Moiss K.

Rojas

ESTE ES EL APRA,
QU LES PARECE?
Crisis y poder desde la micropoltica aprista

Presentacin

La construccin sociolgica de Moiss Rojas en la presente investigacin constituye

un importantsimo aporte en la manera de acceder tanto a la sociologa poltica como
a la cultura poltica en el Per. El autor, desde necesarios recursos tericos y metodolgicos de carcter microsociolgico, nos presenta lo complejo de lo social inseparable
de aquellas conexiones, de aquellos vnculos, de aquellas simultaneidades que hacen
posible, precisamente, lo social y esto, a su vez, supone tal concatenacin entre lo
humano y lo no humano. Y ello, en cuanto categorizaciones inseparables para explicar
y comprender unas prcticas sociales regulares sin las cuales, en el caso del Apra en
particular y de las relaciones sociales en general, no se produce un conocimiento sociolgico riguroso.
Esta publicacin enfatiza en lo microsociolgico, pues sin lo micro no se viabiliza
lo macro en la vida social y se hace, entonces, imposible acceder cognoscitivamente
a la construccin social de la realidad en su multiplicidad y heterogeneidad. Sin embargo aqu, y bajo tal priorizacin cognoscitiva, no se pretende soslayar los dialcticos
impactos de lo macro sobre lo micro y viceversa. Vale decir que el estudio sociolgico
de lo cotidiano es aqu fundamental para una aproximacin rigurosa a los mundos de
la vida, as como tambin a una serie de cdigos polticos y culturales fundamentales
de un partido de tan intensa presencia, controversia y relevancia histrica en el Per.
Bajo tal incursin sociolgica, el autor ha logrado reconstruir cognoscitivamente lo
existente en su campo de estudio y as acceder a las formas de produccin de un conjunto de prcticas sociales, lo cual no hubiese sido posible desde una mirada restringida a lo
macro, externa, racionalista y solo atenta a lo humano. Es decir, sin esas pautas el autor
hubiese sido incapaz de lograr aquella valiosa reconstruccin cognoscitiva que se sustenta en su acceso a aquellas relaciones sociales regulares cuya accin-comunicacin no se
limita a lo verbal, lo discursivo y lo intersubjetivo. Tal accin-comunicacin, como se
demuestra, se nutre intensamente de lo que no es estrictamente humano, ya que esto adquiere, en la praxis, una serie de especificidades que van ms all de la propia creatividad
cultural-estructural y que se expresa, principalmente, desde una serie de materialidades
ligadas, a su vez, a unos ritos y a unas sociodramaturgias.
As, lo no estrictamente humano hace posible lo humano-social en prcticas concretas-regulares que se sostienen en escenarios siempre contextualizados, locaciones,
estandartes, mquinas de escribir, imaginarios nostlgico-carismticos movilizadores,
poderosas iconografas, distinciones jerrquico-grficas, banderolas, pauelos blancos, mltiples parafernalias, etc., y cuya condicin es al mismo tiempo simblica y
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Este es el Apra, qu les parece?. Crisis y poder desde la micropoltica aprista

poltico-utilitaria y, sobre todo, constituye toda una especificidad-fuerza. Desde esta

entrada, Moiss Rojas propone cognoscitivamente la urgente necesidad sociolgica de
visibilizar aquellas conexiones entre lo humano y lo no humano, imprescindibles en el
estudio de las prcticas sociales regulares. Al respecto, la prolija y cualitativa investigacin de campo, fundamentalmente desde la observacin participante, se constituye
en la base de aquellas constataciones.
Constataciones sociolgicas que tienen como eje terico-gua, principalmente, los
aportes de Bruno Latour, Michel Foucault, Richard Rorty, George Mead y Erving Goffman, entre otros, y que se constituyen en imprescindibles por sus aportes interaccionistas,
etnometodolgicos, fenomenolgicos y sociolgico-pragmticos. Estas perspectivas son la
base de los ejercicios cognoscitivos y deconstructivos usados tambin interpretativamente
en esta paradigmtica investigacin. Desde tal impronta terica y metodolgica comprensiva, el autor se abre plsticamente a las ms variadas y tambin heterogneas referencias
histricas, sociolgicas y polticas, reivindicando, a su vez, a un pionero imprescindible
para esta propuesta e incursin sociolgica: Gabriel Tarde.
Asimismo, y bajo las especificidades del caso aprista focalizado tan prolijamente
por el autor en su investigacin, se descubre muy ilustrativamente que, no obstante la
crisis de legitimidad intrapartidaria en las relaciones entre un sector muy importante
de las bases y la direccin, en lo fundamental no varan las conexiones humano-sociales y aquello que corresponde a lo no humano. Esto se observa desde todas aquellas
materialidades, locaciones, parafernalias, ritos, etc., que a su vez sostienen las relaciones sociales y sus dramaturgias cotidianas, y que viabilizan la reproduccin de aquellas
prcticas partidarias. De este modo se neutraliza tal crisis de legitimidad, por lo que la
organizacin partidaria se dinamiza y se reproduce regularmente desde aquella rutinizacin de prcticas sociopartidarias funcionales a la propia direccin.
En este trabajo se nos entrega un valioso y paradigmtico aporte sociolgico-poltico, y con imprescindibles proyecciones sociolgicas en general, como resultado, me
consta, de varios aos de investigacin y de un slido manejo terico y metodolgico.
Aporte cuya riqueza sociosemitica es, a su vez, tan contundente como novedosa en
la sociologa peruana.
Tirso Molinari
Lima, julio del 2016

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