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LOS F U E R O
LIBERTAD:
UERIDOS
correl^^H
neses, val.
R e g i o n e s espa:
f o r a l para dar la n q ^ H
variedad.
O y e n t e s q u e n o sois c
q u e os agrade
saln p a r a c o n o
y despus, e n u s o d e
p e r o s i e m p r e conoc*
r e n c i a s d e s e g u n d a nv
Dios mediante-^P
nicos q u e p o d e m o s ]
l i s t a s , q u e n o necesi
t i d o y l e n g u a j e es claro.
H o y v e n i m o s a ha
graciadamente extrair'
j i c o q u e e n Espaa se
camos t a l deformad
d u r a n t e t a n t o s siglos,
q u e , e n c u a n t o a s u es
d e s d e e l p a s a d o siglo y
n a r s e e l jaatrn c e n t r j
t o r i a y con nuestra idioi
P e r o l a extraeza n o
!
carlismo.es
carlismo.es
carlismo.es
(Discurso
pronunciado
oral de N a v a r r a
acto
organizado
y que
cientos
de
D O N
por
se celebr
sesenta
Bilbao,
p o r el
la Junta
Seorial
el da v e i n t i c i n c o
y cuatro
repleto
abogado
JOSE-ANGEL
ex-diputado
D EZUBIAUR,
C a r l i s t a de
de o c t u b r e d e m i l
e n el T E A T R O
BUENOS
d e pblico).
carlismo.es
e n el
Vizcaya
noveAIRES,
LOS F U E R O
LIBERTAD:
UERIDOS
correl^^H
neses, val.
R e g i o n e s espa:
f o r a l para dar la n q ^ H
variedad.
O y e n t e s q u e n o sois c
q u e os agrade
saln p a r a c o n o
y despus, e n u s o d e
p e r o s i e m p r e conoc*
r e n c i a s d e s e g u n d a nv
Dios mediante-^P
nicos q u e p o d e m o s ]
l i s t a s , q u e n o necesi
t i d o y l e n g u a j e es claro.
H o y v e n i m o s a ha
graciadamente extrair'
j i c o q u e e n Espaa se
camos t a l deformad
d u r a n t e t a n t o s siglos,
q u e , e n c u a n t o a s u es
d e s d e e l p a s a d o siglo y
n a r s e e l jaatrn c e n t r j
t o r i a y con nuestra idioi
P e r o l a extraeza n o
!
carlismo.es
LOS F U E R O S C O M O E X P R E S I O N D E
L I B E R T A D E S Y R A I Z D E ESPAA
U E R I D O S c o r r e l i g i o n a r i o s , vizcanos, n a v a r r o s , a r a g o n e s e s , v a l e n c i a n o s , r i o j a n o s , madrileos y d e o t r a s
R e g i o n e s espaolas, q u e habis a c u d i d o a e s t e a c t o
f o r a l p a r a d a r l a n o t a simblica d e u n i d a d d e n t r o d e l a
variedad.
O y e n t e s q u e n o sois c a r l i s t a s y q u e p o r c u r i o s i d a d
q u e o s a g r a d e c e m o s habis v e n i d o c o n r e s p e t o a e s t e
saln p a r a c o n o c e r l a d o c t r i n a y p r o g r a m a d e l C a r l i s m o
y despus, e n u s o d e v u e s t r a l i b e r t a d , a l a b a r l o o c r i t i c a r l o ,
p e r o s i e m p r e conocindolo d i r e c t a m e n t e y n o p o r r e f e rencias d e segunda mano, porque l o que h asignificado y
D i o s m e d i a n t e ^ significar e l C a r l i s m o e n Espaa, l o s
nicos q u e p o d e m o s d e c i r l o c o n e x a c t i t u d s o m o s l o s c a r l i s t a s , q u e n o n e c e s i t a m o s d e intrpretes p u e s n u e s t r o s e n tido y lenguaje es claro.
H o y v e n i m o s a h a b l a r d e los Fueros, d e u n t e m a desg r a c i a d a m e n t e extrao, p o r q u e e s s i n g u l a r y e s paradj i c o q u e e n Espaa s e a m o s t a n f l a c o s d e m e m o r i a , p a d e z c a m o s t a l deformacin, q u e n o s o l v i d e m o s d e l o q u e f u e
d u r a n t e t a n t o s siglos, p a r a acordarnos s o l a m e n t e d e l o
q u e , e n c u a n t o a s u estructuracin poltica, v i e n e s i e n d o
desde e l pasado siglo y n o concebir q u epueda
abandon a r s e e l jpatrn c e n t r a l i s t a , t a n e n p u g n a c o n n u e s t r a H i s toria y con nuestra idiosincrasia,
P e r o l a extraeza n o est reida c o n l a o p o r t u n i d a d ,
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carlismo.es
porque respecto de u nreplanteamiento del f u t u r o nacional se hace preciso decir que los cimientos del n u e v o a l czar n o p u e d e n p o n e r s e e n l a s a r e n a s m o v e d i z a s d e l
siglo x i x , sino que h a y que ahondar hasta llegar a l a t u f a
d u r a d e l a autntica s u s t a n c i a d e l a s Espaas. P o r e s o ,
nosotros, los carlistas, h o y y siempre, f r e n t e a los que nos
desconocen, tenemos q u erealizar u n a tarea i m p o r t a n t e ,
que es l a d e misionar l a verdad del pensamiento y doct r i n a carlistas, q u e n oe s el estrecho y c i r c u n s t a n c i a l p u n t o
d e v i s t a d e u n p a r t i d o poltico, s i n o e l d e l a Espaa r e d i v i v a , u n a d o c t r i n a q u e sera l a solucin p a r a l a P a t r i a . Y
a esto v e n i m o s obligados por e lpropio i m p e r a t i v o d e n u e s tros principios, que n o podemos tener encerrados e n u n
pomo, para n u e s t r o recreo personal, sino q u eh e m o s d e
d e r r a m a r p o r l a geografa d e Espaa, p a r a q u e p e r f u m e n
a nuestra Patria. C o n esta idea d e m i s i o n a r , s i n pretender
a g r e d i r a n a d i e , a u n q u e s e v i d e n c i a r e l e r r o r , v o y a e x p o n e r e l t e m a d e h o s F u e r o s , q u e e s bsico e n e l p e n s a m i e n t o
c a r l i s t a , presentndolos c o m o expresin d e l a s l i b e r t a d e s
s o c i a l e s y c o m o raz d e Espaa.
E n t r e l o s tpicos q u e estn e n circulacin, q u e n o s o n
pocos, h a y u n o que se refiere a l o sF u e r o s . Consiste e n
q u e s e t i e n e a stos c o m o p r i v i l e g i o s , c o m o c o n c e s i o n e s g r a c i o s a s q u e u n da s e d a n y o t r o s e q u i e r e n q u i t a r , c o m o
algo i r r i t a n t e m e n t e diferencial e injusto. P o r e l contrario,
e l F u e r o e s D e r e c h o / E s u n a Institucin s u p e r i o r a l a
voluntad d e limperante, puesto q u epertenece a l a S o c i e d a d / E l F u e r o t i e n e e n Espaa u n a tradicin, p u e s naci
a u n a c o nl a p e r s o n a l i d a d d e l o s C o n c e j o s , A n t e i g l e s i a s ,
Municipios, antiguos Reinos, Principados, Condados y Seoros; e n u n a p a l a b r a , c o n l a s E n t i d a d e s s o c i a l e s .
L o s
FUEROS
Y E L PROCESO
NACIONALIDAD ESPAOLA
DE L A
v
carlismo.es
m o s con la imagii
m u s u l m a n a hizo
c u a n d o empez l a rec
l a E d a d M o d e r n a , con!
Espaa l a S o c i e d a d I
c o n t r a los invasores,
m e n t e , c o m o expresin
b r i c a d a s , s i n o c o m o rea
a t e m p e r a d a a las nec
p o r e l s e n t i d o comn,
l a l e y n a t u r a l q u e Dios 1
h u m a n o s . Y de ejwT"
S o c i e d a d c o m o aqulla
n o s e l e poda e n c a j a r
gislacin u n i f o r m e ^
L o q u e ocurri con I
l o q u e a c a b o d e decir,
gndose d e l r e d u c t o d e l
c o n u n a m a n o en la I
c a s t i l l o s y poblados, n j
d e Len, i n s u f i c i e n t e s ,
l i b r e albedro. emanaci
d o n d e l a m i s m a Castillj
c o m o encarnacin del
-fdigmoslo a s i - ? d e s e a
A l comps d e l a vid
A l principio rudiment
extenderse, j i e r a j i u n a i
s e n t i d o d e g r a c i a , porque
o r i g e n e n l a iniciativa
p u e b l a s , desde e l moffi|
p e r s o n a s a e l l o s acogid
t e r r i t o r i o s fronterizos
contrato, de un contratl
naramos d e "adhesin",
u n i l a t e r a l m e n t e y n o pud
p r i m i t i v a m e n t e l o s cono
tena q u e r e s p e t a r l o s y
rar s ucumplimiento yT
S i n t e t i z a n d o l o expue
I brumas d e l a H i s t o r i a ,
^Breferencia a ella. S a l t e -
m o s c o n l a imaginacin a l o s t i e m p o s e n q u e l a invasin
m u s u l m a n a h i z o c a e r e l R e i n o Hispanogtico. E n t o n c e s ,
c u a n d o empez l a r e c o n q u i s t a q u e haba d e t e r m i n a r e n
l a E d a d M o d e r n a , c o n l a unin P e n i n s u l a r , p a r a f o r m a r s e
Espaa l a S o c i e d a d h u b o d e i m p r o v i s a r l o t o d o , e n l u c h a
c o n t r a l o s i n v a s o r e s . As s u r g i e r o n l o s F u e r o s , espontneam e n t e , c o m o expresin n a t u r a l ; n o c o m o frmulas p r e f a bricadas, sino c o m o realizaciones concretas d e l a libertad
a t e m p e r a d a a las necesidades; c o m o soluciones
dictadas
p o r e l s e n t i d o comn, c o m o m a n i f e s t a c i o n e s a d e c u a d a s d e
l a l e y n a t u r a l q u e D i o s h a p u e s t o e n l o ntimo d e l o s s e r e s
h u m a n o s . Y d e e s a m a n e r a tena q u e s e r , p o r q u e a u n a
S o c i e d a d c o m o aqulla, e n m o m e n t o s d e expansin v i t a l
n o s e l e poda e n c a j a r e n l o s m o l d e s e s t r e c h o s d e u n a l e gislacin u n i f o r m e .
L o q u e ocurri c o n C a s t i l l a c o n s t i t u y e u n e j e m p l o d e
lo que acabo d e decir, porque a q u e l l a gente que descolgndose d e l r e d u c t o d e C o v a d o n g a a v a n z a b a h a c i a e l S u r
c o n u n a m a n o e n l a espada y c o notra construyendo
c a s t i l l o s y p o b l a d o s . n o poda a t e n e r s e a l a s L e y e s rgidas
d e Len, i n s u f i c i e n t e s . P o r e l l o s u r g i e r o n l o s F u e r o s d e
l i b r e albedro, emanacin d e s u p r o p i a p e r s o n a l i d a d . D e
donde l am i s m a Castilla, a l aque luego se h a presentado
c o m o encarnacin d e l c e n t r a l i s m o , naci a f i r m a n d o u n a
-Aligrnoslo as-^ descentralizacin coTespecto a Len.
A l comps d e l a v i d a n a c i e r o n l o s d i s t i n t o s F u e r o s .
A l principio rudimentarios, para luego perfeccionarse
y
extenderse, pero nunca constituyeron privilegios, e ne l
s e n t i d o d e g r a c i a , p o r q u e a u n aqullos q u e t u v i e r o n s u
o r i g e n e n l a i n i c i a t i v a r e g i a o seorial, c o m o l a s C a r t a s pueblas, desde e l m o m e n t o e n q u ese aceptaron p o r l a s
personas a ellos acogidas y por ellos impulsadas a habitar
t e r r i t o r i o s f r o n t e r i z o s p a s a r o n a t e n e r l a categora d e
c o n t r a t o , d e u n c o n t r a t o q u e e n lxico m o d e r n o d e n o m i naramos d e "adhesin", s i e n d o , p o r t a n t o , i n m o d i f i c a b l e s
unilateralmente y n o pudiendo estar a merced d e quien
p r i m i t i v a m e n t e l o s concedi, s i n o q u e e l P o d e r poltico
tena q u e r e s p e t a r l o s y s u s R e p r e s e n t a n t e s haban d e j u rar s ucumplimiento y o b s e r v a n c i a /
Sintetizando l o expuesto, podemos decir que e l F u e r o
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carlismo.es
es u n c o n j u n t o d e n o r m a s v e r b a l e s o e s c r i t a s , d e cost u m b r e s y p a c t o s , q u e s u r g i e n d o espontneamente d e l a s
s o c i e d a d e s o h a b i e n d o s i d o a c e p t a d a s p o r stas e n e j e r cicio d e s upersonalidad, s i r v e n p a r a o r d e n a r s u s neces i d a d e s y s u v i d a d e relacin. E n e l F u e r o l a c o s t u m b r e
tiene g r a n importancia, c o m o l a t u v o e nesta tierra d e
V i z c a y a e n l a q u e n o s e recopil e l F u e r o h a s t a e l s i g l o x v .
Partiendo dela variedad peninsular y alrededor d e una
e m p r e s a y u n i d e a l comn, s e f u e p r o d u c i e n d o l a unin,
l a "comunin" espaola, e n u n p r o c e s o a s c e n d e n t e e n e l
q u e t u v o p a r t e p r i n c i p a l e l P a c t o . E n e l ao 1 2 0 0 Guipzc o a s e u n e a C a s t i l l a , s i n prdida d e s u p e r s o n a l i d a d ; e n
1 3 5 2 l a Cofrada d e l C a m p o d e A r r i a g a , e n A l a v a , a c e p t a
a los Reyes d e Castilla, s i n m e r m a d e s u v a r i e d a d ; e n 1371
V i z c a y a t i e n e c o m o Seor a l R e y c a s t e l l a n o , s i n q u e v a re e n o t r a c o s a s u situacin. A travs d e l m a t r i m o n i o d e
I s a b e l y F e r n a n d o s e v e r i f i c a l a unin p e r s o n a l d e Aragn
y Castilla, y y a para entonces unidos a lp r i m e r o estaban
e l P r i n c i p a d o d e Catalua y l o s R e i n o s d e V a l e n c i a y d e
l a s M a l l o r c a s . E n e l ao 1 5 1 5 , tambin e n unin p e r s o n a l
a Castilla, se incorpora N a v a r r a , q u esigue
subsistiendo
c o n e l carcter d e R e i n o p r o p i o , c o n s u s C o r t e s , Diputacin
d e l R e i n o , C o n s e j o R e a l y T r i b u n a l e s . E n t o d o s stos v e m o s cmo l a u n i d a d s u r g e d e l a v a r i e d a d y l a r e s p e t a , e n
f e l i z conjuncin, q u e t i e n e u n n o m b r e : l a s Espaas; p o r q u e Espaa t u v o u n a t r a s c e n d e n c i a ocenica: habamos
d e s c u b i e r t o Amrica, e n c u y a geografa s e r e f l e j a b a l a
v a r i e d a d d e n o m b r e s d e l a s R e g i o n e s espaolas.
P u e s b i e n , a q u e l l a g r a n R e i n a q u e p a r a tamaa e m p r e s a d e s c u b r i d o r a empeara s u s j o y a s . A q u e l l a p o d e r o s a
R e i n a d e u n o s t i e m p o s e n l o s q u e surga e l E s t a d o M o d e r n o , p r o c l i v e a l a centralizacin, e s c u c h a b a d e l a b i o s d e l o s
P r o c u r a d o r e s castellanos, e n las Cortes d eV a l l a d o l i d , que
" c a d a P r o v i n c i a a b u n d a e n s u seso y p o r e s o las leyes y
ordenanzas quieren ser conformes a l a provincia, y n o
p u e d e n ser d e u n a m a n e r a n i disponer d eu n a f o r m a p a r a
t o d a s l a s t i e r r a s " . Y p o r q u e e s t o e r a y deba d e s e r as,
l a R e i n a I s a b e l v i n o a V i z c a y a y bajo e lA r b o l d e G u e r n i c a jur s o l e m n e m e n t e g u a r d a r l o s F u e r o s d e l Seoro.
E s t e e j e m p l o s i g u i e r o n s u s s u c e s o r e s . F e l i p e I I acudi a
10
carlismo.es
Monzn p a r a m o d i f i
F u e r o s d e este Reino;
y p r o n u n c i a b a e n ca
- * * F u e e l Conde-Duqe l q u e resintindose A
a b s t r a c t o y fijndose e l
s e plante l a cuestinB
c e n t r a l i s m o o seguir
per mimetismo m a l f l
conclusin d e q u e hlM^
levant p r i m e r o c o n t r i
oro d e V i z c a y a , e n , H ^
d e B a r c e l o n a , c o n l o cual
propsitos)
N u e v a m e n t e afloraffj
al t e r m i n a r s e la G u e n a
a e n t r e F e l i p e V d e Bo:
A u s t r i a . Aragn, C a t a T
n a r o n p o r e l Archiduque, i
t u v i e r o n d e l l a d o de f m
l a v i c t o r i a d e este ultimo,
a l n e g o c i a r s e l a Paz d f l
F u e r o s d equienes lealif
p a r t e , F e l i p e V , d e ral
o p o r t u n i d a d q u e l a victo
p a r a c o n l o s v e n c i d o s sup
talua. V a l e n c i a y M a l l o r
y V a s c o n g a d a s que h
t a b a n e n t r e los vence
f
L o a c t u a d o por F e f
histrica gravsimaJWJjr
jurdica, c o m o l e g a d o de
e n t r e e l P o d e r polticdH
d e l r e s u l t a d o d e u n a gue;
d o s p o r s u propio fund
d o r , a r r e b a t a d o s u ninj
s e r e n i d a d y espritu
g o b e r n a n t e , q u e n o p,
t e a m i e n t o s momentneo
e n c i m a d e ellos. No h u b f
lies o e s c r i t a s , d e c o s 0 espontneamente d e l a s
ptadas p o r stas e n e j e r J a r a ordenar s u s neceEn el F u e r o l a c o s t u m b r e
]a t u v o e n e s t a t i e r r a d e
;el F u e r o h a s t a e l s i g l o x v .
Dsular y a l r e d e d o r d e u n a
fue p r o d u c i e n d o l a unin,
proceso a s c e n d e n t e e n e l
to. E n e l ao 1 2 0 0 Guipz"da de s u p e r s o n a l i d a d : e n
Arriaga, e n A l a v a , a c e p t a
V e su variedad; e n 1371
ey c a s t e l l a n o , s i n q u e v a travs d e l m a t r i m o n i o d e
unin p e r s o n a l d e Aragn
unidos a l p r i m e r o e s t a b a n
Reinos d e V a l e n c i a y d e
tambin e n unin p e r s o n a l
^ u e sigue s u b s i s t i e n d o
1 con sus C o r t e s , Diputacin
bunales. E n t o d o s stos v e prariedad y l a r e s p e t a , e n
lombre: l a s Espaas_; p o r encia ocenica: habamos
geografa se r e f l e j a b a l a
nones espaolas,
a que p a r a tamaa e m p r e joyas. A q u e l l a p o d e r - o s a
| surga e l E s t a d o M o d e r escuchaba d e l a b i o s d e l o s
[portes d e V a l l a d o l i d , q u e
^ H r por eso l a s l e y e s y
B a la provincia, y n o
poner d e u n a f o r m a p a r a
l e r a y deba d e s e r as,
^ bajo e l A r b o l d e G u e r los F u e r o s d e l Seoro,
b r e s . F e l i p e I I acudi a
Monzn p a r a m o d i f i c a r , c o n l a s C o r t e s a r a g o n e s a s , l o s
F u e r o s d e e s t e R e i n o ; c o m o acuda a l a s C o r t e s c a t a l a n a s
y p r o n u n c i a b a e n cataln e l D i s c u r s o d e l a C o r o n a .
** F u e e l C o n d e - D u q u e d e O l i v a r e s , V a l i d o d e F e l i p e I V ,
e l q u e resintindose d e u n p l a n t e a m i e n t o t e o r i z a n t e y
a b s t r a c t o y fijndose e n l a v e c i n a F r a n c i a d e R i c h e l i e u ,
s e plante l a cuestin d e s i sera m e j o r p a r a Espaa u n
centralismo o seguir manteniendo l a speculiaridades. Y
p o r m i m e t i s m o m a l t a n crnico e n Espaa lleg a l a
conclusin d e q u e haba q u e c e n t r a l i z a r . Sabis quin s e
levant p r i m e r o c o n t r a e s a t e n d e n c i a u n i f o r m i s t a ? ( E l S e oro d e V i z c a y a , e n e l ao 1 6 3 1 , y ms t a r d e e l C o n d a d o
de Barcelona, con l o cual e l V a l i d o h u b o d e rectificar sus
propsitos)
N u e v a m e n t e afloraron l a s tendencias
centralizadoras
a l t e r m i n a r s e l a G u e r r a d e Sucesin a l a C o r o n a d e E s p a a e n t r e F e l i p e V d e Borbn y e l A r c h i d u q u e C a r l o s d e
A u s t r i a , Aragn, Catalua, V a l e n c i a y M a l l o r c a s e i n c l i naron por e lArchiduque. Las Vascongadas y Navarra estuvieron del lado d e Felipe V .T e r m i n a d a l a G u e r r a c o n
l a v i c t o r i a d e e s t e ltimo, e l A r c h i d u q u e n o h i z o hincapi,
a l negociarse l a P a z d e U t r e c h , e nq u e s e m a n t u v i e r a n los
F u e r o s d e q u i e n e s l e a l m e n t e l e haban a p o y a d o . P o r o t r a
p a r t e , F e l i p e V , d e m e n t a l i d a d c e n t r a l i s t a , aprovech l a
o p o r t u n i d a d que l av i c t o r i a l e d e p a r a b a y c o m o represalia
p a r a c o n l o s v e n c i d o s suprimi l o s F u e r o s d e Aragn, C a talua, V a l e n c i a y M a l l o r c a , p e r o m a n t u v o l o s d e N a v a r r a
y V a s c o n g a d a s q u e haban a p o y a d o s u d e m a n d a y s e c o n t a b a n e n t r e los vencedores.
L o actuado por Felipe V fue
prrnr v una injusticia
histrica gravsima.^>orque l o s F u e r o s , c o m o Institucin
jurdica, c o m o l e g a r l o d e l a H i s t o r i a , c o m o P a c t o s o l e m n e
e n t r e e l P o d e r poltico y l a S o c i e d a d , n o p u e d e n d e p e n d e r
d e l r e s u l t a d o d e u n a g u e r r a , sino q u e d e b e n ser respetados por s u propio f u n d a m e n t o y v i r t u d e s / E l R e y venced o r , a r r e b a t a d o s u nimo p o r l a v i c t o r i a , s e olvid d e l a
s e r e n i d a d y espritu ecunime q u e h a d e c a r a c t e r i z a r a l
gobernante, que n o puede dejarse impresionar p o r plant e a m i e n t o s momentneos, s i n o q u e h a d e r e m o n t a r s e p o r
e n c i m a d e ellos. N o h u b i e r a sido esa l a conducta d e F e l i 11
carlismo.es
CENTRALISMO
LIBERAL Y FORALISMO
CARLISTA
L t e m a d e l a p e r v i v e n c i a o n o d e l o s F u e r o s haba
de ser i m p o r t a n t e e ne l siglo x i x , e l siglo del L i b e r a l i s m o . D e e s t a ideologa poltica d i j o Vzquez d e
M e l l a que v i n o a negar las tres afirmaciones d e l a Espaa T r a d i c i o n a l : f r e n t e a l a u n i d a d r e l i g i o s a , l a v a r i e d a d
de las sectas; f r e n t e a lR e y que r e i n a y gobierna, e l R e y
poste, g o b e r n a d o p o r u n G a b i n e t e ; f r e n t e a l R e g i o n a l i s m o
y l o s F u e r o s , l a centralizacin ms a b s o l u t a .
L o s l i b e r a l e s partan e n s u s e l u c u b r a c i o n e s d e u n c o n cepto abstracto d e lhombre, p u r a alquimia. D e M a i s t r e
c o n a c i e r t o d i j o q u e e n s u s r e c o r r i d o s p o r e l m u n d o haba
h a b l a d o c o n f r a n c e s e s , r u s o s , i n g l e s e s , p e r o jams s e h a ba e n c o n t r a d o c o n " e l h o m b r e " , q u e n o e s s i n o p r o d u c t o
d e l a imaginacin. P a r t i e n d o d e e s e c o n c e p t o a b s t r a c t o
d e l h o m b r e , n o e n t r e s a c a d o d e l a r e a l i d a d d e las cosas,
s i n o f o r j a d o apriorsticamente p o r l a m e n t e , l a teora l i beral v a a cambiar y a desfigurar completamente e l cont e n i d o , l a s u s t a n c i a y e l p l a n t e a m i e n t o poltico d e Espaa.
M i e n t r a s las regiones, e l pueblo, l u c h a n por m a n t e n e r l a
I n d e p e n d e n c i a poltica d e Espaa, e n m e d i o d e l f r a c a s o
del aparato central, l o s"ilustrados" v a n a imponerle e l
12
carlismo.es
liberalismo median^M
f u e r o n l a s cortes d ^ B
tendra m u c h a s
Es q u e Es}
h a s t a entonces sin
tenan u n a s L e y e s
trica. q u e estaba e
q u e s e quera esc~~
l a r i c a g a m a de l i b a
d e p a p e l " . B i e n dijo
n o h a c e m u c h o tient?
r a l era como u n r
p e r o que si intentas
E s t e "constitucio
p u n t o d e v i s t a estru
t r o t e m a , c o n demol
ees existentes. L a C
d e Cdiz y l a s n ^ T
contrafuero, pues^B
C o r t e s d e los d i s t T
G e n e r a l e s de Vizcam
E n Cdiz, l e j o s de P
e m b o s c a d o s d e eraT
tabn a Espaa, d i
cias, c o n o l v i d o de
d o n d e s e mont e l
te, que estructuraro
E n e l p r i m e r peld?
r a b i e M u n i c i p i o espaft
Caldern y L o p e de B
b o s a n t e d e personalidad
declar l a g u e r r a a s F
y delegacin d e l P o d e ^
E n e l segundo peldB
A q u e l l a s C o r t e s de C T
m a n t e Constitucin y en
gelles. l o s P a d r e s de la
encendidos a l a "conaT
N a v a r r a y a l a d e las
a p l i c a b a n l a segur, cagta
t e x t o s d e clsicos p e n el Infante D o n J u a n
bes cosas q u e deba h a m y los F u e r o s , q u e s o n
tepasados a s u s t i e r r a s " ,
fajardo, e n s u " I d e a d e
Seaba " q u e n o e s m e V f v a a sus v a s a l l o s e l
itrario gran pruden, porque n u n c a p a r e c e
prncipe s i n o c u a n d o s e
tiRLIST \
^ B e l o s F u e r o s haba
o xrx. el siglo d e l L i b e ltica d i j o Vzquez d e
'rmaciones d e l a E s p a jBligiosa, l a variedad
jna y gobierna, e l R e y
trente a l R e g i o n a l i s m o
' i absoluta.
icubraciones d e u n c o n s alquimia. D e M a i s t r e
Os p o r e l m u n d o haba
^es, p e r o jams s e h a l e no es s i n o p r o d u c t o
concepto a b s t r a c t o
ilidad d e las cosas,
m e n t e , l a teora l i fcompletamente
el conJ i t o poltico d e Espaa,
han por m a n t e n e r l a
j e n medio d e l fracaso
^ van a imponerle e l
carlismo.es
t a c i o n e s , q u e venan a s e r e l g r a d o i n t e r m e d i o e n t r e e l
Municipio, t a l y c o m o antes h epintado, y e lP o d e r central.
Y e n t e r c e r l u g a r a s c e n d e n t e , e l J e f e Poltico ms
tarde Gobernadores q u ee r a e l representante d e l G o bierno e ncada P r o v i n c i a .
Este engranaje era hasta entonces desconocido e n Espaa. B a j o n o m b r e s s o n o r o s s e esconda e l g r a n f r a u d e
poltico. S e mantenan l a s e t i q u e t a s y s e a l t e r a b a n l a s
s u s t a n c i a s . L a n u e z q u e d a b a vaca y r e d u c i d a a l a c a s c a r a .
L a s p e r s o n a l i d a d e s s o c i a l e s s e haban e s c a m o t e a d o y e n l o
s u c e s i v o s u s f a c u l t a d e s quedaran r e d u c i d a s a l a s q u e d e r i v a s e n d e l a organizacin g e n e r a l . E s t o n o poda s e r
p o p u l a r y n o l o f u e . P o r e s o s e manifest l a reaccin p r i m e r o e n l a G u e r r a r e a l i s t a y , ms t a r d e , e n l a p r i m e r a
guerra carlista.
Las Guerras Carlistas, tanto l ap r i m e r a como l a tercera, tendenciosamente se h a n solido presentar y se siguen
p r e s e n t a n d o c o m o m e r a s l u c h a s e n t r e u n a Dinasta y o t r a .
Esta es parte d e l a verdad, pero n o todo; c o m o tampoco
l o sera e l a f i r m a r q u e f u e r o n e x c l u s i v a m e n t e g u e r r a s d e
p r i n c i p i o s , e x c l u y e n d o e l a s p e c t o s u c e s o r i o ^ a u n q u e ste
e n r i g o r tambin e s cuestin d e p r i n c i p i o . k E n l a b a n d e r a
q u e alz C a r l o s V e s t a b a n i n s c r i t a s l a s d o s l e g i t i m i d a d e s :
la social y l asucesoria^ D e l am i s m a m a n e r a q u e las C o r tes del E s t a t u t o R e a l n e g a r o n a m b a s legitimidades. C o n f i r m a n d o l a estructuracin p r o v i n c i a l , e s d e c i r ,
negando
l o s F u e r o s y p r i v a n d o a l a Dinasta C a r l i s t a d e s u s d e r e chos, d e s u n a c i o n a l i d a d y d e sus b i e n e s ; c o m o s it o d o e s o
se p u d i e r a a r r e b a t a r p o r d e c r e t o y n o f u e r a u n l e g a d o
de l a Historia. D e d o n d e queda claro, b i e n s e m i r e desde
el p u n t o d e v i s t a positivo del carlismo, o del n e g a t i v o l i b e r a l , q u e l a s d o s l e g i t i m i d a d e s , s o c i a l y dinstica, s e i n t e g r a b a n e n l a m i s m a C a u s a , q u e n o poda s e r ms j u s t a .
E s t o e s l o q u e e x p l i c a q u e e l C a r l i s m o d o n d e t u v o ms
r a i g a m b r e f u e e n l a s R e g i o n e s ms tpicamente f o r a l e s .
Es interesante recalcar esto porque h a y quienes p r e t e n d e n
adulterar l a historia dando unas versiones especiales d e
la m i s m a , e nv i r t u d d e las cuales los c a r l i s t a s a p a r e c e m o s
c o m o s i e n d o l o s c u l p a b l e s d e l a desaparicin d e l o s F u e r o s
14
carlismo.es
e n Vascongadas y
t o t a l m e n t e inexacto,
I n s i s t o e n que e l
l a s r e g i o n e s forales
b a n N a v a r r a y las V
V a l e n c i a y h a s t a Cas
dos p o r e l Centralismo,
a h a b l a r sobre Fuer
r e n c i a , s e m e acerca?
b i e n nosotros tuvimos
M a r , p e r o los perdinv
teis, o s los arrebat
ros n o cayeron p o i H
t e , s i n o q u e desapa
P e r o r e a n u d e m o s el
m e r a Guerra Carlistfc
p o r q u e tena l a razn |
Tradicin d e Espaa.^
t u v o u n amplio e
q u e l o d a y a una
F u e r o s ! Berstegui l o .
pzcoa. Y c u a n d o e n E
escapndose d e P a m p l
f e d e l o s Ejrcitos Car
t r e s r a z o n e s , q u e cons
l e a l t a d a l R e y . su v a l "
F u e r o s , c o n aquellos
d e s d e l a c u n a y cuy
junto a un familiarf
f u e d e l R e i n o de NaE s e clamor foral
l a s c a n c i o n e s de l o s !
q u e c r u z a b a n e l Pas
P o r q u e e s as, l o |
do puede marchar d
;
e l J e f e Poltico ms
representante d e l G o -
tonces d e s c o n o c i d o e n E s Tfcconda e l g r a n f r a u d e
as y se a l t e r a b a n l a s
J y reducida a l a c a s c a r a ,
aban e s c a m o t e a d o y e n l o
^an r e d u c i d a s a l a s q u e d e ^ 1 . E s t o n o poda s e r
manifest l a reaccin p r i mas t a r d e , e n l a p r i m e r a
la p r i m e r a c o m o l a t e r c e lido p r e s e n t a r y s e s i g u e n
a t r e u n a Dinasta y o t r a ,
ano todo; c o m o t a m p o c o
exclusivamente g u e r r a s d e
j s u c e s o r i a a u n q u e ste
B r m r i p i - fen l a b a n d e r a
las d o s l e g i t i m i d a d e s :
i n a manera que las C o r pbas legitimidades. C o n fccial,
es d e c i r ,
negando
pa C a r l i s t a d e s u s d e r e pienes; c o m o s i t o d o e s o
y no fuera u n legado
aro, bien se m i r e d e s d e
Ksmo, o d e l n e g a t i v o l i Bocial y dinstica, s e i n n o poda s e r ms j u s t a ,
p r l i s m o d o n d e t u v o ms
ms tpicamente f o r a l e s .
hay quienes p r e t e n d e n
i versiones e s p e c i a l e s d e
los c a r l i s t a s a p a r e c e m o s
aparicin d e l o s F u e r o s
0
r
I
/
e n V a s c o n g a d a s y d e s u reduccin e n N a v a r r a , l o q u e e s
totalmente inexacto, como vamos a demostrar.
I n s i s t o e n q u e e l C a r l i s m o alcanz m a y o r f u e r z a e n
las regiones forales e n t r e las que n o solamente se contab a n N a v a r r a y l a s V a s c o n g a d a s , s i n o Catalua, Aragn,
V a l e n c i a y h a s t a C a s t i l l a , s, C a s t i l l a t u v o s u s f u e r o s , rad o s p o r e l C e n t r a l i s m o . A n m e a c u e r d o q u e h a c e aos f u i
a hablar sobre Fueros a Burgos y a l t e r m i n a r m i conferencia, se m e acercaban los burgaleses para d e c i r m e : t a m bin n o s o t r o s t u v i m o s F u e r o s y n u e s t r o C o n s u l a d o d e l
M a r , p e r o l o s p e r d i m o s . Y y o l e s contest: n o l o s p e r d i s teis, o s los a r r e b a t a r o n . P o r q u e esa es l a v e r d a d , los F u e ros n o cayeron porque estuvieran apolillados i n t e r n a m e n t e , s i n o q u e d e s a p a r e c i e r o n e n Espaa p o r l a v i o l e n c i a .
P e r o r e a n u d e m o s el h i l o de lo que iba diciendo. E n la p r i m e r a G u e r r a C a r l i s t a el pueblo estuvo c o ndon Carlos V ,
p o r q u e tena l a razn y p o r q u e defenda l a C a u s a d e l a
Tradicin d e Espaa. P o r e s o , e l g r i t o q u e inici l a g u e r r a
t u v o u n a m p l i o eco. E n e l N o r t e , e s V i z c a y a l a p r i m e r a
q u e l o d a y a u n a c o n e l Viva e l R e y ! , g r i t a , Viva l o s
F u e r o s ! Berstegui l o c o n t e s t a e n A l a v a y A l z a a e n G u i pzcoa. Y c u a n d o e n E s t e l l a , a d o n d e lleg Zumalacrregui
escapndose d e P a m p l o n a , s e l e p r o c l a m a G e n e r a l e n J e f e d e l o s Ejrcitos C a r l i s t a s , s e t i e n e n e n c u e n t a p a r a e l l o
t r e s r a z o n e s , q u e c o n s t a n e n e l a c t a d e proclamacin: s u
l e a l t a d a l R e y , s u v a l o r m i l i t a r y s u identificacin c o n l o s
F u e r o s , c o n a q u e l l o s f u e r o s q u e haba a p r e n d i d o a a m a r
d e s d e l a c u n a y c u y o c o n o c i m i e n t o haba p e r f e c c i o n a d o
j u n t o a u n f a m i l i a r s u y o , d o n A n g e l S a g a s e t a , Sndico q u e
fue del Reino d e Navarra.
Ese clamor foral del pueblo carlista se manifestaba e n
las canciones d e los incipientes Batallones d e V o l u n t a r i o s ,
q u e c r u z a b a n e l Pas V a s c o - N a v a r r o :
Juremos ante el signo
del lbaro
guerrero,
morir por nuestro
fuero
por Carlos y la fe.
P o r q u e e s as, l o p r i m e r o q u e h a c e d o n C a r l o s V c u a n do puede marchar d e Portugal a Inglaterra es remitir u n a
15
carlismo.es
R e a l O r d e n a Zumalacrregui, e n l a q u e d i c e :
"Sentado
s o b r e m i t r o n o h e d e c o n s e r v a r v u e s t r o s F u e r o s " . Segn
c u e n t a e l g e n e r a l Z a r a t i e g u i , q u e l o o y d e Zumalaci'reg u i , e s a f r a s e r e p e t i d a e n u n a p r o c l a m a q u e distribuy ste
le supuso u n refuerzo superior a ld e veinte m i l hombres.
E s t a adhesin f e r v i e n t e a l o s p r i n c i p i o s d e l a B a n d e r a
que enarbolaba Carlos V es l o que explica que careciendo
de los resortes del poder, e nm a n o s d e los liberales, y h a b i e n d o d e i m p r o v i s a r l o t o d o , e m p e z a n d o p o r e l ejrcito,
q u e Zumalacrregui a d i e s t r a b a e n l a s Amscoas y C a b r e r a e n l a s montaas d e B e c e i t e , s e l o g r a s e u n a organizacin
t a n potentg/q' h i z o q u e l o s l i b e r a l e s r e c u r r i e s e n a l a s
artes d e l a i n t r i p a v HP l a trajn p a r a p o n e r f i n a l a
g u e r r a c a r l i s t a , q u e s e l e s haca m u y difcil a c a b a r c o n
l a s a r m a s . E l seuelo f u e e l d e P a z v F u e r o s : d e d o n d e s e
e v i d e n c i a cmo e n l a g u e r r a c a r l i s t a f u e i n g r e d i e n t e m u y
i m p o r t a n t e e ld e l adefensa d e las libertades, atacadas por
el Liberalismo.
FOT e s o E s p a r t e r o y p e r m i t i d m e u n i n c i s o p a r a c o n t r a s t a r l a s e s t a t u a s q u e t i e n e aqu y all, m i e n t r a s s o l a m e n t e t i e n e u n a Zumalacrregui, e l g r a n g e n i o m i l i t a r
en s u Proclama de Hernani dijo: "Como General e n
J e f e d e l Ejrcito d e l a R e i n a y e n n o m b r e d e s u
G o b i e r n o o s a s e g u r o q u e l o s F u e r o s q u e habis t e m i d o
p e r d e r o s sern c o n s e r v a d o s y q u e jams s e h a p e n s a d o
e n d e s p o j a r o s d e e l l o s " . P r o c l a m a , q u e r e s u l t a irnica s i
s e t i e n e e n c u e n t a l a planificacin p r o v i n c i a l q u e y a s e
haba p r o d u c i d o , y adems f a l s a p o r q u e e n e l C o n v e n i o
de V e r g a r a d e 3 1 d e agosto d e 1839 e l c o m p r o m i s o s e convirti e n q u e recomendara a l G o b i e r n o e l c u m p l i m i e n t o
de s u o f e r t a . P e r o c o n e l C o n v e n i o s e p r o d u j o l a b a s e d e
l a conservacin d e l o s F u e r o s , i n t e r v i n i e n d o e n s u n e g o ciacin p o t e n c i a s e x t r a n j e r a s . Y h o y p r e c i s a m e n t e s e c u m p l e n l o s aos d e l a L e y d e 2 5 d e o c t u b r e d e 1 8 3 9 , p r o m u l gada para dar c u m p l i m i e n t o a l Convenio d e Vergara. E l
artculo p r i m e r o d e l p r o y e c t o d e l a m i s m a , p r e s e n t a d o p o r
e l G o b i e r n o , deca: " S e c o n f i r m a n l o s f u e r o s d e l a s p r o vincias Vascongadas y N a v a r r a " . A u n q u e las Cortes, e n l a
discusin d e l m i s m o , l e aadieron e l e s t r a m b o t e d e " s i n
p e r j u i c i o d e l a u n i d a d c o n s t i t u c i o n a l d e l a Monarqua".
16
carlismo.es
E n s u intervenc
C o n d e d e Ezpel
constitucional
g r a n d e s principio
e s t o y c o n f o r m e , poJ
u n i d a d interna a la
constitucional
h e c h o e n las
entonces l a L j
A l o que cont
constitucional
p u e s h e m o s visto i
l o s f u e r o s y dando
de uniformidad/
P e r o , e n definitiv
lnea d i r e c t a c o n e l i
t o , y q u e t u v o s u de
1841, d e modificada
N a v a r r a . L e y igu
da d i s c u t i r s e l a per:
e m b a r g o , como e l
curso del tiempo yi
c i a l m e n t e poda disc.
termin c o n N a v a r r a i
d e f u n d a m e n t o para]
e n e l s i g l o ms veleid
poltica d e Espaa,
d a s p o r l a L e y de 1!
E l liberalismo, por!
p a z c o n s u centralisn
c i e n d o u n a disociw|
revolucin. P o r e s c l
l a d e 1 8 7 2 a 1876. en
f u e a l z a d a por Carlos'
s a d o s , e n e l respeto a |
pis t i e r r a espaola.
V i z c a y a , Guipzcoa
p o r q u e n o dominaba
m i s m a , los Organis
e s t u v i e r o n dentro
gui. en l a q u e d i c e : " S e n t a d o
p v u e s t r o s F u e r o s " . Segn
ue l o oy d e Zumalacrre: l a m a q u e distribuy ste
Ide veinte m i l h o m b r e s ,
principios d e l a B a n d e r a
ue e x p l i c a q u e c a r e c i e n d o
os de l o s l i b e r a l e s , y h a j e z a n d o p o r e l ejrcito,
Amscoas y C a b r e lograse u n a organizacin
"rales recurriesen a l a s
para poner f i n a l a
^ n u y difcil a c a b a r c o n
_v Fueros: d e donde s e
ta fue i n g r e d i e n t e m u y
'libertades, a t a c a d a s p o r
^ i n inciso p a r a c o n Ball, m i e n t r a s s o l a d gran genio m i l i t a r
C o m o General e n
| f t n nombre d e s u
q u e habis t e m i d o
jams s e h a p e n s a d o
que r e s u l t a irnica s i
provincial que y as e
rque e n e l C o n v e n i o
el c o m p r o m i s o s e c o n ierno e l c u m p l i m i e n t o
se p r o d u j o l a b a s e d e
'niendo e n s u n e g o precisamente s e c u m bre de 1839, p r o m u l venio de V e r g a r a . E l
'sma, p r e s e n t a d o p o r
os f u e r o s d e l a s p r o que las C o r t e s , e n l a
~ estrambote d e " s i n
H d e l a Monarqua".
E n s u intervencin s o b r e e s t e p u n t o , e l d i p u t a d o n a v a r r o
C o n d e d e E z p e l e t a , manifest: " S i a l d e c i r l a u n i d a d
c o n s t i t u c i o n a l d e l a Monarqua s e q u i e r e n sealar l o s
g r a n d e s p r i n c i p i o s d e t i p o catlico, d e t i p o monrquico,
estoy conforme, p o r q u e esto e s e n d e f i n i t i v a l o q u e d a
u n i d a d i n t e r n a a l a Nacin. P e r o s i p o r u n i d a d i n t e r n a
c o n s t i t u c i o n a l s e q u i e r e d e c i r e l rgimen c o n s t i t u c i o n a l
h e c h o e n l a s C o r t e s d e Cdiz, c e n t r a l i s t a y u n i f o r m a d o r ,
e n t o n c e s l a L e y d e 1 8 3 9 , s i as f u e r a , sera u n a e s t a f a " .
A l o q u e contest e l m i n i s t r o d e J u s t i c i a q u e l a u n i d a d
c o n s t i t u c i o n a l e r a l a d e l o sp r i n c i p i o s sociales. P e r o despus h e m o s v i s t o cmo p o c o a p o c o s e h a n i d o a l i c o r t a n d o
l o s f u e r o s y d a n d o a l rgimen c o n s t i t u c i o n a l u n a versin
de u n i f o r m i d a d .
Pero, e n definitiva, se produjo l a L e y , que estaba e n
lnea d i r e c t a c o n e l C o n v e n i o d e V e r g a r a , q u e f u e u n p a c to, y q u e t u v o s udesarrollo e nl aL e y d e 16d e A g o s t o d e
1 8 4 1 , d e modificacin d e F u e r o s , e n l o q u e r e s p e c t a a
N a v a r r a . L e y i g u a l m e n t e paccionada e nl aque s ibien poda d i s c u t i r s e l a p e r s o n a l i d a d d e u n a d e l a s p a r t e s , s i n
e m b a r g o , c o m o e l m i s m o A r t u r o Campin d i j o , e l t r a n s c u r s o d e l t i e m p o y s u aceptacin l e g i t i m a r o n l o q u e i n i c i a l m e n t e poda d i s c u t i r s e c o m o ilegtimo. E s t a L e y , q u e
termin c o n N a v a r r a c o m o R e i n o , s i n e m b a r g o h a s e r v i d o
de f u n d a m e n t o para m a n t e n e r unas instituciones forales
e n e l s i g l o ms v e l e i d o s o y ms t o r n a d i z o d e l a h i s t o r i a
poltica d e Espaa. L a s V a s c o n g a d a s n o s e v i e r o n a f e c t a das por l a L e y d e 1841.
E l l i b e r a l i s m o , p o r s u p r o p i a e s e n c i a , continu e n l a
paz c o ns u c e n t r a l i s m o , a l m i s m o t i e m p o q u e f u e p r o d u c i e n d o u n a disociacin s o c i a l y u n e s t a d o d e p e r m a n e n t e
revolucin. P o r e s o s e p r o d u j o l a t e r c e r a G u e r r a C a r l i s t a ,
l a d e 1 8 7 2 a 1 8 7 6 , e n l a q u e l a b a n d e r a d e l a Tradicin
f u e a l z a d a p o r C a r l o s V I I , q u e insisti, c o m o s u s a n t e p a sados, e n e l respeto a las I n s t i t u c i o n e s forales desde que
pis t i e r r a espaola. Restableci l o s regmenes f o r a l e s d e
V i z c a y a , Guipzcoa y A l a v a y s i n o l o h i z o e n N a v a r r a ,
p o r q u e n o d o m i n a b a t o d a l a extensin geogrfica d e l a
m i s m a , los O r g a n i s m o s provisionales que se establecieron
e s t u v i e r o n d e n t r o d e u n autntico s e n t i d o f o r a l .
17
carlismo.es
E s e m o c i o n a n t e l e e r cmo C a r l o s V I I , e l R e y a p u e s t o ,
a c u d e a G u e r n i c a y b a j o e l rbol r e p r e s e n t a t i v o d e l a s
libertades d e lPais, presentes e l R e g i m i e n t o y l a J u n t a
General, con los Procuradores d e las Anteiglesias y d e las
Villas, se arrodilla e n las gradas del altar y ante l a Sagrada F o r m a j u r a s o l e m n e m e n t e m a n t e n e r todos los F u e r o s d e l Seoro. L o m i s m o h i z o e n V i l l a f r a n c a c o n l o s d e
Guipzcoa. M i e n t r a s , e n s u s a c t o s d e g o b i e r n o l o s o b s e r v a
e n A l a v a y N a v a r r a , e n t a n t o h u b i e r a ocasin s o l e m n e d e
j u r a r l o s . Y n o slo f u e e s t o e n e l N o r t e , p u e s e n p r o c l a m a
q u e dirigi a Aragn, Catalua y V a l e n c i a l e s d i j o : " Y o
os d e v u e l v o los F u e r o s p o r q u e s o y e lm a n t e n e d o r d e t o d a s
las justicias".
Esta fue l apostura carlista durante l atercera Guerra.
P o r e lcontrario d o n Alfonso, l l a m a d o X I I ,e n s u p r o c l a m a
d e S o m o r r o s t r o deca a s u s s o l d a d o s : " F u n d a d a q u e d a e n
v u e s t r o herosmo l a u n i d a d c o n s t i t u c i o n a l d e Espaa". N o
caba d u d a q u e e s a u n i d a d equivala a l a u n i f o r m i d a d , p o r
e s o Cnovas d e l C a s t i l l o prepar l a l e y d e v e i n t i u n o d e
J u l i o d e 1 8 7 6 q u e acab c o n l o s F u e r o s d e l a s V a s c o n g a d a s ,
s u r g i e n d o ms t a r d e u n o s regmenes econmicos d e C o n c i e r t o , q u e an c o n s t i t u y e n d o u n a s i n g u l a r i d a d s e p a r e can c o m o u n h u e v o a u n a castaa a l a s I n s t i t u c i o n e s f o r a l e s d e V i z c a y a , A l a v a y Guipzcoa. S o l a m e n t e N a v a r r a
continu c o n l o e s t a b l e c i d o e n l a L e y P a c c i o n a d a d e 1 8 4 1 .
L A S
DESVIRTUACIONES POLTICAS Y
SUS
CONSECUENCIAS
O D A S e s t a s d e s v i r t u a c i o n e s polticas d e l a Constitucin
histrica espaola, p o r u n l a d o , y l o s e x c e s o s d e l c a pitalismo, por otro, trajeron consigo u n desequilibrio
social, desasosegado, inestable e i n f e c u n d o . P o r q u e , f i j a r o s
b i e n , c u a n d o u n o b j e t o g o z a d e ms e s t a b i l i d a d e s c u a n d o
t i e n e ms p u n t o s d e a p o y o e n e l s u e l o y , p o r e l c o n t r a r i o ,
es i n e s t a b l e c u a n d o s e a p o y a e n u n s o l o p u n t o . L o m i s m o
18
carlismo.es
s u c e d e c o n l o s regra^
q u e h a c e es reducir
eso e s inestable y est^B
ras mecnicas d e l a dfr
sigue siendo e l m i s m B
a s i e n t a e n l a s soberanad
e q u i l i b r i o e n l a Constitu;
t r a e n l a r e a l i d a d de la
d e l a estructuracin s f f
a f i r m a m o s una verdaJ
r i e n c i a , p a r a que l a B
d e l a centralizacin coC
p a r a e l c a m i n o para la
CIL DAR VUELTA M
s i t u a c i o n e s personales j J
d o s e a p o y a en Institucr
E n . el Alzamiento
s e c u e n c i a d e l nefasto
c o n l a b o i n a r o j a de 1
z a b a t o d o u n rgimen:
b a s a d a s e n unos prina
s e antican p o r q u e f ~
t o d o m o m e n t o es posi'
i s m a B a n d e r a de V
/ e l R e y , que, comoj
p o r Dios, l a Patria,
b i e n s u y a e n s u ""
Salimos
F u i m o s a la g u e r r a ^
imperfecciones,
d e l Requet, n o c"
s e d e s p e g a n d e l su
nrquico t r a d i c i o n a
c a m i n o n i n g u n o d
l e t r a e n blanco. N o ;
n i desconcertar,
nos que estaban p r
quiz compartan ]
r a remedio de l o ^ P
c o n t e m p l a r completa
Earlos V I L e l R e y a p u e s t o ,
representativo d e l a s
iRegimiento y l a J u n t a
j i s Anteiglesias y d e las
H d e l altar y a n t e l a S a ! mantener todos los F u e i en Y i l l a f r a n c a c o n l o s d e
gobierno los o b s e r v a
hubiera ocasin s o l e m n e d e
iel N o r t e , p u e s e n p r o c l a m a
^ a l e n c i a les d i j o : " Y o
py el m a n t e n e d o r d e t o d a s
durante l a t e r c e r a G u e r r a ,
nado X I I . e n s u p r o c l a m a
idos: " F u n d a d a q u e d a e n
titucional d e Espaa". N o
vala a l a u n i f o r m i d a d , p o r
r l a l e y d e v e i n t i u n o d e
W o s de l a s V a s c o n g a d a s ,
lenes econmicos d e C o n na s i n g u l a r i d a d s e p a r e ^ ^ l l a s Instituciones focoa. S o l a m e n t e N a v a r r a
i Ley Paccionada d e 1 8 4 1 .
iticas de l a Constitucin
|do, y los e x c e s o s d e l c a ttmsigo u n d e s e q u i l i b r i o
fecundo. P o r q u e , f i j a r o s
i estabilidad e s c u a n d o
uelo y, p o r e l c o n t r a r i o ,
i solo p u n t o . L o m i s m o
carlismo.es
p a t r i a . N o s e p u e d e h a b l a r slo d e l s e p a r a t i s m o , a u n q u e
d e l h a y q u e h a b l a r , s i n o tambin d e l o s s e p a r a d o r e s .
H e d i c h o a l p r i n c i p i o q u e n o vena a d e s t r u i r , d e s t r u i r
e s fcil, s i n o a c o n s t r u i r , y p a r a e l l o e s p r e c i s o e m p e z a r
diciendo las cosas c o m o son. V e n g o a a p o r t a r e n n o m b r e
d e l C a r l i s m o , n o e n e l mo p r o p i o , u n o s m a t e r i a l e s slidos
p a r a l a construccin d e l n u e v o Alczar d e Espaa, y p o r
eso v e n g o a d e c i r y a p o n e r d e r e l i e v e los v e r d a d e r o s p r o b l e m a s polticos, p o r q u e s i l o s c o n o c e m o s p o d r e m o s o b t e n e r l a solucin d e e s t a b i l i d a d , p e r o s i l o s i g n o r a m o s , l o s
p r o b l e m a s n o s e solucionarn, s i n o q u e c a d a da a g r a v a rn, y ser e n p a r t e p o r n u e s t r a c u l p a ; m e j o r d i c h o , p o r
l a d e l C a r l i s m o n o , p o r q u e e n d e f i n i t i v a l o nico q u e t e nemos a nuestro alcance es a p u n t a r los problemas y s u s
s o l u c i o n e s , p e r o n o est e n n u e s t r a s m a n o s e l d a r l a s .
FUNDAMENTACIN
DOCTRINAL DE LOS
F U E R O S
carlismo.es
d e q u e p u e d a n discr
l o R o u s s e a u , s e encues
l a c u a l s o n hijos, en i r
c o g i d o , p e r o e n l a cua
s a b e r l a gramtica. E s J
d a d q u e n o s e n t r a por |
t e n d e r es subvertir s u M
persona humana, criatiB
t o d a l a d i g n i d a d que t f l
g e n y s e m e j a n z a , es el
l a s necesidades l e llev
superiores. Porque el
v i r t u d d e s u s perfeccii
feccin d e s u i n t e l i g e r
l a b r a , q u e expresa aquC
q u e n o p u e d e alcanzar M
de l a sociabilidad, sienB
Y as, d e l a f a m i l i a surgi
pi, l a Regin y e l Estadoi
E n este proceso a s c V
h u m a n a c u a n d o sta s e
u s o d e s u l i b e r t a d la W
d a s u independencia, e f
z a r , p e r o e l l o no supona
d a d . P o n g a m o s u n e]f
m a t r i m o n i o h a y una h W
b l e con l a personalidadT
limitacin s u r g e d e l a
c u a n d o u n individuo foi
t i e n e s u personalidad e i l
sociedad se integra e n f f
s i s t e n t e l a p e r s o n a l i d a d de:
t a q u e l a persona h u n B
e n u n a t r i p l e funcin l j
v i r t u d d e l a s cuales
v e z p r o d u c i d o s , l o s juzga,;]
s e c u e n t e m e n t e h a de ten^
d e l mbito d e s u c o m
u n f i n s u p e r i o r h a y a d
E s q u e s o n distintos
tlo%el s e p a r a t i s m o , a u n q u e
mbin d e l o s s e p a r a d o r e s ,
vena a d e s t r u i r , d e s t r u i r
a e l l o e s p r e c i s o e m p e z a r
Migo a a p o r t a r e n n o m b r e
io, u n o s m a t e r i a l e s slidos
Alczar d e Espaa, y p o r
ffelieve l o s v e r d a d e r o s p r o conocemos p o d r e m o s o b t e " r o si l o s i g n o r a m o s , l o s
"o que c a d a da a g r a v a culpa; m e j o r d i c h o , p o r
^ t i v a l o nico q u e t e V M o s problemas y sus
tras m a n o s e l d a r l a s .
FUEROS
nderse q u e e l C a r l i s m o
ente e n r a z o n e s d e t i p o
a e n l o q u e t i e n e d e
leros n o h u b i e r a n e x i s su e x i s t e n c i a . P o r q u e
mentos d e a u t o r i d a d
tos d e D e r e c h o y d e
e perviven son l a m a l a r i o s jurdicos y
el concepto d e
:eto, q u e e l l i b e r a l i s "mprendi.
kio a l E s t a d o , p a r a
Indole f u n c i o n e s d e l
no siempre h a p a r torioristico,
sino d e
f vida y que, a n t e s
carlismo.es
carlismo.es
R e y , q u e , c o m o dijo u n e [
edificio".
E n e s t e e d i f i c i o nuest
d e silleria y de vivencf
q u e e s e l espritu com
die, q u e e s e l R e y ,
e n e l e n t u s i a s m o por |
tsima, s i n o q u e l a M o n ^
b e r n a r e n c a d a Regin]
t i e n e q u e ser e l Rey y
Monarqua e s u n a per;
b e m o s e l poco tiempo
(
L A
PERSONALIDAD
TEXTOS
SOCIAI^
PONTIFICIOS
E d i c h o q u e los F
blico cristiano yjB
d o c t r i n a Pontificia!
ltimos P a p a s .
D i j o J u a n X X I I I en
c o n v i v e n c i a b i e n orgai
c o m o f u n d a m e n t o el p i
p e r s o n a l , e s decir, u n a j
y v o l u n t a d l i b r e y que, ^
l i b r e m e n t e nacen a l
q u e a l ser universales el
" P o r t a n t o s o n palab
g e s s i m o A n n o " es i n j u s t a
p e r j u i c i o y perturbacin d e l
una sociedad mayor y r H
c o m u n i d a d e s menores e V
" U n a autonoma s u f i c m
e f i c a z e s t i m u l a n t e de las
E s t a d o , a condicin d e < f
t a d e s q u e d e r i v a n de la]
s u p r o p i o mbito", d i j o
R e y , q u e , c o m o d i j o u n e s c r i t o r ingls, " e s l a a r g a m a s a d e l
edificio".
E n este edificio n u e s t r o d e grandes bloques d e piedra
d e sillera y d e v i v e n c i a s s o c i a l e s h a c e f a l t a l a u n i d a d ,
q u e e s e l espritu comn i n t e r n o , y a l g o q u e l e c o o r dine, q u e e s e l R e y , q u e n op u e d e ser n i cifrarse s o l a m e n t e
e n e l e n t u s i a s m o p o r u n a p e r s o n a , c o n s e r sta i m p o r t a n tsima, s i n o q u e l a Monarqua T r a d i c i o n a l , q u e h a d e g o b e r n a r e n c a d a Regin c o n a r r e g l o a s u s caractersticas,
t i e n e q u e ser e l R e y y las I n s t i t u c i o n e s , p o r q u e cuando l a
Monarqua e s u n a p e r s o n a r o d e a d a d e p a l a t i n o s , y a s a b e m o s e l poco t i e m p o que cuesta hacerlo caer.
L A
PERSONALIDAD
TEXTOS
SOCIAL
E N LOS
PONTIFICIOS
23
carlismo.es
carlismo.es
q u e s a c a r l a conclusin de
Estado al establecimienl
d o v a r i o s t i p o s d e Fueros,
u n a versin d e u n i f o r m *
d e u n o s F u e r o s q u e signifi
s o n a l i d a d e s sociales, a f w
ractersticas d e l a s d i s t f f
P e r o h a y ms, h o y e B
d e d a r u n a solucin a l
c l a r a m e n t e . L a mentalidad
del individuo al Estado!
t e r m e d i a s . S e cre l a f
i g u a l a c e n t r a l i s m o . Pues:
ecuacin, m u c h o s d e buena
v a m o s c a m i n o d e q u e el E "
l a evolucin poltica, s i l
s u vocacin u n i v e r s a l , tien
E s t a d o . Y es ahora, c u a l
l i d a d d e f o r m a d a , s i quiertj
Espaa e n e l concierto
f o r a l i s t a s a d e c i r n o s : os|
p e r s e v e r a d o e n vuestras I
q u e h a c e p o s i b l e que
p e r d e r s u personalidad na
E n s u m e n s a j e d e aaf
E s t a d o : " N o s o t r o s entendej*
dos e u r o p e o s puede y d j
i n d e c l i n a b l e d e l res,
d e c a d a pas c o m o u n i d f
j u s t a m e n t e esta unidad <
s a l v a r l a f o r t a l e z a y la
la necesaria e irrenundl.
M i n i s t r o d e Informacin!
a c t o d e c l a u s u r a d e l Cen
manifest: "... d e b e m o s
m e n t a l : E u r o p a slo p u e d a
Slo a q u e l l a s frmulas quei
s u r i c a d i v e r s i d a d , puedeaj
unidad".
J
. constituido e n l o s d i tiene u n v a l o r p r o p i o
[posible a c r e c e n t a d o " . Y
stado. deca: "Cul e s
no la d e u n O r g a n i s m o
i del m u n d o ? N o e s u n a
t autonoma. C o n s i |ebe s u b o r d i n a r s e y d i Kuencias n o c i v a s p a r a
: de las n a c i o n e s . P e r o ,
sin e n q u e e l m u n d o
[la necesidad d e a s u m i r
[cios. P e r o e s t a a n o r m a l
iza acaso c o m p r o m e t e r
racia de s u a u t o r i d a d ?
gencias v i t a l e s d e t o d a
b i e n de l a I g l e s i a y d e l
gemente l a u n i d a d e n
:ior d e J u a n X X I I I y
resante a q u e l prrafo
^ H s i d a d insustitude a s o c i a c i o n e s y e n de o b j e t i v o s q u e l o s
^Hllcanza:
^ H d o en el p r i n c i p i o d e
^ p c a "Pacem i n T e r r i s "
Anno", haba a n u n l a l v o el p r i n c i p i o i m m as c o m o n o e s lcito
zar con
confiarlo
a ia Co-
^ K a r
a una Sociedad
munidades m e n o r e s o
^ H p contenido os h a ena, ya que t o d a s e l l a s
decir q u e n o h a y
q u e s a c a r l a conclusin d e q u e e s p r e c i s o i r p o r p a r t e d e l
E s t a d o a l e s t a b l e c i m i e n t o d e u n a s frmulas f o r a l e s , f i j a n d o v a r i o s t i p o s d e F u e r o s , p u e s e n c i e r t o m o d o e s o sera
u n a versin d e u n i f o r m i d a d , s i n o a p e r m i t i r l a expresin
d e u n o s F u e r o s q u e s i g n i f i c a s e n l a emanacin d e l a s p e r sonalidades sociales, a t e m p e r a d o s , e n cada caso, a las c a ractersticas d e l a s d i s t i n t a s r e g i o n e s .
P e r o h a y ms, h o y e n da l a t e s i s f o r a l e s l a q u e p u e d e d a r u n a solucin a l p r o b l e m a m u n d i a l . M e explicar
claramente. L a m e n t a l i d a d liberal, c o m o h edicho, saltaba
del i n d i v i d u o a lEstado, desconociendo las sociedades i n t e r m e d i a s . S e cre, l a confusin d e q u e p a t r i o t i s m o e r a
i g u a l a c e n t r a l i s m o . P u e s b i e n , l o s q u e hacan e s a f a l s a
ecuacin, m u c h o s d e b u e n a f e , s e e n c u e n t r a n c o n q u e h o y
v a m o s c a m i n o d e q u e e l E s t a d o n o s e a l a ltima e t a p a d e
l a evolucin poltica, s i n o q u e e l h o m b r e , e n v i r t u d d e
s u vocacin u n i v e r s a l , t i e n d e a a s o c i a c i o n e s s u p e r i o r e s a l
Estado. Y es ahora, cuando aquellos patriotas d e mentalidad deformada, s i quieren mantener l apersonalidad d e
Espaa e n e l c o n c i e r t o e u r o p e o , t i e n e n q u e v e n i r a l o s
f o r a l i s t a s a d e c i r n o s : o s d a m o s l a s g r a c i a s p o r q u e habis
p e r s e v e r a d o e n v u e s t r a s i d e a s , q u e n o s f a c i l i t a n l a frmula
q u e h a c e p o s i b l e q u e Espaa s e i n t e g r e e n E u r o p a s i n
perder s upersonalidad nacional.
E n s u m e n s a j e d e ao n u e v o d e 1 9 6 0 , d i j o e l J e f e d e l
E s t a d o : " N o s o t r o s e n t e n d e m o s q u e l a integracin d e e s t a dos europeos p u e d e y debe concebirse sobre e l supuesto
i n d e c l i n a b l e d e l r e g p e t o a l a p e r s o n a l i d a d r e a ] p histrica
d e c a d a pas c o m o u n i d a d d e d e s t i n o e n l o u n i v e r s a l . E s
j u s t a m e n t e esta u n i d a d d e destino d e E u r o p a l a que puede
s a l v a r l a f o r t a l e z a y l a e s t a b i l i d a d d e l a unin, d e n t r o d e
la necesaria e i r r e n u n c i a b l e variedad". P o r s u parte, e l
M i n i s t r o d e Informacin y T u r i s m o e n s u alocucin e n e l
a c t o d e c l a u s u r a d e l C e n t r o E u r o p e o d e Documentacin,
manifest: " . . . d e b e m o s d e d u c i r u n a c o n s e c u e n c i a f u n d a m e n t a l : E u r o p a slo p u e d e s e r u n a , s i e n d o v a r i a a l a v e z .
Slo a q u e l l a s frmulas q u e r e s p e t e n s u n a t u r a l v a r i e d a d ,
su rica diversidad, pueden lograr a l a v e zl a verdadera
unidad".
carlismo.es
A l o s C a r l i s t a s s o l a m e n t e n o s q u e d a aadir: t o t a l m e n t e d e a c u e r d o , p e r o q u e e s t e c r i t e r i o s e a p l i q u e tambin
de puertas p a r a d e n t r o .
Estamos, oficialmente al menos, e nu n r e p l a n t e a m i e n l o
d e l f u t u r o d e Espaa. E n e l ao 1 9 5 8 s e proclam u n a L e y
d e p r i n c i p i o s f u n d a m e n t a l e s q u e defini a Espaa c o m o
una unidad d e destino. Nos gusta l afrase porque l a unidad a que alude es la final, la d e una m i s m a meta, compat i b l e con l av a r i e d a d r e g i o n a l . T o d o s v a m o s c a m i n o d e u n
m i s m o f i n y r e a l i z a m o s u n a e m p r e s a comn, p e r o a e l l a
c a d a regin a c u d e c o n s u p e r s o n a l i d a d y s u s c a r a c t e rsticas.
S e h a d i c h o tambin, e n l a L e y d e Sucesin, q u e Espaa
e s u n a Monarqua s o c i a l y r e p r e s e n t a t i v a . I g u a l m e n t e n o s
gusta l a frase, pero, c o m o dijo Mella, " s i n descentralizacin, n o e s p o s i b l e l a representacin" ; o c o m o d i j o e l Prncipe don Carlos, " s i n u n sistema d e libertades municipales
y r e g i o n a l e s , l a Monarqua s o c i a l n o e s ms q u e u n n o m b r e " . V a y a m o s a l a representacin s i g u i e n d o e l c a m i n o d e
los fueros. En e s a t a r e a i o s C a r l i s t a s estaramos d e t o d o
corazn, n o slo e n v i r t u d d e l p a s a d o s i n o tambin e n r a zn d e l presente. D o n J a v i e r n o s d i o e j e m p l o a l j u r a r e n
Mallorca l o s Fueros d e aquel antiguo Reino, y l o sd e
Aragn, Catalua y V a l e n c i a ; y a l j u r a r e n G u e r n i c a l o s
F u e r o s d e l a s V a s c o n g a d a s y simblicamente l o s d e l a n t i g u o R e i n o d e N a v a r r a . S i g u i e n d o s u s h u e l l a s , e l Prncipe
d o n C a r l o s firm r e c i e n t e m e n t e e n e l L i b r o d e l a C a s a
d e J u n t a s : " E l A r b o l d e G u e r n i c a e s e l smbolo d e l a s
L i b e r t a d e s d e l a Monarqua T r a d i c i o n a l " .
T o d o e s t o , t a n a c t u a l , m e r e c u e r d a l o b i e n q u e matiz
u n o s y o t r o s a s p e c t o s d e l a Monarqua e l R e y C a r l o s V I I ,
en aquella Real Orden que dio e ns uCuartel General d e
V a l m a s e d a , c u a n d o apareca c o m o Seor d e V i z c a y a , d e
Guipzcoa, d e A l a v a , c o m o R e y d e N a v a r r a y , a l m i s m o
t i e m p o , c o m o R e y d e l a s Espaas. P e r f i l a b a as u n c o n c e p t o q u e ms t a r d e definira G a b i n o T e j a d o c o n e s t a s
p a l a b r a s : " N o s o t r o s c r e e m o s q u e Espaa e s u n a f e d e r a cin d e R e g i o n e s , f o r m a d a p o r l a N a t u r a l e z a , u n i f i c a d a s
p o r l a Religin, G o b e r n a d a s p o r l a Monarqua y a d m i nistrada por los Concejos".
26
carlismo.es
U n i d a d e n l a varieda
se r i g e p o r u n a d e e s ^ H
b r o t a d e l espritu y que,
l a ; o por l a externaJT
u n i d a d e s estn e n razn]
l a e x t e r n a se debilita;
decae, viene la disgrega
e l t e m o r . E l m a l de E "
s u espritu e i m p u s o
c l a r o : fortalecer la vi
comn n a c i o n a l , y 11
P a r a t e r m i n a r , dos
U n o p a r a e l A r b o l de
d e s d e m i niez e n c a s |
y L i b e r t a d e s , q u e levanta
l o q u e d e l b a j a y se ade
c u a l s i q u i s i e r a i n d i c a r otf
q u e g o b i e r n e n los pueblosj
p o h u m a n a s , c o n s u s i^T
;
u n t e j i d o orgnico q v
r e v o l u c i o n a r i a descarne
paa m u c h o s A r b o l e s ;
tona d e l a u n i f o r m i d
el desierto^ U
CCm
E l o t r o recuerdo,
t o d o s a q u e l l o s que
u n a Espaa m e j o r ,
f i c i o y e s f u e r z o hacien^
c i a l , q u e e s e l que noj|
a s e g u r a m i e n t o es de la
s e r e n o d e l a s libertades
\/ O- o,
queda aadir: t o t a l m e n r i o se a p l i q u e tambin
en u n r e p l a n t e a m i e n t o
I se proclam u n a L e y
B a Espaa c o m o
frase p o r q u e l a u n i la misma meta, c o m p a os v a m o s c a m i n o d e u n
esa comn, p e r o a e l l a
pnalidad y s u s c a r a c t e ! Sucesin, q u e Espaa
btativa. I g u a l m e n t e n o s
ella, " s i n d e s c e n t r a l i z a c o r n o d i j o e l Prn! libertades m u n i c i p a l e s
i es ms q u e
un nomsiguiendo e l c a m i n o d e
as estaramos d a t o d o
do sino tambin e n r a i ejemplo a l j u r a r e n
tiguo R e i n o , y l o s d e
1 jurar en G u e r n i c a l o s
licamente l o s d e l a n ! h u e l l a s , e l Prncipe
i el L i b r o d e l a C a s a
i es e l smbolo d e l a s
lonal".
da l o b i e n q u e matiz
la e l R e y C a r l o s V I I ,
. Cuartel G e n e r a l d e
eor d e V i z c a y a , d e
I Navarra y , a l m i s m o
P e r f i l a b a as u n c o n no T e j a d o c o n e s t a s
Ispaa e s u n a f e d e r a Naturaleza, u n i f i c a d a s
Monarqua y a d m i -
I roj/c'd"'
t*cha
j .
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27
carlismo.es
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