EL CHOQUE DE DOS MUNDOS

La pelcula se basa en el hecho ms trgico ocurrido en el Amazonas de

Per llamado Baguazo donde estuvieron involucrados tanto autoridades
del estado como pobladores indgenas (Awajun y Wampis).
Este enfrentamiento se dio un 5 de junio de 2009, en el que se produjo una
intervencin policial de desalojo en dicho lugar, donde nativos de las etnias
Awajn y Wampis se encontraban protestando durante semanas para
proteger la propiedad de las tierras en las que habitan desde hace muchos
aos. Esta fecha es una oportunidad para informar y reafirmar nuestro
compromiso de bsqueda de justicia para las familias de las 34 personas
que fallecieron ese da, as como reconocer y respetar los derechos de los
pueblos

indgenas.

Si bien este hecho fue causado por el mismo presidente del Per, Alan
Garca, se vio en el papel de querer explotar los recursos naturales que
ofrece la amazonia para un mejor desarrollo, dejando de lado la importancia
que tienen estos para los nativos. El no tuvo mayor implicancia en el hecho
y sali de este conflicto sin asumir su responsabilidad que en sus manos se
dio la matanza de 34 peruanos, que los policas al ser los tteres de las
autoridades fueron vistos como la mayor amenaza, sin embargo el que tuvo
el mayor cargo de generar este conflicto fue Alan Garca junto a Mercedes
Cabanillas, pero como se mencion antes ellos salieron libres del problema
como si no hubiera pasado nada, no se dio J U S T I C I A.
Cmo es posible que Alan Garca y Mercedes Cabanillas no estn
en la crcel por la matanza a la que llevaron entre peruanos? Los
policas fueron usados como carne de can para defender la arbitrariedad
extractivista. Nativos marginados sin ser consultados sobre el asalto en los
territorios que sustentan sus vidas; menospreciados y ninguneados por
Garca y compaa.
Uno no necesita ser peruano para comprender qu siniestro plan puso en
marcha Garca con sus esbirros: lotizar la selva, venderla al mejor postor
extractivista y desprestigiar a los nativos indgenas de la zona. Por eso
escribi sus vergonzosos artculos del Perro del Hortelano: que la selva era
de todos los peruanos (para lucrar), y no de unos cuantos salvajes
enemigos del desarrollo. Por eso sus retrasados pensamientos oligrquicos
vomitados en televisin llamndolos a ellos retrasados por creer en
espritus y apus, cuando el cristianismo del que se jacta Garca es una

creencia ms entre otras. Cmo olvidar la impdica frase escupida en TV

nacional: no son ciudadanos de primera clase.
Solo una persona abiertamente inteligente puede superar el prejuicio del
desarrollo occidental como sabidura suprema y nica del mundo. Solo un
enfermo de codicia puede convencerse y tratar de convencer al resto de
que los nativos valen menos como personas. El desarrollo tiene ms de una
cara, y la cara del neoliberalismo ha probado ser perversa para las
mayoras. El desarrollo planteado con humanidad e inclusin de todos
tendra que considerar que los nativos tienen sus costumbres, creencias y
sabiduras tan vlidas como las mejores occidentales.
Lo del Perro del Hortelano fue una campaa ejecutada en pos del platanal
que las transnacionales extractivas ofrecen. Y para hacerla posible Garca se
propuso menospreciar y aplastar a los nativos, porque debajo de ellos est
el petrleo. Gente como Garca no se avergenza de creer que el dinero es
ms importante que la vida (de otros).
La prueba es que las concesiones entre el 2006 y el 2010 se duplicaron,
justo en el periodo de Garca se pas de 11 millones de hectreas a 21
millones de hectreas en concesiones lo que no tendra que ser malo. Si es
que el Estado se preocupara igual por los dividendos nacionales que por la
integridad de sus gentes; si hubiera consultado previamente los decretos
con los nativos implicados, como manda el Convenio 169 de la OIT, y porque
es sentido comn y hasta lo ms conveniente para cualquier proyecto.
En el documental El choque de dos mundos queda clarsimo que Alan Garca
provoc a los nativos con sus ofensas y menosprecio, que los provoc con
los decretos que ponan en peligro su supervivencia y que nunca les fueron
consultados como manda la ley. Queda claro que luego de iniciar su
campaa de desprestigio contra los nativos en todos los medios de
comunicacin, embisti con los decretos y orden no derogarlos pese a los
meses de protesta. Ms an, ignor los intentos de dilogo hasta que
hirviera la sangre nativa para que ellos aparezcan en los medios derechosos
como salvajes obstruyendo carreteras (una victoria ha sido que la sentencia
ltima reconozca ese derecho a la protesta. El da del debate del Decreto
1090, Velsquez Quesqun lo boicote madrugando a los congresistas con
una votacin previa para suspender el debate, como evidencia la pelcula y
al da siguiente, oh casualidad, 5 de junio, Cabanillas por orden de Garca

ejecuta un psimo operativo de desalojo a sangre y fuego; dejando

desguarnecidos a los policas en el monte, a merced de una turba ya
descontrolada con las noticias de masacre abajo en la carretera. Y con el
agravante de no haber mandado jams ayuda a los policas en la Estacin
de Petroper #6, secuestrados por otra turba encendida por las noticias de
una masacre por parte de la polica en la Curva del Diablo.
En corto, Alan Garca mand a su muerte a 34 peruanos, a masacrarse entre
ellos. Por supuesto que los autores materiales de la muerte de cada uno los
hermanos policas deben ser procesados. Igual que los que dispararon y
quemaron a los hermanos nativos. Pero el verdadero instigador, intrigante
urdidor de esta masacre entre peruanos ha sido Garca, secundado por su
ministra Cabanillas. As lo dicen hasta los propios familiares de los policas
cados y la investigacin del periodista y entonces congresista Guido
Lombardi.
El Per no puede pretender pasar a ser del primer mundo sin antes haber
puesto tras las rejas a Garca y Cabanillas por autora mediata por el
asesinato de 34 peruanos.

Pedimos respeto, queremos ser iguales a cualquier

peruano, queremos gozar la libertad [] slo por pensar
diferente, por hablar diferente, nos estn haciendo una
injusticia, nos estn condenando a una vida cruel [...]
Esta poltica de entregar nuestras tierras es una muerte
lenta.
Palabras de un lder awajn, miembro de la
Asociacin Intertnica de Desarrollo de la Selva
Peruana (AIDESEP), durante una entrevista
realizada en las oficinas de AIDESEP en Lima, la
capital.
Nosotros no estamos yendo a Lima a vender
terrenos de ellos; en cambio a nosotros s nos estn
vendiendo con todo, como si no existiramos, como si no
furamos seres humanos, nosotros los awajn y wamps
y el resto de nuestros hermanos amaznicos.
Desconocen que nosotros somos seres humanos, somos
tan igual que ellos que viven en la ciudad. Nosotros, sin
armas, respetndonos, conversando, teniendo un
dilogo con dignidad, lo ms importante de un ser
humano, sin usar arma. [El gobierno] [n]o us el desalojo
que se dice en las huelgas, sino [que] nos ha hecho
guerra []porque nos ha matado con armas de guerra.
Palabras de un indgena awajn de Imaza,
provincia de Bagua, departamento de Amazonas
Hace seis meses, el 5 de junio de 2009, murieron 34 personas y al menos
200 resultaron heridas cuando la polica despej un bloqueo organizado por
las comunidades indgenas awajn y wamps en un tramo de la carretera
Fernando Belande Terry conocido como Curva del Diablo, que conduce a
las ciudades de Bagua, provincia de Bagua, y Bagua Grande, provincia de
Utcubamba, ambas en el departamento de Amazonas. Miles de indgenas
llevaban ms de 50 das bloqueando pacficamente la carretera para
protestar por la promulgacin de una serie de decretos legislativos
relacionados con el uso de la tierra y los recursos naturales que, segn
afirman, constituyen una amenaza para sus derechos a sus tierras
ancestrales y medios de subsistencia. De las 33 vctimas mortales, 23 eran
agentes de polica y 10 eran civiles, entre ellos 5 indgenas. De los 23
policas, 11 murieron mientras permanecan como rehenes en la estacin de
servicio N 6 de la empresa petrolera estatal Petroper en Imaza, provincia
de Bagua. Los otros 12 policas murieron durante el operativo policial, uno
de los cuales se encuentra an en paradero desconocido. Segn informes
mdicos, 82 de las personas heridas lo fueron por armas de fuego, 41
sufrieron contusiones y 22 presentaron seales de intoxicacin, hematomas
y quemaduras causadas por gases lacrimgenos. No obstante, es probable
que el nmero de heridos haya sido mayor ya que, por temor a las
represalias, algunos indgenas regresaron a sus comunidades sin recibir
tratamiento mdico. Amnista Internacional considera que estos hechos
trgicos fueron consecuencia previsible y prevenible de la continua falta de
cumplimiento, por parte de las autoridades peruanas, de su obligacin de
respetar, promover y proteger los derechos de los pueblos indgenas de la

regin amaznica. Las normas internacionales de derechos humanos, entre

ellas el Convenio 169 de la Organizacin Internacional del Trabajo y la
Declaracin de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos
Indgenas, que protegen a los pueblos indgenas contra el despojo de sus
tierras y recursos en nombre del desarrollo, han sido adoptadas
precisamente con la finalidad de evitar la prdida de vidas y medios de
subsistencia y asegurar que estos pueblos disfruten de todos los derechos
humanos indispensables para vivir con dignidad, sin discriminacin alguna.
Los pueblos indgenas tienen derecho a ser consultados de buena fe antes
de la adopcin e implementacin de medidas legislativas o administrativas
que puedan afectarlos. No obstante, en 2008, cuando aprobaron una serie
de decretos legislativos sobre el uso de la tierra y los recursos en regiones
del pas ricas en recursos naturales, entre ellas la Amazona, las autoridades
no los consultaron. Cuando protestaron por estos decretos legislativos,
exigiendo respeto a sus derechos humanos, los pueblos indgenas no slo
no fueron escuchados sino que adems, el5 de junio de 2009, fueron
sometidos a malos tratos y tortura, detencin arbitraria y, en algunos casos,
homicidio.

DATOS
CURIOSOS DEL BAGUAZO
1) Las protestas de los pueblos indgenas que le exigan al Estado peruano
un debido proceso de consulta previa se iniciaron en abril de 2009. La
carretera Fernando Belande estuvo ocupada por 45 das.
2) Para el 4 de junio, los awajun y wampis haban decidido retirarse al
da siguiente a las 10.a.m. El traslado no pudo realizarse antes pues
tuvieron que recolectar dinero para el combustible de la movilidad.
3) El 5 de junio, las fuerzas policiales incursionan con un operativo de
desalojo que dej como saldo 33 muertos (23 policas y 10 civiles). Si
bien el Mayor Felipe Bazn fue declarado muerto, su cuerpo nunca fue
encontrado.

4) El da del operativo, y contraviniendo lo que indica la ley, la polica

restringi el acceso de representantes de la Fiscala de la Nacin e
impidi el acceso de profesionales de la salud y ayuda humanitaria.
5) Se han abierto 7 procesos judiciales; uno investiga las
responsabilidades de las fuerzas policiales que participaron en el operativo,
los otros 6 las de los ciudadanos. Ninguno sobre las responsabilidades
de los que ordenaron el operativo con armamento de guerra desde
Lima.
CONCLUSIONES SEGN LA AMNISTIA INTERNACIONAL
El 5 de junio de 2009 se cometieron graves actos de violencia y violaciones
de derechos humanos en la regin amaznica del Per, con un saldo de 33
personas muertas y ms de 200 personas heridas. Esta tragedia tiene races
que se remontan a mucho tiempo atrs. La crisis es fruto de decenios de
manifiesta indiferencia delas autoridades hacia los derechos de los pueblos
indgenas y discriminacin sistemtica de los sectores ms marginados de la
sociedad.
A corto plazo, deben tomarse medidas para llevar ante la justicia a todos los
presuntos responsables de estos graves abusos contra los derechos
humanos y proporcionar reparacin adecuada a todas las vctimas.
Al mismo tiempo, y revistiendo igual importancia, existe la urgente
necesidad de establecer un plan de accin a largo plazo y de gran alcance
con vistas a asegurar que los derechos humanos de los pueblos indgenas
sean plenamente promovidos, respetados, protegidos y realizados sin
discriminacin alguna. El gobierno peruano no puede seguir pasando por
alto los derechos humanos de la poblacin indgena del Per en nombre del
desarrollo.
Con carcter de urgencia, Amnista Internacional exhorta a las autoridades
a:
- Llevar a cabo una investigacin independiente e imparcial sobre los hechos
ocurridos el 5 de junio con el fin de determinar todas las responsabilidades
pertinentes. Los resultados de la investigacin debern hacerse pblicos y
todos los presuntos perpetradores debern ser procesados.
- Retirar los cargos no fundamentados que pesan sobre miembros de las
comunidades indgenas y poner fin a la persecucin y el hostigamiento de
que se hace objeto a personas y organizaciones indgenas.
- Garantizar el derecho de todas las personas detenidas a no ser sometidas
a tortura, malos tratos o a cualquier forma de trato cruel, inhumano o
degradante.
- Garantizar a todas las personas acusadas el ejercicio del derecho a un
juicio con garantas, que deber incluir el acceso a servicios de
interpretacin cuando el acusado as lo requiera y el acceso a asistencia
letrada, y asegurar que toda informacin obtenida mediante coaccin sea
inadmisible como prueba en el juicio.
- Garantizar a todas las vctimas el derecho a la reparacin, que deber
incluir el acceso a tratamiento mdico y rehabilitacin para todas las
personas que hayan sufrido lesiones.

- Asegurar que a partir de ahora todos los miembros del personal de las
fuerzas de seguridad que participen en actividades destinadas a mantener
el orden pblico durante la celebracin de manifestaciones reciban la
capacitacin adecuada necesaria sobre alternativas al uso de la fuerza y de
armas de fuego, resolucin pacfica de conflictos, comprensin de los
mecanismos de comportamiento de las masas y uso de mtodos de
persuasin, negociacin y mediacin.
- Asignar prioridad a la necesidad de alcanzar un acuerdo y aprobar en el
mnimo plazo de tiempo posible un proceso encaminado a garantizar el
derecho de los pueblos indgenas al consentimiento libre, previo e
informado sobre toda decisin que pueda afectar a su derecho a sus tierras
ancestrales y los recursos naturales.
- Suspender la vigencia de los decretos legislativos que afectan los derechos
de los pueblos indgenas a sus tierras ancestrales y a los recursos naturales
hasta que se haya llevado a cabo una evaluacin con el objeto de
determinar su posible impacto.
- Revisar todas las concesiones que se hayan otorgado a empresas de las
industrias extractivas en reas en las que tal actividad pueda afectar los
derechos de los pueblos indgenas, con miras a tomar medidas apropiadas
para garantizar la proteccin y el respeto a los derechos humanos. Ninguna
actividad debe llevarse a cabo en estas reas concesionadas hasta que se
haya realizado dicha revisin, la cual debe incluir un proceso claro de
consulta con las comunidades afectadas.