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La emancipacin hispanoamericana y
los bicentenarios: un primer repertorio
bibliogrfico
Antonio Gutirrez Escudero
Consejo Superior de Investigaciones Cientficas
EEHACSIC (Espaa)

Desde hace pocos aos, un lustro ms o menos, la produccin bibliogrfica


sobre la independencia de Hispanoamrica ha aumentado considerablemente.
Sin duda que a ello ha contribuido decisivamente la conmemoracin de los
llamados Bicentenarios, fruto de la cual ha sido el anlisis concienzudo de
los acontecimientos histricos acaecidos en tres aos decisivos: 1808 (invasin napolenica de la Pennsula, motn de Aranjuez, abdicaciones de Bayona,
levantamientos populares del dos de mayo e inicio de la guerra de independencia, proclamacin de Jos I Bonaparte como rey de Espaa y de las Indias,
etctera), 1810 (proclamacin de independencia en Argentina, Bolivia, Chile,
Colombia, Ecuador, Mxico y Venezuela) y 1812 (promulgacin de la Constitucin de Cdiz)1.
Y, sin embargo, es vlido todava afirmar que el estudio de la emancipacin hispanoamericana contina planteando mltiples interrogantes sobre
respuestas todava no demasiado convincentes, y precisa de la necesidad de
reconsiderar muchos de los criterios tradicionales2. Por estos motivos no resulta fcil, pues, sintetizar todo el largo proceso de emancipacin de las colonias
ultramarinas, acontecimiento cuyas fechas convencionales de desarrollo suelen
situarse entre 1808 y 1825 aos que son de obligado reajuste si nos adentramos en el estudio particular del alcance de la soberana nacional por parte

1
Incluso se han creado distintas pginas webs al respecto. Entre otras sealemos www.pim.unam.
mx, www.bicentenarios.gob.es, www.redredial.net/bicentenario.htm y www.realinstitutoelcano,
www.cervantes.es, www.grupobicentenario.org, www.bicentenario.gob.mx, www.bicentenario.argentina.ar, www.chilebicentenario.cl, www.bicentenario.go.ve, etctera.
2
Por ejemplo, ha sido casi olvidado el llamado proceso del Escorial, ahora ya estudiado por
Navarro Garca, Luis: La crisis de El Escorial (1807) en Espaa e Indias, en Fernando Navarro
(ed.): Orbis incognitus. Avisos y legajos del Nuevo Mundo, Huelva, 2007, pp. 7787, y que es un claro
antecedente de los sucesos de 1808.

Araucaria. Revista Iberoamericana de Filosofa, Poltica y Humanidades, ao 13, n 25. Primer semestre de 2011.
Pp. 207227.

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de cada una de las distintas regiones indianas3 y cuyos antecedentes pueden


remontarse a cuarenta aos atrs al menos4.
*********

Simn Bolvar afirmaba que la filosofa del siglo, la poltica inglesa, la


ambicin de Francia y la estupidez de Espaa redujeron sbitamente a la Amrica a una absoluta orfandad y la constituyeron indirectamente en un estado
de energa pasiva. Las luces de algunos aconsejaron la independencia, esperando fundadamente su proteccin en la nacin britnica, porque la causa era
justa5. Aparte de esta rotunda sentencia bolivariana, tradicionalmente se han
sealado dos series de causas, internas y externas, como base y fundamento de
la posterior emancipacin. Entre las primeras destacan la psima administracin colonial, la corrupcin burocrtica, el rgimen mercantil de monopolio,
la relajacin de costumbres, la postergacin de los criollos, las restricciones
culturales, etctera, mientras que entre las segundas predominan el espritu enciclopedista de la poca, la vinculacin de los criollos con centros polticos europeos, el ejemplo de la emancipacin de los Estados Unidos de Norteamrica,
la influencia de la Revolucin Francesa, la accin de los jesuitas en el exilio tras
ser expulsados, etctera. Casi desde el mismo instante de su exposicin, todas y
cada una de ellas han tenido sus defensores a ultranza y sus vehementes detractores, todas son discutibles y todas permiten matizaciones, tal como veremos a
continuacin mediante un par de casos muy precisos.
Los evidentes defectos estructurales de la administracin colonial, por
ejemplo, ya fueron detectados y advertidos desde fechas muy tempranas. Despus de finalizar en 1746 la expedicin cientfica al Ecuador, Jorge Juan y Antonio de Ulloa redactaron sus famosas Noticias secretas de Amrica6 en las que
ya prevenan de la necesidad de introducir un giro profundo en la gestin de la
poltica indiana a fin de corregir el malestar social y las anomalas econmicas,
que presagiaban la revolucin. De este modo y con respecto a la rivalidad entre
criollos y peninsulares afirmaban7:

3
A este respecto es fundamental el libro de Chust, Manuel y Jos A. Serrano (eds.): Debates sobre
las independencias iberoamericanas, Madrid, 2007, donde se hace una recopilacin sobre la historiografa de las independencias iberoamericanas que se ha escrito en las dos ltimas dcadas.
4
Navarro Garca, Luis: La Independencia de Hispanoamrica, en 4 Conversaciones Internacionales de Historia, Pamplona, 1989, p. 527.
5
Carta a Sir Richard Wellesley. Kingston, 27 de mayo de 1815. Bolvar, Simn: Discursos, proclamas y epistolario poltico, Madrid, 1981, p. 123 (edicin de Mario Hernndez).
6
Juan, Jorge y Antonio de Ulloa: Noticias secretas de Amrica, Madrid, 1991 (edicin de Luis J.
Ramos).
7
Ibdem, pp. 427429.

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No dejar de parecer cosa impropia, por ms que ya se hayan visto de


ello varios ejemplares, que entre gentes de una misma nacin y de una
misma religin, y aun de una misma sangre, haya tanta contrariedad y
encono como la que se deja percibir en el Per, donde las ciudades y
poblaciones grandes son un teatro de discordia y de continua oposicin
entre espaoles y criollos. De aqu nacen los repetidos alborotos que se
experimentan, porque el odio, recprocamente concebido por cada partido en oposicin del contrario, se fomenta cada vez ms, y no pierde
ocasin de las que se le pueden ofrecer, para respirar la venganza y
hacer manifestacin de la desunin o contrariedad que est aposesionada de sus nimos.
Basta ser europeo (o chapetn, [como se dice] en el Per) para declararse
inmediatamente contrario a los criollos, y es suficiente el
haber nacido en las Indias, para aborrecer a los europeos; cuya contrariedad se levanta a tan alto grado que, en alguna manera, puede
exceder a la desenfrenada rabia con que se vituperan y ultrajan dos
naciones totalmente encontradas, porque si en estas suele haber algn
trmino, entre los espaoles del Per no se encuentra, y en vez de disiparse con la mayor comunicacin, con el lance del parentesco, o con
otros motivos propios a conciliar la unin y la amistad, sucede al contrario
En todo el Per es una enfermedad general que padecen aquellas ciudades y poblaciones la de estas dos parcialidades [No] se libertan de
padecer este achaque las primeras cabezas de los pueblos, las dignidades ms respetables, ni las religiones ms cultas, polticas y sabias;
las poblaciones son el teatro pblico de los dos partidos opuestos; los
senados [o cabildos] en donde desfoga su ponzoa la ms irreconciliable
enemistad, y las comunidades donde continuamente se ven inflamados
los nimos con la violenta llama del odio; las casas particulares, donde
la ocasin del parentesco llega a hacer enlace de europeos y criollos, no
son menos depsitos de ira y de contrariedad
Aunque las parcialidades de europeos y criollos pueden reconocer por
principios varias causas, parece que las esenciales deben ser dos, que
son: la demasiada vanidad, presuncin y soberana que reina en los
criollos, y el msero y desdichado estado en que llegan regularmente
los europeos. Cuando pasan de Espaa a aquellas partes, estos mejoran de fortuna con la ayuda de otros parientes o amigos, y a expensas de su trabajo y aplicacin, con lo cual, dentro de pocos aos estn
en aptitud de recibir por mujer a la ms elevada en calidad de toda la
ciudad; pero como no se borra de la memoria el infeliz estado en
que le conocieron, a la primera ocasin de algn disgusto entre l y los
parientes, sacan al pblico todas las faltas, sin la ms leve reflexin,

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y quedan enardecidos los nimos para siempre. Los dems europeos


se inclinan al partido del europeo ofendido, los criollos al de los que
tambin se tienen por tales, y con esto es bastante para renovar en la
memoria aquellas simientes que se sembraron en los nimos desde muy
antiguo.

Unos cincuenta aos ms tarde, en 1802, Humboldt supo captar de inmediato tan importantes diferencias y en este sentido se expres claramente8:
Las leyes espaolas conceden unos mismos derechos a todos los blancos; pero los encargados de la ejecucin de las leyes buscan todos los
medios de destruir una igualdad que ofende el orgullo europeo. El gobierno, desconfiado de los criollos, da los empleos importantes exclusivamente a naturales de la Espaa antigua [...] De aqu han resultado
mil motivos de celos y de odio perpetuo entre los chapetones y los criollos. El ms miserable europeo, sin educacin y sin cultivo de su entendimiento, se cree superior a los blancos nacidos en el Nuevo Continente... Los criollos prefieren que se les llame americanos; y desde la
paz de Versalles y, especialmente, despus de 1789 se les oye decir muchas veces con orgullo: Yo no soy espaol, soy americano; palabras
que descubren los sntomas de un antiguo resentimiento [...] El abuso
de las leyes, la falsa direccin del gobierno colonial, el ejemplo de los
estados confederados de la Amrica Septentrional y el influjo de las
opiniones del siglo, han aflojado los vnculos que en otro tiempo unan
ms ntimamente a los espaoles criollos con los espaoles europeos.
Hasta la poca de la independencia de los Estados Unidos de la Amrica
Septentrional, el gobierno espaol no haba pensado siquiera en aumentar el nmero de sus tropas en las colonias [...] Los sucesores de Felipe
V no empezaron a temer el espritu de la independencia que desde el
ao de 1643 se haba manifestado en la Nueva Inglaterra hasta que se
form en la Amrica Septentrional una gran confederacin de estados
libres [...] De unos veinte aos ac, los establecimientos espaoles y
portugueses del Nuevo Continente han experimentado variaciones muy
notables[...] El comercio libre con los neutrales, que la fuerza de las
circunstancias obligaba a la Corte de Madrid a conceder de tiempo en
tiempo a la isla de Cuba, costa de Caracas y puertos de Veracruz y
Montevideo, ha puesto a los colonos en relaciones con los angloamericanos, franceses, ingleses y daneses [...] En tales circunstancias, no
8
Humboldt, A.: Ensayo poltico sobre el Reino de la Nueva Espaa, Mxico, Ed. Porra, 1966,
libro segundo, cap. VII, p. 76 y sgs. (edicin de Juan A. Ortega Medina). Vase tambin Gutirrez Escudero, A.: La independencia hispanoamericana: predicciones y precursores, en Fernando Navarro
(ed.): Orbis Incognitus, vol. I, pp. 269291.

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debemos extraar que las alteraciones polticas ocurridas en Europa


desde 1789 hayan excitado el ms vivo inters en unos pueblos que
mucho tiempo antes aspiraban ya a gozar de varios derechos cuya privacin es a un mismo tiempo obstculo para la pblica prosperidad, y
motivo de resentimiento contra la Madre Patria.

Y el propio Simn Bolvar se haca eco de estas afirmaciones anteriores


en su trascendental Carta de Jamaica, escrita el 6 de septiembre de 1815 en
Kingston9, cuando con su habitual vehemencia ratificaba que
La posicin de los moradores del hemisferio americano ha sido, por
siglos, puramente pasiva: su existencia poltica era nula. Nosotros estbamos en un grado todava ms bajo de la servidumbre, y por lo mismo con ms dificultad para elevarnos al goce de la libertad
Se nos vejaba con una conducta que adems de privarnos de los derechos que nos correspondan, nos dejaba en una especie de infancia
permanente con respecto a las transacciones pblicas. Si hubiramos
siquiera manejado nuestros asuntos domsticos en nuestra administracin interior, conoceramos el curso de los negocios pblicos y su
mecanismo y gozaramos tambin de la consideracin personal que impone a los ojos del pueblo cierto respeto maquinal que es tan necesario
conservar en las revoluciones
Los americanos, en el sistema espaol que est en vigor, y quizs con
mayor fuerza que nunca, no ocupan otro lugar en la sociedad que el de
siervos propios para el trabajo, y cuando ms, el de simples consumidores; y aun esta parte coartada con restricciones chocantes: tales son
las prohibiciones del cultivo de frutos de Europa, el estanco de las producciones que el Rey monopoliza, el impedimento de las fbricas que
la misma Pennsula no posee, los privilegios exclusivos del comercio
hasta de los objetos de primera necesidad, las trabas entre provincias y
provincias americanas, para que no se traten, entiendan, ni negocien; en
fin, quiere Vd. saber cul es nuestro destino? Los campos para cultivar el ail, la grana, el caf, la caa, el cacao y el algodn, las llanuras
solitarias para criar ganados, los desiertos para cazar las bestias feroces,
las entraas de la tierra para excavar el oro que no puede saciar a esa
nacin avarienta.
Tan negativo era nuestro estado que no encuentro semejante en ninguna
otra asociacin civilizada, por ms que recorro la serie de las edades y
9
Bolvar, Simn: Doctrina del Libertador, Caracas, 1976, pp. 6264 (compilacin de Manuel Prez Vila). Vase tambin Gutirrez Escudero, A.: Simn Bolvar y la Carta de Jamaica, Araucaria
Revista Iberoamericana de Filosofa, Poltica y Humanidades, n 24, pp. 252271.

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la poltica de todas las naciones. Pretender que un pas tan felizmente


constituido, extenso, rico y populoso, sea meramente pasivo, no es un
ultraje y una violacin de los derechos de la humanidad?
Estbamos como acabo de exponer, abstrados, y digmoslo as, ausentes del universo en cuanto es relativo a la ciencia del gobierno y administracin del estado. Jams ramos virreyes ni gobernadores, sino
por causas muy extraordinarias; arzobispos y obispos pocas veces;
diplomticos nunca; militares, solo en calidad de subalternos; nobles,
sin privilegios reales; no ramos, en fin, ni magistrados, ni financistas
y casi ni aun comerciantes: todo en contravencin directa de nuestras
instituciones.

Respecto de la divulgacin de las ideas de la Ilustracin y el nuevo espritu


de pensamiento europeo, que cuestionaban la supuesta bondad del mantenimiento de dominios ultramarinos, nada mejor que citar a la propia Enciclopedia
cuando declara que nadie imagine que una nacin permanezca siempre sometida a otra por ms tiempo del que exija su propio inters [...] El inters de las
colonias consiste en hacerse independientes. Tratarn de llegarlo a ser siempre
y cuando ya no tengan necesidad de proteccin. Por su parte, la propagacin
de los principios de libertad e igualdad promovidos por la Revolucin Francesa
en 1789 no solo conmovi los cimientos del Antiguo Rgimen, sino que puso
en evidencia la obsolescencia del mantenimiento de un imperio colonial fundamentado en la esclavitud, el poder de las oligarquas y el centralismo poltico.
El llamado pnico de Floridablanca, que gener una severa censura oficial en la Pennsula10, se traslad tambin a Hispanoamrica donde Antonio
Nario, el precursor independentista colombiano, fue condenado a la reclusin
por espacio de diez aos en un presidio africano, al destierro perpetuo de los
territorios americanos, a la confiscacin de todos sus bienes y a que el libro
original de donde se sac y tradujo su impreso [...] [sea quemado] en la plaza
mayor de esta ciudad por mano del verdugo. Su delito haba sido traducir y
publicar (en diciembre de 1793) en la Imprenta Patritica de su propiedad la
Declaracin de los Derechos del Hombre y del Ciudadano de 1789. Principios tan rotundos como los contenidos en la Declaracin Los hombres
nacen y permanecen libres e iguales en derechos (artculo 1), El principio
de la soberana reside esencialmente en la Nacin (art. 3), Ninguno debe
ser inquietado por sus opiniones, aunque sean religiosas (art. 10), La libre
comunicacin de los pensamientos y de las opiniones es uno de los derechos
ms preciosos del hombre (art. 11), La sociedad tiene derecho de pedir
10
Vase Martnez Shaw, Carlos: El despotismo ilustrado en Espaa y las Indias, en Mnguez
Vctor y Manuel Chust (coord.): El Imperio sublevado: monarquas y naciones en Espaa e Hispanoamrica, Madrid, 2004, p. 176 y 177

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cuenta de su administracin a todo agente pblico (art. 15) eran en esos


momentos toda una provocacin11.
No cabe duda de que fue todo un hito histrico la primera rebelin de unas
posesiones transatlnticas contra su metrpoli y el nacimiento de una nueva
nacin soberana por la Paz de Pars de 1783: los Estados Unidos de Norteamrica. Era una contundente afrenta para el orgullo ingls, pero tambin una seria
advertencia, por su trascendencia y repercusiones12, para el resto de naciones
con territorios en las Indias, puesto que tanto Francia como Espaa, en una
decisin poltica desacertada, haban prestado apoyo a los insurrectos colonos
norteamericanos en su lucha de emancipacin13. Aos ms tarde Simn Bolvar
destacaba la importancia que esta secesin haba ejercido sobre la emancipacin hispanoamericana al afirmar que los Estados Unidos, hijos de Inglaterra,
fueron los primeros que nos ensearon el sendero de la independencia y esta
tierra cifra su dicha en imitar los ejemplos de gloria, de libertad y de virtud que
recibe de los Estados Unidos14.
Aos antes que el Libertador, y con mayor nfasis, el jesuita peruano Juan
Pablo Viscardo y Guzmn expona con singular ardor que: El valor con que
las colonias inglesas de la Amrica han combatido por la libertad, de que ahora
gozan gloriosamente, cubre de vergenza nuestra indolencia. Nosotros les hemos cedido la palma con que han coronado, las primeras, al Nuevo Mundo de
una soberana independiente. Y no desaprovecha la ocasin para criticar los
principales defectos de la poltica colonial hispana, tales como el monopolio
comercial (Nosotros somos los nicos a quienes el gobierno obliga a comprar
lo que necesitamos a los precios ms altos y a vender nuestras producciones a
los precios ms bajos); la postergacin de los criollos (Mientras que en la
Corte, en los ejrcitos, en los tribunales de la monarqua, se derraman las riquezas y los honores a extranjeros de todas las naciones, nosotros solos somos
declarados indignos de ellos e incapaces de ocupar an en nuestra propia patria
unos empleos que en rigor nos pertenecen exclusivamente)15; etctera.
El hecho de que Viscardo profesase en la Compaa de Jess ha favorecido la aparicin de partidarios que defienden la trascendental importancia de la
intervencin de los jesuitas desterrados en la independencia hispanoamericana.
11
Vase Gutirrez Escudero, A.: Un precursor de la emancipacin hispanoamericana: Antonio
Nario y lvarez, Araucaria Revista Iberoamericana de Filosofa, Poltica y Humanidades, n 13,
pp. 205220.
12
Rodrguez, Mario: La revolucin americana de 1776 y el mundo hispnico, Madrid, 1976.
13
Yela Utrilla, Juan F.: Espaa ante la independencia de los Estados Unidos, Madrid, 1988.
14
Bolvar a Mr. Beaufort T. Watts, Encargado de Negocios de los EE.UU. ante la Gran Colombia
(16 de noviembre de 1826). Gaceta de Colombia, n 267.
15
Gutirrez Escudero, A.: Juan Pablo Viscardo y su Carta dirigida a los Espaoles Americanos,
Araucaria Revista Iberoamericana de Filosofa, Poltica y Humanidades, n 17, primer semestre de
2007, pp. 323344. Originariamente la Carta fue escrita en francs (1792) y traducida al espaol
(1801) por Francisco de Miranda, quien la difundi en su desembarco en la Vela de Coro al frente de
una llamada Expedicin Libertadora (1806).

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Pero tambin de quienes matizan y restringen bastante esta contribucin. En


este ltimo sentido reproduzcamos las palabras del padre Miguel Batllori16
acerca de esta controversia:
Exaltar su influjo decisivo [el de los ex jesuitas] en el movimiento
independentista, exagerando su nmero, sus posibilidades, su actuacin
y su amargura contra la madre patria, hay una larga distancia que un
historiador serio no puede salvar sino con paso lento y medido [...] En
primer lugar [...] un buen nmero estaba compuesto por ancianos a
quienes los azares de la persecucin y del destierro haban reducido a la
inaccin [...] En segundo lugar, no hay que confundir una actitud hostil
hacia el gobierno espaol, que los haba desterrado, con una posicin
decididamente secesionista. Ms an, hablando con propiedad, una
cosa es ser independentista hispanoamericano y otra muy distinta estar
tocado de ideas democrticas.
*****

Tras lo expuesto debemos considerar, pues, que no hubo un nico factor


determinante de la independencia hispanoamericana, sino que fue la suma de
las distintas partes la que coadyuv a la materializacin del hecho emancipador. No hay duda de que las colonias espaolas ultramarinas hubieran alcanzando, ms tarde o ms temprano, la autonoma poltica, pero se ha discutido
si la emancipacin se produjo en el momento adecuado o sobrevino con anticipacin. Contemplando la serie de problemas internos que afectaron a las
nuevas naciones y los enfrentamientos que muy pronto surgieron entre ellas, a
veces por cuestiones insustanciales, se ha aventurado que faltaba madurez para
un hecho de tanta trascendencia como supona la conversin de las antiguas
colonias en estados soberanos.
Sea como fuere, los sucesos polticos que sobrevienen entre 1808 y 1810
da lugar en Hispanoamrica, primero, a la constitucin de juntas regionales que
ejerceran las tareas de gobierno en las distintas provincias indianas17 y, posteriormente, a la convocatoria de Cabildos en las principales capitales (Caracas,
Buenos Aires, Santa Fe de Bogot, Santiago de Chile y Quito), que asumieron el control de la administracin local en tanto se reciban noticias de cmo
se desarrollaban los acontecimientos en la Pennsula. Al parecer fue esta una
frmula poltica que evit enfrentamientos y derramamientos de sangre, ya
que los espaoles no pudieron oponerse a una institucin colonial (que haba
sido empleada en la metrpoli frente al vaco de autoridad existente), ni fue
16
17

Batllori, Miguel: El abate Viscardo, Madrid, 1995, p. 71 y ss.


Vase Chust, Manuel (coord.): 1808. La eclosin juntera en el mundo hispano, Mxico, 2007.

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rechazada por los patriotas, que pudieron colocar en el mismo a sus figuras ms
representativas [...] Las resoluciones de un Cabildo, adems, no tendran validez salvo en la ciudad que gobernaba, evitndose as conflictos territoriales18.
En trminos generales podemos decir que casi la totalidad de las autoridades indianas fueron destituidas y reemplazadas por Juntas de Gobierno propuestas por los Cabildos. Muy pronto estas corporaciones comenzaron a cuestionar
la autoridad de la peninsular Junta Suprema Central Gubernativa del Reino
de Espaa e Indias cercada adems en Cdiz por las tropas francesas, de
modo que cuando esta se disolvi y en su lugar apareci una Regencia, en muy
contados casos se mostraron dispuestas a reconocerla. El principal argumento
alegado defenda el razonamiento de que las adversas circunstancias histricas
por las que estaba atravesando la Corona espaola, y la propia situacin blica
en la Pennsula, haban originado la reversin de los derechos de soberana
al pueblo, que no tena por qu depender de las decisiones de una institucin
hispana de dudosa legalidad. Y all donde, como en Mxico, el virrey haba
conseguido evitar la constitucin de una Junta, el llamado Grito de Dolores
(1810) convocaba a la rebelin capitaneada por el cura Miguel Hidalgo. Se
haba puesto as en marcha todo el proceso independentista que hasta ese momento haba estado en gran parte larvado y que ya se convertira en irreversible
pese a la finalizacin de la guerra contra los franceses y al regreso de Fernando
VII (1814), quien al restaurar inmediatamente el absolutismo carg de razones
a los lderes insurgentes. El posterior pronunciamiento de Riego en Las Cabezas de San Juan y el llamado Trienio Constitucional (182023) propiciaron el
triunfo final de la emancipacin.
Lamentablemente el titnico esfuerzo desplegado por los patriotas en aras
de culminar la revolucin independentista hispanoamericana y la complejidad
en la organizacin y estructuracin de los nuevos estados nacionales convirti
a amigos y camaradas de armas en potenciales enemigos, hizo que se cuestionaran muchas de las decisiones adoptadas por los caudillos de la causa, y
acab por tergiversar, a los ojos de gran parte de la poblacin, los generosos
propsitos de sus lderes ms conspicuos, que sufrieron atentados (Bolvar escap milagrosamente de varios de ellos) o incluso fueron asesinados (caso de
Antonio J. de Sucre). As, el propio Jos Mara Morelos, en plena crisis de la insurgencia mexicana, escriba que por las discordias entre los compaeros, no
me fiar de nadie en adelante, y para despejar cualquier tipo de dudas acerca
de sus intenciones aada: no pretendo la presidencia; mis funciones cesarn
establecida la Junta, y me tendr por muy honrado con el epteto de humilde
Siervo de la Nacin19.
18
Lucena Salmoral, M.: Breve historia de Latinoamrica. De la independencia de Hait (1804) a
los caminos de la socialdemocracia, Madrid, 2007, p.100.
19
Hernndez y Dvalos, J.F.: Coleccin de documentos para la Historia de la Guerra de Independencia de Mxico, de 1808 a 1821, Mxico, 1877, vol. V, pp. 99100.

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Por su parte, Jos de San Martn decide elegir el exilio voluntario en Europa ante los tiros de la maledicencia y de la calumnia de sus compatriotas y
acaba por fallecer en Francia sin ver cumplido su deseo de regresar a Argentina
para concluir mis das en mi chacra, separado de todo lo que sea cargo pblico
y, si es posible, de la sociedad de los hombres20.
Por ltimo, no resulta extrao que, ante las dificultades para la consolidacin de grandes unidades supranacionales (la Gran Colombia o la Confederacin Andina) que permitieran abordar juntos todos los problemas, y que
inspiraran respeto tanto a los Estados Unidos como a Europa, Simn Bolvar
llegase a afirmar, presa del desnimo, que el que sirve a una revolucin ara en
el mar. O el dramatismo y la emotividad que contiene su ltima proclama a
los pueblos de Colombia21:
Colombianos:
Habis presenciado mis esfuerzos para plantear la libertad donde reinaba antes la tirana. He trabajado con desinters, abandonando mi fortuna y aun mi tranquilidad. Me separ del mando cuando me persuad
que desconfiabais de mi desprendimiento. Mis enemigos abusaron de
vuestra credulidad y hollaron lo que me es ms sagrado, mi reputacin
y mi amor a la libertad. He sido vctima de mis perseguidores que me
han conducido a las puertas del sepulcro. Yo los perdono.
Al desaparecer de en medio de vosotros, mi cario me dice que debo
hacer la manifestacin de mis ltimos deseos. No aspiro a otra gloria
que a la consolidacin de Colombia. Todos debis trabajar por el bien
inestimable de la Unin: los pueblos obedeciendo al actual gobierno
para libertarse de la anarqua; los ministros del santuario dirigiendo sus
oraciones al cielo; y los militares empleando su espada en defender las
garantas sociales.
Colombianos! Mis ltimos votos son por la felicidad de la patria. Si mi
muerte contribuye para que cesen los partidos y se consolide la Unin,
yo bajar tranquilo al sepulcro.

La Independencia se haba logrado, es cierto, pero nada ni nadie puede


borrar ya esos posos de amargura que estn presentes en las sentidas y emotivas
palabras de los principales artfices de la emancipacin hispanoamericana.
*****************
Carta a OHiggins. Bruselas, ocho de febrero de 1825.
Hacienda de San Pedro (Santa Marta), 10 de diciembre de 1830. Bolvar, Doctrina, pp. 326327.
La negrita es nuestra.
20
21

La emancipacin hispanoamericana y los bicentenarios: un primer...

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Como sealbamos al principio, gracias a la conmemoracin de las citadas efemrides (1808, 1810 y 1812) han ido surgiendo, a uno y otro lado del
Atlntico, estudios que tratan de aclarar todas las cuestiones que de una u otra
forma propiciaron la independencia de Hispanoamrica. Y si bien algunos de
los asuntos ya han sido estudiados con antelacin22 nada impide sino todo lo
contrario la formulacin de nuevos enfoques y anlisis que permitan ver desde otros ngulos unos temas de importancia tan capital. Una buena muestra de
esta formidable produccin escrita queda patente en la bibliografa que incluimos en este presente trabajo donde, sin nimo de exhaustividad, se relacionan
las obras ms significativas publicadas durante los aos en curso del presente
siglo y referentes tan solo a planteamientos generales y no a los casos particulares de cada nacin hispanoamericana, pues ello rebasara los lmites propuestos
para el presente estudio dada la amplia casustica23.
*******************

22
Vanse, entre otros, el monogrfico Estudios sobre la emancipacin de Hispanoamrica (contribucin al sesquicentenario de la emancipacin), Madrid, 1961; Ezquerra Abada, R.: Las causas
de la emancipacin hispanoamericana, en Revista de Indias, 54, n 200, Madrid, 1994, pp. 2131;
Ganda, Enrique de: La independencia americana, Buenos Aires, 1961; Halperin Donghi, T.: Reforma
y disolucin de los imperios ibricos, 17501850, Madrid, 1985; Stoetzer, Carlos O.: El pensamiento
poltico en la Amrica espaola durante el perodo de la emancipacin (17891825), Madrid, 1966, 2
vols.; Tanzi, Hctor J.: Orgenes ideolgicos del movimiento emancipador americano, Caracas, 1979.
23
El propio Gobierno del Estado de Mxico, por ejemplo, funge como Editor de la coleccin
Biblioteca Mexiquense del Bicentenario y ya ha publicado varios volmenes dedicados, entre otros, a
Hidalgo, Morelos, etc. Agradecemos a Da. Isabel Real, directora de la biblioteca de la EEHACSIC,
la ayuda prestada para la elaboracin del presente repertorio bibliogrfico.

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Antonio Gutirrez Escudero

Bibliografa selectiva
Albi de la Cuesta, Julio: El ltimo virrey, Madrid, 2009.
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