Marechal frente a Joyce y Cortazar Beate teisct sos con letra pequefia que solemos poner en los estantes con la promesa de leerlo el proximo affo»'. Estas palabras de un critico norteamericano me parecen extraordinariamente significativas para comprender la situa- cién actual de la critica ante Adén Buenosayres (1948), la principal novela del argentino Leopoldo Marechal. Pasada ya la etapa de la conspiracién de silencio tefida en torno al autor debido a sus simpatias peronistas, los entusiastas del boom vieron en la principal novela de Marechal un clarisi- mo precedente de lo que estaban escr ido Fuentes, Lezama Lima, Sdba- to o Cortazar. Los manuales de hist iteraria han situado desde enton- ‘ces a Marechal como uno de los primeros escritores que adivinaron los rumbos de renovacién en la narrativa hispanoamericana, En consecuencia, Angel Asturias, Agustin Yétier, Juan pafs de origen no despi portancia histérica congregada rias, Onetti,o ni siquiera Bioy Casares, por re tempordneos. Por eso son tan reveladoras las afirmaciones de Brushwood: afin de cuentas, Addn Buenasayres no se lee con Ja minuciosa atencién nto, habria mucho que de- cir respecto a una presunta asepsia critica que seguramente nunca ha exis: tido, ni cuando se denigré a Leopoldo Marechal, ni cuando se le entonaron oo Jobs $, Brushwood: Ls novela hispernamericna siglo XX, México, ECE. 1585,» I66 2 Vase, por ald Shaw: Ni ‘a hispancamericana, Ma rd, Cede, 19B, especial mente pp. 4046,go any wf aaKor ap weit e1go v] WoD saxévsouang uppy ep UoLDelax FY eaepofof uoysand eT | : cueoqiourcoundsyy esoud vy ap eiopenouss wyoueur | 3 1] ua easpep ored “eproue oood wpe EPAOW wun ap OIETEISD [9 $9 [eR axayax ap Youod ap ovens seiigo Semuarapp saqnosep ap ome eIeN 9s {ow oNU> Bap So[pPOM! S9f aP ex osIO9 opEPHESHOD erUAUIEP 'osisod ano wo & eajupdsy uorrpen wv ome & sou owe weg sot opm 130 anbune ‘ope} ano IF eroppoace sezpis0g jens souang uppy amb ‘souaut eyo pore © erouano ‘sosseg soq Fey ‘soayMeg ‘90407) eaeotoureatiow < vadoms euaray ey worepeysen & ‘ora eyrepor ‘esqzar uorIpen y] uorequxapour amb ewarend «em souuena suum Poiap 9 sppou tion 2p oss too operenes ey 2s anbuny “ootupdsiy opus -qeaUOg PpA0U esp BHD ‘edn20 anb ootsgasty sey uf squoureueyd 2 or | cates ih ( GQUODUANI4 3 tuna mala versién «a lo di tar desfavorablemente en la rece compararse al de los cf nico, de La Regenta de Cla- tin o Beam de Lloreng Villalonga, Tanto es asi que los primeros articulos comprensivos con los valores de la obra procuraron disminuir la importan- cia de U I de un modo tal que podria El propio autor también tuvo que distanciarse en un articulo explicativo sobre su novela, en sus «Claves de Adin Buenosayress. En el contexto hos- Sil que le rodeaba, slo reduciendo la marca intertextual de Ulysses subrayar Ia or idad de su obra. Por otro lado, sus diferencias ideolégi sico: viaja seein y casi equivalente,y se «dispersa» en la multiplicidad de sus gestos y andan- zas, yo diria que va dispersando hasta In catomizacin»’ a la gran cantidad de recursos lterarios esgrimidos por Joyce, Marechal restaba su importancia para su obra, ya que su mimero era tal que no resultaba extratio que exis. tieran coincidencias, Tal vez habria que apelar a la autoridad de otro Bloom, rng Leopold sino Harold Bloom, para comentar la actitud de Marechal co- ‘mo un rotundo caso de angustia de influencia', Lo cierto es que él n reparos en reconocer deudas de Rabelais, Cervantes, Dante, Hom cluso Abentefail, Pero en cambio, se muestra muy disereto ala hora de citar padres» més inmediatos, Creo que la excusa alegéricotradicional que da nuestro autor es insuficiente, porque ésta no basta para explicar todo mado formal de Adén Buenasayres. Hoy dia cada vez se considera mas a Marechal en relacién con Joyce cual sitéa a nuestro autor en uno de los prime- rico, dela renovacion de la novela Fiddian, en un trabajo general sobre la huella del escr eratura hispanoamericang, seiala a Marechal como uno de si Gel Paso 0 Severo Sarduy’. Ya desde une perspectiva compara bose Gordon estudia las dos obras y recuerda, entre otros as convomitancias entre Dublin y Buenos Aires, a importancia del tema ju dio, el gusto por los chistes coprolégicos, la comin condicién de novelas Ces iin semejane se pudo on contrar ioxbicn en Enrique Anderson Imbert. Dela obra de Marechal esribe gue es ‘ax ebodrio con fealdadesy fun obscenidades, que no Ge Jamas Joyce. Ander son Ircbert: Historia de la Giese aor seprimi * Ge A. Prieto: Los dos 346, pp. B34» G. de So la: eLa novala de Leopoldo ‘Marechal’ Adén Buenos. rest, 9. 78 7 L Marechal: Chaves Para Harold Bloom fa poesia moderna progrese a través de sucess eis de sangustias por la inluere cian que padecen sus pro tego. Cada uno dees fnemta obsesivamente Transnision of Literary I‘erated ¥| ap owreysyy |p Ua “a~PY A (GOs “s) prruennf ns uo aaquiou ns 1 07924, ¥jgey anb seuresBeue so] Soper euooueur moo} “OusHUSY ng“) oxmbsa pa qa ss PIU] 08 ROTUBS 900? FY ecgy Pana say ‘Prana Ug SpA ureuita Appea ap oxranuo ye 50 sejppim seun ap ounatdoxd y= 9 9p one on ve aBiIp 9s senuanUE yn vunaxd 9s upiquier woolg. x 63. jouupe of and ofgep [oo “wemney ovary 0 "papauy o-EGD 0 ‘UMN ‘ny 0 “esouety my O "HoMUeY ney O ‘Sawuany soy o TePURMIEL UOUTEY ay reypoo fe wo wpe] as anb sapermut ‘yjnoadsa apy axqouny 9] eu NS B oApreAseN afeuDMHOG un JIpuDH 20 ure fey ‘oBrequro wig “Io 1p ssimaigo Bypog ‘, aorp as soououa & sajgysodury sounisap wo opuestad oustut ys © 214 snosap 26 "wizod upiqurel -auias opour tn ap eX 20a so] 9p snred © worn j2p -ysop um ap oved [y“s9pue ore yeypareyy anb sey 09's -upfouj eum ap aseien 26 2 ‘appemean ensaoxe ns eypordar “¢¢ dd) coumy ap sopafor> asesy ey suanresonedsox uoroepratse eam < eiuane Anus emisoy ean XoF OTe OPO] Tjpiou ns w aaKor ap seudds seLIO.9 ap uorDsodsueN e] o UoISnTe ef op ‘orpant sod sayenaxatsannysoSanf souanbad ezyjearpeypareyy ‘sautosouang, pp} “4a ap seosrsiseren spur sejou se] ap eam “exopesoual pen -conuy Sour & upiuoo eum 2p opt pup sel Uo zaoaiede e aayena ou ‘eunwop Soja ap oun epeo anb wi ‘Sontexteu sosutioay Sns ap osm fo Ua Pepy -Tesias sa sejanou se] © sym eiuavedua amb of ozo “Ar & T soxGrT 50] UO reparey sod eprunse ‘ojundenuoo ue uorse[eosayut | 9p koruDpt ef ez 98 ZI ofniden jo uo x sautoscuang uppy ua opearesqo sowoy wk onb 508 ap onparexp uprasodsrp oexdope sepurv|sr 1111989 [2 W1qo ns 2p spuoa 2] owanxa ososojop wet v anbs easery ap Luo> apaons an ousyus of “esak> “eq ina sassy ap gl ofrnsdeo |g saxtvsoucang Luypy ua uaoexede aokor ap sesopenowas seaming) sere ‘atuautalqepapyy ‘219 ‘2oKor ap aured xod [jamog 2A ARAN ap o ‘feqpareW ap sued sod ying owoo sefecosied ap uotoearo ef wa oosewmared aygiste [9 ‘ane 9p 8 ston vp “21 bo ap suaed ¥ Wee “dd ‘gp oseapg mH sping “sateen. LAY Pen | ne cdd_‘596; ‘os104, “YOK Sokeauy & GQMODYAW49 anagramas como Darius Anense (0.S.B), Urbano de Sasaney, Bruno de San tertextual no se limita a una simple presencia de algunos 25. Algunas de las técnicas caractersticas de Joy asumidas por Marechal, tienen un valor especifico, de acuerdo con el bolismo del viaje que quiso dar aquél a su novela, Tanto en Addn Buenosay res como en Ulysses se emplea un pastiche de los textos del catecismo caté- lico cuando los protagonists se enfrentan @ un particular examen de con- ciencia. Hay, sin embargo, una sustancial diferencia. No olvidemos munca basado en sus creencias arraigadas en {justo al revés que Joyce), Mientras n al final de Ia jornada (cap. Adan lo hace en la primera hora del dia jueves (pp. 34-38). Segiin una int pretacién simbélica de Marechal, por examen de conciencia de Bloom acaba irremediablemente (es ca la) en el recono- cimiento de la I ser Veimoslo en el Qu hizo 6! al entree vi ‘Acan Buenosayres umico y danzarin ester? Pero el héroe se halla en realidad al principio de su camino personal, que llegard a su fin en el Cristo de la Mano Rota. El catecismo de Adin empieza donde acaba el de Joyce, Marechal y Cortdzar En medio de las reacciones desfavorables que acogieron Adén Buenosay- res, un desconocido escritor publics en la revista Reaidad que diriia Francisco Ayala um inteligente alegato en defensa de la novela, reclamando para ella uun puesto de honor, Ese escritor era Julio Cortdzar. Si leemos hoy dia su reseiia podemos admirer la objetividad y perspicacia de Cortézar al en- focar Ia obra de un autor muy alejado ideolégicamente. Como suele ocu- rir, existia una intima afinidad de preocupaciones entre critico y creador, entre Cortézar y Marechal, que permitié al primero entender mejor Addn Buenosayres que la mayoria de sus contempordnens, Por eso no es dificil suponer que Marechal inflayé en Cortézar y para examinar hasta qué pun- to pudo hacerlo, slo tenemos que transitar por ese articulo del futuro autor de Rayuela con simpati la cursiva es nuestra los ojetos1B] 9p eorode Seopr uoo wuosiod epanBos uo sofoqouou ‘orqures us ‘uaBooor 9s 1g wfouEsUL 9[ aaqos sopronsar so} wepunge Ou Djominy Wa tue seiou 6 seousig seuoroengay 2p ous ean rod omeo seygom st & sep sm segeIuoD supe x 9p ‘uopur> gun ueo weqpzndm susp so} anb wa pope wn wim ogny A “¢seplanae 2]? reistuoBejaad jap sopranoas ap ‘us zum ezorttoo ‘o[durofo sod ‘eroueus eso aq [eyo opfXlor] uo © ‘fojovom un uo zejafurs euostod epundos wap oajdu [a oBtes2e9p [ap ‘ere ye sopemaua saanuoo scotia soqsadse SounSye 2wanses [905 Sf (16°) «eroueor e| v spesioziar of ewjqoud sornbyen> anb 9 S04 ua open mypoudar 9 s2[pxe4y fue ns onb exoTEU [© 2p opesed [2 sod opesseur feaosiad un $2 outapou omoquestod snsmos oq 2] "weapy 80189 UD aquds9 of a por copunur ono wn ‘un renoata ap ero}sty B59 OpUOs fo U9 59 9mD7> seunfaad 98 yjoxoyy soiLose |p vjontny wg vajdums & ound seu opuns un ap eosng, ua s1oueyur ap seiouania sms uo eSepur anb opeiuatiosep isu -oeoxd tm ap seatjay sopzancex So] uasaqjar saxCosousng uypy ap safesed so8ie| ‘oraje ug yz) cops ueweT anb os9 ap ‘peprim af ap “uorea9y sed Bf op oftexresop yo axduuays apsep so uypy (6¢61) srataas sou so ua sandsap sove zayp uesoye oqps anb sens sauorzednonaid seso ap ofl “az Un Uppy wo senuoote aoared ezeil09 “yseougsodaramwes enenuE x 2p opuoy je eoOIe oaysosesay ns ap mes ef anb e & axnzy my jun” «sop snesiode tn ugiquzer so 2189 anb e oprqap ‘wepy woo enedams e101 eum esivasar jp Ue agyaiad of ‘sopour sopor ag “TezpLIog ouon anb onerey> arent oustaoverdoan yap weSeay e| woo apuodsauioo as anb opdoy un wos ‘uLo} ef aszenaape om [e onauap un omoD wraprsuED of O1Sy “JOIN ns ‘avansos anb opuna (ap ots eotuouure e woo aseruoa we osqy Fp [eM nso wapsosep fa oan & s0%>9] ap uprodaoas sepnSiis wun O7vaTOD [> ‘apsap efoqjax anb oypoy un ap uoyouou ef woo wyasDr ns wqUY swayRI0 os x pb 2p cpa» uu talaga uppype ise ans BRD Sp sy Sop -oumng tepy Je4oHoy {dees inoue om SQUODUONat te hace entrever una welta al Paraiso, pobre preadamita de snack:bar, de edad de oro envuelta en celofén... La funcionalidad del recurso en ambos autores expresa una 2 ma contempordneo de la iden l pasaje anteriormente citado de Marechal la introduccién del «tiv se justficaba por Ia aparicion ante el protagonista de un grupo de Adanes «muertos» en su nifez que entablan ‘conversaciones con aquél, Por lo que respecta a Rayuela, los dobles en el proceso de escritura se han identificado en repetidas ocasiones como otros «yoes» de Horacio Oliveira, lo mismo que éste tiene rasgos del propio Cortérat. Tanto Rayuela como Adin Buenosayres se constituyen en torno a la bis- queda de un Paraiso perdido, de modo que sus protagonistas deambulan por las calles de Buenos Aires o de Paris tanteando una salida para sa desconcierto interno, Inmerso en su crisis existencial, Adén Hega hasta el limite de plantearse su verdadera dimension ética como artista y como in telectual. Al no encontrarse justficado en absolut, se enfrenta con Dios ¥ consigo mismo reconociendo la falta de sentido de su poesia si no se orienta fuera de nguaje, Delante del Cristo de la Mano Rota, Adén reza lleno de remordimiento: «Sélo me fue dado rastrearte por las huellas peligrosas de la hermosura; y extravié los caminos y en ellos me demoré; hasta olvidar que sélo eran caminos, y el final de mi viajes (p. 425). Cortézar, cuando comenta la escena, sefiala: «Muchas veces este alfarero de objetos bellos se reprocharé su vocacién demorada en lo estét- co. Qué entrafable ha de ser esta demora, esta bisqueda por las huellas peligrosass (p. 28). En el afio en que escribia Cortézar estas linea, su lite- Tatura ain se hallaba en sus primeros balbuceos y no se habia despegado desconexién entre su mundo hecho de ebstracciones certera de la realidad que encuentra en fa Maga. Es ella quien, sin difical ted, accede al Mandala que da sentido a la vida, lo mismo que algunos personajes de Marechal de alma sencilla poseen una mayor disponibilidad de comunicarse con Dios o de estar en contacto con la verdad, La vieja smplo, es digna de la admiracién de Adén porque su arraigada to «que todas las filosofias de] mundo» (pp. 124125), Asimis dora ante el Absoluto y dadora de infin tanto, de la mediacién, causa una grave al mismo tiempo que sirve a Horacio nes. Cuando desaparece la Maga, Hora: La ausencia de la mujer situacion de desamparo m ya Adén para conocer sus tud de desdoblamiento del yo que se liga al proble- |-upiusasqo Sz] ap cofepuposae ye assp19}04 [B “TeZpLI9N anb ssouonue apuard AU09 9G ‘a eftarU0D anb so.gopnd sojeue Se] e OpIqap Hi Be oMTes OU OB -Tequio ins anb 1300 eyaAou eum epesoT ve Jeat|gnd warren e~I0D ap soSture soun ‘eukesouang wypy argos oqnonie fa aes anb ua seyp9} Se 20a ‘ouvaseg apsap Unsaiford ve sjaeisuoo eam atnapsuod ‘oyqesTEN US OU -t@ [embojoo [e aurpoxde as anb ‘ordoad oprexoyy afenuay un ap epanbsyq 1 anb souropuoooy ‘seunualie seit Se] ap oaLpIaL anse] jo eqeraptsuoa ezpisap anb of ap omuaqureporessyp um ynbe ep 95 ‘oprias aysa ug ‘a1 ‘saz -indod soroyo sopentaszeiap ap sayembojoo sour soy ‘sajeqeare soy ap se8 -ae{ se ‘seonqepue o souerpen‘Soosea sonmesruur So] ap e[qey ye ‘Souatod sosonding somaya Sova ap aqueztiefuenxe ewawweped e| ‘cong Oued [2 us upiquuy ‘230001 wigo ng “eistrquim3s00 oyuaUTEpEDTEW Biot OU LOFSUDL a1 wna soa} mo opemndy ueiqey seuade soouoque wisey onb suareydotz euoz e| ap seanoensopsour sapeprreynoad seno owo> Js ‘uoyDeLIeU P| ap sarediny sopemtenzatap ua oas0s jo soxedar mts 2onpo. -auoBre seyanoa siquose aramnb os s afqtpmyou ek ‘enue jeyoareyy zeretpouna visa seateoye exe seuotur 1ye wHIs9 onb sesoo sy] @ ‘aummpunas {HE Opis ergeg 25 somtosou anita $9904 seood Anpye (gz A) xougy [ap ates tod spur uo|suaunp» e] owo> wisaytuewt as eis “JeusoxeW 3p esoxd ef emnomta 35 seudwsouang wypy uo sezpLLED exed spraIN] ap UpHSIRD eNO seaqeyed seisa oguussa | fea] sauowesoLoTEA ja Bouayedso ¥ 2p ‘aayoag oury 2s 0 "euag eo epg ‘eBeW | psfos ouey, 35) aftan wap joy 0f =p amy fe wo S000) 2)¥s $07 we ‘nny U2 “eusrsouang pp to futsal of GeIuano SeuUZELEsefaxou sasofaus ‘ouiuaMmoo onnsoBns 2189 opestmde vy eIFIY opmesny s03959 ‘SMUD BUOY ep o|ngyisoxd [2 9 [eLLR JoMre Jap pepoLeDaad 9p waLO} ef we eIsTUE [ep exopEarD EpDUIYNSU! 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La deliran- rye una fuente continua de co- 05, visiones 0 iluminaciones —aimitis ‘que teda eso extra en el dominio ecrecién interna, catcajada Seiuel Tesler festeié el advenimiento de sen qued6 aterrado, Lucio Negri palidecié ante los vei ‘Tanto para Marechal como para Cortizar Ja risa si es un argumento, 3s del Club de la Serpiente, 0 las mumerosas Ipicadas alo largo del texto reproducen esa y Traveler, se narra jocosamente pese a la trascendencia de qué docir de las inreverencias antiitelectualistas? «(Cartesius, nae protagonista de Rael al filésofo racionalista cuando fantasmal (p. 207), e(Salud, viejo Empédoe! dose los cuatro elementos de la Naturaleza de los que habla crétiens Op. Todas estas citas son significativas porque metafisica y humor van uni- dos de la mano en los dos novelistas. Marechal hablo en repetidas ocasio- nes de su admiracién por Rabelais y su gusto por un shumor sin agresio nes que oculta su sentido profundo bajo una méscara tremendista»”. En cuanto a Cortézar, la comicidad tiene una funcién defensiva como antipat- hos» frente 2 le angustia existencial™ No olvidemos, ademiés, ese fondo il, comin en dos autores tan nostalgicos, que el placer lidi- de crear situaciones disparatadas en las ficciones, La tltima afinidad a considerar entre Addn Buenosayres y Rayuela se basa en Ia clamorosa heterogeneidad estructural con que arnibas estén con-‘opzonce ap ‘sayeuyy soisea 180y9 apand 30129] [gTeuorDdo seun ‘euaIge SPU lune $9 uofsnjaues ep jonny uy ‘o7xD} yop eUITA eM e] UD OF050 logeip [e erste z9qey op sondsop apsons 9] anb somrages ou ‘spur Sy “onuaquuyajyey ns ep sesne> se] soumsoounsap & «aj qesuadsiput oBojaug> [2 te exstuoBeraud rep arranu ef,eyzaM sou as sauosouang Uppy UA ‘pep -enSiqure ajqeiou em ap aun as & edtourd oveas jap wxony erepar 9s “ye [2 Seu.rsty sop sej wo oMgD ‘spukape ‘asnONY TeqOAT OPLURS NS u aydtaoom epanb peqpasepy ap eyanou 2] exydoporeD 2 UBPY ap oUNSep [2 suauidns 96 1 “BIAUEUE PLIST Bf aq EHRIGE EHEIUEN ey © arUaKy ‘OS “3420 [9 uo afap of 26 anb ap sgndsap orsei0y{ © axmmoo ay anb oy eurumD 25 (consol & seion ‘sogpugde ‘up:>e0y poms “aypeu soureyspod) [Roopipe uppeuuoy eon zeuode ap pepe uaqdamo esogqgpupsard sone 29» 30] ‘Soaraqes outog ‘aitaqptiadapur anboyg um opurenioy soperedas wen -tonoua 2s anb soprepanons 0 «sorresaoamm» sono & & jedfautid orejau un © epige> ep sere09 ‘e96r ap euem eago ns ug vjanKmy ap sopemonn +39 o1aford yop uauia8 un ‘ozeysar ap torseayrteo w| ofeq sixqnou9 ade vad sean sop) ‘quameancoyg oueuezoy0o ajuoteumuad B08 sandsap aonb oBfe © p61 2p souoroemyye seiso uopronaaL Sou OU? ‘ofeqmns Wg “comsyize ojpe} tn uo uesoquiasap wapiosep a < puprouaéos “2194 &| 1ezmr09 exed anb ‘79 2] “onpap as 0159 opor aq -ovtn{oo ns ia eigo ] & opezofau exaxqny ojos uoysazdns ns K O19) [Op [PqOL? OPED! AGIs at ‘weysajou ‘peprm wexInb soxsy eEpeP aquaureWnd eIaroT 1] ap yeaa odsano jap eoqpuade. owoo eago P| ap Sougy] Sour Sop so] = BY “epnp ee 1s ap opol [ap Uy ‘nb serou sey woo S07 {"J oeso8 samsuon sozounid Uapio oofupuste [> oD aysnfesop ns augos uOPUDye e] eqeuTE|| A HA sre efpsou e] ap peplun ap eyey e| Eqesnsuso seTyBI0 gpEr WH “ePIGED “ou eionN £2) oP et Coteau A GQUOIDUSN Seeet nar a Horacio al borde del suicidio, puede encontrarselo sano y salvo to: mando tortitas con Gekrepten, etc.*, En consecuencia, as lagunas narrativas y la fragmentacién argumental son rasgos comunes, hasta tal punto que puede decirse que el sentido gra- vita necesariamente en torno a las dos estructures. Ambas reproducen en sedio del desorden narrativo que refleja el desorden interior del protago- la bésqueda ankelante de un orden arménico. Lo que Cortézar halla como una manifestacién deplorable de caos art resefista de 1949 no habfan superado un concepto tradicional de novela No admitia un xorden desordenado» como el de Adin Buenosayres 0 el de Rayuela, Cortizar evolucion6 de manera decisiva hasta 1963 y, muy pro bablemente, si hubiera tenido que comentar este aspecto durante los aiios sesenta, lo hubiera hecho de forma muy distinta Conclusion Es obvio reconocer que Adin Buenosayres supuso un eslabén esencial en el desarrollo de la neve novela hispanoamericana, al enlazar con nue- vas concepciones, como Ja plantead por Joyce en 1922. Seguin hemos pod do comprobar, antcips vias abiertas después por escritoes dela tall de Cortézar. Tanto Rayuela como tuna desmesurada ambicién artistica que se concreta en lar esumimase narrativas, donde se combinan el humor y la filosofi y la teatralidad, el debate estétio y la sitira de costumbres. Esto es, las tres participan de la fl a del género novelistco del Ahora bien, cabe preguntarse de qué manera cada una de definirse como stotale, Joyce, como se sabe, parodi6 la Summa Teolégioa Su obra es fruto, entre otras cosas, de un escepticismo metaisico y de smo desaforado. Ese amor gi en inéniea mostracién de mundo perdido, es lo que aproxinna y aleja defi dés de Marechal. Cortézar, aunque insiste en la bisqueda de un mandala, renuncia a dar explicaciones integrales de Ia realidad a través de la narre cién. Con sus palabras, més que una «Summar la novela debia ser una cresta implacabler de todas muestras seguridades racionales, de nuestras Por el contrario, Marechal aspira a dar una visién completa y absoluta de las relaciones del hombre Flos de Rayuele, gue ‘dear quso qu fueran bins ade ee de por Laszlo Scho Tilia latte pot tear, Son An dua, Casatieda, 1975p 4sonoseaeN J0yaee ajgemuror uapig [pp exany apsep opeprendsax epanb overjeypazear woprosap [2 ‘{eiouaiaytp euanbed s9 ox) soisp ap ‘zouszoyp @ ‘oreg “se1opeztfe01 sauo.aiqure uoD y[anow yf :teze1 409 £ 20f0f w09 jf 9 @p sosing So] ue tw afie ns osm edoung yaa ¥s9 ap oriuap anuanaue 2s ‘quase(d as eunuafiy ua anb vw onb isiprenfuessod orp [ypoxey anb spuatzue 96 (249 ‘Oy 97 WOR aprutieg ‘waeID wey ‘SEH asopupurdsut‘worro8aye-ooyfoguns wzany an osimb some ofa wigo un kot -puoeme Jopaxed wiotpnd uiquaey onb 012019 $9 ‘esta 9p onund oo apsoq. voxfeqny vomey J | ezalduo apuoge Texodway osmoap Je uo ssopuyTousesop uatg [9 sexzeu ap pepyygfSodim yj uoo eyjanso as ‘exesptioo of ep uptoeauasaudas ef ap seven e woida ¥] zexonsar ap o1oagoud sen 20194 ns ap pts e| ap exednooaidsap 26 PepMD o e UPPY 9p osuaDse [a sMION so] anb yensea $9 ‘ou ‘oBzequia wig “opuoy opeo01 ¥jqey anb ap pepuinBos e| ‘sousut Trrporeyy ordoud yo onb xesuad souzaoey uepond oyeueut os ‘ppuepungezadns Bo watZo[oopt zopyos eI S409 C7? “ODyo}eD SHUSTIRYOPOLO 1p ou 0 WHE Us! eng. ‘mam “ay sung rot upset eco wosngg 93RD "9(seet Tay) Eg oxoUMU |9 Ue Opeorqng & qezej109 & aoho @ a1uary [eyDareyy sonaseaeN. 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