HABLA, TU SIERVO OYE

Pues tus palabras son mis delicias

N 21

Septiembre 2016

ACTITUD PROVECHOSA
Exhorto ante todo a que se hagan
rogativas, oraciones, peticiones y
acciones de gracias, por todos los
hombres 1Timoteo 2:1.
Cerca del lugar donde vivo existe un
local donde se concentran jvenes
para divertirse o pasar un buen rato,
como ellos dicen. En lugares como
ste lo que predomina es el alcohol,
las drogas, el adulterio, la lujuria,
incluso la msica que escuchas te
incita a la perversin, y a satisfacer
los deseos pecaminosos de la carne.
sta es la triste realidad de muchos
adolescentes hoy en da que como en
sus casas, por lo general, no reciben
la atencin necesaria, el amor junto
con la instruccin por parte de sus
padres, buscan otras formas de
llenar ese vaco fuera de sus hogares.
Entonces Satans aprovecha esa
situacin para introducirlos en toda
clase de vicios, adquieren conductas
incorrectas y por ello no tienen ningn
respeto por los dems, formando
escndalos sea la hora que sea. Pero
los adultos no se quedan atrs, pues
dicen querer recuperar el tiempo
perdido y disfrutar de la vida a su
manera.
Al ver estas conductas, cul es
nuestra reaccin inmediata? En vez
de juzgarles, ms bien deberamos
ver la tremenda necesidad de orar por
la salvacin, tanto de los progenitores
como de los jvenes e incluso por los
dueos de estos locales. Hay tambin
otros ejemplos de vecinos ruidosos
que no saludan o el seor de la tienda
que no ha sido simptico con
nosotros, de la persona que se ha
colado cuando estbamos en la fila
esperando ser atendidos. Un sinfn
de situaciones que se nos presentan
diariamente y muchas veces nuestra
actitud es juzgar, quejarnos de las
personas olvidando que estn en
tinieblas, que actan bajo el engao
de Satans y no saben lo que hacen.
Es entonces, como hijos de Dios,
cuando debemos marcar la
diferencia: No paguis a nadie mal
por mal; procurad lo bueno delante de
todos los hombres (Romanos 12:17).
Porque nuestra inclinacin es hacer
siempre lo contrario a la voluntad de
Dios. Satans es muy astuto quiere

que veamos a las personas como

nuestros enemigos, cuando el
enemigo realmente es l. No nos
equivoquemos! La luz del evangelio
ha resplandecido en nuestros
corazones, por tanto, tenemos el
gran privilegio y la responsabilidad
de interceder por los perdidos ante
Dios y sta es Su voluntad. Adems,
qu provecho hay en quejarnos?
Ninguno, al contrario debemos dar
gracias por stas situaciones, que
nos dan la oportunidad de
manifestar el cambio que el Seor
ha hecho en nosotros
resplandeciendo como luminares en
medio de una generacin maligna
(Filipenses 2:15).
Recuerdo la historia de Corrie Ten
Boom quin dio gracias a Dios por la
barraca infestada de piojos y pulgas
que se le haba asignado en el
campo de concentracin situado en
RavensBruck Alemania, pues
gracias a estos insectos los guardas
no se atrevan a entrar en la barraca
pudiendo as mantener a salvo su
Biblia y compartir con las otras
prisioneras el amor del Seor Jess.
Lo que sta sierva del Seor padeci
no se compara para nada con las
situaciones descritas anteriormente
pero nos ensea a ser agradecidos
cualquiera sea la circunstancia,
tambin a perdonar y orar por
aquellos que necesitan ser salvos.
Uno de los guardas que trat de
manera perversa a Corrie se
encontr con ella aos ms tarde,
cuando la guerra ya haba terminado
y ella gozaba de su libertad; aquel
hombre le haba pedido perdn a
Dios por su maldad, creyendo en el
Seor Jesucristo y tambin le pidi
perdn a la mujer que haba tratado
tan injustamente. Ella le perdon,
como no poda ser de otra manera,
le dijo; El perdn es la llave que abre

la puerta del resentimiento y las

esposas del odio. Es un poder que
rompe las cadenas de la amargura y
abre los candados del egosmo. No
juzguis, y no seris juzgados; no
condenis, y no seris condenados;
perdonad,
y seris perdonados.
(Lucas 6:37).
No despreciemos las situaciones que
Dios permite en nuestras vidas por
muy incmodas que sean, l tiene un
propsito con ellas, es necesario que
estemos preparados como dice el
apstol Pedro en su primera carta .
Y estad siempre preparados para
presentar defensa con mansedumbre
y reverencia ante todo el que os
demande razn de la esperanza que
hay en vosotros;sean
avergonzados los que calumnian
vuestra buena conducta en Cristo.
(1Pedro 3:15). No slo con palabras,
mejor an con nuestra conducta.
Recordemos que no estamos en el
mundo para condenar, sino que
somos portadores de buenas noticias,
poniendo delante del trono de la
gracia a aquellos que no conocen al
Seor Jesucristo. Somos llamados a
orar por todos los hombres. La
Escritura dice acerca del Hijo de Dios:
Porque no envi Dios a su Hijo al
mundo para condenar al mundo si no
para que el mundo sea salvo por l.
(Juan 3:17).
DIANA ZAMBRANO
LA LUZ DEL MUNDO
Qu haces para que no te llegue
la luz? Te tapas, te escondes.
Puedes taparte nicamente los
ojos, pero que no veas t no
significa que no seas visto.
Entonces te escondes, te pones a
cubierto. Por qu? Porque la luz
evidencia todo lo que hay, y sabes
que eso no te conviene. No
queremos que la luz muestre toda
la maldad, injusticia y, en general,
mritos para la condena de parte
del Creador. La oferta de la luz,
Jess, es que salgamos y
acudamos a l, para no andar en
oscuridad. Yo soy la luz del
mundo; el que me sigue, no andar
en tinieblas, sino que tendr la luz
de la vida. Juan 8:12

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TESOROS ESCONDIDOS

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Septiembre 2016

VALOR DEL EVANGELIO

Siempre hemos procurado explicar
el significado del evangelio, y no es
ms que las buenas noticias de
Dios: QUE HAY SALVACIN EN
JESUCRISTO. Pero ahora me
gustara considerar las hermosas
palabras que el apstol Pablo dirige
a los Filipenses. Les est refiriendo a
los creyentes en sus primeras lneas
el valor del evangelio que ellos
haban credo. Era necesario
afianzar y animarles en el trabajo
que hacan para la obra de Dios y
que haba redundado en su propio
beneficio.
Llama la atencin el ejercicio en la
oracin que el apstol tena para con
ellos, teniendo en cuenta que Pablo
est en prisin cuando les escribe.
Lo primero que encontramos es la
comunin en el evangelio (1:5)
pesente entre ellos desde el
principio. Muchas veces
entendemos la palabra comunin
de manera equivocaba a lo que Dios
est diciendo, pensamos que es
estar juntos y pasarla bien. En un
sentido esto es cierto, pero la
realidad es que lo convertimos en
algo superficial y momentneo, solo
para el tiempo en que estamos
juntos. Dios se refiere a algo ms
que eso: La palabra en griego es
Koinonia de koinos, es decir tener
en comn, relacin dentro de la cual
dos o ms personas comparten una
misma cosa, y es lo que les asocia,
lo que une.
Si lo entendemos de la manera
correcta, encontramos esta
definicin de una forma muy clara en
el libro de los Hechos de los
apstoles, cuando se form la
iglesia con la venida del Espritu
Santo sobre aquellos que haban
credo en Jesucristo como su
salvador personal: As que, los que
recibieron su palabra fueron
bautizados; y se aadieron aquel da
como tres mil personas. Y
perseveraban en la doctrina de los
apstoles, en la comunin unos con
otros, en el partimiento del pan y en
las oraciones. Todos los que haban
credo estaban juntos, y tenan en
comn todas las cosas; y vendan
sus propiedades y sus bienes, y lo
repartan a todos segn la
necesidad de cada uno. (Hechos

BIBLIA

2:41, 42, 44). Por tanto, si no existe un

mismo sentir en estos aspectos
fundamentales de la iglesia, no puede
haber comunin.
El segundo valor es la necesidad de
ser confirmados o consolidados en el
evangelio (1:7). sta expresin tiene
que ver con la implantacin del
mensaje de manera que cada uno
llegase a ser inamovible en su fe,
oponerse a todo viento de doctrina
que en su tiempo Pablo vivi. Falsos
conversos entre los creyentes que
como lobos disfrazados de ovejas
arrebataban el gozo de la salvacin.
Pablo llevaba en el corazn a sus
amados hermanos, por eso les
instaba a estar seguros y en su
ausencia hablar el mensaje fiel para
confirmar los corazones de los
salvados.
Otro valor que Pablo les va a
comunicar, una vez que se est en la
misma sintona, teniendo todo en
comn y consolidados en la fe, es la
manera de progresar en el evangelio
(1:12). Para lograrlo era necesario
que abundaran en amor, ciencia,
conocimiento, aprobando lo mejor,
siendo sinceros e irreprensibles,
llenos de frutos de justicia. Todo
aquello que haban aprendido de l,
ponindolo en prctica, estaba
redundando para ese progreso en
medio de duras circunstancias, lo
cual le llenaba de gozo.
El valor de defender el evangelio
(1:17). Pablo, incluso en su prisiones,
les animaba a predicar el evangelio
de Jesucristo, presentando defensa a
todo el que demandara fe de la
esperanza que haba en ellos
(1Pedro 3:15). Los creyentes en
Filipos conocan el arduo trabajo del
apstol y sus padecimientos, y era

para ellos fiel ejemplo de un corazn

que amaba el evangelio y trabajaba
para conservarlo puro.
Las ltimas dos referencias en cuanto
al valor del evangelio que Pablo
refiere son: Primero, comportarnos
como es digno del evangelio (1:27),
separados de todo aquello que no
agrada a Dios y que no trae gloria a su
nombre, "Y si invocis por Padre a
aquel que sin acepcin de personas
juzga segn la obra de cada uno,
conducos en temor todo el tiempo de
vuestra peregrinacin" (1Pedro
1:17), "Pero el fundamento de Dios
est firme, teniendo este sello:
Conoce el Seor a los que son suyos;
y: Aprtese de iniquidad todo aquel
que invoca el nombre de Cristo." (2
Timoteo 2:16).
Segundo, la lucha que tenemos es
continua, por lo tanto debemos seguir
combatiendo unnimes por la fe del
evangelio (1:27): "...pronto estoy a
anunciaros el evangelio..." (Romanos
1:15), "...todo lo he llenado del
evangelio de Cristo" (Romanos 15:9),
"...me esforc a predicar el
evangelio..." (Romanos 15:20), "...
para anunciaros el evangelio de Dios
en medio de gran oposicin." (1
Tesalonicenses 2:2), "...participa de
las aflicciones por el evangelio..." (2
Timoteo 1:8).
Porque no me avergenzo del
evangelio, porque es poder de Dios
para salvacin a todo aquel que cree;
al judo primeramente, y tambin al
griego. (Romanos 1:16)
Pues no me envi Cristo a bautizar,
sino a predicar el evangelio; no con
sabidura de palabras, para que no se
haga vana la cruz de Cristo.
(1 Corintios 1:17)
Cunto vale el evangelio? Mucho!
Que podamos apreciarlo tal como es,
asentando nuestras bases,
confirmando a otros y a nosotros
mismos, progresando en la obra de
Dios, sabiendo que el trabajo en el
Seor no es en vano, defendiendo
con ardor en el corazn el mensaje de
poder trasformador, conducindonos
como es digno para la gloria de Dios y
combatiendo cada da hasta que l
venga, Amn!
...Ciertamente vengo en breve.
Amn; s, ven, Seor Jess.
(Apocalipsis 22:20)

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JOAB CERVINI

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Septiembre 2016

VENIDA INMINENTE
El Seor no retarda su promesa,
segn algunos la tienen por tardanza,
sino que es paciente para con
nosotros, no queriendo que ninguno
perezca, sino que todos procedan al
arrepentimiento. (2 Pedro 3:9).
sta es una PROMESA para todo
creyente, nuestra esperanza,
nuestra confianza es la venida de
nuestro Seor y Salvador Jesucristo,
y sabemos que al igual que muchas
otras, sta tambin se cumplir. A
nosotros no nos es dado conocer el
da ni la hora, pero tenemos la
certeza de que vendr y sin duda ese
momento no est muy lejos.
En la Biblia encontramos grandes y
perfectas promesas; todas ellas se
cumplieron al pie de la letra. En el
Antiguo Testamento leemos la
promesa de liberar a Israel de la
esclavitud de los egipcios, para ir a
una tierra donde fluye leche y miel.
Dios estuvo con ellos por medio de
una columna de fuego y de nube, de
esa manera los guiaba y los
guardaba. Muchas fueron las
batallas cuyas victorias les fue
concedida a favor de su pueblo.
Desde luego que en todo esto vemos
al Seor obrando, cumpliendo su
palabra, siendo fiel.
Dios tambin prometi un Salvador,
un mediador entre l y los hombres, y
es Jesucristo. Porque hay un solo
Dios, y un solo mediador entre Dios y
los hombres, Jesucristo hombre,
(1 Timoteo 2:5). Su Hijo sera ofrecido
como sacrificio santo y perfecto, una
vez y para siempre. Con su venida
traera salvacin a todo aquel que en
l cree, y perdn de pecado para el
que se arrepiente.
Su palabra es veraz, porque todo
esto se cumpli hace dos mil aos,
cuando Jess de Nazaret fue
entregado por su pueblo y los
religiosos a las autoridades romanas
para darle muerte. Dijo que se
levantara al tercer da, y as fue, la
tumba est vaca, y en el cielo un
hombre entr, el cual es Jesucristo.
El poeta de un precioso himno
expresa:
Oh qu triunfo ms brillante!
En el cielo un hombre entr,
y es all representante
de su pueblo a quien salv.

Ha prometido volver por segunda vez,

y sin lugar a dudas esto se cumplir
as como fue dicho, tal cual est
escrito. Como dice el versculo:
El Seor no retarda su promesa,
segn algunos la tienen por tardanza,
sino que es paciente para con
nosotros, no queriendo que ninguno
perezca, sino que todos procedan al
arrepentimiento. 2 Pedro 3:9
Quin no quiere ser salvo de la
esclavitud del mundo y de Satans? El
momento es hoy, ahora, no esperes
ms, tan solo debes proceder a un
ARREPENTIMIENTO sincero de
todos tus pecados, todas esas cosas
que has hecho en tu vida y que van en
contra de Dios. Muchas veces cuesta
reconocer nuestros pecado y cunto
ms pedir perdn, pero sin esto es
imposible que podamos ser
redimidos, santificados por medio de
la sangre de Cristo. Pero si hemos
reconocido nuestros pecados y
hemos pedido perdn por ellos, ya
pertenecemos a la familia de Dios, ya
somos parte de la iglesia, del cuerpo
de Cristo. Esto da gozo y esperanza
de que nada ni nadie puede
arrebatarnos de la mano del Padre,
Mis ovejas oyen mi voz, y yo las
conozco, y me siguen, y yo les doy
vida eterna; y no perecern jams, ni
nadie las arrebatar de mi mano. Mi
Padre que me las dio, es mayor que
todos, y nadie las puede arrebatar de
la mano de mi Padre. Juan 10:27-29,
pero tambin somos conscientes de la
responsabilidad que tenemos al saber
todas estas cosas. Desde luego Dios
tiene un propsito con cada uno de
nosotros, tenemos que aprender a
vivir plenamente para el Seor,
disponiendo de nuestras vidas para su
servicio, vivir en santidad, y velando
por todos aquellos que an no han
conocido a Cristo como Salvador
personal.

T que ests leyendo esto, que de

una forma u otra ests escuchando
el evangelio pero que an no has
tomado una decisin, tambin eres
responsable y dars cuenta delante
de Dios por las veces que
escuchaste y decidiste rechazar y no
creer.
La segunda venida del Seor es una
realidad, un hecho que no est muy
lejos de suceder, Dios mismo est
preparando todo el escenario para
su cumplimiento. Los muchos
desastres naturales, las guerras, las
enfermedades, los conflictos
polticos nos hacen estar
expectantes a su pronta e inminente
venida. Una vez que ocurra, se
acabar la oportunidad de todos
aquellos que decidieron vivir de
espaldas a Dios, ya no habr
esperanza, ni nada que les libre de
una condenacin eterna, sin ninguna
posibilidad de reconciliacin con
Dios. Velad, pues, porque no sabis
a qu hora ha de venir vuestro
Seor. Por tanto, tambin vosotros
estad preparados; porque el Hijo del
Hombre vendr a la hora que no
pensis. (Mateo 24:42, 44).
Un poco! El Salvador vendr
y a su pueblo llevar
al santo celestial hogar
que nos ha ido a preparar;
a estar con l, su rostro ver,
y nuestras gracias ofrecer.
Un poco! El Salvador vendr;
s, poco tiempo resta ya.
Que dulame no serle fiel,
placer me d servirle a l.
Pues listo debera ser
quien al Seor espera ver.
Un poco! El Salvador vendr.
Oh! quin su cruz rechazar?
Quin en los pasos del Seor
sufrir no quiere por su amor?
Su gloria recompensar
los sufrimientos de ac.
Un poco! Ven, oh ven, Seor!
La Iglesia tuya con ardor
desea alcanzar su hogar,
el nuevo cntico cantar,
tu gloria ver, estar all
en todo semejante a ti.

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ALEXA CASTRO

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Septiembre 2016

POR BEELZEB" = "NO CREEMOS"

El nombre "Beelzeb" era usado por
los hebreos como una forma de
burla hacia los adoradores de Baal,
debido a que en sus tiempos, la
carne de los sacrificios a ste dios
pagano se dejaba pudrir, por lo que
estos lugares estaban infestado de
moscas. Por eso, uno de sus
significados es "dios de las moscas"
o "dios del estircol".
La palabra que compone este
nombre suena en hebreo "tsebal",
que significa morada, por lo tanto
sera "seor de la gran morada" o
"seor del abismo". Es lo que en
griego se traduce como Beelzebul
o "seor de las moradas infernales".
En la literatura cananea "Beel" es
"Baal", el nombre de su dios, y en la
versin completa significa "Prncipe
de los Baales".
Tambin encontramos a "Baal
Sebaoth" cuya traduccin es "dios
de los ejrcitos".
Y usted dir: Qu texto tan ttrico y
oscuro! Por qu exponer un tema
as en ste boletn que trae Buenas
Noticias? Fueron precisamente
unos ortodoxos judos, principales
en las sinagogas y maestros
religiosos del pueblo los que osaron
llamar al Seor Jess con ste
nombre.
As de feo como nos parece a
nosotros, fue la verdadera intensin
de los fariseos y escribas al usar ese
trmino. Sus labios hablaron segn
la abundante ira que haba en sus

corazones; y como era la tradicin,

buscaron ofender al Hijo de Dios
llamndole como al dios pagano
Beelzeb, el dios del estircol, de las
moscas, el prncipe de los demonios.
Jess no respondi con ira porque
hubiese sido humillado en su
persona, sino que trat el verdadero
problema de las palabras dichas: "A
cualquiera que dijere alguna palabra
contra el Hijo del Hombre, le ser
perdonado; pero al que hable contra
el Espritu Santo, no le ser
perdonado, ni en este siglo ni en el
venidero" (Mt.12:32).
Los sabios de Israel creyeron que al
llamarle Beelzeb proferan la ms
frrea ofensa, y esto es as, pero
ignoraban lo que estaba ocurriendo
en sus corazones, estaban cerrando
radicalmente la puerta de la salvacin
para ellos, de su propia voluntad.
Esto les trajo condenacin eterna, no
por ofender a Jess de Nazaret, sino
por negarse a creer, a pesar las
mltiples y claras evidencias.
ste es el punto que en la actualidad
nos corresponde valorar, porque
aunque no somos rabinos judos y no
usamos el nombre de deidades
paganas para ofender a otros, s
tomamos, todos los das, decisiones
respecto a la salvacin.
Muchos no han escuchado el
verdadero evangelio, que es
amistarnos con Dios por la fe en
Jesucristo. Otros han odo pocas
veces y el enemigo arrebata la

palabra. Un gran nmero se decae

por las pruebas y persecuciones.
Otros son atrapados por el afn de
ste mundo (Mt.13). Y as, reducimos
las posibilidades hasta encontrarnos
con aquellos que dicen, sienten o
piensan en un rotundo NO; una
negacin a creer despus que haber
odo y ser persuadidos por el Espritu
de Dios.
Pero gracias damos por los millares
que hemos recibido el mensaje,
antes o despus. Por los salvados
que primero reconocimos que
cuando Dios habla de pecadores se
refiere a m, cuando toca el tema de
la condenacin, de m habla. Cuando
invita a arrepentirnos, me est
llamando; para luego de recibirle, ser
bendecidos con su presencia en m
vida y por la eternidad.
Los que dicen: "No andaremos",
blasfeman contra el Espritu Santo,
pero los que hemos dicho: "Dios, s
propicio a m pecador", somos salvos
por su gracia inmerecida.
La puerta de la salvacin se cerrar
cuando Dios lo decida, en su justa y
divina Autoridad.
La puerta del corazn de cada
persona para salvacin, es abierta o
cerrada por el propio hombre,
individual y conscientemente,
cuando decide creer o no ante el
trabajo de convencimiento de
pecado, justicia y juicio que hace el
Espritu Santo.
ANA RUIZ

HISTORIAS DE ANI
PREDICAR EL EVANGELIO

DEBERES DEL CREYENTE

USAR LOS DONES ESPIRITUALES

(MARCOS 16:15)

(1 CORINTIOS 14:12)

MOSTRAR NUESTRA FE CON OBRAS

(SANTIAGO 2:18)
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ANA RUIZ