RESUMEN DE LA OBRA LA CLAVE DE LA TEOSOFIA

AUTOR: HELENA POTROVNA BLAVATSKY

SIGNIFICADO DEL NOMBRE TEOSOFIA
Nos dice que la teosofa no es una religin sino una ciencia o sabidura que en si es
"sabidura divina" poseda por los dioses, transmitida por los filsofos alejandrinos.
El nombre teosofa data del siglo tercero de nuestra era usado por primera vez por
Ammonio Saccas y sus discpulos, el objeto del sistema era el de inculcar verdades
morales en los discpulos y todos aquellos amantes de la verdad es de ah que viene la
divisa adoptada por la sociedad teosfica: "no hay religin ms elevada que la verdad.
El anlisis y estudio de las religiones nos demuestran que en la antigedad estas estaban
unidad por una nica religin la religin de la sabidura
COMO PROCEDE LA SOCIEDAD TEOSOFICA
Ammonio trato de juntar gentiles, cristianos, judos, e idolatras diciendo que abandonaran
sus luchas y disputas ya que todos posean la misma verdad oculta bajo aspectos
diferentes que todos eran hijos de una madre en comn.
Las masas de las religiones estaban relacionadas con la filosofa pero esta se iba
oscureciendo por mentiras, supersticiones propiamente humanas, Jesucristo tena como
objetivo restablecer la sabidura antigua y reducir las supersticiones que predominaban en
el mundo; corregir los errores que se haban introducido en diferentes religiones.
Ammoni no aceptaba la doctrina cristiana pero deca que cristo era un excelente hombre y
amigo de dios pero que este no pudo abolir del todo el culto a los dioses
LA RELIGION DE LA SABIDURIA EXOTERICA EN TODAS LAS EDADES
Ni Buddha, Pitgoras, ni siquiera Jess dejaron tras de s algn escrito sino que su
doctrina ha sobrevivido gracias a los escritos de sus discpulos que han explicado su
tica. Esta fue conservada entre los iniciadores de cada nacin, donde esta era ms
apreciadas; en la India, Asia central y Persia.
Cada religin tena su propio esoterismo prueba de ello es que cada una tena una
enseanza esotrica o secreta y un culto exotrico o pblico; muchas religiones antiguas
ocultaron sus verdaderas doctrinas por temor a la profanacin estos conocimientos solo
eran para los discpulos que haban jurado guardar el secreto.
No existe un lexicgrafo capaz de aplicarse a s mismo, ni la explicacin de lo
sobrehumano por medio de procedimientos fsicos o qumicos. Los antiguos tesofos
como los modernos sostienen que lo infinito no puede ser conocido por lo finito.
Platino defini al verdadero xtasis como la liberacin de la inteligencia de sus
conocimientos finitos y su unin e identificacin con lo infinito su duracin no es

permanente y es alcanzado por muy pocos en la India a este estado se le conoce como
Samadhi. La meditacin es silenciosa no pronunciada como lo dice platn es el ardiente
deseo de nuestra alma hacia lo divino no para pedir algo en particular sino por el bien
supremo universal.
La teosofa no es un sistema nuevo solo los ignorantes podran decir eso es tan antigua
como el mundo.
Se cree que antiguamente han existido naciones tan cultas, y con seguridad espiritual
ms adelantadas de lo que estamos nosotros. Pero se cree que la razn principal es que
la verdadera teosofa se ha conservado secreta esto era por la perversidad del
pensamiento humano vulgar y su egosmo, la incapacidad de conservar en secreto los
conocimientos sagrados.
LA TEOSOFIA NO ES EL BUDDHISMO
Esto es un error ya que buddhismo con una sola d significara sabidura al igual que
teosofa en vez de buddhismo que significa la filosofa religiosa de buddha o Guau Tama.
Pero algunos niega que Guau Tama estos son los pretendientes ignorantes del
Orientalismo.
La tica de la teosofa es semejante a la que enseo buddha porque aquella tica es el
alma de la religin de la sabidura, Buddha fue el primero en infundir esta sabidura con
sus enseanzas pblicas; Pues la tica ha sido lo principal en el buddhismo pero tambien
existe diferencias entre estas ya que el buddhismo niega la existencia de deidad alguna.
TEOSOFIA EXOTERICA Y ESOTERICA
Uno de los que comprende mejor la esencia la teosofa es el doctor Buck nos dice que
esta fue fundada con el objeto de difundir las doctrinas teosficas y promover la vida
teosfica, habla de la obra transacciones teosficas de la sociedad filadelfia publicada en
Londres en 1967.
No estamos ligados a elegir una religin filosfica especifica sino a recoger lo bueno que
en cada una de ellas hallamos.
Sociedad exotrica: formada por miembros adheridos o sueltos, estos pueden llegar a ser
teosficos o no. Podramos decir que es tesofo aquel que vive y practica la teosofa.
Los que se dedican al estudio de la esotrica no son necesariamente reconocidos como
teosficos para eso tendran que pasar unas pruebas para ver si podran ser llamados
como tal, los verdaderos tesofos se encuentran en el crculo interior, lo cual no quiere
decir que en el exterior no all de estos. La ventaja de estar en esta sociedad es la de
obtener doctrinas esotricos, las doctrinas puras de la religin de la sabidura. Estos son
muy unidos, armona y apoyo que hacen milagros.
Cualquiera no puede llegar a ser ocultista una de las razones es que en nuestros das no

se encuentran libros sobre ocultismo o tergia que revelen los secretos de la alquimia o
de la teosofa de la edad media, ya que todos son smbolos o parablicos y se ha perdido
la clave occidental nadie puede saber el significado exacto de lo que lee, esto es lo que
conduce a la magia negra o al mediumnismo ms irremediable.
Mientras las dos terceras partes ridiculizan la magia negra, ocultismo, teosofa la otra
tercera parte est compuesta de lo opuesto. Algunos creen en lo mstico y en lo
sobrenatural pero cada uno cree a su manera; algunos se lanzan al estudio de la Kavala,
ocultismo, psiquismo y cualquier forma de misticismo queriendo convencer a los dems
que los principios que siguen son autnticos, el problema es que estos no conocen el
verdadero significado de ocultismo ya que cada uno lo interpreta a su modo pero a la hora
de poner en prctica sus teoras caen rpidamente.
El grupo interior de la ST no recibe directamente sus enseanzas de los iniciadores o
maestros en la sabidura esotrica, basta con que uno de los que ha estado vario tiempo
con ellos para que pueda consagrar ya que estos han consagrado su vida al servicio.es
preferible una parte de las ciencias verdaderas a que un montn de conocimientos no
digeridos y mal interpretados es mejor una onza de oro a una tonelada de conocimiento.
La manera de comprobar esto es que muchos de nuestros adversarios no pueden afirmar
que nuestros estudiantes sean unos charlatanes, entonces confesaremos nuestro error.
Hay msticos que han hecho grandes investigaciones fsicas y qumicas, muchos han
descubierto los alfabetos perdidos de la lengua del misterio por lo consiguiente leen
correctamente los escritos hebreos.
En Europa muchos hacen curaciones maravillosas, pero ninguno es capaz de regresar a
alguien de la muerte, acepto en Asia donde el secreto del yogui se conserva an.
Los objetivos de la teosofa son muchos pero uno de los ms importantes es los que
puedan dar alivio del sufrimiento del ser humano bajo cualquier forma ya sea moral o
fsica, tambin inculca la tica y purifica el alma.
Todo miembro del crculo externo tiene derecho a la instruccin general si la desea pero
pocos desean convertirse en miembros activos prefieren ser los znganos de la teosofa.
DIFERENCIA ENTRE TEOSOFIA Y OCULTISMO
Un hombre puede ser tesofo dentro o fuera de la sociedad pero no puede ser ocultista,
pero para ser ocultista se tiene que ser tesofo en toda la extensin de la palabra.
Un tesofo verdadero tiene que tener el ideal moral ms alto del mundo y trabajar
incesantemente por el bienestar de los dems, si un ocultista no lleva a cabo esto obrara
de un modo egosta pues tendr mayores poderes pero ser enemigo del mundo. Un
ocultista es un hombre que tiene mayor poder que los dems, estos ensean las fuerzas
e influencias secretas de las cosas de la naturaleza y cultivando los poderes ocultos
latentes en el hombre, dndole ventaja sobre las personas ms ignorantes, uno de ellos
es el hipnotismo tan comn en estos das que se descubri por casualidad, un

hipnotizador experimentado puede obligar a las persona hacer lo que l quiera. Pero este
sera un poder peligroso si llega a manos equivocadas.
Estas ciencias ocultas, la hechicera, la magia, el cristianismo y las dems religiones
como restos de la ignorancia y supersticin. Hay tesofos muy puros y buenos que
pueden creer en milagros sobrenaturales y divinos pero no creer en ello ocultista alguno.
Los ocultistas practican la teosofa cientfica basada en los conocimientos exactos de los
trabajos y secretos de la naturaleza mientras que el tesofo que practiquen lo poderes
llamados anormales sin luz del ocultismo, aunque profese una elevada tica moral obra a
oscuras apoyando en sincera pero ciega fe.
DIFERENCIA ENTRE TEOSOFIA Y ESPIRITISMO
No creemos en el espiritismo, pues estos manifiestan que los espritus de los muertos
vuelven a la tierra para comunicarse con sus parientes negamos este punto en absoluto
ya que los muertos no pueden regresar a la tierra solo en casos excepcionales solo
creemos en lo espiritual.
No negamos los fenmenos, salvo en caso de engao consiente, es generalmente el
cuerpo austral o doble del mdium o bien de otra persona presente. Pero todo esto
depende de la naturaleza de las manifestaciones. Espritu es una palabra de amplio
significado y no s cul es el significado que le dan los espiritistas, pero ellos pretenden
segn nuestro entender es que los fenmenos fsicos son producidos por egos que se
reencarnan por la individualidad espiritual e inmortal nosotros rechazamos esto ya que la
individualidad no puede materializarse ni abandonar su propia esfera mental.
Se decan que almas desencarnadas posean inteligencia y conocimientos pero estos
seran para nosotros sonmbulos ya que se ha comprobado que estos pueden componer
msica y poesa que hacan mediante su periodo de xtasis, sin haber tenido nunca
conocimientos de estos. Estos no son producidos por espritus si no que este es nuestro
yo espiritual que no manifiesta sus saberes, y mientras ms profundo sea nuestro xtasis
mayor sern las manifestaciones de nuestro yo interior.
Si por filosofa entienden su mal de informes y teoras si rechazamos el espiritismo. El
espiritista comn se irrita si alguien se atreve a impugnar su indudable conocimiento, se
rebelan contra la organizacin cada uno es ley para s mismo y espinas para sus vecinos.
La sociedad teosfica no ha sido fundada para matar el espiritismo ni la creencia en la
individualidad futura del hombre, la teosofa es el puro espiritismo mientras que la
imitacin moderna de este nombre es un materialismo trascendental, el termino espritu
puede aplicarse a la verdadera individualidad, esta tiene una gran diferencia con el yo
interior, entendemos como yo interior el hecho sencillo de propia conciencia, el eje
fundamental de la idea entera, los tesofos distinguen a esta como la falsa personalidad,
creemos que este verdadero yo es un serie de reencarnaciones que va desde un ser muy
insignificante hasta ser un gran mago creemos que el hombre sufre inmerecidos
sufrimiento por culpa de todos con los que estn relacionados.

PORQUE INTEREZA LA TEOSOFIA

El sistema de la teosofa ha despertado primeramente por reaccin que existe entre
teoras materialistas que hoy prevalecen entre los hombres de la ciencia, en segundo
lugar el descontento que existe de la teologa artificial de las diferentes iglesias cristianas
y el gran nmero de sectas que combaten unas a otras. Tercero el hecho de que las
creencias se contradigan unas a otras y el fracaso de las mismas en cuanto a la
conservacin de la moral y la purificacin de la sociedad.
No se debe considerar a la teosofa como una revelacin sino como un descubrimiento de
antiguas y muy antiguas verdades, ignorantes de la existencia y conservacin hasta ahora
de tal ciencia arcaica.
Muchos no aceptan la teosofa por el odio que le tienen a la innovacin, prefieren la
mentira fcil y cmoda a la verdad ms grande si requiere esta ltima un esfuerzo
personal, ya que nuestra poca es anti espiritual y prctica. A esto se suma el gran
esfuerzo que requiere para estar en el crculo interior.
La seccin esotrica o secreta est ligada por juramentos o compromisos
LABOR DE LA SOCIEDAD TEOSOFICA
FINES DE LA TEOSOFIA
Sus fines son tres:

1. formar un ncleo de la fraternidad universal de la humanidad, sin distincin de

raza color sexo o credo.

2. Fomentar el estudio de las escrituras, religiones y ciencias del mundo y reivindicar

la importancia de la antigua literatura.

3. Investigar los misterios ocultos de la naturaleza bajo todos los aspectos posibles.
EL ORIGEN DEL HOMBRE

a) Todos los hombres tienen espiritual y fsicamente el mismo origen.

b) Que teniendo la humanidad una misma y nica esencia siendo esta infinita
increada y eterna, ya la llamemos dios o naturaleza.

c) Esta es una doctrina cristiana pero no judaica por eso tal vez por eso las naciones
bblicas prefiere ignorarla.
Ya que se atribuyen a cristo estas palabras amaos los unos a los otros y amad a
nuestros enemigos pues si solo amamos aquellos que nos amen que merito tiene.

La gente cristiana prefiere la ley de moiss a la ley amorosa de cristo. Toda la naturaleza
objetiva o subjetiva y todo el universo visible o invisible ser una esencia de la que todo
parte y a la que todo vuelve.
NUESTROS DEMAS OBJETOS
Nuestro deber es conservar vivas en el hombre sus intuiciones espirituales, tratar de
conseguir el conocimiento de todas las leyes de la naturaleza y difundirlo, fomentando el
estudio de estas.
CARCTER SAGRADO DEL COMPROMISO
Es la esencia de la tica del mundo, sacada de las enseanzas de todos los grandes
reformadores del universo, es nuestro deber ayudar a nuestros miembros en el progreso
intelectual, moral y espiritual.
Ningn miembro de la sociedad se exotrico o esotrico puede imponer sus opiniones
personales.
LO ABSTRACTO Y LO CONCRETO
Lo abstracto de la teosofa seria sabidura divina o sntesis de la ciencia y sabidura que
sostiene el universo, en lo concreto solo sera la suma total de lo mismo concedido al
hombre por la naturaleza en esa tierra, unos se esfuerzan por vivirla de manera objetiva,
mientras otros solo quieren saber sin practicar.
CONCLUSION
PORVENIR DE LA SOCIEDAD TEOSOFICA
Se espera de la sociedad teosfica que as como vivi miles de aos a tras lo siga
haciendo en el infinito porvenir, porque teosofa es sinnimo de verdad eterna. Su
porvenir depender del grado de generosidad, celo, lealtad y la suma de conocimientos y
sabidura que posean aquellos en los que recaiga el deber de continuar la obra y dirigir la
sociedad despus de la muerte de los fundadores