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Resumen
Este trabajo se enmarca dentro de un estudio ms amplio sobre la enseanza de la msica en las escuelas navarras durante la
segunda mitad del siglo XIX. Un breve avance del mismo fue presentado al VII Congreso General de Historia de Navarra. La
incorporacin de la msica al currculo escolar supone un dato bsico que permite interpretar una pequea parcela del desarrollo
cultural de la sociedad navarra del siglo XIX. El principal objetivo de este artculo es determinar los intentos ms significativos
encaminados a la implantacin de la msica en las escuelas de Navarra durante la segunda mitad del siglo XIX con un estudio
pormenorizado de las escuelas en las que la disciplina musical estaba implantada. La segunda parte se ha centrado en el anlisis del
currculo musical con especial atencin a las propuestas didcticas y su aplicacin en el aula. El mtodo histrico-educativo basado
en el tratamiento crtico de las fuentes y la valoracin e interpretacin de los resultados junto con el estudio analtico-formal de
algunas de las canciones utilizadas ha permitido comprobar la adecuacin de los contenidos morales y acadmicos del currculo
musical. El artculo termina con las conclusiones sobre la triple finalidad de la introduccin del currculo musical en las escuelas, la
cual se realiz de forma paulatina durante el ltimo cuarto de siglo.
Palabras clave: Educacin musical escolar, escuelas infantiles, escuelas primarias, siglo XIX, Navarra.
Abstract
This work forms a part of a wide study about music education in Navarrese schools during the second half of the nineteenth
century. A brief preview was presented to the Seventh General Conference History of Navarre. The incorporation of music into the
school curriculum implies a basic fact which allows for the interpretation of a small part of cultural development of Navarrese
society in the nineteenth century. The main objective of this work is to determine the most significant attempts directed towards the
implementation of music at schools in Navarra during the second half of the nineteenth century with a detailed study of the schools
in which the discipline of music was implemented. The second part is focused on the study of music curriculum with special
attention to the educational proposals and their implementation in the classroom. The historical-educational method, based on
critical treatment of sources and the evaluation and interpretation of results with the formal-analytical study of some of the songs
used, has shown the adequacy of moral and academic contents of music curriculum. The article ends with some conclusions on the
threefold purpose of the introduction, a process that took place gradually during the final quarter of the nineteenth century, of music
curriculum in schools.
Keywords: Music Education at Schools, Kindergarten, Primary Schools, XIX Century, Navarre.
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*Un breve avance de esta investigacin, fue presentado al VII Congreso General de Historia de Navarra celebrado en Pamplona del 27 de Septiembre al 1 de Octubre de 2010
bajo el ttulo de Navarra un espacio de cultura. El texto que aqu se presenta corresponde a la totalidad de la investigacin realizada.
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1. Introduccin
No descubriremos nada nuevo al sealar la importancia que en los procesos
escolarizadores que se desarrollaron en Espaa a lo largo del siglo XIX tuvo la evolucin del
currculo en las escuelas. No obstante, las investigaciones dedicadas a este campo temtico no
son todo lo amplias que sera de desear. Parece comnmente admitido que histricamente el
currculo ha supuesto una definicin de las intenciones que el poder poltico, con la mediacin
del Estado o de la Iglesia, ha tenido para el conjunto del Sistema Educativo orientando y
regulando los contenidos y mtodos pedaggicos en cada uno de los niveles educativos El
trmino currculum -mencionado por primera vez en el The Oxford English Dictionary-, empieza a
utilizarse en pases de habla inglesa especialmente desde comienzos del siglo XX, para designar la
prctica totalidad de cuestiones relativas a la enseanza y el aprendizaje escolar, (Rosales, 1988),
mientras que un esbozo histrico sobre la evolucin del currculo puede verse en (Lundgren, 1992).
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Algunas de estas sociedades haban nacido con un propsito ms cultural; es el caso del
Liceo artstico y literario, fundado en 1841. Sin embargo, no se conoce el carcter exacto de las
actividades que desarrollaba, aunque una de ellas pudiera haber sido con seguridad la
organizacin de funciones de teatro y conciertos. En 1870, se detecta la presencia de otra
Sociedad con el nombre de Ateneo Cientfico Literario, que probablemente sera continuadora
de la primera. (AAN: Archivo Administrativo de Navarra). La importancia y el auge que
cobraron durante estos aos las sociedades corales fue una consecuencia directa del movimiento
romntico, fomentada por el nacionalismo musical y regionalista que puso en primer plano la
msica folklrica y popular comenzada a mediados del siglo XIX (Gmez, 1984).
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coro de nios, procedentes del Colegio Huarte Hermanos de Pamplona (del que se hablar ms
adelante) y de la Escuela Municipal de Msica (Nagore, 1994).
Segn asegura Nagore, en algunos cafs actuaban cuartetos, sextetos o septetos. Por
ejemplo, en el Caf Europa participaba en 1881 un septeto formado por los msicos Garca, Las
Navas, Roncal, Goya, Snchez, Maya y Martnez; en el Caf Marina (1894-1896) el cuarteto
formado por Aramenda, Zubira, Goicoechea y Azoz. El Caf Sarasate (1897-1899) y el Caf
Irua (1898) contaban tambin con un cuarteto.
En el Casino Eslava comenzaron a organizarse veladas en 1886. El pianista del Casino era Jos
Samaniego, que fue sustituido a finales de siglo por Valentn Larrea. Encontramos en estas veladas
una gran variedad de participantes: desde el sexteto dirigido por el pianista del Casino hasta los
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conciertos de bandurria y guitarra ofrecidos por el Tro Espaa o el terceto Armona Familiar
(Nagore, A. M. 1994: 23). En 1841, se inaugura el Teatro Principal con la comedia en cinco actos
El vaso de agua, a la que asistieron 700 personas. (Arazuri, 1980, t. I).
En este Teatro, frecuentado por las clases altas de la ciudad, daban representaciones las
compaas dramticas y de pera que visitaban la capital espordicamente. Exista otro local, el
Teatro-circo Labarta, ms del gusto de las clases populares donde las obras representadas
eran desde sainetes o piezas cmicas a folletines y melodramas de dudosa calidad literaria,
pasando por funciones de circo y zarzuelas.
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asignatura de msica y canto era de 25 reales de velln mensuales. No nos consta que en la
Escuela Normal de Maestros se impartiera clase alguna de msica.
No ser hasta casi finales de siglo cuando la Direccin General de Instruccin Pblica
legisla por medio de la Real Orden de 24 de Agosto de 1878 un proyecto para la enseanza de la
msica en las Escuelas Normales y Primarias de ambos sexos. En dicho proyecto, la enseanza
se limitaba al ejercicio de cantos sencillos con letra y estudio de solfeo elemental en lecciones
diarias de un cuarto de hora, practicndose la enseanza simultnea, mutua e individual a juicio
del profesor. A modo de ensayo, se inici la enseanza musical en las Escuelas Normales
Centrales, sin perjuicio de hacerla extensiva a las Normales de las provincias. Sin embargo, no
tenemos noticia de que, de forma reglada, se implantara la enseanza musical en las Normales
de Pamplona (Montero, 1996).
Habra que esperar otros diez aos para que se legislara al respecto. Un Real Decreto de
17 de marzo de 1888 estableca un curso especial de enseanza para obtener el ttulo de maestra
de prvulos en la Escuela Normal Central de Maestras. En el artculo 16 estn detalladas las
materias que deban cursarse, entre las que figura de forma explcita la asignatura de canto 2.
R. D. 17, marzo, 1888. Coleccin legislativa de Primera Enseanza (1877-1883) Madrid, Imp., del Colegio Nacional de Sordomudos y Ciegos, 621.
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musical que contribua a establecer la aficin y el gusto por la pera extranjera (De Moya,
1997; citado en Sarget, 2001: 133).
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como necesidad de
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formar buenos ciudadanos, tanto para la paz como para los momentos supremos
(Martnez Alcubilla, 1921. t. X: 25).
Todo esto queda comprobado al analizar de forma sucinta algunas de las letras
de las canciones que se utilizaban. As se puede ver cmo stas ponen de relieve que
se trataba de conseguir la adquisicin de hbitos escolares bsicos: la disciplina
escolar en grupos numerosos (sobre todo en las Escuelas de Prvulos); desarrollo de
actitudes positivas hacia figuras religiosas; inculcar en los nios virtudes morales,
como la obediencia o el respeto y el rechazo de actitudes antisociales.
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Tempo: Sola ser marcado como Moderato o Allegro en la mayora de los casos
e, incluso, en muchas ocasiones no era escrito por el autor, dejando en manos
del maestro esta indicacin. No deba ser demasiado lento, con el fin de atraer
la atencin de los alumnos y facilitar su memorizacin y disfrute. Los
compases ms utilizados eran 2/4 y 3/4, con la negra como unidad de pulso y
marcando el acento de comps cada dos o cada tres. Son los compases que ms
se adaptaban a los niveles de aprendizaje de los nios, los ms claros y ms
sencillos.
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Canciones: Formacin en crculos antes de la lectura, Vuelta de los crculos despus de la lectura (Cuzn, 1858).
Ritmo: Los ritmos que conformaban a menudo estas canciones solan ser
repetitivos y fcilmente memorizables por los nios, utilizando figuras bsica s
como negra, blanca, silencios y puntillos.
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Por otra parte, ya en 1853, en una Real Orden del Ministerio de Gracia y
Justicia en la que se establecen las condiciones para la provisin de escuelas de
prvulos, uno de los requisitos obligaba a los aspirantes a realizar un examen. En
dicha prueba, los aspirantes deban demostrar su capacidad en distintas materias entre
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Posteriormente y, sobre todo, pensado para las salas de asilo que dirigan la s
Hermanas de la Caridad de San Vicente de Pal, se extendi el uso de otro manual
escrito por la hermana Mara Cuzn y que si bien estaba destinado a todas las salas de
asilo, a fin de facilitar su funcionamiento, principalmente se pensaba en las
enclavadas en pueblos y aldeas. En dicho manual se concede, al igual que en el de
Montesino, una importancia destacada a la msica, o por mejor decir, al canto.
(Cuzn, M. 1858).
Las Escuelas de Prvulos de Navarra creadas entre los aos 1843 y 1875
adoptaron, en lneas generales, los principios pedaggicos y los criterios ideolgicos
del Manual de Escuelas de Prvulos de Montesino. El currculo, en su doble faceta
formativa y del comportamiento, constaba, con arreglo al Manual, de iniciacin a la
escritura, lectura y numrica. Las materias principales que se impartan eran: Doctrina
Cristiana e Historia Sagrada, Msica, Lecciones de cosas, Lectura, Educacin Fsica y
Aritmtica. Este currculo era bastante similar al de las primeras "salles dasile"
francesas (Luc, J. N. 1982: 23, 115).
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Reglamento de las Escuelas Pblicas de Instruccin Primaria Elemental, de 26 de Noviembre de 1838, en Coleccin Legislativa de instruccin primaria, Madrid, 1853, art. 17, 14-15.
R. O. dictando reglas para la provisin de escuelas de prvulos en Compilacin legislativa de Instruccin Pblica. Tomo I, 986.
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El canto de las marchas serva para marcar el paso y realizar las entradas al
aula en filas ordenadas. Otras canciones eran utilizadas para expresar movimientos
con los brazos u otras partes del cuerpo, lo que deban hacer todos los nios a un
tiempo.
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Conviene a veces mandar que se sienten todos, excepto uno o dos, media docena o una
que se quiere que trabajen o canten so lo s, y aun es preciso hacerlo a lgunas veces con lo s
que tienen mejor odo y han de dar el tono. Cantan despus una o dos canciones, seg n
lo juzga conveniente el maestro, y h echo esto da la voz d e a lto, clases de lectura. La s
filas dan una vuelta entera a lred edor de la escu ela marchando a comps y cantando el A,
B, C (Montesino , 1864: 57).
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como expansin y consolidacin del sistema escolar primario en la provincia, coincidente con
un crecimiento generalizado de la escolarizacin en el conjunto de Espaa. Es tambin en estos
aos cuando se crea la Academia Municipal de Msica de Tafalla (1842) y Pamplona (1858) y a
su vez cuando se extienden las escuelas de prvulos (Puente, Tafalla, Arrniz, Tudela, Estella,
Corella, Allo, Olite, etc.).
Este colegio, fundado en 1850, fue el colegio masculino ms importante de todos los
privados en la Pamplona del XIX. Entre la extensa plantilla de profesores que participaban en el
colegio para el desarrollo del amplio currculo que se imparta, contaba, desde 1876, para las
clases de msica con Estanislao Luna que segn los propietarios del citado centro educativo
Estanislao Luna desempeaba su cargo con mucho celo y notables adelantos en los alumnos
a l encomendados, (AMP; E. P. / E. de M: L. 1, 6), compositor, profesor de la Escuela de
Msica de Pamplona y violn primero de la Capilla de Msica de la Catedral y con Jos
Goicoechea, como auxiliar de dichas clases (s/a, 1890).
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El colegio contaba con coro y orquesta formados por los alumnos; sirva de muestra el
suelto que recoge el diario La Tradicin sobre los exmenes del colegio el ao 1899:
No fue menos brillante la prueba de msica. Un coro de alumnos, acompaados por la orquesta
del colegio ejecut con molto amore tres escogidas piezas musicales cuyos ttulos eran: El
Arroyuelo, de G. Calzolari; El triunfo ms bello, de E. Montalvo; y La Campana, de L.
Morales. Las tres con acierto escogidas y con mucho gusto ejecutadas (La Tradicin, 23, junio,
1899).
El colegio fundado y dirigido por Joaqun Echarte, maestro normal y bachiller en artes
en 1891, tena el beneplcito -junto al colegio Huarte Hermanos- de las clases pudientes de la
ciudad. En este colegio, como en el anterior, se impartan las materias que componan la
Primera y Segunda Enseanza. El cuadro de profesores era bastante completo con especialistas
para las clases llamadas de adorno: dibujo y msica. De las clases de msica se encargaba el
profesor Fidel Maya, hijo del tambin msico Joaqun Maya, secretario de la Escuela de Msica
de Pamplona, donde desempeaba clases de cuerda, armona y composicin. Tambin fue
director del Orfen Pamplons (AAN: Archivo Administrativo de Navarra). La inauguracin
Ibd.
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El diario local El Eco de Navarra, fue fundado en 1876. Se defina como diario de
intereses morales, materiales y polticos y en 1898 cambiar por diario independiente. Sus
pginas estaban abiertas a todas las ideas, dentro de un amplio conservadurismo (CALZADA, A.
M. 1964).
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Los artculos estn firmados con las iniciales J. B. Se desconoce a quin corresponden
dichas iniciales. Si bien podra tratarse de algn maestro de instruccin primaria con amplios
conocimientos musicales y pedaggicos, la probabilidad mayor es de que se trate de la figura
del msico Julin Burguete ya que, entre los msicos que durante estos aos ejercieron su
actividad docente o interpretativa en las distintas instituciones de la capital navarra, es el nico
que responde a dichas iniciales.
De Julin Burguete conocemos que se present, entre otros aspirantes, a cubrir la
vacante de piano que en la Escuela Municipal de Msica de Pamplona haba dejado en 1871 el
profesor Lucio Garca. Vuelve a presentarse a la oposicin para la plaza de Director de Msica
de la Casa de Misericordia de Pamplona que se convoca en 1879. En 1881, el Ayuntamiento
saca a concurso varias plazas de la Escuela de Msica y Julin Burguete se presenta a dos de
ellas: Profesor 3 Numerario para hacerse cargo de una clase de solfeo y otra de rgano y canto,
y Profesor 3 Supernumerario para instrumentos de metal. Entre los mritos que alega para la
obtencin de una de dichas plazas, est la de haber organizado una banda de msica para las
fiestas de San Fermn de 1877. (AMP; E. P. / E. de M: L. 1, 6). La lectura de este artculo se
sita, en cualquier caso, ante un profesor con grandes conocimientos musicales con una idea
clara y precisa de lo que la enseanza de la msica deba representar y de la metodologa a
seguir para conseguirlo.
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significativos de educacin de las nuevas generaciones. Pone el acento en que una educacin
moderna deba utilizar la msica en todas las escuelas, organizando dicha asignatura de
acuerdo a principios de las ms innovadoras tendencias pedaggicas del momento.
Para el autor el canto, por ejemplo, es casi una necesidad de nuestro organismo,
necesidad que el hombre satisface espontneamente. Contina justificando la necesidad de la
msica dada la influencia que ha ejercido a lo largo de la historia en todas las naciones, en todos
los siglos y bajo cualquier creencia religiosa. Una vez justificado que la msica es un poderoso
elemento de educacin, el autor se pregunta: no ser de inmensa utilidad iniciar a los nios
en aquel arte sublime y encantador? y, a quin ms que al maestro corresponde llenar tan
importante deber? (El Eco de Navarra, 23, junio, 1877).
Segn nuestro articulista, no puede dudarse que la enseanza de la msica debe formar
parte del currculo del sistema educativo, de la enseanza obligatoria en particular, porque es un
medio de educar a las masas hacia el bien, porque sirve para desarrollar y cultivar la
sensibilidad de la manera ms conveniente (El Eco de Navarra, 29, junio, 1877). Se
lamenta el autor de que a pesar de las indudables ventajas que ofrece la msica para los
escolares, si penetramos hasta el interior de nuestras escuelas, nos causar pena el ver tan
completamente olvidado un medio tan poderoso de educacin (El Eco de Navarra, Ibd).
Se debe tener en cuenta que ya en estas fechas otros pases europeos exigan nociones
de msica vocal a los futuros maestros. Queda pues claro para el autor que el objeto
principal de la enseanza de la msica en las escuelas deba ser cultivar la sensibilidad,
dulcificar el carcter y fortificar el alma; objetos que la instruccin no puede conseguir por s
sola; por eso forma una parte esencial de la educacin, y sta jams debe separarse de la
instruccin; sirvindose de ella con discrecin e inteligencia, puede conseguirse que los
caracteres ms rudos y agrestes sean susceptibles de buenas y suaves emociones. No cabe duda
que la msica ha sido frecuentemente el instrumento de la depravacin, el medio por el cual se
han nutrido y desarrollado las ms vergonzosas pasiones; pero este resultado no prueba otra
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cosa que el poder de la msica sobre el corazn humano, y la necesidad de que los maestros
hagan de ella un uso mejor y ms noble, procurando infundir en los nios el gusto hacia la
armona suave y pura, para que les inspiren repugnancia y hasta horror los cantos groseros y
disolutos (El Eco de Navarra, Ibd).
Contina ms adelante J. B. con la exposicin de lo que constituye un verdadero
desarrollo curricular de la msica como asignatura en las Escuelas Primarias y que hasta el
momento nadie haba planteado de forma tan minuciosa. Para nuestro articulista es importante
que en las Escuelas de Instruccin Primaria no se ensee otra msica que la vocal, insistiendo
en que no deben convertirse las escuelas en colegios o academias de msica. Solamente se
trata de evitar, en la medida de lo posible, los resultados desagradables de la propensin natural
que el hombre tiene para cantar, acostumbrando al odo a las entonaciones justas y armoniosas,
a suavizar el timbre de la voz y a la memorizacin de melodas expresivas. Establece una
dedicacin de media hora diaria dedicada a las escalas y al solfeo, que considera ms que
suficiente para una escuela de instruccin primaria. De esta manera, seala se lograr evitar
los desentonados cantos que generalmente se oyen en las iglesias de los pueblos pequeos, con
notable perjuicio de la devocin y recogimiento de los fieles (El Eco de Navarra, 22, julio,
1877).
Para ello propone, en primer lugar, la utilizacin por el maestro de una coleccin de
partituras de msica a dos voces. De otra parte, una coleccin de poesas y cantos nacionales
conformes a la regla de la moral, que respiren el patriotismo ms puro. En cuanto a los
nios que deben iniciarse en el aprendizaje de la msica vocal, considera el autor que deben ser
dos o tres secciones de ocho a diez nios cada una que ya sepan leer y escribir. Todos los nios
deberan estar provistos de un cuaderno pautado, mientras que el mtodo deba reducirse a hacer
cantar sucesivamente a los nios escalas hasta que aprendieran y reprodujeran los diferentes
tonos. Posteriormente, se deba pasar al aprendizaje de fragmentos de msica ms complicados,
que una vez aprendidos se repetiran todos los das. Ms tarde, deban pasar a los ejercicios de
canto ya con la letra y a dos, tres y hasta cuatro voces, formando armonas.
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Para el autor, los tonos pueden representarse por medio de notas o de cifras, a eleccin
del maestro, si bien considera que en las escuelas primarias son ms adecuadas estas ltimas, ya
que segn l indican mejor que las notas la diferencia de tonos. Sin embargo, cuando
explica el tiempo y horas de dedicacin a estas clases de msica, surge una pequea
contradiccin con todo lo que anteriormente ha venido exponiendo, ya que propone que esta
enseanza se realice fuera de las horas de escuela; incluso sugiere que los maestros dediquen
parte de las tardes de los jueves y das festivos sin perjuicio de tener leccin algunos otros
das de la semana (El Eco de Navarra, Ibd). La enseanza de la msica deba correr a cargo
del maestro; sin embargo, en determinadas ocasiones el maestro podra nombrar un instructor
de entre los nios ms adelantados para encargarse de los ms retrasados y torpes, sobre
todo, si la clase es algo numerosa (El Eco de Navarra, 8, agosto, 1877).
Para ensear los cantos a todos los nios, J. B. sugiere colocar a los alumnos de la
clase de msica entre los dems a la hora de cantar. De esta forma y hacindolo diariamente,
todos aprenderan de memoria las canciones. Igualmente concibe la msica como un elemento
que puede ayudar a conseguir una enseanza ms amena que proporcionar a los nios en
general un esparcimiento agradable tanto dentro de la escuela como en su futura vida adulta.
Tambin propone el autor hacer aplicaciones prcticas de la msica aprendida a otros ramos
de la enseanza establecidos en la escuela (El Eco de Navarra, Ibd). Se refiere, por
ejemplo, a las tablas aritmticas o a comenzar y terminar las clases cantando algunas estrofas de
una poesa.
Por ltimo, J. B. califica el canto como un medio de educacin formal y moral; la
educacin del carcter y de la voluntad deban lograrse a travs de la msica, y los cantos
permitan el cultivo del patriotismo, el respeto, la caridad y el amor a Dios. Por este motivo son
importantes los cantos religiosos y morales, y para ello propone dedicar algn rato de la tarde de
los sbados en cantar algunos himnos de alabanza a Dios. O alguna parte del rosario en
accin de gracias a su pursima madre la santsima Virgen Mara, por los muchsimos favores
que de ella recibimos, y aconseja a los maestros de los pueblos que empleen sus esfuerzos
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para tener dispuestos siempre algunos nios que puedan cantar los divinos oficios todos los
domingos, o cuando menos en las grandes festividades, a fin de celebrarlas con ms
solemnidad cristiana, y escitar (sic) y avivar, ms y ms la devocin y la piedad de los fieles;
que se consiga, en fin, que los ms escogidos cnticos, los himnos ms armoniosos den
animacin, vida, atractivo y cierto tinte religioso a las fiestas que deben celebrar anualmente
las escuelas el da de la distribucin de los premios (El Eco de Navarra, Ibd). Referente a
los premios conviene decir que en las entregas anuales de premios de las escuelas de la ciudad
de Pamplona era habitual la interpretacin de nmeros musicales bien con coros infantiles, bien
con bandas u orquestas. Hasta la creacin de la Escuela Municipal de Msica de Pamplona el
ao 1858, se encargaba de la parte musical de dichos actos la banda de msica del Regimiento
de Infantera Amrica, n 14.
Termina su artculo recomendando a las autoridades la introduccin de la msica en el
currculo de las Escuelas Normales, de tal manera que se exija a los futuros maestros
conocimientos de msica vocal que permitan llevar a cabo la profunda reforma curricular que
propugna.
5. Conclusiones
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otras materias del currculo: matemticas, lenguaje, religin, etc. Por ltimo, la enseanza de la
msica como recreo (dentro de la escuela) y como necesidad de esparcimiento de las nuevas
clases dirigentes, que desean acercarse a la prctica musical, solicitando clases privadas y el
servicio de msicos profesionales.
De todos los datos expuestos hasta el momento, se deduce tambin que la enseanza de
la msica estaba dirigida principalmente a las clases ms favorecidas de la sociedad, que desean
acercarse a la prctica musical, solicitando clases privadas y el servicio de msicos
profesionales. Queda constancia de esta realidad entre las asignaturas impartidas en los colegios
privados primordialmente. La enseanza de la msica, durante estos aos, qued incluida dentro
del currculo en el conjunto de materias de adorno, que haban de costearse con las cuotas
abonadas por los alumnos, aadiendo este coste al de asignaturas consideradas de ms
utilidad, como la lectura, la escritura, la aritmtica e incluso las ciencias naturales.
Referencias bibliogrficas
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AMP: Archivo Municipal de Pamplona. Enseanza Pblica, Seccin Escuela de Msica, Legajo 1, n
6. Documentacin relativa al concurso para la provisin de varias plazas de profesores en la Escuela
de Msica Municipal de Pamplona.
AMP: Archivo Municipal de Pamplona. Enseanza Pblica, Seccin Sociedades Legajo nico.
AMP: Archivo Municipal de Pamplona. Enseanza Pblica, Seccin Enseanza Pblica, Legajo 23.
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