Catequesis de Jvenes.

Iguales pero distintos

Esta catequesis que ahora os presentamos para jvenes tiene como
tema fundamental la reflexin sobre la fraternidad que es base en toda
espiritualidad franciscana. Una fraternidad que integra perfectamente la
diversidad sin anular ninguna peculiaridad.
En este ao en el que la Iglesia reflexiona sobre la familia, nosotros
los franciscanos tenemos algo que decir, como depositarios de una
espiritualidad que remarca la vida fraterna y comunitaria.
La fraternidad se convierte para nosotros en palabra proftica que
hemos de gritar desde las azoteas y poner sobre el candelero como luz para
los pueblos.
Objetivo por tanto de estas catequesis es reflexionar sobre el don de
la fraternidad y buscar formas para que ese mismo don se manifieste en
nuestros grupos y comunidades como un regalo Dios a su Iglesia en San
Francisco.

NOS SITUAMOS
La sociedad en que vivimos no siempre ensalza la comunitariedad, o la
fraternidad como valores supremos sino que ms bien nos hace caminar hacia el
individualismo, a veces de forma feroz, devorando todo lo que suene a compartir,
colaborar, comunidad, asociacin, familia...
En esta primera sesin vamos contemplar la sociedad en que vivimos para ello
nos vamos a ayudar de una cancin de Joan Manuel Serrat (El metro)y de un breve
relato sobre una escena similar.
SOBRE UNA CANCIN.
1.(Todos escuchan ahora esta sugerente cancin de Joan Manuel Serrat que podeis
encontrar en su ltimo disco Serrat Sinflico en la pista 5). Sera bueno que cada
miembro del grupo pueda seguir la letra, para ello sera bueno que se les entregue
anteriormente a la audicin. (Anexo 1)
2.(Con estas o parecidas preguntas se inicia un dilogo)
-Qu tipo de ambiente refleja la cancin.
-Hay algo de humanidad en la descripcin.
-Consideras que es un fiel reflejo del mundo (urbano).
-Qu piensas que puede romper esa situacin.

Catequesis de Jvenes.
SOBRE UN BREVE RELATO.
1. Se lee el siguiente relato:
Una maana gris, en una noche nortea. El metro lleno de trabajadores y
estudiantes. Los pasajeros estn sentados, uno al lado de otro, enfundados en
sus abrigos invernales, adormilados por el sonsonete del metro sobre los
rales, sus constantes vaivenes y el calor de la calefaccin. Ninguno habla.
Se ven a diario, pero prefieren esconderse detrs de los peridicos.
Una voz exclama de improvisto:
-Atencin, atencin! se oye ruido de peridicos y las cabezas se
asoman-.
-Os habla el conductor. Silencio. todos miran hacia los altavoces por
donde sale una voz que resulta autoritaria-.
-Guardad todo el mundo los peridicos los peridicos se bajan unos
centmetros ms-.
-Ahora girad la cabeza y mirad a la persona que est sentada a vuestro
lado sorprendentemente obedece todo el mundo. Alguno sonre-.
-Ahora repetid conmigo contina el conductor- Buenos das, vecino de
al lado!
Las voces son tmidas, un poco turbadas, pero despus la barrera se cae.
Muchos se dan la mano. Los estudiantes se abrazan. El autobs est repleto
de conversaciones.
2. (Se comienza el dilogo sobre estas o similares preguntas)
-La situacin de este metro es similar a la del metro de Serrat. en qu?
-Fsicamente juntos pero solos. Te recuerda esto a alguna otra situacin?
-La figura del conductor es clave en la resolucin de la escena de qu manera?
-Los franciscanos hemos de gritar al mundo la fraternidad como palabra
proftica. Como el conductor, sembrador de fraternidad. Qu te parece?
3. Terminamos esta catequesis cantando juntos esta cancin.
EL DON DE LA FRATERNIDAD
REGALO DEL SEOR
que hay que cuidar cada da
hay que cuidar con amor.
EL DON DE LA FRATERNIDAD
REGALO DEL SEOR.

Catequesis de Jvenes.

ANEXO 1
La bella y el metro.
Entre el infierno y el cielo,
galopeando entre tinieblas
de la periferia al centro
del centro a la periferia,
el metro.
Con ojos de sueo viene
cruzando la madrugada;
regresar a media noche
con el alma fatigada,
el metro.
Cargando arriba y abajo,
ntimos desconocidos,
amaneceres y ocasos
con direccin al olvido.
Por sus arterias discurre
presurosa humanidad,
el aliento que engorda
la ciudad.
De reojo se miran,
de lejos se tocan,
se huelen, se evitan,
se ignoran, se rozan;
y en el traqueteo
del vagn hipntico
cada quien se inventa
la suerte del prjimo.
El escritor ve lectores,
el diputado, carnaza;
el mosn ve pecadores
y yo veo a esa muchacha
en el metro.
Los carteristas ven primos,
los banqueros ven morosos,
el casero ve inquilinos
y la pasma sospechosos,
en el metro.

Catequesis de Jvenes.
El general ve soldados;
juanetes el pedicuro;
la comadrona, pasado;
el enterrador, futuro.
La bella ve que la miran
y el feo ve que no est
solo en este mundo
que viene y va.
La bella se deja
mirar mientras mira
la nada que pasa
por la ventanilla.
Distante horizonte
de cristal de roca,
ajena y silente
flor de mi derrota.
El revisor ve billetes
el sacamuelas ve dientes,
el carnicero filetes
y la ramera clientes
en el metro.
Los avaros ven mendigos
los mendigos ven avaros
los caballeros, seoras
las seoras, tipos raros
en el metro.
El autor ve personajes
el zapatero ve pies
el sombrerero cabezas;
el peluquero tupes.
Los mdicos ven enfermos,
los camareros cafs;
yo slo veo a ella;
la bella
la bella
la bella que no me ve.

Catequesis de Jvenes.

PROFUNDIZAMOS
En este segundo momento de nuestra reflexin nos vamos a acercar a la
comunidad, a la fraternidad, a la familia, a la iglesia... a cualquier grupo de fe para
comprenderlos en su esencia, en aquello que los define e en donde se fundamenta. Para
hacerlo vamos a utilizar un bello texto perteneciente a una homila de San Cirilo de
Alejandra.
1.Leemos el texto.
Queridos hermanos:
Unidos con Cristo por su sangre.

"Todos los que participamos de la sangre sagrada de Cristo alcanzamos

cierta unin corporal con l. As lo dice san Pablo refirindose al misterio
del amor misericordioso del Seor:
`En otros tiempos, no haba sido manifestado a los hombres como ha sido revelado
ahora por el Espritu a sus santos apstoles y profetas, que tambin los gentiles son
coherederos, miembros del mismo cuerpo y partcipes de la promesa en Jesucristo.

As, pues, todos nosotros formamos un mismo cuerpo en Cristo, y no slo

unos con otros, sino tambin en relacin con aquel -Cristo- que se halla en
nosotros gracias a su carne".
Qu paradoja! Todos nosotros vivimos unidos por la sangre de Cristo y, sin
embargo, no mostramos abiertamente {en nuestra vida} esa unidad existente entre
nosotros, y entre nosotros y Cristo. Es que Cristo, Dios y hombre, ya no es para
nosotros vnculo de unidad?

Unidos y fundidos en uno por el Espritu.

Y si hablando de la unidad seguimos por "el camino de la unin
espiritual, habremos de decir que todos nosotros, una vez recibido el nico
y mismo Espritu, el Espritu Santo, nos fundimos entre nosotros y con
Dios, pues, aunque nosotros seamos muchos individuos, y aunque el
Espritu del Padre y de Cristo habite en cada uno de nosotros, ese mismo
Espritu, uno e indivisible, reduce a todos a la unidad..., y aparecemos
como una sola cosa por l".
Qu fuerza unitiva posee el Espritu si se le deja actuar en nuestro corazn!

Si el Espritu de Cristo y del Padre habita dentro de nosotros, nuestro modo de sentir,
pensar y actuar debe ser autnticamente transfigurador en Cristo. Qu feliz sera el
mundo si todos tuviramos un solo corazn y una sola alma!

Catequesis de Jvenes.

Vida en el Espritu y frutos de unidad y paz.

"Por esto resulta apremiante y obligada la exhortacin que a todos nos

hace san Pablo diciendo:
Sobrellevaos mutuamente con amor; esforzaos en mantener la unidad del Espritu, con
el vnculo de la paz. Un solo cuerpo y un solo Espritu, como una sola es la esperanza
de la vocacin a la que habis sido llamados.
Un Seor, una fe, un bautismo. Un Dios padre de todo, que los trasciende todo, y lo
penetra todo, y lo invade todo ( Efes 4,4-6)

Partcipes del nico y santo Espritu.

Dada la presencia amorosa de Dios por Cristo, en el Espritu, "nosotros ya no somos
ms que una sola cosa en el Padre, el Hijo y el Espritu Santo: Una sola cosa por
identidad de condicin, por asimilacin que se opera en el amor, por comunin de la
santa humanidad de Cristo, y por participacin del nico y santo Espritu
SAN CIRILO DE ALEJANDRA.
2.Con estas o similares preguntas se inicia un dilogo.
-Lo que nos une no son ni preferencias, ni fines similares, ni siquiera las
intimidades. Ay algo que nos transciende, que est fuera de nosotros y que es el
fundamento de la unidad. Como encuentras reflejado esto en el texto. Qu une nuestro
grupo, dnde esta fundamentada nuestra fraternidad?
-En que lugar se encuentra el Espritu Santo. Somos diversos pero el Espritu
que nos anima es el mismo. Cmo se manifiesta en nosotros que el Espritu que nos
anima es el mismo?
-Y el fruto de todo esto. El amor. El amor es el que nos define como discpulos
de Jess y miembros de la Iglesia. De las primeras comunidades se deca que
destacaban en aquella sociedad por el amor que se tenan. Destacamos nosotros por el
amor?
3.Terminamos la catequesis uniendo todos las manos formando un crculo y orando
juntos con la oracin del Padre nuestro (Sera interesante que sea cantado)

ACTUAMOS

Catequesis de Jvenes.
En la tercera sesin de esta catequesis nos proponemos acercarnos a la
realidad en que vivimos: la realidad de nuestros grupos franciscanos, de las
comunidades juveniles franciscanas, los itinerarios de fe franciscanos, las parroquias...
Todos vivimos cautivados por Francisco de Asis, por su mensaje y por su estilo de vida;
nuestros grupos y comunidades viven inspirados por aquella forma de entender la vida
que mova al pequeuelo de Asis.
Recuerda Francisco en su testamento que cuando an no saba que hacer, cuando
en l se estaba forjando esta espiritualidad, El Seor le dio hermanos, poniendo de esta
manera la piedra base de eso que se define con la palabra fraternidad y que es como la
piedra filosofal de la espiritualidad franciscana.
Sobre la fraternidad, como palabra proftica que los franciscanos hemos de
gritar en medio de las plazas, hemos reflexionado en esta catequesis. Nos toca en este
tercer momento contemplar esta piedra que nos sustenta. Nos ayudaremos de un prrafo
de la carta que el ministro general de los frailes menores nos dirigi en la fiesta de San
Francisco de este ao.
1. Leemos el prrafo.
Aprendiendo a ser hermanos
Cuando cada da nos miramos en este espejo (cf. 4CtaCl 15-16) para transformarnos ms
fielmente a este don que nuestro padre san Francisco nos ha dejado como revelacin del Seor,
nuestro compartir se hace splica de intercesin: Salve, sancte Pater, patriae lux, forma
Minorum, virtutis speculum.... En la escuela de Francisco aprendemos que para sentirnos
hermanos de todos debemos tener primero una actitud filial con Dios. La ternura y el amor
por los hermanos son consecuencia de la felicidad de tener a Jess por hermano, y de nuestro
ser conscientes que el Seor se dona y se hace presente en el hermano. El amor fraterno es
infundido por el Espritu Santo en el corazn para servir y obedecer espiritualmente al hermano,
y como nos ensea san Francisco, para vivir la fraternidad tenemos necesidad de poseer el
Espritu del Seor y su Santa operacin (cf. 2R 10, 10). Si podemos reconocer con humildad
nuestra necesidad de aprender a vivir como hermanos, compartiendo la vida y testimoniando
juntos los valores evanglicos, entonces la fraternidad se transformar en modelo de toda
familia humana, an ms, se transformar en un lugar de encuentro con Dios y en una bendicin
(cf. 1CtaF 6). La fraternidad es el fruto que florece y se desarrolla en la fecunda tierra de la
experiencia viva de una relacin filial con el Padre, y una relacin fraterna con Jesucristo.
El singular aporte de Francisco a la Iglesia y a la historia es su ingenua e increble utopa de
una vida evanglica y universal. Es esta fraternidad la que crea relaciones nuevas y originales
entre las personas y con todo lo creado, y se transforma en testimonio sugestivo para nuestro
mundo. Pero la mirada fraterna e inocente de Francisco solo podr nacer en nosotros si
logramos liberarnos de la fuerte tentacin del poder y del poseer, verdaderos desafos para
la Fraternidad. Se trata de retos concretos que constatamos cada da en las experiencias de
nuestras visitas fraternas, () dndonos cuenta que estamos destruyendo la fraternidad:
buscando ms prestigio, honores y dominio, en vez de servir;
anteponiendo nuestro proyecto y nuestros intereses a aquellos de la Fraternidad;
prefiriendo la identidad de grupo y la afinidad tnica y cultural, a la familia espiritual;
no compartiendo todo lo que somos y tenemos;
siendo incapaces de reconocer que hemos hecho el mal y de pedir perdn, o de ofrecerlo
(cf. CtaM 7-10).
Necesitaremos pedir cada da al Seor que nos conceda la humilde fidelidad al don de ser
hermanos. Si no se mira con ojos nuevos la realidad de la persona, no podr nacer y mantenerse

Catequesis de Jvenes.
viva la utopa de la fraternidad y la fe, por la cual el otro, ms all de sus equivocaciones y sus
debilidades, pueda ser realmente mi hermano.

2. Con estas u otras cuestiones se inicia el dilogo.

- Despus de leer el texto, fijaos detenidamente el las frases que

aparecen en negrita. Las tres hacen referencia a un requisito fundamental,

el que hace que nuestra fraternidad sea evanglica. Ya lo veamos en la
reunin anterior, hoy nos lo recuerda Francisco. La Fraternidad en que te
encuentras podramos asegurar que se dan esos fundamentos?
- Una fraternidad as de dnde bebe? Dnde tiene su fundamento?
Qu puesto tienen en ella la oracin y la Eucarista?
- Ahora es el momento de revisar la vida de nuestro grupo tomando
como base los desafos que aparecen al final de la carta.
Buscamos prestigio y honores en vez de servir?
Anteponemos nuestros proyectos a los de la fraternidad?
Preferimos nuestra identidad personal a la del grupo?
Compartimos todo lo que somos y tenemos?
Nos resulta fcil pedir y recibir perdn en la comunidad?
3. Terminamos nuestra reunin de grupo con un signo.
(Para realizar este signo tan solo es necesaria una cuerda lo suficientemente larga para que todos los
miembros del grupo puedan hacer un nudo en ella)

En esta cuerda va a quedar reflejada nuestra comunidad: La cuerda

es una, no varias ensambladas, en ella cada miembro es un nudo. Todos
estn unidos porque la cuerda es una. Cuando un nudo se deshace,
desaparece, la cuerda no se rompe, el grupo sigue..
(Se pone la cuerda en el centro, cada uno del grupo hace en ella un
nudo. Al terminar se invita a sacar conclusiones. La cuerda llena de nudos
puede quedar como recuerdo de esta reflexin colocada en algn lugar de
la sala)

ORAMOS
INTRODUCCIN.
El Seor nos ha reunido junto a l en una sola familia. Todos nos
sentimos hermanos en Jesucristo, nos miramos y reconocemos en el otro un
hermano, un cercano, un prjimo alguien de la misma familia.

Catequesis de Jvenes.

Un solo Seor, una sola fe, un solo bautismo. Al Padre que nos une
en una sola familia nos dirigimos para pedirle que nos conserve en la
unidad, para que seamos uno como l es uno.
CANTO.
UN CUENTO para descubrir la necesidad que unos tenemos de otros.
Un da, cuando era estudiante de Secundaria, vi a un compaero de mi
clase caminando de regreso a su casa. Se llamaba Kyle. Iba cargando todos
sus libros y pens: "Por qu se estar llevando a su casa todos los libros un
viernes? Debe ser un "nerd!"
Yo ya tena planes para todo el fin de semana: fiestas y un partido de ftbol
con mis amigos el sbado por la tarde, as que me encog de hombros y
segu mi camino. Mientras caminaba, vi a un montn de chicos corriendo
hacia l, cuando lo alcanzaron, le tiraron todos sus libros y le hicieron una
zancadilla que lo tir al suelo. Vi que sus anteojos volaron y cayeron en el
pasto como a tres metros de l. Mir hacia arriba y pude ver una tremenda
tristeza en sus ojos. Mi corazn se estremeci, as que corr hacia l
mientras gateaba buscando sus anteojos.
Vi lgrimas en sus ojos. Le acerqu a sus manos sus anteojos y le dije:
"esos chicos son unos tarados, no deberan hacer esto!". Me miro y me
dijo: Hola, gracias! Haba una gran sonrisa en su cara; una de esas
sonrisas que mostraban verdadera gratitud. Lo ayude con sus libros. Viva
cerca de mi casa. Le pregunt por que no lo haba visto antes y me cont
que se acababa de cambiar de una escuela privada. Yo nunca haba
conocido a alguien que fuera a una escuela privada.
Caminamos hasta casa. Lo ayud con sus libros; pareca un buen chico. Le
pregunt si quera jugar al ftbol el sbado, conmigo y mis amigos, y
acepto. Estuvimos juntos todo el fin de semana. Cuanto ms conoca a
Kyle, mejor nos caa, tanto a m como a mis amigos. Lleg el lunes por la
maana y ah estaba Kyle con aquella enorme pila de libros de nuevo. Me
par y le dije: "Hola, vas a sacar buenos msculos si cargas todos esos
libros todos los das". Se ri y me dio la mitad para que le ayudara. Durante
los siguientes cuatro aos, Kyle y yo nos convertimos en los mejores
amigos.
Cuando ya estbamos por terminar la Secundaria, Kyle decidi ir a la
Universidad de Georgetown y yo ira a la de Duke. Saba que siempre
seramos amigos, que la distancia no sera un problema. l estudiara

Catequesis de Jvenes.

Medicina y yo Administracin, con una beca de ftbol. Kyle fue el orador

de nuestra generacin. Yo lo cargaba todo el tiempo diciendo que era un
"nerd"
Lleg el gran da de la Graduacin. l prepar el discurso. Yo estaba feliz
de no ser el que tena que hablar. Kyle se vea realmente bien. Era uno de
esas personas que sinceramente se haba encontrado a s mismo durante la
Secundaria, haba mejorado en todos los aspectos y se vea bien con sus
anteojos. Tena mas citas con chicas que yo y todas lo adoraban!
Caramba! Algunas veces hasta me senta celoso... Hoy era uno de esos
das.
Pude ver que l estaba nervioso por el discurso, as que, le di una palmadita
en la espalda y le dije: "Vas a ver que estars genial, amigo". Me mir con
una de esas miradas (realmente de agradecimiento) y me sonri. "Gracias"
me dijo. Limpi su garganta y comenz su discurso: "La Graduacin es un
buen momento para dar gracias a todos aquellos que nos han ayudado a
travs de estos aos difciles: tus padres, tus maestros, tus hermanos, quiz
algn entrenador... pero principalmente a tus amigos. Yo estoy aqu para
decirles a ustedes, que ser amigo de alguien es el mejor regalo que
podemos dar y recibir, y a propsito, les voy a contar una historia...
Yo miraba a mi amigo incrdulo, cuando comenz a contar la historia del
primer da que nos conocimos. Aquel fin de semana l tena planeado
suicidarse. Habl de como limpi su armario y por que llevaba todos sus
libros con l, para que su mam no tuviera que ir despus a recogerlos a la
escuela. Me miraba fijamente y me sonrea. "Afortunadamente fui salvado.
Mi amigo me salv de hacer algo irremediable". Yo escuchaba con
asombro cmo mi apuesto y popular chico contaba a todos ese momento de
debilidad. Sus padres tambin me miraban y me sonrean con esa misma
sonrisa de gratitud. Justo en ese momento me di cuenta de lo profundo de
sus palabras: "Nunca subestimes el poder de tus acciones: con un pequeo
gesto, puedes cambiar la vida de otra persona, para bien o para mal.
Dios nos pone a cada uno frente a la vida de otros, para impactarlos de
alguna manera. "Mira a Dios en los dems". "Los amigos son ngeles que
nos llevan en sus brazos cuando nuestras alas tienen problemas para
recordar cmo volar".
CANTO.
ORAMOS JUNTOS

Catequesis de Jvenes.

Seor, tu nos llamas a vivir en comunidad

y quieres que edifiquemos la comunidad;
nos quieres en comunin con otros,
no para ser ms fuertes
ni para servirnos de ellos,
sino para ser nosotros mismos
y para servir.
La comunidad es fuerte si anima,
la comunidad es verdadera si ama,
la comunidad es santa si cada uno es santo,
la comunidad existe para el servicio,
la comunidad existe para la misin.
La comunidad es encontrarse
con los otros en el Seor,
es orar y vivir con ellos en la unidad,
es dar signos de esperanza porque espera.
Slo as podremos anunciar al Seor,
slo as podremos anunciarlo a aquellos
que a duras penas lo conocen.
(Silencio)
EVANGELIO. Jn 17,21-25
En aquel tiempo Jess dijo:
Te pido que todos ellos estn unidos; que como t, Padre, ests en m y yo
en ti, tambin ellos estn en nosotros, para que el mundo crea que t me
enviaste. Les he dado la misma gloria que t me diste, para que sean una
sola cosa como t y yo somos una sola cosa: yo en ellos y t en m, para
que lleguen a ser perfectamente uno y as el mundo sepa que t me enviaste
y que los amas como me amas a m. Padre, t me los confiaste, y quiero
que estn conmigo donde yo voy a estar, para que vean mi gloria, la gloria
que me has dado; porque me has amado desde antes de la creacin del
mundo. Padre justo, los que son del mundo no te conocen; pero yo te
conozco, y estos tambin saben que t me enviaste. Les he dado a conocer
quin eres, y seguir hacindolo, para que el amor que me tienes est en
ellos, y yo mismo est en ellos.
CANTO.
EL DON DE LA FRATENIDAD

Catequesis de Jvenes.
REFALO DEL SEOR

Que hay que cuidar cada da

hay que cuidar con amor.
(silencio)
ORACIN
(Unidas las manos y los corazones oramos juntos con el Padre nuestro)
Seor, hemos descubierto el don de la fraternidad,
tu gran regalo, que es para nosotros y para el mundo.
Hoy te pedimos que nos conserves en esta unidad
para ser ante el mundo testigos
de una fraternidad posible.
Por Jesucristo nuestro Seor.
Bendigamos al Seor.