Cernunnos: El Dios Salvaje del Bosque

Por Patti Wigington y Zan Fraser

Cernunnos es un dios con cuernos descubierto en la mitologa cltica. Est vinculado con los
animales machos, en particular el ciervo en celo, y esto ha conducido a asociarlo con la fertilidad y
los frutos. Descripciones de Cernunnos son encontradas en muchas partes de las Islas Britnicas y la
Europa occidental . l es retratado frecuentemente con barba y un pelo salvaje, cubierto de maleza l es, a fin de cuentas, el seor del bosque.
Con sus cornamentas poderosas, Cernunnos es un protector del bosque y el amo de la cacera. Es un
dios de la vegetacin y los rboles en su faceta como el Hombre de Verde, y un dios de la lujuria y
la fertilidad cundo es asociado con Pan, el stiro griego. En algunas tradiciones, se lo ve como un
dios de la muerte, l se toma tiempo para confortar a los muertos cantndoles en su camino hacia el
mundo del espritu.
En 1931 en el libro de Margaret Murray, El Dios de las Brujas, ella postula que Herne el Cazador es
una manifestacin de Cernunnos. Debido a que l es encontrado solamente en Berkshire, y no en el
resto del rea Windsor Forest, Herne es considerado un dios "localizado" - y ciertamente podra ser
la interpretacin de Berkshire de Cernunnos. Durante la edad isabelina, Cernunnos hace el papel de
Herne en las Esposas Alegres de Shakespeare de Windsor. l tambin encarna la lealtad del rea, y
la custodia de la realeza.
El rea de Windsor Forest tiene una masiva influencia sajona . Uno de los dioses honrados por los
colonos originales de la regin fue Odin, quien tambin colg en una oportunidad de un rbol. Odin
fue tambin conocido por cabalgar por el cielo con su Cacera Salvaje .
El seor del Bosque
Alrededor de Berkshire, Herne es descrito llevando las cornamentas de un gran ciervo. l es el dios
de la cacera salvaje, del juego en el bosque. Las cornamentas de Herne le asocian con el ciervo, lo
cual le concedi una posicin de gran honor - despus de todo, matar a un ciervo significaba la
diferencia entre la supervivencia y la inanicin, as es que stera un hecho poderoso ciertamente.
Herne fue considerado un cazador sagrado, y fue visto en sus caceras salvajes llevando una gran
corneta y un arco de madera, montando a un caballo muy negro y acompaado por una jaura de
aullantes perros de caza. Los mortales que interrumpen la Cacera Salvaje son barridos con ella, y a
menudo tomados por Herne, destinados a montar con l por toda la eternidad. l es visto como un
precursor de mal agero, especialmente para la familia real. Segn la leyenda local, Herne slo
aparece en Windsor Forest cundo es necesitado, tan en tiempos de la crisis nacional.
En algunas tradiciones Wicca, el ciclo de estaciones se gua por la relacin entre el Dios con
Cuernos - Cernunnos - y la Diosa. Durante el otoo, el Dios con Cuernos muere, a medida que la
vegetacin y la tierra se vuelve inactiva, y en la primavera, en Imbolc, l es resusitado para fecundar
a la diosa frtil de la tierra. Sin embargo, esta relacin es un concepto Neopagano relativamente
nuevo, y no hay prueba acadmica para sealar que los pueblos antiguos podran haber celebrado
esta relacin del Dios con Cuernos y una diosa de madre.
A raz de sus cuernos (y la aparicin espordica en algunas pinturas de un gran falo, erecto)
Cernunnos a menudo ha sido entendido como un smbolo de Satans. Ciertamente, a veces, la
iglesia cristiana ha sealado a los seguidores Pagano de Cernunnos como "un culto del diablo". Esto
es en parte debido a que pinturas del siglo diecinueve de Satans incluyeron grandes cuernos, como

de carnero muy parecidos a los de Cernunnos.

Hoy, muchos Paganos honran a Cernunnos como un aspecto del Dios, la personificacin de la
fertilidad y el poder y la energa masculina.

Cernunnos en Shakespeare
El Dios Celta del Bosque Cernunnos (El con Cuernos) consigue casi el papel principal en la
comedia de Shakespeare "Las Esposas Alegres de Windsor" (1597). Cernunnos es una Deidad
ampliamente identificada a todo lo largo del mundo celta, desde el Caldero Gundestrup en
Dinamarca hasta el Altar de Cernunnos desenterrado de debajo de la Catedral de Notre-Dame en los
inicios del siglo dieciocho, y a travs del Canal en Gran Bretaa.
Como Herne el Cazador, el Dios con Cuernos es profundamente asociado con Windsor, hasta el
grado de que hay a veces historias modernas de apariciones de Herne divisado en incluso las
alamedas reales.
Herne es presentado en la juguetona comedia por Mistress Page, quien hace una pausa en la funcin
para relatar la Leyenda de Herne (probablemente esta ancdota es ya bien conocida por la audiencia
de Shakespeare): Hay una historia antigua que cuenta que Herne el cazador, que fue antao
guardabosques de Windsor, vuelve en invierno a la hora de la media noche y con la frente coronada
de astas de ciervo se pasea alrededor de una encina, y all deseca los rboles y ataca al ganado, y
hace que la vaca vierta, en vez de leche, sangre, y sacude una cadena del modo ms terrible y
espantoso. Habis odo hablar de ese espritu; y sabis que los antiguos, en su credulidad
supersticiosa, recibieron como una verdad, y la transmitieron a nuestros das, la leyenda de Herne el
cazador. (IV.iv.26-36)
En otras palabras Herne una vez fue un hombre que sirvi de guardin en el Bosque de Windsor,
lo cual es como ser un mayordomo de lo salvaje o un vigilante; l mantiene el bosque (l es una
suerte de Robin Hood y como ste, vive como uno con los bosques. La leyenda (conocida en la
tradicin folklrica britnica) es que una banda salta sobre Herne una noche y le mata. Mala suerte
para ellos que luego Herne es mgicamente renacido como un hombre sobrenatural de venganza,
distinguido con un armazn poderoso de cuernos de ciervo por encima de su cabeza. Comandando
un corcel fantasma de fuerza sobrenatural, Herne acorrala a la banda aplastndolos sin piedad.
Habis odo hablar de ese espritu; y sabis que los antiguos, en su credulidad supersticiosa,
recibieron como una verdad, y la transmitieron a nuestros das, la leyenda de Herne el cazador.
Nota el proceso por medio del cual estos antiguos mitos sobrevivieron los aos ...los antiguos, en
su credulidad supersticiosa (donde antiguos significa tanto mayores de edad como
generacines ms antiguas en el tiempo) la transmitieron a nuestros das como una verdad". En
otras palabras la cultura folklrica oral de un pueblo conservado tales mitos y tales leyendas como
el Herne Celta. Nota tambin la relevancia para nuestra prctica Pagana del da de hoy, dada para
nuestra poca como verdad antigua.
La historia preliminar de las "Esposas Alegres" es que Falstaff (el miembro de una familia noble
pero tambin un rebelde, una persona sin principios, un mentiroso y estafador que se junta con
criminales, bebedores y prostitutas) ha estado intentando llevarse a la cama a Mistress Ford y
Mistress Page. Al ser esta una comedia isabelina, a ninguna de las dos le estorba la idea de
infidelidad marital, pero la ofensa que es Falstaff el que les est hacindo las insinuaciones
amorosas. As es que comienzan a jugar toda clase de bromas con l, hacindole caer en trampas

cmicas una y otra vez ("Las Esposas Alegres" esencialmente es una serie de episodios en los que
Falstaff es engaado.)
En la ltima parte de la obra teatral, las Esposas Alegres arreglan que Falstaff se encontrase con
ellas por la noche en uno de tres formas (sta es una comedia isabelina, recuerda). Su lugar de
reunin ser el Roble de Herne; Hacen que Falstaff (quien piensa que est arreglando una cita
romntica) aparezca llevando puesta la cabeza de un ciervo encima de la suya, siendo los cuernos
de ciervo smbolos de salvaje virilidad pagana: Marry, ste es nuestro artilugio, que Falstaff en ese
roble se encuentre con nosotros, difrazado como Herne, con cuernos enormes en su cabeza.
(IV.iv.41) Falstaff se difraza como Herne el Cazador; l se propone decir, soy el Cornudo y lo
voy a conseguir!
Falstaff no sabe que todos los dems se disfrazarn como hadas y duendes, asombrarle y hacindole
pensar que la mismsmia Corte Ferica se presenta ante l; Esto le desquiciar y le humillar, lo
cual ser realmente gracioso, ya que l es un estafador tan deshonesto.
mi hija, Anita Page, y mi nio, con tres o cuatro mozalbetes de su edad, estarn vestidos de enanos,
de gnomos y de hadas, de color verde y blanco, con coronas de bujas de cera en la cabeza y
carracas en las manos. En seguida que Falstaff, sta y yo estemos nuevamente reunidos, saldrn
ellos repentinamente de un foso, lanzando aserradores gritos discordantes. A su vista, nosotras dos
fingiremos asombro y emprenderemos la fuga. Ellos entonces formarn crculo en torno de l, y a
usanza de las hadas pincharn al impuro caballero; preguntndole por qu en aquella hora de ferica
expansin se atreve a penetrar en tan sagrado recinto, turbando a sus misterios con su presencia
profana.. (IV.iv.47-59) Id
Despus de que todo el mundo se haya divertido rindose del miedo y la vergenza de Falstaff ,
prevn bailar una ronda habitual alrededor del roble de Herne, entre la medianoche y la una. Id;
dispersaos: Pero hasta la una no os olvidis de danzar, como es costumbre, en torno de la encina de
Herne el cazador. (V.v.80)
Los elementos paganos llegan tan rpido y furiosamente al final de la obra teatral, que es un poco
difcil separarlos. Lo ms obvio es la interpretacin de Falstaff o la personificacin esencial del
Dios con Cuernos Celta.
Despus la gente de Windsor se disfraza como hadas y duendes antes de entrar corriendo al bosque
para las juergas de la noche (tal as como en "Sueo de de una Noche de Verano"). La identificacin
muy a lo celta de un rbol sagrado (como pienso podemos asumir que ese Roble de Herne fue) con
un Deidad del Bosque, celebrado por bailes en crculos a la noche, es una circunstancia
notablemente Pagana para ese tiempo Isabelino
No es que no tenga correspondencias en otros lugares, sin embargo un siglo antes, a Juana de Arco
se le haba cuestionado sus actividades en el rbol Ferico de Bourlemont, en una arboleda donde
se deca que se haban efectuado brujeras. La gente de Windsor hizo alucinar a Falstaff hacindole
creer que l se haba tropezado accidentalmente con las celebraciones mgicas fericas (un tema de
supersticin medieval); El hecho que l entre en escena con cuernos en imitacin de Herne y el
ciervo en celo orgulloso y egrese de la escena como el (simblicamente) ciervo ultimado el que fue
abatido por la Cacera Salvaje de la Cabalgata Ferica es una matizacin del motivo de Falstaffcomo-el-Espritu-Ciervo-Deificado.
Lo fascinante es que la gente de Windsor haba conservado la costumbre quedarse en los bosques de
Windsor para bailar en torno al Roble de Herne a la hora brujeril de medianoche. Los estudiosos
estn de acuerdo que es posible que alguna clase de Juego de mscaras representando alguna suerte

de ritual incumbiendo a Herne podra haber sido preservado en Windsor durante el tiempo de
Shakespeare, inspirando el final de las Esposas Alegres.
Jeffrey Burton Russell (en la "Brujera en la Edad Media", p. 300, n.4) recuerda que las
diversidades de Bailes y Danzas Populares fueron mantenidas en pueblos aislados incluso hasta el
siglo veinte, demostrando la supervivencia de las costumbres folklricas parecidas a aqullas
aparentemente aludidas en las Esposas Alegres; Hay bastante chistes y referencias a lugares de
Windsor en la obra teatral para poner en claro que parte de la diversin de la funcin - supona
imaginar que todo realmente estaba ocurriendo en el pueblo en alguna parte.
A cualquier nivel de identificacin un grupo de isabelinos yendo al bosque en la noche, disfrazados
como espritus del otro mundo, para bailar alrededor de un roble hechizado a la medianoche en
compaa y en honor de una personificada Deidad con cuernos Pagana es una circunstancia
demasiado Pagana para el tardo siglo diecisis.
La escrupulosidad exige la observacin de que tal circunstancia como es descrita en las Esposas
Alegres es de hecho muy parecida a lo que Margaret Murray vislumbr en El Culto de las Brujas en
la Europa Occidental.
Considerando la posibilidad que los hechos atribuidos a los Fords y los Pages y sus vecinos al final
de las Esposas Alegres refleja una tradicin real en Windsor (la cul Mistress Page parece admitir
con su referencia a nuestro baile de costumbre, queriendo decir algo acostumbrado), qu
interesante considerar que veinte aos antes, un grupo de mujeres haba sido ejecutado como brujas
en Windsor. Su testimonio intriga en lo referente a que parecen describir trabajos grupales reales de
brujera.
Si suponemos que hay una tradicin de honrar a Herne el Dios Ciervo Celta en Windsor en el rbol
sagrado de Herne y nosotros sabemos que hubo brujas reales en Windsor en el 1570s no tiene acaso
sentido imaginarse que las Brujas de Windsor (como el resto de la buena gente de Windsor) tenan
por costumbre recordar a Herne el Cazador Encornado con bailes de estilo en torno al rbol sagrado
a la hora brujeril de medianoche?
En cuyo caso, es como lo que Margaret Murray propuso en El Culto de las brujas en la Europa
Occidental

Oracin a Cernunnos
Dios de lo verde,
Seor del bosque,
Te ofrezco mi sacrificio.
Te pido tu bendicin.
T eres el hombre en los rboles,
El hombre verde del bosque,
El que trae vida a la primavera naciente.
T eres el ciervo en celo,
El que porta cuernos poderosos,
El que vaga en el bosque otoal,
El cazador rodeando el roble,
Las cornamentas del ciervo salvaje,

Y el alma derramndo sobre

La tierra cada estacin.
Dios de lo verde,
Seor del bosque,
Te ofrezco mi sacrificio.
Te pido tu bendicin.
Traducido por Kaosmos