LUCUBRA

ESPECUL

FILOSOFA

TEORIZA

QU ES LA
FILOSOFA?

SENTIDO
CONCEPTUAL

SENTIDO

Concepcin ms antigua y

Proviene de la voz

Filosofa es la disciplina que

trata de llegar a establecer
los primeros principios y las
ltimas causas de las cosas.
Problematizar
sobre
el
mundo y los elementos que lo
conforman, planteando una
serie de interrogantes o
inquietudes que requieren de
especiales anlisis y de
razonables
respuestas,
capaces de ganar adeptos.

Filos: amor,
amistad,
inclinacin

Sofia: sabidura,
saber,
cmulo de
Amor a la

o
DERECHO

SENTIDO
CONCEPTUAL

SENTIDO
Proviene del latn
Dirigere

Directus o Directum

Dirigir, conducir,
enderezar, alinear.

Derecho o directo

Constituye el camino
recto o el mejor de los

Recto o correcto.

Derecho es el conjunto de
normas de carcter social que
emanan de la autoridad
competente y rigen de una
manera
general
y
Derecho es una norma
imperativa
que
manda,
prohbe y permite sin dar la
opcin de cada sujeto haga lo
que dicte su voluntad.

Norma: es una regla que debe ser

respetada y que permite ajustar
ciertas conductas.

FILOSOFA DEL
DERECHO
QU ES LA FILOSOFA DEL

ORIGEN

Data de comienzos del

siglo XIX

Nombres anteriores de
la Filosofa del
Derecho.

SENTIDO
CONCEPTUAL

SENTIDO
ETIMOLGICO

Cuando
la
tendencia
positivista referente a los
fundamentos
del
Derecho,
arremeti
contra
el
Ius
naturalismo
para

Ius Naturale.
Derecho Natural

Filosofa del Derecho

es la disciplina que
trata de desentraar o
establecer
los
primeros principios y
las ltimas causas de
ese conjunto de reglas
generales
y
obligatorias

Amor,
apego,
aficin o inclinacin
por la normas que
sealan el camino
recto
a
ser
transitado por una

Iuris Naturalis Scientia

Ciencia del Derecho

Filosofa del Derecho

es
una
disciplina
terica que especula o
teoriza sobre la regla
existente.

RAZN DE SER DE LA FILOSOFA

DEL DERECHO
DE DNDE NACE LA FILOSOFA DEL
FILSOFOS

CAMPO DEL DERECHO

CONCEPCIN FILOSFICA

REFLEXIN DE LOS JURISTAS

Estudian el ser, el conocer y

el hacer u obrar del hombre.

Surge de la aplicacin y
prctica del Derecho

FILOSOFA
ONTOLOGA: Estudia el ser
TEORA DEL CONOCIMIENTO:
Averigua todo lo relacionado
con el conocer.
PSICOLOGA: Estudia el alma
humana
o
vida
anmica,
integrada
por
la
vida
intelectiva, afectiva y volitiva.
LGICA:
Estudia
el
ESTTICA: Belleza
AXIOLOGA: valores.

FILOSOFA
tica o Mora l- Filosofa
Moral.
Mira a la persona desde
un
punto
de
vista
subjetivo. Apunta hacia
la interiorizacin de la
conciencia
(sub
iectum).

DOS VACOS, FALLAS O

PENURIAS
PRIMER VACO
En el desempeo de sus
funciones el jurista usa por
necesidad ciertos conceptos
y trminos cuyo significado,
por mucho que busque, no
puede ser proporcionado por
la jurisprudencia.
LA SOLUCIN EST
EN LA FILOSOFA
DEL DERECHO

SEGUNDO
El jurista est imposibilitado
de dar respuesta adecuada al
DEBER SER DEL DERECHO.

El jurista tiene la conviccin

de que las normas no estn
para ser discutidas, ni para
ensear
sino
solo
para
imperar.
SIN EMBARGO

INCONGRUENTE
CON
EL
INVESTIGACIN LGICA.
INVESTIGACIN DEONTOLGICA.
INVESTIGACIN
ESTIMATIVA
ONTOLOGA
JURDICA
PORTEORA
QU FUNDAMENTAL.
O PARA LAQU
DE UNJURDICA
EMPEO CONNATURAL DEL
FENOMENOLGICA.
MANDATO?
- Se ocupa de desentraar
- Mira elel DEBER SER DEL La Filosofa del Derecho
de - precisar
Tendra los
como misin,
- Encargada
la de
de precisar la
es -la Encargada
disciplina que
HOMBRE
A
PLANTEAR
concepto de Derecho
DERECHO.
en su
- Estudia el
Derecho
como PODRIAN
determinantes
del
el
Derecho,
clase en
de ser a la cual
define
el Derecho
en su principios
universalidad
O DEBERIAN
SERvalorar
DE OTRA
INTERROGANTES SOBRE EL
ideal
que fenmeno
pretende lgica,
sentido universal.- El
que seinvestiga
da en ellosMANERA
Derecho,
dentro
cuanto
de
su
a
sus
alcances,
pertenece
el Derecho, su
fundamentos
y DE
los UN ESTADO?
LAS LEYES
FUNDAMENTO O POR QU
- Pone hitos que lo delimiten;
alcanzar el Derecho.devenir del
tiempo. de su desarrollo histrico,
contexto natural
yaplicacin,
el mundo resultadosnaturaleza
que su intrnseca, cul es
caracteres
y lo
DE
LAS NORMAS
- Investigacin
que- vincula
desde dnde y hasta
dnde
Trata deladescubrir
el origen
y
en el que
presencia
y alarroje dentro
la zona
de la ontolgica a la que
valora segn
el ideal
de la justicia
porsela manifiesta
axiologa, concretamente
el pura
se extiende el Derecho.
evolucin
histrica:
Cundo,
que pretende controlar.
sociedad.
debe estar o est adscrita.
razn.
- Mediante
valor
proceso
de justicia.
dndeOy por qu
apareci
el DEL VECCHIO
LAS
INVESTIGACIONES
DE LA
DEFINE TRES
CAMPOS
DE VECCHIO
ACCIN
PROGRAMA
TRIPARTITO
GIORGIO
GIORGIO
DEL
LUIS RECASNS
SICHES
FILSOFOS

FILOSOFA DEL DERECHO Y CIENCIA

DEL DERECHO
CIENCIA DEL

FILOSOFA DEL DERECHO.

Disciplina que trata de abarcar el
Derecho en su aspecto universal
buscando explicarlo desde su
nacimiento y a travs de
su
evolucin, al mismo tiempo que
procura establecer su deber ser.

Conjunto de conocimientos de
carcter general que versan sobre
el Derecho mirado desde un
punto de vista concreto, como un
dato
cierto,
definido,
incontrovertible y susceptible de
ser
comprobado
con
rigor,
conforme
corresponde
a
la
intrnseca naturaleza de toda

IMPUGNACIN DE LA JURISPRUDENCIA COMO

Mximo representante Hermann Von Kiercmann
Toda ciencia trata sobre un objeto cuyo ser esencial
permanece inalterable mientras que la Jurisprudencia hace
alusin a un objeto cambiante que vara en funcin de
circunstancias de espacio y tiempo.
Las ciencias establecen leyes o principios de orden general
que se presentan como un resumen de todo un anlisis, de
todo un proceso de observacin, mientras que el Derecho es
un conjunto de normas que tiene como objeto de estudio a

DIFERENCIAS ENTRE LA FILOSOFA DEL DERECHO Y LA CIENCIA DEL

DERECHO/ JURISPRUDENCIA.

LA FILOSOFA DEL DERECHO

LA CIENCIA DEL DERECHO

1.- La Filosofa cuenta con un sentido

universal y unitario; por lo tanto,
enfoca al Derecho con un criterio de
globalidad.
2.- La Filosofa Jurdica aborda al
Derecho
especulativamente,
midiendo
sus
proyecciones
y
alcances,
sus
orientaciones,
los
valores que encierra y sus ms
ntimos y esenciales caracteres.
3.- La Filosofa del Derecho muestra
el lado terico de la concepcin,
elaboracin y puesta en vigencia de
la norma jurdica.

1.- La Ciencia ostenta un punto de vista

particularizado y disgregado en facetas o
aspectos que abarcan a cada una de sus
manifestaciones.
2.- La Ciencia Jurdica trata el Derecho
desde un punto de vista meramente
descriptivo y como a un ser ya
consumado.

3.- La Ciencia del Derecho tiende a ver el

lado prctico, concerniente a la simple
operatividad y aplicacin de la norma, sin
preguntarse las razones que median para
su
aparicin
ni,
menos
an,
las

relacionadas con su cumplimiento o

incumplimiento.
4.- La Filosofa no conoce fronteras, 4.- La Ciencia es limitada y se presenta
por lo cual tiene la obligacin de como incapaz de responder a todas las
asistir las inquietudes humanas
inquietudes del ser humano.

EL CONOCIMIENTO HUMANO

QU ES CONOCER?
OBJETO
Conocer la verdad que las cosas
encierran
Desentraar la esencia de las cosas
Incorporar los objetos a la conciencia del
sujeto para hacerlos parte de ese ser
conciencial

ELEMENTOS DEL
SUJETO

RECORDAR: el alma humana

antes de encarnarse en el
cuerpo
ya
haba
contemplado las ideas.
CONOCIMIENTORECUERDO
ADMIRARSE

La conciencia que capta

o incorpora los objetos a
su ser

Toda
captacin
del
mundo
es
un
descubrimiento lo cual produce un
zaumazei, es decir, un asombro, una
admiracin, deslumbramiento.

Aquello que, ponindose

frente a la conciencia,
incita a sta a que

DUALISMO SUJETO-OBJETO: Causada por una

necesidad recproca constante que el uno tiene
por el otro, lo cual se traduce en la esencia del
conocimiento.

EL PROBLEMA DEL
El proceso de conocer plantea interrogante
imposibles de responder de un nodo
taxativo e inobjetable.
Es o no factible llegarse hasta la esencia
de los objetos?
Quin, cmo, cundo y con qu grado de
verdad puede adquirirse el conocimiento?

En el Siglo V a.C.
Zenon de Eleo
Plante las APORAS

Palabra griega que significa sin

salida

Que son paradojas compuestas por

proposiciones que no mostraban salida
lgica.
Que al ser analizadas racionalmente no
ofrecen una respuesta que se considere

Capaces de suscitar esas dudas y recelos

sobre el conocimiento en general