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DISCIPLINA: LITERATURA BRASILEIRA II

Conteudista: Luiz Fernando Medeiros de Carvalho e Fabio Marchon Coube

Aula15
A dobra do corpus: sobre a narrativa contempornea brasileira

Meta
Expandir a discusso em torno do corpus das narrativas contemporneas no Brasil e
suas representaes.
Objetivos
Ao final desta aula, voc dever ser capaz de:
1. Reconhecer a disseminao do corpus literrio no contemporneo;
2. Desenvolver conceitos referentes a diferentes tipos de narrativas contemporneas;
3. Reconhecer a relevncia de um realismo afetivo e sua representao na fico
contempornea;
4. Realizar uma atividade que mapeie a temtica do contemporneo atravs da literatura
brasileira contempornea e da crtica literria dessa poca.

Introduo
Esta aula vai privilegiar escritores que preferem embaralhar a lgica naturalista-realista,
uma vertente constante da literatura brasileira e enveredar pela linguagem do paradoxo e
do olhar para o tempo em sua vinda, como escrita da contingncia, formulando uma
literatura que movimenta-se na brecha para o imprevisvel. Se no se aberto ao tempo
em sua vinda, como escreve Lyotard, fica-se enredado numa perspectiva de acmulo do
tempo percorrido pela ao, pelo perfil construdo dos personagens e pelo argumento.
Forma-se um leitor que deduz, na usura do tempo acumulado, o que vai acontecer,
como algo previsto pelo tempo decorrido e lido na trama, pelo que j passou. Acostumar

o leitor ao desafio de uma mudana desse olhar esquadrinhador seria um


posicionamento proposto por algum tipo de literatura que se inscreve como
contempornea. Ou seja, aquela capaz de acostumar o leitor a caminhar em meio a uma
vasta neblina.

1. Breves consideraes sobre o contemporneo

Para marcamos como objeto de estudo certo repertrio de textos que permeia a narrativa
brasileira contempornea, inicialmente torna-se desafiador criarmos algo considerado
como corpus, ou seja, como uma coletnea ou conjunto. Isso se deve porque essa zona
de convergncia vaga ou escassa, atravs da imensa tessitura textual composta em um
mundo cada vez mais fragmentado.

Podemos definir como contemporneo aquele ou aquilo que viveu ou existiu em uma
mesma poca. Apesar dos mais diversos autores serem influenciados por um mesmo
perodo ou gerao, a disseminao das informaes no nos permite dizer que h um
nico corpus capaz de estar em harmonia com as diversas formas de representao. Pois
compartilhar ao mesmo tempo de um perodo no quer dizer que temos as mesmas
informaes ou acontecimentos.
nesse sentido que o Schollhammer, em Fico Brasileira Contempornea nos leva a
pensar justamente o que significa ser contemporneo. Para o crtico, trata-se de uma
tarefa que exige no somente captar o tempo, mas tambm de enxerg-lo. Por no se
identificar, por sentir-se em desconexo com os presentes, cria um ngulo do qual
possvel express-lo (SCHOLLHAMMER, K. 2012, p. 9-10), diz o autor.
Logo, Schollhammer nos diz que a literatura contempornea no ser necessariamente
aquela que representa a atualidade, a no ser por uma inadequao, uma estranheza
histrica que a faz perceber as zonas marginais e obscuras do presente, que afastam de
sua lgica (SCHOLLHAMMER, K. 2012, p.10).
Notem que o que o autor procura trazer ao leitor que o papel do escritor vai ao
encontro do ato de escrever no escuro, sem saber o est traando, uma vez que no
possvel simplesmente se comprometer fielmente com aquilo que est presente. um
risco que se correr, por exemplo, quando se projeta a uma realidade histrica, sem saber
especificamente como se d o tempo atual.

BOXE DE CURIOSIDADE

Retrato de Giorgio Agamben feito em grafite no


Museu LOrgane, na Frana.
Fonte:http://pt.wikipedia.org/wiki/Giorgio_Agamben#
mediaviewer/File:Giorgio_Agamben,_wall_portrait.jp
g
Nascido em Roma, em 1942, o filsofo italiano
Giorgio Agamben influenciou muitos autores com seu
livro de ensaios intitulado O que o contemporneo?
e outros ensaios. (AGAMBEN, 2009). Trata-se de
uma discusso que procuram indagar a ao humana em relao ao seu tempo.
A pergunta o que ser contemporneo foi lanada pelo autor em seu curso de
filosofia da Universidade de Veneza. Segundo o escritor A contemporaneidade , pois,
uma relao singular com o prprio tempo, que adere a este e, ao mesmo tempo,
toma distncia dele. Mais exatamente, "essa relao com o tempo que adere a este, por
meio de uma defasagem e de um anacronismo". Os que coincidem de um modo
excessivamente absoluto com a poca, que concordam perfeitamente com ela, no so
contemporneos, porque, justamente por essa razo, no conseguem v-la, no podem
manter seu olhar fixo nela. (AGAMBEN, 2009).
FIM DO BOXE DE CURIOSIDADE

Logo, o contemporneo pode ser entendido como uma inscrio de leitura, uma
inveno em torno da aporia. Uma forma de contornar a cegueira que somente olha o
instante. Por estarmos muito prximos do acontecimento vivido, forma-se uma cegueira
para snteses maiores e totalizantes que, por serem totalizantes, congelam a capacidade
de se pensar nas irrupes. Mas o acontecimento ou o evento sempre se reveste de um
carter contingencial.

Para o crtico Alberto Pucheu, a arte condiz com uma tica da cedncia que
disponibiliza seus materiais na direo de uma abertura para alm das expectativas do
espervel, um trilhamento incondicional, sem guias prvios.
Sair de si, de sua prpria formao, do seu lugar prprio, de sua tendncia a formular
snteses de compreenso do que se passa, para uma terra desconhecida, a prpria terra
prometida pelo ficcional em sua natureza mesma, a de ser iterante ou itinerante, a
constituir-se como a natureza da prpria viagem. Abertura terra prometida do ficcional
como um gesto de se inscrever como passante na errncia e fazer da escrita e de sua
recepo o ser nmade em que se constitui. A sade da literatura tornar nmade quem
a escreve e quem a experimenta:
H outro modo de os encontros se darem, h outros temperamentos, para os quais no
h destruio de um plano por j no haver a construo rgida de um projeto nico e
delineado a ser esgotado, para os quais no h a derrocada de qualquer totalizao,
porque j no h a tentativa de estabelecimento dela, para os quais o inesperado o que
se espera e o imprevisto o que se prev, para os quais se trata portanto de um outro
gnero/que no o trgico, para os quais no transverso , na obliquidade do que se d
atravs do verso, s cabe acatar, para os quais a arte condiz com uma tica da
cedncia e, assim sendo, a arte de ceder essa lrica, para a qual o super-homem
ser /no o mais forte/ no o mais duro/ no o mais livre/ser/apenas/ o extremamente
entregue, para os quais, como disse Andy Warhol, I never fall apart because I never
fall together No pela ingenuidade de no se permitirem frequentar as ambincias em
que o perigo sempre ronda, esquivando-se delas, mas, ao contrrio , pela familiaridade
com ele que, desde cedo, desde sempre, esteve presente, tais pessoas fazem com que o
bordo do perigo do viver se transforme em outro que estranhamente mantm aquele em
suas entranhas: viver muito confortvel, nos disse um dia Roberto Corra dos
Santos. Apesar do perigo , confortvel viver, ou, talvez, melhor, mesmo com o perigo,
confortvel viver, ou talvez melhor uma lio de fortes- porque h o perigo,
confortvel viver. Viver confortavelmente no perigo de um contemporneo sem haver
um solo histrico determinado, nico e completo a dar a sustentao almejada e
garantida por um sistema. Viver no perigo de um contemporneo com o cho do
presente, do passado e do futuro, amplamente erodido, movedio, a nos dar sinalizaes
de caminhos apenas entrevistos a serem trilhados. Viver no contemporneo de um

presente que uma vasta neblina. Viver no contemporneo, ou seja, tornar-se, do


agora, a dobra, para poder mostrar que h a dobra, que no cessa seus desdobramentos
infindos sem jamais perder o dobramento (PUCHEU, 2012, p. 2-3)
No se trata agora de construir uma literatura do sentido, ou da pardia aos sentidos
constitudos, como fez o modernista Oswald com o romance Serafim Ponte Grande.
Diante de uma saturao dos sentidos, as narrativas do escritor Joo Gilberto Noll, por
exemplo, exploram o vazio, o deslizamento por entre espaos num trabalho de
desenraizamento.
No quer dizer que os escritores que vo ser citados realizem este projeto por inteiro,
mas entram em cena com o inconcluso. Em seu artigo Literatura e vida, Deleuze aponta
para este carter inacabado da trajetria do escritor. Para ele, a literatura inquietao
de procura. Citemo-lo:
Escrever um caso de devir, sempre inacabado, sempre em vias de fazer-se, e que
extravasa qualquer matria vivvel ou vivida. um processo, ou seja, uma passagem de
Vida que atravessa o vivvel e o vivido. A escrita inseparvel do devir; ao escrever,
estamos num devir-mulher, num devir-animal ou vegetal, num devir molcula, at num
devir-imperceptvel. [...] Devir no atingir uma forma (identificao, imitao,
Mmese), mas encontrar a zona de vizinhana, de indiscernibilidade ou de
indiferenciao tal que j no seja possvel distinguir-se de uma mulher, de um animal
ou de uma molcula: no imprecisos nem gerais, mas imprevistos, no-preexistentes.
[...] Quando Le Clezio devm ndio, um ndio sempre inacabado, que no sabe cultivar
o milho nem talhar uma piroga: mais do que adquirir caractersticas formais, ele entra
numa zona de vizinhana (DELEUZE, 2008, p.11-12).
BOXE DE CURIOSIDADE
Gilles Deleuze em 1987.
Fonte:http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commo
ns/d/de/Gilles_Deleuze_in_1987.png
Uma

das

principais

marcas

dos

pensadores

contemporneos era a no delimitao de seu campo de conhecimento. Assim como


Agamben, que escreveu sobre arte, teoria literria, poltica e filosofia, Deleuze (19251995) foi um filsofo contemporneo que se dedicou a escrever sobre as mais diversas
reas do conhecimento. A literatura foi uma dessas reas desenvolvidas em seu
pensamento, como a discusso feita pelo filsofo acerca de Kafka, Proust, e ator e poeta
Antonin Artaud.
FIM DO BOXE DE CURIOSIDADE

Como falar do acontecimento literatura contempornea sem cair na lgica do exemplo,


da citao estatstica dos componentes dessa escrita chamada contempornea? Como
citar sem congelar na sequncia das enumeraes a imagem que configura novamente
sentidos estratificados? Como dizer o acontecimento?
Mas se o evento algo inantecipado, como se pode escrever o evento, ou deixar que ele
emerja? Como se pode fazer literatura ou experimentar literatura, sem o mnimo de
elaborao de sntese contextual e de experincia vivida?
A que est. Essa literatura que se pretende aqui comentar parece que salta para fora
dos modelos j previstos.
Somente pela investigao da escrita paradoxal, dedicada a acolher o instante em um
gesto de hospitalidade, que se pode entrar numa zona de vizinhana e tangenciar um
corpus que se aproxime de um clima para o experimento. Ceder o lugar a algo que est
fora de voc, na sensao do experimento da prpria viagem, assim que se expressa o
narrador no romance de Fabrcio Corsaletti, Golpe de ar. Como primeira aragem dessa
busca pelo contemporneo, este primeiro fio narrativo constitui-se como foco desta
aula, a que se seguiro outras modalidades, outras variaes do mesmo nomadismo da
escrita.
A proposta dos primeiros captulos do livro Golpe de Ar, de Fabrcio Corsaletti
retomar a lembrana de alguns meses de imerso em Buenos Aires para registrar
aquelas horas em que voc cede lugar a algo que est fora de voc e a prpria
viagem. Nesse contexto que o narrador funciona como anfitrio e guia para outros

brasileiros e, ainda mais especialmente, para uma turma de moas/musas/ninfas com


idade em torno de 19 anos, meninas inacreditveis criadas base de muito
Danoninho e muita Folha de S. Paulo.
Quase maneira de um guia turstico da cidade, somos apresentados ao longo da
narrativa a um sem-nmero de bares, restaurantes, praas e livrarias de Buenos Aires.
Ritualmente embebedando-se a cada noite e voltando brevemente tona no dia
seguinte, o narrador hospeda as meninas na sua casa, vendo-se ento, por um lado,
muito prximo da felicidade e, por outro, ainda pouco vontade com aqueles de
quem mais gostaria de ser ntimo. Cansado de sustentar qualquer identidade, ele segue
resoluto e aleatrio, buscando qualquer coisa que o ajudasse a no esquecer que estava
vivo mas um dia estaria morto e que o impedisse de se acostumar com o que quer que
fosse.
Ecoa, nesse sentido, um tanto do andarilho bbado e iluminado de Rimbaud, assim
como do projeto fundamental e impossvel formulado por Oswald de Andrade na
alvorada da nossa poesia modernista: Ver com olhos livres. No por acaso o narrador
encontra, nessa busca, um poema. Vejamos:
Mas foi na pgina 126 que encontrei o que estava buscando. O ttulo era Aire libre.
Fiquei interessado. Algum que escreve um ttulo assim deve saber exatamente o que
est fazendo, ou pelo menos o que est querendo dizer. Apaguei o que restava do
cigarro no cinzeiro de metal e li o poema:
Si algo me gusta, esvivir./ Ver mi cuerpoenlacalle,/ hablar contigo como un
camarada,/mirar escaparates/y sobre todo, sonreirlejos/a losrboles.../Tambin me
gustanloscamiones grises/y muchssimo ms los elefantes./Besartuspechos,/ echarmeen
tu regazo y despeinarte,/tragar agua de mar como cerveza/amarga, espumeante.Todo lo
que seasalir/de casa, estornudar de tarde en tarde,/escupircontraelcielo de los tundras/ y
lasmedallas de los similares,/ salir/ de esta espaciosa y triste crcel,/ aligerarlos rios y
los soles,/salir, saliral aire libre, al aire. (Blas Otero)

Depois de ler um poema como esse, ou voc tem uma crise de bronquite ou passa a
respirar melhor. Cada um dos versos vai direto para os pulmes e provoca um tipo de
sensao quase insuportvel; deve ter gente que abandona o livro no bar e sai correndo
at alcanar a rua, e crticos que fazem um esforo enorme pra no colar sobre o poema
uma etiqueta com exagerado ou fcil ou Lorca melhor. (CORSALETTI, 2009,
p. 72- 73)
Toda essa leveza slida de rocha que algum tivesse desenhado numa janela ganha
outra dimenso no rapaz que fica bancando o descompromissado. Desinteressado de
uma aproximao mais visvel com rodas literrias na cidade onde pousou e fincou o p,
, no entanto, a prpria poesia o astro em torno do qual o narrador se move atravs de
trajetrias sinuosas.
Nesse sentido, a narrativa de Corsaletti tambm um romance de formao, no qual o
narrador aprende o que lhe ser crucial ao mesmo tempo que abre as portas para que o
leitor faa o mesmo atravs dele.
E essa aprendizagem se d menos at pelo encontro com um poema especfico, que, no
entanto, concentra e redireciona a ao do livro, produzindo a energia necessria para a
entrega amorosa. Acontece muito mais, de fato, pela experimentao concreta do que
constitui o cerne da linguagem potica: uma prtica de se colocar atentamente espera
de tudo, entre o mais orgnico e o mais impalpvel, oscilando entre a graa da
dissoluo de si e o imperativo da escolha de cada gesto, entre a aceitao da deriva e a
capacidade de assumir um ngulo concreto a partir do qual um amontoado de ecos fora
do apartamento por algum instante imenso se reorganiza e o que se preparava h
tanto tempo enfim acontece, sempre imprevisivelmente.
Atividade 1 (Atende ao objetivo 1)
A partir da leitura sobre o que o contemporneo, explique qual a dificuldade
encontrada quando enquadrarmos as narrativas de literatura contempornea em um
mesmo corpus.
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Resposta comentada
Como podemos ver, a grande capacidade de temas abrangentes no contemporneo nos
leva a um cenrio difcil de preenchermos em sua totalidade. Por mais que se
classifiquem os autores por um perodo ou gerao, as fontes e as disseminaes do
conhecimento so ininterruptas. Logo, qualquer corpus que carregue a alcunha de
contemporneo, j carrega em si essa disperso temtica. Justamente porque o
acontecimento denominado contemporneo requer o que Schollhammer nos diz em
Fico Brasileira Contempornea, algo similar a uma escrita produzida em um perodo
sem saber ao certo do que se trata. E essa dvida ou incerteza nada mais seria do que o
tempo presente.
Fim da Atividade 1

2. A literatura contempornea e suas impurezas


Segundo Roberto Aczelo de Souza, no prefcio de Fico Impura: prosa brasileira
dos anos 70, 80 e 90, de Therezinha Barbieri, uma das tarefas mais rduas no campo
dos estudos literrios justamente a busca ou o enfrentamento analtico sobre a
produo da literatura contempornea. Isso se deve, segundo o autor, pela fluidez da
prpria noo de contemporaneidade que temos hoje. Alm do mais, h sempre uma
dose de arbtrio do processo seletivo quando se procura identificar, logo, selecionar
certos autores para um estudo analtico. Nesse caso, paira-se tambm no fato de no
haver suficiente distanciamento histrico em relao aos objetos estudados, traduzidos
em tradio interpretativa e judicativa mais ou menos consolidada, o que na pior das
hipteses sempre fornece ao estudioso um confortvel ponto de partida (BARBIERI, T.
2003, p. 9)
nesse sentido que pensamos na fico contempornea com relao impureza de seu
estado mais natural. A presena de corpos e elementos estranhos a ela, uma vez que no
se est escrevendo em uma zona de conforto. No entanto, essa falta de certezas que se
insere num instante de fertilidade sem igual, e nessa esteira que caminha Barbieri
quando afirma que o almejo do dilogo contextual com as linguagens das narrativas

contemporneas: ao me deter no momento de encontro da palavra com a imagem, no


quero perder de vista o contexto da contemporaneidade em que esse encontro se
processa. Por isso, minha ateno se volta, de sada, para uma viso de conjunto que d
visibilidade s obras dentro de um horizonte aberto (BARBIERI, T. 2003, p. 9)
Em relao ao escritor Joo Gilberto Noll, a hiptese do projeto a de que o romance
Lorde apresenta um tipo mais avanado de ruptura que prope um ponto de chegada
sem parmetros em relao ao acumulado, aberto a uma identidade nova, que
desenharia uma configurao inominada, em nada semelhante s representaes
culturais mais reconhecveis de que se tem notcia para experincias de viagem (talvez
um radical desejo de ser outro), diferente das representaes propostas para latinos e
imigrantes de modo geral.
A narrativa de Noll no romance em questo enfoca um eu que se desfaz de qualquer
decalque identitrio ao viajar na condio de estrangeiro, com um olhar que tudo
instabiliza, sem origem e perspectiva de retorno. Situa-se como um viajante sob o risco
do no retorno. A viagem traada pela escrita, como no lugar aberto ao laboratrio de
metamorfoses j ensaiado em outros livros, e que, neste romance, atinge o pice do
experimentalismo. Cada frase experincia de transformao. O regime da frase
configura-se como lacunar. Um eu afirma e sai de si, apagando suas lembranas numa
experincia amnsica, aberto contingncia em seu relato de incertezas.
No h saber acumulado na narrativa de Noll - como est descrito por Benjamin no
ensaio sobre o narrador -; h somente um processo de estranhamento de cenrios
habituais levados ao limite do crvel. A viagem acontece como inscrio e apagamento,
no como acumulao de vestgios para serem reconhecidos a posteriori como
sabedoria.
VOC SABIA?
O escritor Joo Gilberto Noll possui dois livros adaptados para o cinema. O primeiro foi
Harmada, feito em 2005, sob direo de Maurice Capovilla. O segundo livro adaptado
foi Hotel Atlntico, feito em 2009, dirigido por Suzana Amaral, a mesma diretora de A
Hora da Estrela, adaptao do livro homnimo de Clarice Lispector.

FIM DO BOXE DE CURIOSIDADE


O romance de Noll constri cenrios de instante que disparam alteraes que implicam
vasculhar territrios indelimitados e indeterminados, sem contexto prprio, sem
segurana de trilhas j percorridas pela memria ou pela cultura. deriva para uma
situao que j no repete o mesmo mundo de partculas anteriormente evocadas, segue
um rumo errtico porque no responde a um testemunho nem a uma resposta. Embora
no confirme um perfil identitrio, a frase abre o caminho enquanto sulca novo espao
para o texto continuar.
No por acaso, a cena final de Lorde , de certa forma, uma luta entre duas tatuagens (a
tatuagem simblica representada pela identidade socialmente identificvel do
professor e a tatuagem fsica do marinheiro), que parece se resolver com a
sobreposio da ltima sobre a primeira - escrita sobre escrita alterando, borrando e
complexificando o desfecho da narrativa.
Um exemplo desse tipo de incorporao da cultura contempornea para exibir a
ondulao de possibilidades qual nos referimos pode ser observado, por exemplo, em
relao ao modo como tematizada a questo da tatuagem. Vive-se uma cultura da
tatuagem o desenho dos marinheiros e outsiders veio para o centro do corpo e da
moda.
Apropriando-se desse trao da cena contempornea e dando-lhe um rendimento muito
prprio, a narrativa de Noll cenariza a tatuagem, trazendo simultaneamente o
desconforto e a aceitao de um estado em que um corpo se metamorfoseia noutro sem
retorno, sem explicao causal e sem possibilidade de apagamento, numa exposio
cruel de um imaginrio de decalque pelo lado culto nobre (pois o personagem estava
destinado a ser professor de universidade).
Aps uma noite em um Pub, o narrador personagem leva o estivador para seu
apartamento. Pela manh, constata o desaparecimento do corpo do outro, e ao se olhar
no espelho, depara-se com seu novo estado corporal. A tatuagem marca a presena do
outro enquanto acontecimento que ocorre apenas uma vez e de uma vez por todas.

Em sua terra natal, o professor no disporia de tantas possibilidades como o futuro que
despontava para ele como professor de lngua e literatura portuguesa em Liverpool e,
no entanto, de sbito ei-lo transformado em estivador, lorde somente no corpo tatuado
como marinheiro. Nesse contexto, a ascenso sonhada do imaginrio culto como
estrutura lacunar corresponde no romance em questo frase lacunar eis a oferta da
narrativa. Assim, ao final, pergunta-se o narrador que vive essa metamorfose abrupta:
E quem ensinaria portugus? E a loja de ferramentas fecharia? No duro, nessa histria
qual dos dois de fato vingaria? J num ponto logo adiante, no entanto, novos
desdobramentos mostram o narrador assumindo o novo estado: Era bom andar com um
novo calibre muscular (Noll, 2004, p.110).
Considerando esse grau de instabilidade e metamorfose identitria, fica a pergunta, ao
fim da narrativa: por que este escritor continua escrevendo? Para se repetir ou para
repetir os desenhos esboados em livros anteriores?
Joo Gilberto Noll talvez seja o escritor brasileiro que assume mais consistentemente os
riscos de uma deriva. Mas como se d e de que tipo essa deriva? Em termos de
resposta narratolgica, a interrupo da narrativa de reconstituio, como tambm a
suspenso da hiptese narratolgica pertinente ao discurso paranico.
A narrativa de Noll apresenta-se como modo de ser da literatura enquanto exposio do
segredo do como se, suspensivo das regras e classificaes lgicas. Segredo enquanto
retirada do suporte argumentativo que rege a trama na qual se move a linguagem linear.
Segredo enquanto incompletude e resposta atravs do silncio lacunar, que aponta o
lugar do vazio ou da formulao do como se que a expresso que encerra o romance:
Como se de repente numa floresta encantada, s vsperas da primavera, eu fosse ter o
meu lugar (Noll. 2004, p. 111).
Esse lugar a que se refere o personagem, no entanto, no corresponde mais a um
retorno origem identitria. O trmino do romance interrompe uma expectativa pelo
retorno a qualquer paisagem conhecida.
Os personagens de Noll deambulam por espaos inspitos e a narrativa tambm. Seu
ltimo romance, Solido continental, retoma Lorde. Comea em outro espao
americano, Chicago, vai para o Mxico, e volta ao Brasil. A deambulao uma

perdio que abre caminho tambm. Em linguagem mdica sintoma de que o paciente
encontra o seu prprio ritmo, seu prprio futuro, no furo da existncia.
Um livro to radical quanto Lorde, de Noll, o romance de Daniel Galera, intitulado
Cordilheira, que narra a experincia de uma escritora que viaja at a Patagnia. Assim
como o romance Lorde constitui a radical corroso dos esteretipos do intelectual,
Cordilheira trabalha a corroso do relacionamento amoroso.
Cordilheira a narrativa vertiginosa de uma escritora que aproveita o convite para o
lanamento do seu romance em Buenos Aires para sair de perto do companheiro que
no fecha com ela o pacto de ter um filho. O lanamento acontece e em seguida ela faz
amizade com um grupo que vai excursionar at a Patagnia.
A narrativa alterna primeira pessoa e terceira pessoa e tem o seu clmax no momento em
que a personagem relata o sangramento que resulta na morte de um filho ainda em
gestao, acidente motivado pelo extremo frio que experimentou subindo a cordilheira.
As cinco ltimas pginas do romance so narradas em terceira pessoa e se passam no
espao do Brasil, na casa do antigo casal, em So Paulo.
O relato abre-se para o discurso indireto livre deixando fluir o pensamento, ora do exmarido, Danilo, ora de Anita. Ela pediu para ficar algum tempo na casa, despertando a
iluso no ex-marido de que haveria reconciliao.
A narrativa sucede neste simulacro com o marido repetindo esteretipos da restituio
at mesmo no momento em que Danilo a convida para juntos irem at cobertura. Este
um momento central do romance, porque abre para alternativas oferecidas pela
contingncia enquanto configuradora do relato.
A narrativa chega ao seu mximo de enigma. O que acontecer no final desta subida de
uma minimalista cordilheira? Mas a proposta de subida da cordilheira minimalista do
ex-marido: porque ele precisa de um cenrio alto para pronunciar mais uma vez que a
ama e para dizer
---Fique para sempre dessa vez.
[...]

L em Ushuaia, ela comeou, h um museu dedicado aos ndios que viviam na


regio antes da colonizao dos europeus. Museu Ymana. Por incrvel que parea, eles
no usavam roupas naquele frio horrvel. Parece que a gordura dos animais e a
oleosidade natural da pele bastavam. Eles dormiam ao relento e mergulhavam na gua
congelante sem dar muita bola [...] Mas enfim, no era disso que eu queria falar. que
l no museu fiquei sabendo que a lngua dos ymanas contm a palavra mais sucinta
que existe. Como era mesmo? .... mapihna ...no. Mamihlapinatapai. o olhar que
duas pessoas trocam quando cada uma fica esperando que a outra inicie uma coisa que
as duas querem, mas que nenhuma tem coragem de comear Ela o encarou. Era bom
que houvesse muitas palavras sucintas desse tipo. Sei que essa no se encaixa
exatamente no nosso caso, mas imagine uma palavra bem parecida que definisse o olhar
que duas pessoas trocam quando uma delas quer iniciar algo que as duas querem, mas a
outra pe tudo a perder porque defende que no o momento certo, que se puderem
esperar s mais um pouquinho... Ele desviou o olhar. uma pena que o portugus no
tenha essa palavra, no acha? Ele imaginou uma palavra que descrevesse a situao em
que uma pessoa j sabe o que a outra vai dizer, mas se cala porque essencial que a
outra o diga, para que suas palavras tornem inquestionvel a verdade indesejada que os
dois j conhecem (...). Tarde demais, Danilo. A gente teve um problema de sincronia.
Ainda no era bem isso que ele precisava ouvir. Fingiu que no tinha entendido bem,
pediu outras explicaes. S a deixaria em paz, quando dissesse nos termos mais
simples , sem rodeios nem palavras indgenas, que no o amava mais. (GALERA: 2008,
p. 174-175).
Cordilheira no uma narrativa de restituio, mas de ganho lingustico em torno do
termo indgena que sintetiza a experincia da viagem. H uma ressonncia
marioandradina na tenso dramtica que esse elemento aporta ao relato, semelhana
do amuleto muiraquit.

Na rapsdia Macunama, de Mrio de Andrade, a perda da pedra gera a narrativa. No


romance de Daniel Galera, falta o termo, o gesto da incompletude fica gritante pela
materialidade do nome indgena, gerando um tipo de dissonncia como efeito de leitura.

INCIO DE BOXE DE CURIOSIDADE


O muiraquit
O anti-heri Macunama o protagonista do romance em rapsdia homnimo escrito
por Mrio de Andrade em 1928. Nascido no fundo da mata virgem, Macunama tem um
filho com Ci. Essa, antes de morrer lhe d o muiraquit, que o mesmo a perde,
descobrindo que a pedra est sob domnio de Venceslau Pietro Pietra. A partir dessa
descoberta, Macunama parte para So Paulo atrs de seu amuleto. Para ilustrarmos essa
passagem, leiamos um trecho de Macunama: Terminada a funo a companheira de
Macunama toda enfeitada ainda, tirou do colar uma muiraquit famosa, deu-a pro
companheiro subiu pro cu por um cip. l que Ci vive agora nos trinques passeando,
liberta das formigas, toda enfeitada ainda, toda enfeitada de luz, virada numa estrela. a
Beta do Centauro. No outro dia quando Macunama foi visitar o tmulo do filho viu que
nascera do corpo uma plantinha. Trataram dela com muitocuidado e foi o guaran. Com
as frutinhas piladas dessa planta que agente cura muita doena e se refresca durante os
calores de Vei, a Sol. No outro dia bem cedo o heri padecendo saudades de Ci
acompanheira pra sempre inesquecvel, furou o beio inferior e fez da muiraquit um
tembet. Sentiu que ia chorar. Chamou depressa os manos, se despediu das icamiabas e
partiu.
FIM DE BOXE DE CURIOSIDADE

A partir da frase fique para sempre dessa vez, h uma dissonncia com o rumo incerto
do casal; a frase ganha um tom de promessa enquanto desejo de apropriao daquilo que
no se pode domar, que o outro, o amor do outro. Anita no mais a mesma mesmo
dentro de sua prpria casa, est em processo de desterritorializao uma vez que habita
o no-lugar, sua cabea ainda responde pelos acontecimentos da viagem embora a
viagem por si s j tenha cessado. Isso faz com que Anita recorra ao inominvel, o

evento ocorrido uma s vez, mas marcado de uma vez por todas de maneira exaurvel
em sua relao.
No entanto, preciso responder ao agora, a frase dita em uma lngua que no mais a
sua, e em um retorno viagem recorre lngua estrangeira para responder ento o que
vivencia. O desfecho traz o que restou da viagem para o que restou de seu
relacionamento. A falta de sincronia dos personagens traz tona a errncia em eterno
processo de viagem para dentro de si.
A deambulao narrativa percorre a obra da escritora Paloma Vidal com o seu romance
e seus contos em torno dos espaos ambguos de Brasil e Argentina. Observe:
Eu me interesso pelo nomadismo, pela narrativa migrante como as aves migratrias
que esto sempre se deslocando. A prpria frase j deslocamento, j partida para
outro lugar. Como diz a letra de Mocyr Luz outra mar de outro lugar. O reencontro
sempre em terra estrangeira. A terra prometida sempre deslocamento provocado,
sempre a iluminao est no ajuntar a matula para a prxima viagem. O surgimento da
Anotao o surgimento de uma Frase, pulso, gosto de anotar, pulso, gosto de
produzir uma frase\Formao das Imagens do euatravs da mediao das Frases.
(VIDAL, 2008, p. 17)
No conto Viagens, a partir do contato com o av a narradora reconstri a memria
dele e dela: Em minha viagem ao passado, um longo corredor de histrias por trs das
paredes descascadas; a decadncia dessa famlia e de tantas outras; a tristeza pela
partida, o choro das crianas e a avareza dos velhos (VIDAL, 2008, p. 17)
Nada daquilo tinha a ver comigo, mas ainda hoje sobrevive em mim como uma zona
escura da memria, um ponto de fuga para onde correm medos que no sei ao certo de
onde vm, nem se algum dia encontraro sossego, como se todas as noites me coubesse
percorrer sozinha aquele corredor mido e sombrio, sem saber aonde vai dar [...] Como
se recuperam os motivos imaginrios da viagem? E como se mede a distancia entre
necessidade e desejo?(VIDAL, 2009, p.18)

Incio da atividade 2
Atividade 2 (Atende ao objetivo 2)
A impureza relacionada literatura contempornea tem a ver com diversas estranhezas
relacionadas a seu corpus. Os acontecimentos no interior da narrativa ganham efeitos
para alm do que se projetava, ganhando corpos e elementos estranhos a ela. Como
poderamos observar essa estranheza no interior da narrativa de reconstituio de Noll
ou na narrativa de restituio de Galera?
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Resposta comentada
Na literatura contempornea, podemos ver essa estranheza, por exemplo, quando se sai
de uma zona de conforto no interior da prpria narrativa. Aparentemente algo se perde
ou fica impossvel de se concretizar. Sair da zona de conforto na narrativa
contempornea se aventurar para alm do que pode ser presentificado nela. Nesse
sentido, na narrativa de reconstituio de Noll, h interrupes que impedem a mesma
de se concretizar, lanando-se aos riscos de uma deriva narratolgica, conforme ocorre
no romance Lorde. J em Cordilheira, de Galera, a falta de um gesto de incompletude
impede a restituio almejada em uma narrativa.
FIM DA RESPOSTA
3. Fico Contempornea e o Realismo Afetivo
Quando projetamos a fico contempornea, as marcas das representaes so
caractersticas cada vez mais presentes, como se fosse possvel reviver ou recontar um
perodo do realismo. Segundo elabora Pellegrini, em De bois e outros bichos: nuances

do novo Realismo brasileiro ao fazermos uma anlise da produo contempornea,


vemos que o processo literrio habita entre a ruptura e a continuidade, logo, transforma
o uso e a funo, como por exemplo, acontece similarmente com o realismo.
Para Pellegrini: Um desses cnones o Realismo, cujos temas retirados da matria
social com muita freqncia tm sido elaborados sobre os tons e semitons da violncia.
Isso leva a cogitar que continuamente vm emergindo novas formas de realismo,
multifacetadas e complexas, procurando dar conta de representar ordens reiteradas da
experincia humana, agora peculiares s sociedades contemporneas. Assim, no h
como negar a presena ainda de condies sociais bastante semelhantes quelas do
mundo hostil do qual surgiu o realismo, tornando o problema da representao menos
simples do que parece. (PELLEGRINI, 2012, p. 38)

Apesar dessa similaridade, Pellegrini nos chama ateno para o fato de que o realismo
era utilizado simplesmente como definio de uma determinada produo artstica capaz
de reproduzir fielmente uma anlise do mundo concreto. nesse sentido que a temos,
ao buscar um novo realismo nas narrativas contemporneas, a violncia como pano de
fundo ou at mesmo como representao da realidade, uma vez que ela compe as
estruturas do discurso e dos segmentos da sociedade contempornea.
No entanto, faz-se necessrio dizer que, assim como podemos ver na literatura
contempornea aspectos similares ao realismo, para Pellegrini, a violncia encontra
vrias formas, como por exemplo, a violncia doce observada por Bourdieu, agindo
atravs do consentimento: Ela age de modo indolor, invisvel e eufemizado,
interferindo na formao e transformao dos esquemas de percepo e de pensamento,
nas estruturas mentais e emocionais, ajudando a conformar uma viso de mundo
(PELLEGRINI, T, 2012, p.39)
INCIO DE BOXE DE CURIOSIDADE
Pierre Bourdieu
Fonte:http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/c/
c1/Pierre_Bourdieu.jpg?uselang=fr

Nascido em Denguim, Frana, em 1930, o socilogo Pierre Bourdieu exerceu uma vasta
influncia na teoria sociolgica contempornea e na educao, a partir do momento que
pensa o social como um fato objetivo, e a estruturas objetivas como algo capaz de
limitar os indivduos.
FIM DE BOXE DE CURIOSIDADE
No livro Po e sangue, de Dalton Trevisan, h a representao dessas duas formas de
violncia, uma vez que aspectos culturais podem ser notados atravs do poder patriarcal
exercido pelo homem ante aos membros da famlia, que sofrem com as noites de
bebedeira e violncia domstica, ou o abandono da afetividade e de cuidados familiares,
como no poema em prosa com tom confessional Minha vida meu amor:
Olha minha vida meu amor
H muito no s mais meu
Toda a loucura que fiz
Foi por voc
Que nunca me deu valor
Por isso perdeu tua mulher
E teus filhos
No posso com esta cruz
Acho muito pesada Joo
Voc vem me desgostando
A ponto de me por no hospcio
Uma vez conseguiu
Mas duas no
Aqui babaca
De tuas negras
Que nem os filhos se interessou
De batizar na igreja
Voc s vai no bar do Lus
Outro boteco no achou
Mais perto da tua famlia?
S me operei que voc me obrigou
Agora no presto

J no sirvo na cama?
Quis fazer de mim
A ltima mulher de rua
Mas no deixei
Por tua causa Joo
Eu morro pelada
Abraada com os dois anjinhos
No fundo do poo
Amor desculpe algum erro
E a falta de vrgula
(TREVISAN, 1996, p. 16-17)

No h suavidade na palavra amor, tampouco h refgio em um outro na representao


desse sentimento. A realidade crua mostra o desespero humano, agora sobre retratos de
simples pessoas Joos e Marias. E essa realidade, para Pellegrini, a realidade do
vcio, violncia e desespero para os menos afortunados, de medo explcito ou
inconsciente para os outros, mas de insegurana intensa e geral para todos
(PELLEGRINI, T, 2012, p. 40).
Em Po e Sangue, marido ou mulher costumam dormir com punhal embaixo do
travesseiro, teme-se ter vidro modo no po, como em Morre desgraado.
Olhinho vesgo, narigo vermelho, aos berros:
_Est rezando, bruxa? Que eu largue da cachaa?
_Olhe as crianas, Joo.
_J sei que pe vidro modo no meu po.
Arrancou o rdio da parede, rebentou no cho, pisou em cima.
_Joo, no faa isso. pecado. Oh, meu Deus.
Pecado foi o murro aqui no olho, nem sei como no furou em trs pedaos o meu
culo de costura (TREVISAN, 1996, p. 16-17)
J em O ano e a ninfeta, Trevisan idealiza a impossibilidade de se pensar a
hospitalidade incondicional a partir da fragilidade da confiana e da exposio de um
ente violncia que vai rumo ao desconhecido. o que ocorre no conto Hspede,
quando uma mulher separada e me de dois filhos recolhe em sua casa o novo amante:

Mal sabe que o boa-pinta foragido da polcia por crime de morte. Instalado bem
quentinho, nada faz alm de se regalar, no boteco da esquina, com garrafas de vinho e
carteiras de cigarro (TREVISAN, 2011, p. 49). O filho pequeno, ao se deparar com
aquele homem que no era seu pai, em trajes menores, logo liga para a av. Uma tenso
se cria sob o fruto da fragilidade dos filhos diante de um homem formado e
desconhecido, podendo agir com fora ou brutalidade a qualquer momento. No entanto,
a av conversa com a me das crianas, que logo liga pro filho o chamando de trara. A
ltima conversa acontece entre o jovem e a av, e o mancebo afirmando que o Paulo j
era seu amigo: _V, o Paulo meu amigo. Um cara muito legal./ _?/ _Uma conversa
de homem comigo./ _ Tudo explicado. V saber, suspira a velhinha. O que esse bandido
falou ao pobre menino (TREVISAN, 2011, p. 50).
Atravs dessa referida passagem, podemos observar que falar sobre ao real um dos
desafios de escritores contemporneos. Segundo Schollhammer, h uma urgncia de
certos autores de falar sobre o real, o que evidencia a perspectiva de uma reinveno
do realismo, a procura de um impacto numa determinada realidade social, ou na busca
de se refazer a relao de responsabilidade e solidariedade com os problemas sociais e
culturais de seu tempo. (SCHOLLHAMMER, 2009, p. 10), logo, teramos que ter
cuidado para no cairmos em um reducionismo, conforme Schollhammer cita na
seguinte passagem:
De um lado, haveria a brutalidade do realismo marginal, que assume seu
desgarramento contemporneo, e, de outro, a graa dos universos ntimos e sensveis,
que apostam procura da epifania e na pequena historia inspirada pelo mais dia, menos
dia de cada um. Contudo, essa parece ser ainda uma diviso redutora, uma
reminiscncia da diviso tradicional que opunha a fico neonaturalista
psicolgica e existencial. A literatura que hoje trata dos problemas sociais no
exclui a dimenso pessoal e ntima, privilegiando apenas a realidade exterior; o escritor
que opta por ressaltar a experincia subjetiva no ignora a turbulncia do contexto
social e histrico. (SCHOLLHAMMER, 2009, p. 10)

Em Trevisan, como acontece em Po e Sangue ou em O ano e a ninfeta, h efeitos


similares ao de flashes fotogrficos, tamanha a reduo ou miniaturizao do

conto, assim como em seus haicais, como uma escrita que registra o acontecimento de
maneira instantnea (SCHOLLHAMMER, K. 2009, p. 36), no se baseando em busca
pela afirmao de uma identidade, nem pelo momento histrico em questo.
J no artigo Realismo afetivo: evocar realismo alm da representao, Schollhammer
dir que, por mais que hoje haja o realismo histrico dos romances e biografias, assim
como realidades experimentais da vida tal qual ela , faz-se importante observar que a
representao e a no-representao podem caminhas juntas, quando torna possvel
interferir na realidade performtica ou afetiva. Trata-se, sobretudo de registros que tem
efeitos e afetos que marcam as intersees dos nossos corpos na realidade da qual
todos somos parte (SCHOLLHAMMER, K. 2012, p. 142)
nesse sentido que podemos entender na literatura contempornea que se debrua sob
aspectos de um realismo afetivo um Desafio que a representao/ apresentao da
condio contempornea pe para que a literatura brasileira, se articula sua
especificidade expressiva, aquilo que s a literatura faz, entre uma ampla gama de
outras formas discursivas e outras mdias.
De que maneira o contedo social e cultural amplia as expresses literrias procura de
uma compreenso do que s vezes resulta incompreensvel, por um lado, e de uma
forma esttica adequada radicalidade intrnseca, por outro. O desafio literrio se
coloca, assim, em termos de uma esttica do afeto, em que entendemos o afeto como
surgimento de um estmulo imaginativo que liga a tica esttica. Se o Realismo
histrico um Realismo representativo, que vincula a mimesis criao da imagem
verossmil, ou ao efeito chocante ou sublime da sua ruptura, o realismo afetivo, por sua
vez, se vincula criao de efeitos sensveis a realidade que, nas ltimas dcadas,
alcanam extremos de concretude que levou tericos a falar de uma volta do real ou
de paixo do real. Nas perspectivas de leitura aqui comentadas, o objetivo era
entender as experincias performticas que procuram na obra a potncia afetiva de um
evento e envolve o sujeito sensivelmente no desdobramento de sua realizao no
mundo. (SCHOLLHAMMER, 2012, p. 145)
Incio da atividade 3
Atividade 3 (Atende ao objetivo 3)

Quando nos referimos literatura contempornea, quais so suas relaes com o que
podemos considerar por realismo afetivo?
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Resposta comentada
Segundo Pellegrini, h de fato algumas similaridades entre a produo de algumas
narrativas contemporneas com o perodo do realismo. Isso se deve a marcas de
representao, transformando o uso e a funo e a partir disso, h uma abordagem sobre
a relao entre a violncia contempornea e a experincia humana.

Apesar dessa

similaridade, Pellegrini nos atenta para o fato de que o realismo era utilizado como
definio de uma determinada produo artstica capaz de reproduzir fielmente uma
anlise do mundo concreto. justamente nesse sentido que podemos notar o realismo
afetivo ao buscarmos um novo realismo nas narrativas contemporneas, uma vez que a
violncia introduzida como pano de fundo ou at mesmo como representao da
realidade, uma vez que ela compe as estruturas do discurso e dos segmentos da
sociedade contempornea. Nessa abordagem, os contos abordados em torno de Dalton
Trevisan configuram so representaes de uma literatura que hoje trata dos problemas
sociais sem excluir a dimenso pessoal e ntima, conforme afirma Schollhammer em
Fico Brasileira Contempornea.
FIM DA RESPOSTA

Concluso
A partir dessa aula, notamos que a narrativa contempornea brasileira possui um corpus
literrio disperso. E essa disseminao temtica se deve a prpria condio do que o
contemporneo, criando diferentes tipos de narrativas, com suas impurezas capazes de

inserir diferentes efeitos de sentido graas impossibilidade de presentificao do


tempo atual. Nesse sentido, h narrativas que se configuram sem corresponder a um
ideal de identidade. A crise de representao aproxima alguns autores at mesmo de um
novo realismo, s que se apresentando entre a relao da violncia contempornea e da
experincia humana. Logo, o que temos na narrativa de fico so efeitos e afetos como
marcas inerentes aos corpos em uma realidade na qual estamos inseridos sem ter a
preciso de como os acontecimentos se definem na contemporaneidade.
Incio da atividade Final
Atividade Final (Atende ao Objetivo 4)
Atravs da leitura da aula, aponte a abordagem de pelo menos um crtico literrio acerca
da narrativa contempornea.
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Resposta comentada
Segundo Pellegrini, na fico contempornea as marcas de representao esto cada vez
mais presentes, com similaridade em relao ao realismo. S que o realismo era capaz
de reproduzir a anlise de um mundo concreto, algo que no mais possvel dentro da
sociedade contempornea. nessa mesma perspectiva fragmentria que Barbieri tece
suas consideraes sobre a literatura contempornea. Atravs de uma fluidez temtica e
de no haver como identificar um distanciamento histrico para decifrarmos a produo
foge-se de uma zona de conforto que nos auxiliaria na definio do corpus literrio.
Para Schollhammer, o contemporneo lana um desafio entre representao/
apresentao capaz de encontrar na literatura uma valiosa ferramenta que absorve as
mais variadas formas discursivas alm de diversas mdias. Logo, temos um contedo

social similar ao realismo, mas agora atrelamos narrativa contempornea a criao de


efeitos e sentidos, como vemos no realismo afetivo.

RESUMO
Ao longo dessa aula procuramos desenvolver o corpus fragmentrio pertencente
narrativa brasileira contempornea. Para tanto, faz-se necessrio elucidar algumas obras
que marcam esse perodo e que sejam capazes de demonstrar suas aproximaes e
diferenas baseadas na relao entre a capacidade de representao e a similaridade com
um novo realismo, a fluidez temtica e a falta de distanciamento histrico para uma
possvel definio e os efeitos de sentidos e afetos dentro de uma linguagem paradoxal
composta pelas impurezas e dissonncias dos discursos atuais. Nesse sentido, torna-se
deveras importante percorrer obras como as de Galera, Noll, Corsaletti e Trevisan,
assim como desenvolver uma relao com o trabalho crtico-literrio de Barbieri,
Pellegrini, Schollhammer, entre outros, para enriquecermos a discusso acerca da
literatura e da contemporaneidade.

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
BARBIERE, Therezinha. Fico Impura: prosa brasileira dos anos 70, 80 e 90. Rio de
Janeiro, Eduerj, 2003.
DELEUZE, Gilles. A literatura e a vida. In: Crtica e clnica.So Paulo:Ed.34, 1997.
DERRIDA, Jacques. Uma certa possibilidade impossvel de dizer o acontecimento.
In: Cerrados: revista do Programa de ps-graduao em Literatura. Brasilia,DF:UNB,
Departamento de Teoria Literria e Literaturas, Vol 21, 2012.
GALERA, D. Cordilheira. So Paulo: Companhia das Letras, 2008.
LYOTARD, Jean-Franois.Linhumain: causeries surletemps. Paris, Galile,1988.
PELEGRINI, T. De bois e outros bichos: nuances de um novo Realismo
brasileiroEstudos de literatura brasileira contempornea, n.39, jan./jun. 2012.

SCHOLLHAMMER, K. Fico Brasileira Contempornea. Rio de Janeiro: Civilizao


Brasileira, 2009
__________________ Realismo afetivo: evocar realismo alm da representao.
Estudos de literatura brasileira contempornea, n.39, jan./jun. 2012
TREVISAN, D. O ano e a ninfeta. Rio de Janeiro: Record, 2011.
_____________Po e Sangue. Rio de Janeiro: Record, 1996.