ENEMIGOS DE LA FE

APSTOL DOCTOR JOS LUIS DE JESS MIRANDA

JESUCRISTO HOMBRE
5 de diciembre de 2012

Bien, entramos de lleno al tema. Hoy tenemos un tema que lo llamamos

Enemigos de la Fe.
La fe doctrinal tiene enemigos; la fe prctica tambin tiene enemigos.
Tenemos el don de la fe, pero tambin est la fe confianza, cuando la fe tiene
que confiar, y ah se aparecen unos enemigos. Y cuando la fe es puesta a
prueba, cuando lo que t confiesas no se ve y comienzan las luchas.
As que, vamos a hablar un poquito de eso. Porque la familia de la fe pasa por
diferentes etapas. Hay etapas de un gozo tremendo, bueno, como cualquier
familia, verdad. Y as, la familia de la fe pasa por muchas etapas.
Siempre ha sido as, aun en el viejo testamento, David tuvo sus glorias y tena
sus bajas, pero segua siendo el mismo David con el mismo Dios. Y los profetas
tambin, haba profetas de esos que cuando profetizaban se entusiasmaban
tanto que cogan y mataban a los falsos profetas. Hubo uno que mat a 450
profetas falsos, y despus una mujer lo amenaz y no encontraba donde correr y
esconderse.
As que, la fe tiene diferentes manifestaciones y es necesario ser probados en lo
que decimos.
Cuando t confiesas algo, sea ministerial, sea personal y t te haces de ese
ideal que Dios est poniendo en tu vida, entonces despus que t lo confiesas,
entonces viene la crtica. Empiezan a juzgarte y entonces -de momento- t eres
atacado, hasta tus hermanos mismos te mal entienden, la familia, los mismos
hermanos dicen:
-No, que t ests mal, que esto no es as, que te exageraste aqu y all-.
Pero, eso es bueno, porque as t te juzgas, y dices: -Oye, lo que yo estoy
haciendo, ser de verdad o no est?
As que, Dios permite todo eso.

Y cuando t confiesas la palabra, lo que t confiesas -que sea la palabra, no

cualquier antojo-, cuando t confiesas la palabra, eso lleva audiencia en los
lugares celestiales. Eso tiene una audiencia. Los ngeles escuchan.
Por eso es que cuando habla de los ngeles, ellos dicen que los ngeles
escuchan las peticiones. Y entonces, esos ngeles, conforme a tu experiencia,
ellos miran -est confesando esto, pero no le conviene ahora, si se lo doy ahora
pierde. Cundo debe ser que debo contestarle. Vamos a sacarle medida a lo que
est confesando-.
Y de momento t pasas por etapas que no sientes nada, ah no se ve nada, no
sientes ni un viento. Y ah comienza la mente a pensar, y a pensar, y a pensar; el
ejercicio de la mente.
Y todos nosotros somos pasados por ese tipo de fuego. Yo llevo aos que, pues,
vienen momentos maravillosos, pero vienen momentos difciles donde no veo
nada, donde no se siente nada, donde t comienzas a preguntarte: Habr
fallado yo en algo? Estar algo mal? Estar esto?
Y han sido los mejores momentos para mi vida, porque ah es donde los
sentidos son ejercitados, y se fortalecen las estacas espirituales de tu vida.
Y, entonces, luego que t eres probado, cuando vienen otras pruebas, entonces
t ests tranquilito y los dems dicen: -Oye, pero este no lo mueve nadie-. Es
que ya t has pasado. T has sido probado.
Por eso es que vienen las pruebas, exactamente para que cuando vengan
situaciones en tu vida te encuentres fortalecido. (Aplausos)
Lo primero que nosotros tenemos que ver es que la doctrina va a ser
probada.
Vamos a ver a Romanos 9:30 para ver la parte doctrinal.
El peor enemigo de la fe es la ley y las obras. Y, aqu Pablo registra cmo Israel
nad, nad, nad y muri ahogado en la orilla, los judos. Despus que lucharon
tanto, que Dios le abri el Mar Rojo, promesas, Dios se le manifest, mira dnde
fracasaron.

Romanos captulo 9, verso 30. Dice:

Qu, pues, diremos?
Que los gentiles, que no iban tras la justicia, han alcanzado la justicia, es decir,
la justicia que es por fe;
mas Israel, que iba tras una ley de justicia, no la alcanz.
Por qu? Porque iban tras ella no por fe, sino como por obras de la ley,
pues tropezaron en la piedra de tropiezo.
Antes de la cruz -tienes que tener esto bien claro, porque esto es lo que nadie
ha tenido claro en 2000 aos-, que antes de la cruz, era por ley, conducta,
prcticas religiosas, ceremonias, apariencias fsicas de piedad. Israel confi en
eso.
Y, entonces ahora, la justicia no es por la ley, es por fe. Y si la palabra no va
acompaada de fe, lo que t crees y lo que t piensas no est con el ingrediente
fe, entonces no se te da con lugar la peticin. Porque ests teniendo por poco el
cambio de pacto.
El pacto cambi.
Aun en esta sociedad, t ests sometido a pactos. Y entonces, as es el pacto, y
Dios espera que t honres eso.
Entonces, en cuanto a la doctrina -estoy hablando de la doctrina- t tienes que
tener cuidado con la doctrina.
Nosotros hemos encontrado un montn de legalismo en nuestras vidas. Aqu
todava hay un montn de legalistas que a veces uno no se da cuenta. Toma una
pruebita, y ah, pap!, se le manifiesta. Les quedaba todava esa ley. T no ves
que eso viene en nuestro sistema. Ya nosotros hemos sido daados por Moiss.
Toda la sociedad ha sido daada por Moiss.
Gracia, t la vienes a escuchar ahora. Habra que esperar 10 30 aos, tardar
aos en que los nios nazcan oyendo gracia. Como estn los nios tuyos ahora,
que ellos oyen por ah un Aleluya! y dicen -eso no se dice as-. Un nene as dice
-eso no se dice as-.
Pero, por qu, porque son hijos tuyos; pero los dems oyen un Aleluya-, y
dicen: -Ay, mira, est alabando a Dios-.

Pero, todos nosotros, aunque no hayas ido a la iglesia, Moiss ha sido tu patrn
aqu, en la mente. Ha sido tu patrn. Porque todos hemos sido contaminados
por Moiss. Todos hemos sido desviados. Dice que el Dios de este siglo ceg el
entendimiento. Moiss ceg el entendimiento. Estamos ya acostumbrados a eso.
Por eso es que Dios te trae a plticas con esta, para ir limpindote de la vieja
levadura, y poco a poco, t vas descubriendo cmo t eres ms flexible. T has
notado que ya t eres ms flexible, porque la gracia te va limpiando de todas
esas contaminaciones que la religin te meti.
Hubo un cambio de pacto.
Las cosas cambian. Uno se acostumbra a una cosa y de momento cambia y no
te das cuenta.
Eso le pas a Pablo. Por qu Pablo no tuvo xito? Porque Pablo entr cuando
el pacto haba cambiado y nadie lo saba. No haba televisin, no haba radio, no
haba peridico; slo lo saban unos cuntos. Y entonces, Pablo comienza a
decir: -Ahora es por fe. Ahora es por fe-. Y los mismo apstoles dijeron: -Este
est loco-; los mismos apstoles. Porque los apstoles no fueron arrebatados al
paraso, fue Pablo slo el que fue arrebatado.
Por eso, Dios le dijo a Ananas: -Mira, ste s que va a saber sufrir por causa de
mi nombre-. Por eso es que l dijo que lo que a Cristo le falt por sufrir por la
iglesia, le tocaba a Pablo. Porque l comenz a hablar y nadie lo entenda. T
no ves que todava permeaba en las mentes la mentalidad mosaica. Que es el
mismo trabajo que yo estoy pasando ahora.
Por qu yo tengo persecucin con todos los pastores? Porque ellos me oyen a
m y dicen: -Mira, un tipo loco por ah enseando-, porque es que todava ese
espritu permea. Mataron a Pablo y ese espritu sigui por 2000 aos todava.
Y parecen que van por fe. Esas iglesias, t las ves y parece que son genuinas,
pero cuando t las metes en el evangelio de la incircuncisin, no pasan la
prueba, se les cuela la ley.
Un bautismo en agua qu es, bautizar, eso es ley, lavamientos de Moiss. Un
ayuno, ayunando, te quedas sin comer, castigando tu cuerpo, qu es eso, eso es
obra. Sacrificios, esos son obras. Duro trato del cuerpo, son obras. Pero, eso
normal en cualquier iglesia hoy.
Entonces, los enemigos de la fe doctrinal, t tienes que tratar con ellos hasta
que te limpies. Eso es un proceso de aos. Limpiar tu cabecita, es un proceso
doloroso.

Mira lo que dice Glatas captulo 3. Sigue adelante, pasa Primera, Segunda a
los Corintios, luego viene Glatas. Glatas captulo 3, verso 23.
Mira qu revelacin:
Pero antes que viniese la fe
Qu, que no haba llegado?
Bueno, en el viejo testamento, David tuvo fe, Moiss tuvo fe para con la vara
abrir el Mar Rojo. Pero, eso era fe de actitud, fe de que ellos saban que Dios
exista y que Dios iba a obrar a favor de ellos.
Pero, no est hablando de fe de mover montaas, est hablando de la fe
doctrina.
Entonces, dice aqu que antes que viniese la fe estbamos presos, confinados y
encerrados. A ti se te confin y se te encerr para algo mejor que la ley.
Mira lo que dice:
Antes que viniese la fe, estbamos confinados bajo la ley,
encerrados para aquella fe que iba a ser revelada.
Que iba a ser revelada.
T sabes cundo se revel? Cuando Cristo me llev a m al paraso y me dijo:
-Esto es as-. Estaba todava escondido. (Aplausos)
Quiere decir, que t y yo tenemos que soportar a un montn de dbiles en la fe
que nos van a seguir juzgando. Familiares, el menos que t te esperas, que va a
pensar que t ests mal, el menos que t te esperas. De momento sali y pss!,
y se fue en contra tuya.
Pues, Pablo dijo: -Tengo lucha con los de afuera y con los de adentro, piensan
que yo estoy mal. El hereje, Pablo. Ah viene el que alborota la ciudad-.
Porque nosotros somos alborotadores de ciudades. No ve que la gente est
tranquilos con su misa, y los bautistas all, bautizando, con su aleluyita y su
cosita. Y, est todo bien y se unen todos. Una emisora radial invita a 12 iglesias
del pueblo, -ste despus, t despus, media hora, quince minutos-, y todos
hablan lo mismo: Aleluya. Gloria a Dios-. Y se regaan. Uno va, un regaito y
se pasan todo el da oyendo regaos. Y la gente que escuchan esos programas
de lunes a viernes, oyendo todos los tipos de regao, inventos que se hacen los
doce.

Hasta que llegamos nosotros y nos metemos a esa emisora -mira, hay uno por
ah-. Porque nosotros traemos problemas, alborotamos. Alborotamos la ciudad
enseguida. (Aplausos)
Unos dicen: -Si yo tuviera la fe de Sansn, de David, de Moiss-.
Si es que ellos no la tenan, esa fe no estaba revelada.
Si yo tuviera la fe de Mara-.
Mara no tena fe, eso no estaba revelado. Eso vino despus que l resucit.
(Aplausos)
El nico que tuvo esa fe -que tienes t y yo hoy- fue Pablo y lo mataron los
mismos que estaban llamados a servirle a Dios.
Porque es que la fe nuestra es diferente. La fe que iba a ser revelada es llamar
las cosas que no son como si fuesen. Es bien demandante.
Confinados y encerrados. A ti se te guard para algo mejor. (Aplausos)
Gracias a Dios que a ti te abrieron la crcel. Cuntos salieron de la crcel?
Pero, hay un montn de presos evanglicos, religiosos por ah, que estn presos
todava. Ellos no conocen, no entienden este misterio maravilloso. La crcel se
abri y siguieron encerrados. Estn tan acostumbrados a estar presos que ellos
no saben.
Le pas como un perrito que yo tena, porque donde vivimos cuando llegamos a
Miami la primera casa no tena verja, y entonces, pues tenamos que coger al
perro y confinarlo a una tela metlica que pusimos as y el perro estaba ah. Y l
slo corra ah. Y un da le quitamos la tela metlica y no sala de ah. Pudiendo
pasar a un patio grandsimo y l se mantena ah, en el mismo espacio.
Se acostumbr. Se acostumbr.
Le pas como aquella seora, que antes venan unos hornos bien pequeos, y
entonces cuando usted compraba un jamn bien grande, tena que recortarle las
orillas para que cupiera en el hornito. Y entonces, pues la hija vea que ella le
recortaba las orillas. Entonces, qu pasa, que vinieron despus hornos ms
grandes y la hija se cas, y un da la madre fue a visitar a la hija y vio que le
estaba quitando mucho al jamn.
Y le dijo: -Pero, y por qu le quitas tanto?
Bueno, yo te vi a ti hacindolo as.
S, pero es porque en mi horno no caba, pero en el tuyo cabe.

Nosotros somos gente as, de costumbres. -A m me lo ensearon as-, y lo

sigues haciendo as.
Glatas 5:7. Ah mismito.
Vosotros corras bien: quin os estorb para no obedecer a la verdad?
Esta es la iglesia de los glatas, que Pablo la educ y llegaron los apstoles, y
los apstoles estaban antes de la cruz, y entonces, engaaron a esta iglesia
completa.
Y, Pablo tuvo que decirles: -Adis, pero ustedes estaban corriendo bien. Qu
les pas?
Pues, que lleg el reverendo tal de visita. Lleg la religin.
La fe doctrinal tiene enemigos. Por eso nosotros aqu siempre que te
enseamos abrimos la Biblia a ver si te agarramos la mente.
En esta semana puse la televisin y vi un programa evanglico y lleg un
evangelista de Australia. Y, yo sufr media hora mirando cmo ese hombre
jugaba con la gente.
Y entonces les deca: -Pasen al frente que Dios tiene un milagro. Mire, usted,
seora, venga ac-, entonces de momento le haca tan!, le daba, y la persona
se caa, -aunque tiene los ojos abiertos-, est en el piso. Y segua, y estuvo all,
yo me imagino que sigui, yo me cans.
La pregunta ma era: Despus que se levante, qu?
Porque las mentes no se la educan. Los acostumbran a milagros y a milagritos,
y a milagritos, y -recibe, y recibe y Dios tiene un milagro para ti-, y la gente
buscando el milagro.
Pero, no los educaban y se quedan igual, y estn as aos, yendo a la iglesia y
aos y vuelve el otro domingo, y vuelve.
As estn todas las iglesias de Miami, que t vas y un sermn bien bonito, y es
bonito, pero no te forma, no te forma.
Esa es la parte doctrinal.
Ahora, hay un enemigo de la fe que ese es bien malo: Tus ojos, lo que t
ves. Lo que ves modifica tu estado de nimo. Los ojos.
Por eso, Pablo dijo, vamos a buscarlo, Segunda a los Corintios 4:17. Mira
cmo dice:

Porque esta leve tribulacin momentnea

produce en nosotros un cada vez ms excelente y eterno peso de gloria;
no mirando nosotros las cosas que se ven,
sino las que no se ven;
pues las cosas que se ven son temporales, pero las que no se ven son eternas.
A veces es un problema para ti que t veas. A veces ves demasiado, y lo que
ves no te ayuda en nada. Porque lo que t ves te cambia tu sentir.
Lo que est escrito no cambia, pero lo que se ve cambia. Y, si t no eres maduro
en la fe, lo que ves te est afectando. Lo que ves modifica tu estado de nimo. Y,
de momento, lo que crees por lo que ves, modifica tu confesin, cambia tu
confesin. Al cambiar tu confesin, los ngeles ven que un da t dices una cosa
y otro da dices otra, y otro da dices otra. Y un da estabas reinando en vida, y
bendecido y ahora, por lo que se ve, por las circunstancias, de momento cambi
tu confesin.
A veces esas cosas son las que debilitan lo que t has confesado y has visto, y
est escrito, y has credo, de momento eso que t confiesas, empieza, empieza
a caer, por lo que ves. Porque tus ojos cambian tu sentir.
Lo que entra por la vista te cambia el sentir de lo que est escrito. Y por eso es
que la fe es probada.
Mire, una vez, Pablo iba en un barco hacia Roma y se le apareci el ngel y le
habl, y le dijo: -Mira, Pablo, ninguna vida va a perecer-; pero la barca se perdi,
la ropa se perdi, las posesiones se perdieron, los alimentos se fueron al fondo
de la mar o se lo comieron los tiburones. El alivio era: -Vas a estar vivito-.
Imagnate, que Pablo le dijera: -Oye, pero ngel, por qu t hablas ahora y no
hablaste antes y resolviste, y salvaste el barco.
Porque no me da la gana de salvar el barco.
Uno se pregunta: -Pero, y por qu el ngel viene y le habla? O sea, que l
estaba pendiente a esto y permiti que pasara? Y vino a hablar despus que se
perdi todo.
Pablo mira, un alivio: Nadie va a morir.
Dice: El ngel del Seor a quien le sirvo, me dijo que nadie va a morir.
Pero, imagnate, te cogen a ti en un momento dado y dices: -Pero, por qu venir
ahora a decirme que ninguno va a morir. Slvame la barca y los alimentos y la
ropa y todo lo que yo tena ah-.

Yo no s por qu los ngeles operan as.

Es como t, que a veces dices: -Muchacho, el ngel estuvo conmigo, me
robaron todo en mi casa, pero no me hicieron nada-.
Y el ngel estaba contigo? Y, por qu no evit que llegara el ladrn?
Eso sucede. Eso sucede.
Hay cosas que uno no entiende por qu suceden. Y entonces, uno comienza a
preguntar y a especular, y cuando empiezas a preguntar y a especular, de
momento lo que crees empieza a debilitarse.
Eso, t sabes cmo Pablo lo llama? Un dbil en la fe. El dbil en la fe.
Un dbil en una fe bien grande. No una fe dbil, porque no hay fe dbil. La fe es
buena. Es uno que es dbil en la fe. La fe tiene toda la provisin para resolver,
pero si t ests en un estado de debilidad emocional, entonces Dios no tiene
negocios contigo. Dice: -Deja que se revuelque y se le salga cuanta carne se le
manifieste, y despus tratamos con esta persona. (Aplausos)
Hebreos captulo 4: 12.
Alaba ahora! Albalo si puedes, dice.
As dijo alguien en una iglesia, que parece que mientras el predicador hablaba le
estaba dando a dos o tres y se par otro y dijo: -Alaba ahora. Confiesa ahora-.
Dice el verso 2.
Porque tambin a nosotros se nos ha anunciado la buena nueva como a ellos;
pero no les aprovech el or la palabra,
por no ir acompaada de fe en los que la oyeron.
Fjate, a ambos pueblos se les anuncia, pero a ellos no les aprovech; pero a
este pueblo, s le aprovech.
Por qu? Porque no iba acompaada de fe, y fe es la certeza de lo que se
espera.
T sabes que la fe se manifiesta en diferentes formas conforme a tu crecimiento.
Y eso es bien personal, cmo t ves las cosas.
Por ejemplo, hay gente que dice: -Bueno, yo confo en que el Seor es mi
sanador. Si me voy a morir que me muera, pero yo no voy a estar con tantos

cuidados y tantas vitaminas y tantas cosas, y tantos cuidados, y esto, y aquello,

y esto aqu, y esto all, y cudate aqu, y cudate all.
Yo tena un amigo, que se cuidaba ese hombre, muchacho. Era todo tan
meticuloso, el corta ua y lo otro, era extremo. Porque digo hay que cuidarse,
pero este era extremista. Y salamos a un viaje de la compaa -en una
compaa de seguros donde yo trabajaba por muchos aos atrs- y entonces yo
pensaba -oye, aunque sea en ese viaje, reljate-. Un da lo encontraron muerto.
El ms que se cuidaba.
Por eso hay que gente que son medio descuidados y duran ms, esos locos por
ah. Hay gente que se muere de cualquier cosa. Gente que estn cuidndose
tanto y de momento se les daa todo.
Yo te digo, los temores, los temores y los cuidados, a veces te sacan de fe. No
es que no te cuides, hay que cuidarse, mirar, ciertos alimentos, no convienen.
Est bien. Pero no a un extremo donde, HELLO! Imagnate.
No fue acompaada de fe. Oyeron la palabra
Mira, aqu en esta noche hay gente escuchando, y entonces, hay otros que lo
que escuchan lo acompaan de fe: -Yo digo que esto es as. Yo digo que esto es
as. Yo recibo que esto me va a ir bien.
Pero, hay otros que dicen: -Mmm!-, y empiezan Eso yo los llamo la mente
laboratorio, que estn all, son laboratorios andantes.
Ah mismito, el captulo 6, verso 12 (Hebreos). Qu dice?
A fin de que no os hagis perezosos,
sino imitadores de aquellos que por la fe y la paciencia heredan las promesas.
Fe y paciencia. Paciencia para esperar.
Terminamos con Romanos 4, verso 19.
Siempre me ha llamado la atencin este verso de nuestro bisabuelo, Abraham.
Para aquel tiempo era el Padre de la fe. Dice:
Y no se debilit en la fe al considerar su cuerpo,
que estaba ya como muerto (siendo de casi cien aos),
o la esterilidad de la matriz de Sara.
Tampoco dud, por incredulidad, de la promesa de Dios,
sino que se fortaleci en fe, dando gloria a Dios.

Cuando t consideras tu cuerpo, se te debilita la confesin.

T no ves que la carne va en deterioro. Todo lo que es fsico deteriora.
El automvil, se pone ms nuevo? Tan pronto t lo compras nuevecito, lo sacas
de ah, ya vale diez mil menos, por haberlo usado, dependiendo el precio.
Todo va en decadencia, y tu carnecita va en decadencia. Cada da es una
decadencia.
Y entonces, al considerar tu cuerpo, t dices: -No, ya yo estoy muy maduro para
que Dios trabaje. Ya yo tengo mucha edad para que Dios me sane. Yo creo que
ya es tarde para comenzar. No
Como me dijo un pastor a m, cuando yo estaba comenzando en el ministerio.
Que me hizo una invitacin para ir a predicar y me dijo: -Hermano Jos Luis, yo
quisiera que usted pasara por la iglesia, porque ya yo soy como una bala sin
plvora-, porque tena 62 aos, y falta la juventud de usted que venga y nos
ayude a la congregacin-.
Y yo digo: -Oye, pero, ahora yo predico mejor de fe que cuando l me invit.
Quiere decir, que l no debi haber hablado as, porque lo que l estaba
diciendo es que l estaba considerando su cuerpo para lograr lo que un
predicador joven haca. Al revs, mientras ms edad t tienes, ms cimentado t
ests en la palabra.
Eso de que la juventud es y que el futuro del maana. Y t, dnde te vas a
quedar? Y t, qu eres? Un estorbo para el maana?
Fe. Diga: FE.
Dos letrecitas, F, E; Fe. Oye, tan cortita que es. Verdad? Y tanto que abarca.
As que, yo declaro que tu confesin est en pie. Que t confiesas conmigo que
todo est bien. Que lo que t creste el ao pasado, ahora lo crees mejor, con
ms gloria, con ms certeza.
Vamos a estar en pie.