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Autora : Iris Guiazu


SISTEMA RESPIRATORIO

TODA EXPERIENCIA REAL ES TOTAL.

EL INFANTE PRENATAL NO ASPIRA OXIGENO. LOS ALVEOLOS


PULMORANES ASPIRAN FLUIDO EN LUGAR DE AIRE.

LOS NIOS AL NACER EXPRIMEN EL LIQUIDO AMNIOTICO CUANDO


EL TORAX PASA POR EL CONDUCTO PELVIANO DURANTE EL PARTO, Y AL
CESAR LA COMPRESION, EL AIRE LLENA EL ARBOL PULMONAR.
DEBIDO A LA ESTRUCTURA DEL SISTEMA ORGANICO Y LA HISTORIA
EMOCIONAL DE CADA UNO, NO HAY DOS PERSONAS QUE RESPIREN
IGUAL.

TORAXICA.

LA RESPIRACION DEPENDE DE LA EXPANSIVIDAD DE LA CAJA

LA EXPANSIVIDAD DEL TORAX SE DEBE A LA CONTRACCION Y


RELAJACION DE LOS MUSCULOS INSPIRADORES. EL BUEN TONO
MUSCULAR ES PUES ESENCIAL EN EL ACTO RESPIRATORIO.

ASI COMO EL SISTEMA ORGANICO Y EMOCIONAL DE UNA


PERSONA DETRMINAN LA FORMA DE RESPIRAR, A SU VEZ LA RESPIRACION
SOSTIENE Y REGULA LA ACTIVIDAD DEL SISTEMA NERVIOSO.

LA TECNICA PARA DESARROLLAR UNA BUENA RESPIRACION DEBE


ATENDER A LA ARMONIZACION DE TODOS LOS FACTORES QUE ACTUAN
SOBRE ELLA Y, POR LO TANTO, IMPLICA LA RECUPERACION DE LA ARMONIA
EN UN SENTIDO ESENCIAL.

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RESPIRACION, TONO, VIDA EMOCIONAL


El acto fundamental de la vida es la respiracin y esta depende en forma
directa del Tono Muscular.
El Tono Muscular es un estado de tensin independiente de los esfuerzos
voluntarios, una contraccin parcial y sostenida que mantiene el msculo en tensin y
sirve a la est tica postural de todos los grupos musculares.
An en la quietud, la mayor parte de la musculatura esqueltica se encuentra en
plena actividad, por lo tanto puede haber Tono sin movimiento, si bien no puede haber
movimiento sin Tono. Es de este modo que se establece el circuito de TONO REACCION - RESPIRACION.
El Tono pertenece al Sistema Nervioso que llamamos Autnomo porque acta
sin que nosotros le ordenemos conscientemente que lo haga.
Si comemos una manzana por ejemplo, nuestro sistema funciona en forma
autnoma, no tendremos que ordenarle que realice todos los movimientos y
modificaciones qumicas para que sus elementos sean asimilados ( hechos "similares"
a m) y as puedan ingresar en la sangre sin correr por ella en forma de manzana con
cabito y todo, lo que sera muy incmodo.
Pero si en el momento de comer la manzana recibo una mala noticia, la reaccin
se modifica y surge el dolor de estmago, ya que los movimientos internos y los jugos
gstricos no habrn actuado adecuadamente. El estmulo de la manzana fue agradable
en el primer caso y el componente emocional negativo fue desagradable en el segundo.
Es decir que la accin del Tono respiratorio ser exactamente igual y ante el
placer y el displacer la respiracin se modificar sensiblemente.
El motor de la respiracin es en definitiva el Tono Muscular, pero cmo
funciona sto? El cerebro manda corriente al organismo igual que una usina, y esta
corriente estimula el Tono Muscular.
Como, al mismo tiempo, esta corriente llega a nuestras glndulas, estas se
activan segn las necesidades del organismo y debido a esta combinacin nuestros
rganos se ponen a digerir la manzana o a realizar cualquier otra accin en beneficio
de la supervivencia y del placer. Es debido a ello que esta corriente se llama
BIOELECTRICA - De Bios = Vida, elemento vital.
Este es uno de los ms simples ejemplos de como las funciones orgnicas no
pueden ser vistas sino dentro del contexto de la existencia global del hombre con
todas sus emociones.
La relacin del hombre con el mundo externo est determinada por el
encuentro fsico y emocional con los seres y las cosas, y estas reacciones inmediatas
estn basadas en los llamados "comportamientos autnomos" que hacen referencia a
la preservacin de la vida, comer, dormir, reproducirse.
El ascenso del hombre ha sido un duro proceso de supervivencia, tal como sigue
sindolo entre los animales, por eso en nuestro sistema nervioso ha quedado instalado
un verdadero sistema de alerta a travs de nuestros SENTIDOS, que nos informa
permanentemente de nuestra situacin en el mundo. Los sentidos nos dicen si quema,
si viene algo peligroso, si el trueno anuncia la tormenta, si la necesidad va a ser mayor
a mi capacidad de lucha.

Desde los ms antiguos tiempos de la evolucin se ha ido imprimiento en el


hombre el miedo a perecer y el estar solo constituye una de las primeras seales de
peligro.
En cada uno de nosotros se cumple este proceso que evoca millones de aos de
evolucin. Desde el primer instante de vida cada momento en que la falta de
proteccin se hizo presente, el cerebro emiti la orden de alerta y el temor produjo
un sobresalto en el sistema nervioso.
El fluir de la energa se bloque y comenzaron a generarse "patrones" de
movimiento, de sonido, de comportamientos. La consecuencia fu una disfunsin que se
instal, una dificultad que nos llama para contarnos una y otra vez que "aquello" no se
ha cerrado, que todava me asusta en algn lugar.
El Paraso inicial que exista dentro del vientre materno se quebr,
la unidad es un dificil camino de retorno.
As, ante el temor, el Tono se vi afectado impidiendo la circulacin de
sensaciones y emociones, y el cuerpo se hizo receptor de lo que no pudo ser
expresado, compartido y elaborado.
Esto conforma los Fantasmas Respiratorios, ciertas formas incorfortables
pero irreprimibles de tomar aire, formas angustiosas de retener o exhalar, etc.
Y del mismo modo, las Mscaras Corporales y Sonoras, es decir, sonidos fijos,
inexpresivos, estridentes, disfonas, monocordias; o bien cuerpos tensos, sin buen
apoyo en tierra, desmoronamiento dorsal, etc.
Todo ello aparece en nuestro comportamiento respiratorio, postural, kintico
y expresivo, determinando y a veces limitando seriamente las reacciones de nuestro
Instrumento.
Debemos por lo tanto apuntar a reparar, reorganizar los pequeos o grandes
cortocircuitos de las lneas que ligan las sensaciones con la capacidad de reaccin
autnoma y espontanea, y a travs de ello comprender que la respiracin no puede ser
tratada como una destreza de control, porque fu justamente el excesivo control lo
que cre la dificultad.
Lo primero que debemos lograr es justamente desbloquear el pasaje, dejar que
las funciones sensoriales readquieran su credibilidad interna, que podamos confiar que
ellas perciben y emiten sin trabas ni observaciones desde un supuesto afuera, lo que
necesitamos comunicar.
Debemos recuperar el suspiro, el bostezo, el lenguaje infreverbal y preverbal
de nuestros estados primarios y desde all rehacer placenteramente el camino que
lleva a la expresin conciente, elaborada y selectiva que llamamos creacin.
Debemos reconocer nuestros Sentidos, desarrollarlos y, ante todo, clarificar la
completud de sus funciones, pues si bien hemos hablado de su categora de alerta,
debemos abrir el espectro de sus posibilidades a la fuente de placer que representan,
poner en ellos la gratitud de su cuidado por nuestra vida y de su trnsito al placer; la
caricia, la escucha, la contemplacin de la belleza son su ms alta expresin.
Gozar es cuidarnos y crecer, porque viene de la mano del conocimiento del
mundo, de los otros; y tambin del displacer como parte de la realidad.
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LA RESPIRACION Y SU RELACION SIMBOLICA

Hemos visto como la respiracin, adems de su condicin funcional, que permite


la oxigenacin de la sangre, est ligada a un proceso emocional que se construye con la
vida misma, expresando las alteraciones primarias y constituyendo patrones en base a
ello.
Sin embargo, estos patrones no son fijos ni definitivos, sino transformables,
como toda realidad humana. Es a travs de la respiracin como podemos abrir nuevos
espacios en nuestra conciencia, en ello insiste la disciplina Yoga del Pranayama o
respiracin rtmica.
El Pranayama consiste en la tcnica de menguar el ritmo respiratorio hasta
alcanzar una diversa cualidad del tiempo. El Yogi relaciona primero la inspiracin y la
exhalacin con la noche y el da, luego con las quincenas, los meses y los aos, hasta
llegar a los grandes ciclos del universo e identificarse con el ritmo del Gran Tiempo.
La inspiracin corresponde al Sol o IDA y su exhalacin a la Luna o PINGALA,
que constituyen las venas msticas (Mircea Eliade) del microcosmos de su cuerpo.
Trascender el da y la noche significa trascender los contrarios, liberar las
memorias del inconciente. En el arcaico mundo chamnico o ceremonial dice Eliade
exista esta forma de destruir el mundo para rehacerlo desde un lugar puro, sin
historia, sin memoria.
As esta trascendencia de los opuestos lleva a la percepcin de la Unidad, donde
Ilusin y Realidad, Tiempo y Eternidad convergen superando las tensiones polares de
la vida humana, creado as una concentracin de poder.

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