RESEA CRTICA DERECHOS HUMANOS DE LAS MUJERES INDIGENAS.

En la Declaracin de los Derechos del Hombre y del Ciudadano en 1789 se

marco una distincin por amparar ampliamente al hombre, sin incluir refencia
alguna hacia las mujeres. Sin embargo el movimiento feminista logro mostrar lo
escaso que era adoptar ste paradigma. Qu no slo no contemplaba a las
mujeres, sino tambin estaba enfocado a el hombre blanco occidental. Un enfoque
escaso y centralista limitado a un grupo social. Hasta que en 1948, en la
Declaracin Universal de los Derechos Humanos se realizo la distincin por sexo,
y se marcaban las diferencias en campos especificos y diferentes a los derechos
del hombre.
Se situo al hombre como el eje de una universabilidad objetiva, lo cual elevo
ese estatus a ley, y bajo este mismo concepto se crearon diversos derechos, que,
tuvieron como origen y finalidad la realizacin del hombre. Est situacin genero
desigualdades hacia la mujer, ya que se les incluia en el prototipo de hombre
universal y se les excluia al mismo tiempo. El discurso sobre la inclusin de la
mujer construa a su vez otro en otros ambitos, el social. Y era buscar el lugar de
los generos en la sociedad. Aunque la intencin de la carta de 1948, era visibilizar
la imagen de la mujer, lo que consiguio fue generar relaciones sociales desiguales.
En 1993 se reconocen los derechos de las mujeres como derechos humanos,
sin embargo, existen casos como los de de las mujeres indigenas cuyo origen
etnico las excluye de los derechos humanos.
Para entender la situacin de las mujeres indigenas, hay que comprender que
en el Mxico contemporaneo las comunidades indigenas se rigen con un alto
sentido de pertenencia, basado en la reciprocidad y comunalidad. Esos tipos de
organizacin autonoma les permitio separase de la dinamica nacional. La
organizacin social de las comunidades indigenas se rige por un principio
patriarcal gerontocrtico que deja a las mujeres un rol basado solamente en la
reproduccin biologica. La jerarqua de las tribus indgenas se basa en las
actividades que realizaban, desde ah que la figura masculina se consideraba mas

prominente puesto que realizaba azaas mas arduas y peligrosas, mientras que
las mujeres se dedicaban al cuidado y reproduccin.
El valor de las mujeres indigenas se basa en su capacidad de reproduccin y
cuidados del hogar. Su entrada a la reproduccin es alrededor de los 14- 16 aos,
sus espacios de realizacin son la familia y las actividades que realizan estan
vinculadas al espacio domestico. Donde su integridad se ve sometida ya que la
mayora de ellas son apartadas o dadas en matrimonio a muy temprana edad para
empezar a cumplir con sus obligaciones.
El autor menciona una polmica muy controversial: la conservacin de los usos
y costumbres dentro de grupo tnico o la ejercion de los derechos humanos hacia
las mujeres indgenas. Para hacerle frente a estos dos temas el autor hace nfasis
en en ciertos actos violatorios de los derechos humanos ejerciendo los usos y
costumbre:

Violacion al derecho de la integridad personal, la cual engloba violencia

fsica, abuso sexual, uso del cuerpo y la utilizacin de anticonceptivos sin

autorizacin.
Violacion al derecho de la libertad, puesto que las mujeres no tienen control
de su destino, son valoradas como objetos de intercambios para beneficios

principalmente econmicos y no pueden decidir sobre su cuerpo.

Violacion al derecho de igualdad, la palabra de la mujer no tiene valor ante
la sociedad.

El autor hace una notoria violacin a los derechos humanos y sostiene que
pese a que esos comportamientos han permitido la existencia y sobrevivencia de
los grupos indigenas no justifica la permicion de los mismos. Asi mismo menciona
que las leyes jurdicas deberan establecer un limite y equilibrio entre esos dos
paradigmas: Usos y costumbres y derechos humanos. Ms an Dnde se
encuentran los bordes entre la legislacin y la libre autodeterminacin de los
pueblos?