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I.
Introduccin
Se expondrn los postulados centrales de estas tres corrientes, las cuales critican el paradigma de
la modernidad e identifican sus contradicciones internas. Fenmenos como el racismo, bomba
atmica, etc., no existiran de no ser por las ideas modernas sobre el progreso, desarrollo e
industrializacin. El conocimiento funciona como una herramienta de opresin, miseria y
destruccin en lugar de emancipacin como lo hace ver la modernidad.
Estas tres corrientes mencionadas buscarn, desde una visin crtica, reevaluar el pensamiento
moderno en sus manifestaciones polticas, sociales y culturales.
II.
Teoras Postmodernas
Sujeto y Poder
El postmodernismo considera al humano como un producto social e histrico. Foucault postula
que se puede entender al sujeto de dos formas, ligadas a las prcticas de poder: por el sometimiento
y dependencia al control de otro, y por el individuo amarrado a su propia identidad por la
conciencia que tiene de s mismo. Menciona tres dispositivos para convertir al humano en sujeto
objetificado:
1. Prcticas de divisin Aislamiento marginal como tcnica de dominacin.
2. Clasificacin cientfica Las ciencias humanas crean verdades sobre la conducta
humana, y mediante la disciplina y vigilancia se garantiza que el cuerpo social acte de
manera coherente con estas verdades
La razn
El paradigma moderno pretende presentar al sujeto como ser privilegiado, capaz de abstraer y
controlar las verdades de sus objetos de conocimiento, siendo ambos independientes. As, se
pretende que la mente humana genere conocimiento al convertirla en un espejo de la naturaleza.
El postmodernismo sugiere que la idea de sujeto-objeto como seres independientes es falsa, ya que
ambos se reconstruyen permanentemente.
Hermenutica
Herramienta central del pensamiento postmoderno, se centra en el problema de la subjetividad del
individuo y el logro de la objetividad interpretativa. Gadamer, exponente de la hermenutica,
critica al mtodo cientfico como fuente nica del conocimiento y ofrece tres elementos del
funcionamiento de la hermenutica en la adquisicin de conocimiento:
1. Prejuicio pre comprensiones que hacen posible el entendimiento
2. Tradicin Races histricas y contexto
3. Entendimiento Relativo al crculo hermenutico, la nocin de que slo aquello
anticipado puede ser comprendido; el entendimiento slo es posible por medio de su
relacin con el todo (Heidegger).
El postmodernismo incorpora factores que no dependen del sujeto, tales como sus tradiciones,
prejuicios, etc., en la construccin de conocimiento, as ampla la idea de entendimiento humano.
Deconstruccin
Refiere al proceso dual de destruccin y construccin del lenguaje escrito; constituye a otra manera
de desplazar al sujeto, en este caso un autor. Mediante la deconstruccin se aceptan diferentes
lecturas de un mismo texto, enfrentndose a la tarea de hacer explcito aquello que es suprimido.
III.
Teoras Postcoloniales
Las teoras Postcoloniales buscan reinterpretar al sujeto y la historia coloniales, tal como stos han
sido representados tradicionalmente por Occidente. Algunos autores definen postcolonialismo
como:
Hall las diferentes formas de 'poner en escena' los encuentros entre las sociedades
colonizadoras y sus 'otros
Nederveen y Parekh campo acadmico caracterizado por el cruce de lmites y
fronteras en el cual fuerzas sociales biculturales y bilinges -emigrantes, disporas,
exiliados- entran al escenario"
Said "es el poder ejercido por las potencias imperialistas europeas de entrar sin
restricciones a otras localidades y extraar su cultura, produciendo de una serie de discursos
histricos, arqueolgicos, sociolgicos y etnolgicos sobre el 'otro
El postcolonialismo tambin critica como los acadmicos del Primer Mundo se apropian de los
oprimidos del Tercer Mundo recalando su identidad como otros, negndolos como sujeto y
agentes de su propia historia.
Estudios Subalternos
Se basa en la premisa de la concepcin excluyente de la historia, donde se exaltan figuras
protagnicas representativas de la nacin mientras se silencian a hibridaciones culturales,
espacios mixtos, etc, que se denominarn grupos subalternos. Su objetivo principal es "producir
anlisis histricos en los cuales los grupos subalternos sean vistos como sujetos de la historia"
Representacin de lo Colonizado
Ejemplificado por la idea de Orientalismo (configurado imaginario del oriente a travs de
occidente) y del Imperialismo, se evidencia cmo hay una concepcin de raza superior que tiene la
facultad de definir y entregarle una identidad al resto de razas inferiores nicamente desde su
punto de vista. Para lograr representar correctamente lo colonizado hay un desafo, "el trabajo
principal al que se enfrenta el intelectual cultural no es aceptar las polticas de identidad dadas, sino
mostrar cmo todas las representaciones son construidas, con qu propsito y por quin, y con qu
componentes.
Ambivalencia y Agencia
El encuentro colonial implica una negacin y alteridad (yo/otro; colonizador/colonizado). Bhabha
recurre a tres ideas fundamentales:
Ambivalencia de la
Autoridad Colonial
Construccin de identidades
complementarias
y
diferenciacin
cultural
(fetichismo y mmica)
Tercer Espacio
Dimensin
hbrida
mediante el cual el otro
se enuncia dentro del yo
Time-lag
Interrupcin del presente
enunciativo de la modernidad.
IV.
Teora Feminista
Las perspectivas feministas sobre el conocimiento buscan esclarecer la forma en que el proyecto de
la modernidad llev al establecimiento de relaciones de dominacin basadas en jerarquas de
gnero, clase, raza y etnicidad, las cuales invisibilizaron a ciertos grupos sociales al tiempo que
privilegiaron a otros. Critican cmo la modernidad se basa en una visin androcntrica
subvalorando a la mujer, la naturaleza y lo incivilizado, dando lugar a la creacin de dicotomas
excluyentes.
Por ejemplo, entiende el gnero (masculino/femenino) como forma de desigualdad.
Cultura y Sujeto
Hay una problemtica con las generalizaciones tales como cultura occidental culturas nooccidentales, mujeres del tercer mundo. Hay una visin generalizada de las condiciones de vida
y batalla de las mujeres del Tercer Mundo. El feminismo global borra la diversidad de los
movimientos feministas en aras de una idea universal, pero con clara imposicin occidental de
cmo debera ser la liberacin de la mujer.
Politics of Location
Es una idea para deconstruir la teora feminista gestada en EEUU con el fin de desoccidentalizarlo,
sin embargo, an presenta una serie de debilidades:
1. Quienes formulan el reclamo siguen siendo voces hegemnicas centralistas
2. Naturaliza los mrgenes de las identidades perifricas en pro de la celebracin de la
diferencia
Crticas Feministas
La teora feminista no es homognea, conviven dentro de ella teoras modernas, postmodernas, etc.
Crticas al postmodernismo
El feminismo, adems de un enfoque terico, tiene un fin poltico que es emancipatorio. Ac surgen
las contradicciones con el postmodernismo, pues "las feministas, ms que otros crticos del
postmodernismo, se preocupan de que ste precluye la posibilidad de una accin poltica
liberadora". Muchas autoras sostienen que el efecto ms nocivo del postmodernismo es el
silenciamiento del habla y pensamiento, ya que, al deslegitimizarse la historia y la subjetividad,
tambin se hace la adquisicin de agencia de los actores marginales (en este caso, las mujeres).
V.
Conclusiones
Se han analizado tres enfoques tericos que se fundamentan en una crtica del paradigma de
la modernidad, con el fin de esclarecer sus argumentos centrales y de discernir su utilidad
para repensar el problema de agencia de los sujetos subalternos.
El postmodernismo permite dilucidar que lo que est dado en realidad no lo est, que
nada es como parece y las afirmaciones de verdad se legitiman en relaciones de poder,
dicotominizacin del mundo, etc. Bajo esta teora todas las voces pueden hablar sin el
riesgo de ser acalladas
El postcolonialismo sita las crticas postmodernas dentro de un espacio geogrfico y
cultural que ha sido marginado por la modernidad. Las teoras postcoloniales constituyen
uno de los ms poderosos instrumentos de reconceptualizacin y reposicionamiento, y en
ltimas de liberacin, de quienes han sido caricaturizados peyorativamente por los procesos
de diferenciacin cultural en el mundo.
Finalmente, las teoras feministas ofrecen mayor posibilidad de agencia: proponen la
superacin de la opresin masculina, y no es una corriente homognea, adems, su crtica a
la modernidad se aplica tambin a las corrientes anteriores.
En trminos prcticos, lo anterior puede operar en desmedro de la construccin de nuevos
espacios de expresin para aquellas voces que tradicionalmente han sido silenciadas en la
sociedad.