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Torres Bonilla
MEMBRESA
INTRODUCCIN
Una de las caractersticas predominantes de la sociedad occidental es el individualismo. El
hombre occidental tiende a pensar en s mismo mayormente como un individuo y no como parte
de un conglomerado. Ms aun, el hombre contemporneo parece haber desarrollado una alergia
crnica contra todo tipo de compromiso. Repele fuertemente todo aquello que pudiera coartar
sus deseos e interferir con sus planes; lamentablemente esta mentalidad no ha dejado de tener
un impacto dentro del cristianismo. Muchas personas profesan ser creyentes y pretenden tener
una relacin personal con Cristo, sin tener al mismo tiempo una relacin vital con la iglesia. Pero
tal cosa es sencillamente imposible. Estar en Cristo es equivalente en el NT a estar en la Iglesia;
amar a Cristo es amar a la Iglesia, preocuparse por ella, involucrarse en ella. Si pasamos por alto
esa dimensin corporativa de la obra redentora de Cristo, estamos tergiversando el mensaje de
las Escrituras y reinventando el cristianismo.
Dios, en su bondad y amor, no nos ha llamado a ser cristianos aislados. Si bien es cierto que
pecamos individualmente, y hemos sido llamados del mundo individualmente, tambin somos
llamados a estar reunidos en una asamblea local. En el Nuevo Testamento, esta asamblea es
llamada la Iglesia.
Pablo dice en Tito 2:14 que Cristo se dio a S mismo por nosotros para redimirnos de toda
iniquidad y purificar para S un pueblo propio, celoso de buenas obras. Comentando este texto,
dice Sinclair Ferguson: Pablo enfatiza aqu, y en muchos otros lugares, que Cristo quiere crear un
pueblo, y no meramente salvar a individuos aislados que crean en l. Ese inters de Cristo por la
unidad de Su pueblo, qued claramente evidenciado en la oracin intercesora que Juan recoge
en el captulo 17 de su evangelio, y que estudiamos en el primer sermn de esta serie. Si nuestras
oraciones revelan los anhelos ms profundos del alma, entonces no hay duda alguna de que la
unidad de los creyentes es un asunto prioritario en la mente y el corazn de Cristo (comp. Jn.
17:11, 20-23).
Como bien seala el pastor Mark Dever: Si te llamas a ti mismo cristiano pero no eres miembro
de una iglesia a la que asistes regularmente, me temo que puedas ir camino al infierno. Est
sugiriendo el pastor Dever que la membresa de la iglesia es lo que nos hace cristianos? Por
supuesto que no! Pero l quiere subrayar una verdad que muchos cristianos profesantes parecen
estar pasando por alto: la centralidad de la iglesia en el plan redentor de Dios y en la vida prctica
del verdadero creyente.
Porque de la manera que en un cuerpo tenemos muchos miembros, pero no todos los miembros
tienen la misma funcin. Su aplicacin es clara y directa: as nosotros, siendo muchos, somos
un cuerpo en Cristo, y todos miembros los unos de los otros. Su enseanza asume no slo que
Dios en verdad da dones a cada cristiano, pero que tales dones han de ser usados por los
miembros de la iglesia para el beneficio de los dems miembros de la iglesia.
En conclusin, este pasaje ensea que hay una membresa definida en el cuerpo de Cristo, la
iglesia, cada cual que est entre vosotros cada cual se refiere a cada miembro, el
vosotros se refiere a la iglesia.
Sin embargo, hay listados de personas relacionadas con la iglesia del Nuevo Testamento. Estas
eran algunas veces viudas que eran ayudadas por la iglesia (I Tim. 5) o los nombres en el Libro de
la Vida del Cordero (Filip. 4:3; Apoc. 21:27). Asimismo, existen pasajes en el Nuevo Testamento
que infieren una definicin clara de las fronteras que limitaban a los miembros de una iglesia. La
iglesia conoca a los miembros de ella. Por ejemplo, en las cartas de Pablo a la iglesia de Corinto
se muestra que algunos miembros de ella fueron expulsados (ej., 1 Cor. 5) y otros eran incluidos
(2 Cor. 2). En este ltimo ejemplo Pablo menciona an el trmino la mayora de personas (II
Cor. 2:6) de quienes se refiere como habiendo realizado el castigo que le impuso de expulsin
de la iglesia. Esta mayora podra referirse a la mayora de las personas que eran reconocidas
como los miembros de la iglesia.
La Membresa es un Compromiso
La prctica entre los cristianos de la membresa eclesistica se ha desarrollado como un intento
en la ayuda de mantenernos firmes unos con los otros en responsabilidad y amor. A travs de
identificarnos con una iglesia en particular, estamos haciendo saber a los pastores y otros
miembros de esa iglesia local que intentamos estar comprometidos en asistencia, ofrenda, amor
y servicio. Nosotros incrementamos las expectativas de otros hacia nosotros en estas reas y
hacemos notar que somos la responsabilidad para esa iglesia local.
Aseguramos a la iglesia de nuestro compromiso para Cristo a travs de servirles, asimismo los
animamos a ellos a que se comprometan a servirnos en amor y a ser de nimo para nuestro
crecimiento espiritual o discipulado.
En este sentido, la idea de la membresa eclesistica es una idea bblica. Proviene entre otras
cosas de la analoga que usa Pablo del cuerpo al referirse a la iglesia local. El concepto viene de la
salvacin de Cristo para nosotros por medio de su Gracia de manera que nos coloca en las iglesias
para servirle en amor mientras servimos a otros. Viene tambin de una obligacin mutua, como
est definido en palabras de las Escrituras tales como juntos y unos con otros. Todo esto esta
condensado en el Pacto de una iglesia saludable.
Ore para que la membresa de la iglesia pueda llegar a tener un significado ms profundo de lo
que actualmente tiene, de manera que podamos saber mejor quienes son aquellos sobre los
cuales somos responsables, y en esta forma poder orar por ellos, animarlos y desafiarlos. No
deberamos permitir a las personas mantener su membresa en nuestras iglesias por puras
razones sentimentales. Bblicamente hablando, tal membresa no es en lo absoluto una
membresa. Debemos ser conscientes de que Cuando nos traslademos a otro domicilio o
ciudad, tan pronto como sea posible, nos uniremos a otra iglesia donde podamos poner en
prctica el compromiso adquirido con la membresa, as como los principios de la Palabra de
Dios. Este compromiso es parte de un discipulado saludable, particularmente en nuestra poca
de tantos cambios y traslados.
El significado de la membresa de una iglesia es estar incorporado de manera prctica al cuerpo
de Cristo. Significa el viajar juntos como extranjeros y extraos en este mundo, mientras llegamos
a nuestra morada celestial. Ciertamente, otra marca de una iglesia saludable es un entendimiento
bblico de la membresa de la iglesia.