e vomitar de mi boca

Posted on 7:07 p.m. by Apostol Duilio Vetere Casco

Apocalipsis 3:14-22: Y escribe al ngel de la iglesia en Laodicea: He aqu el Amn, el

testigo fiel y verdadero, el principio de la creacin de Dios, dice esto: Yo conozco tus obras,
que ni eres fro ni caliente. Ojal fueses fro o caliente! Pero por cuanto eres tibio, y
no fro ni caliente, te vomitar de mi boca. Porque t dices: Yo soy rico, y me he
enriquecido, y de ninguna cosa tengo necesidad; y no sabes que t eres un desventurado,
miserable, pobre, ciego y desnudo. Por tanto, yo te aconsejo que de m compres oro refinado
en fuego, para que seas rico, y vestiduras blancas para vestirte, y que no se descubra la
vergenza de tu desnudez; y unge tus ojos con colirio, para que veas. Yo reprendo y castigo
a todos los que amo; s, pues, celoso, y arrepintete. He aqu, yo estoy a la puerta y llamo;
si alguno oye mi voz y abre la puerta, entrar a l, y cenar con l, y l conmigo. Al que
venciere, le dar que se siente conmigo en mi trono, as como yo he vencido, y me he
sentado con mi Padre en su trono. El que tiene odo, oiga lo que el Espritu dice a las iglesias.
Es ms que interesante leer la descripcin mdica de lo que es vomitar, puesto que viendo lo
natural comprenderemos mejor lo espiritual:
"El cuerpo tiene unas cuantas formas importantes de responder ante una amplia y siempre
cambiante variedad de irritantes e invasores. El estornudo expulsa los intrusos de la nariz, la
tos desde los pulmones y la garganta, la diarrea desde los intestinos y el vmito desde el
estmago.
El vmito es una accin forzada que se realiza por medio de una contraccin fuerte y hacia
abajo del diafragma. Al mismo tiempo, los msculos abdominales se tensan sbitamente
contra un estmago relajado con un esfnter abierto. Los contenidos del estmago son
impulsados hacia arriba y hacia fuera." (Biblioteca Nacional de Medicina de EEUU)
El Seor dice claramente que a los tibios los vomitar de su boca, es decir que va a haber
una expulsin de "intrusos" (segn la definicin que se puede leer ms arriba), el Seor
desechar a invasores que se han metido en Su Cuerpo sin ser de los de l. Recordemos que
el enemigo no siembra cizaa en sus propios campos, sino que la siembra en el mismo
campo donde el Seor sembr su trigo. Actualmente hay trigo y cizaa creciendo
juntamente.
Mateo 13:24-30: Les refiri otra parbola, diciendo: El reino de los cielos es semejante a
un hombre que sembr buena semilla en su campo; pero mientras dorman los hombres,
vino su enemigo y sembr cizaa entre el trigo, y se fue. Y cuando sali la hierba y dio fruto,
entonces apareci tambin la cizaa. Vinieron entonces los siervos del padre de familia y le
dijeron: Seor, no sembraste buena semilla en tu campo? De dnde, pues, tiene cizaa? El
les dijo: Un enemigo ha hecho esto. Y los siervos le dijeron: Quieres, pues, que vayamos y
la arranquemos? El les dijo: No, no sea que al arrancar la cizaa, arranquis tambin con ella
el trigo. Dejad crecer juntamente lo uno y lo otro hasta la siega; y al tiempo de la siega yo

dir a los segadores: Recoged primero la cizaa, y atadla en manojos para quemarla; pero
recoged el trigo en mi granero.
zizanion () es un tipo de espiga, la ms comn de las cuatro especies, aristada,
que crece en los campos de cereales, tan alta como el trigo y la cebada, y parecindose al
trigo. Se aceptaba entre los judos que se trataba de una especie degenerada de trigo. Los
rabinos la denominaban bastarda. Las semillas de esta planta son venenosas para el
hombre y para los animales herbvoros, produciendo sopor, nuseas, convulsiones, e incluso
la muerte (sin embargo, son inocuas para las aves). Las plantas pueden separarse, pero la
costumbre es, como en la parbola, dejar la limpieza hasta que se aproxima la poca de la
cosecha.
Medicamente se explica que el vmito es una rden dada por el cerebro, (la Cabeza de la
iglesia es Cristo). Cristo da la orden y todo el cuerpo se prepara para la expulsin de estos
intrusos.

Los que causan divisiones:

Tito 3:10, 11: Al hombre que cause divisiones, despus de una y otra
amonestacin deschalo, sabiendo que el tal se ha pervertido, y peca y est condenado por
su propio juicio.
La Biblia nos habla lo siguiente con respecto a este punto, haciendo mencin de los que
causan divisiones, siembran discordia (desacuerdo para que no se haga la voluntad de Dios;
porque si dos se pusieren de acuerdo... Mateo 18:19)
Proverbios 6:16-19: Seis cosas aborrece Jehov, y aun siete abomina su alma: Los ojos
altivos, la lengua mentirosa, las manos derramadoras de sangre inocente, el corazn que
maquina pensamientos inicuos, los pies presurosos para correr al mal, el testigo falso que
habla mentiras, y el que siembra discordia entre hermanos.
Para Dios es abominable la persona que siembra la pelea entre los hermanos. Estos obrando
as causan divisiones, los tales sern expulsados, "vomitados" por Jess.

Los mercaderes del templo:

Lucas 19:45, 46: Y entrando en el templo, comenz a echar fuera a todos los que
vendan y compraban en l, dicindoles: Escrito est: Mi casa es casa de oracin; mas
vosotros la habis hecho cueva de ladrones.
A otros que el Seor expulsar, echar fuera del templo (hoy nosotros, la iglesia somos
templo del Espritu Santo, Su Cuerpo) ser a los mercaderes, a estos tambin "vomitar" el
Seor.
El Seor habla que Su casa fue convertida por estos mercaderes en una cueva de ladrones.
Esta expresin es muy fuerte; y ms an cuando estudiamos estas palabras con un poco
ms de detalle... veamos algo muy tremendo:
Cueva: spelaion () gruta, caverna, guarida. Se dice de la tumba de Lzaro.
Estos mercaderes contaminan de tal manera a la casa de Dios que la convierten en cuevas
donde yacen un sinnmero de Lzaros, personas muertas, atadas, con sudarios en sus
cabezas y una piedra encima para que no puedan salir de esa condicin. Quiero que leamos
el pasaje de la resurreccin de Lzaro:
Juan 11:38-45: Jess, profundamente conmovido otra vez, vino al sepulcro. Era una cueva,
y tena una piedra puesta encima. Dijo Jess: Quitad la piedra. Marta, la hermana del que
haba muerto, le dijo: Seor, hiede ya, porque es de cuatro das. Jess le dijo: No te he
dicho que si crees, vers la gloria de Dios? Entonces quitaron la piedra de donde haba sido
puesto el muerto. Y Jess, alzando los ojos a lo alto, dijo: Padre, gracias te doy por haberme
odo. Yo saba que siempre me oyes; pero lo dije por causa de la multitud que est alrededor,

para que crean que t me has enviado. Y habiendo dicho esto, clam a gran voz: Lzaro,
ven fuera! Y el que haba muerto sali, atadas las manos y los pies con vendas, y el rostro
envuelto en un sudario. Jess les dijo: Desatadle, y dejadle ir. Entonces muchos de los judos
que haban venido para acompaar a Mara, y vieron lo que hizo Jess, creyeron en l.
Esta cueva tena una piedra encima, una piedra sepulcral. Es el mismo nombre que se le da a
la piedra de molino, a las piedras de las tablas de la Ley, de las imgenes de
los dolos y los tesoros de Babilonia.
Hay mucho pueblo que no puede salir de las cuevas sepulcrales porque hay una piedra
llamada "tropiezo" (Lucas 17:2); o llamada "idolatra" (Hechos 17:29); o "legalismos"
(2 Corintios 3:7); o se encuentran aprisionados por la confusion (Babel) religiosa.
Si logramos sacar estas piedras; entonces y solo entonces el Seor gritar, dar la rden
para que los "lzaros" salgan de all...
Juan 11:43, 44: Y habiendo dicho esto, clam a gran voz: Lzaro, ven fuera! Y el que
haba muerto sali, atadas las manos y los pies con vendas, y el rostro envuelto en un
sudario. Jess les dijo: Desatadle, y dejadle ir.
Aleluya!!!
Ahora bien, cmo sali Lzaro? Sali tal cual como estaba adentro de la cueva, solo que
ahora estaba con vida; pero sali atado de pies y manos, y con un sudario envolviendo su
rostro.
As estn en las cuevas, atados los pies (no pueden caminar, no pueden avanzar, estn
estancados) y atadas las manos (no pueden hacer nada, no pueden levantar sus manos para
pedir socorro, no pueden aplaudir, nada pueden hacer... estn atadas..)
Y un sudario envolviendo el rostro. Aqu hay algo muy tremendo que les quiero compartir:
Cuando se habla de rostro, se emplea la palabra "psis"; que es vista (el acto), se
interpreta tambin como semblante, apariencia, rostro.
Estos "lzaros" no tienen visin, porque hay un sudario que los envuelve!
Hay una parbola que explica muy bien esto:
Lucas 19:11-27: Oyendo ellos estas cosas, prosigui Jess y dijo una parbola, por cuanto
estaba cerca de Jerusaln, y ellos pensaban que el reino de Dios se manifestara
inmediatamente. Dijo, pues: Un hombre noble se fue a un pas lejano, para recibir un reino y
volver. Y llamando a diez siervos suyos, les dio diez minas, y les dijo: Negociad entre tanto
que vengo. Pero sus conciudadanos le aborrecan, y enviaron tras l una embajada, diciendo:
No queremos que ste reine sobre nosotros. Aconteci que vuelto l, despus de recibir el
reino, mand llamar ante l a aquellos siervos a los cuales haba dado el dinero, para saber
lo que haba negociado cada uno. Vino el primero, diciendo: Seor, tu mina ha ganado diez
minas. El le dijo: Est bien, buen siervo; por cuanto en lo poco has sido fiel, tendrs
autoridad sobre diez ciudades. Vino otro, diciendo: Seor, tu mina ha producido cinco minas.
Y tambin a ste dijo: T tambin s sobre cinco ciudades. Vino otro, diciendo: Seor, aqu
est tu mina, la cual he tenido guardada en un pauelo; porque tuve miedo de ti,
por cuanto eres hombre severo, que tomas lo que no pusiste, y siegas lo que no sembraste.
Entonces l le dijo: Mal siervo, por tu propia boca te juzgo. Sabas que yo era hombre
severo, que tomo lo que no puse, y que siego lo que no sembr; por qu, pues, no pusiste
mi dinero en el banco, para que al volver yo, lo hubiera recibido con los intereses? Y dijo a
los que estaban presentes: Quitadle la mina, y dadla al que tiene las diez minas. Ellos le
dijeron: Seor, tiene diez minas. Pues yo os digo que a todo el que tiene, se le dar; mas al
que no tiene, aun lo que tiene se le quitar. Y tambin a aquellos mis enemigos que no
queran que yo reinase sobre ellos, traedlos ac, y decapitadlos delante de m.
Esta tremenda parbola nos habla de uno que por miedo envolvi aquello que deba haber
echo producir en un pauelo, pero en el idioma original esta palabra pauelo es la misma
que se emplea para "sudario".

Cuntos estn hoy en da metidos en cuevas, atados, y por miedo envuelven sus talentos, su
visin, sus proyectos en sudarios, declarando as que todo lo que tienen est muerto.
Por eso el Seor tiene preparado un equipo de ministros de liberacin que estarn
cumpliendo una de las rdenes ms preciosas:
Jess les dijo: Desatadle, y dejadle ir.

Cueva de ladrones:
Ladrones: lestes ( G3027) ladrn, bandido, salteador, uno que asalta abiertamente
y con violencia, sicario.
Un sicario es un asesino a sueldo, mata por encargo a cambio de un precio. Su nombre
proviene de "sica", que es pual o daga pequea. Literalmentesicarius significa hombredaga.
En un estudio posterior estar desarrollando un estudio sobre Judas Iscariote como sicario.
Llegar el tiempo cuando Jesucristo vomite de su boca a estos que causan divisiones, que
son cizaa sembrada en campo de trigo de Dios, y expulse a los mercaderes que tienen
atados y sin visin a un montn de Lzaros dormidos en la Casa de Dios convertida en cueva
de sicarios.