La sexualidad en la Prehistoria

En la prehistoria el hombre ha sabido expresar su erotismo a travs de las

artes plsticas en forma de pintura rupestres de danzas flicas, Vulvas y penes
grabados en piedras, Estatuas de genitales, Arte ertico con escenas de
cpulas, tros, masoquismo, abrazos, besos, sexo oral, bestialismo y
masturbaciones.
La gran variedad de expresiones de la sexualidad hacen pensar que a pesar de
que no existan limitantes para el sexo ni reglas que regulasen la relacin entre
hombres y mujeres, la promiscuidad no era comn. Durante mucho tiempo se
pensaba que la sexualidad era vista ms que todo como una forma de asegurar
la especie por ms aos, como una fuerza fecundadora antes de ser una
vivencia placentera, sin embargo el erotismo mostrado por los primeros homosapiens demuestran que tenan un comportamiento sexual complejo, no solo
vinculado exclusivamente a la reproduccin, sino que exista una temprana
separacin de lo sensual y lo meramente reproductivo, desde ya, en el
Paleoltico superior (38.000-9.000 A.C.).
Las seales de la vida sexual en la prehistoria expresan numerosas imgenes
femeninas "sexuadas" como las conocidas Venus, de rotundas y generosas
formas, con las que los primitivos pretendieron "dejar constancia del papel
generador de vida de las mujeres", o las representaciones de figuras
masculinas en las que el falo erecto es la caracterstica ms visible de la
virilidad. La mujer se transforma en Madre naturaleza, es la Gran creadora la
transmisin y la perpetuidad de la vida, en un ser con poderes de creacin. La
procreacin, se convierte, para el hombre prehistrico, en una liturgia llena de
"erotismo-mgico". "El erotismo es el punto culminante de la abstraccin en el
cuerpo fsico del ser humano". Verdejo.
El apetito sexual condiciona a los humanos como especie y lo hace de una
forma tan grande que nos ha llevado a plasmarlo en el arte desde la
Prehistoria. Hay que tener en cuenta que en las culturas antiguas representar
unos genitales o aludir al acto sexual careca del sentido obsceno que hoy le
damos. Al factor reproductivo fueron entrando en juego otros aspectos ms
sutiles y complejos, como el erotismo, el placer, la belleza, el amor, la
sensualidad, la posesin, el deseo, todo un proceso que podramos
denominar humanizacin sexual.
No se puede concebir conceptos como castidad, lo prohibido, lo obsceno,
muchas conductas sexuales como la homosexualidad de hombres o de
mujeres, el sexo oral, y otras conductas eran toleradas y no se les considera
motivo de desprecio malsano y exagerado hacia la carne, desterrada de lo
sagrado, como una negacin dentro del reino divino, que en la edad media
produjo el divino castigo en formas de reclamaciones histrico-neurticas de
desequilibrio, dando lugar a lo que llamamos: depravacin, perversidad,
desviacin hacia una sexualidad patolgica, tan frecuente, disimulada y
camuflada, en la historia del clero, vigente hasta estos das.

Muchas de las pinturas rupestres de animales, en el interior de cuevas,

respondan a rituales chamnicos de iniciacin, y a la consideracin de la
caverna como un tero de la madre tierra que estimulara la gestacin o
fertilidad humana y animal. Igualmente los smbolos paleolticos representando
vaginas, y posteriormente los dlmenes y menhires rememoraban el sentido
sagrado de los rganos genitales.
En las sociedades neolticas se tena la idea de que la sexualidad humana
influa en el equilibrio csmico, tanto para la proliferacin de la caza, como en
la fertilidad de la tierra, de modo que era dirigida y conducida, ms all de lo
procreativo, con fines religiosos, beneficiando a toda la comunidad. De all que
practicaran rituales de danza y cpula mstica, como metodologa de magia
simptica, que propiciara un efecto de contagio por analoga csmica hacia la
reproduccin animal y vegetal.
El poder energtico del sexo ha sido considerado siempre (por quienes
detentan el poder) demasiado significativo y potenciador, como para dejar
libre, su administracin. Sin embargo la manifestacin de la sexualidad
humana, necesita su liberacin para curarse de los sentimientos negativos que
motivo su represin.