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REVISTA DE ARQUEOLOGIA
VOLUME 23 _ NUMERO 1 _ JULHO 2010
REVISTA DE ARQUEOLOGIA
VOLUME 23 _ NUMERO 1 _ JULHO 2010 _ ISSN 0102-0420
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ARTIGO
PEDRAS PINTADAS,
PAISAGENS
CONSTRUDAS:
A INTEGRAO
DE ELEMENTOS
CULTURALMENTE
ARqUITETADOS
NA TRANSFORMAO
E MANUTENO
DA PAISAGEM
Andrei Isnardis1 e vanessa linke2
isnardis@gmail.com
vanessalinke@gmail.com
1
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ReSUMo
ABStRAct
Landscape archaeology approaches
offer the possibility of understanding the
archaeological remains beyond their materiality, considering their spatial relationships. Those relationships are a way to
the cultural universe that produced the archaeological record. In this paper we present how landscapes are constructed from
behavior expressed in rock art. We take as
object of analysis the engraved and painted
landscapes of Diamantina and Vale do Peruau, middle and northern of Minas Gerais, Central Brasil.
PAlAvRAS-chAve:
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INtRoDUo
A partir dos anos 1990, a pesquisa arqueolgica vivenciou uma intensificao da
preocupao em se relacionar os vestgios e
stios arqueolgicos aos elementos do mundo que os rodeia para alm de uma reproduo formalizada de mtodos de campo e
para alm dos interesses associados Nova
Arqueologia (elementos da subsistncia,
obteno e gesto de recursos, estratgias
adaptativas). Essa preocupao que se intensificou passou a considerar a paisagem
no como um conjunto de elementos dos
quais os grupos humanos dependiam, aos
quais se adaptavam ou que aprendiam a gerir, mas sim como um conjunto de elementos resultantes do constante relacionar entre homens e meio. Nos termos de Knapp &
Ashmore, essa nova perspectiva entende a
paisagem como meio e produto da ao
humana (Knapp & Ashmore, 1999: 8).
Nos estudos sobre arte rupestre, o uso dessa concepo da paisagem tornou-se um importante aparato terico-metodolgico, uma
vez que acrescentou elementos para estudo
de um conjunto de vestgios cujas possibilidades de abordagem sempre pareceram mais
restritas, e ofereceu novas possibilidades de
articulao com os demais vestgios e estruturas, o que tambm sempre experimentou dificuldades. Essas limitaes no foram superadas pelo novo entendimento do conceito de
paisagem, mas novos caminhos se abriram
aos pesquisadores.
Essa nova abordagem encontrou um desenvolvimento importante no continente
europeu e na Oceania, onde podem ser encontrados autores de referncia nesse campo e onde h ncleos permanentes de pesquisa com tal perspectiva (F. Criado (1999),
R. Bradley (2000) P. Taon (1999), entre outros). Houve uma expressiva contribuio
para o desenvolvimento dessa abordagem
por parte dos autores ditos ps-processualistas e aqueles vinculados antropologia
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preocupam em se enquadrar em abordagens
arqueolgicas especficas (Vialou, 2007; Berra,
2003). Trabalhos que explicitamente adotam a
arqueologia da paisagem enquanto arcabouo
terico-metodolgico e que exercitam uma
compreenso da paisagem em que o constante
relacionar entre homens, e entre homens e
ambiente responsvel pela estruturao da
mesma s se desenvolveram na presente dcada (Comerlato, 2004; Ribeiro, 2006).
Dois trabalhos que caminharam explicitamente nessa direo foram nossas dissertaes de mestrado (Linke, 2008; Isnardis,
2004), que tomaram como objeto os grafismos de duas regies do Brasil Central enquanto construtores de suas paisagens, respectivamente os conjuntos grficos da
regio de Diamantina e do Cnion do Rio
Peruau (localizados no Centro e no Norte
de Minas Gerais, respectivamente).
O objetivo deste artigo apresentar os
resultados destas anlises empreendidas,
buscando destacar o quanto os diversos
conjuntos grficos dessas reas expressam
as relaes entre seus diferentes autores e
os espaos em que viviam, em sofisticadas e
distintas dinmicas de transformao e de
manuteno das paisagens.
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mos, podem ter tido significado nos comportamentos, ou seja, estamos lidando com
as relaes entre signos: os grafismos e feies ambientais.
O que buscamos no somente uma relao entre signos, muito menos uma compreenso dos grafismos em si, mas sim o
sistema simblico em que todos eles esto
envolvidos, expresso nos comportamentos
humanos. So esses comportamentos que
so nosso objeto de anlise, so eles que consideramos arqueologicamente abordveis.
Contudo, este sistema simblico no
hermtico, nem imutvel. Ele constantemente estimulado por fatores, fenmenos que
a principio podem ser externos a ele. Assim,
os elementos naturais da paisagem no so
elementos passivos da e na cultura, o que se
tem uma relao constante entre aqueles
que observam e aqueles que estimulam a observao e a significao. Tem-se um constante relacionar entre os elementos no humanos e humanos do ambiente, atravs da
oferta constante de estmulos, de um lado, e
atribuies de significado, do outro.
Em diversos contextos possvel se ter
acesso aos significados atribudos aos lugares
e aos seres da natureza atravs de conhecimento etnogrfico ou etno-histrico, o que
fornece um valioso suporte para as anlises
de grafismos rupestres, como os trabalhos de
Christopher Tilley (2001) e de Paul Taon
(1999), na Austrlia. Entretanto, no Brasil,
no podemos recorrer s populaes atuais
ou historicamente conhecidas para balizar as
anlises, uma vez que no h registros da prtica de pintar suportes rochosos por tais populaes. Para as reas analisadas aqui, as referncias e os estudos etno-histricos so muito
pouco ou nada desenvolvidos, o que nos impossibilita de agregar elementos no arqueo-
1 As definies dos conjuntos e as bases metodolgicas sobre as quais as cronologias relativas foram construdas podem
ser encontradas em detalhe em nossos textos de mestrado e em publicaes da equipe do Setor de Arqueologia (Linke, 2008;
Isnardis, 2004; Isnardis, Linke & Prous, 2008; Linke, 2007; Ribeiro & Isnardis, 1996/97; Linke & Isnardis, 2008; Isnardis, 2009).
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A maneira como compreendemos o que
significa estilo na cultura material nos leva a
considerar os grafismos rupestres enquanto
uma manifestao cultural e social, que se vincula a contexto social e que deve ser entendido
como a consubstanciao de uma forma de
pensamento (Criado, 1999). O estilo seria um
dos comportamentos que integram os sistemas
simblicos pelos quais agem os homens, ou
seja, o estilo faz parte de um contexto, de algo
dentro do qual ele pode ser descrito de forma
inteligvel (Geertz, 1978: 24).
O estabelecimento de relaes cronolgicas entre os estilos fundamental, pois so as
relaes diacrnicas entre eles que nos permitem identificar mudanas e diferenas nos modos de perceber e significar os espaos pintados, ao mesmo tempo que nos permitem traar
as semelhanas e afinidades entre as significaes, permitindo, pois, discutir os
processos de transformao e manuteno da paisagem.
Apresentaremos a seguir as
pesquisas empreendidas em cada
uma das reas trabalhadas por ns
em nossas dissertaes de mestrado2. Embora as pesquisas tenham
afinidades terico-metodlogicas,
os contextos de produo das mesmas tiveram percursos particulares que justificam uma apresentao menos engessada das anlises,
respeitando as peculiaridades das
mesmas (fig. 1).
2 A dissertao de mestrado de Andrei foi realizada junto ao programa de ps-graduao do MAE-USP, sob a coordenao da
Prof. Dra. Marisa Coutinho Afonso e a dissertao de Vanessa foi realizada junto ao programa de ps-graduao do IGC-UFMG,
sob coordenao do Prof. Dr. Allaoua Saadi.
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grutas de quilmetros de extenso e cem metros de altura, e abrigos de mais de 100 metros de largura e vrias dezenas de metros de
altura e profundidade. Nas grandes grutas h
reas amplas iluminadas e extensas reas de
penumbra. Os grandes abrigos esto, em geral, associados a grutas amplas e muito ornamentadas (fig. 2).
Os suportes rochosos pintados e gravados do Peruau so marcados pela diversidade estilstica e pela profuso de figuras.
Diversos stios apresentam mais de mil
grafismos e o stio mais abundantemente
grafado tem mais de 3500 figuras. Foram
des e pouco numerosas figuras antropomorfas; Unidade Estilstica Piolho de Urubu, caracterizada pelos zoomorfos e
fitomorfos monocrmicos chapados; Unidade Estilstica Desenhos, que corresponde
a gravuras picoteadas de zoomorfos; Tradio Nordeste, dominada por grafismos antropomorfos organizados em pequenos
conjuntos e cenas (fig. 3).
Essas unidades distribuem-se de modo
diferenciado pelos stios do cnion. Alguns
stios contam com todas as unidades, enquanto outros contam com apenas uma, trs
ou quatro delas. Diante dessa distribuio
delineadas na regio nove unidades estilsticas3, sendo que quatro delas correspondem a momentos de uma mesma tradio.
So elas: Tradio So Francisco (com quatro momentos, tratados aqui como quatro
unidades estilsticas), dominada pelos grafismos geomtricos em policromia; Complexo Montalvnia, marcada pelos antropomorfos curvilneos, armas e ps;
Tradio Agreste, que corresponde a gran-
3 Neste artigo, em coerncia com outras publicaes (Ribeiro & Isnardis, 1996/97; Isnardis, 2009; Prous, 1999; Linke, 2008;
Isnardis, Linke & Prous, 2008) utilizamos a expresso unidade estilstica para designar genericamente todas as unidades
classificatrias de grafismos rupestres, correspondentes a conjuntos estilsticos com coerncia cronolgica ao menos, em termos
de cronologia relativa. Contudo, a bibliografia tem utilizado a expresso na nominao de algumas unidades classificatrias
especficas, como Unidade Estilstica Desenhos e Unidade Estilstica Piolho de Urubu (Ribeiro & Isnardis, 1996/97); em tais
casos este artigo utilizar sempre a expresso em itlico.
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ros) atuar numa regio j recoberta de numerosas figuras, uma regio que j estava
carregada de significados anteriores, com
os quais os autores de novas figuras precisavam lidar. Havia j uma rede de lugares
grafados que poderiam ser mantidos, transformados e/ou evitados. A via de mo dupla
entre estmulos e atribuio de significados
incluiu as pinturas precedentes.
Para identificar os padres de escolha de
stio e suporte e as atitudes diante dos grafismos j existentes na construo da paisagem,
foram elencados para anlise diversos atributos referentes aos suportes (tamanho e compartimentao), morfologia dos stios (tamanho, presena de gruta associada, conformao
4 Uma observao sistemtica dessas atitudes s foi possvel por meio da extensa produo de informaes (calques, fotografias,
croquis, digitalizaes) sobre um grande nmero de stios reunida ao longo de mais de vinte anos de pesquisas na regio.
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Tabela 1 apresenta uma sntese dos padres de escolha de stio e de suporte de cada
um dos conjuntos grficos delineados no
Vale. Nele esto sintetizadas tambm as atitudes de cada conjunto no momento de reocupar suportes.
Essa grande diversidade de comportamentos ser explorada a diante, aps a apresentao dos elementos da paisagem da regio de Diamantina.
Tabela 1 Sntese de preferncias de stios e suportes e formas de interao com pinturas precedentes
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Algumas unidades mantm relaes
cronolgicas claras entre si, enquanto entre outros as relaes so difceis de se estabelecer, como pode ser visto no figura 5.
emblemticas do Complexo, como os bioantropomorfos de corpo redondo, os conjuntos de tridctilos ou setas, antropomorfos
de membros curvilneos ( fig. 5).
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elementos que compem uma paisagem, incluindo a os comportamentos simblicos envolvidos nesta composio. Para tanto, foram
analisados trinta stios situados ao longo de
uma das reas prospectadas a mais extensa
delas e que contm a maior densidade de stios. Foram realizados diferentes procedimentos tcnicos abarcando elementos de macro,
meso e micro escalas: anlise de fotografias
areas; caracterizao dos elementos de entorno dos stios e do prprio stio in loco; anlise
dos grafismos e classificao dos mesmos em
unidades estilsticas. Os critrios utilizados foram selecionados a fim de contemplar caractersticas da morfologia dos stios (tamanho, tipo
de piso, acesso, caracterstica de suporte, compartimentao do espao do stio, orientao
cardeal da abertura do abrigo); elementos naturais presentes no entorno dos stios (campo
superfcie aplainada coberta com vegetao
de campo -, drenagem, aspectos da vegetao,
nascentes...); posio topogrfica do stio em
relao vertente e ao afloramento, e das pinturas rupestres (unidades estilsticas, temtica
presente e predominante, e ainda, caractersticas dos suportes ocupados); visibilidade (do
entorno a partir do stio e do stio a partir de
pontos no entorno).
Foram trabalhados na pesquisa, exaustivamente, diversos critrios, sendo que alguns deles demonstraram recorrncias que
podem ser denotativas dos comportamentos
e relaes simblicas estabelecidas entre os
diversos autores dos grafismos e o meio. Na
Tabela 2 que se segue possvel observar as
caractersticas das paisagens diamantinas
que parecem ter sido valorizadas no momento em que se decidiu onde e o que grafar.
AS coNStRUeS DAS
PAISAgeNS:
DIScUSSo DoS DADoS
Em ambas as reas, Vale do Peruau e
Diamantina, so ntidos processos de reconhecimento de elementos do cenrio,
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Tabela 2 Padres observados para as caractersticas das paisagens dos stios da regio de Diamantina.
O quadro representa a freqncia de stios por classe em que foi verificado um padro. Os tons de cinza variam conforme a maior
ou menor freqncia de stio (escuro =freqncia alta; mediano = freqncia mdia; claro = freqncia baixa; branco = ausncia). As categorias assinaladas com * foram avaliadas apenas qualitativamente.
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dos grandes abrigos sanfranciscanos.
As unidades sanfranciscanas finais vo
manter as paisagens j construdas, pintando
mais abundantemente nos abrigos escolhidos
pelos momentos sanfranciscanos iniciais, mas
tambm reocupando grande nmero de stios
inaugurados pelo Complexo Montalvnia, vale
dizer, os grandes abrigos de pisos sedimentares amplos e suportes verticais amplos, e abrigos com tetos planos ou escalonados e pisos
restritos ou irregulares, respectivamente. Considerando os conjuntos (as Unidades) estilsticos integrantes da Tradio So Francisco e o
Complexo Montalvnia, possvel ver uma
paisagem que mantida e renovada. E a manuteno e a renovao da paisagem se expressam tambm num compartilhamento temtico entre esses conjuntos.
As unidades estilsticas Piolho de Urubu, Desenhos e a Tradio Nordeste trazem, em relao a So Francisco e a Montalvnia, diferenas que no se restringem
temtica e aos aspectos grficos embora
sejam a bem fortes. Diferentes escolhas
foram feitas pelos autores desses conjuntos, que implicaram em reocupar alguns
painis e stios, no reocupar outros e
inaugurar stios novos.
Os grafismos da Unidade Estilstica Piolho de Urubu no ocupam todos os stios j
pintados, mas s ocupam stios previamente
pintados. Embora eles no compartilhem
quase tema algum com os conjuntos precedentes, nem realizem associaes temticas
diacrnicas recorrentes com eles, a paisagem de que seus grafismos participam formada pelos locais j anteriormente integrados a paisagens pintadas. Embora no haja
uma interao entre temas, h uma interao por meio dos locais pintados. Pode haver
uma convergncia de valorao de elementos da paisagem ou uma busca (no exaustiva) de locais j grafados. As pinturas Piolho
de Urubu se inserem em uma paisagem
construda, embora no fiquem claros quais
elementos, alm da presena de pinturas, foram geridos para essa insero. A pesquisa
no foi capaz de delinear um padro de escolha dos abrigos pintados pelos autores da
unidade estilstica Piolho de Urubu, mas
pode reconhecer claramente que, uma vez
escolhidos os stios, o espao grfico construdo por suas figuras autnomo: no h
uma obedincia em relao aos aglomerados de figuras definidos pelos conjuntos anteriores, nem uma distribuio temtica que
guarde qualquer coerncia com a distribuio das figuras precedentes.
Quanto s gravuras da Unidade Estilstica Desenhos, pode-se dizer, em linhas
gerais, o mesmo que observamos em relao aos zoomorfos pintados Piolho de Urubu. No foi possvel delinear um padro de
escolha de stios, mas as gravuras s ocupam stios j anteriormente pintados; distribuem-se, dentro dos stios, de uma forma absolutamente peculiar, sobrepondo-se
muitas vezes a pinturas antigas. Alguns
elementos apontam para uma afinidade
com a unidade estilstica Piolho de Urubu,
pois, alm das semelhanas comportamentais em termos da reocupao dos stios e
da construo autnoma do espao grfico,
h associaes homotemticas diretas.
A chegada dos grafismos atribuveis Tradio Nordeste realiza uma transformao da
paisagem de pinturas do Vale. Pela primeira
vez, desde que as pinturas do Complexo Montalvnia foram compostas, um nmero expressivo de abrigos tem suas paredes pela primeira
vez feitas suportes. Os autores da Tradio
Nordeste so autores de uma paisagem nova,
que integra parcialmente as paisagens pintadas anteriores, mas distinta delas. Essa integrao parcial se faz perceber na medida em
que os grandes stios muito pintados anteriormente (onde se viam centenas ou milhares de
figuras So Francisco, Montalvnia e Piolho de
Urubu) so reocupados pelos conjuntos de antropomorfos Nordeste, que se limitam s mar-
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gens dos painis j compostos ou a pequenos
espaos vazios em seu interior, evitando sobreposies. Em outros stios se pode ver essa integrao da paisagem pr-existente acompanhada de um comportamento transformador:
stios em que havia poucos grafismos de outras
unidades e que receberam um nmero expressivo de grafismos Nordeste. A criao de uma
paisagem nova se torna mais evidente na ocupao, pelos antropomorfos desse conjunto
estilstico, de abrigos cuja morfologia e insero na paisagem escapam inteiramente quelas que at ento se observavam abrigos de
rea muito reduzida, s margens das guas do
Peruau. Assim, s diferenas estritamente temticas e grficas, se somam diferenas comportamentais nas percepes e significaes
dos elementos da paisagem.
Portanto, o que se v no cnion do Peruau so comportamentos que constroem,
mantm e transformam paisagens, medida
que diferentes conjuntos cronoestilsticos
vm agregar suas cores s paredes de pedra.
J em Diamantina, enquanto no se
percebem relaes tpicas entre os conjuntos, nota-se um estreito compartilhamento
dos atributos naturais na construo e manuteno da paisagem da Serra.
A grande unidade classificatria de grafismos rupestres dominante da regio a
Tradio Planalto e so seus autores aqueles
inauguradores dos espaos grficos dos abrigos quartzticos da Serra, transformando um
cenrio, construindo uma paisagem.
Subdivididos regionalmente por cinco diferentes unidades estilsticas, os grafismos
da Tradio Planalto mantm profunda relao com os locais em que foram intencionalmente colocados (como assim, o que isso
quer dizer?), demonstrando um perceber e
significar, ou seja, um intenso relacionar entre seus autores e os diversos elementos que
compem as paisagens dos stios.
Foi reconhecido com suficiente clareza
um padro dominante de insero dos s-
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chosos, sejam estes atribuveis ao momento anterior de grafismos ou ao prprio Segundo Conjunto. V-se a uma construo
da paisagem que tanto sincrnica quanto
diacrnica.
O Terceiro Conjunto da Tradio Planalto
parece valorizar os mesmos elementos componentes dos locais escolhidos para grafar,
mantendo uma lgica de construo da paisagem ao agregar seus grafismos aos locais j
pintados. Mas, ao mesmo tempo, valoriza espaos ou inseres distintas, at ento descartados. Inaugurando stios de morfologia e insero diferentes, o conjunto modifica a
paisagem pintada. Mesmo com essa modificao, os locais preferenciais para se pintar continuam sendo os da ordem j estabelecida.
O Quarto e o Quinto conjuntos foram
at agora observados num nmero muito
restrito de stios, o que no permite identificar padres de escolha. Contudo, os stios
por eles ocupados correspondem ao padro dominante definido pelos momentos
iniciais e, mais que isso, correspondem a
stios j transformados: todos os stios que
ocuparam j continham pinturas do Primeiro e/ou Segundo conjuntos.
O Quarto conjunto mantm o padro
dominante no apenas na escolha de quais
abrigos ocupar, mas tambm na definio
de quais espaos dentro dos stios seriam
grafados; suas figuras ocupam os painis
mais intensamente pintados, ou seja os
mais escolhidos entre os autores dos grafismos, sobrepondo-se, portanto, s figuras
anteriores. J o quinto conjunto, enquanto
mantm os locais abrigos nos quais grafar, mantendo, portanto, uma lgica de
construo de uma meso-paisagem regional, modificam, transformam a paisagem
interna ao stio, escolhendo suportes no
pintados at ento.
O Complexo Montalvnia, diante das inmeras possibilidades de escolha de abrigos
oferecidos pela Serra, pinta somente nos s-
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nos stios em que elas aparecem, difcil falar que elas de fato correspondem a essas
unidades estilsticas. Sua atribuio segura a
unidades estilsticas est sendo rediscutida,
por meio de coletas mais intensivas e extensivas de dados.
No caso dos grafismos atribudos Tradio Nordeste podemos observar que eles s
ocorrem em abrigos voltados para Nordeste
ou Sudeste o que raro entre os abrigos da
serra. Os grafismos atribudos Tradio
Agreste s so percebidos em stios com distncias longas da gua o que tambm
raro nos abrigos da regio. Essas caractersticas so buscadas entre os abrigos j pintados, que tiveram seus atributos manipulados
pelos autores precedentes. Portanto, os autores dos grafismos atribudos quelas duas
unidades estilsticas mantiveram uma lgica
transformadora da paisagem, sendo, contudo, mais restritivos quanto escolha dos locais a serem pintados.
Em Diamantina, a paisagem transformada por meio de uma lgica continuada,
pois os elementos e lugares so compartilhados por todos os conjuntos (ao menos no
so desprezados nem negados por nenhum
deles). medida que novos elementos so
compostos, so agregados paisagem, ela
transformada, mas esta transformao se d
por meio de uma lgica que se mantm.
Na paisagem de Diamantina, manuteno e transformao so fenmenos que se
combinam, que no so incompatveis nos
processos de (re)significao da paisagem.
Quando dirigimos nossos olhares para
as paisagens diamantinenses e peruauanas percebemos diferenas marcantes no
modo como estas se apresentam, tanto do
ponto de vista fisiogrfico quanto do ponto
de vista arquitetnico, em que estiveram
interagindo aspectos dicotomicamente denominados de naturais e culturais.
Os comportamentos assumidos diante
das paisagens, que constituem as relaes
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Rupestres no vale do Rio Peruau e suas relaes diacrnicas (Alto-mdio So Francisco, norte de Minas Ge-
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