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Psicologa | Jueves,17demayode2012

ElarteylosagradoenlavozdeHctorA.Murena

Enlazonasinrespuestas
Luegodehaberllegadoalazonasinrespuestas,queesaquellaenlaqueel
sentidoqueatribuamosanuestrasvidassederrumba,elgranHctorA.Murena
hoyrescatadoencuentrasuvozenlavozdelrecitadordepalabrassagradas.
PorHctorA.Murena*
Cualquierhumanollegaendeterminadomomentoalazonaenlaque
nohayrespuestas.Selaencuentraatravsdetodocamino:las
pasiones,elpensar,elocio,etctera.Lazonasinrespuestases
aquellaenlaqueelsentidoquehastaentoncesatribuamosa
nuestrasvidassederrumba,quedanulificado,eslazonaenque
descubrimosquelosproblemasquehabamoscredoresolverse
hallandeverdadenraizadosenelmisterio,inviolablepornuestro
arbitrio,inercia,pensar.
Arribadoatravsdeltriunfooladerrota,cadacualtieneun
particularsimoestiloparaafrontaresafranjaquecausavrtigos.Hay
quiendecidenegarseasmismolaexperienciaycontinuartalcomo
lohaca,aunqueensecretosercorrodo.Estaquelquereconoce
lazona,peroseempeaenquereraduerselamediantelaredde
esosprejuiciosqueltomaporjuicios.
Puedeexistirtambinaquelque,aunestremecido,tiendesuserpara
or,hacersedealgnmododignodelmisterio.Sinembargo,altocar
esaorilladelavida,alldondeexistiendoparecedejarsedeexistir,todosexperimentansinexcepcinalgo:
tienenunasuertedevagorecuerdo,elrecuerdodelaorillaanterior,cuandoannoseexista,orillaqueen
aparienciahabamosolvidadoantesderozaresafranja.
Quienescribeestaslneasarribalazonasegnelpeculiarestilodesuvocacin:leer,pensar,escribir.Lleg
aldescubrirqueeseleer,pensar,escribircarecaninclusodelafortuitavalidezqueleshabaatribuido:el
llamadohabasidonulooacasovlidosloparalograrquelecomunicasensupropianulidad.Porquesehaba
entregadoamltiplesdelospensaresquesupocaleofreca.Paracomprobarquedelanochealamaana,
conaceleracincreciente,cadaunodeesospensaressetornabanosignificante,caduco.Alcabodemuchos
aosdeeseejerciciodirasemecnico,ynoporellonoangustioso,elfenmenoledioquepensaracercadel
pensar.Notquenosehabatratadodequelhubiesepensadonadasinomsbiendequehabasidopensado
porlospensares,porlosfrgilesyprepotentespensaresdesupoca.
Alaluzdelrecuerdoqueestecolapsolefuelentamenteiluminando,terminporimaginarquelanicaforma
legtimadeconocimientoesaquellasimilaraladelosciegos:poreltacto.Esto,encontr,eraloquehabaen
lasgrandestradicionesmilenariasincidentalmentecristalizadasenreligionesono,quedebansu
perduracin,fabulosasiselacomparaconladelospensaresmodernos,alacircunstanciadeatenerse
fielmentealarealidadespiritualquerecuerda.Alinternarseentalestradiciones,queloacercabanalaorilla
primordialdelrecuerdoyleinstilabanunmejortempleparaafrontarlaorillasinrespuestas,advirtiqueseiba
poniendoanacrnico.Alprincipio,acosadoanporlosprejuiciosdesutiempo,sintiinquietud.Luego
comprendi.Sutiempoerauntiempoquequizcomoningunosehabaentregadoalmaterialismodela
servidumbrealtiempo.Seesforzentoncesportornarsecadavezmsanacrnico,contraeltiempo,paraque
lefueradadaalgunavezladichadedesentenderseporcompletodeltiempo.
Conocerporeltacto:comoeltactoparticulardequienestoescriberesideenlainvencindemetforas,decidi
aplicaralartelosprincipiosdelasgrandestradiciones,capacesdeiluminarmsafondoquecualquieresttica
intelectual.Peroestoessecundarlo.Loquetalvezsepuedaleerenlaspginasquesigueneselintentode
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practicarelartedevolverseanacrnicoparapodermirarambasorillasyalcanzaraslavidaensuplenitud.

SerMsica
TenanocindequelaesenciadelUniversoesmusical.EnelprincipiofueelVerbo.Dioscreanombrando,con
ondassonoras.EnlosUpanishadasseafirmaquequienmeditesobreelsonidodelaslabaOmllegara
saberlotodo,porqueenellaesttodo.Tampocoignoramosqueelprimercontactodeunserhumanoconel
mundoeslavozdelamadreodaenelvientre,yqueelodoeselltimosentidoqueelagonizantepierde.
Inclusolleguadescubrir,torpementeyporazar,loquealgunossaben:quenoseoyesloporlosodos
centrales,quetenemosmuchosotros,enelpecho,garganta,piernas,queciertasmsicasseescuchanmejor
endeterminadaposicinfsicaqueenotras.Pensalgunavezqueacasosomosungranodo,muchasde
cuyaspartes,porbarbarie,dejamosdepoderusar.
Sloayerpudeexperimentarloenformatotal,casiavasalladora.EnNuevaYorkhabaencontradocuatroaos
atrsundiscoquemellamlaatencin.UnrecitaldetextosdelCornporelsheikAbdulBassetAbdulSamat.
Cuatroaosyacieneldesordendemihabitacin,sepultadobajolibros,otrosdiscos,reemergiendo,
polvoriento.Yonoestabapreparado.Milvecesmedejdetener,enredarporlafotodelacararegordetadel
recitador,porelmismotextodepresentacin:elsheikhabaodorecitaryhabarecitadoelCorndesdela
infanciasuprimertriunfo,en1950,enlamezquitadeSayedaZeinab,ElCairoloobligaronaseguircantando
hastaelamanecerahoratodaslasradiosdelmundorabeselodisputan...Mimanoperdalafuerzaparasacar
eldisco.
Ayerlleglahora.Enelsilenciodelacasasolitariasonesavoz.Yoestabadesplomadoindolentementeenun
silln.Miprimeractoimpensadofuesentarmeenformacorrecta:habaentradounapresenciasuperior.Asno
pudeorelprimerversculo.Elsegundomeposey.Yelterceroyelcuarto.Llegaraunpunto,avanzadoel
recital,enelquemicuerpoibaaparecerdisolversebajolosefectosdelsonido,convertirseenuntraslcido
entrecruzamientodeacordes.
Tardensalirdeesextasis,entomarladistanciadesdelaqueseaprecia.Noentendalalengua,elrabe.
PerolavozmetransmitaelmismoestadoespiritualquecausalalecturadelCorn:mezcladesublimidady
violencia,unapiedrapreciosatalladaenformainexorable,encuyocentroquedencerrado.
Lasemisionesdelrecitadorduranquincesegundos,treinta,nomsdecuarentaycinco.Paraunododistrado
esosgrmenesmusicalespuedenparecerenprimerainstanciaunacombinacindisparatadayexuberante.En
realidadconstituyentrozosdeardorosamatemtica,derigortanprecisocomolacaligrafarabe.Sorprendente,
s,elritmo,consuscambiosrepentinos,suhlitoimprevisible,coloraturasvariadsimas,cesurasnotables,
enriquecedoras.Cadagermenesuncosmosquelatedevitalidadatravsdeinspiradascontradiccionesque,
sinembargo,enlugardequebrarelordenloreconstruyeninfaliblementeeninstanciasmsaltas.Apocoor,
empecareconocerenlavozlosdiversosinstrumentosmusicales:elvioln,elpiano,lostambores,la
trompeta,etctera.Elcantoreratodoslosinstrumentos.Peroloquebrotabaconmayorclaridaderaaquello
hacialoqueelcantocrecaenhomenaje:elsilencio.Todoslosversculosconcluyenenformaabrupta,
comprimindosecasicondolorenelfinal,paratransmitirlasensacinfsicadeaquellocontraloquechocan:el
silencio.Ycadaversculo,enladiccin,estseparadodelquelosigueporunlapsodesilenciomslargoque
cualquieradelasemisiones,sealandodetalsuerteculessonlasjerarquas.Lostrazosdeundibujohacen
nacerelespacio,conlavidaparticularqueeltrazadoquieraacordarle.Esavozhacaemergerelsilencio:bajo
losrasgosdelaimponentedivinidadmusulmana,hacasentirelDiosdetodos.
Comprenddespusquemehabasidodadoasistiralorigendelarte.Temperamentopocovisualysauditivo,
siempreconsiderconsospechalasllamadasartesplsticas:comografaespiritualmeparecenestancadas.
Aunquepodratratarsedeunaimpresinsubjetiva,falaz,imaginqueestecantolaconfirmaba.Enelartedel
recitador,elarteesritoenelquelamateriadelaofrendaeselpropiooficiante.Debeaprenderlaartesanadel
cantoyalmismotiempoelsentidomsprofundodelaspalabrasdivinasqueentonar.Sinembargo,alponer
enprcticatalartesanaytalciencia,aldesplegarlaobra,debesabersobretodoquestasecumplirsin
tachasloenlamedidaenquenazcaparaborrarse,parainstaurarloqueescontrarioaellaelsilencio,lo
absoluto.Singularleccin,enlaqueelmayoresplendordelartesurgedelamayorhumildadespiritualyaella
reconduce.Loefmeroalcanzaaqusuplenitudporquehaaceptadohastaelfinalsucondicinylaelevaen
alabanzadelaeternidadenqueserefleja.
Siestecantoeselartedeltiempo,ladanzaloseradelespacio.Ladanzadelderviche,quesecumpleenel
momentoenquetaldanzadesapareceparatransfigurarseenlaprodigiosaymontonasealdelcontactode
unacriaturaconsuCreador.Incidentalmente,tambinelcantodelrecitadorestcubiertoporunaptinade
monotona.Lamonotonanoesmsqueelmajestuosogestoexternodelafe.Indicaqueelartista(elhombre),
ancladoensunutriciacomuninconloeterno,nopuedeserarrastradoporlasdestructorasveleidadesdela
historia.Yaestaluzhabraqueconsiderarelsentidodelasvanguardiasartsticasdenuestrostiempos.
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Cuandoregresdeestasideas,pensenelarteoccidental.Elcantogregorianosiguelosmismoscnonesque
losdelrecitadomusulmn.Yapartirdeentonces?Lossiglosdeartequevienenluegohicieronvolverami
memoriaunaancdotaledaenlaautobiografadeBerlioz.Estenarralaimpresindefinitivaqueensujuventud
lecausaronlosacordesqueprecedenalatormentaenlaSextaSinfonadeBeethoven.Confiesaquesus
progresivasreformasdelaorquestaalaqueacabporconvertirenmonstruosamentedescomunalobedecan
alailusindereproduciraquellosacordes.Debieronpasarmuchosaos,dice,antesdequellegaraareconocer
queelcarcterdetalesacordessedebaalgenio,quehacavibrarsundoleinclusoconlamspobredelas
orquestas.
Enelrecitadormusulmn,enelderviche,enelcorogregoriano,eslapropiavidacomoinstrumentolaque,
graciasalgeniodelafe,seconvierteenarte.Cuandosepasaausarinstrumentosexteriores,cuandose
escribelapartitura,seestableceyaunaseparacinentreobrayvida,sedelegasutilmenteelempeodelavida
aelementosmateriales.(Ylasartesplsticasnacenconelpecadooriginaldelanecesidaddemateriales
externos:poresoelIslamprohbeelcultodelaimagen.)Elarte,alentregarsealrelativomaterialismodelo
esttico,indicaquesuautonomahatenidoelpreciodeperderelcontactodirectoconloabsoluto.Assetorna
cadavezmsexterno,mshinchado,msdbil.Aunqueproduzcaobrasbellas,sehallanviciadasdela
infatuacindeslomostrarseasmismas.FrentealcantordelCorn,todoeseartemepareciduranteun
segundoigualalaorquestagigantedeBerlioz:unvacuocomentariorespectodelaausenciadelhumildegenio
decomunicarseconloeterno.
Notabaalfinalunasensacin,elrecuerdonoclarodeunaculpa.Notardenidentificarlo:elrecuerdodelas
SeispiezasparaorquestadeAntonWebern.Tambinellassonbreveseintenssimas,tambinenellasel
silencioescapital.Perodiraseque,enestecaso,elsilencio,enlugardeaparecerconsuinsondabledignidad,
esunmalquecorroe,unalepraquedesfigura.Ylamsicaesespesacomosangrefresca,iridiscentecomo
sangreseca,llenadepremoniciones,depatbulo.Nuncaheodounossonidosquetraduzcanmsfielmenteel
crimen.Puessetratadelamsicaquevuelveapresentarseanteelsilenciocomoelcriminalquevuelveal
lugardelcrimen.Webernsaba.Todoescoherente:enelfinserepitelomismoqueenelprincipio,consigno
inverso,que,ensurelacindepolaridad,serdemasiadodistinto?
Slovivimosenlostiemposquenoshansidodadosparavivir.Sinembargo,tenerunresplandordeloque
sigueaconteciendoenlosorgenespurospuedehacerreflexionar,esunaalegracuyovalorelsheiknoignora.
*FragmentosdeLametforaylosagrado,recientementereeditado(ed.ElCuencodePlata).
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