Nombre: Elena Oksana Lpez Salas

Fecha: Junio 7, 2016

Materia: Teora y Clnica de la Neurosis Paralelo A
GOCE

El goce no es del Otro sino que es goce de Uno mismo.

Goce es la satisfaccin de una pulsin no de una necesidad.
El punto de partida del goce es el cuerpo, solo el cuerpo puede o no gozar.(no hay armona)
El goce mantiene una relacin de exclusin con el significante.
El goce siempre vuelve al mismo lugar a diferencia del deseo.
La reglamentacin del goce (castracin del goce puro) es el goce flico, que si bien se basta
por s solo, se lo prohbe por no ser social, por lo que hay una obligacin a que se d la
relacin con el Otro.
Goce flico, es un goce limitado, sometido a la castracin; para el hombre no existe ms que
este goce.
El goce femenino (sumplementario) es un goce distinto que no tiene lmites. Es inconocible
para el hombre e indecible para las mujeres, funda la base de Lacan de que no hay relacin
sexual (no hay integridad entre los goces masculino y femenino)1
En Ttem y tab el padre de la horda sostiene un goce absoluto ante la falta de ley.
El goce no suministra placer, se opone al bienestar, y puede rayar con el dolor.
Goce fuera de lo simblico, de la palabra y del Otro, reaparece en lo real.
El goce da cuenta de la existencia de la satisfaccin del sujeto en su sntoma (masoquismo
primordial).
Significante de castracin evita or en lo real la voz que ordena el goce; en la psicosis hay
anulacin de castracin por lo que se dice que el cuerpo es puro goce.
Objeto a es un plus de gozar, es decir ya es un residuo de goce.
El goce aparece fragmentado en objetos a, a los que se accede por la pulsin en su trayecto
de ida y vuelta2
Goce se aborda mediante significante flico en los simblico, y se lo puede conocer mediante
el objeto a en lo real.
Goce excesivo que escapa de lo simblico constituye el trauma.

DESEO

El deseo es el deseo del Otro, por lo que tiene una funcin dialctica. .
En la cura analtica, la interpretacin incide sobre el deseo (Che vuoi?).
El deseo est ligado a la cadena significante (mvil, plasticidad)
Deseo es la barrera fundada por el lenguaje que separa el goce del cuerpo.
En la histeria que el deseo est insatisfecho hace del goce un absoluto(falo=semblante)
El deseo es inagotable
El deseo se funda sobre un impasse que lo hace dinmico.
El deseo es lo que hace hablar al sujeto, siendo la causa del deseo un objeto a propio de cada
uno.
El deseo inconsciente es una defensa contra el imperativo de goce.

1 Hernando Bernal
2 NEL Medelln

REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS
Bernal, H. (Octubre de 2010). Goce absoluto, goce flico y goce femenino. Obtenido de Psicoanalisis
lacaniano: https://bernaltieneunblog.wordpress.com/2010/10/25/186-goce-absoluto-gocefalico-y-goce-femenino/
Canedo, L. (febrero de 2015). Del goce real al goce normal. Obtenido de NEL Medelln: http://nelmedellin.org/blogdel-goce-real-al-goce-normal/
Libro:

Miller, D. (2012). Deseo. En El orden simblico en el siglo xxi (pgs. 93-95). Buenos Aires: Grama.
Miller, J.-A. (1986). Teora de los goces. En Recorrido de Lacan (pgs. 149-160). Buenos Aires:
Manantial.