O Que a Bblia Diz Sobre o Dzimo?

Uma lio de A Recompensa de Abro, adaptada de Gnesis 1215.6

No filme A Recompensa de Abro, vemos que Abro (mais tarde conhecido como Abrao) encontrou
o sacerdote Melquisedeque e lhe deu 10 por cento dos despojos que havia obtido na batalha para resgatar
L. A Bblia se refere a esses 10 por cento como dzimo uma palavra que provavelmente voc j conhece. Essa palavra significa literalmente um dcimo.
Melquisedeque era um rei-sacerdote que governava Salm (o antigo nome de Jerusalm), e na Bblia
ele um tipo de Cristo. Nas Escrituras, tipos so eventos, pessoas e lugares usados para interpretar
coisas que acontecem posteriormente. E em Hebreus 7, o apstolo Paulo aponta semelhanas entre o
sacerdcio de Melquisedeque e o de Cristo.
Com respeito importncia de Melquisedeque, Paulo escreve: Considerai, pois, como era grande
esse a quem Abrao, o patriarca, pagou o dzimo tirado dos melhores despojos (Hebreus 7.4).
O dzimo de Abro a Melquisedeque nos proporciona um padro para darmos ao Senhor, e esse padro aparece no princpio da Bblia. Logo depois, o neto de Abro, Jac, faz o seguinte voto a Deus:
Se Deus for comigo, e me guardar nesta jornada que empreendo, e me
der po para comer e roupa que me vista, de maneira que eu volte em paz para a
casa de meu pai, ento o Senhor ser o meu Deus; e a pedra, que erigi por coluna,
ser a Casa de Deus; e, de tudo quanto me concederes, certamente eu te darei o
dzimo (Gnesis 28:20-22).
Centenas de anos mais tarde, quando Deus libertou os descendentes de Abro da escravido no Egito e os transformou em uma grande nao (Israel), Ele lhes deu a Lei Mosaica, que estabeleceu o dzimo
(Levtico 27.30-32).
At mesmo os levitas, que serviam como sacerdotes e viviam dos dzimos dos outros israelitas, deveriam dar a Deus um dcimo do Ele havia dado a eles (Nmeros 18.25-27). E em Deuteronmio 14.22, lemos
sobre Moiss lembrando os israelitas de separar um dcimo da colheita de cada ano.
Algumas pessoas argumentam que o dzimo se aplicava apenas antiga Israel e no aos cristos, o
que nos deixa livres para dar o quanto tivermos vontade. No entanto, os precedentes estabelecidos por
Abrao e Jac no livro de Gnesis ocorreram centenas de anos antes do estabelecimento da Lei Mosaica
de Israel.
E, no Novo Testamento, encontramos os primeiros cristos que no estavam sob a Lei dando muito
mais que um dcimo. Todos os que creram estavam juntos e tinham tudo em comum. Vendiam as suas propriedades e bens, distribuindo o produto entre todos, medida que algum tinha necessidade (Atos 2.44,45).
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As citaes bblicas foram retiradas da verso Almeida Revista e Atualizada (ARA) e da Nova Verso Internacional (NVI).

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Ento, por que devemos dizimar? Enquanto estamos nesta terra, o que damos serve como uma
demonstrao fsica do nosso compromisso com Deus. um reconhecimento do Seu Senhorio e da Sua
Propriedade de todas as coisas, e do fato de que tudo o que temos foi confiado a ns por Ele. Ao Senhor
pertence a terra e tudo o que nela se contm, o mundo e os que nele habitam (Salmo 24.1).
Precisamos cuidar para que o dzimo no se torne apenas mais uma conta que precisa ser paga. Se
isso acontecer, perderemos a bno que est associada ao fato de dar de volta a Deus. Tambm precisamos nos assegurar de no vermos o dzimo como um limite. Para muitos cristos, deveria ser o incio do
seu processo de dar a Deus.
Para garantir que daremos em concordncia com a vontade de Deus, precisamos reconhecer o Seu
Senhorio e a Sua Propriedade. E precisamos nos dar primeiro a Ele, assim como os macednios, que foram
elogiados por Paulo pela sua grande generosidade (2 Corntios 8.1-5).
Paulo diz que eles deram-se a si mesmos primeiro ao Senhor (versculo 5). Se formos totalmente
dedicados ao Senhor, consequentemente daremos com generosidade. Estaremos focados em acumular
tesouros no cu, no na terra. Isto importante porque Cristo observou que onde estiver o nosso tesouro,
a estar tambm o nosso corao (Mateus 6.21).

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