La Perestroika o Reforma.

La perestroika (1985) fu un proceso de reforma basado en la

reestructuracin de la economa y que fu impulsado por Gorbachov, el
que fuera presidente en la Unin Sovitica desde 1990 a 1991.
La perestroika consista en una serie de reformas que comenzaron a
gestarse a mediados de los aos 80 en Rusia para poder reactivar su
economa.
El trmino perestroika significa reestructuracin y que era lo que
pretenda Gorbachov que adems de querer poder convertir a la Unin
Sovitica en una nueva potencia econmica, se intentaba que dejara atrs
de una vez por toda la herencia Stalinista.
El objetivo principal de esta reforma era el poder sacar a la economa
sovitica del caos y el estancamiento en el que estaba sumida,
introduciendo mayor libertad de empresa y dejando actuar al mercado
para corregir los defectos de la planificacin.
Lo cierto es que aunque las intenciones eran quizs buenas, dicha
reforma no hizo ms que hundir ms todava a la Unin Sovitica que
llev a la disolucin de la URSS adems de afectar en los mbitos
econmico, social y poltico.
La Guerra Fra (1945: postguerra-1991: disolucion de la URSS),
marc las diferencias entre el bloque capitalista, liderado por Estados
Unidos, y el bloque comunista, liderado por la URSS. Durante esta
poca.
Gorbachov llego al poder en 1985.

Las Cruzadas
Las Cruzadas (1095-1291) son las expediciones guerreras que
emprendieron los cristianos de Europa Occidental, entre los siglos XI y
XIII, para recuperar de manos de los turcos los Lugares Santos, donde

vivi Jess. Se las llam as por la cruz que llevaban los guerreros
bordada en sus pechos. Se realizaron en total ocho cruzadas entre 1095 y
1291.
- Primera cruzada: decidida en el concilio de Clermont por el Papa
Urbano II, dio como resultado la conquista de Jerusaln y la
creacin de un reino francs en Palestina (1095 -1099).
- Segunda cruzada: se emprendi para auxiliar a los franceses de
Palestina amenazados en Jerusaln. Dio como resultado el intil
asedio de Damasco (1147 -1149).
- Tercera cruzada: fue provocada por la toma de Jerusaln por el
sultn egipcio Saladino (1189 -1192).
- Cuarta cruzada: fue organizada por los seores franceses y
venecianos, dando como resultado la toma de Constantinopla, la
destruccin del imperio griego y la creacin de un imperio latino
que dur casi medio siglo (1202 -1204).
- Quinta cruzada: dirigida por el seor francs Juan de Brienne y el
rey de Hungra. No dio ningn resultado (1218 -1221).
- Sexta cruzada: tuvo la particularidad de que el jefe de la
expedicin estaba excomulgado, y en vez de atacar a los
musulmanes negoci con ellos, obteniendo que los peregrinos
pudiesen visitar Jerusaln (1228 -1229).
- Sptima cruzada: tena por objetivo Egipto, centro de un poderoso
estado musulmn, pero los cruzados fueron sorprendidos por una
crecida del Nilo, diezmados por una epidemia y atacados por los
musulmanes, por lo que debieron rendirse (1248 -1251).
- Octava cruzada: tambin llamada cruzada de Tnez, termin con
la muerte de Luis de Francia (ms tarde San Luis), vctima de la
peste (1270).

Reforma Protestante (Martin Lutero)

La Reforma Religiosa Protestante se origin en Alemania, siglo XVI, en
el ao 1517, cuando Martin Lutero public las "95 tesis" contra la venta

de indulgencias, en la puerta de la iglesia de Wittenberg. Martin Lutero

parta de la necesidad de una religin interior, basada en la comunin del
alma, humilde y receptiva con Dios. Esta reforma tena el objeto de
modificar la religin catlica, para crear una nueva llamada Protestante.
Causas de la Reforma Protestante:
1. La corrupcin del Clero.
2. La difusin de la Biblia, gracias a la imprenta.
3. La obra del Humanismo y del Renacimiento, que engendraron la
crtica y el libre examen.

El Feudalismo
El feudalismo fue una organizacin social y poltica que se basa en las
relaciones contractuales. Tiene su origen en el declive del Imperio
Romano. Predominaron en Europa durante Edad media. Entre los siglos
IX y XV.
El feudalismo fue la forma especial que adquiri la organizacin social
de los pases europeos, durante la Edad Media y que consisti en la
aparicin de dos grandes clases: los Seores y los Vasallos. Tras la
desintegracin del Imperio Carolingio, la debilidad de los reyes se hizo
evidente. Sus sucesores se vieron obligados a ceder gran parte de su
autoridad a los condes y marqueses, para obtener su apoyo. Para
asegurarse la lealtad de estos nobles, los monarcas les entregaron tierras:
los feudos.
Por otro lado, las invasiones de vikingos, sarracenos y hngaros
aumentaron la inseguridad general, lo que oblig a los reyes a
encomendar a los nobles la defensa de sus territorios.
La crisis del poder y el clima de inseguridad, sumados a la decadencia
del comercio y de la industria, contribuyeron al nacimiento de un nuevo

sistema social, econmico y poltico, el feudalismo, y de una institucin:

la caballera.
El feudalismo se bas en una relacin social caracterstica: el vasallaje.
A travs de ella, un hombre poderoso ofreca proteccin a un hombre
ms dbil que, a cambio, le juraba fidelidad. El primero era el seor, el
segundo se converta en vasallo. El feudalismo alcanz sus formas ms
caractersticas en los siglos XI, XII y XIII.

Materialismo Histrico (Carlos Marx)

El materialismo histrico de Marx supone la negacin de la autonoma
de las ideas respecto de las condiciones de la existencia humana y
tambin el carcter dialctico e histrico de esa base material.
Se denomina materialismo histrico a la doctrina sustentanda por Marx
y Engels segn la cual no es el espritu el que determina la historia
(como en Hegel) sino que toda la vida espiritual es una superestructura
de la estructura fundamental representada por las relaciones econmicas
de produccin.
Para el marxismo, son las circunstancias materiales y no las ideas o la
voluntad de los hombres las que determinan los hechos histricos. En tal
sentido, diferencia entre infraestructura (la economa) y superestructura
(la organizacin del Estado, los aspectos polticos, jurdicos, ideolgicos,
el pensamiento filosfico, las creencias religiosas, la produccin
artstica, las costumbres, etc

Paradigma
Un paradigma es el resultado de los usos, y costumbres, de creencias
establecidas de verdades a medias; un paradigma es ley, hasta que es
desbancado por otro nuevo.

John Locke

Locke parti de los principios del derecho natural y, al igual que

Hobbes, efectu una abstraccin considerando que el hombre viva, en
una poca pretrita, en un estado de naturaleza en el que no exista
ningn tipo de organizacin social ni poltica. En esta situacin o estado
primitivo el hombre se rega por unas leyes naturales bsicas, inspiradas
en ltimo trmino por Dios, que le venan dadas por su razn natural y
que son evidentes por s mismas. Estas leyes o derechos naturales son el
derecho a la vida, a la libertad y a la propiedad; pero en esta sociedad
primitiva no exista nadie, ninguna persona, ningn organismo, ninguna
institucin que velase por su cumplimiento.

Juan Calvino
La Reforma Religiosa Protestante iniciada en Suiza por Juan Calvino
recibe el nombre de Calvinismo (Reforma Calvinista). Mientras la
Reforma Luterana se difundia por Alemania.
Juan Calvino ofrecio una doctrina adecuada para la burguesia capitalista,
pues decia que el hombre probaba su fe y demostraba que estaba
predestinado para la salvacion a traves del exito material o
enriquecimiento. El Calvinismo consideraba la pobreza como seal de
desaprobacion divina y valorizaba el trabajo. La burguesia, que tenia en
el trabajo el elemento necesario para acumular el capital, hallo en estos
preceptos calvinistas el empuje para emprender actividades lucrativas,
antes condenadas por la Iglesia Catolica (como el prestamo de dinero
por el pago de intereses y el comercio en general).

Revolucion Burguesa
Las revoluciones burguesas son un conjunto u oleada de revoluciones
que afectaron a Europa Occidental y Amrica del Norte entre 1775 y
1848.

La primera revolucin de este periodo fue la Independencia de EEUU,

pero la principal y el modelo seguido por las dems fue la Revolucin
Francesa.
Son revoluciones dirigidas por la burguesa contra el rey absoluto y las
clases privilegiadas. Su objetivo es acabar con las estructuras del
Antiguo Rgimen e implantar un estado liberal.

Absolutismo
Absolutismo significa poder soberano o de origen divino desligado de
cualquier otra instancia de poder temporal, sea el papa o el emperador.
En este sistema de gobierno el estado y el monarca se consideraban
como una nica entidad situada por encima de la ley, y el concepto de
derecho divino de los reyes era la justificacin que legitimaba la
pretensin de soberana indivisible. (Edad Moderna)

Montesquieu
Montesquieu desarroll las ideas de John Locke acerca de la divisin de
poder. En su obra "El espritu de las leyes" manifiesta admiracin por las
instituciones polticas inglesas y afirm:
La ley es lo ms importante del Estado.

Es considerado uno de los precursores del liberalismo y fue quien

elabor la teora de la separacin de poderes.

Independencia de los Estados Unidos

Los deseos de independencia de las Trece Colonias estadounidenses, que
se fraguaron durante aos de conflicto con los britnicos por sus
medidas impositivas y monopolistas con levantamientos como el Motn
del t, estallaron el 18 de abril de 1775 cuando se produjo el incidente de
Lexington: un grupo de soldados britnicos que viajaba de Boston a
Concord para confiscar municiones dispar contra un grupo de

milicianos de la poblacin de Lexington, haciendo as saltar la chispa

que dio comienzo a la Guerra de Independencia de los Estados Unidos.
El 4 de julio de 1776, el Congreso Continental firm la Declaracin de
Independencia de los Estados Unidos, redactada por Thomas Jefferson
sobre la base de la Declaracin de Derechos de Virginia, firmada apenas
un mes antes. Entre los 56 congresistas presentes se encontraban
tambin George Washington, John Adams y Benjamin Franklin.
El Congreso fue asimismo responsable de la creacin en 1777 de la
primera bandera de Estados Unidos, compuesta de 13 franjas y 13
estrellas en representacin de las Trece Colonias.
En 1786 se firma la Constitucin de los Estados Unidos.

Restauracion Napoleonica
El trmino Restauracin hace alusin al perodo comprendido entre la
definitiva cada de Napolen (1815) y el inicio del proceso
revolucionario de 1830. Durante el mismo la monarqua francesa es
restaurada en la figura de Luis XVIII de Borbn.
En Europa esta etapa se caracteriz por el intento de recomposicin del
entramado del Antiguo Rgimen, algo que sus partidarios no
consiguieron sino de forma limitada.
- El Congreso de Viena (1814-1815)
- El Imperio Romano, suprimido el 6 de agosto de 1806, no es
restaurado.

Revolucion Alemana
Alemania revolucion la sabidura ilustrada a partir de 1770, cuando
el pensamiento ingls y francs se hallaba en pleno retroceso.
Caractersticas de la Ilustracin alemana

 Alemania no era un Estado unitario sino una infinidad de estados

independientes.
Desde la Reforma luterana, la libertad de conciencia se haba
considerado uno de los derechos inalienables del cristiano. Los
alemanes tenan a gala interpretar libremente las Escrituras.
La cultura universitaria estaba basada en los principios de la
libertad de pensar, investigar y publicar.
Los autores estaban convencidos de no tener fuerza suficiente para
intervenir en los asuntos pblicos. Su relacin con la teologa y
metafsica medieval era mucho ms tolerante mostrndose
respetuosos con la tradicin de los problemas sobre ontologa.
Federico II el Grande, rey de Prusia, funda en Berln la Academia
de las Ciencias, centro de investigacin cientfica y humanstica.
Christian Wolff y Ephaim Lessing
Wolff y Lessing fueron los dos grandes protagonistas de la Ilustracin
alemana. Su pensamiento se resume, a grandes rasgos, en los siguientes
aspectos:
Para Wolff, la filosofa es la ciencia de todas las cosas posibles y sus
causas.Wolff divide la filosofa en cuatro campos de estudio:
Ontologa, que explica la posibilidad y ordenacin de los objetos.
Cosmologa, que rechaza las mnadas y la teora de la gravitacin.
Psicologa, como estudio metafsico del alma.
tica, basada en el concepto de perfeccin.
Para Lessing, sin embargo, resulta ms importante el estudio de dos
campos del saber:

 La Historia, que debe ser una parte fundamental de la educacin y

ha de ensearse de un modo objetivo.
La Naturaleza, que es parte de la Historia y cuyo conocimiento
forma tambin parte de la educacin del ser humano

Anarquismo
Es un movimiento o ideologa poltica que promueve principalmente la
autonoma de cada individuo, por lo que es bsico abatir todo tipo de
gobierno, luchar contra toda religin o secta organizada en cuanto estas
presenten un peligro para el desarrollo de la autonoma de cada
individuo; en palabras simples el Anarquismo es todo lo contrario al
concepto de Gobierno y suele muchas veces asociarse con violencia y
maltrato.
Sus principios fundamentales son la auto propiedad y la no coaccin. Se
desarrolla principalmente durante los siglos XIX y XX, pero un siglo
ms tarde se presenta como una evolucin radical del ser humano.
El primer hombre en denominarse anarquista fue el francs Pierre
Joseph Proudhon (1809-1865) en el ao 1848. Fue el primero en
elaborar una filosofa social, poltica y a su vez una interpretacin que
con propiedad puede llamar Anarquismo.

Social Democracia
La socialdemocracia es una doctrina y movimiento poltico de tendencia
socialista surgida en Europa a finales del siglo XIX y principios del siglo
XX, que si bien tiene su raz en el marxismo clsico, se presenta como
una propuesta terica y prctica moderada.
Es decir, que para los socialdemcratas la transicin de la sociedad
capitalista al socialismo se pretende a travs de medios pacficos
-reformas graduales dentro del sistema- y no de medidas violentas como

la revolucin con miras a destruir el capitalismo como modo de

produccin.
En este sentido, el modelo socialdemcrata se deslinda de las tesis y
acciones ortodoxas del marxismo, desde la interpretacin materialista de
la historia, la lucha de clases y la dictadura del proletariado hasta la
teora de la extincin del Estado.
De esta manera, la socialdemocracia, encabezada inicialmente por
partidos polticos obreros, participa en el juego de poder de la
democracia liberal.

Opus Dei
La Prelatura de la Santa Cruz y Opus Dei es una institucin
perteneciente a la Iglesia catlica. Fue fundada el 2 de octubre de 1928
por Josemara Escriv de Balaguer.
El Opus Dei se fund en 1928 en Espaa. Est presente en 68 pases.