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INSTITUCIN:

UNIVERSIDAD ETAC ALIAT UNIVERSIDADES

ALUMNA:
MICAELA COLUNGA TREJO

TEMA:
MODELOS FILOSOFICOS DE LA EDUCACION, QUE SE APLICAN COMO
BASE PARA LA EDUCACION VIRTUAL

MATERA:
FILOSOFIA Y SOCIOLOGIA DE LA EDUCACION
ASESOR:
MTRO. CLAUDIA ABARCA RAMIREZ

11 DE DICIEMBRE DE 2015

Introduccin

En este trabajo se analizan los modelos filosficos de la educacin como el


realismo, el naturalismo y el idealismo con el propsito de entender las races
de los actuales modelos educativos.
Los modelos filosficos de la educacin, tienen el propsito de mostrarnos el
legado que han dejado para nosotros como educadores, los grandes
pensadores entre ellos filsofos y educadores que a travs de la historia
aportaron en este fin tan importante para toda la sociedad humana, tanto en
lo individual como en lo social. Con un nico propsito que es el de entender
las races de los actuales modelos educativos. Para ello tenemos tres de los
ms importantes modelos educativos: el idealismo, el realismo y el
naturalismo.

El idealismo platnico
El trmino 'idealismo' es bastante comn para referirse a las ideas
platnicas y neoplatnicas. Sin embargo, desde la perspectiva de la teora de
los universales, los filsofos de inspiracin platnica son en rigor, 'realistas'
por tanto las ideas poseen una existencia 'real'.
Platn uso el trmino 'idea' para designar la forma de una realidad
'eterna' e 'inmutable'. Y en este sentido, la idea es el 'espectculo' ideal de
una cosa. As, concebir con frecuencia que las ideas son modelos de las
cosas o tambin las cosas mismas en su estado de perfeccin. Por ello la idea
no puede aprehenderse sensiblemente sino que su visibilidad depende de la
mirada interior. En consecuencia, Platn ira reduciendo las ideas a objetos
matemticos y a ciertas cualidades como la bondad y la belleza. Ms tarde,
Aristteles negar que las ideas pudieran tener una existencia independiente
de la realidad sensible.
Realismo de Immanuel Kant

Los rasgos fundamentales del realismo son los siguientes:


Procura mostrar en las obras una reproduccin fiel y exacta de la
realidad.
Se opone al romanticismo en su rechazo de lo sentimental y lo
trascendental; aspira, en cambio, a reflejar la realidad individual y social en
el marco del devenir histrico.
Debido a su afn versista o de verosimilitud, el realismo literario se
opone asimismo directamente a la literatura fantstica.
Hace un uso minucioso de la descripcin, para mostrar perfiles exactos
de los temas, personajes, situaciones e incluso lugares; lo cotidiano y no lo
extico es el tema central, exponiendo problemas polticos, humanos y
sociales.
El lenguaje utilizado en las obras abarca diversos registros y niveles de
lenguaje, ya que expresa el habla comn y se adapta a los usos de los
distintos personajes, que son complejos, evolucionan e interactan
influyendo en otros.
Las obras muestran una relacin inmediata entre las personas y su
entorno econmico y social, del cual son exponente; la historia muestra a los
personajes como testimonio de una poca, una clase social, un oficio, etc.
El autor analiza, reproduce y denuncia los males que aquejan a su
sociedad.
Transmite ideas de la forma ms verdica y objetiva posible.
Naturalismo de Dewey
Dewey va a atribuir a la experiencia el papel de mtodo en filosofa.
Esto no es poco, puesto que conlleva la necesidad de localizar nuestra
investigacin, en el contexto en el que nos encontramos, donde vivimos,
sufrimos o disfrutamos. Es decir, la experiencia implica el reconocimiento
necesario de nuestra humanidad, el mundo es mundo en cuanto que somos
partcipes de l en una interrelacin continua. A este respecto Dewey seal
algunas caractersticas generales para la existencia, pero no realiza una lista
completa y tampoco se detiene en ellas, sino que considera trminos como
individualidad, tiempo, actualidad, comunidad, proceso en el contexto de esa
filosofa prctica o de la vida. Esto le ha conllevado numerosas crticas por
autores como Bernstein o Santayana, sin embargo como el propio Alexander
ha sealado la exploracin deweyana de estos trminos se hace desde una
experiencia reflexiva o hermenutica, las trata como herramientas crticas,
pero no como caractersticas esenciales que contengan una verdad o
universalidad.
Dewey pone el acento en las situaciones, en aquellos modos diversos a
travs de los cuales estas caractersticas se hacen manifiestas en la
experiencia. As, su naturalismo supone un papel activo y participante en el
mundo, pero tambin continuo, porque las situaciones acontecen a cada
instante en ese proceso incesante que es vivir. El hombre debe adoptar un
papel participativo en el fluir y, por ello, es un proceso inacabado o
incompleto. De este modo, nos descubrimos en la naturaleza como

participantes, intrpretes y creadores ms que como espectadores. Dewey


desecha la nocin de experiencia cognitiva e introduce un renovado concepto
de sta que nos la presenta como modo de interaccin y participacin en
nuestro medio.

Realismo
como base
para la
educacion
virtual

sociabili
dad
virtual

magnit
ud de
avance

tecnologizaci
on

mundos
virtuale
s
aportan
el
espacio
real

virtualizaci
on

autoeducac
ion

autoforma
cion

los alumnos
tienen un
papel activo
que no
limita a
recibir
informacion,
si no que
forma parte
de su propia
formacion.

Conclusiones
El realismo sostiene que la nica realidad es el mundo material, que el
estudio del mundo exterior es la nica manera confiable de encontrar la
verdad; el mundo es un fenmeno objetivo al cual deben adherir nuestras
mentes. Logramos ms y ms conocimiento a travs del adecuado estudio
del mundo.
El Naturalismo tena como objetivo explicar los comportamientos del
ser humano. es usado para denominar las corrientes filosficas que
consideran a la naturaleza como el principio humanitario y excluye cualquier
otra explicacin ajena a agentes meramente fantasmagricos. Es un sistema
filosfico y de creencias que sostiene que no hay nada ms que naturaleza,
fuerzas y causas del tipo de las estudiadas por las ciencias naturales; estas
existen para poder comprender nuestro entorno fsico.
El idealismo sostiene que la realidad que se halla fuera de la propia
mente no es comprensible en s misma, ya que el objeto del conocimiento del
hombre siempre es construido a partir de la accin cognoscitiva .Puede
decirse entonces que el idealismo se opone al materialismo, una doctrina que
asegura que la nica realidad es la materia.

BIBLIOGRAFIA
Traduccin del prlogo a la fenomenologa del espritu de Hegel, Prologo,
prrafo 26 a 35.
http://www.lacavernadeplaton.com/articulosbis/HegelPro0708.htm.
Biografa de Hegel, Georg Wilhelm Friedrich (1770-1831)
http://www.librodot.com/searchresult_author...
Crtica de la razn pura, Immanuel Kant, Introduccin. De la distincin del
conocimiento puro y el emprico (I,II y III).

http://www.edu.mec.gub.uy/biblioteca_digital/libros/K/Kant,%20Inmanuel%20%20Critica%20a%20la%20razon%20pura.pdf
Biografa de Immanuel Kant
http://www.monografias.com/trabajos/biokant/biokant.shtml
Educacin y democracia: aportes de John Dewey.
http://biblioteca.itam.mx/estudios/estudio/letras39-40/texto07/sec_1.html
Pedagoga, la red de profesionales de la educacin, John Dewey.
http://pedagogia.mx/john-dewey/