PONTIFICIA UNIVERSIDAD JAVERIANA

Daniela Gutirrez Pez

Ponencia Texto: Byunh-Chul Han - Captulo: El capitalismo de la emocin.

Captulo: El capitalismo de la emocin.

El capitalismo de la emocin en un contexto neoliberal
Durante el siglo XIX se vieron enfrentadas tres ideologas, estas lucharon
constantemente para dar sentido al nuevo sistema: socialismo, conservadurismo y
liberalismo, de estas venci el liberalismo en respuesta a una economa-mundo que
venda progreso en trminos de produccin de capital, la expansin econmica fue
abrumadora y dio pie para que muchos legitimaran al capitalismo como sistema
eficaz. Adems de ello la idea de liberalismo estaba acompaada de la democracia, se
haba vendido junto con el ideal de progreso una libertad del individuo y poder de
decisin del pueblo sin estar del todo regido por el estado. Si el estado ya no
determinaba el control de la totalidad de las instituciones, pasara entonces a ser
controlado por las grandes corporaciones en un modelo neoliberal.
La privatizacin de las entidades reguladoras o instituciones (educacin, salud, entre
otras) da paso a un sistema neoliberal, el neocapitalismo del siglo XXI, como se haba
discutido en el texto del Big Brother amable.
Es a partir del modelo neoliberal que la significacin del sistema empieza a estar
sujeta a ciertas lgicas que giran en torno al consumo. Dicho planeamiento parece
encarnarse en la idea del hombre endeudado de la cual habla Maurizio Lazzarato,
en uno de sus textos La fbrica del hombre endeudado, ensayo sobre la condicin
neoliberal. La figura del hombre endeudado est directamente relacionada con la
relacin de acreedor y deudor, la tarea de una comunidad o una sociedad ha sido,

ante todo, la de generar un hombre capaz de prometer, un hombre en condiciones de

hacerse garante de s mismo en la relacin acreedor deudor. (Lazzarato, 2013, p. 46).
Teniendo en cuenta lo anterior Lazzarato esboza el cmo dicha condicin neoliberal
cosifica al hombre, el hombre es definido entonces como producto de s mismo, como
esclavo de s mismo. La condicin neoliberal nos habla de un factor emocional, el
capitalismo del consumo se convierte en un capitalismo de emociones y de personas.
En un principio Han habla de la diferencia entre: afectos, sentimientos y emociones.
Ni el afecto o la emocin son narrables. El sentimiento por otro lado posee otro tipo
de temporalidad que permite una duracin, como afirma Han. La emocin es
dinmica, situacional y performativa (), el capitalismo de la emocin explota
precisamente estas cualidades (Han, 2015, p. 37).
Al dar una sensacin de libertad entra en escena la emocionalidad. El individuo en su
ejercicio de libertad e individualidad se capitaliza, hace ahora de s mismo y de sus
capacidades, mercanca. El capitalismo de la emocin se sirve de la libertad.
Al ser emocin y no sentimiento se produce una accin performativa, un impulso
acelerador que describe Han como dictadura de la emocin, que no genera un estado
reflexivo ni racional, acta en el sistema lmbico de manera conjunta con el impulso
de actuar. La comunicacin constante favorece dicho proceso e introduce emociones
con el fin de estimular la compra.
Todo lo anterior para decir que, se pas de un factor funcional (de necesidad
biolgica), a comprar por impulso emocional cosas que muchas veces no son
indispensables para vivir, en trminos biolgicos y de supervivencia. El capitalismo
de la emocin toma la capacidad y la libertad que siente el consumidor de determinar
su vida, lo que implica tambin su tiempo como trabajador.
Tanto las marcas, como las empresas estn buscando relacionarse con sus trabajadores
y sus clientes a travs de un vnculo afectivo, de esta manera sus trabajadores no son
subyugados ni explotados dentro del modelo burocrtico que manejan grandes

compaas. Dichos trabajadores se sentirn felices porque el ambiente es propicio y

feliz. En tanto exista un lazo con la compaa o con las marcas a las cuales siguen no
existe control aparente.
Adems de lo anterior, las capacidades no slo se miden en trminos de competencia
cognitiva, existe un factor emocional. ahora se explota lo social, la comunicacin,
incluso el comportamiento mismo. El coaching personal y empresarial es un claro
ejemplo. La motivacin, las emociones positivas, son el sustrato, el fermento como
afirma Han de la emocin. Ejerciendo un control de tipo psicopoltico a travs de la
emocin.

Bibliografa:

Byunh-Chul Han (2015). Psicopoltica. Barcelona: Herder. Captulo: El capitalismo

de la emocin.

Lazzarato, M. (2013) La fbrica del hombre endeudado: Ensayo sobre la condicin

neoliberal. Buenos Aires: Amorrortu. Cap.2 La genealoga de la deuda y del deudor
(p.43-102)