INTERVISTA A PADRE AMORTH

Sono trascorsi 29 anni da quel 29 giugno del 1972. Era la festa di san Pietro, principe degli apostoli. Era
la festa di san Paolo, colui che ha portato il Vangelo di Cristo fino allestremo Occidente. E in quel 29
giugno, festa dei santi protettori di Roma, il successore di Pietro che aveva preso il nome di Paolo lanci
un grido drammatico. Paolo VI parl del nemico di Dio per antonomasia, di quel nemico delluomo che si
chiama Satana. Il nemico del...
Seguir leyendo
Entrevista a padre amorth
Han transcurrido 29 aos desde ese 29 de junio del 1972. Fue la fiesta de San Pedro, prncipe de los
apstoles. Era la fiesta de San Pablo, la persona que trajo el evangelio de Cristo hasta el lejano oeste.
Y en ese 29 de junio, fiesta de los santos protectores de Roma, el sucesor de Pedro, que haba tomado
el nombre de Pablo lanz un grito dramtico. Pablo les habl del enemigo de Dios por antonomasia, de
ese enemigo del hombre que se llama Satans. El enemigo de la iglesia. " a travs de alguna grieta "
denunci pablo vi " el humo de Satans ha entrado en la iglesia ". Un grito angustioso, que dej
asombrados y scandalizz muchos, incluso dentro del mundo catlico.
Y HOY, 29 aos despus? Ese humo fue desviado, o ha invadido otras habitaciones? Fuimos a
preguntarle a uno que con Satans y sus astucias tiene que hacer todos los das. Casi por profesin. Es
el exorcista ms famoso del mundo: Padre Gabriele Amorth, fundador y presidente honorario de la
Asociacin Internacional de exorcistas. Fuimos por l tambin porque hace unas semanas, el 15 de
mayo, fue aprobada por la cei la traduccin italiana del nuevo ritual de exorcismo. Para entrar en uso
espera slo una aprobacin por parte de la congregacin para el culto divino y la disciplina de los
sacramentos. Una nueva arma que tiene la iglesia para luchar contra el enemigo? Para alejar, si todava
no se ha hecho, ese humo penetrado en el templo del Seor? Qu va! Miren lo que le dice padre
amorth. Usted descubrir que la guerra, en curso desde hace milenios, enfurece ms furiosa que
nunca. Que la batalla ahora se ha desplazado sobre todo dentro de la casa del Seor. Y ese humo...
Bueno, ese humo se propaga en habitaciones insospechadas.
Padre amorth, por fin est lista la traduccin italiana del nuevo ritual para los exorcistas.
Gabriele Amorth: S, est lista. El ao pasado la cei se haba negado a aprobarla porque hubo errores
de traduccin del latn. Y nosotros exorcistas, que deberamos utilizarla, tenamos aprovech para
sealar una vez ms que en muchos puntos del nuevo ritual no estamos de acuerdo. El texto base en
latn, permanece inalterado en esta traduccin. Y un ritual tan esperado al final se ha convertido en una
burla. Un increble atadura que corre el riesgo de impedirnos actuar contra el diablo.
Una acusacin pesado. A qu se refiere?
Amorth: las hago solo dos ejemplos. Escandalosos. En el punto 15 se habla de los malvolos y de
cmo comportarse. El maleficio es un dao causado a una persona recurriendo al diablo. Y puede ser
hecho en distintas formas, como facturas, maldiciones, hechizos, vud, macumba. El ritual romano
explicaba cmo dependa de enfrentarlo. El nuevo ritual, en cambio, afirma categricamente que hay
prohibicin absoluta de hacer exorcismos en estos casos. Absurdo. Los malvolos son en gran medida
la causa ms frecuente de las posesiones y de los males consigue por el demonio: no menos del 90 por
ciento. Es como decirle a los exorcistas de no actuar ms. El punto 16, luego, afirma solemnemente que
no se deben hacer exorcismos si no existe la certeza de la presencia diablica. Es una obra maestra de
incompetencia: la certeza de que el diablo est presente en una persona se tiene slo haciendo el
exorcismo. Entre otras cosas, los redactores no se dieron cuenta de contradecir, en ambos puntos, el
catecismo de la Iglesia Catlica, que indica de realizar el exorcismo tanto en el caso de posesiones
diablicas que de males causados por el demonio. Y tambin dice de hacerlo tanto sobre las personas
que sobre las cosas. Y las cosas nunca hay la presencia del demonio, slo hay su influencia.
Las afirmaciones contenidas en el nuevo ritual son gravsimas y nefastas, fruto de la ignorancia y la
inexperiencia.
Pero no fue cumplimentado por expertos?
Amorth: absolutamente no. En estos diez aos en el ritual han trabajado dos comisiones: esa
compuesta de cardenales que cur los prenotanda, es decir, las disposiciones iniciales, y esa que cur
las oraciones. Yo puedo afirmar con certeza que ninguno de los miembros de las dos comisiones ha

hecho nunca exorcismos ni nunca ha asistido a exorcismos ni nunca ha tenido la ms plida idea de
qu son los exorcismos. Este es el error, el pecado original, de este ritual. Nadie que le cooper era
experto de exorcismos.
Cmo es posible?
Amorth: no me pregunten a m. Durante el concilio ecumnico Vaticano ii cada comisin fue asistida
por un grupo de expertos que flanqueando los obispos. Y la costumbre se mantuvo tambin tras el
concilio, cada vez que se son falsas partes del ritual. Pero no en este caso. Y si haba un tema sobre el
que servan de los expertos, era este.
Y en su lugar?
Amorth: en cambio nosotros exorcistas nunca hemos sido consultados. Y, entre otras cosas, los
consejos que hemos dado han sido recibidos con molestia por las comisiones. La historia es paradjica.
Quiere que se la cuente?
Claro.
Amorth: a medida que, como haba pedido el Concilio Vaticano II, las distintas partes del ritual romano
eran revistas, nosotros exorcistas esperbamos que fuera tratado tambin el ttulo XII, es decir, el ritual
esorcistico. Pero evidentemente no era considerado como un tema importante, dado que pasaban los
aos y no pasaba nada. Luego, de repente, el 4 de junio del 1990, sali el ritual interina, de prueba. Fue
una verdadera sorpresa para nosotros, que nunca habamos estado consultados antes. Sin embargo,
hace tiempo tenamos preparado de las peticiones, en vista de una revisin del ritual. Preguntbamos,
entre otras cosas, de remodelar las oraciones, pregona, invocaciones a la virgen que faltaban por
completo, y de aumentar las oraciones esorcistiche especficas. Pero ramos estados completamente
cortado por la posibilidad de dar cualquier contribucin. No nos scoraggiammo: el texto fue hecho para
nosotros. Y dado que en la carta de presentacin el entonces prefecto de la congregacin para el culto
divino, el cardenal Eduardo Martnez somalo, peda a las conferencias episcopales de hacer tener, en
un plazo de dos aos, "consejos y sugerencias dadas por los sacerdotes que lo habrn hecho uso" nos
pusimos Al trabajo. Reun a dieciocho exorcistas elegidos entre los ms experimentados del planeta.
Deseo repetir con gran atencin el texto. Lo usamos. Hemos sufrido elogiado la primera parte, en la
cual se resumen los fundamentos evanglicos del exorcismo. Es el aspecto bblico-Teolgico, sobre la
cual no faltaba por supuesto la competencia. Una parte nueva, en comparacin con el ritual del 1614
compuesto bajo el papa Paulo v: del resto, en esa poca no haba necesidad de recordar estos
principios, por todos reconocidos y aceptados. Hoy, en cambio, es indispensable.
Pero cuando pasamos a examinar la parte prctica, que requiere un conocimiento especfico del tema,
se ha descubierto la total inexperiencia de los redactores. Nuestras observaciones fueron copiosas,
artculo por artculo, y los hemos hecho tener a todas las partes interesadas: Congregacin para el culto
divino, congregacin para la doctrina de la fe, conferencias episcopales. Una copia fue entregada
directamente en las manos del papa.
Cmo fueron recibidas sus comentarios?
Amorth: acogida mala, eficacia nada. Nos estbamos inspirados en la Lumen Gentium, en que la
iglesia es descrita como "pueblo de Dios". Al nmero 28 se habla de la colaboracin de los sacerdotes
con los obispos, al nmero 37 se dice con claridad, incluso enunciar a los laicos, que " segn la ciencia,
la competencia y el prestigio de la que gozan, tienen la facultad, de hecho A veces incluso el deber, de
dar a conocer su opinin sobre cosas relacionadas con el bien de la iglesia ". Era exactamente nuestro
caso. Pero nos estbamos engaando, ingenuamente, que las disposiciones del Vaticano ii hubieran
llegado a las congregaciones romanas. En cambio, nos encontramos frente a un muro de rechazo y de
desprecio. El Secretario de la congregacin para el culto divino hizo un informe a la comisin de
cardenal en la que deca que sus nicos interlocutores eran los obispos, y no los sacerdotes o los
exorcistas. Y aada textualmente, a propsito de nuestro humilde intento de ayuda como expertos que
expresan su opinin: " se tuvo que tomar nota del fenmeno de un grupo de exorcistas y llamados
demonologi, aquellos que posteriormente se han constituido en Asociacin Internacional, que
orchestravano una Campaa contra el rito ". Una acusacin indecente: nosotros nunca hemos
orquestado ninguna campaa! Estaba destinado a nosotros el ritual, y en las comisiones no haban
convocado a ninguna persona competente: era ms que lgico que tratramos de dar nuestra
contribucin.

Pero entonces eso quiere decir que el nuevo ritual es para ustedes inutilizable en la lucha contra el
demonio?
Amorth: S. Nos queran entregar un arma marcada. Fueron borradas las oraciones eficaces, oraciones
que tenan doce siglos de historia, y de ello se han creado nuevas, ineficaces. Pero por suerte nos ha
sido arrojado, el ltimo, un bote salvavidas.
Cul?
Amorth: el nuevo prefecto de la congregacin para el culto divino, el cardenal Jorge Medina, ha
acompaado al ritual una notificacin. En donde se afirma que los exorcistas no estn obligados a usar
este ritual, pero si quieren pueden usar todava el viejo solicitndolo al obispo. Los obispos deben
solicitar autorizacin a la congregacin, pero que, como escribe el cardenal, "la concede con mucho
gusto".
"la concede con mucho gusto"? Es una rara concesin...
Amorth: quiere saber de dnde viene? Por un intento realizado por el cardenal Joseph Ratzinger,
prefecto de la congregacin para la doctrina de la fe, y por el mismo Cardenal Medina de introducir en el
ritual un artculo - entonces era el artculo 38-en que se autorizaron los exorcistas a usar el ritual
anterior. Sin duda alguna se trataba de una maniobra en extremis para hacernos evitar los grandes
errores que hay en este ritual definitivo. Pero el intento de los dos cardenales fue rechazado. Entonces
el Cardenal Medina, que haba incluido la apuesta en juego, ha decidido darnos en cada caso este bote
salvavidas, aadiendo una notificacin a parte.
Como ven considerados, ustedes exorcistas, dentro de la iglesia?
Amorth: somos tratados fatal. Los hermanos sacerdotes que se encargarn de este delicadsimo tarea
son vistos como locos, de los exaltados. En General son apenas tolerados por los mismos obispos que
les han nombrados.
El hecho ms resonante de esta hostilidad? Amorth: hemos tenido un congreso internacional de
exorcistas cerca de Roma. Y hemos preguntado de ser recibidos por el papa. Para no darle a la carga
de aadir una nueva audiencia a las tantas que ya hace, hemos pedido simplemente de ser recibidos
en audiencia pblica, esa en la plaza de san pedro del mircoles. Y sin ni siquiera la necesidad de ser
citados entre los recuerdos. Hemos hecho regular pregunta, como recordar perfectamente monseor
Paolo de nicol, la prefectura de la casa Pontificia, que ha acogido con los brazos abiertos a nuestra
peticin. El da antes de la audiencia, sin embargo, el mismo monseor de nicol nos dijo - a decir
verdad con gran vergenza, por el que se ha visto muy bien que la decisin no dependa de l - de no ir,
que no ramos admitidos. Increble: 150 exorcistas procedentes de los cinco continentes, sacerdotes
nombrados por sus obispos en conformidad con las normas del derecho cannico que requieren
sacerdotes de oracin, de ciencia y de buena fama - as que un poco la flor y del clero -, Piden de asistir
a una audiencia pblica del papa y son arrojados fuera. Monseor de nicol me dijo: "por supuesto, le
prometo que le enviar enseguida la carta con las motivaciones". Han pasado cinco aos, y esa carta la
sigo esperando.
Ciertamente no fue Juan Pablo II a sorprendernos. Pero que a 150 sacerdotes tenga prohibido de asistir
a una audiencia pblica del papa en la plaza de san pedro explica lo que se ve obstaculizado por los
exorcistas de su iglesia, lo que son mal vistos por muchas autoridades eclesisticas.
Ella con el demonio nos lucha diariamente. Cul es el ms grande xito de Satans?
Amorth: hacer creer a de no existir. Y casi lo logra. Incluso dentro de la iglesia. Tenemos un clero y un
episcopado que ya no creen en el diablo, en los exorcismos, en los males extraordinarios que el diablo
puede dar, y tampoco en el poder que Jess ha concedido de alejar a los demonios.
Desde hace tres siglos la iglesia latina - al contrario de la iglesia ortodoxa y de diversas confesiones
protestantes - tiene casi del todo abandonado el ministerio esorcistico. No practicando ms exorcismos,
no estudindolos ms y no he visto ninguna nunca vistos, el clero no nos cree ms. Y ya no cree ni
siquiera al diablo. Tenemos enteros episcopados contrarios a los exorcismos. Hay naciones totalmente
desprovistas de exorcistas, como Alemania, Austria, Suiza, Espaa y Portugal. Una falta espantosa.
No nombr a la Francia. All la situacin es diferente?
Amorth: hay un libro escrito por el ms conocido exorcista francs, Isidoro basura en la calle, titulada:
los exorcistas, quines son y qu hacen. El volumen, traducido en italiano por la editora piemme, fue
escrito por encargo de la conferencia episcopal francesa. En todo el libro no se dice nunca que los

exorcistas, en ciertos casos, hacen exorcismos. Y el autor ha declarado reiteradamente a la televisin

francesa de no haber hecho nunca exorcismos y que nunca lo har. En un centenar de exorcistas
franceses, slo cinco creen al demonio y hacen los exorcismos, todos los otros mandan a quin se
dirige a ellos por los psiquiatras.
Y los obispos son las primeras vctimas de esta situacin de la Iglesia Catlica, desde el que est
desapareciendo la creencia en la existencia del demonio. Antes de que saliera este nuevo ritual, el
episcopado alemn ha escrito una carta al cardenal ratzinger en la que afirmaba que no era necesario
un nuevo ritual, porque ya no se deban hacer los exorcismos.
Es tarea de los obispos de nombrar los exorcistas?
Amorth: S. Cuando un sacerdote es nombrado obispo, se encuentra frente a un artculo del cdigo de
derecho cannico que le da la autoridad absoluta para nombrar a los exorcistas. A cualquier obispo el
mnimo que se puede pedir es que haya al menos asistido a un exorcismo, dado que debe tomar una
decisin tan importante. Por desgracia, no sucede casi nunca. Pero si un obispo se encuentra de frente
a una seria peticin de exorcismo - es decir, aquellos que no se hecha por un loco - y no se encarga,
comete un pecado mortal. Y es responsable de todas las terribles sufrimientos de esa persona, que a
veces duran aos o una vida, y que hubiera podido evitar.
Est diciendo que la mayora de los obispos de la iglesia catlica est en pecado mortal?
Amorth: cuando era nio mi viejo prroco me enseaba que los sacramentos son ocho: el octavo es la
ignorancia. Y el octavo sacramento lo salva ms que los otros siete suman. Para cometer pecado mortal
es necesario una materia grave, pero tambin la plena advertencia y el deliberado consentimiento. Esta
omisin de ayuda por parte de muchos obispos es materia grave. Pero estos obispos son ignorantes:
no hay pues deliberado consentimiento y plena advertencia.
Pero la fe permanece intacta, es decir, sigue siendo una fe catlica, si uno no cree en la existencia de
Satans?
Amorth: No. Le cuento un episodio. Cuando conoc por primera vez don pellegrino ernetti, un famoso
exorcista que ha ejercido durante cuarenta aos a Venecia, le dije: "si pudiera hablar con el papa le
dira que encuentro demasiados obispos que no creen en el diablo". El siguiente tarde padre ernetti
volvi por m para informarme de que a la maana haba sido recibido por Juan Pablo II. "santidad", Le
haba dicho, "hay un exorcista aqu en Roma, padre amorth, que si viniera por ella le dira que conoce
demasiados obispos que no creen en el diablo". El papa le respondi, seco: "quien no cree en el diablo
no cree en el evangelio". He aqu la respuesta que ha dado a l y que yo repito.
Djeme entender: la consecuencia es que muchos obispos y sacerdotes no seran catlicos?
Amorth: digamos que no creen en una verdad evanglica. As que si alguna vez les taccerei de
propagar una hereja. Sin embargo, entendmonos: uno es formalmente hereje si es acusado de algo y
si persiste en el error. Pero nadie, hoy, por la situacin que hay en la iglesia, acusa a un obispo de no
creer en el diablo, en las posesiones demonacas y de no nombrar exorcistas porque no nos cree. Sin
embargo, podra hacerle muchos nombres de obispos y cardenales que recin nombrados en una
dicesis han quitado a todos los exorcistas la facultad de ejercer. O de obispos que apoyan
abiertamente: " yo no lo creo. Son cosas del pasado ". Por qu? Por desgracia, porque ha habido la
gripe perniciosissima de ciertos biblisti, y podra hacerle muchos nombres ilustres. Nosotros que
tocamos cada da con la mano el mundo del ms all, sabemos que ha metido mano en tantas reformas
litrgicas.
Por ejemplo?
Amorth: El Concilio Vaticano ii haba pedido para revisar algunos textos. Desobedeciendo ese
comando, se ha querido en lugar rehacerlas completamente. Sin pensar que se podan incluso
empeorar las cosas en vez de mejorarlas. Y tantos ritos han empeorado por esta mana de querer tirar
todo lo que haba en el pasado y hacerlo todo de nuevo, como si la iglesia hasta el da de hoy nos
hubiera siempre engaado y engaado, y slo ahora era finalmente ha llegado el tiempo de los grandes
genios , de los superteologi, los superbiblisti, los superliturgisti que saben dar a la iglesia las cosas
correctas. Una mentira: el ltimo concilio simplemente haba pedido de verles esos textos, no de
destruirlos.
El ritual esorcistico, por ejemplo: iba correcto, no rehecho. Haba oraciones que tienen doce siglos de
experiencia. Antes de borrar oraciones tan antiguas y que por siglos han demostrado ser eficaces,

habra que pensarlo a largo. Y, en cambio, no. Todos nosotros exorcistas, utilizando para prueba las
oraciones del nuevo ritual interina, hemos experimentado que son totalmente ineficaces.
Pero tambin el rito del bautismo de los nios se ha empeorado. Se ha tergiversado, casi hasta borrar
el exorcismo contra Satans, que siempre ha tenido una enorme importancia para la iglesia, tanto que
le llamaban el exorcismo menor. Contra ese nuevo rito ha protestado pblicamente tambin pablo vi. Se
ha empeorado el rito del nuevo benedizionale. He ledo minuciosamente todas sus 1200 pginas. Pues
bien, ha sido puntigliosamente quitado toda referencia al hecho de que el seor nos tiene que proteger
por Satans, que los ngeles nos protegen desde el asalto del demonio. Han quitado todas las
plegarias que haba por la bendicin de las casas y las escuelas. Todo iba bien bendecido y protegido,
pero hoy la proteccin contra el demonio no existe ms. No existen ms defensas y tampoco oraciones
contra l. El mismo Jess nos haba enseado una oracin de liberacin, en el padre nuestro: " lbranos
del maligno. Lbranos de la persona de Satans ". En Italiano ha sido traducida de forma errnea, y
ahora se ruega diciendo: "lbranos del mal". Se habla de un mal genrico, de que en el fondo no se
sabe el origen: por el contrario, el mal contra el que nuestro Seor Jesucristo nos ense a luchar es
una persona concreta: es Satans.
Ella tiene un observatorio privilegiado: tiene la sensacin de que el satanismo se est esparciendo?
Amorth: S. Mucho. Cuando cae la fe aumenta la supersticin. Si uso el lenguaje bblico, digo que se
abandona a Dios y se nos da a la idolatra, si uso un lenguaje moderno, digo que se abandona a Dios
para darse en el ocultismo. El alarmante descenso de la fe en toda la Europa catlica hace que la gente
se tire entre las manos de magos y adivinos, mientras que prosperan las sectas satnicas. El culto del
diablo, que se lleva a masas enteras a travs de el rock satnico de personajes como marilyn manson,
y viene dado el asalto tambin a los nios: peridicos a cmics ensean la magia y el satanismo.
Muy difundidas las sesiones espiritistas, en el que se evocan muertos para tener respuestas. Ahora se
les ensea a hacer sesiones de espiritismo con el ordenador, con el telfono, con el televisor, con el
registrador pero sobre todo con la escritura automtica. No hay ms que ni siquiera necesita del
medium: es un espiritismo de bricolaje ". Segn los sondeos, el 37 por ciento de los estudiantes ha
hecho al menos una vez en el juego del afiche o del vaso, que es una verdadera sesin de espiritismo.
En una escuela en la que me haban invitado a hablar, los chicos han dicho que la hacan durante la
hora de religin bajo los ojos complacientes del profesor.
Y funcionan?
Amorth: no existe distincin entre magia blanca y magia negra. Cuando la magia funciona, siempre es
obra del diablo. Todas las formas de ocultismo, como este gran recurso hacia las religiones de oriente,
con sus sugestiones esotricas, son puertas abiertas para el demonio. Y EL DIABLO ENTRA.
Enseguida.
Yo no he dudado en decir inmediatamente, en el caso de la monja asesinada a Montevideo y en lo de
Erika y omar, los dos chicos de novi ligure, que haba sido una intervencin directa del demonio porque
esos chicos eran dedicados al satanismo. Continuando con la investigacin, la polica descubri
entonces, en ambos casos, que estos chicos seguan a Satans, haban libros satnicos.
Sobre qu hace palanca el diablo para seducir al hombre?
Amorth: tiene una estrategia montona. Se lo dije, y l lo reconoce... Hace creer que el infierno no
existe, que el pecado no existe, pero es slo una experiencia ms por hacer. Concupiscencia, xito y
poder son las tres grandes pasiones en el que satans insiste.
Cuntos casos de posesin demonaca conoci?
Amorth: despus de los primeros cien he dejado de contarlos.
Cien? Pero son muchsimos. Ella en sus libros dice que los casos de posesin son raros.
Amorth: y realmente lo son. Muchos exorcistas solo se reunieron con casos de Mali diablicos. Pero yo
he heredado la "clientela" de un exorcista famoso como padre cndido, y luego los casos que l an no
haba resuelto. Adems, los otros exorcistas mandan por m los casos ms resistentes.
El caso ms difcil que ha conocido?
Amorth: la tengo en "cura" Ahora, y por dos aos. Es la misma chica que fue bendecido - no fue un
verdadero exorcismo - por el papa a octubre en el Vaticano y que ha creado revuelo en los peridicos.
Es golpeada 24 horas en 24, con tormentos indecibles. Los mdicos y los psiquiatras no lograban
entender nada. Es totalmente lcida y sper inteligente. Un caso muy doloroso.

Como se cae vctimas del demonio?

Amorth: se puede atrapados en los males extraordinarios enviados por el demonio por cuatro razones.
O porque este constituye un bien para la persona (es el caso de muchos santos), O por la persistencia
en el pecado de manera irreversible, o por un maleficio que alguien lanza por medio del diablo, o
cuando uno se dedica a prcticas de ocultismo.
Durante el exorcismo de posedos, que tipo de fenmenos se manifiestan?
Amorth: recuerdo un campesino analfabeta que durante el exorcismo me hablaba solo en ingls, y yo
necesitaba de un intrprete. Hay quien muestra una fuerza sobrehumana, quin se levanta
completamente por tierra y varias personas no logran tenerlo sentado en la silla. Pero es slo por el
contexto en que se celebran, que hablamos de presencia demonaca.
A ella el diablo nunca ha hecho dao?
Amorth: cuando el cardenal poletti me pidi hacer el exorcista yo me recomend a la Virgen: "ponme
en tu manto y yo estar seguro". De amenazas el demonio me ha hecho muchas, pero nunca me ha
hecho ningn dao.
Ella nunca tuvo miedo del diablo?
Amorth: yo miedo de esa bestia? l es el que debe tener miedo de m: yo opero en nombre del Seor
del mundo. Y l es slo el mono de Dios.
Padre amorth, el satanismo se propaga cada vez ms. El nuevo ritual hace difcil hacer exorcismos. Los
exorcistas se impide asistir a una audiencia con el papa a la plaza de San Pedro. Dgame
sinceramente: qu est sucediendo?
Amorth: el humo de satans entra por todas partes. Por todas partes! Quizs hemos sido excluidos de
la audiencia del papa porque tenan miedo de que muchos exorcistas aprendieran a ahuyentar las
legiones de demonios que se han instalado en el Vaticano.
Est bromeando, verdad?
Amorth: puede parecer una broma, pero yo creo que no lo sea. No tengo ninguna duda de que el
demonio intente especialmente los vrtices de la iglesia, como trata todos los vrtices, los polticos y los
industriales.
Est diciendo que incluso aqu, como en cualquier guerra, Satans quiere conquistar los generales
adversarios?
Amorth: es una estrategia ganadora. Se trata siempre de aplicarla. Sobre todo cuando las defensas del
adversario son dbiles. Y tambin satans nos prueba. Pero gracias a Dios hay el Espritu Santo que se
sostiene la iglesia: "las puertas del infierno no prevalecern". A pesar de las deserciones. Y a pesar de
las traiciones. Que no se deben sorprender. El primer traidor fue uno de los apstoles ms cercanos a
Jess: Judas Iscariote. Sin embargo, a pesar de esto la iglesia sigue en su camino. Es mantenido en
pie por el Espritu Santo y entonces todas las luchas de Satans, slo pueden tener los resultados
parciales. Por supuesto, el diablo puede ganar las batallas. Tambin importantes. Pero nunca la guerra.

Preghiera di rinuncia a Satana

Nel Nome di Ges Cristo rinuncio a satana e ad ogni legame occulto, alla sua opera sul mio spirito, alla
sua opera sul mio corpo, e alla sua opera sulla mia mente, e a tutti i legami con ogni suo seguace. Io
rifiuto il male che ci si infiltrato nella mia vita, perch mi sono allontanato da Ges, perch ho
abbandonato i sacramenti, perch ho trascurato la preghiera, perch mi sono dedicato solo a tutto ci
che passa. Rifiuto il male che ho ac...
Seguir leyendo
" oracin de renuncia a Satans
En el nombre de Jesucristo, renuncio a Satans y a cada vnculo oculto, a su " obra en mi espritu, a su
obra en mi cuerpo, y a su obra en mi mente, y a todos los lazos con cada su seguidor. Yo rechazo el
mal que nos se ha infiltrado en mi vida, porque me he alejado de Jess, por qu he abandonado los
sacramentos, porque he descuidado la oracin, porque me he dedicado slo a todo nos que pasa.
Rechazo el mal que he aceptado y que he realizado por ignorancia y ligereza, por rabia o por
inconsciencia, por miedo de ser criticado, por decepcin o por malos ejemplos, o por autolesiones
destructivo infusomi. Tomo conciencia y retrato cualquier mal que he realizado o que he causado a mis
padres, a mi familia, a mis amigos, a mis superiores, a la sociedad toda. De manera particular, rechazo
las acciones espiritualmente contaminantes: las palabrotas, las blasfemias, las promesas y los
juramentos falsos, el desgaste, las injusticias, los favoritismos, las sesiones de espiritismo, todas las
prcticas ocultas y aquellas de las que me fueron impuestos fuera de De mi voluntad. O Cristo Jess,
mi rey y Redentor, por la potencia de tu santa cruz y en virtud de su preciossima sangre, slvame. " en
el nombre de Jesucristo, renuncio al 'Espritu negativo' de: avaricia - resentimiento - rencor - odio maldicin - envidia - celos - orgullo - mentira - divisin - miedo - soberbia - venganza - violencia - poder jactancia - caprichosa - lujuria - adulterio - falsas religiones y espiritualidad - engao religioso - atesmo masonera - anticristo - asmodeus - cada prctica new age - reiki - astrologa - necromancia - lauty adivinacin - medianit - ocultismo - espiritismo - brujera - magia - garganta - humo - alcoholismo Drogas - desnimo - lenguaje soez - agitacin - ira - ocio - pereza - confusin - ango " angustia alienacin - depresin - desesperacin - intento de suicidio. Y ahora para el sacramento del bautismo,
que me hizo ser hijo de Dios, de la confirmacin que me confirm en su gracia, de la confesin que me
ha perdonado de todo pecado, de la Eucarista que me hizo partcipe del cuerpo de Jess; ahora en el
Nombre de Jess, nuestro Seor, ante el cual toda rodilla se dobla en los cielos, la tierra y debajo de la
tierra, por la autoridad que ha dado a aquellos que creen, por intercesin de la Santsima Virgen Mara,
la inmaculada concepcin, los ngeles, los arcngeles , s. Michele, s. Raffaele, s. Gabriel, de San Jos,
de los santos de todos, pido [o pedimos] de romper cualquier vnculo con cualquier persona, secta, o
ideologa que me ha alejado de Jess, mi Dios y mi seor, por qu, si an persiste en m y en mi
Familia algn vnculo inicuo que me somete a Satans, ahora sea anulado y volvi impotente para el
nombre santo de Jess, por sus sagradas llagas, por su preciossima sangre y su muerte en la cruz,
que nos ha liberado de cualquier esclavitud con el Lstima. Tanto atado a tu cruz, o Jess, todo poder
de los espritus malignos que me atormentan. Su " tiempo ha terminado, ahora ustedes, 'fuerzas del
mal', 'espritus inmundos', No puedes ms a instalarnos porque Jesucristo, mi poderoso seor, os meta
en el infierno, de donde no puedes ms volver y tener ninguna otra influencia sobre m para
molestarme. Que as sea. Amn, Amn, Amn! Aleluya - aleluya - aleluya!"