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La jirafa en llamas o mam por qu no escucho el...

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La jirafa en llamas o mam por


qu no escucho elsilencio?
Publicado el octubre 17, 2016 por guapodfde8bits

Queridos todos.
En este ao, 2016, se conmemoran 400 aos de la muerte del famoso escritor
Miguel de cervantes Saavedra. S, el autor del Quijote de la Mancha.
Igualmente este ao se conmemoran 400 aos de la muerte de William
Shakespeare. S, el autor de Romeo y Julieta. A estos dos autores con justicia se
les reconoce como unos genios del lenguaje escrito, en sus respectivos
idiomas. Si uno lee a cualquiera de estos dos autores, una de las primeras
cosas se pueden percibir es la diferencia entre los lenguajes que estos autores
utilizaban y el lenguaje que en la actualidadutilizamos en ambos idiomas.
Para la mayora de nosotros es complicado leerlos y en consecuencia
entenderlos. Con la masificacin del uso del celular y de los mensajes escritos
muchas personas, principalmente los jvenes, son muy aficionados a contraer
en extremo las palabras y a utilizar solamente el sonido de una consonante
para expresar una palabra. Sonoramente suele funcionar, visualmente a
muchos molesta. Considerando a los dos escritores que mencione y algunas
cuestiones como la que acabo de mencionar, uno podra decir que el lenguaje
ms que evolucionado, se ha modificado. Me hice entonces dos preguntas:
Cmo se han modificado estos lenguajes y como el significado de ciertas
palabras se ha utilizado para moldear a las sociedades? y Por qu hemos
reducido el lenguaje a unas cientos de palabras y las pocas que utilizamos las
usamos para engaar, condenar y marcar diferencia? Es importante
problematizar de alguna forma el lenguaje, sobre todo si es la forma en que
nos comunicamos con los otros e incluso con nuestro interior. La
problematizacin es importante si consideramos lo que est sucediendo con el
candidato a la presidencia de Estados Unidos, Donald Trump y todo lo que
sucede y ha sucedido durante mucho tiempo tanto en nuestro vecino del norte

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como en Mxico, es decir, la desigualdad, los ismos, fobias y violencia.


Sabemos que el lenguaje es constructor de intelecto, moldea nuestro
pensamiento. Sirve para expresar, a partir de varios medios, esta construccin
moldeada

por

nuestra

mente,

alma

como

quiranos

llamarle.

Definitivamente, en este aspecto es imperfecto, ya conocemos la frase lo que


no se puede decir con palabras; afortunadamente podemos construir y
moldear ideas a partir de sonidos que no son lenguaje (msica) o imgenes e
incluso a partir del silencio; quiz entonces en ese momento nuestra mente no
existe. Super hombres entonces. Pero quiz el lenguaje es lo ms comn a
todos, porque lo podemos ver u or, si acaso escuchar. De alguna forma
creamos significado con cada una de las palabras que percibimos. Los
estadounidenses y los mexicanos, en sociedad, hemos estado en decadencia,
creo que estamos en un punto crucial de esa decadencia, si lo cruzamos, ya no
habr forma de regresar y estaremos en presencia del ocaso de los dioses. Si el
lenguaje adems de moldear pensamiento crea sociedades y estas estn en
decadencia entonces el lenguaje tambin lo est y est en ese punto de
ruptura. El lenguaje puede morir, puede limitarse a ser odo y hablado; ya no
ser escuchado y articulado para impregnar nuestro intelecto de ideas que lo
guien hacia la construccin de sociedades con individuos consientes de si
mismos y entonces verseen los otros. Qu es lo que pasa? En Estados Unidos,
palabras como <<democracy>> y <<freedom>>, suenan para muchos de su
habitantes, a la esperanza, a el progreso que nunca llegan para muchos de sus
habitantes. Ahora, en pases como Afganistn, Irak y Siria suenan a aviones
bombarderos, disparos a larga distancia; resuenan a muerte, destruccin y
desolacin, a nios destrozados, a refugiados. Refugges es el sonido del
indeseable, de lo que vale nada y sobre todo, para los gobiernos
estadounidenses y algunos europeos, es el sonido del peligro, la carga
econmica. Lo mismo pasa con la palabra Islam y Muslim, el gobierno de
Estados Unidos hizo que sonaran a <<terrorist group>> ,<<suicide bombing>>,
they hate us y la el sonido mgico <<war>>; antes paso lo mismo con
<<communism>>. As, los soldados estadounidenses van al frente de batalla
acompaados de toda una falsa construccin en torno a las palabras, van
acompaados de miedo. Por desgracia, el mito que su gobierno ha creado en
torno a las palabras, parece indestructible e incuestionable <<Every nation, in

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every region, now has a decision to make. Either you are with us, or you are with
the terrorists>> (Cada nacin, en cualquier lugar, tiene que tomar una decisin

Somos un colectivo de

ahora. O estn con nosotros o estn con los terroristas). Los soldados mueren,

creacin, educacin e

las palabras mticas se revitalizan tras cada <<terror attack>>. Ahora Donald

investigacin sobre la

Trump repica, insaciable, las palabras <<mexican>> y <<immigrant>>. Como

msica libre.

nunca, quiere que estas palabras suenen a peligro, robo, violacin y despojo;

eventualmente l quiere que todos oigan <<parsitos que deben ser

Provenimos de

aplastados>>; resonarn a muerte. Trump, posiblemente no ha sido lo

diversos campos

suficientemente inteligente en los ltimos movimientos de su campaa

como la msica, la

presidencial, quiz este muerto polticamente, no hay que preocuparse por l

psicologa y las

(esperemos). Hay que preocuparse del hecho de que si los sonidos

matemticas,

<<mexican>> y <<immigrant>>no son escuchados (entendidos), son capaces de

reunidos para

embrutecer y seducir a una buena parte del pueblo estadounidense, lo hemos

mostrar las

visto y lo estamos viendo. Por ahora quiz se ha corrido con suerte, alguien

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con un mayor poder de seduccin puede actuar de manera prudente y

posibilidades

concretar lo que Trump ya evidencio, la decadencia y muerte de la lengua

creativas del software

inglesa en Estados Unidos y entonces la degradacin final de su sociedad.

libre, de la cultura

Sabemos lo qu paso en los aos 30 en Alemania y sus consecuencias. Pero no

libre y de la filosofa

hace falta mirar hacia Europa, nuestro vecino del norte ya nos ha dado el

hacker.

ejemplo con los suyos. Hizo qu afroamerican y neggar o nigger (negro),

sellaron el destino de los hombres. Los convirti en cosas que se podan

Nos dedicamos a

desechar. S, el sonido marc y marca a millones de personas. En Estados

generar obras y

Unidos, siguen asesinado personas por tener la piel de color <<slave>>

proyectos que

(esclavo). Qu pasa en nuestro pas? El panorama, no es distinto. La palabra

emplean recursos

<<migrante>> igualmente resuena a muerte para miles de centroamericanos

expresivos como la

que tienen que cruzar por nuestro pas. Al igual que ellos, muchos mexicanos

poesa, el

van persiguiendo el <<sueo americano>>, el <<american dream>>. S, las

performance, la

palabras tambin acompaan a los migrantes, de futuro incierto, que dejan

improvisacin

detrs a sus pases y sobre todo a sus familias. Se ha permitido que

sonora, el live coding,

seanvictimas de nuestro <<crimen organizado>> , con este sonido el estado

el databending y la

expa su responsabilidad y justifica la muerte, el derramamiento de sangre sin

msica noise.

sentido; no solamente la de los migrantes, sino la de miles de mexicanos.

Quiz el lenguaje en Amrica siempre estuvo en decadencia. Cuando los

Al mismo tiempo

naturales de estas tierras lo percibieron por primera vez, quiz en un

escribimos en este

principio les caus extraeza y curiosidad, incluso sonaba a divinidad.

blog e impartimos

Despus reson a invasin, sangre y muerte. Los naturales, los de all ahora se

cursos y talleres,

llamaban indgenas, <<indgena>> sonido de servidumbre y desprecio (hasta

siempre con

nuestros das), incluso cmico. Cuando Nueva Espaa se consolid como

herramientas y

territorio espaol, para el criollo, su lenguaje, no generaba un sentido de

recursos pedaggicos

nacionalismo (algo decadente en s), ms bien injusticia y anhelo de

libres.

pertenencia. Incertidumbre y soledad para el mestizo; <<chingar>> se volvi


entonces su verbo preferido, <<chingn>> el mejor adjetivo que se pudo dar
para s mismo; ya lo dijo Paz. Los gobernantes de este pas alimentaron estos
dos sonidos mticos, los baaron de progreso, la nica forma de <<salir y dar
pa lante>>. Ahora sufrimos las consecuencias de estas palabras? <<Al que

colaboradorx
s

madruga dios lo ayuda>>. Nuestros gobernantes se han encargado de que


nuestro lenguaje sirva para embrutecer; nosotros como sociedad permitimos y

armstronglib

participamos de este acto. <<Libertad de expresin>>, una de las semillas con


las que el idealdel Mxico moderno se pens; a principios del siglo XX, para
algunos el lenguaje poda salvarnos, estaba vivo an, paradjicamente su
expresin escrita ya no <<la constitucin ah muerto>>,escribi Ricardo Flores

guapodfde8bits

Magn. Muchos dieron su sangre por ese ideal. Ahora, el deterioro de la


glitze

sociedad mexicana nuevamente ah recubierto de <<sangre>> el sonido


<<Libertad de expresin>>, pero no tanto por alcanzarla, si no por ejercerla en
aras de sealar otros males que aquejan a la sociedad. Justamente <<sangre>>
es interesante. Para los mexicanos, aunque somos catlicos, nunca ha tenido

laoscuraheraclitaefe

el sentido de purificacin, renovacin, algo que nutre a la vida, somos

sa

producto de una conquista, visualmente nos produce lastima. Los hroes que
form el estado para reivindicarse histricamente, dieron su <<sangre>> por

holomorfo

la patria. Son lejanos a nuestra realidad. <<Sangre>>, es algo que da miedo,


suena a destruccin, desolacin y muerte; suena a el color sobre la tierra y al
llanto, sobre todo lo es para los familiares de los <<desaparecidos>>.

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Neural Xlotl

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<<Desaparecidos>>, ahora sonido tristemente cotidiano, para muchos es


cercano, para otros, afortunadamente explota en susodos contemporneos y

rizomarx

suena lejano. Esa lejana es aprovechada y entonces este sonido se utiliza


como si se tratase de un nmero, de una masa informe. Quieren que resuene

rubeavil

como cantidad y no como identidad propia; tristemente lo han hecho ecode


<<estudiante>>, en el horizonte resuena la palabra <<campo de exterminio>>
.<<Desaparecidos>>, son mexicanos, hermanos, padres y amigos, pero antes
que

nada

son

humanos.

Tenemos

que

hacer algo

Ssifo
Pedroza

escuchar<<desaparecidos>> si queremos dejar de orla algn da.Realmente

Subcortical

podemos evitar el punto de no retorno? Est ya condenada a la infelicidad y a


la violencia, al eterno retorno, una sociedad en la que el sonido <<mujer>>,
est cargado no solamente de vergenza, como sealo Paz, si no que se ha

Tpicos

mimetizado con el sonido de las palabras muerte (en su peor sentido),


desaparicin y por si faltara algo, criminales, por querer que el aborto sea

activismo cultural

legal? Al parecer s. <<Mujer>> nos condena, <<madre>> creemos que nos

Arte colaborativo

redime. Nuestro lenguaje quiere ocultar con mucho ruido nuestranaturaleza

Arte y tecnologa

femenina, todo depende del lugar donde estemos oyendo. En un mbito

Con-ciencia

progresista o acadmico, primero quieren que suene ligado a un ismo,

Copyright

omos feminismo; sonara mejor si lo escuchamos como humano. En el

Cultura Hacker

Mxico coloquial suena a <<afeminado>>, <<raro>>, <<maricn>>, peor aun,

Cultura libre

suena a <<puto>>. Esta ultima palabra tambin se ha mimetizado con el sonido

Documentacin

de la muerte. Sin embargo muchos piensan que es parte del folclor mexicano y

Ecologa Poltica

la hacen sonar y resonar a todo pulmn en un estadio de futbol o lo escriben

Economa Poltica

en las paredes de un bao. Ese mismo sonido, <<puto>>, es el sonido que

Educacin libre

escupe el victimario y entonces <<puto>> es el ltimo sonido que resuena en

Eventos

la mente del ser humano que es torturado y despus asesinado porque su

Fotos

orientacin y/o identidad sexual no son las naturales. No somos

glitch

responsables de nuestro lenguaje. En el momento histrico que vivimos, hay

Laboratorio de

miles de sonidos (palabras), que intentan cubrir la realidad en la que se

Msica Libre

encuentra el lenguaje (nuestra sociedad), es decir, crea pocas ideas que nos

Mstica

ayuden a entendernos primero como seres humanos y luego como iguales. Se

Msica hacker

utiliza para crear y recalcar diferencias, no construye, sino destruye (en mala

Msica libre

onda); genera dioses falsos y sobre todo, genera miedo. De esa forma lo

paisaje sonoro

utilizan y lo utilizamos para no ser felices y libres. Qu hacer? Quiz la

poesa

respuesta final sea el silencio. Reinterpreto y reescribo a Luis Gonzles de

Procesos creativos

Alba en aquella marcha del silencio del ao 68.

Pronunciamientos

El silencio ser ms impresionante que las palabras, con el pisotearemos toda la

Proyectos

verborrea que hemos creado como sociedad, todos los discursos, la retrica, el

Rubeavil

montn de palabras que nos alejan de nosotros mismos.

Software libre

Por qu no mirar hacia la metafsica oriental, al budismo o taosmo, en los

Telecomunicaciones

que el ser en su acto contemplativo deja detrs de s el lenguaje? El silencio

Toquines

como metfora o realidad? , no lo s


Siempre suyo, guapodfdeochobits.

Holomorfo
Estudio algortmico
No.1 para cuarteto de
cuerdas marzo 8,

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