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JURDICA.
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relaciones de los objetos del mundo material tan simples que se dan en
todas partes. Estos principios lgicos son cuatro:
c) El principio de identidad. Este principio establece que todo
objeto es idntico a s mismo y se simboliza de esta manera: A es
A
Decir que una cosa es idntica a s misma significa que una cosa es una
cosa. Podemos decir que una cosa cambia constantemente, sin embargo,
sigue siendo ese mismo objeto, pues si no fuese as, no podramos decir
que ese objeto ha cambiado.
Todas las cosas, por mucho que stas cambien, tienen algo que las
identifica, un sustrato lgico que nos permite identificarlas en la totalidad
de sus diversas situaciones. La identidad es una ley de nuestro
pensamiento, ya que ste reclama buscar la identidad de las cosas.
En primera instancia, cuando formalmente aludimos al primer principio
lgico llamado de identidad, nos referimos a los objetos o cosas, por lo
cual, hablando con rigor, ste sera un principio de carcter ontolgico,
porque nos referimos a las cosas (recordemos que la ontologa estudia
los objetos o cosas). Para que fuera un principio estrictamente lgico
tendramos que aplicarlo o referirlo a los juicios o enunciados, diciendo,
por ejemplo: que todo enunciado es idntico a s mismo.
Pues bien, es necesario tomar en cuenta esta misma observacin al
estudiar los dems principios lgicos supremos que postula la lgica
tradicional, en los cuales advertiremos siempre un plano ontolgico
(cuando se refieren a objetos o cosas) y un plano lgico (cuando se
refieren a formas lgicas, como los juicios).
b) El principio de no contradiccin. Este principio se enuncia
diciendo: es imposible que algo sea y no sea al mismo tiempo y
en el mismo sentido. En forma esquemtica se puede simbolizar as:
Es imposible que A sea B y no sea B.
Por ejemplo, no es posible que un objeto sea un libro y no sea, a la vez,
un libro. Es posible pensar que el objeto pueda ser algo ahora y no ser
MAESTRO: RODOLFO MARTINEZ HERNANDEZ.
CRIMINALSTICA Y JUICIOS ORALES.
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ese algo despus, pero no al mismo tiempo. As, lo que antes fue un libro
puede ser ahora basura o cenizas. Yo puedo estar aqu ahora y no estar
despus, pero no al mismo tiempo.
As como el principio de identidad nos dice que una cosa es una cosa, el
principio de no contradiccin nos dice que una cosa no es dos cosas a la
vez.
En el plano lgico, de los juicios, este principio de no contradiccin nos
dice que: dos juicios contradictorios entre s no pueden ser verdaderos
los dos. Por ejemplo:
Todos los hombres son mortales.
Algunos hombres no son mortales.
En este caso, slo el primer juicio es verdadero.
c) El principio del tercero excluido. Este principio declara que todo
tiene que ser o no ser "A es B" o "A no es B".
Si decimos, por ejemplo, que "el perro es un mamfero" y que "el
perro no es mamfero", no podemos rechazar estas dos proposiciones
como falsas, pues no hay una tercera posibilidad.
En el principio de tercero excluido es preciso reconocer que una
alternativa es falsa y otra verdadera y que no cabra una tercera
posibilidad.
d) El principio de razn suficiente. Este principio, a diferencia de los
otros, no fue planteado por Aristteles, sino por el filsofo alemn
Wilhelm Leibniz (1646-1716).
El principio de razn suficiente nos dice que "todo objeto debe tener
una razn suficiente que lo explique". Lo que es, es por alguna
razn, "nada existe sin una causa o razn determinante".
Dice Leibniz en su Monadologa: Nuestros razonamientos estn
fundados sobre dos grandes principios: el de contradiccin, en virtud del
cual juzgamos falso lo que implica contradiccin, y verdadero lo que es
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Problemtica
Aplicacin
en
el
mbito
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Deductivo inductivo
Analtico sinttico
Experimental
Explicativo
Dialctico
Fenomenolgico
Racionalismo crtico
Racionalismo dialctico y jurdico.
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La investigacin
criterios o reglas
investigador segn
limitantes tcnicas
trabajo.
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Tcnica:
tcnica
de
investigacin
documental
centrada
en
argumentaciones derivadas de la observacin y lectura de las fuentes
jurdicas escritas, plasmadas en diversas fichas, y comunicada en un
informe con introduccin, desarrollo y conclusiones.
TEMA Ley Federal de Proteccin al Consumidor en el Distrito Federal.
Opcin epistemolgica B: la ley en su aplicacin prctica como
fenmeno dinmico; dndose.
Mtodo: sociolgico - realista que busca medir eficacia social de la
norma.
Tcnica; tcnica de investigacin de campo, centrada en observacin
participante, entrevistas y encuestas con consumidores y expedientes
reales en la dependencia encargada de aplicar la ley.
Ambos mtodos emergen de perspectivas distintas del fenmeno jurdico
conocido como Ley Federal de Proteccin al Consumidor, y de ellos se
desprenden metas, mtodos y tcnicas de investigacin jurdica,
consistentes e intersubjetivamente aceptables por los operadores del
sistema jurdico.
En relacin a la metodologa jurdica, conceptualizando a esta disciplina
como aquella que se ocupa del estudio de los instrumentos tcnicos
mecnicos para conocer, elaborar, aplicar y ensear ese aspecto del
conocimiento que llamamos derecho.
A Concepcin tradicional (cada una de estas etapas da lugar a la
posterior inmediata).
1. Observacin y experimentacin;
2. Generalizacin inductiva;
3. Hiptesis;
4. Intento de verificacin de la hiptesis;
5. Prueba de refutacin;
6. Conocimiento.
B. El mtodo cientfico segn Popper.
1. Problema, que normalmente se presenta por la insuficiencia de una
teora anterior, o el incumplimiento de expectativas;
2. La propuesta de una solucin, esto es, una nueva teora;
3. Deduccin de proposiciones contrastables a partir de la nueva teora;
MAESTRO: RODOLFO MARTINEZ HERNANDEZ.
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la solucin
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