COMPENDIO

A LOS MINISTROS

TABERNACULO EBENEZER

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Barquisimeto - Estado Lara - Venezuela
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FEBRERO 2013

CITAS DEL PROFETA DE DIOS

WILLIAM MARRION BRANHAM

A LOS MINISTROS
59-1120 (t) Un Profeta Como Moises.
9
Nuestra noche ser historia maana, si viene maana.
Nuestras actitudes hacia Cristo en esta noche pudieran
determinar lo que seremos en la historia maana. As que, esta
noche empecemos la reunin bien, establecindonos, haciendo a
un lado todo peso que fcilmente nos asedia, para que podamos
correr con paciencia la carrera que tenemos por delante.
Pongamos nuestros corazones, nuestros esfuerzos y todo lo que
tenemos en esta reunin, pues Uds. ven que todas sus iglesias
estn representadas. Y nosotros estamosestamos
esforzndonos, (como dije a los ministros anoche) no para traer
algo nuevo, no para tratar de empezar una nueva iglesia, sino
para edificar sobre la fundacin que estos hombres han puesto;
que fue puesta por Jesucristo y los apstoles, metiendo
miembros, trayndoles el Evangelio a travs de un don Divino,
para permitirles disfrutar las bendiciones de Dios. Todos los
privilegios por los cuales Cristo muri son de Uds. Son la
propiedad personal de Uds. Y estamos aqu para unir nuestros
hombros con los de estos hermanos, para ayudar en todo lo que
podamos para hacer esto unauna mejor comunidad en la cual
vivir: ms difcil de hacer lo que est mal, y ms fcil de hacer lo
que est bien. Ese es nuestro propsito aqu.

IMPRESO POR:

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Ahora, Uds. participen con nosotros, oren, llamen por telfono,

cojan a los enfermos, traganlos, alintenlos para que sean
pacientes ahora, porque nosotros nono queremos tomar esto
como que si tuviramos slo esta noche. Queremos tomarlo
sabiendo que tenemos hasta cuando Cristo diga que es
suficiente. Queremos quedarnos aqu y orar por los enfermos, y
si algo sucede que se levante, estaremos aqu para ayudarlos,
ministros quienes estn instruidos para saber qu decirles a Uds.
Creemos que vamos a tener una gran reunin. Creen Uds. lo
mismo? Amn. Ahora, antes que leamos la Palabra, inclinemos
nuestros rostros para orar.

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57-0306 (e) Dios Guarda Su Palabra (Parte 1)

41
Y ahora mis hermanos, a este lugar a donde fui le estaban
dando a estas personas un diploma por seis semanas y enviando
predicadores que no conocen mayor cosa respecto al mensaje en
el mundo. Ellos saben que pueden entrar en alguna emocin,
producir un poco de sudor en sus manos y luego ir y aplicarlo
sobre alguien y llaman a eso sanidad. Hermano, eso es anticristo
si alguna vez lo he visto o lo he odo en la Biblia. Ninguna cosa
puede salir de su cuerpo que pueda ayudar a alguien, a menos
que sea el Evangelio, la Palabra de Dios viniendo a travs de los
labios de un verdadero predicador. Eso es correcto. La sanidad y
la salvacin son una obra consumada en el Calvario. Ese es el
Evangelio y ninguna otra cosa puede tomar su lugar. Ahora,
usted dice: Est usted enojado con alguien?. No seor. No
estoy enojado con nadie. Si lo estuviera, si hiciera esto como un
arrebato de ira, yo debera ir al altar y arrepentirme por eso. Eso
es correcto. Yo digo estas cosas en el puro amor cristiano. Y
usted que no va a volver, quiero que me haga un favor, escriba un
pedacito de papel y colquelo en su Biblia que diga: El
hermano Branham dijo AS DICE EL SEOR.
42
Entonces si Dios nos permite vivir, observe hasta donde
llegar esta cosa. Si Dios nos permite vivir unos pocos aos ms
y yo paso por Phoenix, tomen ese pequeo pedazo de papel
amarillento y vengan al plpito y digan: Qu hay acerca de
esto hermano Branham? Entonces lo pegar en mi espalda,
usted entre en su carro y me lleva por la calle con un letrero sobre
mi espalda que diga: Un falso profeta. Esta cosa viene del
diablo y confundir y har pedazos a las iglesias tan cierto como
el mundo existe, porque eso no est en la Palabra de Dios. Eso no
destella en el Urim Tumin. Aljese de eso. Amn. Dios es
verdadero. Dios hace seales, Dios hace milagros. Pero nosotros
tenemos una multitud mixta hermano. Ellos han visto
manifestado lo sobrenatural; ellos estn procurando entrar en
alguna emocin y hacer alguna otra cosa. Y la primera cosa que
usted sabe es que el diablo va introduciendo eso gradualmente
hasta que l lo lleva a ese extremo y ahora estn aplicndolo a la
salvacin y a la sanidad. Llegar a un punto donde an harn
descender fuego del cielo, como la evidencia.

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COMPENDIO

iglesia. Para ellos un obispo era alguien con autoridad

extendida sobre muchos lderes locales.
177 Tal concepto no era segn las Escrituras ni segn la historia.
Sin embargo, un hombre aun de la estatura de Policarpo se
inclinaba hacia tal forma de organizacin. As que lo que
empez como hecho en la primera edad, lleg a ser una doctrina
literal y as es hoy. Obispos todava dicen que tienen poder para
controlar a los hombres y hacer con ellos como desean,
colocndolos en el ministerio donde les parece mejor. Esto
niega la direccin del Espritu Santo, Quien dijo, "Seprame a
Pablo y a Bernab para la obra a la cual los he llamado." Esto
entonces es anti-Palabra y anticristo.

A LOS MINISTROS

03

43
Escuchen. Permtanme mostrarles lo que la Biblia dice.
Pablo dijo: Si un ngel del cielo viniera predicando otro
Evangelio distinto al que ustedes han odo, sea anatema.
Aunque pudiera hablar en lenguas humanas y angelicales y no
tengo amor, nada soy. Aunque tuviera fe para mover montaas,
producir sangre de mis manos, aceite de mis manos o cualquier
otra cosa, nada soy. Cualquier cosa que l hiciera en esa lnea
an sera nada. l podra dar todos sus bienes para alimentar a
los pobres, pudiera hacer todas estas diferentes cosas; y an l no
sera nada hasta que esa pequea fuente vital que desciende aqu
conduzca su vida exactamente conforme a la Palabra de Dios.
Eso es correcto. Yo s que es duro, es fuerte; pero es la Verdad.
As que aydame Dios Todopoderoso, eso es la Verdad. Ahora,
les he dicho la verdad. Yo quiero que ustedes crean la Verdad. Yo
s que ustedes saben que Dios est aqu para confirmar la
Verdad. Dios confirma Su Palabra.
44
Si las seales que siguen no estn en la Palabra de Dios,
entonces es un producto manufacturado de alguna otra cosa.
Qu bien les hara eso a ustedes? La Sanidad Divina es de Dios;
ciertamente lo es. La Sanidad Divina es una obra consumada.
Eso es correcto. No hay nada que usted pueda agregar a ese
respecto; usted tiene que aceptar a Dios, tiene que aceptarla y
creerla por fe. Cmo viene usted a Cristo? No porque usted
llor en el altar, no porque usted grit toda la noche, no porque
usted busc a Dios. Ningn hombre busc a Dios jams. Jess
dijo: Ningn hombre lo busc jams. Ninguno puede venir a
M, si el Padre que me envi no le trajere. Todo lo que el Padre
me da, vendr a M; y al que a M viene, no le echo fuera.
Escuchen esto. La Biblia dice: El que oye Mis palabras y cree al
que me envi tiene Vida Eterna, sin ninguna sensacin, sin
ninguna otra cosa. El que oye Mis Palabras y cree al que me
envi tiene Vida Eterna.
45
Ahora, tome usted esa expresin Vida Eterna y vaya a
la palabra griega que le corresponde y vea si no es Zoe. Zoe
es la propia Vida de Dios. Cualquiera que cree en Jesucristo,
no quiero decir creer intelectualmente, sino que con su corazn
usted cree en Jesucristo, entonces la Vida de Dios entra en usted
y usted tiene Vida Eterna. Y ha pasado de muerte a Vida y Cristo

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dijo: Nunca vendr a condenacin, sino que Yo lo levantar en

el da postrero. Ahora, esa es la Palabra de Dios para eso. Cree
usted la Palabra de Dios o cree a lo que alguien ms diga? Mejor
tome la Palabra de Dios para ello. Eso es correcto. Porque los
cielos y la tierra pasarn ms Su Palabra no pasar. As que
mantnganse con la Palabra de Dios. Oremos. Oh mis hijitos,
mis amiguitos de Phoenix, cuntas veces he estado en Phoenix?
Alguna vez los he presionado por algo? Les he pedido siquiera
un bocado de pan? Les he pedido alguna vez que me buscaran
un lugar para hospedarme y pagaran mi estada? No seor,
nunca. Les he pedido alguna vez que me sigan y que me dejaran
construirles una gran iglesia para venir a quedarme con ustedes?
No seor, nunca lo he hecho. Yo pienso que ustedes tienen
ministros, tienen iglesias. Yo slo vengo a ayudarlos. Dios sabe
que eso es correcto. Yo solamente vengo a ayudarlos y para eso
vengo en esta oportunidad: para ayudarlos.
Creo que son siervos de Dios. Ciertamente as lo creo. Yo creo
que son hombres de Dios, yo creo que son buenos predicadores
que pueden venir y predicar mejor que yo en cualquier
momento. Y Dios los ayude, pero han tomado el camino del
error. Eso es todo. Es slo una cosa errada hermano. Eso no est
en la Palabra de Dios; eso no destella en el Urin Tumin. Y no hay
erudito en el mundo que pueda ponerlo en el Urin Tumin
razonablemente y traerlo a travs de la Biblia as como usted
puede hacerlo con Sanidad Divina y otras cosas iguales a esa.
Entonces, para qu estoy aqu? Yo estoy aqu para ayudarle.
Estoy tratando de traerlo de regreso a su iglesia, regrese. Y si
ustedes pastores que estn aqu, cayeron en el error,
arrepintanse, vayan al plpito y digan: Iglesia, estamos
regresando a Dios. Y tengan un avivamiento a la antigua. Y
dejen de discutir con su vecino de la otra calle. Si no creen
exactamente como usted, dele la mano y sea un hermano de
todos modos
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nanse y tengan avivamientos juntos; tengan pastores
que permanezcan con la Palabra de Dios y no se aparten de aqu.
Lean la Palabra. Algunos de ustedes no leen la Palabra ni una vez
a la semana. Ustedes deberan leer captulo tras captulo todos
los das. Reconcliense; si tan slo sacaran su cabeza de esas

A LOS MINISTROS

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cuidado de hombres que son ordenados por Dios, llenos del

Espritu, que viven por la Palabra, y quienes guan al pueblo por
medio de la alimentacin de la Palabra.
174 El no ha dividido al pueblo en clases para que las multitudes
fueran guiadas por un sacerdocio santo. Es verdad que la
direccin tiene que ser santa, pero as tambin tiene que ser la
congregacin entera. Adems, no hay nada en la Palabra que
respalde a sacerdotes o ministros como mediadores entre Dios y
el pueblo, ni tampoco hay lugar en la Escritura donde estn
separados en su adoracin al Seor. Dios quiere que todos le
amen y le adoren juntos; pero el Nicolaismo destruye estos
preceptos y a la vez, separa a los ministros del pueblo y hace
mayordomos de los lderes, en vez de siervos.
175 Ahora esta doctrina empez sencillamente como un hecho
en la primera edad. Parece que el problema est en dos palabras:
'ancianos' (presbteros) y 'sobrestante' (obispo). Aunque las
Escrituras muestran que hay varios ancianos en cada iglesia,
algunos (entre ellos Ignacio) empezaron a ensear la idea de que
un obispo era uno de preeminencia o autoridad y control sobre
los ancianos. Ahora la verdad del asunto es que la palabra
'anciano' significa quin es la persona, mientras que la palabra
'obispo' significa el oficio del mismo hombre. El anciano es el
hombre; obispo es el oficio del hombre. 'Anciano' siempre se ha
referido y siempre se referir simplemente a la edad cronolgica
que un hombre tiene en el Seor. El es un anciano, no porque sea
ordenado o elegido, sino porque es de mayor edad. El es ms
maduro, enseado, no es un nefito, es digno de confianza por
razn de su experiencia y la prueba fija de su experiencia
Cristiana.
176 Pero los obispos no se quedaron con las epstolas de Pablo,
sino ms bien regresaron al registro en la ocasin cuando Pablo
llam a los ancianos de Efeso a Mileto en Hechos 20. En el
versculo 17, son llamados "ancianos," pero en el versculo 28,
son llamados "obispos". Y aquellos obispos (ciertamente con
mentalidad poltica y ansiosos de poder), insistieron en que
Pablo haba dado al obispo un significado mayor que el de un
anciano local con capacidad oficial solamente en su propia

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del Espritu Santo; pero se olvidan de que el diablo tambin

puede hablar en lenguas. La confusin total de Babel est en
medio de ellos pero dicen que es el Espritu de Dios. Una vez
ms vemos al hombre dicindole a Dios en vez de Dios
dicindole al hombre.
74 Ahora, es posible que Ud. quiera reprenderme por lo que he
dicho.
Muy bien. Ellos se llaman Pentecostales y del Evangelio
Completo. Que lo prueben. En el Da de Pentecosts el fuego
vino en una nube y se reparti y pos sobre cada uno en forma de
lenguas de fuego. Dnde est el fuego? Hablaron en lenguas en
el Da de Pentecosts y la gente que escuchaba entenda. Dnde
est eso? Toda la multitud de creyentes se portaban como una
sola familia. Los Pentecostales estn tan divididos como
cualquier grupo en la historia. Ningn hombre se atreva a
unirse a la Iglesia primitiva, solamente Dios los agregaba. Ellos
tienen tantos cabritos como cualquier otra denominacin.
Declaran que son del Evangelio Completo pero no lo pueden
probar. Sus iglesias estn tan vacas de poder como cualquier
otra. Si en verdad son del Evangelio Completo, entonces
debemos admitir que la Biblia fall cuando describi a los
hombres del Evangelio Completo del Da de Pentecosts. Ellos
cantan: "Ha habido un gran cambio en m." Correcto. Pero el
cambio no ha sido para mejor. Es tiempo de volver a Dios.

La Doctrina De Los Nicolatas

Y tambin tienes a los que retienen la doctrina de los nicolatas,
la que yo aborrezco.
Apocalipsis 2:15
173 Ud. recordar que en la edad de Efeso expliqu que la
Palabra "Nicolaita" viene de dos vocablos griegos: nikao, que
quiere decir conquistar, y lao, que quiere decir el laico.
Nicolalta quiere decir "conquistar el laico." Ahora, por qu es
esto algo tan terrible? Es terrible porque Dios nunca ha puesto a
Su Iglesia en las manos de una jefatura elegida que se conduce
con mentalidad poltica. Mas bien ha puesto a Su Iglesia bajo el

A LOS MINISTROS

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viejas revistas y peridicos que estn leyendo y de tanta llamada

literatura religiosa que nunca debi salir al mercado. Ese
montn de falsa doctrina y toda clase de dogmas que son tan
malas de leer como algunas de las otras revistas y que pasan por
alto la verdad. Vaya, la doctrina no puede estar basada sobre
alguna experiencia. La doctrina est basada en la Palabra de
Dios, no sobre una experiencia. La gente puede tener
experiencias de todo tipo. Yo he viajado a las selvas, he visto a
los mdicos brujos. Ellos me han retado, parados all y haciendo
toda clase de cosas (el diablo), vindolos tomar una vara y
sostenerla en el aire, colocarla en el suelo y hacer que se moviera
como una serpiente arrastrndose. Luego volverse all, tomar un
vaso con agua y tornarla a un color morado parecido al vino y
pedirme que yo la bebiera. Y despus ese mismo grupo dice que
el Seor les habl de todas esas sensaciones. Para finalmente
llegar a esto y decir: Tome a su madre, qutele la vida, colquela
all sobre el altar y yo la levantar al tercer da, porque est
escrito: Presenten sus cuerpos en sacrificio vivo. Y ustedes
ponen all a su madre. Las autoridades tendran que ponerlo
preso por matar a su madre, ciertamente. Es el hombre que
produce por si mismo todas esas sensaciones.
48
Sacar vino del agua, tallos de maz que se arrastran y toda
esa clase de cosas son del diablo. Ciertamente lo son. Dios no
necesita nada de eso. Usted no necesita nada que le de pruebas
excepto la Biblia y el Espritu Santo que est aqu para vindicar
la resurreccin de Jesucristo. Yo le estuve hablando a un hombre
furioso como un loco como media hora un poco antes de venir a
la reunin. Bien, l pensaba que poda hacer algo tambin, tom
el camino del error. Regresen a Dios, Iglesia. Oremos:
49
Padre celestial, yo estoy libre porque he dicho lo que
estaba en mi corazn. He hablado duro tanto al pueblo como a
los ministros. Al igual que Pablo dijo en el Libro de los
Corintios, cul era la situacin de ellos, cmo los amaba, pero
luego l comenz a dejar caer el ltigo del Evangelio. Y ellos le
dijeron a l que el Seor les haba dicho que hicieran esto y
aquello. l les dijo: Acaso ha salido de vosotros la Palabra de
Dios o slo ha vosotros ha llegado?. Si alguno se cree profeta o
espiritual, reconozca que lo que os escribo son mandamientos

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del Seor. Ms el que ignora, ignore. Esa es Tu Palabra Padre. Y

yo creo que ese San Pablo de la Biblia era Tu siervo. Y yo creo
que todo lo que l escribi es la Verdad y viene de Ti. Y pido
Dios, que esta noche T sacudas a esta pequea Iglesia en esta
hora solemne, mientras que ellos estn aqu con sus cabezas
inclinadas. Y Seor Dios, te pido Padre por aquellos que van tras
de estas sensaciones, que por favor, de alguna manera T les
hables a esos hombres. Que se den cuenta que eso no es el
Espritu Santo. Eso no es el Espritu Santo. La Biblia condena
eso en el Espritu que est en m. Si yo soy Tu siervo Seor,
entonces hay algo en m que dice que eso es un error y clama en
contra de eso.
50
Y Seor, he hecho esto con todo mi corazn. Sin tratar de
menospreciar a ningn hermano o tratar de subestimar el
pensamiento de algn hombre, sino para mantener el Evangelio
y la conviccin del Espritu Santo el cual est hablando a travs
de Tu siervo. Y yo lo creo con todo mi corazn. Bendice al
pueblo. Y ruego que esta sea la noche de una reunin de clamor a
la antigua en sus hogares, un arrepentimiento a la antigua. Y que
maana en la noche, comience un verdadero avivamiento, que la
gente asista a cada iglesia y que esto sea en todas partes de esta
ciudad y que contine un verdadero avivamiento del Espritu
Santo con las verdaderas seales de Dios. Y que este pueda estar
edificado sobre la Biblia, de manera que ese fundamento sea
slido. Concdelo Seor. Porque ningn otro fundamento puede
ser establecido, sino el que ya ha sido puesto. Y Padre, nosotros
humildemente queremos edificar sobre ese fundamento.
Sanidad Divina, apstoles, profetas, maestros, evangelistas,
nosotros creemos en todas estas cosas y te pedimos que nos
ayudes a recibirlas
51
Y algn da cuando mi voz salga de Tu pantalla all
delante de Phoenix y las otras ciudades en las que he clamado en
contra de eso, entonces te pido Padre, que lo que se diga en ese
momento es que eso fue bien hecho.

63-0901 (e) La Seal

Mi peticin es: Permite que yo sea un Hermano. Permite que yo
sea un ejemplo vivo de lo que Cristo dijo que un hombre debiera

A LOS MINISTROS

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perseguirn y le echarn la culpa a Dios. Y cunto aman su

organizacin! Con razn. Ellos son Pentecostales de segunda
generacin, y como Dios no tiene nietos, entonces ellos
solamente son hijos de sus propios padres, conocidos por sus
credos y su forma de adoracin. Pueden hablar acerca de lo que
hubo antes, pero no lo pueden producir. En una ocasin ellos
tuvieron el relmpago pero casi todo lo que les queda hoy es el
trueno. Pero permtales que le hablen acerca de las glorias de su
movimiento, y le dirn: "S seor, yo quiero que Ud. sepa que
este es un movimiento que ningn hombre empez. Esto vino
espontneamente. El Espritu cay por todo el mundo. S seor,
nosotros tenemos lo que tuvieron all en Pentecosts. Esto no
fue de hombres sino de Dios." Entonces, por qu no lo
mantuvieron as? Si Dios lo empez, por qu no pudo
mantenerlo y terminarlo? Si Dios no escribi un manual de
credos, frmulas y dogmas en el principio, entonces qu
derecho tuvieron ellos para hacerlo?
72 Dios derram Su Espritu sobre Bautistas, Metodistas,
Nazarenos, Adventistas, Presbiterianos, Hermanos, Iglesia de
Dios (varios as llamados) etc. Todos estos hermanos fueron
criados en diferentes doctrinas, leyes, manuales de iglesias, etc.
Dios lo ech todo a un lado; El destruy sus teoras
dispensacionales y restaur los dones del Espritu, probando que
El es el mismo ayer y hoy y por los siglos. Pero, aprendieron
aquellos Pentecostales su leccin sobre organizacin? No
seor. Ellos se organizaron de nuevo y han escrito sus propios
textos, leyes, manual de la iglesia, libro de compaerismo, etc.,
con una sola idea: probar que ahora ellos tienen la verdad entera
y que saben todas las respuestas, y que por razn de eso ellos son
los escogidos de Dios quienes conocen el camino y lo pueden
mostrar a otros como los guas elegidos por Dios. Pero ellos no
lo tienen. Ellos se han hibridizado, igual que los grupos de
donde salieron. Si desean ser parte de la Novia, tendrn que salir
igual como lo hicieron sus antepasados.
73 Ellos son como todos los dems. El avivamiento ha
terminado. Estn tratando de vivir un nombre, pero estn
muertos. Tomaron la organizacin y siguieron hablando del
Espritu de Dios todo el tiempo. Estn hablando de la evidencia

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los ministros en un grupo que decidi tener su propia direccin,

aparte de la direccin del Espritu Santo y Su Palabra; en ese
mismo momento entr la muerte, y ella empez a enfermarse, y
a medida que se enfermaba se convirti en un grupo de gente sin
poder, cuya sola arma era el argumento. Ella no poda producir
nada en el Espritu, porque sus esperanzas estaban basadas en un
programa y no en fe en Su Palabra. Sembraron programas y
segaron programas; sembraron perversin y segaron hijos
perversos.
70 Juegue Ud. con Dios y segar exactamente lo que sembr.
El hombre deba de aprender eso de la naturaleza. El ha jugado
con la naturaleza, introduciendo sus propias ideas en la
naturaleza, y ha cambiado el orden de las molculas, etc., y
ahora est segando un torbellino. Fjese como es que han
producido a la gallina. Est tan altamente manufacturada que
solamente es una mquina que pone huevos y al poco tiempo no
sirve para nada. Para alimento ya no sirve porque es tan inspida
y no nutre bien. Se inyectan substancias en las carnes que
comemos, y por razn de eso el cuerpo humano est cambiando;
pues las mujeres estn llegando a ser ms angostas de cadera y
ms anchas de hombros; y los hombres estn llegando a ser lo
contrario. Ahora, si Ud. juega con la naturaleza, y resulta con
una monstruosidad y le sale el tiro por la culata, qu suceder si
cambia la verdad en una mentira? La respuesta es: Ud.
producir un sistema de religin sin Dios y adems siendo un
anticristo, ser tan pervertido que no se parecer al original ni
tampoco producir lo que produjo el original. La nica
respuesta que Dios tiene para tal situacin es el Lago de Fuego.
71 Aquella pobre edad de Esmirna estaba muriendo, y cuando
muri, jams volvi a vivir. Ninguna edad vuelve jams. Jams
vuelve un avivamiento. No se puede tener la vida de Dios por
medio de la generacin natural. Se necesita la regeneracin de
arriba. Esta ltima edad empez con las lumbres de un
avivamiento Pentecostal, y all mismo la organizaron de nuevo.
En vez de tomar la Palabra, tomaron sus propias ideas e hicieron
exactamente lo que cada edad ha hecho. Sustituyeron el manual
por la Palabra. D Ud. un paso fuera de aquel manual y ver lo
que le suceder. Ud., hermano, ser echado fuera, y le

A LOS MINISTROS

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ser. Permite que sea un Hermano a cada Hermano y a cada

Hermana. Permite que yo sea un ministro a los ministros-un
ejemplo entre ejemplos. Permteme mostrar al mundo que esta
Palabra es Cristo. Y la nica manera de hacer eso es entrar en El
porque ni yo ni Ud. lo podemos hacer solos; pero deje que la
Palabra y Ud. sean UNO, entonces la Palabra misma se
manifestar y Ud. ser una epstola viva de Cristo Jess, cuando
El tiene control completo de Ud. para as hacer que toda la
Palabra cuadre. Cuando algo sucede y uno lo quiere hacer de tal
manera. pero Ud. dice: "No, no, yo no creo eso." Eso muestra
que todava no est completamente en la Palabra.

63-1130 (b) Influencia

Encontramos que el reino de Uzas se extendi hasta Egipto y
todas las naciones a su alrededor. Fue tan grande, que su reino
fue el segundo despus de Salomn. La gloria del Seor estaba
con l.
Esto ayud mucho al profeta joven, Isaas, quien estaba
observando a este hombre, este rey joven. Porque l fue trado al
palacio durante el tiempo del reinado de este rey joven, y
tambin Isaas siendo profeta joven en ese tiempo, y viendo
cmo Dios lo bendeca y lo influenciaba y le daba lo correcto. Y
sabemos que todas las naciones a su alrededor le pagaban
tributos, no haba guerras. Y todo esto era una gran leccin para
Isaas. E Isaas hall algo ms en esto, que Dios bendice a los que
se mantienen fiel a Su Palabra y a Sus mandamientos. Uzas fue
un ejemplo para Isaas, y su reino fue glorioso.
Aqu podemos hallar que no importa cuan grande haya sido un
testimonio Cristiano en tiempo pasado, debe continuar as en
todo tiempo.
Cuando Uzas lleg al nivel donde pensaba que estaba seguro,
entonces se envaneci en su corazn. Lleg a tal lugar donde
nadie le poda decir nada.
No es esta la clase de ejemplo que abunda hoy? Lo hallamos
aun entre nuestros lderes Cristianos. Trabajan duro hasta

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COMPENDIO

convertirse en uno obispo, o ser un hombre con gran influencia.

Y cuando el hombre llega a tal lugar, entonces se enaltece.
Hallamos a evangelistas en el campo de trabajo que Dios ha
bendecido su ministerio. Y lo primero que pasa es que se
enaltecen. Llegan a tal nivel donde piensan estar muy seguros.
Llegan a donde pueden hacer lo que desean y nadie les reclama.
De cuntos no estaramos pensando ahora mismo? Hombres
grandes, siervos de Dios, a quienes Dios ha usado; pero que han
llegado a un lugar donde creen que conocen tanto acerca de la
Palabra, hasta el punto que no toman el tiempo suficiente para
orar y lo emplean todo en las visitas sociales, saliendo a cenas,
robndose as el tiempo que deberan de usar para estar solo con
Dios, preparndose para salir en la dulzura del Espritu delante
de la congregacin, y que por el contrario, lo malgastan en otros
entretenimientos. Uno no puede servir a Dios y al hombre al
mismo tiempo. Los siervos de Dios deben ser reservados slo
para El exclusivamente. Si pudiramos hacer algo para que la
gente entendiera esto.
Y luego llegan a la altura de estar obligados cuando se
encuentran con ciertas personas. Llegan y por supuesto hay
deseos de esto y deses de aquello. Entonces el hombre de Dios
tiene la mente toda confundida y est tan nervioso cuando va a
estudiar. Comienza a estudiar y piensa, "Si no hago esto, a este
hombre no le va a gustar, y si no hago esto, aquel otro se va a
molestar." Luego cuando sale a la plataforma, casi no sabe ni en
donde est parado, con la mente toda nerviosa, cuando debiera
haber pasado ese tiempo con Dios. No son lderes sociales. El
hombre de Dios debe estar dedicado por completo al servicio de
Dios. Hemos hallado esto y es una lstima que exista.
Otra cosa que hemos hallado; y estoy consciente de que estoy
hablando a los ministros en esta maana. Cuando llegamos ante
una congregacin, sabiendo que quizs nunca ms nos
encontraremos as como estamos en esta maana; y pensando
que las cosas que uno dice, Dios lo tiene a uno responsable por
esas cosas. As que cuando uno sale a la plataforma, debe venir
orando, pidindole a Dios qu debe decir y luego dependiendo
de Dios cuando llega a la plataforma para algo que ayude al
pueblo.

A LOS MINISTROS

09

Todos conocemos a grandes hombres, en el campo, los cuales

han llegado a tal punto que tienen a sus congregaciones todo
alrededor, y se sienten impecables. Creen que pueden hasta
pecar y no tener que dar razn. Conocemos de ministros que han
tomado el camino equivocado. Y en muchos casos es porque se
sienten protegidos y dicen: "Oh, el pueblo no me pedir razn de
nada." Puede ser que el pueblo no, mi hermano; pero Dios s! T
tendrs que responder delante de Dios. Como ministro NUNCA
debes tratar de engaar al pueblo, no importa cuanto pueda
gritar, saltar o que te d una palmadita en la espalda, dicindote:
"Qu maravilloso mensaje.
T debes de ser un siervo de Cristo, mantnte fiel a la Palabra,
porque la Palabra se reflejar a travs de ti y t vas a influenciar a
alguien que est observando tu vida. Esto es igualmente para los
jvenes, como tambin para el hombre de negocio.
El rey se enorgulleci. Pensaba estar tan seguro a tal grado que
pensaba que Dios le permitira hacer cualquier cosa.

La Edad De Esmirna
Te encarezco delante de Dios y del Seor Jesucristo, que juzgar
a los vivos y a los muertos en su manifestacin y en su reino,
que prediques la palabra; que instes a tiempo y fuera de tiempo;
redarguye, reprende, exhorta con toda paciencia y doctrina.
Porque vendr tiempo cuando no sufrirn la sana doctrina, sino
que teniendo comezn de or, se amontonarn maestros
conforme a sus propias concupiscencias,
y apartarn de la verdad el odo y se volvern a las fbulas.
Pero t s sobrio en todo, soporta las aflicciones, haz obra de
evangelista, cumple tu ministerio.
2 Timoteo 4:1-5
68 Cuando la iglesia permiti la separacin del original, como
hizo Adn y Eva, entonces entr la muerte. En ella no hay
fuerza. Ella ha llegado a ser una monstruosidad.
69 En el mismo momento en que la iglesia empez a inclinarse
hacia formas y ceremonias y hacia un sacerdocio, organizando a