LA MUJER EN EL MINISTERIO

por

URBANO MARTN RUIZ VZQUEZ

Presentado para cumplir parcialmente

con los requisitos de la materia
Investigacin Documental
que imparte el Profesor Misael Pascual

SEMINARIO TEOLGICO BAUTISTA MEXICANO

7 de octubre de 2016

INDICE

Introduccin

La mujer, su esencia y propsito

II

Excepciones en su actuacin

III Funcin de la mujer en el servicio a Dios

A) En el Antiguo Testamento

1. En el ncleo familiar

2. En la sociedad

B) En el Nuevo Testamento

I
V

1. En el ncleo familiar

2. En la sociedad

Argumentos de oposicin respecto al ministerio de las

Mujeres

A) Bblicos

B) Por tradicin

C) Por falta de conocimiento

D) Por falta de compromiso

Visin de Dios respecto al servicio de la mujer en el ministerio

de la iglesia actual

Conclusin

ii
LA MUJER EN EL MINISTERIO BAJO LA PTICA DEL ANTIGUO
TESTAMENTO Y SU CONTRASTE CON EL NUEVO TESTAMENTO
INTRODUCCIN.
Al menos en Mxico a la mujer en general, se le ha tratado como
inferior al hombre. Histricamente se le ha asignado un rol de dependencia y
sumisin al varn, lo que ha trado consecuencias que han permeado en los
diferentes niveles de la sociedad, desde el ncleo familiar, mbito social,
laboral, e inclusive en lo que respecta a la fe y el ministerio de la iglesia.
Se han dado movimientos a partir del siglo pasado tratando de
reivindicar la posicin de la mujer, a partir de lo que se ha dado por llamar la
liberacin femenina; se ha logrado empoderar a la mujer otorgndole
derechos que antes se le haban negado, tales como prepararse, ocupar
puestos de importancia en la poltica, los negocios, y en general en la sociedad.
El objetivo de la presente investigacin es identificar, discernir y aplicar
lo que Dios tena en su mente cuando cre al hombre y a la mujer respecto del
ministerio, a partir de lo plasmado en el Antiguo Testamento, as como su
contraste Neo-testamentario.
I.

LA MUJER, SU ESENCIA Y PORPSITO.

Lo que haba en la mente de Dios.

Desde tiempos inmemoriales se ha dado a la mujer una posicin inferior a la
del hombre, lo que ha ocasionado controversias, abusos de parte del varn,
distorsiones en las relaciones interpersonales. De cualquier modo, la mujer es

1
2
parte importante en nuestra sociedad; si preguntsemos a tal o cual persona
cul es la posicin de uno u otro, responderan cada quien, de acuerdo a su
perspectiva y cosmovisin de la vida, no obstante, lo seguro y cierto es acudir a
la fuente de autoridad al respecto, la Biblia, Qu dice Dios sobre el asunto?;
En lo que respecta a la mujer, esencialmente su misin fue ser ayuda
adecuada, idnea para el hombre, para lograr un propsito del cual, el varn
sera el lder o cabeza1; fue creada igual que el varn a imagen y semejanza de
Dios, slo que bajo la autoridad de aquel 2.
No obstante, que la historia evidencia la participacin de mujeres en posiciones
de liderazgo importantes, oficialmente Dios nunca nombr una mujer como
sacerdotisa; siempre utiliz la figura del varn 3; el papel preponderante de la
mujer ha sido el cuidado de la casa y la crianza de los hijos. 4
II.

EXCEPCIONES EN SU ACTUACIN

Aunque por regla general, la funcin de las mujeres ha sido de apoyo al

varn, se han dado circunstancias de excepcin, en las cuales ha tomado un
papel de supremaca en lo que toca a los asuntos reservados a ste; as
tenemos por ejemplo, en el tiempo de los Jueces de Israel, Dbora, sacerdotisa
de Dios, dio aviso a Barac que poda ir en contra de las fuerzas de sus
enemigos y vencerlos, ya que Dios los haba entregado en su mano, a lo que
ste varn respondi que no ira a esa batalla si ella no lo acompaaba, aun
cuando le dijo que si se hacan las cosas como l deca, el crdito lo tendra
que compartir; Barac insisti y Dbora lo acompao. 5

Otro caso en el que la mujer ha fungido en posicin de liderazgo, es el que se

refiere a Mara, la hermana de Aarn y Moiss; sta jug un papel
preponderante en la conduccin del pueblo de Israel, de la cautividad de Egipto
a la tierra prometida, no obstante, que su condicin y actuacin estaban
subordinadas a Moiss, aun as, ella junto con Aarn, murmuraron en contra de
Moiss por envidia, tratando de desplazarlo, haciendo uso del hecho de que
Moiss haba tomado para s una mujer Cusita, razn por la cual, fue castigada
con lepra y expulsada del campamento por un mes, no as en el caso de su
hermano Aarn, quien tambin pec contra Dios al murmurar contra Moiss. 6
Sanga Otro ejemplo de estas excepciones, es el caso de Ester, mujer del rey
Asuero, quien por evitar la consumacin del plan perverso de Amn, para la
aniquilacin del pueblo judo, hizo uso del ayuno, la oracin y la convocacin al
pueblo, para que Dios actuara a favor de ellos; arriesgando su vida, fue sin ser
llamada por el rey, y le expuso el caso de la traicin de Amn, siendo ste
descubierto en sus mentiras y argucias, y finalmente colgado en el mismo
cadalso que haba construido para hacer morir a los judos. 7
III.

FUNCIN DE LA MUJER EN EL SERVICIO A DIOS

a) En el Antiguo Testamento

En lo que respecta a la funcin de la mujer en el servicio a Dios, es

importante acudir al Antiguo Testamento donde podremos obtener luz sobre el
asunto, poniendo especial nfasis en la funcin en el ncleo familiar y en la
sociedad; a continuacin, se expresarn de manera sucinta, los aspectos ms
significativos al respecto.
3
4
1. Su funcin en el ncleo familiar

Una y otra vez se repite la funcin de la mujer en diversos pasajes del

Antiguo Testamento, y sta es la base de todo cristiano para resolver este tipo
de controversias, revisar lo que el Seor ha expresado en su palaba; como se
ha mencionado en el captulo anterior, la funcin principal de la mujer en el
ncleo familiar fue bsicamente el cuidado de la casa, la crianza de los hijos y
en muchos casos, aplicada a los negocios, tal como lo indica el libro de
Proverbios: Mejorar la redaccin.
Mujer ejemplar dnde se hallar?8
Este acrstico de la mujer ejemplar deja ver la funcin de la mujer aplicada
a los negocios Anda en busca de lana y lino, y gustosa trabaja con sus
manos; hace ver su labor en el ncleo familiar Se levanta de madrugada, da
de comer a su familia y asigna tareas a sus criadas.
2. Su funcin en la sociedad
Su actitud ante la sociedad, tambin est descrita en el mismo libro de
Proverbios:
Tiende su mano al pobre, y con ella sostiene al necesitado.
Es apoyo y respaldo para su esposo:
Su esposo es respetado en la comunidad; ocupa un puesto entre las
autoridades del lugar.
b) En el Nuevo Testamento
Como referencia tomamos impersonal lo indicado en el Antiguo Testamento,
no obstante, nuestra visin Neo testamentaria nos lleva obligadamente a
revisar lo que ha expresado Dios, para la dispensacin de la gracia, con lo cual,

es importante, enfocar nuestra atencin a lo prescrito en el Nuevo testamento,

precisamente alineado a la funcin en la familia y en la sociedad, a efecto de
contrastar y clarificar con precisin lo que Dios quiere sobre el asunto.
1. Su funcin en el ncleo familiar
En el Nuevo Testamento, las indicaciones para las mujeres en lo que toca al
ncleo familiar son, que se sometan a sus esposos, y siguen vigentes sus
funciones en cuanto al cuidado y crianza de los hijos, el cuidado diligente del
hogar.9
2. Su funcin en la sociedad
Respecto de la funcin en la sociedad, es importante destacar que la vida
de iglesia forma parte de la misma, y al respecto, habr que dilucidar lo que se
expresa en el Nuevo Testamento, as, en la iglesia, como parte de la sociedad,
especialmente en cuanto a su comportamiento de la mujer, Pablo indica que si
tienen duda respecto de alguna situacin en la iglesia, que no hablen y que le
pregunten a sus marido10 Esto parece ms bien, como varios otros ms arriba,
un texto transcrito o cita textual. Si ese ha sido el caso debe usarse comillas. ;
cabe aclarar que la mujeres en el Nuevo Testamento, muchas de ellas en
apoyo al ministerio de Jess, anduvieron sirviendo al maestro y a sus
apstoles, entre ellas destacan: Mara la madre de Jess, Mara Magdalena,
etc..11
IV.

ARGUMENTOS DE OPOSICIN RESPECTO AL MINISTERIO DE

LAS MUJERES
a) Bblicos
5

6
Uno de los argumentos bblicos de peso es el que expresa Pablo en su
primera carta a Timoteo, donde le indica que la mujer no debe ensear al
marido, sino que tiene que aprender con serenidad y sumisin, ya que la
primera que fue engaada fue la mujer y no el varn, no obstante, observa que
la mujer ser salva siendo madre y permaneciendo en la fe, el amor y la
santidad.12 Un documento de investigacin debe evidenciar que se consultaron
otros autores en cada punto y que haya un dilogo del investigador con las
fuentes consultadas. Misma observacin en los incisos siguientes.
b) Por tradicin
Histricamente la mujer ha sido ubicada en una posicin de sumisin al
hombre. La Biblia est llena de ejemplos, desde Eva, la esposa de No, Sara la
esposa de Abraham, y una lista tan larga que ocupara mucho espacio de este
trabajo, repitindose esta situacin en los diferentes tiempos. 13
c) Por falta de conocimiento
La tradicin ha dado como resultado que se pierda la verdadera intencin y
voluntad de Dios respecto al propsito del varn y la mujer, actuando muchas
veces slo por eso (por tradicin), sin un fundamento y conocimiento slido al
respecto.14
d) Por falta de compromiso
La voluntad de Dios se tiene que llevar a cabo si o si, en cuestiones del
Espritu, para Cristo, no hay acepcin de personas, es decir, entre esclavos y

libres, hombres o mujeres, sino que, ante los ojos de Dios, todos somos
iguales.15

V.

VISIN DE DIOS RESPECTO AL SERVICIO DE LA MUJER EN EL

MINISTERIO DE LA IGLESIA ACTUAL.

Dios es inmutable, l es el mismo ayer, hoy y siempre 16, su propsito no

cambia, con lo cual, la mujer en el ministerio tiene como finalidad y objetivo ser
la ayuda idnea que Dios cre en el principio para el hombre 17, y en este
tiempo de la dispensacin de la gracia, Cristo ha venido a restaurar esa
condicin a travs de la obra del Espritu Santo en la vida de hombres y
mujeres, para que se cumpla el propsito original concebido por Dios desde la
creacin del ser humano.18 No puede haber un captulo de solo un prrafo.

CONCLUSIN
A partir de la evidencia obtenida, se concluye que hombre y mujer fueron
creados por Dios a su imagen y semejanza, primero fue creado Adn y de una
costilla de l fue creada Eva; en la expresin de Dios dada a travs del libro de
Gnesis, se observa que viendo Dios que el hombre estaba slo, decidi
hacerle una ayuda idnea para l, por lo cual, cre a la mujer; asimismo, en el
Nuevo Testamento, se observa la misma disposicin en las cartas de Pablo,
donde indica la subordinacin de la mujer haca el varn. A la luz de las
Sagradas Escrituras, la mujer tiene la funcin del cuidado de los hijos, de la
casa, de la familia, y en cuanto al ministerio, podr servir subordinada al varn,

siendo ste el varn que Dios tena en mente en su creacin y restauracin a

travs del sacrificio de Cristo.19
En el servicio a Dios, en el Antiguo Testamento fueron llamados varones (los

7
8
Levitas y Profetas); en el Nuevo Testamento, hay reglas para los varones
Obispos, Diconos, etc.;20 mientras que la posicin y comportamiento de las
mujeres, debe estar subordinada al varn; no obstante, por excepcin y por
necesidad habr casos en los que una mujer pudiera servir a Dios en posicin
de liderazgo, no por mandato, repito, sino por excepcin.

BIBLIOGRAFA
A.W. Tozer. Es primero el apellido. Misma observacin en todos los casos
siguientes. La bsqueda de Dios. Camp Hil Pensssylvania. Wing Spread
Publishers, 1977.
Bill Bright. His intimate presence. Experiencing the transforming power of the
Holy Spirit. Published by campus crusade for Christ. Peachtree city,Este no
es el orden. Revisal el Manual. s.f.
Billy Graham. Casi en casa. Reflexiones sobre la vida, la fe y el fin de la
carrera. Mxico D.F. Grupo Nelson- Nashville Dallas, Rio de Janeiro Hay
confusin de lugares de edicin.
2011.
Charles R. Swindoll. Ester una mujer de fortaleza y dignidad. El Paso, Texas.
Dos puntos.
Editorial Casa Bautista de Publicaciones, s.f.
Donald C. Stamps y J Wesley Adams, Estudio de la Biblia Vida Plena NVI.
Miami Flo., Vida Zondervan, s.f.
Fred H Wight. Usos y costumbres de las Tierras Bblicas. Michigan, U.S.A.
Editorial portavoz, s.f.
Geoffrey Wigoder. Diccionario Ilustrado de la Biblia. Mxico, D.F., Reader
Digest 1995.
Montaez Coln Ana Luisa, Aguilar Mrquez Arturo, Bravo Vzquez Fabin
Valapai et al. Gua prctica para el examen de ingreso a la universidad.
Tercera Edicin. PEARSON EDUCACIN, Mxico, 2015.
Rick Warren. Una vida con propsito. Miami Florida. Editorial Vida 2003.
Witness Lee. Las hermanas que sirven en la vida de iglesia. Living Stream
Ministry Publicaciones en Lnea, s.f.
Witness Lee. El liderazgo en el Nuevo Testamento. Living Stream Ministry
Publicaciones en Lnea, s.f.

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NOTAS
1

Fred H. Wight, Usos y Costumbres de las Tierras Bblicas (Michigan,

U.S.A.Dos puntos despus del punto Editorial Portavoz, s.f.) pp. 107-111.
2

Walter c Kaiser Jr., Santa Biblia de Estudio Arqueolgica NVI (Miami,

Flo.,debe ser dos puntos en lugar de coma Editorial Vida, 2009) p. 6.
3

Wight. p. 123.

Ibid. pp. 108-110.

Geoffrey Widoder, Diccionario Ilustrado de la Biblia (Mxico, D.F.,Dos puntos

Readers Digest Mxico, S.A. de C.V., 1995) p. 668.
6

Widoder. p. 667.

Charles R. Swindoll, Ester, una mujer de fortaleza y dignidad (Casa Bautista

de Publicaciones, 1999) pp. 21-23.
8

Kaiser Jr. pp. 1040-1041.

Widoder., (coma) Diccionario Ilustrado, p. 669.

10

Donald C. Stamps, Biblia de Estudio Vida Plena (Miami, Flo., Dos puntos
Editorial Zondervan, 2003) p. 1625.
11

Widoder. (coma y no punto) Diccionario Ilustrado pp. 668-669.

12

John MacArthur, Biblia de Estudio MacArthur (Grand Rapids, Michigan, Dos

puntos Editorial Portavoz, 2004) pp. 1715-1716.
13

Wight. Pp. 108-110; 131-132. De aqu en adelante, mismas observaciones

cuando la fuente ya se cit.
14

MacArthur. p. 1131.

15

Kaiser Jr. p. 1955.

16

Stamps. P. 1774.

17

MacArthur. p. 19.

18

Kaiser Jr. p. 1608.

19

Stamps. p. 1796.

20

Ibid. pp. 1724-1725.

10

Calificacin: 90