Taller de Anlisis de fuentes

Toms Gutirrez Parada

Pedagoga en Historia y CCSS
La

revolucin

latinoamericana

se

defini

como

armada,

popular,

socialista,

latinoamericana y antiimperialista. De acuerdo a estas definiciones y utilizando las fuetes

entregada, explique.
1.- En que contexto general y especifico estn escribiendo las organizaciones?
En primer lugar el periodo en que se marca la configuracin de las organizaciones a
trabajar, tiene que ver con un periodo de efervescencia social constante, tanto en Europa,
como en Estados Unidos y en especial Latino Amrica.
En un contexto general comprendemos esta polarizacin del mundo entre dos polos, que
seran los Estados Unidos y la Unin Sovitica, y la batalla en el comunismo y el
capitalismo. Agregar a esto guerra fra, crisis de los misiles en cuba, guerra de Vietnam,
primavera de Praga.
Y el proceso ms importante que se da a nivel latinoamericano, el cual es ejemplo para
todas las guerrillas armadas, la revolucin cubana. Revolucin cubana que sirve de
ejemplo de valor para los tupamaros, pero que iba a encontrar fuerte contraposicin en los
Estados Unidos, es as como Leslie Bethell describe este proceso; Amrica Latina haba
experimentado un crecimiento lento. Indicio de la necesidad de abrir nuevos cauces de
desarrollo por medio de la cooperacin fue la creacin del Banco Interamericano de
Desarrollo en 1961. El inters por este asunto encontr expresin desde punta del Este,
Uruguay en marzo de 1961, inmediatamente despus que la administracin Kennedy
creara la alianza para el Progreso, cuya finalidad era estimular la cooperacin entre
Estados Unidos y Amrica latina, por medio del crecimiento econmico y la
democratizacin poltica ante la amenaza que representaba la revolucin cubana.
(Historia de Amrica Latina, 2003)

En el texto de Tupamaros, podemos desprender que en un contexto general hacen

referencia a la protesta juvenil que es Mayo francs en 1968:
unos centenares de estudiantes franceses actuando en un momento propicio,
convierten en cruento uno de los habituales choques con la polica. Al otro da son todos
los estudiantes los que luchan contra la polica en las calles de Pars. (Tupamaros, 1969)
Entonces comprendemos esta efervescencia a nivel mundial, pero encontramos en la
efervescencia social existente en Latino Amrica, una agitacin que comienza a partir de
una problemtica que son consecuencia de las migraciones campo-ciudad, y de esta
problemtica nace otra, que es que la gente comienza cuestionar las condiciones de vida
que est llevando, puesto que esta son precarias para sus familias.
Es as como por ejemplo en el contexto del Uruguay de los tupamaros, esta nacin se
agudizaban los problemas de la crisis econmica y por su puesto sociales, por lo mismo
se intensifican los conflictos sociales y por consiguiente la herramienta de la protestas.
En Uruguay como en gran parte de Latinoamericana la izquierda plantea proyectos
polticos que son viables como una alternativa al sistema imperante para superar
problemas polticos, econmicos y sociales, que por consecuencias de la crisis se venan
empeorando. Es as como se da en el pas la inclusin de los dos periodos del gobierno
de Blanco, y la vuelta al poder del Partido Colorado en 1967. Estos procesos provocan
una radicalizacin de ideologas, tanto de derecha como de izquierda dentro de Uruguay,
por lo tanto exista un conflicto con la democracia, esta desconfianza viene de la mano
con la que se tiene a los partidos polticos e instituciones
El contexto en el que se encuentra el MIR no es muy distinto al de tupamaros, puesto
que tambin en chile nos enfrentamos a una crisis social agitada. Es un periodo en el que
asume la presidencia, el presidente Eduardo Frei Montalva (1964), en su gobierno se lleva
a cabo la Reforma educacional de 1965, tambin parte del proceso de chilenizacin del
cobre, y el punto ms importante que se comienza a desarrollar y es un punto importante
para lucha presentada por el MIR, es que se comienzan a implementar planes para la
reforma agraria en 1966. Este era un tema importante para el MIR, puesto que era clave
para lograr la lucha y emancipacin del obrero campesino chile y as expandirse como
movimiento.

2.- Quin era el sujeto de la revolucin en Amrica Latina?, Cmo lo describan

las organizaciones revolucionarias en lo objetivo y subjetivo?
Comprendemos que en diversos periodos de la historia el sujeto de la revolucin ha sido
por ejemplo el campesinado en Mxico, o en Chile han tomado las banderas los mineros,
son distintos trabajos, pero todos tienen un punto en comn, que todos son los explotados
y los pobres, as que podemos decir que el sujeto de la revolucin tiene que ser el
proletario, esta concepcin, es tanto para tupamaros como para el MIR, y como se
declara en los principios la finalidad del MIR es el derrocamiento del sistema capitalista y
su reemplazo de un gobierno de obreros y campesinos, dirigidos por los rganos del
poder proletario, cuya tarea ser construir el socialismo y extinguir gradualmente el
Estado hasta llegar a la sociedad sin clases. (MIR, 1965), podemos decir que se describe
en lo objetivo, y en lo subjetivo podemos decir que es llevar a cabo la autodeterminacin y
emancipacin en lo social del proletariado chileno.

Con los tupamaros se da una

dinmica interesante que tiene que ver con que es una guerrilla de organizacin urbana.
Por lo tanto, se espera que el sujeto revolucionario se constituya como un sujeto completo
en torno a su propio discurso de emancipacin y liberacin. Podemos entender que al
sujeto que se aspira en la revolucin es a lo que Guevara trabaja como El hombre
nuevo, que es el hombre que traer como consecuencia la lucha revolucionaria, que no
es necesariamente solo conquista del poder y destruirlo, si es que as se quiere, si no, es
un cambio ms profundo, que tiene que ver con una trasformacin de este ser humano;
Guevara se refiere a los pueblos que luchan por liberarse, a la guerra de
guerrillas o guerra de liberacin o a la lucha de liberacin contra un opresor externo.
Todas estas expresiones se orientan a sealar un mtodo que deba conducir al
comunismo, lo que significa construir una nueva base material a la vez que hacer el
hombre nuevo. Y ello quiere decir ver al hombre liberado de su enajenacin
(Pensamiento latinoamericano en el siglo XX, 2003)

3.-Respecto a la estrategia, Cules eran las formas de lucha que se planteaban?,

Qu rol jugaba la institucionalidad democrtica?, hay una visin nica o hay
diferencias o matices en esta definicin?
nuestra estrategia implica la instalacin de la lucha armada sistemtica, apenas estemos
preparados para sostenerla y haya condiciones para ello. Dicha estrategia consiste
esquemticamente en lo siguiente: un grupo armado como para sostener una lucha
prolongada

(Tupamaros). En esta explicacin descrita en el texto se identifica la

estrategia central planteada por el movimiento de liberacin nacional, la opcin por la

lucha armada era la ms viable para enfrentar a un estado en deterioro.
En tanto en el caso del MIR, la forma de lucha inicialmente no estaba tan alejada a la
concepcin de Tupamaros, y as lo expresa en su declaracin de principios, El MIR
rechaza la teora de la va pacfica porque desarma polticamente al proletariado y por
resultar inaplicable ya que la propia burguesa es la que se resistir, incluso con la
dictadura totalitaria y la guerra civil, antes de entregar pacficamente el poder.
Reafirmamos el principio marxista.leninista de que el nico camino para derrocar el
rgimen capitalista, es la insurreccin popular armada (MIR, 1965).
Se plantea el MIR de esta forma se configura como un movimiento que aboga los
derechos de los trabajadores y el pueblo, en sus postulados ms importantes
encontramos que estaban en acuerdo con la reforma agraria, la construccin del gobierno
obrero.
Debido a que la institucionalidad democrtica, tanto de Uruguay como de Chile, es
representada por el Estado, es claro que estos dos grupos que optan por la luchar armada
y clandestinidad, se ven en la confrontacin directa con el Estado, puesto que por ejemplo
en los principios de MIR se plantea que la tarea de este gobierno proletario ser construir
socialismo y extinguir gradualmente el Estado hasta llegar a la sociedad sin clases. La
destruccin del capitalismo implica un enfrentamiento revolucionario de las clases
antagnicas (MIR, 1965)
Como otra visin podemos entender este proceso de reformismo que pasa por los
tupamaros, que se da ligado al proceso de la dictadura militar uruguaya, en donde la
persecucin poltica para estos se intensifica, pero as tambin los mecanismos de lucha.
Pero no todas las herramientas estratgicas son bien llevadas a cabo y se cometen

errores, lo que provoca que los tupamaros se vayan desgastando en cuanto a su lucha y
ya en los 70 se incorporen al Frente Amplio.
Y ya desde 1973 en adelante los objetivos y los medios de lucha para los tupamaros se
ven un tanto transformados, puesto que gran parte de estos son encarcelados durante la
dictadura, lo que provoque que estos desde dentro de la crcel teoricen su ideologa y
profundicen en los pensamientos que quieren llevar como sujetos histricos. Por lo tanto
es en este periodo donde se discuten las nuevas lneas polticas e ideas de los
tupamaros.
4.- Qu argumentos esgrimen las organizaciones revolucionarias para declararse
antiimperialistas?
Primero se debe mencionar que en Latinoamrica podemos decir que se dan dos
procesos de antiimperialismo, en un primer proceso que va pos segunda guerra mundial,
y en pleno proceso de los populismos en Latinoamrica, desde los aos cuarenta y
cincuenta, encontramos los ejemplos ms claros en pases como Argentina y el gobierno
de Juan Domingo Pern (1946 1955), el gobierno de Getlio Vargas en Brasil (1951
1954), o la Revolucin Boliviana enarbolada por el MNR.
Pero el hecho ms importante que detona este sentimiento antiimperialista y que da paso
a un segundo proceso de anti imperialismo en latino Amrica, es la revolucin cubana
(1958 - 1959), la influencia generada por el proyecto poltico y sus planteamientos en la
Declaracin de la Habana tuvo una importante influencia para las movimientos en
Latinoamrica, se expande la idea de la lucha armada generando a lo largo de Amrica
puntos de resistencia en formas de guerrillas.
En un segundo proceso de la idea de gobiernos antiimperialistas en nuestro continente, lo
encontramos situados desde los aos sesenta, que en la mayor parte de los casos tenan
que ver con dictaduras militares, uno de estos ejemplos es el gobierno de Juan Velasco
Alvarado en Per (1968 1975), y ya ejemplos de gobiernos democrticos que se
declararon antiimperialistas como el de la presidencia de Pern en Argentina (1973
1974), y el gobierno de Salvador Allende en nuestro pas (1970 1973)
Dentro de los argumentos que se construyen en base al contexto las ideas de lucha de las
organizaciones tienen que ver con la independencia, soberana de los pases y una
autodeterminacin del sujeto y de la nacin, por lo tanto si se exigen estas condiciones

entendemos que existe tambin un rechazo al colonialismo y neocolonialismo , como se

explica en los principios del MIR;
La revolucin en los pases coloniales y semicoloniales no ha resuelto an los
problemas bsicos del socialismo. Mientras la revolucin no triunfe en los pases
altamente industrializados siempre estar abierto el peligro de una guerra nuclear y no se
podr alcanzar la sociedad sin clases. El imperialismo no ser derrocado con la mera
competencia econmica entre los regmenes sociales opuestos en un mundo formal de
coexistencia pacfica, sino por medio de la revolucin socialista en los propios bastiones
del imperialismo. (MIR, 1965)
El MIR comprende que el sistema capitalista tiene una etapa superior y esta sera el
Imperialismo, su crtica es tal, que se llega a crtica a la misma unin sovitica y tambin
denominarla como imperialista en sus acciones.
El sistema capitalista, en su etapa superior, el imperialismo, no puede ofrecer a la
humanidad otra perspectiva que no sea el rgimen dictatorial y la guerra (MIR, 1965)

Bibliografa:

Bethell Leslie, ed, Historia de Amrica Latina

Devs, Eduardo, El Pensamiento Latinoamericano en el Siglo XX. Entre la
modernizacin y la identidad. Tomo II, Desde la CEPAL al Neoliberalismo (1950-

1990) , Biblos DIBAM, Buenos Aires-Santiago

Declaracin de principios del MIR, 1965.
Apuntes movimiento de liberacin tupamaros.