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EVALUACIN DE LENGUAJE Y COMUNICACION 4 BSICOS.

Nombre: ____________________________ Curso: 4 ao ____ Fecha: _______


Puntaje Ideal:
51
Puntaje Obtenido: __________
OBJETIVO: Comprender un texto, extraer informacin explicita e implcita, reconocer el
propsito de un texto, escribir una carta, reconocer partes de una carta, reconocer e identificar
los personajes,sealar principales caractersticas de un texto.
I.

Lee el siguiente texto y luego responde las preguntas 1 a 6.

ISAP
La joven india Isap era la bellsima hija del jefe de la tribu. Su anciano padre la quera mucho.
Ante ella se inclinaban los ms valerosos guerreros, pero Isap no corresponda al amor de
ninguno de ellos. La mujer ms bella de la tribu era incapaz de amar, pues su corazn era duro y
fro. La joven india no quera a nadie y por nadie se compadeca. Por tal motivo, tambin le
decan
la que nunca llor, ya que nadie haba visto jams una lgrima en sus hermosos ojos negros.
Su pueblo sufri en una ocasin una espantosa desgracia. Una crecida del ro Uruguay inund el
suelo, arranc las viviendas de cuajo y se llev para siempre a las mujeres y a los nios.
Tanto ancianos como jvenes elevaban al cielo sus lamentos, pero Isap no derram una sola
lgrima. Sus ojos negros como el azabache miraban al vaco, a la distancia, indiferentes al dolor
de quienes la rodeaban. Su pueblo empez a pensar que Isap era la causa de tantas
desdichas. Una bruja afirm que solo el llanto de Isap serenara a los dioses:
Es imprescindible que Isap llore para que las desgracias pasen por nuestro lado sin rozarnos.
Cmo hacerla llorar si ante el dolor de los dems era incapaz de expresar la menor
compasin? Era preciso que el dolor la tocara de cerca. As lo quisieron los viejos hechiceros.
Un da que Isap paseaba por el bosque se encontr con una anciana encorvada. Esta le rog
que le cortase unas ramas secas para calentar la miserable choza donde su nieto enfermo
mora de hambre y de fro. Isap la observ con desprecio. La anciana se arrodill, suplic y
rog con voz desfalleciente, pero la bella y joven india sigui su camino.
De repente, una misteriosa fuerza la retuvo y la oblig a or la voz de la hechicera de la tribu que
invocaba al seor de las sombras:
Aa, haz que esta mujer, que tantos males caus por no llorar, viva para siempre haciendo el
bien a los dems con su llanto!
Isap no oy ms. Desde que la hechicera empez a hablar, se haba transformado lentamente:
sus pies se hundieron en la tierra como si fueran duras races, su cuerpo se endureci como un
tronco y sus cabellos crecieron como grandes ramas cargadas de hojas. Cuando la hechicera
concluy la invocacin, la bellsima Isap estaba convertida en un rbol joven, fresco y verde.
Desde entonces, este rbol bienhechor crece en las selvas tropicales. De sus hojas se
desprende un fino y abundante roco que refresca el aire. El isap es la joven doncella que
eternamente llora y beneficia a los dems con sus lgrimas. Quien llega fatigado y sofocado por
el sol recibe al pie del rbol el fresco don de las hojas del isap que siempre llora y cuyo nombre
es el de la bella india que nunca llor.
Leyenda uruguaya. Archivo Santillana.

1. Cmo era la joven Isap?


a)
b)
c)
d)

Preocupada.
Bienhechora.
Insensible.
Vengativa.

2. Principalmente, por qu Isap fue transformada en un rbol?


a)
b)
c)
d)

Porque no se conmova con el dolor ajeno.


Porque provocaba las desgracias del pueblo.
Porque los dioses estaban molestos con ella.
Porque no corresponda al amor de los guerreros.

3. En el tercer prrafo, los ojos de Isap se comparan con la piedra azabache para:
a)
b)
c)
d)

ilustrar su corazn fro.


explicar que era incapaz de amar.
mencionar que eran muy oscuros.
mostrar la dureza de su corazn.

4. Por qu se dice que el isap es un rbol que siempre llora?


a)
b)
c)
d)

Porque crece en las selvas tropicales.


Porque se lamenta por los sofocados.
Porque libera las lgrimas de la joven.
Porque desprende un abundante roco.

5. Al convertirse en rbol, los cabellos de la joven Isap se volvieron:


a)
b)
c)
d)

races.
ramas.
tronco.
tierra.

6. En el fragmento Desde entonces, este rbol bienhechor crece en las selvas tropicales,
qu significa la palabra subrayada?
a)
b)
c)
d)

Que realiza buenos actos.


Que hace las cosas bien.
Que es un buen rbol.
Que est bien hecho.

Lee el siguiente texto y luego responde las preguntas 7 a 12.


Pizarra mgica
Materiales:
Lpices de cera
Hojas blancas
Lpiz mina
Procedimiento
1. Doblar una hoja por la mitad.
2. Pintar manchas de colores con los lpices de cera en una de las mitades. Las manchas deben
hacerse cargando mucho el lpiz al pintar.
3. Abrir la hoja y plegar en sentido contrario la parte que no est coloreada, de manera que
las manchas queden hacia dentro.
4. Hacer un dibujo con lpiz mina en el lado opuesto de donde se pintaron las manchas,
cargando fuertemente el lpiz.
5. Rellenar de negro algunas partes del dibujo.
6. Abrir el papel y comprobar que el resultado sea como una pizarra mgica, pues en la parte
interior aparece el mismo dibujo en diferentes colores.
Archivo Santillana.
7. Se debe pintar cargando mucho los lpices de cera para que:
a)
b)
c)
d)

Al color negro quede marcado.


el dibujo sea llamativo.
tia la hoja al cargarla.
se rellene toda la hoja.

8. Qu significa la palabra plegar?


a)
b)
c)
d)

Pintar.
Doblar.
Cargar.
Rellenar.

9. Qu se debe hacer inmediatamente antes de dibujar con el lpiz mina?


a)
b)
c)
d)

Doblar la hoja en sentido contrario.


Pintar manchas de colores.
Rellenar de negro.
Abrir la hoja.

10. En el paso cuatro, qu pasara si al dibujar no se cargara fuertemente el lpiz mina?


a)
b)
c)
d)

Se vera descolorido.
No se marcara el dibujo.
Aparecera solo en negro.
Se vera el dibujo notoriamente.

11. Por qu se copia el dibujo en colores en la parte interior?


a) Porque se usa un lpiz de color negro.
b) Porque se dibuja sobre una hoja blanca.
c) Porque se rellenan algunas partes del dibujo.

d) Porque se carga el lpiz fuertemente sobre lo pintado.


12. Qu muestra la imagen del texto?
a)
b)
c)
d)

El resultado del dibujo.


El lugar donde hacer el dibujo.
Los materiales necesarios.
El tipo de dibujo que se debe hacer.

Lee el siguiente texto y luego responde las preguntas 13 a 19.

Ser para bien


Un buen rey tena como amigo y consejero a su primer ministro. Era un hombre tranquilo
y sabio que le ayudaba en lo que saba y poda. Este ministro y consejero sola utilizar la
expresin ser para bien y lo ms probable era que siempre acertara, pues saba cundo
hablar y qu decir.
Un buen da el rey, pelando una manzana, cometi un error y se cort el dedo pulgar. Se
lanz a gritar y con los ojos desorbitados mir a su ministro. El ministro bastante sereno lo mir y
dijo: Ser para bien. El rey se air todava ms y le grit:
Te voy a encarcelar por decirme semejante tontera: cmo ser para bien si perd mi dedo?
El ministro, mientras era apresado, mir al rey y dijo de nuevo: ser para bien.
El rey pens:
Vaya ministro loco que piensa que ser para bien que lo meta en prisin.
Pasado un tiempo, unos enemigos del rey dominaron y conquistaron sus tierras y se
apoderaron de su palacio, lo apresaron y decidieron quemarlo en sacrificio a sus dioses por
haberlos dejado ganar a este rey. As organizaron un gran mstil al que ataron al rey con
cuerdas y le pusieron paja en la base para prenderle fuego. Cuando uno de ellos exclam:
No podemos quemarlo y sacrificarlo a nuestros dioses, le falta un dedo, est incompleto,
sera una ofensa para los dioses! Otro exclam:
Busquemos, pues, al primer ministro.
Buscaron y buscaron, pero nadie imaginaba que el primer ministro estaba en prisin por
castigo y orden del rey, as que no pudieron quemarlo tampoco a l.
Pasados unos meses, unos aliados del rey de pases vecinos lucharon, expulsaron y
vencieron a sus enemigos y ayudaron a devolver al rey su poder, su trono y sus tierras.
El rey, una vez libre y con poder otra vez, lo primero que quiso fue hablar con el primer ministro
para comunicarle que tuvo razn y lo quera premiar por su sabidura. Una vez ante l, el rey
dijo:
Tuvisteis razn, mi buen amigo, ministro y consejero. Fue para bien que me amput el dedo.
Por ese motivo no me quemaron, y fue para bien que te encarcelase, si no te habran matado a
ti.
Quiero darte riquezas y tesoros por haber sido tan sabio!
El ministro le dijo:
Todo este tiempo en la crcel me sirvi para reflexionar y llegu a la conclusin de que ya soy
un anciano y quiero dejar la vida de palacio. Deseo dedicar todo el tiempo que me quede a
meditar y cultivar mi espiritualidad como ermitao en los bosques, en contacto ms ntimo con la
naturaleza.
El rey mir a su ministro, y esta vez el rey contest: Ser para bien. El ministro le devolvi la
mirada, sonri y dijo:

Veo que habis aprendido la leccin, querido amigo. Se despidi y se alej paseando
tranquilamente hasta desaparecer por entre los rboles.
Cuento popular de la India.
13. Cul era la funcin del primer ministro?
a)
b)
c)
d)

Aconsejar al rey.
Cuidar el palacio.
Meditar en el bosque.
Reflexionar en la crcel.

14. En qu lugar sucede la historia?


a)
b)
c)
d)

En la crcel.
En el bosque.
En un palacio.
En tierras vecinas.

15. Por qu renunciaron a matar al rey?


a)
b)
c)
d)

Porque no lo encontraron.
Porque le faltaba un dedo.
Porque ofenda a los dioses.
Porque preferan al primer ministro.

16. Qu sinti el rey al darse cuenta de que su ministro tuvo razn?


a)
b)
c)
d)

Rabia.
Orgullo.
Gratitud.
Arrepentimiento.

17. El cuento trata sobre un:


a)
b)
c)
d)

rey que fue engaado por su primer ministro.


ministro que siempre supo lo que le ocurrira al rey.
rey que aprendi la leccin de que todo pasa por algo.
ministro que, luego de estar en la crcel, decidi ser ermitao.

18. Cmo crees que actu el rey al encarcelar a su primer ministro?, por qu?
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
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19. Qu opinas sobre la forma de vivir que eligi el ministro luego de ser liberado?, por
qu?
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Lee el siguiente texto y luego responde las preguntas 20 a 24

Por qu las vacas siempre mascan?


Las vacas son rumiantes, es decir, que estn continuamente mascando para facilitar la digestin
de los pastos y las hierbas con alta concentracin de celulosa, una sustancia muy difcil de
digerir. Luego de cortar las hierbas con los dientes, las tragan. Ese alimento va al estmago,
donde hay bacterias que ayudan a descomponerlo. Pero como esto no es suficiente, la hierba
procesada
por el estmago vuelve a la boca y las vacas deben seguir masticndola hasta desmenuzarla
totalmente.
Las vacas tienen cuatro estmagos. El primero es el rumen, donde hay una gran cantidad de
microorganismos, como bacterias y hongos, que digieren la celulosa de las hierbas y obtienen
protenas y vitaminas. De all el alimento regresa a la boca, donde se tritura nuevamente, y va a
otra cavidad llamada redecilla, que es una especie de colador que elimina lo que no sirve. Luego
la comida pasa al libro, donde se extrae el exceso de lquidos, y despus al cuajar, un estmago
muy parecido al nuestro. All comienza la segunda digestin. Los alimentos pueden tardar
cuatro das en ser digeridos.
Enciclopedia visual de las preguntas.
Buenos Aires: Santillana, 2008.

20. Qu significa que las vacas sean rumiantes?


A Que les cuesta digerir.
B Que mascan continuamente.
C Que comen hierbas y pastos.
D Que tienen el estmago dividido.
21. Enumera del 1 al 4 el orden en que la vaca procesa el alimento.
_______ Tragan las hierbas y pasan al rumen.

_______ Pasa a la redecilla y se elimina lo que no sirve.


_______ Entra al libro, donde se extrae el exceso de lquido y pasa al cuajar.
_______ Vuelven las hierbas para masticarlas nuevamente.
22. Qu parte del estmago de la vaca se parece al de los seres humanos?
a)
b)
c)
d)

Redecilla.
Rumen.
Cuajar.
Libro.

23. El texto anterior fue escrito para:


a)
b)
c)
d)

describir el estmago de la vaca.


explicar por qu las vacas son rumiantes.
ensear sobre la alimentacin de la vaca.
mostrar los alimentos que consume la vaca.

24. Por qu la hierba debe volver a la boca para seguir siendo masticada?
a)
b)
c)
d)

Porque la celulosa es difcil de digerir.


Porque tarda cuatro das en ser digerida.
Porque debe ser descompuesta por bacterias.
Porque el estmago no es capaz de asimilarla.

Lee el siguiente texto y luego responde las preguntas 25 a 30 .

Guglielmo Marconi
En 1874, el 25 de abril, naci en la ciudad italiana de Bolonia, Guglielmo Marconi. Su padre era
italiano y su madre era irlandesa, y desde pequeo aprendi a hablar ingls.
Desde muy pequeo se interes por el magnetismo y la produccin de corriente elctrica con
pilas de construccin casera.
Guglielmo era un autodidacta. Aunque no fue a la universidad, asisti, convencido por su madre,
a charlas dictadas por famosos cientficos. Adems, lea mucho y haca en su casa los
experimentos que se describan en los libros que peda prestados en la universidad.
En 1895, a los 21 aos, construy el primer transmisor telegrfico sin hilos, con un alcance de
2,4 km. A los 23 aos fund la Compaa Marconi Telegrafa sin Hilos, cuyas primeras
transmisiones atravesaron el Canal de la Mancha.
En 1909, a los 35 aos, Marconi recibi el Premio Nobel de Fsica, y para el ao 1910 haba
logrado comunicar localidades tan distantes como Irlanda con Argentina e Inglaterra con
Australia.
En 1930, las luces del Palacio de Justicia de Sydney, Australia, se encendieron solas. Marconi
se encontraba en Gnova, Italia Cmo lo logr? Guglielmo envi impulsos radiotelegrficos
desde Italia hasta Australia logrando encender las luces del Palacio.
Fue tal la importancia que adquiri Marconi, que en Italia lo nombraron senador, marqus y
embajador. Fue en este ltimo rol que Marconi firm el tratado de paz entre Bulgaria y Alemania
durante la Primera Guerra Mundial. Guglielmo falleci el ao 1937 y la noticia de su muerte fue
transmitida a todo el mundo por radio.

Archivo Santillana.
25. Principalmente, quin fue Guglielmo Marconi?
a)
b)
c)
d)

Un destacado cientfico italiano.


Un empeoso empresario.
Un ingls muy estudioso.
Un ministro importante.

26. En qu ao Marconi construy el primer telgrafo sin hilos?


a)
b)
c)
d)

1874
1895
1930
1937

27. Qu significa que Guglielmo Marconi haya sido un autodidacta?


a)
b)
c)
d)

Que aprendi solo.


Que lea muchos libros.
Que fue a la universidad.
Que haca experimentos.

28. En la vida de Marconi, qu hecho importante se destaca en 1909?


a)
b)
c)
d)

Aprendi a hablar ingls.


Recibi el Premio Nobel de Fsica.
Haba logrado comunicar localidades distantes.
Encendi a la distancia las luces del Palacio de Justicia de Sydney.

29. Qu hizo Marconi a los 23 aos?


a)
b)
c)
d)

Envi impulsos radiotelegrficos desde Italia hasta Australia.


Asisti a charlas dictadas por famosos cientficos.
Fund la Compaa Marconi Telegrafa sin Hilos.
Fabric una pila de construccin casera.

30. El texto anterior trata sobre:


a)
b)
c)
d)

la vida de Marconi.
la invencin del telgrafo.
los premios Nobel italianos.
la comunicacin inalmbrica.

Rbrica pregunta 18
Respuesta
correcta (2 PTS.)

Respuesta parcial
(1 PTS.)
Respuesta
Incorrecta (0 PTS.)

Pauta de correccin pregunta abierta


El estudiante manifiesta su postura y la justifica al menos con un argumento en funcin de su opcin; por ejemplo: que es
correcta la actitud, pues necesitaba buenos consejos y no que le repitieran la misma frase en toda ocasin. Si opta por que la
actitud no es correcta, puede argumentar que no era necesario encerrarlo y que al final de la historia descubri que siempre
tuvo la razn.
El estudiante manifiesta su postura, pero su justificacin no se relaciona con la pregunta, o bien su respuesta es una
descripcin del texto y no una opinin.
El estudiante no alude a la pregunta y opina sin referirse al sentido del texto.

Rbrica pregunta 19
Respuesta
(2 PTS.)

correcta

Respuesta parcial
(1 PTS.)
Respuesta
Incorrecta (0 PTS.)

Pauta de correccin pregunta abierta


El estudiante manifiesta su postura y la justifica al menos con un argumento en funcin de su opcin; por ejemplo: que est de
acuerdo, pues solo de esa manera se puede vivir con tranquilidad. Si opta porque no est de acuerdo, puede argumentar que
es una vida muy solitaria y que se necesita estar muy preparado.
El estudiante manifiesta su postura marcando buena o mala, pero su justificacin no se relaciona con la pregunta, o bien su
respuesta es una descripcin del texto y no una opinin.
El estudiante no alude a la pregunta y opina sin referirse al sentido del texto.

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