INSTITUTO TECNOLGICO SUPERIOR ADVENTISTA DEL ECUADOR

FACULTAD DE TEOLOGA

LA MAYORDOMA
Y LA ADORACIN

TRABAJO DE ESTUDIOS BIBLICOS

PRESENTADA EN CUMPLIMIENTO DE
LOS REQUISITOS DE LA MATERIA DE
MAYORDOMA

POR:
ANDRS CAMPUS QUITO

SANTO DOMINGO, ECUADOR

AGOSTO 2016

LA MAYORDOMA Y LA ADORACIN

Al Seor tu Dios adoraras, y solo a l servirs

Mateo 4:10

EL SBADO
La adoracin se muestra en reconocer la grandeza y la presencia de Dios en todo momento.
Cuando podamos comprender el carcter de Dios nos mantendremos en adoracin y alabanza.
Cmo adoramos a Dios por medio del sbado?
En el AT
Entonces Dios bendijo el sptimo da y lo santifico, porque en el reposo de cuanto haba hecho
en la creacin. - Gn.2:3.
El salmo 72, verso 19, nos dice que; Bendito sea su santo nombre para siempre, sea llena
de su gloria toda la tierra. Amn y amn. El texto de gnesis nos dice que el sbado es
Santo y Bendito, tiene las mismas caractersticas del carcter de Dios. Al guardar el sbado
estamos adorando a Dios, pues reflejamos su carcter al reconocer que su creacin es buena
y que el sbado que es parte de la creacin es Santo y Bendito.
Entonces, cuando adoramos a Dios lo reconocemos como Bendito y Santo, esto es su Gloria
que llena toda la tierra, pues su carcter es Bendito y Santo.
En el NT
Deca a gran voz: Reverenciad a Dios y dadle gloria, porque ha llegado la hora de su juicio y
adorad al que hizo el cielo y la tierra, el mar y las aguas. - Ap.14:7
Dadle gloria: Significa que el pueblo elegido sin engao y sin mancha (vers.5), al final
reflejan el carcter de Cristo, dndole gloria a su gran nombre en santidad y bendicin.
Adorad al que hizo el cielo y la tierra: En la crisis que pronto vendr, los habitantes de la
tierra tendrn que escoger, como lo hicieron los tres fieles hebreos de la antigedad, entre el
culto al verdadero Dios y el culto a los dioses falsos (Dan. 3). El mensaje del primer ngel
tiene el propsito de preparar a los seres humanos para que hagan la debida eleccin y
permanezcan firmes en el tiempo de la crisis. Adorndole, reconocemos a Dios como
nuestro nico Creador.

El sbado y el espritu de profeca

Los adoradores de Dios se distinguirn especialmente por su observancia del cuarto
mandamiento, puesto que sta es la seal de su poder creador y el testimonio de su derecho a
recibir la reverencia y el homenaje de los hombres... Cuando el conflicto culmine, la
cristiandad estar dividida en dos grandes clases: los que guardan los mandamientos de Dios
y tienen la fe de Jess, y los que adoran a la bestia y a su imagen, y reciben su marca.
Cada da con Dios, 67.

Aplicacin practica
Deja de guardar el sbado para sentir y creer que estas adorando. Adora a Dios en todo
tiempo y lugar, en momentos de dicha y de adversidad. Adora a Dios porque te ama,
entonces el sbado ser delicia y verdadera adoracin, Adora a Dios por lo que ya hizo
contigo, no por lo que quieres que haga o quieres recibir.
Decisin
Cada da debemos contemplar a Cristo, pues all se encuentra la verdadera adoracin,
contemplando su carcter para seguir sus pasos. Entonces guardar el sbado ser una
respuesta como adoradores y no un medio para llegar a ser adoradores.

LA MAYORDOMA Y LA SALUD

Al Seor tu Dios adoraras, y solo a l servirs

Mateo 4:10

NUESTRO CUEPRO, TEMPLO DEL ESPIRITU SANTO

Se entiende que la morada para el Espritu Santo es para todas las partes del cuerpo, con todas las
partes de mi cuerpo debo adorar en santidad para que as more el Espritu Santo.
Que representa el templo?
En el AT
En el AT el templo representaba el lugar donde se sacrificaba y se mostraba obediencia y
fidelidad a los ritos requeridos, entendiendo que todo lo hecho en el templo era sombra de lo
haba de venir, todo apuntaba al sacrificio de Jess y el plan de redencin.
En el NT
La palabra para templo es nas (gr. ) que usaban los antiguos griegos para describir el lugar
ms ntimo o altar de un templo en adoracin a un falso dios. Nas, es utilizado para indicar todo
un templo o santuario. Nuestro cuerpo es comparado a un templo que requiere la presencia de
Dios con la ms sagrada naturalidad
Si los cuerpos de los creyentes son santuarios sagrados del Espritu Santo, no deben ser
contaminados. Si lo hacemos, esto es cometido contra nuestro Hacedor y contra el Espritu
Santo. Entindase que todos los miembros del cuerpo deben ser presentados santos, no se
trata solo de lo que como, sino de todo lo que ingreso por las avenidas del alma.
Cmo adoramos a Dios, mostrndonos saludables?
La salud engloba lo fsico, mental y espiritual (no solo la comida). Adoramos a Dios al cuidar las
avenidas del alma que son: la vista, el odo, el olfato, el tacto, y el gusto. La salud es cuestin de
cuidar que todos nuestros cinco sentidos se mantengan dignos de que el Espritu Santo moren en
ellos.

La salud y el espritu de profeca

Adorar a Dios con todo su ser, cuidando su cuerpo, sus pensamientos y sus emociones bajo
el dominio de una razn santificada. Dios desea que toda la vida de su pueblo fuera una vida
de alabanza.
Palabras de vida del gran Maestro, 240.

Aplicacin practica
Dejemos de preocuparnos en lo que estamos dando a Dios, sin antes preocuparnos en lo que
estamos albergando en nuestra mente para que en acciones presentemos a Dios un cuerpo
que est lleno de inmoralidad, enfermedad y pecaminosidad. Todo lo que agrada a Dios tiene
que ser lo que primero nuestras avenidas del alma deban hacer.
Decisin
Se debe cuidar todo lo que ingresamos a nuestro cuerpo, sabiendo que el principio de todo es
la mente, si cuidamos nuestros pensamientos sometindolos a la voluntad de Dios, todo lo
que hagamos ser puro, santo y bueno. Adoremos a Dios en lo fsico mental y espiritual.

LA MAYORDOMA Y LOS TALENTOS

Al Seor tu Dios adoraras, y solo a l servirs

Mateo 4:10

DONES Y TALENTOS
Todos tenemos dones y talentos, entendamos que el don es espiritual y el talento es algo que
tenemos o que cultivamos conforme a nuestra disciplina.
Los talentos pueden ser:
Habilidades o facilidades para hacer algo.
Pueden ser heredadas o adquiridas.
Los hemos recibidos de Dios y debemos usarlo para su gloria y para la humanidad.
Los hemos recibido conforme a nuestra personalidad.
En el da del juicio Dios nos pedir cuenta de nuestros talentos.
Tres tipos de talentos:
Naturales: Vienen como una herencia al nacer.
Adquiridos: Con el pasar del tiempo lo va cultivando y fortaleciendo.
Espirituales: El Espritu Santo prepara y equipa a la persona.
En el Antiguo Testamento
Y los bendijo Dios, y les dijo: Fructificad y multiplicaos; llenad la tierra, y sojuzgadla, y
seoread en los peces del mar, en las aves de los cielos, y en todas las bestias que se mueven
sobre la tierra. Gn.1:28
Aqu se presentan los dones y talentos. El don maravilloso de Dios de fructificarse y
multiplicarse, el don de la vida.
El talento o la habilidad de gobernar y dirigir las cosas creadas de la tierra, como por ejemplo
poner nombre a los animales (Gn.2:19)
En el Nuevo Testamento
A uno le dio cinco talentos, a otro dos, y al tercero uno. A cada uno segn su capacidad.
Mt.25:15
La palabra para talento es tlanton (gr. ), que literalmente significa; suma de dinero,
de ah la idea de moneda.
El hecho de que el talento denotara algo pesado (en dinero) ha venido a dar al trmino castellano
el sentido de un don o capacidad, ello especialmente bajo la influencia de la parbola de los
talentos.
Los talentos y el espritu de profeca
Los talentos son multiplicados por el uso. Todos han de ser empleados en el servicio de
Cristo.
- PVGM., 288, 264.
Aplicacin practica
El empleo de los talentos est relacionado con el tiempo. En la apropiada parbola de los talentos
presentada por Cristo, el tiempo fue el elemento determinante para hacer la distincin entre los
fieles y los infieles. La parbola declara: Despus de mucho tiempo, vino el seor de aquellos
siervos, y arregl cuentas con ellos (Mateo 25:19). La fidelidad se desarrolla y se reconoce por
el tiempo que para ella se determina.

Decisin: Administrar bien los talentos puestos por Dio en m, procurando valorar el tiempo en
lo cual lo estamos utilizando. Todos tenemos talentos, hay que ser humildes para ponerlos al
servicio de Dios y del prjimo. El cristiano que se cree que no tiene nada, lo tiene todo.
LA MAYORDOMA Y EL DINERO

Al Seor tu Dios adoraras, y solo a l servirs

Mateo 4:10

ADMINISTRADORES DE DIOS
Cuando nuestras motivaciones son las mismas que las que tiene la divina agenda del Padre,
entonces l no tiene problema en darnos el poder para hacer riqueza.
En el AT
Cundo nos volvemos administradores?
Cuando nos disponemos a hacer la voluntad de Dios. El dinero es una respuesta a hacer la
voluntad de Dios. (Ecl.10:19)
Para que Dios nos da el dinero?
El Seor tiene el propsito de ensear el uso sabio y desinteresado de las cosas de la vida.
(Dt.8:18) No es cuestin de solo administrar el dinero, sino todo lo material.
En el NT
Tenemos derecho a todos los bienes?
El mayordomo no tiene derechos sobre todos los bienes del dueo.
Cul debe ser nuestra actitud ante las bendiciones recibidas?
La mayordoma es un privilegio que Dios nos ha concedido, las bendiciones es para que
crezcamos en su amor y obtengamos la victoria. (Mt.25:29)
Cul debe ser nuestra actitud ante las bendiciones de los dems?
El mayordomo fiel se regocija por las bendiciones que otros reciben. El propsito del
mayordomo es reflejar el carcter de Dios en su vida. - Ed., 15.
La diferencia entre el diezmo y ofrenda es que los diezmos son lo que a Dios por derecho lo
entregamos pues le pertenece a l. La ofrenda es un acto de voluntad, amor y reconocimiento
que es nuestro Sustentador y Creador. La ofrenda debera ser ms que el diezmo y no solo las
sobras o lo mnimo.
Que nos dice el espritu de profeca
No podr entrar en el cielo ninguna persona cuyo carcter haya sido contaminado por la fea
mancha del egosmo... Por lo tanto, Dios nos prueba aqu entregndonos posesiones temporales,
a fin de que el uso que hagamos de ellas demuestre si se nos pueden confiar las riquezas
eternas.
- Consejos sobre Mayordoma Cristiana., 24
Aplicacin practica
1. Beneficiar al ser humano.
Dios no creo el plan de benevolencia para enriquecerse, sino ms bien porque el hombre lo
necesitaba (CSMC., 72)
a. Edificar el carcter, que sea semejante a Jess. (No egosmo)
b. Al no ser egostas, ni interesado, recibimos las bendiciones de Dios. (Mal 3: 10-12)
2. Exaltar a nuestro Creador.
El exige este tributo (el diezmo) como una seal de nuestra lealtad
a. Sumisin a su seoro
b. Gratitud, amor y reconocimiento como Dueo.

Decisin: Reconocer a Dios como soberano de todo. Ser bendicin para mi prjimo por medio
de las bendiciones recibidas. Pues donde este vuestro tesoro, all estar tambin vuestro corazn.
(Mt.6:21)
LA MAYORDOMA Y LA IGLESIA

Al Seor tu Dios adoraras, y solo a l servirs

Mateo 4:10

LA ESTRUCTURA DE LA IGLESIA
Una mayordoma msera es el resultado de limitada o escasa teologa bblica, mientras que la
buena mayordoma est basada en la comprensin de los ejemplos que vemos tanto en el
Antiguo como en el Nuevo Testamento, por ejemplo:
La doctrina de la Creacin, donde Dios hizo al hombre a su imagen.
La doctrina de la Redencin, donde Dios en Jess da una segunda oportunidad
La doctrina de la Iglesia, siendo un ejemplo la iglesia del primer siglo.
La doctrina de la Teologa del dar generosamente, donde vemos la vida redimida en practica
La estructura de la iglesia en el AT
En el AT lo que encontramos es el servicio estructural en el Santuario, donde se presenta de una
manera organizada los servicios que era sombra de lo haba de venir.
Cul era el propsito del Santuario?
Para que Dios habitara en medio de ellos (Ex.25:8)
Qu es lo principal del Santuario Celestial?
La intercesin de Cristo (Hb.4:14)
La estructura de la iglesia en el NT
Cul es el propsito de la iglesia?
Salvar a los perdidos, por medio de la iglesia (1Tm.2:3-4)
Quin es la cabeza de la iglesia?
Al igual que en el Santuario todo apuntaba a Cristo, as mismo el fundamento y el principal de
la iglesia es Cristo. (Ef.5:23)
Cmo est organizada la iglesia?
Al comenzar el ministerio de Cristo en el Santuario celestial, la eficacia del sacerdocio levtico
se termin. Ahora la iglesia ha llegado a ser un sacerdocio santo (1 Ped. 2:5).
Entonces conocemos que, tanto en el Santuario como en la iglesia, todo lo que se haca era en
funcin de agradar a Cristo siendo l el centro de todo. La adoracin se muestra en cmo se
cumplan cabalmente los servicios tanto en el Santuario como en la iglesia.
Que nos dice el espritu de profeca
La iglesia es el medio sealado por Dios para la salvacin de los hombres. Fue organizada para
servir, y su misin es la de anunciar el Evangelio al mundo. Desde el principio fue el plan de
Dios que su iglesia reflejase al mundo su plenitud y suficiencia. Los miembros de la iglesia, los
que han sido llamados de las tinieblas a su luz admirable, han de revelar su gloria.
- Reflejemos a Jess, 188.
Aplicacin practica
Todo lo que hacemos en la iglesia debe ser por amor a Dios y porque el trabajo que en ella
hagamos ser de bendicin para que otros sean atrados a ella, encontrando as a Cristo y su
Salvacin por medio de su carcter que reflejemos con nuestras buenas obras.
Decisin: buscar la excelencia en cuanto a ser una iglesia organizada, siendo yo en primer lugar
organizado, responsable y servicial. Todo lo que hagamos sea para su honra y su gloria.