Medicina sagrada

Escrito por: Carmen Geribaldi, Mujer Medicina

Voy a contar cmo he llegado a sentir que el tabaco es la medicina con la que tengo
mayor y mejor conexin.
Asista a ciertas ceremonias de otra medicina sagrada, donde vea que algunas personas
hacan uso del tabaco.
Algunos armaban humildes tabaquitos en hojas de chala de maz secadas y otros
sacaban pipas indias prolijamente envueltas en cueros o de estuches muy bonitos.
Cargaban la pipa con un tabaco delicioso con aroma a guaco y miel que me ayudaban en
mi conexin con la ceremonia de la que participaba.
Nunca haba fumado y asociaba un poco o que vea a ese acto, aunque lo senta ms
espiritual.
Al inicio de una ceremonia la chamana pudo sentir como la energa de las mujeres que
haban llegado ltimas estaba tan alterada que invit a todos a hacer un rezo de tabaco
previamente. Repartieron pipas de madera y plstico a todos los que no tenamos cmo
participar. Me acompaaba mi hija con sus pocos aos de edad (era menor an),
entonces nos explicaron que no tenamos por qu inhalar hasta los pulmones el humo,
que bastaba con aspirar y expirar con sentimiento.
All aprend que el tabaco se usa para abrir el corazn, para dejar hablar la verdad de las
cosas, para dejar salir lo autntico de cada uno, la pureza del interior.
Se puede usar todo tipo de tabaco y es bueno que este est rezado. Eso quiere decir
que al tabaco lo pongo en un recipiente y lo toco con mis manos como dndole cario
con los dedos y voy pensando en qu deseo agradecer o pedir cuando lo use. Puedo
agregarle ptalos de algunas rosas secas, madreselva, hojitas de menta, cedrn, stevia,
ralladura de naranjas secas. Lo dejo en un recipiente aparte y ese tabaco se convierte en
tabaco rezado, ya tiene intenciones al ser usado, aunque puedo agregarle algunas al
encenderlo. Si el tabaco se secara mucho con el tiempo porque no est bien cerrado el
recipiente, puede uno poner dentro una cascarita de manzana o papa para que cobre la
humedad necesaria.
Poco a poco quise tener una chanupa como la de los dems, que as supe que se
llamaba. Era un artculo distinguido que me haca falta para verme como ellos, pero an
no entenda nada de lo que luego aprend, lo que el tabaco me ense.
Habl con el que las haca en el grupo y l me explic que no tenan costo, que l las
haca cuando lo senta y que las regalaba a las personas, pero que deba recibir la orden
de hacrmela desde el corazn del Gran Espritu, y que ello poda demorar, la nica
garanta era que yo ya estaba en la lista de quienes tena intencin de poseer conexin
directa con el Abuelo Tabaco.
Pasaron dos aos con mi insistente pedido y su contestacin de siempre de que ya
llegara el momento de tenerla.

Un da le entregu una estatua que me haban regalado de Hawaii con forma de mono
sentado, tallada en una pesada madera tpica del lugar, para ver si esa madera serva a
mi pedido y aceleraba la entrega. Yo haba soado que le daba esa pieza de madera y le
peda que me enseara a hacerla para que la pudiera tallar yo misma.
Al poco tiempo me trajo la cosa ms maravillosa que poseo, una chanupa que tiene una
forma polinsica de mohair, femenina, que se llama Samira (se lo pregunt durante una
de las conversaciones profundas que tengo con ella a travs del hermano tabaco).
Al principio era ese artculo que me haca falta para verme como los dems y ya
comenc a pensar en conseguir un tambor chamnico, que ahora, tambin me faltaba.
Juro que no senta nada especial al usarla, lo haca en un rito de curiosidad porque no
me convenca que con tener el artculo terminara el misterio que me haban dicho tan
sagrado del tabaco.
Mientras tanto me documentaba leyendo todo lo que poda sobre la ceremonia de
tabaco, que la chaupa es la pipa personal y que el calumet es la pipa del Gran Espritu
que pasa por las manos de todos en la rueda de tabaco.

Aprend que se toma con la mano izquierda, la mano del corazn

y que cuando no se pita la brasa debe apuntar al corazn de
quien tiene el tabaco encendido porque all es cuando Wakan
Tanka pita con nosotros.
Las tres primeras bocanadas de humo se echan sobre el
corazn, las siguientes tres se dirigen con la mano derecha
hacia la cabeza, y la siguiente bocanada se apresa en la mano
derecha y se libera hacia el cielo con una intensin o pedido
pensado.
Supe que una vez iniciada en el ritual del tabaco nunca puedo negarme a hacer una
ceremonia a pedido de un hermano, porque nos une el compromiso del Abuelo Tabaco.
Que sirve para conversar sobre diferendos y que se debe respetar siempre. Que a travs
de l se agradece y se pide, que el pedido puede ser en voz alta o en el silencio de la
mente, pero que es bueno ejercitar la verbalizacin de los pedidos y agradecimientos
para tomar confianza con el crculo.
Luego de un tiempo, el maravilloso Tabaco me mostr toda su fuerza en la soledad de
una ceremonia personal. Pude sentir la chanupa como una extensin de mi propio brazo
izquierdo y ya nunca ms la sent como un artculo desprendido de mi persona, sino que
la siento como la voz con la que mi corazn habla con el Gran Espritu.
Hoy en da s que se llama cazoleta la parte de la chanupa que lleva el tabaco, y can
por donde asciende el humo hacia los labios.

Siempre digo que quien descubra este misterio sobre el tabaco, nunca ms gustar de
llevar entre los dedos lo que han hecho de este hermano tan sagrado.
Vuelvo al pensamiento que aparece al inicio del artculo:
No me uses sin sentido, celbrame con honra
Esas son palabras del Abuelo Tabaco hacia nosotros, acerca del uso que le damos. Nos
dice no me convoques sin razn, haz una fiesta en tu corazn donde nos encontremos
para que te ayude a solucionar algo, para que te d fuerza de corazn y claridad de
mente.

Carmen Geribaldi
Mujer Medicina