Grandes Evangelistas de Sanidad

14/5/2014
Grandes evangelistas de sanidad
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Enseanzas de
Avivamiento y
Reforma
Bblica
Prdicas
histricas de
avivamiento
Historia y
testimonios de
avivamientos
El ciclo repetido de
avivamiento y
apostasa
Jonatn Edw ards:
Como obra Dios
para
conversiones
verdaderas
Martn Lutero algo que podemos
aprender de su
vida
Los anabaptistas
(Annimo) La vida
de David Brainerd
La vida de Juan
Wesley: "Es
necesario nacer
de nuevo"
Parte 2: El
avivamiento
metodista:
Rumbo a la
iglesia primitiva
Grandes evangelistas de sanidad - Como vino el

poder de Dios.
Por Andrew Strom y Larry Magnello. Copyright 1996, 2004.
SE DA PERMISO para fotocopiar y regalar esta obra. Sin embargo, si usted
desea "publicarla" o partes de ella, tendr que obtener el permiso de los autores
primero.
e-mail: astrom@revivalschool.com
El original ingls de este libro fue publicado en internet en http://www.revivalschool.com.
CONTENIDO:
Introduccin: "Llenos del Espritu"
1. Smith Wigglesworth
2. John G .Lake
3. W.V.Grant, padre
4. Mara Woodworth-Etter
5. James Dunn
6. Los que tenan la plenitud, pero cayeron en su andar:
John Alexander Dowie
El enigma de William Branham
7. Las lecciones que necesitamos aprender
8. La visin de Smith Wigglesworth
Introduccin
Parte 3: Algunos
otros aspectos
del avivamiento
metodista
(Annimo) El gran
"Avivamiento de
oracin", 1857
Andrew Strom:
Los primeros aos
del Ejrcito de
Salvacin
(Annimo) Dos
testimonios del
avivamiento en
Gales (19041905)
El avivamiento de
la Calle Azusa:
Qu pas con su
herencia?
Andrew Strom:
"Llenos del Espritu"

Las palabras griegas para "SED LLENOS del Espritu Santo" (Ef.5:18) deberan
traducirse: "SED SIENDO LLENADOS del Espritu Santo". En otras palabras, debemos
buscar a Dios constantemente para que seamos ms y ms llenos de Su Santo Espritu.
Algunas personas creen que los cristianos recibimos una sola llenura del Espritu de Dios
durante toda nuestra vida. Estas personas quizs son sinceras, pero estn
SINCERAMENTE EQUIVOCADOS. Este artculo es acerca de hombres y mujeres de
Dios que no estaban satisfechos con una seal inicial de la gracia o presencia de Dios en
sus vidas. Ellos tenan hambre por ms, y en su desesperacin por una cercana ms y
ms profunda con Dios, ellos vencieron toda barrera y superaron todo obstculo para
experimentar una medida cada vez ms grande de la santa presencia y gloria de Dios; y
para ganar una uncin de una clase que raras veces se ha visto desde los das de los
http://www.altisimo.net/maestros/Strom-Evangelistas%20de%20sanidad.htm#7
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Andrew Strom:
Grandes
evangelistas de
sanidad
Duncan Campbell:
Como empez el
avivamiento en las
islas Hbridas
(1949)
Alimento para
el remanente
de Dios
Educacin
cristiana
Preparacin para
el ministerio con
nios, en la familia
y en la iglesia
Temas de
educacin
escolar
John Wesley: La
religin en familia
Blog "Educacin
Cristiana
Alternativa"
apstoles.
Su hambre fue por MS DE JESS, y El no los decepcion, aunque el camino fue a
menudo estrecho y difcil. Fue un camino que pocos buscaban. Pero simplemente no era
suficiente ser "bautizados en el Espritu" y "hablar en lenguas". Ellos necesitaban SER
INVESTIDOS CON EL PODER DE LO ALTO. Y ellos necesitaban ver a Dios
glorificado en sus das, de la manera ms profunda posible. Ellos no podan soportar
seguir viviendo de la manera como siempre. Donde estaba el poder, dnde estaba la
gloria de los das apostlicos? Ellos se encargaron - y fueron impulsados en este camino
por Dios mismo - de descubrirlo.
Y as, con ayunos y oracin, con luchas agonizantes como Jacob la tena con Dios,
despojando sus vidas no solamente de sus pecados, sino de todos sus "CAMINOS"
carnales y emocionales - los caminos del poder humano y de la fuerza humana -, ellos
seguan luchando, hasta alcanzar la sala del trono de Dios. Y cuando llegaron all, fueron
hombres y mujeres verdaderamente quebrantados, verdaderamente con "manos puras y
un corazn limpio". Y El los encontr all de la manera ms profunda. Dime, mi amigo,
tienes hambre y sed de ms de Dios? Es tu nico deseo amarle con TODO tu corazn
y TODA tu mente y TODA tu alma y TODAS tus fuerzas? Y deseas verlo a El
glorificado en la tierra a lo mximo posible? "Y me buscarn, y me encontrarn,
CUANDO ME BUSQUEN CON TODO VUESTRO CORAZN" (Jer.29:13)
Material de
enseanza
Panorama de la
Biblia para nios
Captulo Uno
"La idea del mes"
Otros estudios
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autores
Preguntas
frecuentes
SMITH WIGGLESWORTH
Smith Wigglesworth fue sin duda uno de los hombres de Dios ms ungidos que vivieron
en los tiempos recientes. El fue conocido como el "apstol de la fe", y si alguien merece
ser descrito como "lleno de fe y del Espritu Santo", fue l. El viva y caminaba
continuamente en la presencia de Dios. Y los milagros que acompaaron su ministerio
fueron de la clase que se ha visto raras veces desde los das de los apstoles. Personas
nacidos ciegos y sordos, mutilados, deformados por enfermedades, otros al umbral de la
muerte con cncer u otra enfermedad - todos fueron sanados por el poder de Dios. Aun
muertos fueron resucitados.
Nacido en 1859 en pobreza, Smith Wigglesworth se convirti por medio de los
metodistas a la edad de ocho aos. Ya entonces tena hambre de Dios, y hambre de ver
almas convertidas. El participaba en el coro de la iglesia episcopal local. "Cuando la
mayora de los nios en el coro tenan doce aos, tenan que ser confirmados por el
obispo. Yo no tena doce aos, sino entre nueve y diez, cuando el obispo puso sus manos
sobre m. Puedo recordar que cuando l me impuso sus manos, tuve una experiencia
similar a la que tuve cuarenta aos despus cuando fui bautizado en el Espritu Santo. Mi
cuerpo entero se llen de la conciencia de la presencia de Dios, una conciencia que
permaneci conmigo por varios das. Despus del servicio de confirmacin, todos los
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otros nios estaban hablando groseras y pelendose, y yo me asombraba por lo que

haba hecho una diferencia entre ellos y yo." (Stanley Frodsham, "Smith Wigglesworth,
Apstol de fe", p.13. - La mayora de las citas siguientes son del mismo libro.)
Ms tarde, Wigglesworth fue bautizado por inmersin por los bautistas. Pero recordemos
que todos sus aos tempranos de ministerio y de buscar a Dios fueron mucho antes del
avivamiento de la "Calle Azusa" y del movimiento pentecostal. Smith tena hambre por
Dios, y experiment muchos nuevos niveles de uncin bastante antes de experimentar el
bautismo en el Espritu Santo y el hablar en lenguas. El ya fue conocido por su ministerio
de sanidad, y haba visto a Dios moverse con gran poder, bastante tiempo antes de que
se hablaba acerca de la nueva experiencia pentecostal. No como nosotros hoy que
empezamos con el bautismo en el Espritu como nuestra primera uncin verdadera, para
Smith esto fue la culminacin de aos de buscar a Dios, y por tanto fue mucho ms cerca
a una verdadera investidura con "poder de lo alto" como en el Nuevo Testamento.
Smith Wigglesworth dice: "Yo recib la enseanza Bblica fundamental entre los Hermanos
de Plymouth. March bajo la bandera de sangre y fuego del Ejrcito de la Salvacin, y
all aprend a ganar almas al aire libre. Recib la segunda bendicin de la santificacin y un
corazn puro bajo la enseanza de Reader Harris y la Liga Pentecostal. Reclam el don
del Espritu Santo por fe mientras esperaba por diez das ante el Seor. Pero en
Sunderland, en 1907, me arrodill ante Dios y tuve una experiencia de Hechos 2:4..."
(p.119) El describe esta experiencia as: "Ella (la seora Boddy, esposa de un ministro)
puso sus manos sobre m y despus tuvo que salir de la habitacin. El fuego cay. Fue un
tiempo maravilloso mientras yo estuve all a solas con Dios. El me ba en poder. Fue
una conciencia de la limpieza por la sangre preciosa, y exclam: 'Limpio! Limpio!
Limpio!' Fui llenado con el gozo de la conciencia de la limpieza. Me fue dada una visin
en la que vi al Seor Jesucristo. Contempl la cruz vaca, y le vi a El exaltado a la diestra
de Dios el Padre. Ya no pude hablar en ingls, pero empec a alabarle en otras lenguas
como el Espritu de Dios me lo dio a pronunciar. Yo supe entonces, aunque yo haba
recibido unciones anteriormente, que ahora, por fin, yo haba recibido el verdadero
bautismo en el Espritu Santo como ellos lo recibieron en el da de Pentecosts." (p.44)
Despus de esta experiencia, nada pudo parar a Smith Wigglesworth. El era una llama
para Dios, y el fuego cay dondequiera que iba. El dijo: "Creo que los ministros de Dios
deben ser llamas de fuego. Nada menos que llamas. Nada menos que instrumentos
poderosos, con mensajes ardientes, con corazones llenos de amor. Ellos tienen que tener
una PROFUNDIDAD DE CONSAGRACIN, que Dios se haya encargado
completamente de su cuerpo, y que existen nicamente para manifestar la gloria de Dios.
Un bautismo en la muerte, en la que la persona es purificada y activada..." El tena
ciertamente una audacia, un atrevimiento, que raras veces se ha visto en la cristiandad en
los tiempos modernos. Fue comn para l anunciar en sus reuniones: "Cada sermn que
Cristo predic fue precedido por un milagro ejemplar. Nosotros seguiremos Su ejemplo.
La primera persona en este pblico grande que se ponga de pie, no importa cual sea su
enfermedad, yo orar por esta persona y Dios la librar." - Y la primera persona que se
paraba, aunque era el mutilado ms deformado, se sanaba!
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En otra ocasin tpica, un hombre con dolor del estmago vino adelante por oracin, y
Wigglesworth, ordenando al dolor que se vaya, golpe al hombre en el estmago de
manera que retrocedi hasta la mitad del auditorio - completamente sanado!
Wigglesworth crea en ORDENAR a los enfermos a ser sanados en el nombre de Jess.
Su fe era una fe agresiva, santa. El era un hombre "violento", tomando terreno del
enemigo con fuerza. Sin embargo, l era tambin un hombre de gran compasin, como
tambin de gran autoridad. El diablo ciertamente lo senta cuando Smith Wiggleworth
lleg a la ciudad!
Varias personas fueron literalmente resucitados de la muerte bajo el ministerio de Smith.
Este es el relato de una ocasin: "Mi amigo dijo: 'Ella est muerta.' El tena miedo. Yo
nunca en mi vida haba visto a un hombre con tanto miedo. 'Qu puedo hacer?',
pregunt. Pensars que lo que hice fue absurdo, pero alcanc la cama y jal a la mujer.
La cargu a travs de la habitacin, la par contra la pared y la mantuve parada, porque
estaba completamente muerta. Mir su cara y dije: 'En el nombre de Jess reprendo esta
muerte.' - Desde la coronilla de su cabeza hasta la planta de sus pies, su cuerpo entero
comenz a temblar. 'En el nombre de Jess te ordeno que camines', dije. Repet: 'En el
nombre de Jess, en el nombre de Jess, camina!', y ella camin." (p.59) Esta mujer no
solamente fue resucitada de la muerte, sino fue tambin instantneamente sanada de una
enfermedad terrible. Empez a testificar a la gente acerca de su experiencia de muerte y
restauracin. Se ha documentado que Smith Wigglesworth resucit a un total de 23
personas durante los aos de su ministerio.
Una vez que Smith esperaba en el paradero del bus, una mujer tena un problema con su
perrito que le haba seguido y no quiso volver a casa. Primero ella intent hablarle
suavemente y pedirle que vaya a casa. Pero despus de un tiempo de intentar esto en
vano, la mujer de repente pis fuertemente con su pie y dijo severamente: 'Anda
inmediatamente a casa!' El perro se fue inmediatamente, con la cola entre las patas. "As
es como hay que tratar al diablo", dijo Wigglesworth a voz alta para que todos los que
esperaban all lo pudieran or. Y esta fue su actitud hacia el diablo, en cada momento. El
literalmente viaj por el mundo entero en las dcadas de 1920 y 1930, y miles fueron
salvos y sanados en todo lugar adonde iba. A menudo llegaba a un lugar sin que se saba
y sin ser anunciado, pero dentro de pocos das se amontonaban miles para escucharlo,
porque el poder de Dios que fue demostrado en sus reuniones era tan grande. Dios fue
realmente glorificado en todo lugar donde l iba.
El era un hombre que caminaba y viva en la misma presencia de Dios. Sin embargo, en
muchos aspectos era un hombre muy natural y comn. Y nunca tena miedo de emitir una
reprensin extraa y severa. Su objetivo era estar en una comunin constante,
ininterrumpida con el Padre. En sus aos tempranos haba pasado horas y das buscando
a Dios fervientemente; pero ms tarde, "aunque su vida era una combinacin de oracin y
alabanza incesante, y cada una de sus palabras y obras era un acto de adoracin, sin
embargo no era dado a perodos prolongados de ayuno y oracin." (p.122) En lugar de
ello, l haba aprendido el secreto de estar en una comunin continua, ntima con Dios (a
veces retirndose quietamente en s mismo para este propsito), aun cuando estaba en
medio de una multitud de gente. El caminaba por fe, y estaba "en el Espritu" todo el
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tiempo. Este fue un secreto vital de su xito. El dijo: "Hay dos lados de este bautismo: El
primero es, t posees el Espritu; el segundo es que el Espritu te posee a ti." (Vea "La
vida de Smith Wigglesworth", por Jack Hywel-Davies.) El haba contado el costo, y todo
perteneca a Dios. El era un hombre que realmente comprenda la AUTORIDAD
PIADOSA, y CAMINABA en ella por la fe. El dijo: "'Sed llenos del Espritu', o sea, sed
ATESTADOS del Espritu, tan repletos que no quede lugar para ninguna otra cosa." Esta
fue la manera como l viva. Lleno de audacia, lleno de atrevimiento, "lleno de fe y del
Espritu Santo."
En una ocasin, l recuerda: "Estuve viajando a Cardiff en el sur de Gales. Yo haba
estado mucho en oracin durante el viaje. El vagn estaba lleno de gente de quienes yo
saba que no eran salvos, pero haba tanta conversacin y bromas que no pude decir ni
una palabra a favor de mi Maestro. Cuando el tren se estaba acercando a la estacin, me
fui a lavar las manos, y cuando regres, un hombre salt sobre sus pies y dijo: 'Seor,
usted me convence de pecado', y cay sobre sus rodillas all mismo. Pronto toda la gente
en el vagn estaba exclamando de la misma manera. Ellos dijeron: 'Quin es usted?
Qu es usted? Usted nos convence a todos de nuestro pecado.'..." (Stanley Frodsham,
'Smith Wigglesworth, apstol de fe', p.80). Este episodio me hace recordar mucho a otro
evangelista audaz, franco y ungido - Charles G.Finney, quien haba descubierto despus
de un poderoso bautismo del Espritu Santo unos aos antes, que incluso unos
comentarios pasajeros que l haca, atravesaron el corazn de la gente con conviccin del
pecado. El fue uno de los predicadores de avivamiento ms grandes de todos los
tiempos. (Muri en 1875.)
Smith Wigglesworth puso un gran nfasis en pureza y santidad, como todos los
verdaderos predicadores de avivamiento. El dijo: "Cada da tienes que llegar a un plano
ms alto. Tienes que negarte a ti mismo para progresar con Dios. Tienes que rechazar
todo lo que no sea puro y santo. Dios quiere que seas puro en tu corazn. El quiere que
tengas un deseo intenso de santidad... Son dos cosas que harn que saltes fuera de ti
mismo y dentro de las promesas de Dios hoy. La una es la pureza, y la otra es la FE, que
es avivada ms y ms POR LA PUREZA." (p.125) Esta declaracin contiene
probablemente el secreto clave del xito extraordinario de Smith Wigglesworth en Dios.
Y es obviamente una clave que nosotros tambin debemos recordar. Otro punto a
recordar es que Smith estaba muy consciente de los peligros del dinero, y se cuidaba a s
mismo mucho contra cualquier avaricia. El era verdaderamente irreprochable tambin en
esta rea.
Yo creo que Smith Wigglesworth fue algo como un "precursor" directo de la clase de
ministerios que se levantarn en nuestros das. Creo que los ministerios apostlicos que
traern avivamiento verdadero en estos ltimos das, combinarn la fe atrevida que obra
milagros, de un Smith Wigglesworth, con la prdica de arrepentimiento que convence en
lo ms profundo, de un Charles Finney. Y se movern bajo una uncin poderosa que
combina lo mejor de ambos tipos de ministerio. Qu das gloriosos sern estos! - Smith
Wigglesworth muri en 1946 a la edad avanzada de 87 aos, una llama de Dios hasta el
final. Que l sea un ejemplo para nosotros todos.
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avivamiento y
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necesario nacer
de nuevo"
Parte 2: El
avivamiento
metodista:
Rumbo a la
iglesia primitiva
Parte 3: Algunos
otros aspectos
del avivamiento
metodista
(Annimo) El gran
"Avivamiento de
oracin", 1857
Andrew Strom:
Los primeros aos
del Ejrcito de
Salvacin
(Annimo) Dos
testimonios del
avivamiento en
Gales (19041905)
El avivamiento de
la Calle Azusa:
Qu pas con su
herencia?
JOHN G. LAKE
John G. Lake fue conocido como "el apstol de Dios para frica". Nacido en Canad en
1870, su familia pronto se traslad a Estados Unidos, donde l creci. Su ministerio de
sanidad y predicacin dur desde 1898 (cuando vio como su esposa fue
instantneamente sanada bajo el ministerio de John Alexander Dowie), hasta su muerte en
1935. En 1908 Dios lo envi a frica, donde su ministerio ungido de milagros result en
lo que fue descrito como "el movimiento misionero ms extenso y poderoso en toda
frica". Como escribi Gordon Lindsay: "Durante aquel tiempo l pas cinco aos en
Sudfrica que hicieron historia, involucrado en un ministerio que en algunos aspectos lleg
cerca a lo que era la iglesia temprana."
Despus de su regreso a Amrica, Lake estableci un ministerio en Spokane,
Washington, que result en nada menos que 100'000 asombrosos milagros de sanidad en
el lapso de cinco o seis aos. Despus estableci una obra similar en Portland, Oregon,
que tambin atrajo mucha atencin.
Como Smith Wigglesworth, tambin John G.Lake haba experimentado victorias,
unciones poderosas y un verdadero llamado de Dios, muchos aos antes de Calle Azusa
y el avivamiento pentecostal. Lo siguiente es un relato abreviado del hambre espiritual y
de la preparacin por Dios en la vida de Lake, poco antes del comienzo del perodo ms
ungido de su ministerio. (Tomado del libro "John G.Lake, apstol a frica", compilado
por Gordon Lindsay, y relatado en las palabras del mismo Lake):
"Ocho aos haban pasado despus que Dios me haba revelado a Jess como Sanador.
Yo estaba practicando el ministerio de la sanidad. Durante estos ocho aos, cada
respuesta a la oracin, cada toque milagroso de Dios, cada respuesta de mi propia alma
al Espritu haban creado dentro de m un anhelo ms intenso por una intimidad con Dios,
tal como me pareca que los discpulos de Jess y la iglesia primitiva haban tenido... Poco
despus de comenzar mi ministerio de sanidad, mientras estuve en un servicio donde se
present la necesidad del bautismo en el Espritu, mientras yo estaba arrodillado en
oracin y nueva consagracin a Dios, una uncin del Espritu vino sobre m. Olas de la
santa gloria pasaron por mi ser, y fui levantado a una nueva esfera de la presencia y del
poder de Dios. Despus de esto, las respuestas a la oracin fueron frecuentes, y de vez
en cuando ocurrieron milagros de sanidad. Me sent en el lmite de una gran regin
espritual, pero fui incapaz de entrar all completamente, y as no estuve satisfecho con lo
que haba alcanzado..." (p.16)
"Cientos y cientos de personas fueron sanados por el poder de Dios durante estos diez
aos. Pero al fin de estos diez aos, creo que yo era el hombre ms hambriento por Dios
que jams vivi. Tena tanta hambre por Dios que cuando sala de mis oficinas en
Chicago y caminaba por la calle, mi alma se derramaba, y yo exclamaba: 'Oh Dios!' - La
gente se paraba para mirarme y se asombraba. Fue el anhelo ansioso de mi alma,
buscando a Dios en una medida ms grande de lo que yo conoca. Pero mis amigos
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Preguntas
frecuentes
decan: 'Seor Lake, usted ha tenido un hermoso bautismo del Espritu Santo.' S, era
hermoso hasta donde llegaba, pero no estaba respondiendo al clamor de mi corazn. Yo
estaba creciendo en un mayor entendimiento de Dios, y de la necesidad de mi propia
alma. Mi alma deseaba una entrada ms grande en Dios, Su amor, Su presencia y poder.
Y entonces, un da, un hombre anciano entr a mi oficina, se sent, y en la media hora
que segua, l revel a mi alma ms conocimiento de Dios de lo que yo haba sabido
antes. Cuando l haba salido, yo dije: '...Dios, si esto es lo que hace el bautismo del
Espritu Santo, yo quiero tenerlo.' Oh, el milagro de Dios que entonces fue revelado a mi
corazn!..."
"Finalmente fui guiado a apartar ciertas horas del da dedicadas a Dios, como tiempos de
meditacin y oracin. As pasaron varios meses, hasta que una maana, mientras yo
estaba arrodillado en oracin, el Espritu de Dios habl a mi espritu y dijo: 'Ten paciencia
hasta el otoo.' Mi corazn se alegr en esta palabra de nimo, y continu mi prctica de
meditacin y oracin como antes. Me fue fcil separarme de los asuntos de la vida, de la
manera que mi espritu mantena su actitud de comunin con Dios aun mientras mis manos
y mi mente estaban ocupados en los asuntos comunes de la vida diaria. ...Yo dije: 'Dios,
si quieres bautizarme en el Espritu Santo, y darme el poder de Dios, no permitir que
alguna cosa se interponga entre yo y una obediencia cntupla.'"
"Or por el bautismo del Espritu Santo durante nueve meses, tan honestamente y sincero
en la fe como posible. Finalmente, un da estuve al punto de tirar la toalla y abandonarlo
todo. Dije: 'Seor, quizs esto es para otros, pero no es para m. Simplemente no puedes
drmelo.' No culp a Dios de ninguna manera. Una noche, un seor Pierce me dijo:
'Seor Lake, estuve deseando durante mucho tiempo que usted me visitara para pasar
una noche en oracin. Nosotros hemos estado orando por el bautismo durante un ao
entero, y ninguno de nosotros ha sido bautizado. Hermano, creo que usted no lo recibi
tampoco, entonces podemos orar unos por otros.' Yo estaba tan hambriento de oracin,
que iba con todas las intenciones de orar por los dems, pero apenas estuve orando
cinco minutos cuando la luz de Dios empez a brillar alrededor de m, me encontr en el
centro de un arco de luz de tres metros de dimetro, la luz ms blanca de todo el
universo. Tan blanca! Cunto hablaba esto de pureza. El recuerdo de esta blancura, esta
blancura maravillosa, ha sido el ideal delante de mi alma, de la pureza de Dios, todo el
tiempo desde entonces."
"Entonces una voz empez a hablarme desde esta luz. No vi ninguna forma. Y la voz
empez a recordarme de un incidente, y de otro incidente, de desobediencia hacia mis
padres cuando era nio; de mi obstinacin; y docenas de instancias donde Dios me inst
a poner absolutamente mi cuerpo, mi alma y mi espritu sobre el altar de una vez para
siempre. Yo haba dedicado mi cuerpo a Dios desde hace diez aos, y era un ministro del
Evangelio. Pero cuando viene el Seor, El abre el alma hasta las profundidades que nunca
en la vida fueron tocadas. Sabes, despus que fui bautizado en el Espritu Santo, se me
abrieron cosas en la profundidad de mi naturaleza que nunca en mi vida haba tocado, y lo
que haban sido solo sombras distantes se volvi real. Dios se me acerc e hizo brillar Su
luz dentro de m."
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"Poco despus de esta experiencia, un hermano ministro me llam y me invit a

acompaarle para visitar a una seora enferma. Al llegar a la casa, encontramos a la
seora en una silla de ruedas. Todas sus articulaciones le dolan con reumatismo
inflamatorio. Ella haba estado en esta condicin por diez aos ... Mientras mi amigo
conversaba con ella, preparndola para que orsemos con ella por sanidad, yo estaba
sentado en un silln al otro extremo de la habitacin amplia. Mi alma estaba clamando a
Dios en una ansia demasiado profunda para palabras, cuando de repente me pareci que
descendi una lluvia tropical agradable, que caa no sobre m, sino a travs de m. Mi
espritu, alma y cuerpo se tranquilizaron bajo esta influencia, y sent una calma tan
profunda como nunca haba conocido. Mi cerebro que siempre haba estado tan activo,
se tranquiliz completamente. Sent gran asombro por la presencia de Dios. Saba que
esto era Dios."
"Unos momentos pasaron; no s cunto tiempo. El Espritu dijo: 'He escuchado tus
oraciones, he visto tus lgrimas. Eres ahora bautizado en el Espritu Santo.' Entonces,
unas corrientes de poder empezaron a atravesar todo mi ser, desde la coronilla de mi
cabeza hasta la planta de mis pies. El poder aument en velocidad e intensidad. Pareci
llegar sobre mi cabeza, atravesar mi cuerpo y pasar por mis pies en el suelo... Aun hoy
tengo todava en mi alma la solemnidad de aquella hora. Mi experiencia fue
verdaderamente como Jess dijo, que El ser en nosotros 'un manantial de agua que fluye
a la vida eterna'. Esta fuente sin fin ha fludo a travs de mi espritu, alma y cuerpo da y
noche, y ha dado salvacin, sanidad, y el bautismo del Espritu en poder de Dios a
multitudes."
"Poco despus de mi bautismo en el Espritu Santo, una obra del Espritu comenz en m
para revelar la naturaleza de Jesucristo ante m y en m. El me moldeaba de manera que
una gran ternura por la humanidad despert en mi alma. Vi a la humanidad a travs de
nuevos ojos. Me parecan como ovejas errantes, habindose apartado muy lejos, en
medio de confusin, palpando y errando por all y ac. No tenan ninguna meta definida, y
al parecer no entendan su problema ni saban como volver a Dios. En mi alma creci el
deseo de proclamar el mensaje de Cristo, y de demostrar Su poder para salvar y
bendecir, hasta que mi vida fue dominada por esta pasin abrumadora." (p.16-20)
"Encontr que mi vida empez a manifestar los dones variados del Espritu. Habl en
lenguas por el poder de Dios, y Dios fluy a travs de m con una nueva fuerza. Las
sanidades eran ms poderosas. Oh, Dios viva en m; Dios se manifestaba en m; Dios
hablaba a travs de m. Mi espritu estaba activado. Tuve una nueva comprensin de la
voluntad de Dios, un nuevo discernimiento del espritu, y una nueva revelacin de Dios en
m."
"Entonces se manifest una nueva maravilla. Me volv tan sensible que poda poner las
manos sobre cualquier persona y decir cul rgano estaba enfermo, y en qu medida, y
todo acerca de ello. Lo puse a prueba. Fui a hospitales donde los mdicos no podan
diagnosticar un caso, toqu a un paciente, e instantneamente supe el rgano que estaba
enfermo, su condicin y ubicacin. Y un da desapareci. Un nio juega con un juguete, y
su gozo es tan maravilloso que a veces se olvida de comer."
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Antes de obedecer el llamado al ministerio a tiempo completo, Lake vio la necesidad de

abandonar las ganancias de su negocio muy exitoso. Vendi todo, dio el dinero para la
obra de Dios, y comenz el ministerio a tiempo completo con un corazn lleno del fuego
de Dios. Pronto despus, mientras estaba ministrando en una ciudad en el norte de
Illinois, Dios le habl claramente: "Anda a Indianapolis. Preprate para una campaa en
invierno. Consigue un auditorio grande. En primavera irs a frica."
John G.Lake contina: "Una maana cuando baj para el desayuno, descubr que mi
apetito haba desaparecido. No pude comer. Hice mi trabajo como siempre. A medioda
no tuve deseos de comer, y a la hora de la cena tampoco. Esto continu hasta el tercer
da. Pero en la tarde del tercer da sent un deseo abrumador de orar. Solamente quera
estar a solas para orar. La oracin fluy de mi alma como un ro. No pude dejar de orar.
Tan pronto como poda llegar a un lugar apartado, me arrodillaba para derramar mi
corazn ante Dios por horas. No importaba qu haca, este ro de oracin segua
fluyendo desde mi alma... En la noche del sexto da de este ayuno que el Seor me haba
impuesto, mientras lavaba mis manos, el Espritu dijo: 'Cunto tiempo has orado por
poder expulsar demonios?', y yo respond: 'Seor, mucho tiempo.' Y el Espritu dijo:
'Desde ahora expulsars demonios.' Me puse de pie y alab a Dios." (p.21)
Una oportunidad para poner a prueba esta nueva uncin, lleg el siguiente domingo
cuando un hombre loco y violento fue trado a Lake. El orden al demonio en el nombre
de Jess a salir de l. El hombre fue instantneamente liberado, y dos das despus fue
dado de alta de la institucin donde estaba internado.
En abril de 1908, Lake y su familia partieron para Sudfrica. Aunque no tenan ningn
apoyo visible, recibieron provisin milagrosa para cada paso del viaje. Y as comenz un
avivamiento tremendo, con sanidades poderosas, milagros y liberaciones, que iba a
impactar profundamente el continente africano por muchos aos, incluso mucho despus
de que Lake se haba ido. En 1913, despus de la trgica muerte de su esposa, Lake
volvi a Amrica, pero para ese entonces la antorcha ya haba pasado a Elas Letwaba y
otros en frica, y la obra segua all en gran poder. Lake continu su ministerio en
Norteamrica hasta su muerte en 1935, y como Smith Wigglesworth, pele una batalla
extraordinaria y corri una gran carrera, hasta el fin.
Captulo tres
W.V.GRANT, padre
Varios grandes evangelistas de sanidad fueron guiados por Dios a "ayunar y orar" durante
perodos bastante largos para alcanzar las esferas ms grandes de uncin y comunin con
Dios. W.V.Grant, padre, un hombre muy ungido y grandemente usado por Dios durante
el siglo pasado, fue uno de ellos. Antes de llegar a su plena uncin de ministerio, l
pasaba todo su tiempo libre con Jess en el lugar secreto. El buscaba a Dios
constantemente, y ayunaba los fines de semana. Lea muchos libros acerca de los siervos
de Dios del pasado, y estudiaba su Biblia da y noche. Oraba varios das seguidos hasta
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recibir respuestas. No iba a salir de su cuarto de oracin hasta recibir una respuesta de
Dios. Esto, y la obra cristiana, fue su estilo de vida durante catorce aos.
El ya haba recibido el bautismo en el Espritu Santo catorce aos antes, y hablaba en
lenguas. "Pero me senta como un arco sin flechas, un carro sin batera, o una canoa sin
remo. Yo lea como Pedro lo hizo, pero yo no poda hacerlo. Yo tena el mapa de la ruta,
estaba en la ruta correcta, pero por el lado equivocado." (W.V.Grant, 'Buscando lo
sobrenatural', p.6). "Yo oraba alrededor del altar. Yo ayunaba tres das seguidos. Yo
testificaba acerca de un Dios sobrenatural. Yo les dije a la gente que yo tena el Espritu
Santo. Yo hablaba en lenguas para demostrarlo. Pero todo el tiempo mi corazn
clamaba: Dnde estn todos los milagros de los que habla la Biblia?" (p.2)
"Yo era director de 13 iglesias... Yo vea a personas llegar a ser salvos y ser llenos del
Espritu Santo con otras lenguas. Yo vea a unas pocas personas que se sanaron. Yo
predicaba que tenamos el poder pentecostal. Pero dnde estaban los resultados que
haba en la iglesia temprana despus de Pentecosts? ... Yo le unos 200 libros escritos
por hombres piadosos. Yo lea cada palabra en la revista pentecostal durante aos ...
Despus de ayunar tres das, me sent tan vaco como antes. No haba manera de
satisfacer este anhelo? Quin estaba poniendo este anhelo y esta bsqueda en mi alma?"
(p.3)
"Qu esperaba yo? Ninguna otra cosa me importaba. Yo quise ver Su gloria. Yo quise
ver Sus milagros. Yo quise ver a los muertos resucitados, yo quise ver a los diablos
expulsados. Yo quise ver a los sordos, ciegos y mudos restaurados. No dijo Dios que
en los ltimos das los cojos saltaran como ciervos, la lengua de los mudos cantara, y los
ojos de los ciegos seran abiertos? (Isaas 35:5-6) ... Juan dijo en Lucas 3:16: 'El les
bautizar con el Espritu Santo y con FUEGO'... Fue catorce aos despus de recibir al
Espritu Santo y lenguas, que recib al Espritu Santo y poder." (p.13)
"Si Dios te ha llamado a un ministerio a tiempo completo de sanar a los enfermos y
expulsar diablos, El normalmente te da tiempo para entregarte al ayuno y la oracin...
Entonces una noche, para mi sorpresa, el Seor me apareci y me dijo que deba ayunar
siete das, y estuve dispuesto a hacerlo. Cuando el ayuno termin, el Seor me apareci
nuevamente. O a los ngeles cantar una cancin que nunca haba escuchado. La anot.
Fue hermosa! Fue como el cielo. Entonces un ngel justo encima de mi cabeza dijo estas
palabras: 'En Mi nombre expulsarn diablos, pondrn manos sobre los enfermos y se
sanarn.' Cuando comenc a comer, sent algo como una corriente elctrica correr por las
puntas de mis dedos y por la planta de mis pies. El fuego de Dios estaba en todo mi
cuerpo!" (W.V.Grant, 'Tengo que ayunar cuarenta das?', p.20, 36, 37).
"Pero el ltimo da en la madrugada, el Espritu Santo comenz a hablarme. Marcos
16:17-18: 'Estas seales seguirn a los que creen: En Mi nombre expulsarn diablos,
levantarn serpientes, si beben algo mortfero no les har dao, pondrn manos sobre los
enfermos y sanarn'... Me puse de pie y camin, y mis pies estaban ardiendo como si
estuvieran conectados a un cable de alta tensin. El Espritu Santo y el fuego estaban
corriendo por mi cuerpo entero desde la cabeza hasta los dedos de los pies. Pareca que
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todas mis fuerzas me haban abandonado, y la fuerza de Cristo haba tomado su lugar.
Durante varios aos desde entonces, los diablos fueron expulsados y la gente fue sanada."
"Yo haba tenido el Espritu Santo durante aos, pero pareca que ahora yo estaba no
solamente lleno, sino bautizado con celo, compasin, y con la naturaleza divina de Jess,
con virtud, y con el fuego... Si sientes que el Seor te ha llamado a un ministerio especial
de expulsar demonios, entonces recuerda: Hay muchas otras cosas que son igual de
necesarias como el ayuno. El ayuno por s mismo no ser suficiente ... Pero cuando yo fui
llamado a ayunar, fue igual de real como cuando fui llamado a predicar. Estuve consciente
de que el ayuno fue la obra de Dios y no mi propia obra ... Ciertos hombres necesitan un
ayuno ms largo que otros, para llegar al lugar donde est lo suficientemente entregado al
Seor para recibir ciertos dones en su vida. Yo necesitaba varios das de ayuno y de ser
tan entregado al Seor; pareca que todas mis fuerzas abandonaron mi cuerpo, y la fuerza
del Seor lleg en su lugar. Entonces sent como la virtud y la naturaleza divina, y el fuego
del Espritu Santo moraban en mi cuerpo, lo que me dio poder para enfrentar a los
diablos y expulsarlos.
Pero todava necesito que el Seor me gue cundo y cmo hacerlo. No soy yo quien
hago la obra, sino el Padre que vive en m. Dios no te encomendar ningn ministerio si
no conoces la direccin del Espritu. He hablado personalmente con varios evangelistas
que fueron llamados por Dios a un ministerio sobrenatural. Ninguno de ellos pas
cuarenta das sin comer. Puesto que Dios ha dado a otras personas ministerios de
liberacin sin un ayuno largo, puedes tener nimo y fe por un ministerio sin ayunar
cuarenta das..."
UNA LLENURA CRECIENTE DEL ESPRITU SANTO
En Hechos 2:1-4 llemos del tremendo derramamiento inicial del Espritu Santo sobre 120
seguidores de Jess en Pentecosts. Sin embargo, poco despus leemos tambin de una
reunin de creyentes en Jerusaln (ahora en un nmero de miles), donde oraron por
audacia y por SEALES Y MILAGROS, para que Dios sea realmente glorificado
(Hechos 4:29-30). Y leemos que "cuando haban orado, el lugar fue SACUDIDO donde
estaban reunidos. Y todos fueron llenos del Espritu Santo, y hablaron la palabra de Dios
con audacia" (v.31). Ya haba habido un derramamiento poderoso del Espritu Santo,
pero ahora recibieron otro, justo cuando ms lo necesitaban, y ahora ms que nunca,
SEALES Y MILAGROS les siguieron dondequiera que iban.
Jess dijo a Sus discpulos: "SANEN A LOS ENFERMOS, LIMPIEN A LOS
LEPROSOS, RESUCITEN A LOS MUERTOS, EXPULSEN DIABLOS; libremente
recibieron, libremente den" (Mat.10:7-8). Y El les dijo tambin: "Miren, les doy el poder
de pisar serpientes y escorpiones, y SOBRE TODO PODER DEL ENEMIGO"
(Luc.10:19). "El que cree en m har las mismas obras que yo hago; y har OBRAS
MAYORES QUE ESTAS." (Juan 14:12).
Como demuestran las Escrituras y la historia de los avivamientos, un hombre o una mujer
de Dios a menudo tiene que pasar muchos aos en un "desierto" de oscuridad ante de
llegar verdaderamente a su ministerio. Esto ser a menudo un lugar de esterilidad,
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"ESPERAR" y prepararse, donde tienen que vencer y perseverar - mientras son

moldeados y entrenados por Dios -, si alguna vez quieren alcanzar su potencial en Dios
con uncin y poder "de lo alto". Mientras otros se concentran en sus carreras
profesionales, o se mantienen ocupados construyendo pequeos ministerios pulidos de la
manera usual y predecible (con poca necesidad de Dios para tener xito), estos hombres
y mujeres de Dios son llamados a apartarse en el lugar secreto con Dios; y de all surgirn
quebrantados, pero llenos de fuego y de determinacin, humillados pero nunca
derribados. Siempre han sido muchos llamados, pero pocos escogidos. Como escribi el
apstol Pablo: "Una cosa hago, olvidando las cosas que estn atrs, y estirndome hacia
las cosas que estn por delante, PROSIGO a la meta, al PREMIO del SUPREMO
LLAMAMIENTO DE DIOS EN CRISTO JESS." (Fil.3:13-14). A menudo Dios
prepara a tales instrumentos durante muchos aos, casi completamente escondidos, antes
de soltarlos contra el mundo. Y entonces aparecen repentinamente, como de la nada,
para traer gloria a su Dios, para derrotar al diablo en Su nombre, y para levantar Su
estndar en la tierra una vez ms. De tales 'esforzados hombres y mujeres de valor' nacen
los verdaderos avivamientos.
Captulo cuatro
Inicio
Blog
Enseanzas de
Avivamiento y
Reforma
Bblica
Prdicas
histricas de
avivamiento
Historia y
testimonios de
avivamientos
avivamiento y
apostasa
Jonatn Edw ards:
Como obra Dios
para
conversiones
verdaderas
aprender de su
vida
Los anabaptistas
(Annimo) La vida
de David Brainerd
La vida de Juan
Wesley: "Es
necesario nacer
de nuevo"
MARA WOODWORTH-ETTER
Nacida en 1844, Mara Woodworth-Etter viva en Lisbon, Ohio. Dios la llam a predicar
en un tiempo cuando la gente no crea que una mujer debera predicar. De hecho, en
aquel tiempo las mujeres ni siquiera tenan el derecho a votar. Ella vio la muerte de sus
hijos pequeos, uno por uno, hasta que decidi obedecer a Jesucristo e ir a predicar el
Evangelio. Est documentado que ella tena uno de los ministerios y unciones ms
poderosos - con sanidades asombrosas y milagros - de toda la historia de la iglesia.
Los reportes dicen que ella a veces vena a una ciudad, despus de haber dormido en una
carpa, y dentro de pocos das haba unas 20'000 personas en sus reuniones. A veces, las
personas que trabajaban en el campo dentro de un radio de cincuenta millas alrededor de
sus reuniones, reciban visiones del cielo y del infierno, y caan al suelo bajo una
conviccin tremenda. Fue como una uncin generalizada que descenda sobre la regin
entera. Se report que por varias calles alrededor de sus reuniones, la gente caa al suelo
y se arrepentan.
Los siguientes extractos son del libro "Un diario de seales y tiempos", por Maria
Woodworth-Etter:
"Una vez estuve orando por la salvacin de los pecadores, y el Salvador me apareci en
la cruz, y me habl; yo puse mi mano sobre su cuerpo magullado, y mir en su cara
sonriente. En otra oportunidad estuve meditando acerca del amor de Dios al dar a Su
nico Hijo para que muriera por los pecadores, y acerca del hogar hermoso que El est
Parte 2: El
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14/5/2014
Parte 2: El
avivamiento
metodista:
Rumbo a la
iglesia primitiva
Parte 3: Algunos
otros aspectos
del avivamiento
metodista
(Annimo) El gran
"Avivamiento de
oracin", 1857
Andrew Strom:
Los primeros aos
del Ejrcito de
Salvacin
(Annimo) Dos
testimonios del
avivamiento en
Gales (19041905)
El avivamiento de
la Calle Azusa:
Qu pas con su
herencia?
Andrew Strom:
Grandes
evangelistas de
sanidad
Duncan Campbell:
Como empez el
avivamiento en las
islas Hbridas
(1949)
Alimento para
el remanente
de Dios
Educacin
cristiana
Preparacin para
el ministerio con
nios, en la familia
y en la iglesia
Temas de
educacin
escolar
John Wesley: La
religin en familia
Blog "Educacin
Cristiana
Alternativa"
Material de
enseanza
Panorama de la
Biblia para nios
"La idea del mes"
Otros estudios
Msica
preparando para aquellos que le aman, y me pareca que estaba flotando y llegando a la
Ciudad Hermosa. Oh, la vista gloriosa que vi, nunca puede expresarse con una lengua
mortal!" (p.25)
"En toda mi enfermedad y dificultad, los ministros y la gente vinieron de las diferentes
iglesias en la ciudad y tenan una reunin de oracin en mi habitacin. Ellos oraban en las
iglesias por mi recuperacin. Yo estaba dispuesta a morir y a dejar a mi hijita y mi hijito,
sabiendo que Dios iba a proveer por ellos; pero la obra a la que Dios me estaba llamando
surgi delante de m. Todos estos aos Dios me haba estado preparando - y yo no
estaba dispuesta. Me sent como un gusano ante El. Promet a Dios que si El iba a
restaurar mi salud y prepararme y mostrarme la obra, yo iba a intentar a hacerlo. Y
empec a mejorar inmediatamente."
"Yo era muy tmida, y atada como con cadenas en un espritu de temor al hombre.
Cuando me paraba para testificar, yo temblaba como una hoja en el viento, y empezaba a
buscar pretextos - Oh Dios, manda a alguna otra persona! Entonces, en una visin el
Seor me hizo ver el abismo sin fondo abierto en todo su horror y dolor. All haba llanto
y lamento y crujir de dientes. Estaba rodeado por una gran multitud de gente que pareca
inconsciente del peligro, y sin advertencia iban a caer dentro de un momento a este lugar
horroroso. Yo estaba por encima de la gente sobre una tabla estrecha que llevaba hasta
el cielo; y yo estaba exhortando e instando a la gente a subir a esta tabla para escapar de
aquel lugar terrible. Varios empezaron a venir. Haba una hermosa luz resplandeciente
encima de m, y yo les animaba a seguir esta luz, y ellos se fueron directamente al cielo."
"En todas estas pruebas, Dios me estaba preparando y abriendo el camino para la gran
batalla contra el enemigo de las almas, y ahora el gran deseo de mi corazn era trabajar
para Jess. Yo anhelaba ganar una estrella para la corona del Salvador. A veces cuando
el Espritu de Dios estaba disputando y llamando tan claramente, yo me renda y deca:
'S, Seor, voy a ir.' La gloria del Seor vena sobre m como una nube, y me senta como
transportada por cientas de millas y puesta en un campo de trigo, donde las espigas
estaban cayendo todo alrededor de m. Fui llenada con celo y poder, y sent como si
pudiera pararme ante el mundo entero y exhortar a los pecadores moribundos. Me
pareca que tena que dejar todo e ir al instante. Entonces satans entraba como una
inundacin y deca: 'Bien bonita te veras predicando, un buen blanco para que todo el
mundo se burlara de ti. T sabes que no puedes hacerlo.' Entonces yo pensaba en mi
debilidad y deca: 'No, por supuesto que no puedo hacerlo.' Entonces yo entraba en una
oscuridad y desesperacin. Deseaba escapar de Dios, o deseaba morir; pero cuando
empezaba a ver las cosas de esta manera, que Dios saba todo de m y que El era capaz y
dispuesto a calificarme para la obra, entonces yo le peda calificarme para la obra. LE
PED A L CALIFICARME."
"Deseo que el lector comprenda que en aquel tiempo yo tena una buena experienca, un
corazn puro, estaba llena del amor de Dios, pero no era calificada para la obra de Dios.
Yo saba que no era nada sino un gusano. Dios quiso tener a un gusano para trillar una
montaa. Entonces ped a Dios que me diera el poder que les dio a los pescadores de
Galilea - que me ungiera para el servicio. Vine como una nia pidiendo pan. Le busqu ...
Computacin y
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14/5/2014
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Preguntas
frecuentes
Dios no me decepcion. El poder del Espritu Santo baj como una nube. Fue ms
brillante que el sol. Fui cubierta y envuelta por ella. Fui bautizada con el Espritu Santo, y
fuego, y poder, que nunca ms me dej. Fue como fuego lquido, y los ngeles estaban
todo alrededor de m en fuego y gloria."
"Pens pasar por unos estudios y prepararme para la obra, pensando que el Seor hara
que mi esposo y la gente estuvieran de alguna manera dispuestos a dejarme salir y hacer
la obra. Pero no poda concentrar mi mente en los estudios. Todo pareca vaco y vano, y
yo estaba inquieta e incmoda... El querido Salvador se par a mi lado una noche en una
visin y me habl de cara a cara, y me pregunt qu estaba yo haciendo en la tierra. Me
sent condenada y dije: 'Seor, voy a trabajar en Tu via.' El Seor dijo: 'Cundo?', y yo
respond: 'Cuando est preparada para la obra.' Entonces el Seor me dijo: 'No sabes
que mientras t te preparas, las almas estn pereciendo? Anda ahora, y yo estar
contigo.'"
"Le dije que yo no saba hablar a la gente; yo no saba qu decir, y ellos no me iban a
escuchar. Jess dijo: 'T puedes decir a la gente lo que el Seor ha hecho por tu alma;
hblales de la gloria de Dios y del amor de Jess. Diles a los pecadores que se
arrepientan y que se preparen para la muerte y el juicio, y yo estar contigo.' Yo segua
haciendo excusa tras excusa, y Jess siempre responda: 'Anda, y yo estar contigo.'...
Entonces Jess dijo una vez ms: 'Anda, y yo estar contigo.' Yo llor: 'Seor, ir.
Adnde debo ir?' Y Jess dijo: 'Anda ac, anda all, dondequiera que haya almas que
perecen.' - Alabado sea Dios por Su maravillosa bondad al revelar Su palabra y Su
voluntad de una manera tan maravillosa, a un tal pobre, dbil gusano del polvo. Yo vi ms
en aquella visin de lo que podra haber aprendido en aos de estudios duros. Alabado
sea Su santo nombre. Yo vi que no deba depender de nada de lo que yo poda hacer,
sino que tena que buscarle a El por poder y sabidura." (p.26-29)
Captulo cinco
JAMES DUNN
James Dunn fue otro evangelista poderosamente ungido de la mitad del ltimo siglo. Fue
reportado que tena una uncin de un poder similar al famoso William Branham. Dunn
estaba buscando desesperadamente ms de Dios y de Sus dones por algn tiempo,
cuando el Espritu Santo le dijo que orara por SER LLENO DE JESS, y entonces
tambin recibira los dones. Jess le dijo: "No ores por los dones. Ora para que seas ms
como Yo."
"Yo pastoreaba la Iglesia de Santidad Pentecostal por dos aos antes de que me llegase
este ministerio. Yo haba ayunado y orado, y haba hecho recordar a Dios. Yo creo que
Dios desea que le hagamos recordar las promesas que El nos hizo, para llamar Su
atencin a ellas. As estuve haciendo recordar a Dios que cuando yo tena un empleo en
una posicin respetada del gobierno, nosotros dbamos a nuestros hombres las mejores
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herramientas del mundo para su trabajo, para que pudiesen hacer su trabajo bien.. Le dije
a Dios que si nosotros como meros humanos podamos dar buenas herramientas a
nuestros trabajadores, cunto ms poda El darnos mejores herramientas para trabajar
para el Reino de Cristo. Yo segua orando de esta manera, y mendigando ante Dios por
los dones. Imagnate! empec a llorar, las lgrimas corrieron por mis mejillas. Yo
ayunaba hasta que los predicadores en Princeton comentaron que mi ropa colgaba de mi
cuerpo como un costal, porque yo haba perdido tanto peso. Ellos pensaban que era la
ropa de otra persona. No s cuantas libras perd, pero era bastante."
"Un da estaba orando as, llorando a solas ante Dios. Le ped una vez ms que me diera
los dones del Espritu. Una voz me habl y dijo: 'Un momento, por favor.' Me detuve, y la
voz volvi a hablar, y dijo: 'NO PIDAS LOS DONES DEL ESPRITU, PIDE SER
MS COMO YO.' Yo dije: Por qu, Jess, nunca antes pens de esta manera, qu
quieres decir con orar para que sea ms como t? Y la voz me dijo: 'LOS DONES DEL
ESPRITU OBRARN EN TU VIDA SI ERES LLENO DE JESS.' As que empec
a orar por ser exactamente como Jess."
"Poco despus de esto, mi esposa vio una bola dorada flotando por la sala, y flot dentro
de la puerta, y justo cuando ella me despert, desapareci. Poco despus, una noche que
estaba orando, mi esposa estaba durmiendo, era alrededor de las once de la noche, yo
dije: 'Dios, estoy dispuesto a morir si fuera necesario, por tener un mejor ministerio de
Jesucristo! No soy capaz de hacer el trabajo apropiadamente!'" (W.V.Grant, "Dones del
Espritu en el hogar", p.24-25: "Experiencia del Rev.James Dunn de Princeton, West
Virginia").
"Entones una noche cuando yo estaba en la cama y mi esposa estaba durmiendo, algo
sucedi. Yo estaba meditando acerca de la gloria y la gracia de Dios, y acerca de las
cosas que yo necesitaba de El, y repentinamente la gran presencia de Dios empez a
inundar la habitacin. El vino de una manera tan sobrenatural que la habitacin estaba
llena de Su gloria. Sent una gran xtasis y gloria que saturaba mi cuerpo, mente y alma.
Empec a tener miedo, porque cuando llegas tan cerca a Dios, algo sucede contigo.
Empec a retroceder ante este poder maravilloso, y cuando hice esto, se fue. Entonces
me di cuenta de que haba cometido un error al retroceder. Los siguientes das empec a
orar como nunca haba orado. Tres o cuatro noches ms tarde yo estaba nuevamente en
la cama meditando y alabando al Seor, y pidiendo Su ayuda y Su poder en mi vida. Y
de repente este sentimiento maravilloso volvi a entrar a la habitacin."
"Todo el ambiente se alumbr. Pareca que ya no haba espacio para m, porque Dios
llenaba el lugar completamente. Mientras estaba echado all, perd todo movimiento de mi
cuerpo con excepcin de los ojos. La gran fuerza de Dios vino sobre m, y sent el
sentimiento ms extrao y ms maravilloso. Desde la punta de mis dedos empez a
moverse en mis manos y subir por mis brazos. Me sent como si estuviera agarrando 220
voltios en cada mano, y esto empez a moverse por todo mi cuerpo. All mismo en
aquella habitacin, mientras esto suceda, el viejo yo sali, y el nuevo yo entr."
"Desde aquella noche, mi vida fue diferente. Muchos comentaron cuan completamente mi
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ministerio haba cambiado. Yo tena un mensaje positivo - un mensaje con fuego dentro.
Dios me habl y me dijo que si yo iba a predicar el mensaje de la liberacin, El iba a
sanar a los enfermos. El me iba a dar el poder de expulsar a los diablos. Mientras
escuch esta COMISIN del Seor, Su poder se movi a travs de m, y
accidentalmente mi brazo toc el cuerpo de mi esposa, y esto la hizo saltar de la cama.
Esta noche, Dios empez a hacer cosas. El me revel la condicin y las enfermedades de
la gente por el poderoso Espritu de discernimiento. Descubr que fui una persona
diferente. Dios me mostr cosas que yo pensaba que eran imposibles para alguien ver o
comprenderlas. El me mostraba a las personas que sufran, la enfermedad que tenan, y
me diriga hacia ellos. Despus de orar por ellos, fueron sanados de toda enfermedad."
"Ahora este perodo particular fueron las tres veces que me aparecieron ngeles para
hacer la voluntad del Seor. Cuando estuve en un avivamiento, despus de haber ido al
campo evangelstico, despus de mi llamado a este tipo particular de ministerio... fui
levantado por el Seor a un lugar alto, y mir sobre un maravilloso mar de agua azul. Vi
en la distancia a dos guilas grandes volando hacia m, y mientras se acercaban, me
maravill de su tamao. Por fin llegaron cerca, y volaban tan rpido que dije: No pens
que algo poda volar tan rpido. Estos no son guilas; son ngeles de Dios. Se acercaron
y empezaron a lanzarse abajo como dos aviones grandes, el uno detrs del otro.
Simplemente doblaron sus alas y se lanzaron abajo, abajo hacia este mar azul. Oh, fue la
cosa ms hermosa que jams he visto. Bucearon en el mar para coger peces. Una voz me
habl y me dijo que estos eran los ngeles que iban a ir conmigo por el mundo, por todas
partes del mundo, para juntar a los peces (o juntar a los hombres), que l iba a hacer de
m un pescador de hombres, y los ngeles me iban a ayudar; me iban a proteger y alejar
al maligno de m; me iban a ayudar a ganar las almas de los hombres para el Reino de
Jesucristo. Muchas veces en nuestras reuniones por toda la nacin, la gente ha visto a
estos ngeles a mi lado." ("James Dunn, Ministerio del don de seales", por W.V.Grant).
James Dunn fue uno de aquellos hombres de Dios (un poco diferente de Smith
Wigglesworth) que crea en la necesidad absoluta de AYUNAR con regularidad para
seguir siendo eficaz en su ministerio: "El ayuno mantiene al espritu fuerte, y le da el control
sobre el cuerpo. Cuando alguien ayuna y entra en dolores de parto ante Dios, su espritu
se fortalece y entra en armona con Dios. As encuentro que el ayuno me da mayor poder
para orar con la gente, o por las enfermedades de la gente. Me da mayor poder con Dios
para predicar la palabra, y los avivamientos son un xito ms grande. Siento que si alguien
alguna vez deja el ayuno, empieza a perder en su ministerio y en su vida para Dios.
'Cuando eres dbil, entonces eres fuerte.' Esta es una vida apartada. Dios me mostr al
mismo inicio de este ministerio que es una vida apartada, y que yo tena que pasar muchas
horas ayunando, orando, meditando, y permaneciendo ante el Seor." ("James Dunn,
Ministerio del don de seales", por W.V.Grant).
Inicio
Blog
Captulo seis
LOS QUE TENAN LA PLENITUD, PERO
EN SU ANDAR
Enseanzas de
CAYERON
Avivamiento y
Reforma
16/38
14/5/2014
Reforma
Bblica
Prdicas
histricas de
avivamiento
Historia y
testimonios de
avivamientos
avivamiento y
apostasa
Jonatn Edw ards:
Como obra Dios
para
conversiones
verdaderas
aprender de su
vida
Los anabaptistas
(Annimo) La vida
de David Brainerd
La vida de Juan
Wesley: "Es
necesario nacer
de nuevo"
Parte 2: El
avivamiento
metodista:
Rumbo a la
iglesia primitiva
Parte 3: Algunos
otros aspectos
del avivamiento
metodista
(Annimo) El gran
"Avivamiento de
oracin", 1857
Andrew Strom:
Los primeros aos
del Ejrcito de
Salvacin
(Annimo) Dos
testimonios del
avivamiento en
Gales (19041905)
El avivamiento de
la Calle Azusa:
Qu pas con su
herencia?
Andrew Strom:
Grandes
evangelistas de
sanidad
Duncan Campbell:
Como empez el
avivamiento en las
islas Hbridas
Es tiempo ahora para mirar a algunos de los hombres ungidos de Dios que ganaron
muchas batallas contra satans, pero fueron derrotados al final. Es de las vidas de estos
hombres que podemos aprender algunas de las lecciones ms importantes relacionadas
con esta forma de ministerio.
JOHN ALEXANDER DOWIE
John Alexander Dowie naci en Escocia en 1847, pero pas mucho de su vida temprana
en Australia. Fue un verdadero luchador, peleando con audacia contra el pecado y la
tibieza que encontr alrededor de l - incluso como ministro joven en Australia. En aos
posteriores, partiularmente despus de trasladarse a Chicago en los Estados Unidos, l se
volvi probablemente el pionero ms conocido de la sanidad divina en todo el mundo. En
sus primeros aos de xito extraordinario en Chicago, donde el poder de Dios se
demostraba constantemente, y cientos fueron sanados de toda afliccin, pareca que el
diablo estaba reclutando a todo demonio del infierno para atacarle y hacerle caer. Fue
arrestado ms de cien veces por acusaciones falsas, fue constantemente atacado por los
periodistas ms prominentes de la ciudad, e incluso sufri disturbios en la calle y
atentados contra su vida. (En una ocasin notable fue repentinamente advertido por una
voz de Dios, de que deba salir de su oficina. As se salv de reventar en pedazos por una
bomba poderosa que haba sido colocada all.) Finalmente prevaleci, con su credibilidad
intacta (y aun mejorada, a pesar de todas las controversias), y fue el campen ms eficaz
de la sanidad divina en Amrica hasta aquel tiempo.
Pero trgicamente, despus de estos aos tempranos de batalla constante, cuando lleg
un tiempo de relativa paz y prosperidad en su vida, este luchador audaz fue seducido por
el diablo a vestirse con una vestimenta de sumo sacerdote, y a pensar que l era el
profeta Elas. Despus de esto, el fin no pudo tardar. John Alexander Dowie muri unos
aos ms tarde en bastante vergenza, enfermo y quebrantado, solo una sombra de lo
que era antes. Haba perdido su ministerio, y literalmente todo lo que posea. La manera
como uno de los luchadores ms grandes de Dios pudo llegar a un fin tan trgico, debe
ser una leccin objetiva para todos nosotros.
Las citas usadas son casi todas tomadas del libro "John Alexander Dowie - una biografa
de pruebas, tragedias y triunfos", por Gordon Lindsay.
Como en la vida de muchos hombres de Dios en preparacin para un ministerio
poderoso, Dios haba usado los primeros aos de la vida cristiana de Dowie como un
perodo de entrenamiento. Sus muchas luchas y fracasos, y el duro "desierto" espiritual en
la oscuridad de Australia, fueron usados para moldearlo y quebrantarlo, y produjeron en
l una gran hambre y bsqueda de Dios. Como Gordon Lindsay escribi en la
introduccin de su libro acerca de Dowie: "Cuando alguien es escogido por Dios para ser
usado de una manera inusual, Dios lo lleva a travs de un perodo de entrenamiento, que
a veces incluye las pruebas y tribulaciones ms severas." El dice que cuando Dowie pis
el suelo americano por primera vez en su vida, a la edad de 41 aos, l era casi
completamente desconocido. Pero cuando su uncin de sanidad de Dios fue reconocida,
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islas Hbridas
(1949)
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Preguntas
frecuentes
y el tiempo perfecto de Dios lleg, John Alexander Dowie subi repentinamente a una
prominencia internacional, como uno de los grandes lderes de Dios de aquel perodo.
Lindsay escribe acerca de la cada de Dowie, que "fue en el momento que l empez a
involucrarse en actividades seculares, y se apart de la sencillez de sus das tempranos,
que empez su cada."
John Alexander Dowie fue descrito como "un reformador que luchaba en contra de toda
probabilidad de xito, desafiaba a solas la apostasa de su tiempo, y tuvo xito al llamar la
atencin de la iglesia visible hacia el mensaje del Evangelio de la sanidad - un mensaje de
liberacin para el hombre entero, cuerpo, alma, y espritu... Contra una oposicin
abrumadora, una prensa hostil, pastores amargamente opuestos, gobernantes de la ciudad
antagonistas, abogados inescrupulosos ... l luch por el derecho de orar por los
enfermos y prevaleci. A pesar de la persecucin ms feroz, numerosas detenciones
ilegales - hasta cien en un solo ao -, l gan contra sus enemigos y los frustr, y llam la
atencin del mundo a la gran verdad de que Jesucristo es el mismo ayer, hoy, y para
siempre." (p.3-4) Y durante todo este perodo, numerosos milagros de sanidad
extraordinarios, documentados, sucedieron bajo su ministerio.
Por favor recuerden cuan NUEVO era todo esto en su tiempo. Hoy en da, las cosas por
las que Dowie luch se consideran normales en el mundo cristiano. Pero en aquellos das
no exista nada as como un ministerio de sanidad, o evangelistas de sanidad. Dowie fue
un pionero, un instrumento de Dios que abri el camino para los que iban a seguir, igual
como muchos reformadores cristianos a travs de los tiempos.
Pero los das de la batalla constante llegaron a su fin. Con su nuevo xito y la prosperidad
relativa de su ministerio, Dowie cometi el trgico error de bajar la guardia. Como not
Gordon Lindsay: "La mitad de la vida es un perodo peligroso, y no pocos caen en la
tentacin de relajarse espiritualmente en este tiempo de la vida (algo muy diferente de
relajarse fsicamente). La gran diferencia entre el Dr.Dowie y los otros fue que l era un
lder mundial cuyas acciones fueron observadas por los ojos de multitudes." (p.195).
"En los das de la adversidad, John Alexander Dowie aprendi a apoyarse fuertemente en
Dios. Cuando todos los otros recursos le fallaron, l encomend su vida a la misericordia
y gracia de Dios. Pero CUANDO VINO EL XITO, cuando miles de personas CASI
LE IDOLATRABAN, l aparentemente ya no senta esta necesidad tan fuertemente. El
se permiti a s mismo a estar tan ocupado... un error fatal! Cuntos problemas se
hubiera ahorrado John Alexander Dowie, si hubiera tomado tiempo para buscar la mente
de Dios en las decisiones tan importantes? Cuntos errores fatales cometieron hombres
de Dios porque NO SE DETUVIERON PARA BUSCAR EL CONSEJO DEL
SEOR CUANDO TUVIERON QUE HACER UNA DECISIN VITAL?" (p.194)
Como escribi Paul Billheimer: "Las arenas del tiempo estn llenas de los escombros de
las vidas de muchos que una vez fueron usados poderosamente por Dios, pero que
naufragaron sobre las rocas del ORGULLO ESPIRITUAL."
En sus primeros das en Chicago, ciertas personas se haban acercado a Dowie, diciendo
que tenan una "revelacin directa de Dios", de que Dowie era de hecho "Elas el
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Restaurador", el gran profeta de los ltimos tiempos. Para su desilusin, Dowie los
reprendi inmediatamente y los ech de su presencia, y los advirti de que no volvieran a
mencionar tales cosas ante l. Sin embargo, la idea que fue sembrada en aquel da, segua
sonando en sus odos. "Segn su propio testimonio, l intent deshacerse de esta idea,
pero no pudo. Una voz pareca decir: 'Elas tiene que venir, y quin aparte de ti est
haciendo la obra de Elas?' El tiempo pas. Entonces, un da una extraa e intensa
conviccin inund su conciencia de que l era de hecho Elas - el que fue anunciado por
los profetas que iba a venir y restaurar todas las cosas. La impresin vino con un poder
tan abrumador, que su persona entera fue absorbida por ella." (p.188) En junio de 1901,
Dowie dio el paso fatal de anunciar pblicamente que l era de hecho Elas el
Restaurador. (Esta pretensin fue inmediatamente desafiada y denunciada por lderes
religiosos en el mundo entero.)
En aquel tiempo Dowie estaba tambin muy involucrado en la explotacin de tierras.
Haba comprado un terreno grande cerca de Chicago y haba comenzado a construir lo
que iba a ser 'Ciudad de Sin', una ciudad entera que iba ser habitada por los seguidores
de Dowie, y gobernada segn "principios cristianos". Tristemente, nadie recordaba que el
Nuevo Testamento en ninguna parte dice que nos separemos del mundo de esta manera;
sino que vivamos EN el mundo, pero no siendo DE l. Inicialmente, 'Ciudad Sin' fue un
gran xito, tanto econmicamente como en cualquier otro respecto. Pero finalmente
caus la ruina financiera de Dowie, y esto contribuy mucho a su cada. Uno de sus
grandes sueos fue construir 'ciudades Sin' por el mundo entero - sin duda como parte
de su supuesta misin de "restaurar todas las cosas" -, y que desde all l y sus seguidores
iban a empezar a ejercer dominio sobre la tierra. Qu das fatales eran aquellos.
Durante muchos aos, la esposa de John se haba contentado con vivir a su lado casi en
pobreza, confiando en Dios. Pero se report que "cuando la prosperidad lleg a la familia
Dowie, ella perdi su estilo de vida sencillo: compr vestidos en Pars y empez una vida
extravagante..." (p.200) Solo unos pocos aos antes, esto les hubiera parecido
impensable. "Pero con la prosperidad que l obtuvo en Amrica, finalmente se alter la
sencillez de su vida. Lleg a la conclusin - y aparentemente su esposa le apoy en esto de que sera ventajoso construir una cara mansin ejecutiva donde l podra hospedar a
ciertos personajes importantes. Este gran edificio fue equipado con muchos muebles
lujosos." (p.201-202)
Al fin pareca que las mismas cosas que Dowie y su esposa haban combatido durante
toda su vida, fueron ahora usadas como estrategias de satans en contra de ellos para
destruirlos. Y para colmo, "en el tiempo crucial de la vida del Dr.Dowie, cuando l tena
una necesidad desesperada de ayuda, parece que su esposa no tena ninguna fuerza
espiritual para apoyarle." (p.201) A veces, especialmente en este perodo tardo, haba
unas personas que intentaban advertirlo en contra de lo que estaba haciendo. Pero l se
neg a escucharles. Incluso cuando su hija muri trgicamente por causa de un incendio
en 1902, l apenas se detuvo para reflexionar acerca de su movimiento precipitado hacia
adelante.
Los ltimos das de John Dowie no eran buenos. El haba luchado una gran lucha por
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muchos aos en su perodo temprano, pero fue derrotado en la segunda mitad de su vida.
Como es a menudo con grandes avivamientos, o con grandes hombres de Dios que caen
del camino, el dao que pueden causar y el escarnio que pueden traer sobre el Evangelio,
puede casi deshacer lo bueno que vino de ellos al inicio. El diablo debe haber sido
encantado al no solamente seducir y apartar a este gran hombre de Dios, sino usarlo aun
para ridiculizar las mismas verdades que l haba originalmente proclamado de manera tan
eficaz. Dios no pudo permitir que John Alexander Dowie continuase en este estado por
mucho tiempo. Tuvo que llevrselo. Dowie muri en la creencia de que l era Elas, un
hombre enfermo y quebrantado, mutilado en una silla de ruedas. Su ministerio se haba
desvanecido, la Ciudad Sin estaba casi en la bancarrota, y l haba perdido todo lo que
tena. "Cmo han cado los poderosos!" El muri el 9 de marzo de 1907.
EL ENIGMA DE WILLIAM BRANHAM
William Branham fue otro evangelista de la mitad del siglo pasado que fue poderosamente
usado por Dios durante algunos aos. El fue investido con un tal poder que raras veces se
ha visto desde los das de los apstoles. Todava hay bastante controversia acerca de su
vida, su muerte y sus enseanzas. Para algunos de sus seguidores ms ardientes (que
todava existen hoy en da), l parece ser casi un semi-dios - una falacia daina y trgica
que ha asustado a muchos cristianos sanos, de manera que no desean estudiar su vida.
Por el otro lado, aun en la cumbre de su ministerio, algunos creyentes sospechaban del
poder tremendo y de los seales y milagros inusuales que acompaaron su ministerio. Sin
duda, Branham se extravi en la parte posterior de su vida. (Esto es resaltado por el
hecho de que Dios lo llev a una edad temprana y que la causa de su muerte fue un
accidente de carro, donde su cuerpo fue horriblemente enredado en los escombros.) Sin
embargo, yo creo - junto con muchos otros que estudiaron su vida -, que en sus aos
tempranos l era uno de los hombres de Dios ms ungidos que vivi en los tiempos
modernos.
Gordon Lindsay escribi en su biografa de 1952 acerca la vida y el ministerio de
Branham: "La historia de la vida de William Branham es tanto ms all de este mundo y
de lo ordinario, que si no hubiera una multitud de pruebas infalibles que documentan su
autenticidad, uno lo considerara completamente increble." (G.Lindsay, "William Branham
- un hombre enviado por Dios", p.9). Incluso su nacimiento y niez tuvieron aspectos
inusuales. Naci en 1909 en Kentucky, pero su familia se mud pronto al estado de
Indiana, donde por fin se asentaron cerca de Jeffersonville. La familia de Branham eran
"los ms pobres de los pobres". Cuando tena siete aos, experiment la primera de
muchas visitaciones divinas: "Pareca una tarde muy tranquila. Retroced del rbol y not
que en cierto lugar, aproximadamente del tamao de un barril, el viento pareca soplar a
travs de las hojas. Despus vino una voz que dijo: 'Nunca bebas, fumes, o profanes tu
cuerpo de alguna manera, porque tengo un trabajo para ti para cuando seas mayor.'"
(p.30)
Branham obedeci a estas instrucciones, pero todava no se haba convertido de verdad.
Cuando tena alrededor de veinte aos, su hermano Eduardo muri. Esto le hizo recordar
nuevamente el llamado de Dios sobre su vida. Sin embargo, l segua en el camino que
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estaba andando (escapndose de Dios) durante unos aos ms. Finalmente se enferm
seriamente - lleg al umbral de la muerte, en el hospital. Y de repente Dios le visit otra
vez: "El viento se acercaba y se hizo ms y ms fuerte... Escuch esta misma voz que
haba dicho 'Nunca bebas ni fumes'. Y las hojas que escuch moverse en el viento, eran
las mismas del rbol de aquel da. Pero esta vez la voz dijo: 'Te llam y no quisiste ir.' Las
palabras se repitieron tres veces. Despus dije: 'Seor, si eres t, djame volver a la tierra
y predicar tu evangelio desde las azoteas y en las esquinas de las calles. Lo dir a todo
el mundo!'... Cuando esta visin haba pasado, descubr que me sent mejor." (p.40-41).
Sin embargo, Branham no fue completamente sanado. Pero ahora estaba lleno de una
gran hambre de Dios. "Empec a buscar y encontrar a Dios. Iba de iglesia en iglesia,
intentando encontrar algn lugar donde hacan un llamado a la antigua de 'venir al altar y
entregarse a Jess'. Lo triste fue que no pude encontrar un tal lugar... Una noche tuve
tanta hambre de Dios y de una experiencia real, que sal al viejo cobertizo detrs de la
casa e intent orar... De repente entr una luz en el cobertijo y form una cruz, y la voz
desde la cruz me habl en un idioma que no poda entender... mientras oraba, volvi a
aparecer. Entonces me pareci que una carga de mil libras fue quitada de mi alma..."
"Yo supe entonces que si Dios quera que yo predicase, El iba a sanarme; entonces fui a
una iglesia donde crean en la uncin con aceite, y fui sanado al instante. Entonces vi que
los discpulos tenan algo que la mayora de los ministros hoy en da no tienen. Los
discpulos eran bautizados con el Espritu Santo, y as pudieron sanar a los enfermos y
hacer milagros poderosos en Su nombre. Entonces empec a orar por el bautismo del
Espritu Santo. Un da, unos seis meses despus, Dios me dio el deseo de mi corazn. El
me habl en una gran luz y me dijo que deba predicar y orar por los enfermos, y El los
iba a sanar, sin importar la enfermedad que tenan. Entonces comenc a predicar y a
hacer lo que El me haba dicho." (p.41-42) Branham empez con reuniones en una carpa
en su ciudad de Jeffersonville, y para un joven de 24 aos que recin estaba empezando,
estas reuniones tuvieron un xito asombroso, con hasta 3000 personas en una sola
reunin, y muchas conversiones.
Ms tarde, cuando Branham bautiz a 130 personas en el ro Ohio, una luz celestial como
una estrella brillante apareci encima de l, justo cuando estaba por bautizar a la
decimosptima persona. Esto fue visto por toda la congregacin de 4000 personas que
estaban mirando desde la orilla del ro. Algunos se escaparon de miedo, mientras otros
gritaron o se desmayaron. Un reportaje acerca de este suceso inusual apareci en el
diario local poco despus. Tambin fue reportado que una voz habl desde la luz,
diciendo: "Como Juan el Bautista fue enviado para preceder la primera venida del Seor,
as eres t enviado para preceder Su segunda venida..." - Lo que es cierto, es que se vio
una luz celestial, y parece probable que tambin algo parecido fue hablado sobre l.
Fue en el mismo ao, 1933, que algunas visiones significativas fueron dadas a William
Branham. En junio de 1933 recibi una serie de siete visiones relacionadas con eventos
mundiales del futuro inmediato (y coment a su congregacin acerca de estas visiones).
En la primera vio al dictador italiano, Mussolini, invadir exitosamente a Etiopa, pero
finalmente acabar de una manera terrible - asesinado y escupido por su propia gente. En
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la segunda vio como Amrica fue involucrada en una guerra mundial contra Alemania,
liderada por un austriaco. La guerra iba a derrotar a ese lder, y tomar un fin misterioso.
La tercera visin mostr los tres "ismos" en el mundo - fascismo, nacismo y comunismo, y
que los primeros dos iban a acabar en nada, pero que el comunismo iba a florecer. Le fue
dicho: "Fjate en Rusia. Se convertir en un gran poder mundial." En la cuarta visin vio
algunos de los tremendos avances de la ciencia que iban a venir despus de la Segunda
Guerra Mundial.
La quinta visin mostr el rpido declive moral en el mundo, especialmente en relacin
con las mujeres. Le fue mostrado este declive desde el inicio del movimiento feminista del
fin del siglo XIX, y como las mujeres iban a ganar poco a poco ms poder mundano,
hasta la eleccin de un "presidente muchacho" (probablemente Kennedy - se sabe que
fue elegido por causa de los votos de las mujeres), y despus de esto, un declive
progresivo en la forma como las mujeres se vestan - deliberadamente exponiendo ms y
ms de sus cuerpos en una sensualidad cada vez ms descarada. Con la verdadera
feminidad tan desvalorizada, una terrible decadencia de toda carne vino sobre la tierra, y
toda forma de perversin surgi, como es profetizado para los ltimos das.
En la sexta visin se levant en los Estados Unidos una mujer hermosa, vestida en
esplendor y vestimentas reales - una mujer que recibi gran poder, y hermosa, pero cruel,
astuta y engaosa. Ella dominaba el pas con su autoridad. Branham sinti que ella podra
representar una persona real, o tambin una organizacin particular (quizs la iglesia
catlica?) Sin embargo, hay tambin la posibilidad de que ella represente un gran espritu
de "Jezabel" que domina el paisaje.
En la sptima y ltima visin, l vio una gran explosin que rompi el entero pas y dej
Amrica como una ruina humeante, catica, sin ninguna humanidad a la vista. Entonces
esta ltima visin desapareci. (Esta ltima me hace recordar otra visin de Branham, que
l a menudo relat en aos posteriores, que mostr un da cuando el entero estado de
California, al oeste de la Falla de San Andrs, iba a hundirse en el Ocano Pacfica a
causa de un terremoto masivo.)
Lo asombroso es que estas siete visiones fueron dadas en un tiempo (junio de 1933)
cuando Branham no poda de ninguna manera llegar a estas conclusiones por s mismo.
En 1933, Alemania no estaba de ninguna manera lista para una guerra, Rusia estaba lejos
de ser un poder mundial dominante, y el comunismo era una fuerza relativamente pequea
en el mundo. Algunos de los detalles en las visiones eran demasiado extraordinarios para
poder ser mera coincidencia. (Vea "Los hechos del profeta", por Pearry Green, p.48-51,
para una descripcin ms completa.) El hecho es que estas visiones fueron dadas a un
hombre sencillo, ineducado, en un lugar apartado de Indiana, un hombre que tena muy
poco entendimiento de las complejidades polticas. Y el hecho de que por lo menos cinco
de estas visiones se han cumplido precisamente hasta hoy, significa que deberamos tomar
las otras dos tambin en serio.
Despus de los bautizos, se construy una iglesia para que Branham pastorease en
Jeffersonville. Los siguientes aos eran un tiempo fructfero en su vida y ministerio, y se
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cas con una esposa cristiana hermosa y tuvieron dos hijos. Sin embargo, varios aos
despus Branham lleg a un cruce de caminos y cometi un serio error de juicio, que iba
a tener repercusiones serias para su familia y ministerio. Despus de asistir a una
convencin pentecostal por primera vez (hasta entonces l haba sido un bautista
independiente), Branham fue invitado por aquellos pentecostales a ser un evangelista
itinerante para ellos, y l sinti que este era definitivamente un llamado de Dios. Sin
embargo, se dej convencer por unos amigos de que los pentecostales eran "basura" (en
aquel tiempo ellos eran considerados los ms inferiores de los inferiores), y se retir de
ellos.
"Fue en aquel tiempo que la uncin de Dios que haba venido sobre m, me abandon.
No volvi realmente hasta cinco aos despus... Todo iba mal. Mi iglesia iba hacia abajo,
y no saba qu hacer. Entonces lleg el perodo oscuro en mi vida cuando vino la
inundacin del ro Ohio que cobr tantas vidas, incluso las dos personas ms queridas en
el mundo entero." (G.Lindsay, "William Branham - un hombre enviado por Dios", p.51)
La gran inundacin de 1937 cobr las vidas de la esposa de Branham y de su hijita que
todava era una beb, y Branham se qued con el corazn quebrantado, con solo su hijito
pequeo. Esto fue solamente ocho meses despus de que l haba retrocedido de
obedecer a Dios y unirse a los pentecostales, y l mismo reconoci la conexin trgica.
Durante varios aos despus de esto, Branham sigui predicando y tambin trabajaba en
diferentes empleos. Volvi a casarse, y cuando vino una nueva visitacin del ngel de
Dios en 1946, estaba trabajando como guardin de juegos del estado de Indiana. Este
iba a ser el inicio de su ministerio internacional de milagros: "Tengo que contarles acerca
del ngel y de la llegada del don. Nunca olvidar el da, 7 de mayo de 1946, una
temporada muy hermosa en Indiana, donde yo trabajaba. Haba ido a casa para almorzar
... y mientras caminaba alrededor de la casa debajo de un rbol de arce, pareca que toda
la copa del rbol se iba a soltar. Pareca que algo bajaba por el rbol como un gran
viento recio... Mi esposa vino de la casa asustada, y me pregunt qu estaba mal.
Intentando contenerme, me sent y le cont que despus de estos veinte aos raros de
conocer este sentimiento extrao, haba llegado el tiempo en que tena que descubrir de
qu trataba todo esto. La crisis haba venido!"
"Esta tarde me retir a un lugar secreto para orar y leer la Biblia. Entr profundamente en
la oracin; pareca que toda mi alma se iba a desgarrar de m. Llor ante Dios... puse mi
rostro al suelo... mir hacia arriba y exclam: 'Si me perdonas por la manera como he
actuado, intentar hacerlo mejor... Lo siento que he sido tan negligente todos estos aos
en hacer la obra que quisiste que haga... Me hablars de alguna manera, Dios? Si t no
me ayudas, no puedo seguir adelante.' ...Entonces en la noche, alrededor de las once, yo
dej de orar y estaba all sentado, cuando not una luz vacilante en la habitacin... la luz
se extenda en el piso, se hizo ms ancha... y cuando mir hacia arriba, haba una gran
estrella all. Sin embargo, no tena puntas como una estrella; ms se vea como una bola
de fuego o de luz, alumbrando hacia abajo al piso. Justo entonces escuch a alguien
caminar por el piso..."
"Ahora, pasando por la luz, vi los pies de un hombre que se acercaba a m, tan
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naturalmente como t caminaras hacia m. Pareca un hombre que segn el peso humano
pesara unas doscientas libras, vestido en una tnica blanca. Tena una cara lisa sin barba,
cabello oscuro que caa hasta sus hombros, una tez morena, con un rostro muy agradable,
y al acercarse, sus ojos se encontraron con los mos. Viendo que yo estaba de miedo, l
empez a hablar. 'No tengas miedo. Soy enviado desde la presencia del Dios
Todopoderoso para decirte que tu vida singular y tus caminos malentendidos fueron para
indicar que Dios te ha enviado para llevar un don de sanidad divina a los pueblos del
mundo. SI SERS SINCERO, Y PUEDES LOGRAR QUE LA GENTE TE CREA,
NADA RESISTIR A TU ORACIN, NI SIQUIERA EL CNCER.'" (p.76-77)
El ngel dijo a Branham que l iba a tener ahora dos seales o dones especiales que iban
a obrar en su vida, dados por Dios. El primero le permitira detectar o discernir
enfermedades en la gente - una reaccin violenta visible en su mano izquierda que se iba a
hinchar y enrojecer cada vez que entraba en contacto con una enfermedad. La segunda
seal iba a ser un don que le permitira discernir los pensamientos y actos pasados de una
persona - pecados especficos de los que tena que arrepentirse, etc. A menudo sucedi
que mientras Branham desafiaba a las personas acerca de tales pecados especficos, y
ellos los confesaron a Dios, que regularmente fueron sanados de cualquier dolencia, antes
que l siquiera poda poner su mano sobre ellos.
Esta visitacin angelical marc el inicio del increble ministerio internacional de milagros de
Branham, y adems llev directamente al gran Avivamiento de sanidades en Amrica, de
1947 a 1955, durante el cual se levantaron muchos ministerios bien conocidos, y miles y
miles de personas fueron salvos y sanados. Como dijo Branham: "Las grandes cosas que
sucedieron durante estos meses son demasiado innumerables para siquiera ser escritas,
pero Dios ha confirmado las palabras del ngel vez tras vez. Sordos, mudos, ciegos, toda
clase de enfermedades fueron sanadas, y hasta la fecha tenemos miles de testimonios
escritos. Yo no tengo ningn poder por m mismo de hacer esto... Dios siempre tiene algo
o alguien para obrar por medio de l, y yo soy solamente un instrumento usado por l."
(p.78)
Hasta el final de su vida, William Branham era renombrado por su transparencia, su
sencillez y su humildad genuina. Sin duda, esto fue en parte debido a su vida temprana de
dificultades, quebrantamiento y pobreza - una gran ventaja respecto a su ministerio final.
Le varias de sus prdicas tempranas, y a menudo parecen poco ms que testimonios
personales acompaados con un mensaje sencillo (pero eficaz) del Evangelio. Haba all
apenas una seal de las enseanzas extraas, divisivas y controversiales de sus aos
posteriores. Por fin, el ngel le haba dicho que una parte de su comisin era ayudar a
UNIR a cristianos de transfondos diferentes. Un observador escribi: "No hay nada
jactancioso o arrogante en l. El es un hombre manso y humilde. ...El es un hombre
amado por todos. Nadie tiene rencor por su xito, ni envidia por su gran popularidad."
(David Harrell Jr, "Todas las cosas son posibles", p.39).
Durante los siguientes meses y aos, Branham viajaba extensamente en los Estados
Unidos y tambin a Europa, Sudfrica, etc. Miles venas de todas partes para escucharle
predicar y para ver las muchas sanidades extraordinarias, milagros y "palabras de ciencia"
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que acompaaban su ministerio. A menudo l anunciaba pblicamente el nombre, la

ciudad de origen y otras informaciones acerca de personas en el pblico que l nunca
haba conocido. De las miles de tales "palabras de ciencia" que l dio, jams se supo de
una que hubiera sido equivocada. Se reportaba que su don era "100% exacto". Los
sordos fueron sanados, los ciegos recibieron la vista, e incluso muertos fueron
resucitados. Hubo tambin varias reuniones donde Branham fue fotografiado con "auras"
brillantes o luces extraas alrededor de l. Fue normal para Branham tener al ngel de
Dios parado a su lado mientras ministraba, y a menudo esperaba a que el ngel llegase,
antes de empezar. Fue tambin normal para Branham, ver milagros especficos suceder
ante sus ojos en forma de una visin, varios das antes que el mismo milagro iba a suceder
en realidad, de manera que cuando ocurri la circunstancia precisa que haba visto en la
visin, l saba exactamente qu hacer. Asombroso! Y dondequiera que iba, Dios fue
glorificado de la manera ms profunda.
No hay duda de que Branham fue el pionero inicial y el lder clave del gran Avivamiento
de sanidades de 1947 a 1955. Durante este avivamiento, docenas de ministerios de
sanidad se levantaron por toda Amrica, algunos my conocidos y otros menos
prominentes, pero todos ellos inspirados por el ejemplo de Branham y otros. Miles fueron
salvos y sanados, no solo en Amrica, sino tambin en otras naciones. Y el poderoso
avivamiento argentino en 1954 con Tommy Hicks (con reuniones de ms de 400'000
personas) tambin tena fuertes relaciones con este avivamiento. Aun entre los
evangelistas ms conocidos que llegaron a ser prominentes en aquel tiempo (Oral
Roberts, T.L.Osborne, A.A.Allen, Jack Coe, etc.), William Branham fue reconocido
como algo especial - algo extraordinario. "Los evangelistas ms jvenes de liberacin le
vieron como un hombre aparte, como Moiss. 'El era el nmero uno', dijo Richard Hall,
'si de los evangelistas promedios que tenemos ahora pones a veinte de ellos a un lado y a
William Branham al otro lado, l tendra ms peso que todos ellos juntos.'" (Winkie
Pratney, "Avivamiento", p.220-221).
Ms tarde en la dcada de los 1950, cuando varios evangelistas de sanidad se desviaron
hacia el hacer un "show", la exageracin, las doctrinas de "prosperidad" y el mendigar por
dinero, Branham no tena nada de eso. El segua sin cambiar en su actitud hacia esta clase
de excesos hasta el final. Un observador escribi acerca de l en 1959: "En mi ltima
visita mencion cun 'enfocados en los carros' son los predicadores americanos, casi
juzgando el xito de un hombre por la clase de carro que maneja. En esta conferencia
particular, donde el hermano Branham fue el orador principal, ellos llegaron todos en sus
carros bonitos, imgenes de elegancia; pero el hermano Branham lleg con un camin. El
parece no preocuparse por estas cosas..." (D.Harrell Jr, "Todas las cosas son posibles",
p.162).
Sin embargo, hubo debilidades cruciales en las prcticas y en el ministerio de William
Branham, que empezaron a manifestarse de manera trgica en la mitad de la dcada de
los 1950. En 1955, por su propio descuido y por la falta de una buena administracin,
Branham cay en una dificultad financiera. El haba siempre sido despreocupado y casi
ingenuo hacia los asuntos de negocios. "El a veces se olvidaba de reuniones planeadas, y
no se preocupaba en absoluto por los detalles de los negocios. Algunos de sus asociados
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sintieron que l era culpable de irresponsabilidad. Branham lleg a escribir: 'Durante

nueve aos, el Seor haba cubierto cada necesidad sin que yo hubiera tenido que pedir
dinero de alguien. Entonces, en 1955, en cada una de mis tres reuniones ms grandes, los
ingresos se quedaron muy detrs de los gastos, y hubo grandes dficits.'... Las
dificultades de Branham se complicaron en 1956 cuando enfrent un juicio por evasin
de impuestos... El sencillo Branham, poco interesado en riquezas personales, no haba
hecho ningn esfuerzo sistemtico para rendir cuentas de los miles de dlares que fluan a
travs de su ministerio." (Op.cit, p.39-40). Para el resto de su vida, Branham trabajaba
bajo la carga de una deuda de 40'000 dlares al gobierno. (Esto fue un monto enorme de
dinero en aquellos das.)
Es obvio que Dios no pudo bendecir ms el ministerio de Branham en cuanto a las
finanzas, debido a su administracin despreocupada y dudosa. Esto se haba convertido
en una "entrada legal" por donde el diablo poda ahora irrumpir y derribar el ministerio de
Branham. Uno de los resultados ms devastadores fue, que cuando la mayora de los
otros evangelistas prominentes fueron llamados al ministerio en grandes carpas mviles
(que Dios usaba de manera muy eficaz en aquel tiempo), Branham fue incapaz de dar este
paso, aparentemente por causa de sus problemas financieros. Entones su ministerio
empez inmediatamente a perder influencia, y pareca que l ya no estaba en la
vanguardia de lo que Dios estaba haciendo.
Hacia 1958, William Branham empez a reevaluar profundamente su ministerio (como
muchos otros evangelistas de sanidad tambin). El gran Avivamiento de sanidades era
ahora claramente una cosa del pasado; y el declive del propio ministerio de Branham
haba contribudo a esta situacin. Un movimiento de Dios no puede continuar cuando un
tal lder se pierde. Despus de esto, Branham comenz poco a poco a retirarse a su
propio crculo pequeo, donde tena seguidores leales que le adoraban. (Esencialmente,
este crculo consista en pentecostales de "Jess solo" - o sea, que niegan la Trinidad,
N.d.Tr.) Y mientras antes l no estaba dispuesto a hablar acerca de asuntos "menores"
controversiales, l empez ahora a enfatizar tales cosas ms y ms en sus prdicas.
Lentamente, estas enseanzas se volvieron cada vez ms alarmantes y extremas.
Ya en 1957, Branham haba recibido un sueo en el cual l estaba ministrando en un
"disco blanco" encima de un pirmide. Una voz desde el cielo proclam que ningn otro
hombre poda pararse en el disco, "o morir o ser matado", y que Branham era "el nico
que puede pararse all y se parar all". Aparentemente, Branham pensaba que este sueo
tena un "significado espiritual". (Op.cit. p.41) Hasta la dcada de los 1960, l fue
claramente convencido de que l era el "Elas" de los ltimos tiempos y el verdadero
"Mensajero del pacto". Y sus seguidores o adoradores de su pequeo crculo cerrado
ciertamente no iban a contradecirle. Varios autores creen que fue al asumir un ministerio
de "enseanza", que Branham cay en el error. Es claro que l haba sido ungido y
comisionado por Dios para tener un ministerio proftico y evangelstico, pero nunca uno
de enseanza. Y tan pronto como l entr en el rea de ensear doctrina, l empez a
invadir reas a las que Dios nunca le haba llamado, y as se abri para un engao cada
vez ms grande. Fue reportado que hacia el fin, algunas de sus enseanzas rayaban con el
ocultismo. Sin embargo, los dones de seales originales que Dios le haba dado, nunca le
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abandonaron, hasta su muerte en 1965.

Varios hombres intentaron advertir a Branham y traerlo de regreso a algn equilibrio;
entre ellos su respetado colega y amigo, Gordon Lindsay. Pero Branham no le
escuchaba. "El hermano Lindsay dijo: 'Le supliqu que no ensee. Le dije: '...Deja la
enseanza bblica a los maestros. Simplemente predica y ejerce la palabra de ciencia y los
dones de sanidad como quiere el Espritu, y s una bendicin al Cuerpo de Cristo.'" Este
profeta dijo al hermano Lindsay: 'Yo s que no soy un maestro, pero quiero ensear. Y
voy a ensear!'
"Es peligroso irrumpir en un oficio ministerial al que no eres llamado. En el Antiguo
Testamento, cuando alguien irrumpa en un lugar santo que estaba reservado para
aquellos que tenan ciertos oficios, inmediatamente caa muerto. Bajo la gracia, personas
en desobediencia pueden durar por algn tiempo, pero tarde o temprano, los que
irrumpen en oficios ministeriales a los que no son llamados, sern juzgados. Es peligroso
irrumpir en el oficio de otra persona." (K.Hagin, "El dio dones a los hombres", p.164170)
DOS AOS antes de la muerte de Branham, Kenneth Hagin, renombrado por su
ministerio proftico en aquel tiempo, recibi una profeca acerca de Branham y la
comparti con Gordon Lindsay: "A fines de 1965, el que ahora est parado al frente del
ministerio de sanidades como un profeta, ser quitado. Dar un mal paso y satans
destruir su vida, pero su espritu ser salvo, y sus obras le seguirn. Antes que venga el
ao 1966, l se habr ido."
"Llev esta profeca al hermano Lindsay, porque es bblico que otros hombres espirituales
juzguen la profeca. Nunca la publiqu. Los profetas cometen un error al difundir
pblicamente algunas de estas cosas." Ms tarde, Dios le dijo a Hagin: "Tuve que permitir
que l sea quitado, por el dao que l causaba en el cuerpo de Cristo..."
"... Entonces el hermano Lindsay me relat algo ms que haba sucedido en cuanto a este
mismo profeta. Me dijo: 'El ao pasado estuve orando con mi esposa y con la hermana
Schrader acerca del ministerio. (La hermana Schrader era una profetisa que desde
entonces parti para estar con el Seor.) Estbamos orando acerca de varios proyectos
en nuestro ministerio. En medio de la oracin, la hermana Schrader exclam: 'Anda y
advierte al hermano Branham ... que va a morir.' El hermano Lindsay dijo: 'Yo estaba
ocupado, e ignor esto, y no fui a advertirlo. Ms tarde, mi esposa y yo y la hermana
Schrader estbamos nuevamente orando acerca de proyectos del ministerio. Y
nuevamente, la hermana Schrader exclam en medio de la oracin: 'Anda y advierte al
hermano Branham ... que va a morir. El est andando en el camino de Dowie.' Ms tarde,
el hermano Lindsay dijo: 'Le habl como el Seor me haba instruido, pero vi que l no
me iba a escuchar...'" (K.Hagin, "El dio dones a los hombres", p.164-170) - Recordamos
que Dowie tambin haba entrado en el error, proclamando que l era el "Elas" de los
ltimos tiempos.
La esposa de Gordon Lindsay confirm el relato dado por Kenneth Hagin: "Un da,
Kenneth Hagin vino a nuestras oficinas. El dio a Gordon un papel donde estaba escrita
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una profeca que l dijo que el Seor le haba dado. La profeca dijo que el lder del
movimiento de liberacin pronto iba a ser llevado por la muerte, porque estaba entrando
en el error y el Seor iba a tener que quitarlo por esta razn. Gordon tom la profeca y
la guard en su escritorio. Despus de que el hermano Hagin se fue, yo pregunt: 'Qu
piensas acerca de esto? Es Branham?' Gordon respondi seriamente: 'S, es Branham.
El est entrando en error. El piensa que es Elas. El piensa que es el Mensajero del pacto.
Lo triste es que unos hombres inescrupulosos de su entorno estn poniendo palabras en
su boca, y por causa de su transfondo limitado, l los recibe.'" (Sra. Lindsay, "Los
secretos de mi diario", 6ta edicin, p.152).
Dos aos despus, al viajar a Tucson, Arizona, William Branham tuvo una colisin frontal
con un chofer ebrio. Su esposa fue gravemente herida, y el cuerpo de Branham fue
horriblemente enredado entre los escombros. El segua con vida durante unos das en el
hospital, pero su cabeza se hinch terriblemente, y pusieron un tubo en su garganta para
facilitar su respiracin. Muri en la noche de Navidad de 1965, poco antes del fin del
ao, exactamente como la profeca haba predicho. Una vez ms, "cmo han cado los
poderosos." Una vez ms, satans haba tenido xito en sacar a uno de los grandes
siervos de Dios. Y hay poca duda de que el propsito de Dios para la vida y el ministerio
de Branham no se cumpli completamente. Algunos de los seguidores de Branham
hablaban de que l podra resucitar de los muertos despus de unos das, pero fue solo un
nmero muy pequeo que crean en esto. (Todava hoy hay tales seguidores de Branham
alrededor del mundo, y algunos de ellos le adoran con un fervor que raya con la idolatra
- un epitafio triste y trgico para alguien que una vez fue un poderoso hombre de Dios.)
Captulo siete
Inicio
Blog
Enseanzas de
Avivamiento y
Reforma
Bblica
Prdicas
histricas de
avivamiento
Historia y
testimonios de
avivamientos
avivamiento y
apostasa
Jonatn Edw ards:
Como obra Dios
para
conversiones
verdaderas
aprender de su
LAS LECCIONES QUE NECESITAMOS

APRENDER
Algunas personas creen que vendr un mover de Dios tan poderoso que ser casi
imposible que los ministerios involucrados caigan en el error o en pecado. Yo no estoy de
acuerdo con esto. La historia demuestra que cuanto mayor es el poder, mayor es la
posibilidad que entre el orgullo sutil y el error. Es por eso que Dios toma tanto tiempo en
preparar a Sus ministerios futuros (ahora escondidos) para el mover que viene. Recuerda
que satans mismo fue una de las criaturas ms esplndidas y poderosas en todo el cielo un 'querubn ungido' del nivel ms alto, que caminaba en la misma presencia de Dios. El
Creador dijo de l: "T eras el QUERUBIN UNGIDO que cubre; yo te establec;
estuviste en el santo monte de Dios; caminabas por en medio de las piedras ardientes.
Eras PERFECTO en tus caminos desde el da en que fuiste creado, hasta que se
encontr iniquidad en ti" (Ez.28:14-15). "Como caste del cielo, oh Lucifer, hijo de la
maana!" (Is.14:12). Si una criatura como esta - caminando en la misma presencia de
Dios - puede caer de la gracia, entonces nosotros tambin, aun en medio de un ministerio
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aprender de su
vida
Los anabaptistas
(Annimo) La vida
de David Brainerd
La vida de Juan
Wesley: "Es
necesario nacer
de nuevo"
Parte 2: El
avivamiento
metodista:
Rumbo a la
iglesia primitiva
Parte 3: Algunos
otros aspectos
del avivamiento
metodista
(Annimo) El gran
"Avivamiento de
oracin", 1857
Andrew Strom:
Los primeros aos
del Ejrcito de
Salvacin
(Annimo) Dos
testimonios del
avivamiento en
Gales (19041905)
El avivamiento de
la Calle Azusa:
Qu pas con su
herencia?
Andrew Strom:
Grandes
evangelistas de
sanidad
Duncan Campbell:
Como empez el
avivamiento en las
islas Hbridas
(1949)
Alimento para
el remanente
de Dios
Educacin
cristiana
Preparacin para
el ministerio con
nios, en la familia
y en la iglesia
Temas de
educacin
escolar
John Wesley: La
religin en familia
Blog "Educacin
Cristiana
Alternativa"
poderoso dado por Dios.

Es importante estar conscientes de la fuerza y astucia de nuestro adversario. El diablo
pudo estudiar la humanidad durante miles de aos, y aprendi como manipular a los seres
humanos de la manera ms eficaz. El ha visto avivamientos venir e irse. El hizo caer a
grandes hombres de Dios, y tropezar a otros. El es un maestro en la guerra espiritual, y
juega DURO, sin conciencia y sin misericordia. Pone trampas que a veces demoran
meses y aos hasta mostrar su fruto, pero finalmente hacen que los hombres fracasen en
su vida o ministerio. El lo ha visto todo. - Sin embargo, en el poder de Dios es posible
ganar contra l, y ganar bien. Pero no debemos ser ignorantes de sus acechanzas para
atraparnos. Y tenemos que aprender las lecciones que la historia nos ensea.
EL ORGULLO ESPIRITUAL
El orgullo espiritual es la mayor raz, a menudo invisible, de mucho engao y de la cada
de muchos ministerios prometedores. Un amigo de Amrica que estudi este tema hace
poco, dijo que durante los ltimos 21 aos l ha conocido personalmente a por lo menos
una docena de hombres ungidos de Dios que perdieron su uncin y su ministerio. El dijo
que varios de ellos terminaron muertos o en la crcel. "Al que mucho es dado, mucho se
requiere de l." Repito las palabras de Paul Billheimer: "Las arenas del tiempo estn llenas
de los escombros de las vidas de muchos que una vez fueron usados poderosamente por
Dios, pero que naufragaron sobre las rocas del ORGULLO ESPIRITUAL." Como dice
la Esritura: "El ORGULLO viene antes de la cada" (Prov.16:18). Si satans no puede
destruirnos desde afuera, nos destruir desde adentro.
Normalmente es a travs de nuestros PENSAMIENTOS - en nuestra MENTE -, que
vienen estos ataques, con tentaciones al orgullo que se disfrazan como nuestros propios
pensamientos y sentimientos, etc. El diablo se contentar con una estrategia a largo plazo,
lentamente edificando sobre lo que l puso en nuestra mente, hasta que pueda
influenciarnos a malas decisiones y malos juicios - cegados por un orgullo sutil en esta
rea crucial. Su objetivo es hacernos "CREER LA MENTIRA", y en este proceso, su
engao orgulloso viaja desde la mente hacia nuestro corazn, de donde es mucho ms
difcil de desalojar. Entonces crecer como una semilla y empezar a manifestarse en
nuestra vida. Si no tratamos con ello, finalmente Dios tendr que quitarnos del ministerio.
La Biblia nos dice que tengamos la "mente de Cristo", y que "llevemos cautivo cada
pensamiento bajo la obediencia a Cristo" (2 Cor.10:5).
Debemos ser llenos de Su Espritu, para que tengamos UNA MENTE CONTROLADA,
DIRIGIDA Y ENFOCADA HACIA DIOS. Personalmente encontr que se puede tratar
de manera muy eficaz con estas "races" o fortalezas del orgullo, o cualquier otra cosa en
nuestra vida, RENUNCINDOLOS desde lo ms profundo de nuestro corazn y alma,
en el nombre de Jess, y expulsndolos de nosotros mismos como cosas que odiamos.
(Esto aplica tambin a malas costumbres, y cualquier otra forma de "fortalezas".) "Porque
las armas de nuestra guerra no son carnales, sino poderosas por Dios para derribar
fortalezas" (2 Cor.10:4). No tenemos que dejar al diablo dominar ninguna rea de nuestra
vida de esta forma.
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Alternativa"
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enseanza
Panorama de la
Biblia para nios
"La idea del mes"
Otros estudios
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Preguntas
frecuentes
Obviamente, los que estn involucrados en ministerios poderosos son particularmente

vulnerables al orgullo, por causa de las cosas asombrosas que ellos ven suceder cada da
en sus ministerios; y fcilmente pueden ser tentados a tomar algo de la gloria para ellos
mismos, o a pensar que ellos son algo "especial", olvidando que todo don que tienen
viene de Dios. Este orgullo es increblemente sutil, y el diablo pone a tales ministerio bajo
tanta "presin" como puede. Pero recordemos tambin que Dios no permitir que seamos
tentados ms all de lo que podemos soportar. (1 Cor.10:13).
Es importante notar que William Branham era aparentemente todava un hombre
realmente humilde en muchos aspectos hasta el da de su muerte; y sin embargo, el diablo
pudo introducir un orgullo sutil en varias reas importantes de su mente y corazn. El
cay en la presuncin de ser un maestro cuando este obviamente no era su llamado; y
finalmente crey en falsas revelaciones de ser "Elas" y proclam esto ante sus seguidores.
Como escribi el apstol Pablo, no debemos pensar de nosotros mismos "ms de lo que
debemos pensar" (Rom.12:3). Hablando de la cada de Lucifer, Dios dijo: "Tu corazn se
elev por causa de tu belleza; corrompiste tu sabidura por causa de tu esplendor."
(Ez.28:17).
Es tambin importante recordar que despus de ganar nuestras victorias ms grandes en
Dios, es cuando somos ms vulnerables a ataques del enemigo. Como escribi Pablo: "El
que piensa estar parado, cudese para que no caiga." (1 Cor.10:12). Vemos esto
particularmente en la vida de John Alexander Dowie. Cuando l haba ganado la victoria
y lleg a un perodo de xito y prosperidad en su ministerio, baj la guardia y fue
engaado a "CREER LA MENTIRA" del diablo.
Es claro desde las Escrituras que en los ltimos das s HABR ministerios que avanzarn
"en el espritu y el poder de Elas". Sin embargo, como escribi Gordon Lindsay en su
biografa de Dowie: "SI EL REALMENTE HUBIERA SIDO ELAS, QU ERROR
DESAFORTUNADO HUBIERA COMETIDO AL PROCLAMARSE L MISMO
COMO TAL! Juan el Bautista se content con decir que l era 'una voz que clama en el
desierto'. Cuando le preguntaron si l era Elas, l dijo que no. Pero ms tarde Cristo
dijo que s lo era! (Mat.11:14) Jess alab la humildad de Juan quien dijo: 'El tiene que
aumentar, pero yo tengo que menguar', y declar que ninguno nacido de mujeres era
mayor que l." (G.Lindsay, "John Alexander Dowie", p.190) A menudo es cuando se
hacen tales DECLARACIONES de ser un "apstol de los ltimos das" o un "Elas", que
las cosas empiezan a descarriarse. El diablo siempre intenta hacernos "CREER UNA
MENTIRA", o incluso declarar pblicamente una VERDAD EXAGERADA, y despus
ACTUAR SEGN ELLA. Despus de esto el engao aumenta y nuestra ceguera crece,
hasta que suceda un desastre.
Una cosa alarmante es que LOS DONES, EL PODER Y EL LLAMADO DE DIOS
normalmente siguen obrando con el mismo poder, a menudo hasta la muerte. "Porque los
dones y el llamado de Dios son irrevocables" (Rom.11:29). En otras palabras, Dios
normalmente no quita estos dones, aun cuando un ministerio cae en el engao. Y as
continuarn ejerciendo este poder, pensando que "todo est bien" y pasando por alto
todas las advertencias, hasta que sea demasiado tarde. Un error fatal pero muy comn.
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La historia est repleta con los escombros esparcidos de tales ministerios, que se negaron
a hacer caso a la escritura de Dios en la pared, hasta que fue demasiado tarde.
LAS FINANZAS
Habrn notado que tanto en Dowie como en Branham, los errores de juicio en cuanto a
las finanzas contribuyeron a su cada. Dowie fue demasiado enredado en los asuntos
financieros y en las "preocupaciones de este mundo" (aparentemente como resultado de
su idea de ser "Elas el Restaurador"). Sin duda, Dios tratar duramente con cualquiera
que usa su uncin y dones como un medio para alcanzar riquezas y lujos.
G.H.Montgomery escribi acerca del declive del Avivamiento de sanidades, y acerca de
un buen nmero de evangelistas de aquel tiempo: "Hombres que predican al Nazareno
manso y humilde a un mundo perdido y moribundo, pero viven en palacios construidos
con el dinero ofrendado por el pobre pueblo de Dios, no pueden llamarse seguidores de
Jess."
Con Branham fue el problema opuesto: l no se preocup en absoluto por sus finanzas, y
posiblemente asumi que "Dios se preocupar de ello, entonces yo no necesito arreglar
nada ni hacer caso a algo." Esta es tambin una forma fatal de presuncin. No dudo de
que Dios advirti a Branham silenciosamente muchas veces acerca de sus finanzas y su
falta de contabilidad; pero fue necesario un desastre para despertarlo, y entonces fue
demasiado tarde, y su ministerio estaba hundido en un abismo financiero del que nunca
ms pudo salir.
En los ltimos aos encontr a varios hombres y mujeres de Dios que son tambin "antiorganizacin" hasta el punto en que podran fcilmente sufrir el mismo destino como
Branham en cuanto a sus finanzas. Su teora es que "Dios har todo", y muchos de ellos
ven cualquier forma de organizacin casi como un pecado. Pero yo pregunto: Si Dios no
quiere que nos organicemos de ninguna forma, por qu invent El los dones de
"AYUDADORES" y "ADMINISTRADORES"? (1 Cor.12:28). Tambin tenemos que
recordar que la iglesia temprana constituy a siete hombres para administrar los fondos
recolectados por los apstoles, para distribuirlos entre los pobres etc. (Hechos 6:1-7).
Obviamente, una tal organizacin no necesita parecerse a las iglesias actuales; pero s
necesita ser eficaz, y sobre todo honesta y transparente ante todos. Lo peor que puede
suceder, es que haya manejos dudosos de las finanzas que traigan reproche sobre el
pueblo de Dios. El Ejrcito de Salvacin en sus inicios tena una tal organizacin. El
movimiento entero fue modelado segn el ejemplo de un ejrcito movilizado, con un
puesto central de mando en Londres (de donde gobernaba el general William Booth con
vara de hierro), y lneas de abastecimiento que se extendan hacia cada rincn del mundo.
Como la iglesia temprana, ellos se preocupaban por los pobres, y por los ministerios de
Dios, y miles de personas fueron vestidos, alimentados y alojados (y muchos miles ms
fueron salvos) por el mundo entero. El Ejrcito de Salvacin durante sus primeros 40
aos fue uno de los movimientos de avivamiento ms duraderos en toda la historia de la
iglesia, y sin duda contribuy a ello su organizacin eficaz y piadosa. El avivamiento les
segua adondequiera que iban. Es claro entonces que LA ORGANIZACIN NO ES
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EN TODO CASO NUESTRO ENEMIGO. De hecho, bajo Dios, puede volverse en

uno de nuestros mejores amigos.
EL MATRIMONIO
Ya hemos visto que en los aos posteriores de Dowie, cuando l tena mucha necesidad
de consejos espirituales equilibrados de parte de personas cercanas a l, su esposa
aparentemente no le ayud mucho (muy al contrario). Esto ilustra cuan importante es un
matrimonio fuerte y piadoso para los siervos de Dios, especialmente para aquellos que
estn constantemente bombardeados por el diablo porque tienen un ministerio tan eficaz.
Los casados que menosprecian la importancia de su matrimonio para su ministerio, son
faltos de sabidura. El diablo buscar cualquier grieta en su armadura, y si hay debilidades
en su matrimonio, los explotar al mximo. En una encuesta entre mujeres divorciadas en
los Estados Unidos que abandonaron a sus esposos, una gran parte de ellas dijo que fue
por el "DESCUIDO" de parte de l. Sus esposos se haban vuelto tan ocupados con su
trabajo etc, que haban descuidado a sus esposas. Y tristemente, lo mismo sucede con
muchos ministros cristianos. Una situacin fatal y trgica.
Ms que nunca, creo que en estos ltimos das, Dios desea usar ministerios donde hay un
amor profundo y un compaerismo espiritual obvio entre esposo y esposa. Y esto nos da
a nosotros que somos casados la ventaja adicional de tener a alguien que "guarda nuestra
espalda". Recuerda, Pablo escribi en las calificaciones para lderes en la iglesia, que un
hombre debe ser "esposo de una sola esposa ... Tiene que administrar bien su propio
hogar, manteniendo a sus hijos en sujecin y respetuosos en todo, porque si un hombre
no sabe administrar su propio hogar, cmo puede cuidar de la iglesia de Dios?" (1
Tim.3:2-5) Nuestra familia es mucho ms importante para Dios de lo que nos damos
cuenta, y la situacin de nuestra familia revela si somos verdaderamente aptos para estar
en el ministerio.
ENGAADOS POR EL PECADO
Como dije antes, el orgullo espiritual est a la raz de la cada de muchos ministerios.
Muchos piensan que "todo est bien" porque los milagros siguen sucediendo, aunque
estn involucrados en pecado o engao. El orgullo provee al diablo una "entrada legal"
por la cual puede traer engao en otras reas tambin. Estaras asombrado por las
excusas que tales personas engaadas presentan, para decir que cierto pecado "est bien
para ellos", aunque ciertamente NO est bien para todos los dems. El diablo logr
engaar y derrotar a varios ministros prominentes involucrados en el Avivamiento de
sanidades. A unos lleg con el amor al dinero y las comodidades; a otros con ambiciones
egostas y envidia, y algunos incluso se volvieron borrachos. Sin embargo, muchos de
ellos seguan obrando milagros hasta el fin. Pero al fin perdieron todo. Hablando del
declive de aquel avivamiento, Gordon Lindsay observ que muchos ministros haban
dejado de "ayunar y esperar ante Dios". El dijo que muchos ministerios se fueron abajo
"por falta de humildad y una tendencia a exaltarse a s mismos." Se molest por el nfasis
creciente en el dinero. "Ms tarde, Lindsay concluy que incluso en el auge del
avivamiento, muchos de los evangelistas no haban luchado hasta la victoria en oracin, no
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haban tocado a Dios en cuanto a su ministerio, simplemente haban levantado su

bandera." (D.Harrell Jr, "Todas las cosas son posibles", p.139).
Una de las seducciones ms comunes del diablo por toda la historia fue el pecado sexual
(a veces el sexo pervertido; pero normalmente el adulterio). El diablo literalmente tirar
contra tales ministerios todo lo que encuentra (aunque a menudo lo hace de una manera
disfrazada o sutil). El buscar esta nica grieta en su armadura. Es por eso que a menudo
Dios invierte muchos aos en entrenar y preparar a tales ministerios en la oscuridad, antes
de darles su uncin y comisin. El tiene que ponerlos a prueba - para ver si podan
sobrevivir las ataques del enemigo, y las tentaciones al orgullo etc. El tiene que poder
confiar en ellos para encomendarles Su uncin. Y aun as, El saba que algunos de ellos le
decepcionaran.
En su libro "Pon la trompeta a tu boca", David Wilkerson descubre unas razones
interesantes por qu los pastores y otros ministros en Amrica caan en adulterio. En una
encuesta se hizo obvio cul fue la estrategia nmero uno del diablo. En la gran mayora de
los casos, estos hombres haban desarrollado una relacin "espiritual" cercana con una
mujer aparte de su esposa, y terminaron con cometer adulterio con ella. A menudo
oraban o conversaban sobre la Biblia con esta mujer espiritual, hasta que al fin se
volvieron cercanos e ntimos, y l empezaba a compartir con ella cosas que debera haber
compartido con su esposa. Cun "espiritual" se vea todo eso! No sera maravilloso ser
casado con una mujer como ella? (Alguna vez habrn intentado compartir con su propia
esposa de esta manera?) Qu engao tan sutil y astuto. Satans ha logrado "quitar" a
muchos ministros prometedores solo con esta tcnica. - Despus hay el viejo engao de
"Tengo permiso de tener ms de una esposa a la vez." (A pesar de lo que la Biblia dice en
1 Tim.3:2 etc.) O, "Dios me ha mostrado que mi esposa podra morir, entonces necesito
otra compaera." Como dije, es asombroso lo que el diablo puede hacernos creer a
veces.
Casi todo engao se aprovecha de unos deseos o fortalezas secretos muy dentro de
nosotros. Una parte de nosotros quiere creer que el engao es verdad. Es por eso que
tenemos que ser tan brutalmente honestos con nosotros mismos en RENUNCIAR a tales
engaos y fortalezas, si queremos ser verdaderamente libres. - La "autoconmiseracin" es
otro, sutil pero mortal - la verdadera causa de muchas depresiones. Mucha gente disfruta
en cierta forma de "sentirse mal" o de sentir pesar por ellos mismos, y esto puede ser una
fortaleza que debilita mucho la vida. No hagas una "mascota" de eso - RENNCIALO!
Otra cosa que quiero tocar aqu, es la ENVIDIA que puede entrar al ministerio. Esto
tambin es un mal muy sutil y muy destructivo. (Los fariseos hicieron matar a Jess por
causa de envidia - Marc.15:10). Si alguna vez sientes ganas de atacar o criticar a un lder
que obra en ms poder, o es ms conocido que t, revisa tu motivacin muy
cuidadosamente para asegurar que no tienes envidia o una ambicin egosta. Un gran
nmero de equipos ministeriales fueron destruidos por causa de la envidia de lderes - sea
desde afuera o desde adentro. Quin sabe lo que motiv a Judas Iscariote a traicionar a
Jess? (Recordamos que Judas era uno de los doce discpulos PERSONALMENTE
ESCOGIDOS.) Por un bien tiempo ya me estoy preguntando si el anticristo que
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aparecer al fin de los tiempos, no ser uno de los genuinos apstoles de Dios de los
ltimos tiempos - despus de descarriarse. No le llama la Biblia el "hijo de la perdicin",
igual como a Judas? Y no obrar l seales y milagros poderosos, igual como los
genuinos apstoles de los ltimos das? Da miedo pensarlo! (Sin embargo, el pueblo de
Dios discernir la verdad cuando llegue el tiempo.) El patrn de la cada del propio diablo
fue, al parecer: Orgullo espiritual, envidia y ambicin egosta, y despus rebelin. Por
supuesto, este mismo patrn se encuentra ahora constantemente entre los humanos cados
(incluso cristianos, tristemente.)
Para los verdaderos ministros de Dios, el secreto para sobrevivir los ltimos das es el
mismo como siempre. Tiene que haber un profundo odio al pecado, un genuino temor a
Dios, una honestidad severa consigo mismo, y un corazn segn el corazn de Dios.
Solamente as pueden estar seguros de "perseverar hasta el fin". Es por eso que Dios
pas tanto tiempo preparando y "quebrantando" a estos ministerios, antes de enviarlos a
guiar a Su pueblo fuera de la esclavitud y a su luz gloriosa.
DIOS NECESITA LDERES!
Creo que el movimiento venidero de Dios ser aun ms increble que el gran Avivamiento
de sanidades; y que el derramamiento de Su Espritu ser ms grande que cualquier cosa
que he visto antes. Pero creo que se aplicarn los mismos peligros y los mismos principios
como siempre. Tenemos que aprender las lecciones de la historia, para no repetirlas.
Quiero enfatizar que como todos los movimientos previos de Dios, ste necesitar a
LDERES ungidos y levantados por Dios, para hacer avanzar y establecer Su
avivamiento. Algunas personas creen en un avivamiento "sin lderes", donde Dios "hace
todo" y el liderazgo humano es casi obsoleto. Pero a partir de todo lo que Dios ha dicho,
yo dira que tales personas se estn engaando a s mismos. NUNCA HUBO, Y
NUNCA HABR, UNA REFORMA O UN AVIVAMIENTO "SIN LDERES".
Dganme: Hubiera sucedido el avivamiento del libro de Hechos, sin apstoles ungidos
que lo lideraban? Hubieron los judos escapado de Egipto sin un Moiss ungido que los
gui? Hubieran alguna vez tomado la Tierra Prometida sin un Josu? NUNCA! Dios
sigue comprometido con USAR A HUMANOS como Sus instrumentos y lderes de
reforma y avivamiento en la tierra. Si Dios NO utilizara a un tal liderazgo humano, El ira
en contra de la naturaleza entera de Su trato con la humanidad.
Puedo entender bien por qu un buen nmero de cristianos hoy se decepcionaron con el
liderazgo de las iglesias actuales. Pero no puedo entender por qu querran abolir el entero
concepto de "liderazgo". El hecho es, Dios podra muy bien querer usar A ELLOS
MISMOS como lderes en el avivamiento venidero. Pero encontr que varios de ellos
odian tanto la idea de liderazgo y autoridad, que dudo de si alguna vez haran caso al
llamado de Dios. (Tengo que preguntar: no sera esto una forma sutil de "rebelin"?
Cul es la verdadera motivacin detrs de un tal rechazo a la autoridad - aun a la
verdadera autoridad piadosa?) Esta es una gran preocupacin para m desde hace varios
aos. Yo creo (a causa de mucho de lo que Dios est diciendo por el mundo entero) que
El est preparando secretamente una compaa de futuros lderes de avivamiento, ya
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desde hace muchos aos, los Josus y Davides que todava estn escondidos, pero
repentinamente se levantarn en el tiempo perfecto de Dios para guiar a Su pueblo hacia
el avivamiento. Si algunos de estos hombres y mujeres no hacen caso al llamado de Dios,
entonces tenemos un gran problema, no cierto? Pero por el otro lado, esto es quizs
solo un ejemplo ms de que "muchos son llamados, pero pocos son escogidos". (Les
insto a orar y reflexionar acerca de estas cosas.)
Lo que Dios me habl claramente, es: SIN LDERES NO HABR AVIVAMIENTO.
Y El dijo tambin que CUANDO SE LEVANTEN LOS NUEVOS APSTOLES,
ENTONCES EMPEZAR EL AVIVAMIENTO. Igual como la iglesia temprana, sern
los nuevos apstoles que llevarn la uncin genuina de avivamiento en estos ltimos das,
y cuando ellos se levanten, el avivamiento comenzar de verdad. (As fue con cada
verdadera reforma y avivamiento.) Estos sern hombres de una enorme autoridad
piadosa y poder. Ellos ciertamente no abusarn de tal autoridad; pero tampoco tendrn
miedo de "reprender y exhortar" donde fuera necesario. Y estos ministerios poderosos,
junto con los muchos profetas y evangelistas que tambin se levantarn, avanzarn bajo
una uncin poderosa - un ejrcito "terrible, con banderas", destruyendo las obras del
diablo en el nombre de Jess. Muchos de estos lderes parecern bastante "speros" en
su apariencia externa (igual como los ex-pescadores y cobradores de impuestos en el
libro de Hechos), pero caminarn en completa pureza del corazn ante Dios. Y tambin
creo que aunque no sern "apstoles" como tales, Dios usar a NIOS Y
ADOLESCENTES de una manera tremenda en el avivamiento que viene (a menudo de
una manera que har avergonzar a los adultos). Qu das gloriosos sern estos!
Captulo ocho
Inicio
Blog
Enseanzas de
Avivamiento y
Reforma
Bblica
Prdicas
histricas de
avivamiento
Historia y
testimonios de
avivamientos
avivamiento y
apostasa
Jonatn Edw ards:
Como obra Dios
para
conversiones
verdaderas
aprender de su
vida
LA VISIN DE SMITH WIGGLESWORTH

El siguiente relato es de una visin particularmente poderosa que fue dada a Smith
Wigglesworth durante los primeros aos de la Segunda Guerra Mundial, cuando l
recibi la visita de un joven llamado Lester Sumrall (el conocido evangelista de sanidad y
liberacin, y fundador de la organizacion caritativa "Alimenten a los hambrientos"). Este
relato de la visin de Wigglesworth es del libro de Lester Sumrall, "Pioneros de la fe"
(1995), p.168-169:
"... Cerrando sus ojos otra vez, l dijo: 'Veo llegar al planeta Tierra el avivamiento ms
grande en la historia de la humanidad. Y veo sanidad de toda forma de enfermedad. Veo
hospitales enteros vacos con nadie dentro. Aun los mdicos estn corriendo por las
calles, gritando.'
"El me dijo que habra multitudes incontables que sern salvos. Nadie dir 'tantos', o
'tantos', porque nadie podr contar a aquellos que vienen a Jess. Ninguna enfermedad se
opondr al pueblo de Dios... 'Ser una situacin mundial, no local', dijo, 'un impacto
mundial del poder de Dios y de la uncin de Dios sobre la humanidad.'
Los anabaptistas
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14/5/2014
Los anabaptistas
(Annimo) La vida
de David Brainerd
La vida de Juan
Wesley: "Es
necesario nacer
de nuevo"
Parte 2: El
avivamiento
metodista:
Rumbo a la
iglesia primitiva
Parte 3: Algunos
otros aspectos
del avivamiento
metodista
(Annimo) El gran
"Avivamiento de
oracin", 1857
Andrew Strom:
Los primeros aos
del Ejrcito de
Salvacin
(Annimo) Dos
testimonios del
avivamiento en
Gales (19041905)
El avivamiento de
la Calle Azusa:
Qu pas con su
herencia?
Andrew Strom:
Grandes
evangelistas de
sanidad
Duncan Campbell:
Como empez el
avivamiento en las
islas Hbridas
(1949)
Alimento para
el remanente
de Dios
Educacin
cristiana
Preparacin para
el ministerio con
nios, en la familia
y en la iglesia
Temas de
educacin
escolar
John Wesley: La
religin en familia
Blog "Educacin
Cristiana
Alternativa"
Material de
enseanza
"Despus abri sus ojos y me mir y dijo: 'Yo no lo ver, pero t lo vers. El Seor dice
que yo tengo que ir adelante a mi recompensa, pero que t ver las obras poderosas que
El har en la tierra en los ltimos das.'
"... La idea de que yo iba a ver este avivamiento, fue abrumadora. Y durante la ltima
dcada, yo creo que hemos visto como el inicio de este avivamiento comenz a tocar la
tierra. Hemos visto movimientos asombrosos de Dios en frica... Hace poco estuve en
China y me encontr con la iglesia subterrnea. Me dijeron que hay por lo menos 45
millones de cristianos del pleno evangelio en China. Encontr all una profundidad en la
oracin, y una integridad, que no he visto en ningn otro lugar del mundo... Entonces creo
que estamos viendo como la profeca de Smith Wigglesworth empieza a cumplirse.
Estamos viendo las primeras etapas de ello." (Lester Sumrall muri el 28 de abril de
1996.)
Otra de las profecas de Wigglesworth dice que el ltimo gran avivamiento traer un
"matrimonio" entre la "Palabra" y el "Espritu", de una manera que no hemos visto antes.
Hubo muchos avivamientos donde la "palabra" hablada era muy importante especialmente los de Edwards, Wesley, Finney, etc. Y durante el ltimo siglo hubo
muchos avivamientos que enfatizaron el Espritu Santo. Pero ste ser un avivamiento que
"une en matrimonio" el ministerio de la palabra hablada con el ministerio enfocado en el
Espritu Santo. Qu poder ser liberado cuando esto suceda! Puedes imaginarte la
predicacin de un Charles Finney combinada con las seales y los milagros de un
evangelista de sanidad?
Interesantemente, en la dcada de los 1990, un predicador internacional conocido
profetiz que dos lderes cristianos prominentes tenan que morir antes que vendra el gran
avivamiento. Esto encaja muy bien con lo que Dios me estaba mostrando a m mismo y a
otros, de que los lderes claves de la "vieja guardia" tienen que irse antes de que el nuevo
liderazgo de Dios pueda surgir de verdad. En los aos recientes hemos visto fallecer a
Derek Prince, Kenneth Hagin y Bill Bright. Es ciertamente una profeca interesante, y un
tiempo fascinante para vivir.
Yo creo que vivimos ahora en el umbral de los das ms trascendentales en la historia de
la iglesia. La gloria de Dios vendr. Y el pueblo de Dios ya no ser el hazmerrer. Los
"poderosos hombres y mujeres valientes" de Dios tienen que tomar la delantera una vez
ms, como en los das antiguos. Creo que Dios busca en nuestros das nuevamente a
hombres y mujeres que estn dispuestos a arriesgar todo para El, que murieron al pecado
y a s mismos, que no son dados a la exageracin o al hacer un "show" carnal, y que
desean solamente servir a Dios, con pureza del espritu y no con un exceso de poder del
alma.
Ciertamente estas palabras de Watchman Nee son trgicamente ciertas, no solo de
muchos cristianos hoy en da, sino aun de muchos lderes: "El viejo hombre corrompido
en el creyente muri, pero su alma sigue siendo el poder detrs de su manera de vivir. Por
un lado, la naturaleza pecaminosa fue tocada drsticamente, pero por el otro lado, la vida
propia todava permanece, y por tanto est necesariamente bajo el dominio del alma... El
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Panorama de la
Biblia para nios
"La idea del mes"
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artculos por otros
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Preguntas
frecuentes
que depende de su alma para llevar a cabo los deseos del Espritu, est usando fuerzas
naturales (o humanas) para producir una bondad sobrenatural (o divina). Esto es intentar
cumplir los mandamientos de Dios en fuerzas propias... Pocos son los que estn
dispuestos a reconocer honestamente su debilidad e incapacidad, y a apoyarse
nicamente en Dios. Quin confesar su inutilidad, si no fue humillado por la gracia de
Dios? El hombre se enorgullece en su pericia ... No entiende que sus esfuerzos, tan
buenos como parezcan a la vista de los hombres, nunca pueden agradar a Dios... Fracasa
miserablemente en sus intentos de ser espiritual, y sigue viviendo en el mbito del alma."
(Watchman Nee, "El hombre espiritual").
Es en el "desierto" estril de quebrantamiento y desesperacin, que Dios trata con estas
fuerzas propias del alma en Sus siervos. Y solamente cuando este "yo" fue entregado a la
espada hasta lo ltimo, es cuando Dios puede encomendar a estos siervos Su poder que
obra milagros. Solamente cuando ellos no desean nada aparte de Su gloria, El puede
darles las armas poderosas de la guerra. Como dijo una profeca que fue dada hace
varios aos en Amrica: "He usado muchas espadas en el pasado, y algunas fueron
hechas de metales contaminados. Las us porque eran las nicas armas disponibles. Pero
para este ltimo gran avivamiento necesito espadas de los metales ms puros, que hayan
pasado por los fuegos ms calientes, para que no se quebranten en Mi mano..."
Es mi conviccin que nuestro Dios Todopoderoso est ahora buscando a hombres y
mujeres a quienes El puede encomendar una tal uncin. El est buscando un pueblo que
verdaderamente "no amarn sus vidas hasta la muerte"; que conozcan los peligros pero
estn dispuestos a arriesgar todo (incluso a la luz del fracaso de algunos en el pasado),
para que Dios sea glorificado y Su estndar sea levantado en la tierra en nuestros das.
Estamos rodeados por una gran nube de testigos - hombres y mujeres que lucharon una
lucha gloriosa y ganaron la carrera. Y Dios busca ahora a hombres y mujeres de esta
misma calidad, que tengan hambre y sed de El, que prosiguen a las cosas profundas de
Dios, y que voluntariamente pagaron el precio y pasaron mucho tiempo a solas con El.
Como Eliseo, que no dej ir a Elas hasta que recibi una doble porcin de la uncin de
este gran profeta, ellos no dejarn ir a Dios hasta que El los bendiga con un poder similar.
Charles Finney dijo: "ORA LO MS QUE PUEDES por el Espritu Santo de Dios, y
LUCHA LO MS QUE PUEDES con Dios por Su bendicin... Si tienes el Espritu
Santo de Dios, sentirs una gran desesperacin al ver la condicin de la iglesia y del
mundo." Es solamente por medio de esta clase de oracin ferviente, agonizante, DE
LUCHA, que podemos llegar a estos mbitos ms grandes en Dios. Y entonces, cunto
se nos opondr satans! (Y muy probablemente los lderes de las iglesias tambin.) Como
escribi el apstol Pablo: "Porque no queremos que ustedes ignoren, hermanos,
NUESTRA TRIBULACIN que nos lleg en Asia, que fuimos CARGADOS
SOBREMANERA, MS ALL DE NUESTRAS FUERZAS, DE MANERA QUE
INCLUSO DESESPERAMOS DE LA VIDA." (2 Cor.1:8)
Como declar David, el rey de Israel: "Mi alma tiene sed de Dios, del Dios viviente"
(Sal.42:2). Y fue el gran deseo del apstol Pablo, "que yo pueda CONOCERLE (A
JESS), y el poder de Su resurreccin, y la comunin de Sus sufrimientos, siendo
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conformado a Su muerte" (Fil.3:10). Y nuevamente, Charles Finney declar: "El

avivamiento viene del cielo cuando almas heroicas entran al conflicto, decididos a vencer
o a morir... 'El reino del cielo sufre violencia, y LOS VIOLENTOS LO TOMAN POR
FUERZA.'" - Hace unos aos, Dios me dijo el secreto para ser parte del movimiento de
Dios que viene. Es simplemente este: "EL QUE SE ATREVE, VENCE." Como dije
antes, creo que Dios est actualmente buscando a tales hombres y mujeres, "probados
como por fuego", que guiarn a Su pueblo en el gran conflicto que viene. Y el
"ATREVIMIENTO" ser uno de los requisitos ms importantes. Dime, mi amigo, sers
uno de ellos? ... "Pero ESPEREN en la ciudad de Jerusaln, hasta que sean
INVESTIDOS CON PODER DE LO ALTO" (Luc.24:49).
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"ESPERAR" y prepararse, donde tienen que vencer y perseverar - mientras son

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que acompaaban su ministerio. A menudo l anunciaba pblicamente el nombre, la

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sintieron que l era culpable de irresponsabilidad. Branham lleg a escribir: 'Durante

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abandonaron, hasta su muerte en 1965.

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LAS LECCIONES QUE NECESITAMOS

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poderoso dado por Dios.

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Obviamente, los que estn involucrados en ministerios poderosos son particularmente

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EN TODO CASO NUESTRO ENEMIGO. De hecho, bajo Dios, puede volverse en

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haban tocado a Dios en cuanto a su ministerio, simplemente haban levantado su

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conformado a Su muerte" (Fil.3:10). Y nuevamente, Charles Finney declar: "El

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