Un Quasselstripper En 1890 poco despus de que George Mead comenzara sus estudios en la Universidad de Berln, Kurt Lewin naca en un pueblo al este de Prusia. Veinte aos ms tarde Lewin estaba estudiando en la misma Universidad, en que lo haba hecho Mead, filosofa y psicologa. En filosofa, en particular, Lewin recibi el estmulo de las clases de Ernest Cassirer, y en psicologa se encontr con un grupo de jvenes psiclogos de ideas muy atrayentes en el laboratorio psicolgico de Carl Stumpf. Aqu es donde surgira la escuela de psicologa de la Gestalt. Lewin acab sus estudios en Berln y entr en el ejrcito del Kaiser al comenzar la Primera Guerra Mundial. En la guerra luch en el frente y fue herido en combate. Estuvo de permiso mientras se recuperaba de sus heridas cuando se cas con Mara Landsberg (matrimonio que apenas dur una dcada) y public sus primeros ensayos psicolgicos. Despus de la guerra, volvi a la Universidad de Berln para ensear. Era la poca en que la escuela de psicologa de la Gestalt comenzaba a ser un grupo de renombre. Dos de los tres portavoces ms influyentes Max Wertheimer y Wolfgang Kohler estaban entonces en el laboratorio de Psicologa de Berln, y la influencia del tercero Kurt Koffka se dejaba sentir con fuerza.
Los gestaltistas se declararon en rebelin contra las
corrientes psicolgicas dominantes. Mantenan que no bastaba con sealar las sensaciones y asociaciones elementales implicadas en la experiencia, asumiendo que pueden explicar la conducta. Lo importante para los gestaltistas era el modo en que se organizaba la experiencia, no las unidades elementales. Su preocupacin por los procesos de organizacin llev a los gestaltistas subrayar el estudio de la percepcin y a sealar las formas caractersticas en que los procesos perceptivos se organizaban. Percibimos, sostenan, mediante esquemas, y el proceso que da la pauta a las sensaciones precede a los elementos individuales. De este modo, una meloda se percibir como un todo, aunque; sus elementos estn en clave de sol o en clave de fa, que son dos grupos de tonos bastante diferentes. O un rbol visto a un cuarto de kilmetro de distancia parecer que tiene una altura aproximadamente igual a cuando se ve a la mitad de distancia, a pesar de que las diferencias de los ngulos hacen que el ojo reciba impresiones diferentes. Los gestaltistas, procediendo segn estas ideas generales, disearon experimentos para detectar las fuerzas que pautan la percepcin y las caractersticas de la buena organizacin, perceptiva hacia la que tienden a disponerse las percepciones. Kurt Lewin se hizo gestaltista, pero nunca fue un seguidor ortodoxo de los primeros dirigentes. No subray la semejanza en la forma de la organizacin fsica y psicolgica de los acontecimientos, como
afirmaban los primeros gestaltistas. Se interes ms
en el rea de motivacin que en el de la percepcin. Y su trabajo se dirigi hacia las cuestiones de aplicacin prctica ms que al conocimiento en s. En todos estos sentidos Lewin difera del grupo principal de psiclogos de la Gestalt. Los primeros trabajos publicados por Lewin muestran un gran inters por la psicologa aplicada, y en especial por todo lo relacionado con la eficiencia de los agricultores y de los trabajadores de la industria. Su inters por la psicologa aplicada y la reforma social continuaron durante toda su vida. Pero, al mismo tiempo, era un terico, profundamente interesado en la filosofa de la ciencia y atrado por la abstraccin matemtica. Para l, no exista oposicin entre los intereses prcticos y los tericos y dicen que sola afirmar que no hay nada ms prctico que una buena teora. Los mtodos de Lewin profesor no eran ortodoxos, aunque s muy eficaces. No daba las clases en el sentido usual. Ms bien, divagaba libremente, desarrollando nuevas ideas a medida que hablaba e incorporando las contribuciones de los miembros de la clase. Usaba con frecuencia la pizarra, tratando de dar una representacin visual a sus conceptos tericos. Lewin no era muy organizado ni en las relaciones personales con los estudiantes ni en sus enseanzas, pero su entusiasmo por el anlisis psicolgico era tal, que resultaba contagioso. Esto hizo que los estudiantes que entraban en contacto con l se sintieran enormemente implicados, de
tal forma que, algunas veces, cuando le visitaban por
la tarde en su casa, se enzarzaban en la discusin hasta despus de medianoche. Lewin pareca ser ms eficaz en la charla informal de grupo. Ello condujo a la creacin de un seminario abierto, muy poco estructurado, donde Lewin y sus estudiantes se reunan todos los sbados por la maana. La participacin era libre, y el desacuerdo se expresaba sin trabas. La atmsfera dominante era la de una bsqueda febril de nuevas bases para la psicologa. Un estudiante, Norman Maier, describa estas sesiones caracterizndolas por su espritu pionero de tal modo que pareca como si todas las cuestiones surgieran de la nada (Marrow, 1969; p. 24). Haba un genuino toma y clara, donde las ideas de Lewin reciban la influencia de sus estudiantes, y viceversa. El grupo ntimamente ligado de estudiantes que surgi como resultado, se reuna regularmente en un caf cercano y en el Instituto de Psicologa. En el caf, este grupo recibi el nombre de Quasselstrippe, y la chachara (calificativo alemn que daban a sus actividades) continuaba durante horas. Normalmente, cerca de media docena de personas formaba la tertulia que iba saltando de tema en tema y volva sobre alguna idea clave que haba quedado en suspenso anteriormente. Lewin no acaparaba la discusin, aunque era l participante indispensable, llevando la discusin por nuevos caminos y asegurando una escucha entusiasta de sus nuevas y creadoras ideas. Un estudiante americano, Donald McKinon,
recordaba una ocasin en particular, que ilustra el
modo en que el Quasselstrippe operaba: Como es costumbre en los cafs europeos, te tomas una taza de caf y charlas y charlas, entonces pides un trozo de tarta, pasa el tiempo, ms tarta y otra taza de caf; es un proceso que puede durar dos o tres horas. En una de esas ocasiones, alguien pidi la cuenta y el camarero saba a la perfeccin lo que cada uno haba pedido. Aunque no haba anotado nada, cuando le llamaban, deca exactamente a cada uno lo que deba de pagar. Cerca de media hora ms tarde, Lewin llam al camarero y le pidi de nuevo la cuenta. El camarero estaba indignado. Ya no recuerdo lo que Uds. han pedido, dijo. Uds. han pagado su cuenta (Marrow, 1969, pgina 27). Lewin consider esto como una ilustracin dramtica de los efectos de los sistemas en tensin, organizados segn las actividades dirigidas a una meta, sobre los procesos de memoria de los individuos. El grupo inmediatamente comenz a discutir cmo se poda estudiar ese fenmeno mediante una investigacin en el laboratorio: el resultado directo fue la tesis doctoral de Bluma Zeigarnik, realizada bajo la direccin de Lewin. La tendencia a recordar tareas incompletas con mayor rapidez que las tareas terminadas se conoci como "efecto Zeigarnik" debido a su demostracin en el estudio experimental de Zeigarnik. Este estudio pareca confirmar lo fructfero del enfoque de Lewin al considerar la conducta orientada hacia una meta organizada por los sistemas en tensin que
mantienen la conducta hasta que se consigue la meta
y la tensin se relaja. Lewin y sus estudiantes acometieron con similar vigor otras reas de investigacin: la bsqueda de fines sustitutivos, los determinantes, del nivel de aspiracin, las condiciones para el surgimiento de la ira, y los efectos de la satisfaccin de necesidades son slo unos cuantos temas- sobre los que versaron los primeros estudios. Los experimentos sobre estos temas poco a poco fueron publicados por los estudiantes de Lewin y varios de los propios trabajos tericos de Lewin se leyeron con profusin en los crculos psicolgicos. En 1929, cuando se le invit a hacer una presentacin en el Congreso Internacional de Psicologa, comenz a ser conocido entre los psiclogos de todo el mundo. Su enfoque, aunque considerado por lo general, dentro de la tradicin de la Gestalt, fue reconocido como algo nuevo y original. La teora del campo fue el nombre que se asign al nuevo y original enfoque de Lewin. La teora del campo de Lewin Es una de sus obras alemanas, incluida en A Dynamic Theory of Personality (Dinmica de la Personalidad), Lewin contrasta los modos de pensamiento cientfico asociados a Aristteles y a Galileo. La visin aristotlica de la ciencia consideraba que su actividad principal radicaba en obtener generalizaciones a partir de un gran nmero de casos similares. Alguna caracterstica de su naturaleza, en
esta perspectiva, determina si un objeto es similar o
diferente a otro, y en base a estas caractersticas clasificamos los tipos de objetos que producen acontecimientos distintos. Esto lleva, concebir las leyes cientficas en base a la repeticin. Para obtener una ley cientfica hay que establecer resultados semejantes en un gran nmero de casos similares. En contraste. Lewin aduca el ejemplo de Galileo. Este, para establecer su ley de cada de los cuerpos, no se dedic a recoger un conjunto de objetos semejantes que cayeran a la misma velocidad Galileo no se preocupaba primordialmente de las simples apariencias (fenotipos, como los llamaba Lewin) sino ms bien de las tendencias subyacentes, determinantes (genotipos, para Lewin). Estas tendencias subyacentes mostraban que la velocidad de cada era funcin directa del tiempo que duraba la cada. Es cierto que las plumas podra parecer que caan ms despacio que las bolas de hierro, pero slo porque la resistencia del aire era mayor para aquellas. Sin embargo, deca Lema, la dinmica esencial a la cada es la misma para ambos y est sujeta a las mismas leyes subyacentes. Para describir esas leyes no es necesario arrojar un gran nmero de objetos de caractersticas similares. Bastaba con un objeto que cayer puesto que representaba la verdadera dinmica interna. Lewin propona que, al igual que la ciencia fsica moderna se haba desarrollado abandonando el modo de pensamiento aristotlico por el de Galileo, la psicologa deba estar preparada para una
transformacin similar. Creaque an dbamos
excesiva importancia a la conducta como causada en las caractersticas del individuo. En esta perspectiva aristotlica, los individuos se comportan de igual modo debido a la semejanza de sus naturalezas individuales. Pero esa clasificacin de las conductas segn las caractersticas de los individuos, afirmaba Lewin, nunca nos llevar a leyes cientficamente vlidas en psicologa. Es necesario ir ms all de las apariencias de la conducta de los individuos, hay que llegar hasta las fuerzas que determinan verdaderamente su comportamiento. Y dnde podemos encontrar esas fuerzas verdaderamente determinantes? Lewin aseguraba que haba que encontrarlas mediante la representacin, en algn modo del campo psicolgico total del individuo. Slo si podemos representar el campo total de las fuerzas del individuo en cuanto presten para l en un momento dado, podemos tener la base para predecir con precisin su conducta. Lewin en su deseo por representar el campo psicolgico, total, en un momento dado, sinti la necesidad de desarrollar un conjunto nuevo de instrumentos para la conceptualizacin. Con este fin, se dirigi a la topologa, una matemtica no cuantitativa de las relaciones espaciales. El uso que hizo Lewin de la topologa era algo distinto al uso de la topologa que haca el matemtico; por ejemplo, Lewin incluy los valores positivo y negativo en su representacin de los segmentos del campo psicolgico de un individuo, y esta asignacin de valores rebasaba las limitaciones
de la topologa tradicional. Puesto que consider que
los acontecimientos en el campo, de un individuo, estaban orientados hacia una meta, es decir, organizados en base a algo objetivo, insisti en representar esto en sus diagramas del campo psicolgico. - As pues, su topologa se convirti en una especie de caminos en el espacio, que expresantanto la direccin del movimiento como sus relaciones estticas. A este uso de la topologa, le dio el nombre de espacio hodolgico. Los trabajos de Lewin contienen numerosas ilustraciones de su uso de la topologa. Utilizaba un valo (o curva de Jordn, usando el trmino matemtico de la lnea curva, cerrada e irregular) para identificar el campo psicolgico o espacio vital, que lo separaba del mundo no psicolgico. Dentro de este valo sealaba varias regiones para representar distintos aspectos de importancia para el individuo en ese momento. Normalmente, sola adscribir a una de estas regiones el estado o localizados actual de la persona (P), y marcaba otras regiones con signo, ms o menos para caracterizar sus tendencias de atraccin o de rechazo de la persona (lo que Lewin llam valencia). Con estos elementos Lewin poda trazar el mapa de lo que consideraba rasgos claves del espacio viral, para un individuo en un momento dado, Esto le ayudaba a conceptualizar que lo que estaba sucediendo era producto de un campo de fuerzas y no estaba slo causado por caractersticas particulares del individuo. Lewin se apoy en una definicin de Albert Einstein
para su concepto de campo. Un campo es una
totalidad de hechos que coexisten y_ que se conciben como mutuamente dependientes (Mey, 1972, o 22). La experiencia psicolgica de un individuo, consta de estos hechos mutuamente dependientes y puede pensarse que constituyen su espacio vital. El mundo experimentado por el individuo en un cierto momento es su espacio vital, que siempre incluye a la persona y a su ambiente psicolgico (es decir, el ambiente como ella lo percibe en ese momento). La conducta es siempre una funcin de este espacio vital que a su vez, es siempre producto de la interaccin entre la persona y su ambiente. En la teora del campo de Lewin un acto de conducta no est solo causado por la persona o determinado por factores de su ambiente. Es siempre un resultado de ambos actuando uno sobre el otro. La interaccin entre la persona y el ambiente est siempre en continuo cambio. Pese a que el espacio vital incluye slo los acontecimientos en un momento dado, para Lewin era importante incluir en su representacin del espacio vital alguna indicacin sobre la direccin de la conducta. En sus diagramas Lewin representaba la direccin del movimiento del espacio en el espacio vital mediante flechas, flechas continas para las fuerzas iniciadoras del movimiento y flechas discontinua, para la direccin del cambio resultante de las distintas fuerzas del movimiento. Lewin no especific con claridad donde haba que buscar las causas del cambio en el espacio vital; esto,
insista, y tena que surgir en el caso particular que se
estaba analizando. En este sentido su teora era extraordinariamente formal, pudindose aplicar a casi cualquier contexto en particular. Todo lo que ofreca era la nocin fsica de que el espacio vital estaba constante cambio que este cambio, se poda representar como un campo de fuerzas. La tendencia de la persona a cambiar su localizacin en el espacio vital, el moverse de una regin a otra (lo que Lewin llamaba "Locomocin"), es un resultado de este campo de fuerzas. El grado de creacin de las distintas regiones se representa mediante signos ms (o signos menos, en caso de rechazo) para indicar la valencia de las distintas regiones. La valencia de una regin dada se determina por el grado en que las distintas tuercas del campo total se dirigen hacia ella (o, con valencia negativa, si se separan -de ella). Un sistema en tensin, en el amplio sentido en que Lewin usaba el trmino, representa, cualquier campo en el que la conduca se dirige hacia, alguna meta (es decir, hacia alguna regin de alta valencia positiva). Esto es tpico de la mayor parte de la conducta que interesa a los psiclogos. La tensin en este contexto, significa simplemente una disposicin para la accin. Las tensiones pueden surgir de alguna necesidad interior de la persona o de algn rasgo del ambiente (o, ms a menudo, de ambas cosas a la vez). Cualquiera que sea la fuente de tensin, el Individuo se pone en movimiento, movimiento, que puede representarse por las flechas del campo de fuerzas de su espacio vital. Las regiones de su espacio vital que
se perciben como probables reductores de tensin
son las regiones de valencia positiva elevada (es decir, las regiones meta) Cuando un individuo alcanza una regin meta se puede satisfacer la necesidad iniciadora del movimiento, en cuyo caso el sistema en tensin se relaja. Si la satisfaccin no se consigue, sin embargo, puede producirse una reestructuracin del campo psicolgico sirviendo otra regin como nueva meta." -Los sistemas simples de tensin, slo producen conducta dirigida hacia una meta. No obstante, es frecuente que la estructura del campo de fuerza produzca tendencias opuestas de accin. Lewin seal tres tipos principales de esos campos conflictivos. El primer tipo se da cuando el individuo se encuentra entre dos regiones de valencia positiva. Entonces el problema reside en elegir entre dos bienes. Un segundo tipo de conflicto se produce cundo el individuo se halla entr dos regiones de valencia negativa. En este caso, si no puede reestructurar el campo o abandonarlo, se enfrenta a una eleccin entre dos males. Finalmente, existe un tipo de conflicto en el que una posible direccin de movimiento incluye a la vez una valencia positiva y otra negativa. Por lo tanto, una regin meta puede tambin implicar efectos negativos; o una persona puede permanecer bajo efectos indeseables; con el fin de, alcanzar la meta deseada. Estos conflictos son caractersticas tpicas de la accin humana, y la psicologas vectorial de Lewin (es decir, su conceptualizacin de campos de fuerzas dirigidas)
suministra un modo de analizar tales sucesos.
Con el fin de entender la conducta de un individuo. Lewin insista, en que debemos conocer la totalidad de las fuerzas que operan en su campo psicolgico. Es el campo total, y no los elementos aislados, lo que produce su conducta. Adems, esta conducta siempre tiene lugar en el presente. Por lo tanto, Lewin no vio la necesidad de incluir los acontecimientos pasados en el anlisis, a no ser que formaran parte del campo psicolgico actual. Es decir que slo en la medida en que un acontecimiento pasado contina siendo una parte de la experiencia psicolgica del individuo, puede ser un determinante de su conducta o, al menos, as lo concibi la teora del campo de Lewin. La teora del campo, por lo que hemos visto al desarrollar sus principales ideas, es un modo de conducta ms de un conjunto de afirmaciones sustantivas sobre formas particulares de comportamiento. El que esta forma de considerar la conducta pueda rendir sus frutos al aplicarla a los temas ms concretos se ilustra haciendo referencia a las distintas reas exploradas por Lewin y sus estudiantes. Debemos mencionar, en particular, el recuerdo selectivo de las tareas inacabadas; el valor sustitutivo de las actividades alternativas, los Estudios sobre saturacin, y el nivel de aspiracin. Cuando la conducta se dirige a la consecucin de una meta, la atencin se agudiza. Una vez que se alcanza la meta, sin embargo, la atencin se relaja. Esta implicacin del anlisis de los sistemas en tensin de
Lewin llev a Bluma Zeigarnik a predecir que las
tareas inacabadas se recordaran con mayor precisin y exactitud que las tareas acabadas. Su demostracin experimental de este fenmeno el llamado efecto Zeigarnik origin nuevos anlisis sobre la fuerza relativa de los motivos en la consecucin de las metas. Cuando se utiliza el mismo grado de influencia para tratar de memorizar diferentes tareas, se puede inferir que aquellos que muestran un cociente Zeigarnik-superior (la razn entre las tareas incompletas recordadas y las tareas completas recordadas), estarn ms motivados. Una excepcin a esta tendencia del efecto Zeigarnik-sucede cuando el no acabar la tarea se puede interpretar como un fracaso personal. Entonces se aade una fuerza adicional- que acta contra el recuerdo de las tareas incompletas, reduciendo a veces el cociente Zeigarnik por debajo de 1 (es decir, recordando mejor las tareas acabadas)... Otros estudiantes de Lewin aplicaron tcnicas similares a las utilizadas por Zeigarnik en los estudios sobre memoria para analizar el fenmeno del valor sustitutivo. Cuando se interrumpe una actividad y se prosigue otra parte de la tensin asociada con la primera actividad se transfiere a la segunda. La segunda actividad por lo tanto, puede decirse que tiene un valor sustitutivo. La magnitud del valor, sustitutivo puede determinarse mediante ciertas tcnicas experimentales. Cuando la actividad sustitutiva se completa, su valor sustitutivo puede indicarse por la fuerza de la tendencia a
reanudar la actividad original. Si el valor sustitutivo
es pequeo, se producir una tendencia mayor a reanudar la actividad original. Por lo tanto el aumento o la disminucin en la tendencia a recordar la tarea original pueden utilizarse como ndice del valor sustitutivo. Los estudios que usan tales tcnicas han producido cierto nmero de generalizaciones importantes sobre, el valor- sustitutivo de las Actividades. Por ejemplo, cuanto ms semejantes y cercanas en el tiempo son dos actividades, mayor valor sustitutivo tendr la segunda, respecto a la actividad original. Adems, cuanto ms atractiva sea la nueva actividad, mayor ser su valor sustitutivo. La actividad continuada en una regin neta puede originar el que la valencia pase de ser positiva a ser negativa en esa regin. Esto se expresa ms popularmentemediante El concepto de saciedad. Lewin y sus estudiantes haban sealado que el modo en que la saciedad ocurre depende del modo en que las necesidades individuales se encardinan en un sistema en tensin. La saciedad se produce con mayor lentud cuando se trata de un sistema amplio o complejo que cuando es un conjunto de acciones simples. Adems, cuanto ms importante es la actividad para una persona, con ms rapidez se efectuar la saciedad. Las metas a las que aspira una Persona pueden tener grados diferentes de dificultad. Esta idea es el ncleo del concepto del nivel de aspiracin. Algunas veces la atencin se puede dirigir hacia metas que son ms fciles, y otras veces, hacia metas ms
difciles. Lewin y sus colegas desarrollaron una teora
para predecir el grado de dificultad que un individuo elegir. Segn su teora, la valencia de un nivel dado de dificultad es una funcin combinada de los efectos de la valencia del xito a lograr, de la probabilidad subjetiva de xito, de la valencia del posible fracaso y de la probabilidad subjetiva de fracaso. El trabajo experimental de los estudiantes de Lewin, tanto entonces como ahora se ha centrado en cada uno de estos factores del nivel de aspiracin as como en la forma en que se combinan para servir de base a la conducta. El genio de Lewin puede apreciarse, en especial en su sntesis entre la teora y las cuestiones de vital inters psicolgico. Esto se percibe, con cierta aproximacin, en los ejemplos qu acabamos de esbozar, y expresan, al menos, las direcciones bajo las que se aplic su teora del campo en sus primeros trabajos en la Universidad de Berln. Nuevas direcciones A medida que Lewin creca en el pueblo de Mogilno, actualmente perteneciente a Polonia, pero que entonces era parte de Prusia, fue tomando conciencia de que se consideraba a los judos como diferentes a la mayora de los alemanes. Su padre posea y regentaba un almacn, del que viva la familia, participando adems activamente en los asuntos locales. Pero era evidente que los Lewin, por ser judos, nunca podran desenvolverse en los crculos sociales superiores, dado el antisemitismo imperante. En la Universidad de Berln, Lewin recibi muestras
de respeto y de reconocimiento a pesar de sus
antecedentes judos. Esto, sin embargo, cambi rpidamente a principios de la dcada de los 30. En 1932 la Universidad de Stanford, en Estados Unidos, invit a Lewin como profesor visitante durante un breve perodo. Cuando Lewin, al ao siguiente, volva de regreso a Alemania, Adolfo Hitler se convirti en Canciller de Alemania. Lewin pronto se dio cuenta de que como judo tena, muy poco futuro en Alemania, e inmediatamente busc un trabajo en Estados Unidos. A fines de 1933 se traslad con su nueva esposa Gertrud y su pequeo, hijo (se haba vuelto a casar, en 1929) a la Universidad de Cornell, donde tena un contrato de dos aos en la School of Home Economics. El puesto era eventual, y estaba financiado con fondos de una fundacin. Ms tarde se traslad a la Universidad de lowa (de 1935 a 1944) y por ltimo al Institute of Technology de Massachusetts, donde cre el Research Center for Group Dynamics (slo dos aos antes de su muerte -en 1947 a causa de un repentino ataque al corazn). En los Estados Unidos maduraron las ideas tericas de Lewin. Su primer libro, A Dynamic Theory of Personality (Dinmica de la Personalidad), traduccin inglesa de sus primeros artculos alemanes, apareci en 1935; al ao siguiente se public Principies of Topological Psychology. Entre otros escritos tericos de Lewin, los ms importantes estn contenidos en Field Theory in Social Science (La teora del campo en la ciencia social) de 1951, obra pstuma editada por Dorwin Cartwright, sucesor de Lewin como Director
del Research Center for Group Dynamics, cuando ste
ltimo fue trasladado de nuevo a la Universidad de Michigan. Los Estados Unidos ofrecieron una ocasin idnea al deseo de Lewin de hacer investigacin orientada hacia los problemas prcticos. Estaba constantemente implicado, de una forma u otra, en estudios que hacan referencia a problemas sociales, ya fuese en su trabajo con Margaret Mead y el National Research Council para descubrir el mejor mtodo de cambiar los hbitos alimentarios durante, la Segunda Guerra Mundial: o analizando los efectos de la participacin en grupo sobre la toma de decisiones en la productividad de la Harwood Manufacturing Corporation; o evaluando las actividades blicas de la Office of Strategic Services en Washington. Esta inclinacin por la investigacin orientada a la accin social (o como, l la llamaba, investigacin-accin) llev a Lewin a crear dos nuevas e importantes organizaciones de investigacin en los ultimes aos de su vida. Durante 1944 y 1945 Lewin estuvo muy ocupado fundando a la vez el Research Center for Commission on Community Interrelations del American Jewish Congress en Nueva York. Esta ltima organizacin se dedic, en especial, a estudiar las causas de las tensiones intergrupales y en cmo puede atacarse el prejuicio y la Discriminacin. La tragedia personal y los dramticos sucesos mundiales fueron los cimientos sobre los que se
asent el inters de Lewin por la accin social,
especialmente la destinada a mejorar las relaciones intergrupales. La madre viva an en la Alemania del Este cuando se cernan los nubarrones de la Segunda Guerra Mundial. Trabaj lo indecible por sacarla de all, intentando cualquier va diplomtica accesible, pero no tuvo xito. Muri en un campo de exterminio nazi en Polonia entre 1933 y 1934, no se sabe bien la fecha en concreto. Durante los ltimos aos Kurt Lewin dio especial importancia a los proyectos encaminados a atacar el prejuicio y mejorar la armona intergrupal; instando a la accin legal contra la discriminacin como medio de atacar el prejuicio; estudiando la integracin racial en la vivienda o en grupos de trabajo, y analizando los mejores medios para oponerse a las actitudes prejuiciadas. Estas son algunas de las actividades que ocuparon en su mayor parte los ltimos aos de Lewin. Lewin, discuta siempre todos sus trabajos -el desarrollo de teoras, la comprobacin experimental: de las tesis tericas o la promocin de la investigacin para la accin con las personas de su grupo. Siempre haba un crculo de entusiastas que le rodeaban. En Amrica, la Quasselstrippe de Berln se transform en el Hot-air club de la ciudad de Iowa, que se reuna regularmente en un lugar llamado Round Window Restaurant. Los grupos de miembros asesores del Research Center-for Group Dynamics y de la Commission on Community Interrelationships
tuvieron un carcter semejante durante los ltimos
aos de Lewin. Es de notar cmo muchos de los estudiantes de Lewin y sus colaboradores cercanos se convirtieron en dirigentes de la psicologa social americana. Estaba Fritz Heider, refugiado alemn, que fue conocido primero en Amrica como: traductor de los Principles of Topological Psychology de Lewin. Estaban adems sus estudiantes de Iowa como Roger Barker, Alex Bavelas, Dorwin Cartwright, Leon Festinger; John R. P. Frenen, Jr., Ronald Lippitt, Ralph White, Herbert Wright y Alvin Zander; todos ellos aportaron contribuciones decisivas. Otros psiclogos sociales que obtuvieron reconocimiento a travs del Research Center for Group Dynamics de Lewin fueron Kurt Back, Morton Deutsch, Harold H. Kelley, Albert Pepitone, Stanley Schachter y John Thibaut. Todos estos- nombres en conjunto, constituyeron, por lo menos; la mitad de los psiclogos sociales americanos ms relevantes de las dcadas de los 50 y de los 60. IV. Kurt Lewin y la teoria del campo La dinmica de grupos de Lewin Kurt Lewin se encontraba en su salsa en las reuniones informales, de grupo. La clase formal no era lo que ms le cuadraba, pero en un grupo de libre interaccin se senta como pez en el agua. Este no era slo su estilo habitual de operar, sino que expresaba adems un elemento clave de su sistema de creencias personales. Tena una profunda fe en la democracia que, era para l, mucho ms que un
sistema poltico. Era tambin un modo de vida,
basado en la participacin mutua y en la in teraccin continua de cara a la toma de decisiones. En este tema particular, Lewin resultaba un poco agobiante; como alguna vez coment su colega Robert Sears, El talante autocrtico con que insista en la democracia era algo espectacular (citado por Marrow, 1969, p. 127). Ante esta preocupacin por la toma de decisin democrtica, su inters por la accin social y su propio estilo de trabajar con los grupos, no resulta sorprendente que Kurt Lewin se dedicara cada vez ms en su estancia americana al estudio de la dinmica de grupos. La teora del campo de Lewin, proporciona una base teortica natural al inters por la accin de grupo. La inclusin del ambiente en el concepto de espacio vital suministra un camino para la incorporacin de los conceptos de grupo. El funcionamiento de determinados grupos, puede considerarse como parte principal del espacio vital en la mayora de los individuos. Hay, pues, slo un pequeo paso desde el estudio del espacio vital de los individuos a la influencia del grupo en la conducta. Al estudiar la influencia del grupo en la conducta, Lewin juzg que era importante distinguir entre las fuerzas propias y las fuerzas inducidas dirigidas al cambio en el espacio vital. Las fuerzas propias son aquellas que surgen de las necesidades de la persona, mientras que las fuerzas inducidas nacen en el entorno ambiental. Lewin insista en que la
influencia ms eficaz para el cambio social, era la que
involucraba a las fuerzas propias de los individuos, as como las inducciones que se encuentran en los distintos campos de fuerza que le afectan desde fuera. Aunque una distincin como la que se ha hecho entre fuerzas propias e inducidas es vital para entender los cambios, debemos poner cuidado en no identificar la conducta del grupo exclusivamente con la categora de fuerzas inducidas. Un grupo no es necesariamente exterior al individuo, porque el concebir los grupos de esa forma ira en contra de: presupuesto central de la teora del campo. El comportamiento de un grupo, al igual que el comportamiento de un individuo, est basado en un conjunto de hechos interdependientes; y es esta interdependencia de los hechos lo que constituye la naturaleza de la conducta de grupo. Un grupo, por consiguiente, no es una coleccin de individuos; se trata ms bien de un conjunto de relaciones entre individuos. Es la interdependencia encontrada en estas relaciones la que constituye al grupo y no las caractersticas de los miembros individuales. Esta visin de la naturaleza de los grupos nos permite considerar las diferentes acciones de grupo, segn el grado en que implican a las fuerzas propias de los individuos. Un grupo establecido sin embargo, suele incluir fuertes vnculos con los motivos de los miembros individuales de tal modo que no existe, una separacin clara entre las metas del grupo y los propsitos de sus integrantes. Es por
esta razn por lo que resulta generalmente ms fcil
inducir el cambio social a travs de los grupos que directamente a travs del individuo. Usando las palabras de Lewin: ... la experiencia en el entrenamiento para el liderazgo, el cambio de los hbitos alimentarios, la produccin en el trabajo, la criminalidad, el alcoholismo, los prejuicios todo parece indicar que es ms sencillo cambiar a los individuos integrados en un grupo que cambiar a cualquiera de ellos por separado. En tanto que los valores de grupo permanecen inalterables, el individuo se resistir al cambio con ms fuerza a medida que la distancia de los estndares del grupo sea mayor. Si se cambia el propio estndar del grupo, se elimina la resistencia debida a la relacin entre el individuo-y-el grupo (Lewin, 1951, p. 228). El propio trabajo de Lewin durante la Segunda Guerra Mundial dedicado a intentar cambiar los hbitos alimentarios parece suministrar un apoyo a estas conclusiones. El proceso de discusin y de decisin en grupo result tener, ms xito para inducir a las amas de casa a incrementar el consumo de leche que la apelacin individual mediante conferencias. Resultados similares se encontraron en otros grupos de madres a las que se inform de las virtudes del zumo de naranja y del aceite de hgado de bacalao para sus nios. Estos estudios proporcionaron a Lewin nuevos puntos de vista para una aplicacin ms general de la ingeniera social. Se dedic a hablar, con profusin sobre el cambio social
planificado, cambio que se debera disear en tres
fases. La primera era la descongelacin o reduccin de la relevancia de los estndares anteriores del grupo: a continuacin vena la introduccin de nuevos estndares; y finalmente estaba el proceso de recongelacin, para establecer con firmeza los nuevos estndares En todas estas fases la implicacin del individuo en una decisin de grupo acarreaba con ms probabilidad el cambio que una apelacin de tipo individual. Los individuos estn mejor dispuesto a considerar nuevos estndares cuando su grupo reduce explcitamente la relevancia de los anteriores estndares (lo que a veces requiere un nuevo dispositivo como por ejemplo, un seminario de fin de semana). Los nuevos estndares se aceptarn con mayor probabilidad si se toman como decisiones del grupo no impuestas desde fuera, y se asimilarn de modo ms natural si el grupo est implicado en el seguimiento. Lewin se preocup, a veces, por mostrar una continuidad entre el estudio del espacio vital de los individuos y el estudio de la dinmica de grupos. En una ocasin, esboz un mtodo para representar un campo social basado en la combinacin de los espacios vitales de los individuos implicados. Pero tambin se dio cuenta de Que este procedimiento sera muy difcil de extender a grupos de ms de dos o tres personas en un lapso de tiempo prolongado. Lewin en su mayor parte, se content con analizar los fenmenos de grupo sin intentar representar los grupos en base al espacio
vital individual. A veces, habl del espacio vital del
grupo, aplicando as al grupo el mismo tipo de anlisis de la teora" del campo que aplicaba a los individuos. El estudio ms famoso de grupos inspirado por Lewin fue la investigacin sobre climas sociales de grupo; llevadas a cabo en 1938 y 1939 en la ciudad de Iowa por Ronald Lippitt y Ralph White. Dispusieron varios grupos de nios jugando bajo diferentes estilos de liderazgos Adulto. El primer bloque de estudios comparaba los resultados entre los esquemas autocrtico y democrtico de liderazgo. Un segundo bloque inclua estos dos estilos ms el laissez-faire, un tipo de liderazgo no directivo comparado con el estilo centrado en el lder (autocrtico) y con el centrado en el grupo (democrtico}. En todos los grupos se efectuaron observaciones detalladas, incluyendo cmputos y anotaciones de diferentes tipos- de acciones y sus efectos en el grupo. Cada grupo de nios experiment ms de un estilo de liderazgo de modo que pudieran establecerse las comparaciones entre diferentes estilos para un mismo grupo. Los resultados de estos estudios se han aducido con mucha frecuencia para mostrar las ventajas de la democracia sobre la autocracia. Por ejemplo, bajo el liderazgo autocrtico se produca menos iniciativa y mayor agresin contra los compaeros que en el resto de los tratamientos. Los grupos dirigidos democrticamente eran los mejores en estos aspectos y adems eran los ms preferidos por la mayora de los nios. Los grupos laissez faire mostraban una
carencia en objetivos e insatisfaccin que no se daban
en los grupos democrticos. Los estudios de Iowa sobre liderazgos de grupos y climas sociales reflejan la conviccin de Lewin de que los procedimientos de la psicologa experimental se pueden aplicar sistemticamente en los anlisis de grupo. Los resultados tambin parecen reflejar la profunda fe de Lewin en las virtudes de la democracia. La accin social a travs de la accin de grupo es uno de los temas ms centrales que recorren la mayor parte del trabajo aplicado de Lewin, y la accin de grupo que l vislumbr implicaba, en un alto grado, el mayor nmero posible de individuos. Este nfasis en los grupos y la necesidad de una gran implicacin de los individuos en la accin de grupo estableci un vnculo directo entre el trabajo de Lewin y el movimiento para el entrenamiento de la sensibilidad que se ha venido desarrollando a lo largo de los aos, desde su muerte. De Hecho, podra llamarse a Lewin, con toda propiedad, el padre del entrenamiento de la sensibilidad (o quiz su comadrona) debido al papel jugado en la creacin de lo que se han denominado grupos-T. El ao anterior a su muerte. El Connecticut State Interracial Commission se dirigi a Lewin para que colaborara en la formacin de unas sesiones de entrenamiento para los miembros dirigentes de dicha comisin. Esto se llev a cabo con un programa de dos semanas en junio de 1946. Durante una de las sesiones de tarde el grupo asesor de investigacin de Lewin se reuni
para discutir sus observaciones recogidas en el da;
cuando algunos de los participantes pidieron permiso para asistir a esas sesiones, la naturaleza de las mismas se transform. Al- fred Marrow (1969, p. 212) describi estos sucesos como Sigue: La mayora de los asesores-teman que la presencia de los participantes en la discusin de su comportamiento en el grupo no sera beneficiosa. Lewin, sin embargo, consideraba que no haba ninguna razn para que las investigaciones ocultaran sus datos, y que el feedback con los participantes en los grupos sera de gran ayuda. El resultado en palabras de Bradford fue como una descarga elctrica tremenda... ya que la gente reaccionaba a los datos sobre su propia conducta. Lewin integr en la prctica del grupo el feedback del observador y el autoanlisis de la conducta. Sobre esta experiencia se construy una nueva organizacin, los National Training Laboratories, radicada en Bethel, Maine. Pero antes de que se celebrara la primera sesin de esta organizacin, Kurt Lewin haba muerto. Uno de sus ltimos esfuerzos fue el dar a luz la organizacin que convertira a los grupos-T (grupos dirigidos por un animador relativamente no directivo pero muy sen sible a la observacin) en parte significativa del movimiento- para el entrenamiento de la sensibilidad en las dcadas de los 60 y de los 70. El eterno presente La flema de Lewin era, para sus amigos, una de sus
caractersticas ms exasperantes. Pareca olvidarse de
las cosas que, tena que hacer llevado por su inters del momento, y como resultado sola llegar tarde a las citas. Tal vez deberamos ser cautos en no hacer generalizaciones a partir de esta idiosincrasia personal pero existe, al menos, un paralelismo que puede establecerse entre la actitud, personal de Lewin hacia el tiempo y su enfoque teortico general. La teora del campo, al igual que el propio Lewin, parece olvidarse del tiempo. Solo existe un presente eterno. Y adems, de nuevo como el mismo Lewin, este eterno presente nunca es un producto acabado sino que siempre parece estar a la bsqueda de nuevas posibilidades. Uno de los rasgos ms notables de la teora del campo es su carcter ahistrico. Se considera que la persona est dispuesta constantemente para la accin. El pasado es relevante slo en cuanto que es parte del campo de fuerzas presente. El futuro cobra importancia slo en cuanto que organiza las metas que se persiguen en_ el presente. Con este marco temporal limitado caracterizado por otro psiclogo cmo postperceptivo y pre- conductual es casi imposible deducir directamente ninguna prediccin. En realidad nunca sabemos todo lo que sucede en el campo psicolgico ni qu fuerzas pueden cambiar de un momento a otro. Y puesto que el Marco de referencia se centra en un momento dado en el tiempo, no poseemos una buena base para analizar la relacin entre las condiciones antecedentes y los sucesos subsiguientes.
Un carcter ahistrico similar marca gran parte de la
obra ms especfica de Lewin y de sus seguidores. En la dinmica de grupo, por ejemplo, se pone el nfasis en cmo acontecimientos situacionales presentes pueden cambiar el flujo de la conducta de los grupos. Con este nfasis en el aqu y el ahora (y una preocupacin menor por los rasgos de personalidad estables o las estructuras institucionales, a gran escala, de la sociedad) resulta ms razonable la tremenda influencia de la dinmica de grupos de Lewin en el movimiento para el entrenamiento de la sensibilidad. El presente en la teora lewiniana, aunque algo desgajado de los determinantes del, pasado, se orienta sistemticamente hacia el futuro. El espacio vital parece estar organizado alrededor de lo que puede llegar a ser, de lo que el individuo (o el grupo) est intentando lograr. Esto da un carcter propositivo a la teora del campo, aunque los propsitos no sean nunca rgidos ni fijos A su vez estn influenciados por el flujo de los acontecimientos en el presente y por las percepciones cambiantes de lo que puede ser. La teora lewiniana, debido a esos rasgos ahistrico y propositivo, posee un carcter cientfico mixtificado. Por un lado, Lewin inspir procedimientos cientficos rigurosos. Fue un lder en el desarrollo de tcnicas experimentales en la psicologa social. Al mismo tiempo, existe una cierta subjetividad en la teora del campo. Nunca hay certeza sobre lo que con exactitud es parte del campo o lo que no lo es, ni tampoco est claro cmo se pueden medir los
principales componentes de un campo. Por defecto,
pues, la teora del campo de Lewin desemboca en la fenomenologa. Puesto que no hay un criterio claro para identificar lo que es importante en el conjunto de hechos interdependientes de la situacin total para un individuo tendemos a aceptar aquello que el individuo considera Importante. Y este es, en esencia, el modo en que Lewin normalmente aplic su concepto de espacio vital. Se juzgaba la conducta como determinarla por aquellos hechos que el individuo al comportarse considera conscientemente que son importantes. A veces pareca que Lewin se detena bruscamente antes de llegar a esta posicin fenomenolgica; despus de todo, existen algunos hechos que pueden afectar a partes del campo sin que la persona sea consciente de ellos. Lewin s reconoci tales fuerzas bajo el concepto de ecologa psicolgica. Pero, por lo general, eran consideraciones secundarias. La tarea primordial del psiclogo, lo que Lewin defini especficamente como objetividad psicolgica, era representar el campo correctamente como existe para el individuo en cuestin, en cierto momento (Lewin, 1951, pg. 240). Y esto implicaba analizar la conducta desde la perspectiva de la persona involucrada. Cualquiera que sea su status cientfico, la teora del campo lewiniana demostr ser enormemente productiva para organizar las ideas en el nuevo campo de la psicologa social. Su acento en la organizacin de las fuerzas era congruente con
algunos de los principales nfasis de la psicologa
social en las dcadas que siguieron a su muerte. Por ejemplo, gran parte del trabajo en el rea de las actitudes se ha organizado en base a distintas modalidades de la teora de la consistencia (subrayando cmo los elementos de las actitudes se asocian en un campo), y es quiz algo ms que una coincidencia el que los dos modelos ms importantes; la teora del equilibrio y la teora de la disonancia, fueran formulados, por primera vez, por dos colaboradores ntimos de Lewin (Fritz Heider y Leon Festinger, respectivamente). Adems, la insistencia de Lewin en estudiar la conducta como un campo de fuerzas y no como un conjunto aislado de acontecimientos, ciment la psicologa social sobre la psicologa general de un modo ms natural que ningn otro sistema. Lo que condujo a una pronta conceptualizacin de los hechos sociales como ingredientes bsicos de la conducta individual. El mismo sistema tambin pudo aplicarse con facilidad a los grupos como sistemas de conducta por derecho propio. En el estudio de grupos, los colaboradores de Lewin en el Research Center for Group Dynamics han seguido marcando la pauta a otros psiclogos sociales. La destreza de Lewin en la formulacin experimental fue otra razn principal para la productividad de un sistema. Posea la perspicacia de crear situaciones para aplicar experimentalmente las ideas, e inspiraba en sus estudiantes algo de esta
habilidad para la imaginacin experimental. Esto se
produjo en un momento en que la psicologa social tomaba conciencia de la necesidad de demostrar sus afirmaciones mediante la evidencia expe rimental. Parte de la obra de Lewin y de sus estudiantes impresiona como trabajo experimental aun cuando no se hubiera formulado en el lenguaje de la teora del campo. Otro rasgo bsico que ayuda a explicar la enorme influencia de Lewin fue su sentido de la necesidad de combinar la investigacin teortica y los asuntos prcticos. Era una persona activa y quera que la investigacin fuese significativa en el mundo real de los asuntos humanos. sto encaja a la perfeccin con el temple de muchos cientficos sociales americanos en las dcadas de los 30 y de los 40 (y despus), y probablemente ayuda a explicar por qu su influencia es todava de tanta trascendencia. Siempre estaba, sugiriendo formas de salvar el abismo existente entre la ciencia social terica y la prctica y la poltica pblicas Y el contenido particular de las aplicaciones que sugiri estaba muy arraigado en Amrica, especialmente durante el tiempo que vivi en los Estados Unidos. Era una poca de cambio social y de reconstruccin en nombre de aquellos valores democrticos tan apreciados por Kurt Lewin (la participacin compartida en el cambio hacia una meta). No importa que parte del pasado se haya olvidado en el proceso; para Lewin los nicos factores importantes eran aquellos que efectivamente activaban a los seres humanos mientras vivan.
CHITARRONI, H (2008) La Ciencia Como Forma de Conocer, Qué Es Investigar: Producción de Conocimientos. Ciencia Como Producto y Como Proceso. Criterios de Verdad en Ciencias