PEDAGOGA Y POSITIVISMO EN EL CONTEXTO MUNDIAL

En el contexto educativo, actualmente la educacin es entendida

como el proceso mediante el cual el ser humano adquiere valores,
conocimientos, costumbres, formas de actuar y de ser, que le permiten
desenvolverse en la vida. Por tal motivo se requiere de la intervencin
pedaggica que ayude a los cambios y transformacin del individuo, a travs
de una actividad dirigida al logro de la maduracin de la personalidad y a la
creacin de cambio de vida, por lo tanto es un elemento dentro del proceso
educativo, el cual permitir realizar un ajuste del currculum educativo a la
realidad del entorno; as como prevenir posibles dificultades de aprendizaje,
proporcionar al estudiante ayuda en el mbito personal , acadmica y
profesional; cuya finalidad es la prevencin y el desarrollo, mediante
programas de intervencin educativa y social basadas en principios
cientficos y filosficos.
En el contexto mundial, la pedagoga positivista, busca el logro del
progreso y la eficiencia a nivel educativo, haciendo nfasis en las teora del
aprendizaje de Skinner y el el Aprendizaje social de Carl Roger. Ambas
teoras buscan mejorar el aprendizaje del educando a travs de la utilizacin
de herramientas pedaggicas que faciliten la adquisicin de conocimientos.
La pedagoga positivista, se encuentra conformada por varias fases como
son:

Fase teolgica: hombre dominado por creencias y divinidades.

Fase metafsica: etapa intermedia entre teolgico y positivo. Explica

la naturaleza, esencia y causa de los seres.

Fase positivismo: Busca hechos y leyes, no causas ni principios.

Cada una de ellas, persigue que el individuo, sea ms flexible, de

mentalidad abierta, no individualista y crtico, con un discernimiento, ante los
hechos que se presenten dentro y fuera del campo educativo actual. En
cuanto al aprendizaje, la utilizacin de la pedagoga positivista, permite al
sujeto aprender de forma memorsticamente los hechos ocurridos, de esta
manera el mtodo pedaggico de la memorizacin es y continuar siendo el
ms utilizado por los estudiantes.
En cuanto a la influencia que el positivismo da a la educacin, se
puede

decir, que esta buscaba formar un nuevo tipo de humanos que

posea, un espritu practico, reemplazando a la educacin escolstica. El

positivismo contribuye en gran manera a la educacin, aportando a la
construccin del conocimiento cientfico, as como tambin a la educacin
laica y coeducacin.

LA PEDAGOGA POSITIVISTA DENTRO DEL CONTEXTO

EDUCACIONAL VENEZOLANO.

El siglo XIX fue el perodo en que los sistemas nacionales de

escolarizacin se organizaron en el Reino Unido, en Francia, en Alemania,
en Italia, Espaa y otros pases europeos. Las nuevas naciones
independientes de Amrica Latina, especialmente Argentina y Uruguay,
miraron a Europa y a Estados Unidos buscando modelos para sus escuelas.
Japn que haba abandonado su tradicional aislamiento e intentaba
occidentalizar sus instituciones, tomo las experiencias de varios pases
europeos y de Estados Unidos como modelo para el establecimiento del

sistema escolar y universitario moderno. Venezuela, sin embargo, abarca la

influencia de las misiones religiosas y se adhiere a la influencia de
pensadores como el suizo Johann Pestalozzi, seguidor de Rousseau, cuyas
ideas y prcticas ejercieron gran influencia en las escuelas de todo el
continente. Su principal objetivo era adaptar el mtodo de enseanza al
desarrollo natural del nio. Para lograr este propsito consideraba el
desarrollo armonioso de todas las facultades del educando (cabeza, corazn
y manos).
Una de las mentes ms prolferas del ideario pedaggico venezolano
es Andrs Bello(1781-1865), quien en su propio lenguaje nos dice: La
educacin, este ensayo de la primera edad, que prepara a los hombres para
desempearen el gran teatro del mundo el papel que la suerte les ha
destinado, es la que ensea los deberes que tenemos para con la sociedad
como miembros de ella, y la que tenemos para con nosotros mismos, si
queremos llegar al mayor grado de bienestar de que nuestra condicin es
susceptible. Procurar bienes y evitar males al individuo y a sus semejantes
es el objeto que nos proponemos al formar el corazn y el espritu de un
hombre, y, por consiguiente, podremos considerar la educacin como el
empleo de las facultades ms a propsito para promover la felicidad humana.
El carcter distintivo del hombre es la susceptibilidad de mejora
progresiva. La educacin, que enriquece su espritu con ideas y adorna su
corazn con virtudes, es un medio eficaz de promover sus progresos, y
mientras ms verdaderos y ms rpidos los haga, ms contribuye a que llene
perfectamente su destino el nico ser que habita el globo susceptible de
adelantamientos. Si es pues, necesaria la educacin, y si es necesario
perfeccionarla con las reformas que aconseje la observacin del corazn
humano, es una cuestin semejante a si es necesario promover la felicidad
comn y habilitar al hombre para conseguir con toda la plenitud posible los
objetos que en su Creacin se propuso el Hacedor.

Si bajo todo gobierno hay necesidad de educarse, porque cualquiera

que sea el sistema poltico de la nacin, sus individuos tienes deberes que
cumplir respecto de ella, respecto de sus familias y respecto de ellos
mismos, en ninguno pesa ms al obligacin de proteger este ramo
importante de la prosperidad social que en los gobiernos republicanos, pues
segn nos lo ensea la razn, y segn lo han observado varios autores, y
entre ellos particularmente Mostesquieu, en ninguna asociacin es ms
interesante que en las repblicas. El objeto que los hombres se proponen en
toda sociedad es la consecucin de la felicidad general.
Sintetizando el pensamiento de Bello tenemos como elementos de su
pensamiento educativo: En cuanto a los Fines, la formacin del corazn y la
ilustracin del espritu, el primero en sus principios fundamentales no puede
ser debido sino a la educacin domstica; hay que ponerla al alcance de
todos los jvenes, cualesquiera que sean sus proporciones y su gnero de
vida, estimularlos a adquirirla y facilitar esta adquisicin por la multiplicidad
de establecimientos y la uniformidad de mtodos, son medios eficaces para
dar a la educacin el impulso ms conveniente a la prosperidad nacional. En
cuanto a los Valores, aparece que Bello atribua francamente a la instruccin
una importancia decisiva para la moralidad y la prosperidad, esto es, para la
civilizacin de las naciones; en lo referente al Mtodo, para generalizar y
uniformar a un mismo tiempo la instruccin, nada ms obvio y eficaz que la
creacin de escuelas que formen a los profesores.
Otra de las voces ms influyentes de este inicio de formacin y
conocimiento en Venezuela, fue don Simn Rodrguez, quien en el plano
educativo fue partidario de combinar la educacin con el trabajo,
promoviendo la creacin de escuelas tcnicas y agrcolas, que posibiliten
formar recursos humanos que sean capaces de colonizar el continente con
sus propios habitantes para evitar as la emigracin indiscriminada del

exterior, especialmente de Europa. Rodrguez, sealaba que haba que

adquirir conciencia republicana a fin de formar ciudadanos autnticos y
cabales. Tal misin deban cumplirlas, entre otros los especialistas en
derecho, pero a stos les interesaba ms dedicarse a acciones subalternas,
propias de tinterillos, a quienes lleg a calificar de mercaderes de sellos.
Historia de la pedagoga positivista y su relacin con el sistema
Educativo Venezolano
La pedagoga positvista como movimiento histrico, nace en la
segunda mitad del siglo XIX. Reconoce serios antecedentes hasta el siglo
XVIII, pero se afirma y cobra fuerza en el siglo XX, particularmente despus
de la primera Guerra Mundial (1914 1918). Sin embargo, la pedagoga
general, combinada con el positivismo y la historia, tiene entre sus misiones
la de intentar un esquema que haga las veces de brjula para orientar a los
educadores en el laberinto de los sistemas y tcnicas pedaggicas que
surcan nuestra poca. El pensamiento pedaggico puede decirse que
comenz su desarrollo desde los propios albores de la humanidad. El si
mismo no es ms que una consecuencia de su devenir histrico, en
correspondencia con la necesidad del ser humano de trasmitir con eficiencia
y eficacia a sus congneres las experiencias adquiridas y la informacin
obtenida en su enfrentamiento cotidiano con su medio natural y social.
Las ideas pedaggicas abogan en ese momento crucial de la historia
del ser humano como ente social por la separacin en lo que respecta a la
formacin intelectual y el desarrollo de las habilidades y las capacidades que
habran de lograrse en aquellos hombres en que sus tareas principales no
fueran las de pensar, sino las requeridas para el esfuerzo fsico productivo,
tales ideas pedaggicas deban insistir lo suficiente para lograra en la
prctica que la mayora o la totalidad de la gran masa laboriosa aceptara

esa condicin de desigualdad. Se puede decir que la pedagoga tradicional,

como prctica pedaggica ya ampliamente extendida alcanza su mayor
grado de esplendor en el siglo XX, convirtindose entonces en la primera
institucin social del estado nacionalista que le concede a la escuela el valor
insustituible de ser la primera institucin social, responsabilizada con la
educacin de todas las capas sociales.
Es a partir de este momento en que surge la concepcin de la escuela
como la institucin bsica, primaria e insustituible, que educa al hombre para
la lucha consciente por alcanzar los objetivos que persigue el Estado, lo que
determina que la Pedagoga Positivista l adquiera un verdadero e importante
carcter de Tendencia Pedaggica, en cuyo modelo estructural los objetivos
se presentan de manera tan solo descriptiva y declarativa ms dirigidos a la
tarea que el profesor debe realizar que a las acciones que el alumno debe
ejecutar sin establecimiento o especificacin de las habilidades que se deben
desarrollar en los educandos, otorgndoles a stos ltimos el papel de entes
pasivos en el proceso de enseanza al cual se le exige la memorizacin de
la informacin a l transmitida, llevndolo a reflejar la realidad objetiva como
algo de quienes aprenden.
La Tendencia Pedaggica Positivista no profundiza en el conocimiento
de los mecanismos mediante los cuales se desarrolla el proceso de
aprendizaje. Ella modela los conocimientos y habilidades que se habrn de
alcanzar en el estudiante, por lo que su pensamiento terico nunca alcanza
un completo desarrollo. La informacin la recibe el alumno en forma de
discurso y la carga de trabajo prctico es mnima sin control del desarrollo de
los procesos que subyacen en la adquisin del conocimiento, cualquiera que
sea la naturaleza de ste, lo que determina que ese comportamiento tan
importante de la medicin del aprendizaje que es la evaluacin est dirigido a
poner en evidencia el resultado alcanzado mediante ejercicios evaluativos

meramente reproductivos, que no enfatizan, o lo hacen a menor escala, el

anlisis y el razonamiento.
La Tendencia pedaggica Positivista tiene, desde el punto de vista
curricular un carcter racionalista acadmico en el cual se plantea que el
objetivo esencial de la capacitacin del hombre es que el mismo adquiera los
instrumentos necesarios que le permitan tan solo intervenir en la en la
tradicin cultural de la sociedad; no obstante, esta tendencia se mantiene
bastante generalizada en la actualidad con al incorporacin de algunos
avances e influencias del modelo psicolgico del conductismo que surge y se
desarrolla en el siglo XX.
Esta teora resulta ineficiente y deficiente en el plano terico, por
cuanto ve a ste como un simple receptor de informacin, sin preocuparse
de forma profunda y esencial de los procesos que intervienen en las
asimilaciones del conocimiento. La preocupacin por lo educativo constituye,
justamente, una de las caractersticas de la pedagoga de hoy: no siempre
adopta una forma sistemtica, ni se integra en una rgida concepcin
cientfica, sino que aparece junto a otras reflexiones en el sentido estricto del
trmino.
Entre las principales relaciones que podemos apreciar en lo que ha
significado el pensamiento pedaggico universal y la realidad educativa de
Venezuela, cabe sealar:
1.- La pedagoga contempornea cuenta entre sus aportes fundamentales la
ampliacin del concepto de la educacin, es decir, la educacin ha cobrado
una proyeccin social importante junto al desarrollo de la pedagoga.

2.- Mientras ms se ampla el concepto educativo, la pedagoga por su lado

alcanza un dominio propio; la educacin ha ido mejorando y superndose a
lo lago de la historia venezolana con la realidad social y cultural que la
condiciona, la pedagoga ha avanza de igual manera, creando estrategias
propias de comunicacin de conocimiento.
3.- Ambas, tanto la pedagoga como el Sistema educativo Venezolano, estn
guiados de una manera u otra por la realidad social de su momento
determinado.
4.- La pedagoga es la reflexin sobre la prctica de la educacin, y que la
educacin, en el caso especfico venezolano, es la accin ejercida sobre los
educandos, bien sea por lo padres o por los maestros.
5.- La pedagoga es la teora que permite llevar a cabo un acto, en este caso
es el acto de la educacin.
6.- Tanto la educacin como la pedagoga no son hechos aislados, estn
ligadas a un mismo sistema, cuyas partes concurren a un mismo fin,
conformando de esta manera un complejo sistema educativo.
7.- La delimitacin de los diversos conceptos de: educacin, pedagoga,
didctica, enseanza y aprendizaje.
8.- Hoy en da se puede decir que la Pedagoga est al mando como
disciplina omnicomprensiva y reflexiva de todo lo que ocurre en la educacin,
y en ello no escapa la realidad del Sistema Educativo Venezolano.

El nuevo tiempo educativo

La dcada de los 90 del siglo XX, instal en toda la sociedad
venezolana un debate sobre la educacin en el contexto de un nuevo orden
mundial. Emergi un discurso reformista nico y uniforme para toda la regin
que impidi la visibilidad para debatir sobre el modelo de educacin para un
determinado proyecto de pas.
En este mismo sentido, se cerr las posibilidades de pensar
estratgicamente desde Amrica Latina, lo cual trajo consigo nuevos
elementos crticos al sistema y nos hizo ubicarnos desde el lugar del aula y
del trabajo del docente para analizarlas y proyectar la educacin del siglo
XXI, con la identidad y trascendencia que se merece. Esto nos lleva a dos
posturas bsicas: Una a favor de los procesos reformistas, ligadas a ciertos
discursos de los organismos internacionales y grupos tcnicos que poseen
una sospecha sobre la calidad del trabajo del docente, pero no la hacen
explcita y generan nuevas racionalidades tcnicas para prescribir su tarea; y
otra que rechaza abiertamente el modelo neoliberal y neoconservador que
hegemoniz Estados Unidos para los pases perifricos.
La dcada de los 60 y de los 70 significaron un fuerte movimiento de
ideas, no slo a nivel poltico, econmico, social y cultural sino tambin una
fuerte irrupcin de las mismas en el campo de la educacin. Ricardo Nassif
(1985) sintetiza este clima de ideas pedaggicas en un debate signado por la
disputa entre pedagogas de la liberacin versus pedagogas de la
dependencia.
Cabe destacar, que en esta decada se implementaron en Venezuela, y
en buena parte de Amrica Latina, dispositivos legales, producto de una serie
de iniciativas enmarcadas dentro de las polticas educativas que son

denominadas reformas educativas; reformas que presentan ciertas

recurrencias comunes en la realidad latinoamericana. Dichas reformas son
tambin denominadas reformas de segunda generacin para distinguirlas
de los procesos de legalidad implementadas previamente y que permiten la
instalacin de estos procesos. En general, esta nueva generacin de
reformas consolida la ampliacin de los aos de obligatoriedad educativa
marcados por las diversas leyes educativas.

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CONCLUSIN
Es estudio de este tema nos lleva a confirmar que la educacin debe
de ser impartida de manera igualitaria en cualquier nivel social, porque el
impartirla de esta forma garantizaremos una mejor educacin, igualitaria en
conocimientos para mejor desarrollo de las personas que esto conlleva a
tener un progreso en todos los aspectos que el pas requiere, porque la
igualdad en educacin nos formara como una sociedad unida.
Este trabajo fue escrito de una manera particular ante la visin de que
es la educacin de los tericos que hablaron sobre la pedagoga positivista
hasta llegar a la actualidad de lo que es la educacin.

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REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS
Beltrn, L. (2009). Pedagoga positivista. Cuadernos de Pedagoga.
Medellin. Colombia.
Bullosa (2009). Positivismo y Educacin Editorial Morata. Madrid. Espaa.
Gudio, F. (2012). El Pensamiento Pedaggico Positivista. Ensayo. Caracas.
Venezuela.

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