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CAT: Cali
liberadas de la presin de las FARC una vez se firme el acuerdo. Todo un fortn
territorial que tanto grupos criminales como explotadores de recursos naturales y
multinacionales se pelearn centmetro a centmetro.
Por lo anterior, crecen las alarmas sobre el futuro de las comunidades
indgenas y sus territorios, debido a que, este acuerdo, si bien habla de desarrollo
rural, no hace un trato diferenciado con estas poblaciones, que desde la
Constitucin de 1991, fueron elevadas a rango constitucional, con derechos de
autonoma, participacin, respeto a su cosmogona y a sus territorios ancestrales.
Siendo esto as, las comunidades indgenas, al ser dueas de tierras colectivas de
las que han sido desalojadas y sobre las que se tomarn diferentes decisiones
para llevar a cabo la reforma rural (RRI), no se ha tenido en cuenta su derecho
fundamental, de consultarles previamente, sobre esas nuevas implementaciones
en sus territorios, sin tener en cuenta, que aunque se hable de poltica para el
desarrollo, estas comunidades tienen sus propios conceptos, y deberan ser ellos
los que tomen ciertas determinaciones sobre sus regiones.
Para continuar con el desarrollo de este ensayo, comenzaremos explicando
algunos
aspectos
tericos
que
servirn
para
analizar
la
problemtica
anteriormente planteada.
En la Asamblea Nacional Constituyente de 1991 se fragmentaron muchos
paradigmas de la sociedad colombiana en materia de participacin poltica; uno de
ellos fue el posibilitar a los indgenas una representacin en dicho espacio de
decisiones futuras. Se empez a reconocer una realidad que hasta entonces haba
sido invisible para nuestro pas: su evidente carcter multitnico y pluricultural.
Marcando avances significativos en la Constitucin de 1991. Su influencia fue
notoria en tres aspectos que deben sealarse: 1. el ordenamiento territorial; 2. la
apertura de espacios polticos y sociales de participacin para los indgenas y los
dems grupos tnicos, en especial la circunscripcin especial indgena para el
Senado y la circunscripcin especial para los grupos tnicos; 3. El reconocimiento
del carcter multitnico y pluricultural de nuestro pas y la garanta a derechos
colectivo. Sin embargo, cuando la comunidad pierde esa posesin por motivos
ajenos a su voluntad, como en casos de desplazamiento forzado, el Estado
mantiene la obligacin de propender por la recuperacin de su territorio; velar
porque se haga efectivo el derecho al retorno; y, en caso de que este no sea
posible, iniciar los trmites y adoptar las medidas necesarias para que la
comunidad obtenga tierras aptas para mantener sus tradiciones y desarrollar su
proyecto de vida buena. (Sentencia Corte Constitucional, 2011).
Refirindonos al territorio, este constituye una base espiritual y una base
material para los pueblos indgenas. Adems de constituir el espacio que liga a
numerosas generaciones con los antepasados, donde se origina su propia historia
ligada a la identidad, la tierra es considerada como pariente que da origen a la
vida o espacio madre a quien, por ende, se debe cuidar y proteger, interpretar sus
manifestaciones para ayudarla a conservarse como vital para las generaciones
venideras. (Tercer Laboratorio de Paz - Unin Europea, 2011). Por todo ello, se
considera que el territorio vincula a los indgenas con el pasado y tambin con el
futuro; les otorga sentido de unin y de supervivencia en un proceso encadenado
de arraigo, de identidad y pertenencia. El territorio es la base de la reproduccin
cultural y de la condicin integrante de un pueblo, que se relaciona directamente
con la tierra como medio de sustento en la que se caza, recolecta, cultiva, se cran
animales y se dispone de recursos naturales como agua, maderas, adems de
ros y caminos necesarios para el transporte. El territorio es base para la
organizacin de la vida social, para el manejo adecuado de los bienes de todos y
para lidiar los conflictos internos. Marca lmites frente a otras sociedades y es el
espacio para el fortalecimiento de la autonoma. A diferencia de la visin
antropocntrica occidental, en las sociedades indgenas los hombres forman parte
de la naturaleza, junto a otros seres, y sta no puede ser objeto de uso desmedido
ni menos an de explotacin. A la tierra se le debe la propia existencia y por eso
hay que cuidarla. Tal vez a ello se debe el carcter de propiedad colectiva.
(Instituto Colombiano de Desarrollo Rural, 2015).
Desde la anterior perspectiva, es comprensible que hoy las organizaciones
indgenas, consideren que un pueblo sin territorio se encuentra condenado a la
implementacin verificacin y
las herramientas
la
un xodo que
lo divino
pueblos
buscar encajar dentro de este nuevo proceder integral para evitar que muten la
existencia del capitalismo en los diferentes pueblos.
En el caso de las comunidades indgenas en Colombia, ha sido una
poblacin histricamente discriminada, y una de las ms afectadas por el conflicto
armado colombiano, por esto, juegan un papel fundamental en el proceso de paz,
que Colombia ha venido construyendo por aos, pero que, poco a poco se va
materializando, y as en este ltimo proceso de paz, que es el ms avanzado y
aproximado a esa terminacin del conflicto con las FARC EP, se crean diferentes
mecanismos para un posconflicto como lo es la reforma rural integral tratada en
este ensayo, la cual busca, sentar las bases para la transformacin del campo y
crea las condiciones de bienestar y buen vivir para la poblacin rural, sin embargo,
se denota la poca atencin por parte del gobierno, al no estudiar ni consultar, a los
pueblos indgenas, sobre este tema tan importante para ellos, debido a que, sus
territorios son sagrados culturalmente y sobre estos, protegidos por la Constitucin
Poltica, se debe tener en cuenta a las comunidades.
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