EL DILOGO DISONANTE: EUGENIO MONTEJO Y LA HETERONIMIA

Luis D. Bolvar
S mltiple, como el universo, escribi Fernando Pessoa en uno de sus aforismos.
Hablar sobre Eugenio Montejo (1938-2008) supone hablar de un poeta mltiple, una voz
entretejida de otras voces que dialogan en un mismo cuerpo. No se puede hablar de
Montejo en singular, hay que hacerlo en plural. Su obra supone, adems, un ejercicio que
desafa cualquier intento de adscripcin del poeta a una tendencia o grupo especfico dentro
del panorama de la poesa, no slo a nivel venezolano sino tambin a nivel continental.
Como seala Miguel Gomes (2007), Montejo se alej de las tendencias imperantes entre
sus contemporneos, los poetas que comienzan a publicar en los aos 60 y que siguen
ciertas lneas estilsticas bien diferenciadas: una poesa de races expresionistas (la de
Gelman y Lihn, por ejemplo); una poesa preocupada por el realismo verbal y el
prosasmo (entre la que destacan los antipoemas de Nicanor Parra); y, finalmente, una
potica hermtica y experimental, a la manera de Lezama Lima (Gomes, 2007: 12). Las
preocupaciones estticas de Montejo siguen un camino distinto; su poesa se sita en un
entre-lugar, en el limbo de la individualidad potica que renuncia a una praxis lrica
nostlgica de lo clsico y, a la vez, desdea los gestos vanguardistas. Segn Gomes,
Montejo se aleja
tanto de lo hermtico o la afectada exuberancia como de los fciles coloquialismos. En
l no se perciben poses modernas, incluida la que ya no es siquiera la ms moderna
de todas, proclamar el fin de la modernidad; tampoco, pese a la sobriedad o la armona
patentes en sus versos, podra achacrsele la solemnidad del conservador (dem).

En un texto titulado Fragmentario, Montejo esboza su ars potica y deja

constancia de su inters por una praxis escrituraria ajena a toda preconcepcin de la poesa.
El poema para Montejo debe ser la concrecin textual del sentir del poeta, un ejercicio de
sensibilidad ms que de intelectualidad, pues [e]l sentimiento mismo, cuando es legtimo,
procrea su propia forma o la posibilidad de inventarla (Montejo, 2007: 86). El lenguaje
potico, segn la ptica de Montejo, debe darse con naturalidad, escapar de toda
artificialidad y no renunciar a la musicalidad (dem). Esto no quiere decir, como se seal
anteriormente, que la poesa de Montejo busque regresar a unos preceptos conservadores
del quehacer lrico; si bien el poeta desdea la gestualidad potica vanguardista, el

hermetismo gratuito y la opacidad y falta de musicalidad de parte de la poesa que le es

contempornea, su esttica no es un ejercicio de recuperacin anacrnica de la tradicin,
sino una esttica privada, intuitiva, cuya razn de ser consiste en concretar la experiencia
cotidiana en el poema a travs de un lenguaje de aparente sencillez capaz de plasmar la
contingencia sensible que supone el contacto con la realidad. Montejo resume su bsqueda
de la siguiente forma: Buscaba apenas algunas palabras en las que pudiera reconocerme,
en las que me sintiera prximo del habla de nuestras gentes y de nuestro paisaje (citado
por Gomes, 2007: 13). Esta preocupacin por acercar el poema a la experiencia vital, a lo
terrenal, a la contemplacin del paisaje y el habla de nuestras gentes es latente en
Terredad (1978), una de sus poemarios ms importantes, acerca del cual sostiene Gutirrez
Plaza que es "una constante pesquisa por alcanzar la armona vital con la tierra y el
cosmos" (2013: 367).
Estos preceptos estticos, sin embargo, no estn presentes en toda la obra de
Montejo. Uno de los aspectos ms interesantes de su potica es el proceso de
despersonalizacin que el autor lleva a cabo a travs de sus heternimos. Montejo introduce
la heteronimia en la poesa venezolana, una tradicin que tiene sus races en Pessoa 1, cuya
influencia es reconocida por Montejo en un poema titulado La estatua de Pessoa: La
estatua de Pessoa nos pesa mucho, / hay que llevarla despacio. / () / Son tantas sombras
en un mismo cuerpo / y debemos subirlas a la cumbre del Chiado / A cada paso se
intercambian idiomas, / anteojos, sombreros, soledades. Al igual que Pessoa, Montejo
parece contener en s una pluralidad de espritus (Rivera, 1983: 72), que lo lleva a crear
una serie de personajes con una biografa y obras propias, personajes autnomos respecto al
poeta que los crea. Tal es la autonoma de estos personajes que, incluso, llegan a
contradecir o romper con los preceptos poticos del propio Montejo. Entre los heternimos
y el ortnimo2 que suele aparecer en los poemarios de los heternimos como prologuista,
editor o traductor se crea un dilogo de disonancias, contradicciones y diferencias
estticas que ponen en crisis la nocin de autor. Hasta dnde llega la autonoma de los
1 Juli (2008) rastrea una serie de antecedentes del uso de heternimos desde la obra de
Lope de Vega, pasando por algunos poetas del siglo XVIII y del XIX, hasta llegar al uso
moderno de la heteronimia, que no se limita a inventar un autor sino que tiene tambin una
intencin ldica y a veces pardica de ciertos gneros y estilos poticos.
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heternimos? Hasta qu punto es Eugenio Montejo autor de estas obras? Adolfo

Castan se pregunta al respecto:
Cmo funciona ese juego de contrapuntos entre canto y cuento, poema y fbula,
escritura y decir? Acaso la respuesta haya que buscarla en el hecho de que, a travs de
su voz, est vibrando y taendo un rizoma, un ser plural de una compleja sombra,
muchedumbre personificada en una silueta singular. (Castan, 2008: 9).

La poesa de Montejo, en su dimensin plural, se abre a la ficcionalidad y permite

plantear una serie de preguntas sobre el estatus identitario y autorial de sus personajes.
Montejo, a travs de sus heternimos, explora zonas inditas de la poesa, espacios que
quedan fuera de su ars potica ortnima, permitindose un acercamiento a recursos
expresivos y experimentaciones que quedan excluidos de su produccin ortnima, esa
cuyas preocupaciones se esbozan en Fragmentario y que tanto se alejan del tono
ensaystico y delirante de Blas Coll, de los sonetos y el gusto clasicista de Toms Linden,
de la fragmentacin que sufre el lenguaje en los coligramas de Lino Cervantes y del resto
de poticas heternimas.
Al recurrir al recurso de los heternimos, Montejo pone en evidencia el carcter ficcional
de la poesa moderna. A diferencia de lo que ocurre con los gneros narrativos, donde el
estatus ficcional se asocia con naturalidad al cuento o la novela, suele caerse en el error de
considerar la ficcionalidad como algo ajeno a la poesa. Montejo crea personajes, postula
una existencia ficcional de estos y les atribuye una serie de obras que estn en consonancia
con algunas de las preocupaciones estticas y filosficas esbozadas en sus biografas
ficticias. Para dar mayor verosimilitud a este juego, Montejo se ficcionaliza, se vuelve
personaje dentro de los textos de sus heternimos, generando en el lector una sensacin de
incertidumbre ontolgica respecto a la veracidad de lo que est leyendo. Este juego de
2 Eugenio Montejo es, en realidad, un seudnimo. Esto hace an ms interesante el juego
de identidades que se da en su produccin potica. El verdadero nombre del poeta es
Eugenio Hernndez lvarez, quien al tener que participar en un peridico mural en su
escuela secundaria, se ve obligado a escoger, incitado por sus maestros, un pseudnimo con
que competir en concursos literarios (Rivera, 1983: 72). El pseudnimo Eugenio Montejo
permanece, borrando para siempre al ortnimo, sustituyendo ya definitivamente al nombre
y a los apellidos del registro civil o la fuente bautismal (dem).
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identidades, de mscaras, de despersonalizacin, de volverse otro problematiza la nocin de

identidad del autor...