La posicin del creyente: justificados con un

propsito
1. Introduccin

Un mundo sin propsito

Una generacin sin propsito
Una vida sin propsito
Culpa, vergenza, incertidumbre, presin, angustia, pecado

2. Un enemigo astuto presto a maldecir (Nmeros 21: 1-4)

Y Balaam dijo a Balac: Edifcame aqu siete altares, y preprame aqu siete
becerros y siete carneros.
Balac hizo como le dijo Balaam; y ofrecieron Balac y Balaam un becerro y un
carnero en cada altar.
Y Balaam dijo a Balac: Ponte junto a tu holocausto, y yo ir; quiz Jehov me
vendr al encuentro, y cualquiera cosa que me mostrare, te avisar. Y se fue a un
monte descubierto.
Y vino Dios al encuentro de Balaam, y ste le dijo: Siete altares he ordenado, y en
cada altar he ofrecido un becerro y un carnero.

Balaam un hombre supuestamente espiritual sirve a Dios con pecado

aparentemente quera solo decir lo que Dios dijera pero el apstol Pedro nos
ensea que su motivacin era el lucro (2 Pedro 2:15-16)
Balac tena la intencin de maldecir al pueblo de Dios
Ambos hicieron el ritual correcto: siete altares, becerros, carneros, sacrificios a
Dios pero con una motivacin incorrecta.
El enemigo de nuestras almas es astuto para usar lo santo aun para propsitos
viles. l nos quiere destruir, opacar, inutilizar, hacer vanos y perezosos para el
reino de Dios.
La racionalizacin del pecado: Balaam estaba haciendo lo correcto, acaso
Dios no mando hacer sacrificios? acaso no tengo que trabajar y estudiar?
acaso no debo preocuparme por mi futuro? acaso no debo casarme?

3. Un Dios bueno presto a bendecir (Nmeros 21: 5-10)

Y Jehov puso palabra en la boca de Balaam, y le dijo: Vuelve a Balac, y dile as.
Y volvi a l, y he aqu estaba l junto a su holocausto, l y todos los prncipes
de Moab.
Y l tom su parbola, y dijo:
De Aram me trajo Balac,

Rey de Moab, de los montes del oriente;

Ven, maldceme a Jacob,
Y ven, execra a Israel.
Por qu maldecir yo al que Dios no maldijo?
Y por qu he de execrar al que Jehov no ha execrado?
Porque de la cumbre de las peas lo ver,
Y desde los collados lo mirar;
He aqu un pueblo que habitar confiado,
Y no ser contado entre las naciones.
Quin contar el polvo de Jacob,
O el nmero de la cuarta parte de Israel?
Muera yo la muerte de los rectos,
Y mi postrimera sea como la suya.

A pesar del pecado del profeta y las malas intenciones de Balac, Dios desea
bendecir.
El enemigo dice maldice, execra, Dios dice Yo no he maldecido, Yo no he
execrado
David dijo en el Salmo 32: 1-2 Feliz a quien Dios no culpa de pecado, feliz
quien ha sido justificado por la fe y tiene paz con Dios (Romanos 5:1) y que no
est bajo la ira de Dios por el pecado (Juan 3: 36)
Dios le dijo a Pedro que no llamara inmundo a lo que Dios ha limpiado (Hechos
10: 14-15)
En que se expresa la bendicin de Dios?
o Otros la pueden ver, es visible y abarca las reas de la vida (lo ver, lo
mirare)
o Paz y confianza (habitara confiado)
o Separacin (no es contado entre las naciones)
o Crecimiento y bendicin material (el polvo de Jacob)
o Crecimiento de carcter (los justos)
o Un destino de paz y gloria (muera yo su muerte)

4. Un enemigo persistente en maldecir (Nmeros 21: 11-15)

Entonces Balac dijo a Balaam: Qu me has hecho? Te he trado para que

maldigas a mis enemigos, y he aqu has proferido bendiciones.
El respondi y dijo: No cuidar de decir lo que Jehov ponga en mi boca?
Y dijo Balac: Te ruego que vengas conmigo a otro lugar desde el cual los veas;
solamente los ms cercanos vers, y no los vers todos; y desde all me los
maldecirs.
Y lo llev al campo de Zofim, a la cumbre de Pisga, y edific siete altares, y
ofreci un becerro y un carnero en cada altar.

Entonces l dijo a Balac: Ponte aqu junto a tu holocausto, y yo ir a encontrar a

Dios all.

Balac insiste en maldecir a Israel y Balaam y persiste en ofrecer el sacrificio

pero ahora en otro lugar
Balaam insiste en buscar a Dios para que le diga lo que deba hacer. Qu
pensaba? Que Dios iba a cambiar de parecer y ahora si iba a maldecir a su
pueblo?
Ambos muestran desconocimiento del carcter y los propsitos de Dios
Una vez ms, persisten en hacer las cosas correctas pero con propsitos
pecaminosos y con desconocimiento de Dios

5. Un Dios todopoderoso que persiste en bendecir (Nmeros 21: 16-24)

Y Jehov sali al encuentro de Balaam, y puso palabra en su boca, y le dijo:

Vuelve a Balac, y dile as. Y vino a l, y he aqu que l estaba junto a su
holocausto, y con l los prncipes de Moab; y le dijo Balac: Qu ha dicho
Jehov?
Entonces l tom su parbola, y dijo:
Balac, levntate y oye;
Escucha mis palabras, hijo de Zipor:
Dios no es hombre, para que mienta,
Ni hijo de hombre para que se arrepienta.
l dijo, y no har?
Habl, y no lo ejecutar?
He aqu, he recibido orden de bendecir;
El dio bendicin, y no podr revocarla.
No ha notado iniquidad en Jacob,
Ni ha visto perversidad en Israel.
Jehov su Dios est con l,
Y jbilo de rey en l.
Dios los ha sacado de Egipto;
Tiene fuerzas como de bfalo.
Porque contra Jacob no hay agero,
Ni adivinacin contra Israel.
Como ahora, ser dicho de Jacob y de Israel:
!!Lo que ha hecho Dios!
He aqu el pueblo que como len se levantar,
Y como len se erguir;
No se echar hasta que devore la presa,
Y beba la sangre de los muertos

Una vez ms, Dios en su paciencia vuelve a hablar al desobediente Balaam y

persiste en bendecir
En su respuesta, Dios revela grandes verdades que debemos tener siempre en
cuenta:
o Dios tiene un carcter consistente: siempre es bueno, siempre es santo,
siempre es justo, sus caminos son buenos y lo que l ha propuesto, l lo
har (Salmos 138: 8, Isaas 46: 9-10)
o Sus propsitos son firmes y van de acuerdo a sus soberanos planes. El
aun usa a siervos desobedientes para cumplir sus propsitos y lo que El
ha determinado hacer lo hara sin falta.
o El hombre no puede revocar los propsitos de Dios, nada de lo que el
hombre haga cambiara lo que Dios ya ha establecido. Asi de poderoso es
nuestro Dios!
o Dios no ve iniquidad en Jacob ni en Israel. Ahora, les pregunto no haba
pecado en Israel? no haba maldad en el pueblo de Dios? Por supuesto
que si! El pueblo de Dios, como ahora sus hijos creyentes no son para
nada perfectos. Estamos llenos de pecado y muchos malos habitos.
Pablo mismo clamo con angustia Miserable de mi, Quin me librara de
este cuerpo de muerte? Sin embargo, a pesar de nuestro pecado, los
creyentes hemos sido declarados justos delante de Dios. El nos ha
posicionado como limpios y sin mancha delante de Dios y por ello no hay
condenacin para los que estn en Cristo Jesus. Que hermoso saber que
a pesar de quienes somos, cuando nos acercamos al Seor, no hay
culpa, El no ve iniquidad en nosotros. Esta es la maravilla del evangelio:
que nada podemos hacer para cambiar nuestro estado y posicion
delante de Dios. No es por obras, sino por la gracia que hemos recibido
por medio de la fe en el Seor Jesucristo.
o Algunas verdades gloriosas sobre la justificacin:
Paz con Dios, nada hay que nos separe de Dios
Comunion con el Seor (Jehova su Dios esta con el)
Gozo de la salvacin (jubilo de rey en el)
Cambio de vida (Dios los ha sacado de Egipto)
Fortaleza (tienen fuerzas como de bufalo)
Proteccion espiritual (no hay agero ni adivinacin)
Testimonio y alabanza (Lo que ha hecho Dios)
Un pueblo con poder y propsito (pueblo que como len se
levantara)
La posicion del creyente es la de un justo, perfecto y sin mancha delante de
Dios.
Su caminar si puede ser afectado por el pecado y all es donde debemos luchar.
Aun asi, nuestra posicion no se afecta por el pecado, mas nuestra comunin si.
Debemos luchar contra el pecado para no cortar nuestra comunin con Dios y
no experimentar culpa, vergenza ni ninguna consecuencia que nos afecte y
aparte del Seor.
Para que hemos sido salvados y justificados?
o Para gloria de Dios
o Para testimonio del evangelio a las naciones
o Para evidenciar nuestro cambio de vida a la gente
o Para ser instrumentos de Dios en este mundo
o Para hacer la voluntad de Dios

o
o
o

Para trabajar unidos, juntos como un solo cuerpo en la extensin y

edificacin del reino de Dios
Para apasionarnos por el Seor, por su obra, por el ministerio
Para vivir teniendo comunin con Dios
Para con toda nuestra vida, hacer la voluntad de Dios