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5. Observaciones y comentarios
La lectura ofrece una postura reflexiva importante, que pasando por lo terico implica una
visin constructiva del sujeto, que desde una comunicacin dialgica, es decir intencional y
propositiva, otorga significado a sus eventos y experiencias.
INFORMACIN
Bibliografa relevante:
Ansermet, F. & Meja, C. (1998). Trauma y lenguaje. Notas para una metodologa de investigacin
clnica. Indita. Trabajo presentado en: Servicio Universitario de Psiquiatra para nios y
Adolescentes (SUPEA), Psiquiatra peditrica anexa al CHUV, Hospital Nestl, CH-1011, LausanneCHUV, Francia
Kaufman, S. (1998). Sobre violencia social, trauma y memoria. Trabajo preparado para el seminario:
Memoria Colectiva y Represin auspiciado por el SSRC. Montevideo, 16-17 de noviembre de 1998.
Palacio, J. & Aristizbal, E. (2003). Subjetivacin del acto de desplazarse y aspectos
psicopatolgicos relacionados con experiencias violentas. En: Investigacin y Desarrollo, 11 (2).
5. Observaciones y comentarios
La metodologa empleada responde de manera directa a lo subjetivo como manera de responder frente
al trauma, o en su defecto, de asimilar los eventos ocurridos en el marco de una violencia caracterizada
por la frecuencia, intensidad y sevicia. La aproximacin terica es un referente significativo para una
elaboracin de otras experiencias relacionadas con el conflicto a pesar de ser en otros lugares.
INFORMACIN
Conclusiones relevantes:
El concepto de autopoisis, en esta investigacin es una categora articuladora o
metaconcepto, ya que se encuentra en la base de las ideas de mente, subjetividad y
formacin, las cuales hacen alusin a la idea de un hombre que dada su condicin de
autonoma tiene capacidad de autoderminar y autoorganizar su identidad,
experiencia y subjetividad, en interaccin con un contexto social, histrico y cultural
determinado.
La subjetividad se concibe como sistema complejo, por su capacidad de
autoorganizacin, es decir, como sistema se constituye en interaccin con su
entorno, no se introyecta
Bibliografa relevante:
Alfonzo, I. (1994). Tcnicas de investigacin bibliogrfica. Caracas: Contexto Ediciones.
Gonzlez Rey, L. F. (1997). Epistemologa cualitativa y subjetividad. Sao Paulo:
EDUC.
Gonzlez Rey, F. L. (2002). Sujeto y subjetividad: Una aproximacin histrica
cultural. Mexico: Thomson
Guidano, V. F. (1991). The self in process. New York: Guilford Press.
Maturana, H. y Varela, F. (1997). De mquinas y seres vivos. Autopoisis. La
organizacin de lo vivo. Santiago de Chile: Editorial universitaria.
5. Observaciones y comentarios
Metodologa: Cualitativa.Terico-reflexiva.
Bibliografa relevante:
Foucault, M. (1996). Hermenutica del sujeto. La Plata: Altamira.
Gonzlez, F. (2002). Sujeto y subjetividad. Mxico: Thomson Editores.
5. Observaciones y comentarios
El concepto de subjetividad se articula aqu al de ciudadana. Pasando por una reflexin crtica sobre el
papel de los profesionales en la formacin de la misma, articula la actuacin de los sujetos a su
reconocimiento ciudadano y al cuidado del otro como condicin necesaria.
INFORMACIN
Resultados relevantes:
La atencin que se brinda a los sobrevivientes no considera un enfoque diferencial que
contemple aspectos como raza, sexo, edad, gnero y las condiciones culturales y sociales;
hay ausencia de mecanismos para la atencin psicolgica oportuna y permanente, y no
existe una definicin concreta del personal idneo para la evaluacin y atencin de las
necesidades a nivel de salud mental en los municipios.
El sujeto no es un saco de rganos, sino que su cuerpo est constituido tambin por otros registros
que hacen parte de una estructuracin psquica y que, como dimensiones atadas, cuando una se
afecta resultan afectadas las dems. Esta afectacin suele ser negativa en estas personas, se trata
de una situacin avasallante que generalmente es muy difcil de comprender y elaborar.
Conclusiones relevantes:
La experiencia vivencial del sobreviviente de MAP, AEI y REG pasa por dos momentos
significativos, estos son: momento inmediatamente anterior y posterior al accidente
(pasando por la crisis) y momento de adaptacin y rehabilitacin. Cada uno de estos
momentos comprende una serie de vivencias y obstculos recurrentes que caracterizan la
cotidianidad de los sobrevivientes.
En todos los casos el accidente no slo afecta su integridad fsica, sino tambin psicolgica, su
dinmica familiar y personal, su forma de percibir su cotidianidad. Las experiencias de todos los
entrevistados demuestran que sufrir un accidente con este tipo de artefactos de guerra (MAP, AEI y
REG) tiene efectos en lo subjetivo.
Bibliografa relevante:
BUITRAGO, Jorge y GMEZ, Oscar. Las formas de violencia poltica en Colombia y su impacto
psicosocial: entre el terror y la impunidad. [En lnea]. http://www.redsaludddhh.org/libros/2seminariolibro/Las%20formas% 20de%20violencia.PDF. [Citado el 10 de agosto de
2010].
ICRC. Cul es la definicin de "conflicto armado" segn el derecho internacional humanitario?. [en
lnea]. http://www.icrc.org/web/spa/sitespa0.nsf/htmlall/armed-conflict-article170308/$file/Opinionpaper-armed-conflict-es.pdf. [citado el 14 de diciembre de 2010].
5. Observaciones y comentarios
El abordaje metodolgico, que por lo que abarca requiere en su extensin todo un libro, es til en tanto
representa una perspectiva humanizadora de los sujetos implicados en hechos victimizantes de MAP.
Adems del proceso cualitativo de recoleccin de la informacin, que incluye procedimientos de
profundizacin importantes, tericamente el nfasis puesto en el cuerpo como territorio de significantes
es importante como referente.
INFORMACIN
Metodologa: Cuantitativa.
Resultados relevantes: Las personas desplazadas creern que no tiene sentido actuar de
manera propositiva en el mundo que les rodea, ni evaluar alternativas en funcin de sus
intereses y motivaciones.
A mayor presencia de sntomas, menos sentimientos positivos hacia s mismos y mayor
desintegracin del mundo interior.
No se encontr correlacin significativa entre los sntomas de trauma y las dimensiones de
autonoma, dominio del entorno y propsito en la vida.
Conclusiones relevantes:
Las experiencias traumticas que las personas desplazadas han tenido, producto de la
violencia que se vive en Colombia, las cogniciones irracionales que se han desarrollado
sobre s mismos y sobre el mundo, y la actitud fatalista que presentan, les ha dejado
secuelas que afectan su Bienestar Psicolgico.
El trauma vivido aparece vinculado a una percepcin negativa de sus cualidades personales,
sintindose poco capaces de enfrentar las dificultades del medio y perdiendo el inters por
desarrollar sus potencialidades.
El Bienestar Subjetivo de las personas desplazadas se caracteriza por un incremento de su
satisfaccin con la vida, a pesar de lo ocurrido. La actitud fatalista y las creencias negativas hacia la
sociedad, no parecen ser un obstculo para que estos sujetos puedan realizar una evaluacin
positiva de lo que han logrado hasta el momento.
Bibliografa relevante:
Garca, M. (2002). Desde el concepto de felicidad al abordaje de las variables implicadas en el
Bienestar Subjetivo: un anlisis conceptual. Revista Digital, Ao 8 (48), 652-660
Headey, B. & Wearing, A. (s. f.). El Bienestar Subjetivo y el Enfrentamiento ante la Adversidad.
Recuperado el 20 de agosto, 2007, de www.fun-humanismociencia.es/felicidad/sociedad/sociedad14. htm-60k
5. Observaciones y comentarios
Cuantitativamente el estudio involucra categoras que bien pueden describir percepciones subjetivas de
bienestar. El trabajo manifiesta el alcance en trminos de medicin que se pueden lograr tambin en
problemticas de impacto social relacionadas con el conflicto armado.
INFORMACIN
Resultados relevantes: Las historias de vida relatadas y los relatos recogidos permitieron
evidenciar, en buena medida, transformaciones vitales en las personas que han hecho
parte de procesos psicosociales de contencin y apoyo mutuo.
Conclusiones relevantes:
Las historias y relatos de vida referidas tienen en comn, como hilo conductor la resistencia
(incluyendo al afrontamiento y la resiliencia), es decir, una lectura, una interpretacin centrada en
las capacidades, en la fuerza para asumir, en las salidas que se fueron encontrando, en las luchas
cotidianas y en los sentidos encontrados an en medio del horror.
Bibliografa relevante:
Das, V. (2008a). Tiempo e identidad. En F. Ortega (Ed.), Veena Das: Sujetos del dolor,
agentes de dignidad (pgs. 73-94). Bogot: Pontificia Universidad Javeriana y Universidad
Nacional de Colombia.
Jelin, E. (2002). Los trabajos de la memoria. Serie Memorias de la represin. Buenos Aires/Madrid:
Siglo XXI Editores.
Lira, E. (2011). Las victimas testigos histricos sujetos de justicia el testimonio de experiencias
polticas traumticas: terapia, denuncia y memoria . Bogot: Pontificia Universidad Javeriana.
Martin Beristain, C. (2008). Memoria colectiva y reconstruccin de sociedades fracturadas por la
violencia. En M. Romero (Ed.), Verdad, memoria y reconstruccin: Estudios de caso y anlisis
comparado. Bogot: Centro Internacional de Justicia Transicional ICTJ.
5. Observaciones y comentarios
La mirada propuesta ofrece una interpretacin tica y epistemolgica critica frente a las victimas,
partiendo de la palabra como derecho y deber en el reconocimiento de los hechos y de las capacidades
de transformacin: El Metodo lleva a propuestas tericas importantes en la comprensin de la
subjetividad.
INFORMACIN
1. Fuente: revista, memorias de eventos, web de eventos acadmicos, etc.
Universitas Psychologica v.8
2. Ttulo del documento, autor y nmero de pginas.
Subjetividades al lmite: Los bordes de una psicologa social crtica. Juan Pablo Aranguren. Pag.
601-613
3. Fecha de publicacin, ciudad y editorial
Mayo 15 de 2009
4. Sntesis del documento:
Problema de investigacin: En este apartado se centra en el inters del Estado en tomar el
control de los ciudadanos a travs de la institucionalizacin. Y al mismo tiempo, se sustenta la
formacin de los ciudadanos. Por lo tanto se sostiene una distincin social. Sin dejar atrs el
que requiere la domesticacin o el que representa la amenaza que proviene de la exclusin o
violencia. De acuerdo a estos encubrimientos de humillacin hacia el ser humano no se permite
ver los impactos culturales e iluminar un poder represivo.
Resultados relevantes:
Mediante la inteligibilidad se establecen campos de aprendizaje con el otro, de aceptacin,
Bibliografa relevante:
Lewcowicz, I. (2004). Pensar sin Estado. La subjetividad en la era de la fluidez. Buenos Aires:
Paids.
Sarlo, B. (2005). Tiempo pasado. Cultura de la memoria y giro subjetivo. Una discusin.
Buenos Aires: Siglo XXI
Vzquez, F. (2001). La memoria como accin social: relaciones, significados e imaginario.
Barcelona: Paids.
5. Observaciones y comentarios
Una reafirmacin de la subjetividad como produccin de sentidos debe obdecer al tiempo a una
psicologa social en funcin de la emancipacin epistemolgica de las personas. El texto en este
sentido ofrece una mirada critica con referentes tericos tiles.
INFORMACIN
Referentes tericos:
Vygotsky: El concepto subjetivo desde una visin histrico-cultural.
Bibliografa relevante:
Vygotsky, L. S. (1968). Pensamiento y Lenguaje. Buenos Aires: Ediciones Ciencias del
Hombre.
5. Observaciones y comentarios
La revisin terica, desde la historia del concepto de sentido comnmente usado en Psicologa general
a pesar de provenir de un rechazo en la comunidad sovitica, permite la ampliacin de la nocion de
subjetividad hacia complejidades sociales, culturales e histricas, es decir, una mirada mas relacional de
los fenomenos de construccin humana. Como antecedente es un buen punto de partida terico.
INFORMACIN
Resultados relevantes: Las mujeres en cuestin, solo pueden ser sujetos de derecho si
cumplen con la condicin de ser sujetos de su deseo, de su capacidad de incidir desde un
discurso dialectizado sobre las experiencias determinantes.
Conclusiones relevantes: todos los esfuerzos del Otro, no generarn mayores ganancias
para el sujeto si ste que es el implicado, no desea ni hace el mnimo esfuerzo por salir de
su estado. Por lo tanto, se requiere que advenga un sujeto responsable que se haga cargo
de su devenir saliendo de su impotencia inicial al que estaba amarrada por el trauma.
La posicin desde el texto implica una subversin con respecto a las posturas tradicionales y jurdicas
de las vctimas, y frente a lo que significa el sujeto. Por ello el trabajo investigativo responde a lgicas
tericas y procedimentales acordes con mi investigacin.
INFORMACIN
Bibliografa relevante:
Cabruja, T. (Ed.), Albertn, P., Garay, A. & Gordo, A. (2005). Psicologa: perspectivas
deconstruccionistas, subjetividad, psicopatologa y ciberpsicologa. Barcelona: UOC.
Fernndez, A. (2005). Notas para la constitucin de un campo de problemas de la subjetividad. En
A. M. Fernndez (Ed.), Instituciones Estalladas (pp. 37-57). Buenos Aires: Eudeba.
5. Observaciones y comentarios
La poblacin del estudio, si bien es ajena a las condiciones de nuestro estudio, ejemplifica y manifiesta
como la subjetividad est presente en los procesos de transformacin. Es interesante adems el asunto
de la interdisciplinariedad en el abordaje.
INFORMACIN
Referentes tericos: De Sousa desde pensar alternativas sobre las alternativas; Paulo
Freire: Pedagoga de la esperanza.
Metodologa: Etnografa.
Conclusiones relevantes:
Desde la propuesta pedaggica, se configuran de los sujetos, mediante un acto de resistencia
frente a las imposiciones del sistema y una pulsin haca el otro como apertura a una
educabilidad alternativa donde se gesten los nuevos sujetos, en conciencia colectiva,
responsabilidad histrica y compromiso con los habitantes de la tierra.
Bibliografa relevante:
DAIUTE, C. & LIGHTFOOT, C. (2004). Narrative Analysis, Chicago: Sage Publications.
FOUCAULT, Michel (1981-1982). La Hermenutica del Sujeto, Curso en el Collge de France,
FCE.
5. Observaciones y comentarios
La propuesta investigativa tiene un componente de accin evidente, que en conjuncin con la teora
aplicada converge hacia alternativas no solo educativas sino de los sujetos como ejes de transformacin
desde la narracin especficamente. Por ello el trabajo resulta no solo un antecedente importante para
la construccin del trabajo
INFORMACIN
Conclusiones relevantes
como una opcin transdisciplinar de anlisis del fenmeno social en las colectividades al
tiempo que, como practica de intervencin posibilita la (de) construccin de los
elementos de dominacin adscritos a la dinmica del Biopoder, generando espacios de
reflexin comunitaria y estructuras de sostn social con base en vnculos, redes y
ecologas mentales, por lo que se constituye en un dispositivo liberador para las
comunidades.
5. Observaciones y comentarios
Desde el punto de vista de lo clnico-social, se puede hacer nfasis en lo eco-estoantropolgico de Miermont subrayado all por el autor del artculo, dando cuenta de la
capacidad que tienen comunidades y sujetos de salir del discurso homogeneizante para
incluir acciones propositivas en su accionar.
INFORMACIN
Conclusiones relevantes:
La historia ha sido durante mucho tiempo silenciadora del sujeto como agente social, es
interesante desde el articulo subrayar la importancia de lo transubjetivo lo cual abarca
desde el cuerpo como escenario de representacin hasta lo contextual, pasando entonces
inevitablemente por el intercambio lingstico y de produccin cultural como elementos
calve en la constitucin de un sujeto que desde enfoques modernos de las ciencias sociales
es ms proactivo y decisivo en la construccin de las condiciones bajo las cuales vive.
INFORMACIN
Resultados relevantes
La guerra reproduce patrones culturales que alimentan la violencia, desde las generaciones
ms jvenes hasta los sistemas familiares. As los discursos y mtodo de grupos
paralegales dan cuenta de los procesos que empiezan a desarrollar las personas en las
comunidades.
Conclusiones relevantes
Los testimonios de las victimas permiten visualizar e interpretar de manera densa lo que
ocurre en las comunidades que se ven constantemente dominadas por el influjo del
paramilitarismo. En ese sentido, lo discursivo manifiesta los efectos de lo beligerante sobre
los patrones culturales y esto a su vez, sobre la forma como se construye convivencia sobre
todo en la familia y en la pareja.
INFORMACIN
Metodologa: Fenomenolgica.
Entrevista autobiogrfica.
Resultados relevantes
Reconocer la subjetividad de las vctimas exige escucharlas, acudir a sus relatos, a sus
memorias, comprenderlas como sujetos en permanente construccin, que devienen entre
el sujeto doliente y el sujeto poltico, es decir, aquel que participa de su experiencia y
transforma el pasado para construir y no como anclaje
Conclusiones relevantes
Resultados relevantes
La metodologa empleada en el proyecto dilucida que cumple con la caracterstica de la
presencia de un yo que narra, expresa, interpreta, da cuenta, explica y asume la
responsabilidad del relato que entrega. As, el relato autobiogrfico los testigos asumen la
condicin de autores; en consecuencia, sus palabras narran la realidad vivida por ellos en
su condicin de vctimas.
Conclusiones relevantes
INFORMACIN
Resultados relevantes
Las iniciativas de memoria, que significan comunicar pblicamente lo que ha sucedido y
sus efectos, han sido un medio privilegiado de expresin.
Conclusiones relevantes
Resultados relevantes
La postura de Guidano al respecto del self y de los componentes entre el Yo y los otros, es
decir, la distancia o ruptura que existe entre ellos, resulta ms acertada que la de Gergen
en trminos de coherencia.
Conclusiones relevantes
INFORMACIN
Resultados relevantes
Conclusiones relevantes