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a) Explique el mtodo de conocimiento para Kant (se refiere el paso del material pre

fenomnico hasta que se vuelve fenmeno)

1) Qu busca mostrar Descartes con la hiptesis del genio maligno?como logra


establecer la existencia del yo y de Dios?
2)Es legtima para Hume la causalidad? Cmo influye en la teora del
conocimiento?
3)Elegir alguna de las 2 preguntas para responder:
a)Explique la revolucin copernicana de Kant. Como logra Kant vencer la crtica a
la causalidad formulada por Hume?
b) Explique el concepto de fenmeno y cosa en s para Kant.Se puede conocer la
cosa en s?Es posible conocer la realidad para Kant?
* Cmo caracteriza al ser humano Descartes? Relacinelo con la definicin que
hace de el Aristteles en Poltica.
* Qu novedades encierra el concepto cartesiano de sustancia frente al de
Aristteles?

1- Seleccione UNO de los dos temas enunciados a continuacin y responda:


A) Explique la afirmacin de Kant: Todo conocimiento comienza por la
experiencia y no por eso todo el conocimiento procede de la experiencia
B) Respecto de los textos vistos en relacin a la Razn Pura Prctica, elija
uno de los temas vistos, indquelo con precisin y desarrllelo.

3- Seleccione UNA de las dos preguntas enunciadas a continuacin y


responda
A) Explique qu es la fbula del mundo verdadero, presentada por
Nietzsche como la historia del error.
B) En el planteo de Nietzsche, segn lo visto en Sobre verdad y mentira
en el sentido extramoral es el lenguaje la expresin adecuada de todas
las realidades?qu es la verdad y de dnde procede el impulso hacia
ella?
4- Seleccione UNO de los temas enunciados a continuacin y responda
A) Explique, segn el texto Pagf. 14 (La vivencia del mundo circundante),
que es lo primero que comparece en la situacin inmediata en la que se
encuentra un grupo de personas: una consideracin terica objetivamente
o un significado afectado o interesado.
B) Respecto a los textos vistos en Heidegger, elija uno de los temas vistos,
indquelo con precisin y desarrllelo.

1_ Explique la siguiente expresin de descartes: hace algn tiempo vengo observando que desde
mis primeros aos he recibido por verdaderas muchas opiniones falsas que no pueden servir de
fundamento sino a lo dudoso e incierto. Por qu, segn el autor, es necesario un mtodo?
2_ Explique la siguiente expresin de Hume: en lo que se refiere a nuestra idea de cuerpo, un
melocotn, por ejemplo, es solo la idea de un particular sabor, color, olor, figura, tamao,
consistencia, etc. As nuestra idea de mente es solo la idea de percepciones particulares, sin la
nocin de cosa alguna a la que llamamos sustancia, sea simple o compuesta . Por qu segn el
autor, es necesario un anlisis (atomismo) de ideas?
3_ Explique la siguiente expresin de Kant: llamo trascendental todo a conocimiento que se
ocupa en general no tanto de objetos como de nuestro modo de conocerlos, en cuanto este debe
ser a priori. En qu sentido la filosofa trascendental modifica la concepcin clsica de la
verdad?
Respuestas:
1) A partir de dicha frase, se puede ver el ejercicio de la duda que descartes propone para dejar de
lado todas aquellas ideas que admitamos como verdaderas, pero que sometindolas a un anlisis
racional no pueden considerarse verdades estrictas, especficamente hace referencia de todas
aquellas opiniones que le hicieron creer verdades por tradicin, creencias religiosas, entre otras y
que en el presente se cuestiona, se somete a la duda y anlisis racional buscando deshacerse de
todas aquellas ideas que no aporten dicho anlisis.
El mtodo era necesario para descartes ya que es la nica manera de acceder a la
verdad, consiste en que dios, bsicamente, es bueno de manera necesaria, existe y adems no es
engaoso, cre el mundo de manera racional y nuestra mente, que posee esa estructura racional,
debe emplearla para conocer el mundo objetivo y no dejarse engaar por los sentidos irracionales.
2) Hume plantea dicha comparacin para demostrar de que lo que pensamos, es una composicin
de todas las percepciones particulares de cada sujeto, no es algo innato, es algo que se constituye
por medio de la experiencia; en oposicin a Aristteles, como cuando nos referimos un alimento,
que es una sustancia que comprende ciertas cualidades, sino que est tambin la composicin que
el sujeto realiz por medio de la experiencia tales como el olor, sabor, color, textura, etc. Y que
constituyo como cosa por medio de asociacin de ideas. Hume adems afirma qua a travs del
atomismo queda en evidencia que el sujeto trasciende la experiencia sensible, como cuando
sentimos aroma de alguna comida, lo que pensamos que rico, pero no hay ninguna impresin que
d cuenta de esa causalidad o relacin que el sujeto cree necesaria.
Hume concluye entonces que, nos basamos especialmente en la ciencia, en la naturaleza y sus
reglas.
3) Kant descubre que todo sujeto posee estructuras a priori que le posibilitan conocer y pensar, ya
sea de la sensibilidad (espacio-tiempo) como del entendimiento (principio de causalidadsustancia). Kant salva la universalidad de las ciencias por medio de la Revolucin Copernicana ,

afirmando que lo que podemos conocer no es el mundo en s mismo, sino, el mundo en tanto
representacin de la mente humana y que para conocer efectivamente debemos utilizar sta
capacidad que es comn a los hombres de manera adecuada. Es absurdo conocer las condiciones
del mundo que en definitiva nosotros mismos le atribuimos, por lo tanto, no se trata de una
concordancia entre el sujeto y el mundo exterior u objetivo, sino, del sujeto y la representacin del
mundo.

1) Describa comparativamente las nociones de idea, razn, experiencia y


verdad en Descartes y Hume.
2) Explique la idea de conexin necesaria en Hume.
3) Cmo es la estructura del sujeto trascendental en Kant?
4) Explique el lema de la ilustracin. Cul es el requisito fundamental
para que la Ilustracin se lleve a cabo? Qu obstculos frenan la
Ilustracin?
Ley fundamental de la razn pura prctica: "Obra de tal modo que la
mxima de tu voluntad pueda valer siempre al mismo tiempo como
principio de la razn universal."
Kant-Crtica de la razn prctica.
1)Comente el prrafo anterior. Defina las caractersticas de la moralidad
kantiana.
1) Establezca si esta proposicin sobre Kant es verdadera o falsa.
Argumente "Razn pura es lo que contiene lo principios para
conocer algo absolutamente a priori"
2) Articule estos dos conceptos de la teora cartesiana "Re cogitans
- evidencia de existencia"
3) Por que el mtodo de Hume algunos la llaman "El microscopio
de Hume"?
1) Analice la relacin entres sustancia, sujeto y enunciado en
Aristteles
2) Exponga tres caractersticas de la modernidad en relacin al
sujeto
3) Indique tres diferencias y tres semejanzas entre El discurso
del mtodo de Descartes y Qu es la Ilustracin? de Kant

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