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Gnosis | VOPUS

Sam ael Aun Weor

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Ibis de Toth y el V erbo Sagrado

Ibis de Toth y el Verbo Sagrado

V A LEN CIA , GUA TEMA LA ,

LA PA Z, XA LA PA , MEXICO,
SA N A N TON IO - TX,
BOLIV IA

escrito por Editor VOPUS

Ser y Saber
Gnosis y Gnosticismo
Profecias
A ntropologa Gnstica
Psicologa y
A utoconocimiento
La Rev olucin de la
Conciencia
Cbala y la creacin del
Hombre
Estudio del A lma
Fenmenos de la V ida
y de la Muerte

Cursos 2015:

Entre la gama de deidades egipcias resalta de manera

especial el Gran Dios Ibis de Thot, Escriba de los
Dioses, como comnmente era llamado dentro de las
letanas sagradas. Segn la mitologa egipcia, Ibis de Thot
registraba todos los actos de la creacin, tanto
divinos com o hum anos.

Publicaciones

Esta deidad en forma de babuino o de ibis se conv irti en

patrn de los escribas.
Encontramos en la magistral obra E l Egipto Gnstico de
Oscar Uzctegui la siguiente reflex in:
"Cul sera el motivo por el que los egipcios asociaban a esta divinidad con un
pjaro existente en tierras egipcias y que llevaba por nombre precisamente:
Ibis?"

A lquimia
Tarot
A strologa/Zodaco
Smbolos Univ ersales
Grandes personajes del
Gnosticismo Univ ersal
Dimensin
desconocida
Gnosis prctica y
Meditacin

Conocim iento
Univ ersal
Ciencia
A rte
Filosofa
Mstica/Religin

Dejemos al arquelogo E.
interesantes, en este sentido:

Wallis

Budge

narrarnos

algunos

aspectos

El Ibis era universalm ente venerado en todo Egipto y el centro de su

culto en los prim eros tiem pos era la ciudad de Khem ennu o
Herm polis, en donde el pjaro era asociado con la luna.

Pedido on-line:
libros, DVD, CD,
m ateriales....

Parece haber sido adorado este pjaro porque m ataba serpientes y

reptiles en general; pero lo que se pensaba era que m ataba serpientes
m alignas a los ojos de Ra. Se supone que fueron llevados a Egipto por
los vientos que venan de Libia.

Descarga

Herdoto cuenta que una vez fue a un

lugar de Arabia, casi opuesto exactam ente
a la ciudad de Buto, para investigar acerca
de las serpientes. A su llegada a un tem plo
vio serpientes enroscadas en las colum nas
en tal nm ero que era im posible
describirlas, la historia sigue dicindonos
que en la poca de prim avera las
serpientes venan de Arabia y entraban en Egipto a travs de un
can; pero se encontraban con los pjaros Ibis y stos las destruan
a todas.

Diccionario Gnstico
Preguntas Frecuentes
La Cabala de
Prediccion
Galera de Imgenes

V OPUS denuncia

Para reflex ionar

Conocimiento Gnstico
A rtculos interesantes

El Ibis es un pjaro de color negro oscuro, con piernas fuertes y

com o especie y a est extinta en la actualidad. Esta descripcin
pertenece al Ibis negro que com bate las serpientes. ste es el tipo
com n, pues existen dos pjaros o dos especies de este m ism o pjaro,
bastante distintas. Lo com n es que este pjaro tenga su cabeza y su
garganta desnuda de plum as. Sus plum as son generalm ente
blancas, pero la cabeza y la nuca son negras claras, as com o
tam bin las extrem idades de sus alas y la cola.
La serpiente maligna nos recuerda a la serpiente A popi enemiga de Horus y el
mismo Horus junto con Osiris y Ra la combatan continuamente. Esta serpiente
no tiene que ser confundida por las alegorizaciones egipcias de Isis en forma de
serpiente que representa la sabidura de la tierra unindose a las fuerzas
creadoras de Osiris-Ra.

Material para
descargar
Rev ista BA RBELO

Para rer
Sabas que
Recomendaciones

Nos ex plica el V. M. Sam ael Aun Weor en su magnfico libro "Mi regreso al
Tbet":
RA aborrece al demonio A popi y es ostensible que todo autntico DIFUNTO
A UTORREA LIZA DO despus de estar vestido con el Sah egipcio, debe eliminar
el demonio A popi.
El libro de los muertos exclama: He aqu que llego ante las jerarquas
celestes y libra para siem pre a Ra del dragn Apopi. Y o vigilo!
En verdad, el Dragn jam s podr acercarse a l. De los signos
m gicos colocados ante m por el Dem onio, y o sabr apoderarm e;
las com idas sepulcrales no m e faltaran. Thot m e proveer de la
potencia m gica resultado de m is actos...
Y o har circular la VERDAD-JUSTICIA en la barca celeste de m i vida,
estableciendo las Jerarquas divinas en m i corazn, para m illones de
aos, y o triunfare en m edio de ellas.
Esta serpiente maligna es la clara alegora de todos aquellos factores del ser
humano que nos llev an al dolor y a la ignorancia alejndonos de la v erdad y de la
alta sabidura.
Ibis de Thot, como Escriba de los Dioses, representa el Don del v erbo, el Don de
la palabra, Don nico de los seres humanos y mx imo ex ponente que nos
diferencia de los animales. V erbo sagrado que nos une a Dios o nos desune
dejndonos en soledad interior; V erbo sagrado por el cual enaltecemos las
grandeza de la creacin o destruimos cuanto hay a nuestro alrededor; V erbo
sagrado que nos hermana o mal utilizado generamos conflictos o guerras; V erbo
sagrado que genera desgracias o nos elev a hasta los ms nobles ideales.
A hora comprenderemos porque todas las grandes culturas y religiones del
mundo entero han ex presado la alta importancia del v erbo en la v ida cotidiana
del ser humano, y claro ejemplo de lo que aqu estamos diciendo lo encontramos
en las palabras de Juan ex presadas en la Biblia:

En el principio era el V erbo y el V erbo estaba con Dios, y el V erbo

era Dios. Por l todas las cosas fueron hechas; y sin l, nada de lo
que fue hecho, hubiera sido hecho...
El V . M. Samael A un Weor nos ex plica en el libro "El Quinto Evangelio"
El Universo est gobernado por el V erbo; el V erbo es el Ejercito de la V oz, la
Gran Palabra, el Demiurgo A rquitecto, el A rcheaus.
Cada uno de los V erbos (hablando ya por separado, puesto que el Logos es
Unidad Mltiple Perfecta) tiene su misin, su Labor, su Ministerio, en relacin
con este sistema Solar de Ors, y todo el conjunto de los Elohim (o Elojim, para
hablar ms claro, que forman el Ejercito de la Gran Palabra, el HERU-PA KHRA T), constituyen en s mismos el Gobierno de nuestro sistema Solar..."
Por tal motiv o los egipcios llamaban a su escritura jeroglfica: PA LA BRA DE
DIOS.

Segn la mitologa egipcia, el Gran Dios Ibis de Thot recibi la escritura de manos
de Ra, y tena la tarea de ensearla a los seres humanos.
Es l quien anotaba el nombre del nuev o Faran sobre las hojas del rbol div ino
y quien registraba el v eredicto en el juicio donde se pesaba el corazn del difunto
para obtener la Eternidad.
Si comprendisemos que cuando emitimos un sonido, y a sea este fsicamente, a
trav s del v erbo o internamente con el pensamiento o con el sentimiento, lo que
estamos haciendo es modificar nuestra ex istencia hacia una calidad de v ida de
tipo superior o de tipo inferior, realmente nos respetaramos a nosotros mismos
y respetaramos a los dems; realmente trataramos el v erbo con may or
delicadeza creando armona en nuestra v ida y lo ms importante, generando un
lazo intimo entre la creacin y nosotros.
Son muchas las fantasas y
desequilibrios que generamos por la
mala utilizacin del v erbo en la
msica, las pelculas, los deportes,
internet,
etc.
v olv indonos
totalmente
superficiales,
desprov istos de calidad humana y
llenos de dolor y amargura.
Debemos
de
comprender
en
profundidad lo que los egipcios
saban
contundentemente: EL V ERBO
UTILICEMOS A S SER NUESTRA V IDA .

ES

SA GRA DO

Y A SI COMO LO

Platn, en el dilogo FEDN, ex presaba a uno de sus discpulos un concepto

famoso por su profundidad y delicadeza moral, como principio humano de la
propiedad idiomtica. Dice as: Ten por sabido, mi querido Critn, que el hablar
de una manera impropia es no slo cometer una falta en lo que se dice, sino una
especie de dao que se causa a las almas.
Qu ganamos criticndonos los unos a los otros? Qu conseguimos v iendo
siempre la paja ajena? A dnde llegamos burlndonos siempre de aquello que
no comprendemos? Como dira V ctor Hugo: El que se burla de lo que
desconoce va camino de ser idiota.
Y ciertamente, si no cuidamos mejor el v erbo v amos camino de destruirnos los
unos a los otros y en v erdad que esto no es de inteligentes.
Es tan importante recibir el v erbo de los dems con respeto y dignidad, como
ex presar nuestro v erbo con armona y v eracidad.
Scrates ex iga como base de su Dialctica, la
precisin en la palabra Y de l ex traemos una
ancdota que nos ensea la correcta utilizacin
del v erbo. V eamos:
Te has enterado, Scrates...?
- Un momento, amigo, interrumpi el filsofo.
Seguro que todo lo que v as a contarme es
cierto?
- No; pero me lo contaron otros.
- Entonces no v aldra la pena repetirlo, a
menos que se tratara de algo bueno...
Satisface los criterios de la Bondad?
- No, todo lo contrario...
- A h! Y dime: Es necesario que lo sepa y o
para ev itar el mal de otros?
- Realmente No.
- Bien, en tal caso, concluy Scrates, olv idmoslo,
Hay en la v ida tantas cosas que v alen la pena!
Para qu m olestarnos con algo tan despreciable, que ni es v erdad, ni
es bueno, ni es til?

Comentarios (1)

MA RINA CA RRERA SA ID:

hola,m e parece interesante lo que se refiere al v erbo,
v oy a dar un tem a sobre o lo referente al v erbo su im portancia, en estos
das y lo que causa a las personas sociedad, naturaleza y al m ism o
univ erso. por fav or podras instruirm e un poco m as referente al v erbo ,
podras citarm e algunos libros.
para poder buscar, para que m i v erbo sea el correcto cuando de m i tem a.
te lo agradezco de antem ano .
Ma y 17 , 2015

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