Professional Documents
Culture Documents
histrica
de
Constituciones Venezolanas
las
rigen por los principios de independencia, igualdad entre los Estados, libre
determinacin y no intervencin en sus asuntos internos, solucin pacfica de
los conflictos internacionales, cooperacin, respeto de los derechos humanos y
solidaridad entre los pueblos en la lucha por su emancipacin y el bienestar de
la humanidad. La Repblica mantendr la ms firme y decidida defensa de
estos principios y de la prctica democrtica en todos los organismos e
instituciones internacionales.
El artculo 153 establece que la Repblica promover y favorecer la
integracin latinoamericana y caribea, en aras de avanzar hacia la creacin
de una comunidad de naciones, defendiendo los intereses econmicos,
sociales, culturales, polticos y ambientales de la regin. Pero para nada se
menciona el objetivo de defensa y promocin de la democracia representativa
que contemplaba la Constitucin Nacional de 1961 que, siguiendo el principio
jurdico establecido en la Carta de la OEA, se expresaba en estos trminos:
"Sustentar el orden democrtico como nico e irrenunciable medio de asegurar
los derechos y la dignidad de los ciudadanos, y favorecer pacficamente su
extensin a todos los pueblos de la tierra...".
La mencin del objetivo de la defensa y la promocin de la democracia
representativa en la Constitucin de 1999 puede explicarse por la concepcin
de la democracia social que gua esta Carta fundamental, as como por la
visin de mundo idealista y de izquierda que desafa a la concepcin ideolgica
liberal que en ella subyace.
No por casualidad el fin supremo de la refundacin de la Repblica que se
plantea sugiere de entrada que esa Constitucin busca llevar a cabo un cambio
poltico radical de las instituciones y del sistema poltico y, a la vez, establecer
una sociedad democrtica participativa y protagnica, en la que la democracia
sea ms que un sistema poltico, una forma de vida que no slo configure las
instituciones polticas sino tambin las sociales.
No es casual tampoco que en la Constitucin de 1999 se destaque la
eliminacin, en relacin con la tradicin constitucional precedente, del
calificativo "representativo" del gobierno, a pesar de que ello "es ms por el
prurito de insistir en el concepto de democracia "participativa" que por
desconocer el concepto de representatividad, ya que ste se consagra
expresamente en el artculo 6, aunque en lugar de gobierno representativo se
utilice el concepto de gobierno "electivo", lo que en definitiva es lo mismo. As
como fue eliminado del texto constitucional, el objetivo de la defensa y la
promocin de la democracia representativa, tambin desapareci del discurso
gubernamental nacional e internacional de la administracin del presidente
Hugo Chvez, siendo reemplazado de manera clara por una tendencia a la
promocin de una democracia participativa y revolucionaria en el mbito
15
Thomas H. Marshall hace una definicin bastante clara para este concepto, al
expresarlos de la forma siguiente:
Condicin de Ciudadano, sea de titular de la plenitud de derechos pblicos
subjetivos civiles, polticos, econmicos, sociales y culturales, otorgados por el
sistema jurdico. La ciudadana tiene tres elementos: civil, poltico y social. "El
elemento civil est compuesto por los derechos necesarios para la libertad
individual, libertad personal, libertad de palabra, de pensamiento y de fe
religiosa; el derecho a la propiedad, el de concluir contratos vlidos y el
derecho a la justicia... Por el elemento poltico entiendo el derecho de participar
en el ejercicio del poder poltico, como miembro investido con autoridad
poltica, o como elector de dicho cuerpo... Por el elemento social, quiero
sealar el mbito completo, desde el derecho a un mnimo de bienestar
econmico y de seguridad al de participar plenamente en la herencia social y
vivir la vida de un ser civilizado, de acuerdo con los patrones predominantes en
la sociedad".
Al estudiar y analizar detenidamente estos conceptos podemos manifestar que
tenemos una idea clara de lo que significa cada uno de ellos, ya que muchos
autores y estudiosos de la materia algunas veces confunden estos trminos u
otras veces los colocan como sinnimo el uno del otro, cosa que es totalmente
herrada como nos podemos dar cuenta al analizar cada uno de forma objetiva.
Y para que quede aun mas claro lo que acabamos de exponer, transcribimos a
continuacin una diferencia entre nacionalidad y Ciudadana: No se puede
tener y gozar de ciudadana sin tener una nacionalidad, y se pude perder la
ciudadana y conservar la nacionalidad.
Otra de las vas para definir ciudadana podra ser como un status jurdico y
poltico mediante el cual el ciudadano adquiere unos derechos como individuo
(civiles, polticos, sociales) y unos deberes (impuestos, servicio militar,
fidelidad...) respecto a una colectividad poltica, adems de la facultad de
actuar en la vida colectiva de un Estado. Esta facultad surge del principio
democrtico de soberana popular.
Resea Histrica de Ciudadana
Las distintas concepciones sobre "ciudadana", sealadas, tienen una clara
explicacin histrica. Es necesario, por tanto, mencionar los hitos de su
proceso de evolucin.
Grecia clsica
La ciudadana tiene dos caractersticas fundamentales: pertenece slo a una
lite y representa un vnculo de carcter religioso. El primero de dichos
16
19
edad. Los ciudadanos no tendrn ms limitaciones que las que establece esta
Constitucin y la Ley".
Causas de la prdida de la ciudadana
No pueden ejercer el derecho a la ciudadana:
* Los que estn inhabilitados polticamente.
* Los que tengan interdiccin civil.
* Los que hagan funcin poltica en otro pas.
* Los que presten servicio militar en otro pas sin el permiso de la Asamblea
Nacional.
* Los incapaces.
Derechos que Otorga la Nacionalidad
La Constitucin venezolana concede ciertos derechos de manera exclusiva a
los venezolanos por nacimiento y sin otra Nacionalidad, por ejemplo: Para ser
Presidente o presidenta de la repblica, vicepresidente o vicepresidenta
ejecutivo/a de la repblica, diputados o diputadas de la asamblea Nacional,
magistrados o magistradas del Tribunal supremo de Justicia, presidente o
presidenta del Poder electoral, Procurador o Procuradora general de la
repblica, Ministros o Ministras que se relacionen con la seguridad de la Nacin
entre otros mas.
Origen Sociolgico-Jurdico de la Nacionalidad Venezolana
Acto revolucionario relacionado con el Cabildo de Caracas, el 19 de abril de
1810.
Conforme con la ms clsica tradicin espaola de Derecho Constitucional, se
afirm, vistos los acontecimientos ocurridos en Espaa, que la soberana haba
recado nuevamente en el pueblo, y que el de Venezuela la resuma para
asegurarse su propio destino.
La convocatoria a eleccin por pocos meses del 19 de abril de 1810, por la
Junta Suprema y la alocucin y el Reglamento correspondiente del 10 y 11 de
junio de 1810 son al decir de Gil "el origen y fuente del Derecho Electoral
venezolano". En ese reglamento se determinaba quines eran las personas
llamadas a ejercer uno de los derechos generalmente considerados, an en la
actualidad, consecuencia directa de la nacionalidad, segn lo ensea el
Derecho Comparado. Por tal razn, el anlisis de este documento tiene gran
trascendencia para entender la mente de los prceres de la patria durante este
20
difcil perodo de nuestra historia en lo que respecta a los criterios que deban
considerarse atributivos a la incipiente nacionalidad venezolana.
Adquisicin de la Nacionalidad Originaria
Existen tres formas o sistemas para adquirir la nacionalidad de origen:
a. El Ius Sanguinis
b. El Ius Soli
c. El Sistema Mixto
El lus Sanguinis
Se determina por la filiacin, es decir, los hijos legtimos tienen la nacionalidad
del padre o la madre que los haya reconocido primero.
La primera expresin es tambin equivocada, ya que ella da la idea de que la
nacionalidad se atribuye en razn de la sangre, o sea, en razn al grupo racialtnico al que pertenezca el padre sea nacional o est vinculado jurdica y
polticamente al estado, para que sus hijos tengan la misma nacionalidad. Por
ejemplo: el nacionalizado pertenece a un grupo tnico o sanguneo de los
nacionales de origen y sin embargo los hijos de los naturalizados adquieren la
nacionalidad del padre por el lus Sanguinis.
"El lus Sanguinis", tiene su origen en el Derecho Romano, all los hijos de los
ciudadanos romanos cualquiera fuera el lugar de su nacimiento tiene la
nacionalidad romana. Este sistema se aplica a la mayora de los pases
europeos excepto Inglaterra.
Adems, el principio del lus Sanguinis es propio de los pases sujetos a
emigracin, pues mediante este principio pretende aumentar el nmero de sus
nacionales.
Este principio establece que la nacionalidad se determine mediante la filiacin.
Los hijos tienen la nacionalidad de sus padres.
Ius Soli
Se determina por el lugar de nacimiento. Se adquiere la nacionalidad del lugar
donde se nace. Este sistema ha sido acogido por la mayora de los pases
latinoamericanos, por una razn fundamental. Cuando estos pases se
independizan era preciso determinar quines eran sus nacionales, acoger el
"Ius Sanguinis " significa continuar manteniendo la nacionalidad espaola, en
cambio, el "Ius Soli", significa que todo aquel que hubiese nacido en alguno de
esos pases adquirira esa nacionalidad.
21
22
24
25
26
29
30