1

UNIVERSIDAD ETAC
_____________________________

ALUMNA: BRENDA MANZANO MIGUEL

I.D. 00000180035

TRABAJO A PRESENTAR:
ENSAYO: TEORICOS CLASICOS DE LA SOOLOGIA DE LA
EDUCACION: MARX, WEBER Y DURKHEIM.

MATERIA: FILOSOFA Y SOCIOLOGA DE LA EDUCACIN/

GRUPO: 1633-2

ASESOR: DRA. EDITH ALEJANDRA DONATO FLORES

FECHA DE ENTREGA: A LOS 16 DAS DE NOVIEMBRE DE
2016

Introduccin
En esta sesin nos permitimos analizar el
desarrollo de la sociologa y a los autores clsicos, o al menos a los principales
representantes; Ahora bien, es necesario resaltar que la ciencia de la sociologia ha estado
inevitablemente ligada al procedo educativo como fuente y germen del desarrollo social, una
es consecuencia de la otra y no pueden mas que complementarse. Luego entonces, la
aplicacin del conocimiento sociolgico al estudio de la educacin se ha forjado desde
diversas perspectivas y a la luz de corrientes incluso contradictorias.
Es importante sealar como un notable e
importante antecedente que el desarrollo de la mencionada sociologa de la educacin tuvo
su auge en Europa, cuestin que por si misma no resulta extraa, pues ha sido este
hemisferio el que ha servido de cuna y ha visto surgir a grandes corrientes desde el siglo
XIX. La sociologia de la educacin no slo ha fungido como directriz de importantes
investigaciones sino que ha constituido numerosos aportes tericos de gran utilidad en el
area educacional.
En esta sesin hemos revisado los aportes de los
diversos teoricos que han tratado este tema, a saber: la educacion. Asimismo abre la puerta
para reflexionar cul es el verdadero objeto de estudio de la sociologa, en especifico de la
sociologia de la educacin. Aunado a ello, es de resaltar toda la construccin teorica y
metodolgica que estos teoricos han forjado, por lo que huelga decir que son icono y pilar de
las corrientes posteriores acerca de la educacin.
Finalmente, esta sesin representa la introduccin
al campo de la sociologa, explicando las diversas corrientes, sus autores y algunos de sus
planteamientos principales. Los autores clsicos que abordamos en esta sesin, los
manejamos, a saber: Emile Durkheim, Max Weber, y Karl Marx.

DESARROLLO:
Me gustara comenzar el presente con el filsofo
Emile Durkheim (1858-1917), quien dicho sea de paso, sita a la educacin y, por tanto, a
todo el sistema educativo en una postura de relacin y agente de transformacin directo del
entramado social. Es de mencionar que este filosofo tuvo una formacin docente, misma
que ocup para desarrollar un vinculo indisoluble entre educacin y sociedad.
Biograficamente, podemos sealar que Durkheim imparti clases en la Universidad de
Burdeos como titular de la materia de ciencia de la educacin, ah fue donde desarroll su
postura de la importancia de relacionar la prctica pedaggica, con la teora educativa
como sustento sociolgico pues toda educacin es de naturaleza social (lvarez-Ura,
2007, pp. 117-118).
La

perspectiva

de

Durkheim

eleva

las

estructuras sociales por encima del individuo, le otorga una importancia prioritaria a la
socializacin como proceso formador, y dador de pautas socioculturales, establece adems
el valor preponderante de la coaccin y coercin social sobre el individuo, sealando a la
moral como elemento decisivo que permea todo el proceso educativo.
Para Durkheim, la socializacin funge como
proceso de cooperacin y de integracin de los educandos a la sociedad, a la par que los
dota de las competencias necesarias. La finalidad de la educacin es entonces la formacin
de un tipo de individuo que se acople con los requerimientos de una determinada sociedad
en un contexto dado. Ahora bien, Durkheim analiza la educacin a la luz de los sistemas
educativos existentes en toda sociedad, dichos sistemas aunque multiples individualizan de
alguna forma el aprendizaje del alumno. Si bien es cierto que la educacin uniformiza a los
alumnos, tambien lo es que vara segn la clase social y la poca. Por otro lado, Durkheim
establece la prioridad del carcter social de la educacin ante su carcter individual, pues
insiste en que los procesos educativos responden a necesidades puramente sociales.
Asimismo, es innegable el papel del Estado en la educacin pues lo necesita para alcanzar
sus fines.
En tal virtud, es de resaltar que Durkheim
establece la diferencia entre educacin y pedagoga, donde se desprende que la educacin
no es ms que la materia de la pedagoga. Esta ltima estriba en una determinada forma de

pensar respecto a los elementos de la educacin (Durkheim, 2009, p. 73). Aunado a ello,
Durkheim afirma que los fines de la educacin y los fines de la sociedad son los mismos, por
tanto deben coadyuvar para la conservacin de las estructuras sociales.
Finalmente Durkheim hace especial enfasis en la
importancia de la educacin moral, misma que seala se desarrolla primeramente dentro de
la familia y posteriormente dentro de la escuela, la cual ser su estandarte para una correcta
insercion en la vida social (Durkheim, 2002, p. 53).
MAX WEBER
Primordialmente la perspectiva weberiana se
centra en la accin social y la interaccin social, Weber seala que la sociologa es una
ciencia que pretende entender, interpretndola, la accin social para de esa manera
explicarla causalmente en su desarrollo y efectos (Weber, 2008, p. 5). Asimismo establece la
importancia y el sentido que los sujetos conceden a sus acciones y decisiones individuales.
Weber se concentra en el individuo, no asi en las estructuras sociales, pues es importante
decir que ste le otorga mayor importancia a la comprensin de la accin social, a diferencia
de Durkheim que fija su atencin en la coercin o coaccin social.
Para este autor, el poder de la comunidad y la
dominacin del Estado son los que ejercen la lucha de poder. Ahora bien, la diferencia entre
Durkheim y Weber radica en que este ultimo no prest tanta importancia al tema educativo
como lo hizo Durkheim. Sin embargo, Weber seala respecto de la educacin que se crea
para clases de individuos especificas para que ejerzan los criterios de dominacin. Por otra
parte, Weber menciona que la educacin es la base para la estratificacin social pues ubica
a los sujetos para dentro de la sociedad en un rol y clase determinados. Es evidente que
Weber, no tiene un inters particular por el tema de la educacin como lo tiene Durkheim. No
obstante, se puede reconocer que para Weber la educacin se encuentra asociada con la
divisin social en clases al igual que Marx.
KARL MARX
En general, el pensamiento de Marx (1818-1883),
ha constituido una de las perspectivas mas estudiadas a la luz de diversas aristas, pues sin

duda alguna ha causado polmica. No obstante, la perspectiva y las teoras que manej
Marx, se ha difundido en todas las ciencias sociales y la educacin no es la excepcin. Al
leer el texto de Kostas (1991; 73) me llama la atencin la insistencia que hace el Marxismo
respecto de la produccin, Qu es el hombre sino actividad!, sealando continuamente que
el hombre es lo que produce, sin embargo, considero que tambin se refiere a la educacin;
Marx conceba a la sociedad como un todo, no obstante, la misma est dividida en clases
sociales con intereses antagnicos, a eso se refiere la lucha de clases, tal y como lo define
en el Manifiesto del Partido Comunista cuando postula que esa es la historia de las
sociedades humanas.
Este conflicto entre clases, da paso a relaciones
entre obreros y burgueses, unos son dueos de su fuerza de trabajo y los ltimos de los
medios de produccin. De acuerdo con Marx, cada sociedad esta constituida por su propio
modo de produccin, en el cual hay que considerar las tcnicas de produccin existentes y
la propiedad de los medios de produccin (Taberner, 2005, p. 25). Esto da como resultado
la existencia de dos clases sociales, a saber: obreros y burgueses que se encuentran en
constante conflicto, lo cual genera una dinmica social de contraste.
De esta manera, las instituciones como el Estado,
la escuela e iglesia, son estructuras sociales de estado que sirven como formas de coercin
que mantienen la sociedad funcionando, especialmente por lo que hace a los medios de
produccin y aqu coincide con Marx y Weber respecto de la coercin. Ahora bien, en
relacin a la lucha de clases, slo puede resolverse a travs de la dictadura del
proletariado, esto es, la toma del poder poltico por parte del proletariado y la supresin de
la propiedad privada burguesa.
La solucin que se plantea es que los medios de
produccin sean sociales y con esto plantea que la estructura social actual se derrumbe,
dando paso a un cambio radical que luego entonces, dara paso a la abolicin de la
explotacin y la propiedad privada, eliminando las clases sociales y generando un cambio
para el colectivo social. Es en este punto donde la revolucin de la sociedad representa un
cambio profundo, pero necesario desde la perspectiva marxista, para alterar la situacin de
la clase proletaria.
Finalmente, y aunque el tema de la educacin no
fue el centro de su teora, Marx indica que la situacin de vulnerabilidad y explotacin de

que son objeto mujeres y nios en las fbricas hacia necesaria una revolucin y reforma
para que se estableciera como obligatoria la enseanza hasta los 14 aos, empero su
propuesta no prosper. Marx defiende la postura de que las condiciones impuestas por el
Estado, se reflejan directamente en la situacin vulnerable del proletariado y la supremaca
burguesa. Este autor seala que la evaluacin a travs de exmenes produce un embudo
de privilegios restringidos slo para quienes aprueben los exmenes.
As pues, Marx da a conocer que la educacin y la
escuela son producto de las estructuras de Estado, el cual a travs del factor ideolgico
busca reproducir las condiciones de produccin para mantener a la burguesa en el poder.
CONCLUSIONES.
En esta sesin pudimos estudiar el objeto de estudio de
la sociologa de la educacin a travs de los teoricos clasicos, esto es, pudimos notar que
para Durkheim la educacin refiere al curriculum, tanto oficial como oculto, a travs de los
valores morales. A diferencia de Weber, para quien la educacin interviene en la sociedad
por medio de categorias. Weber tambin se enfoca en el topico del poder y del nepotismo
que no permite el avance de las institucione educaticas, esto es, la obra de Weber a
diferencia de Durkheim adquiere un tinte eminentemente politico social. En cambio, Marx en
su obra pondera el factor ideolgico de la educacin como medio de la dominacin y
preservacin del aparato de produccin y el sometimiento de la clase proletaria, defendiendo
arduamente la manera en que el proletariado es educado.
El nfasis de los teorcos mencionados se establece de
acuerdo a la relacin en que sitan la educacin respecto de la sociedad, es entocnes, un
vinculo indisoluble y correlacional para que evolucionen las condiciones politicas e
institucionales, esto debido a que la realidad educativa es multiple de acuerdo al contexto y a
los individuos.

REFERENCIAS.

J lvarez-Ura, F. (2007). Referencias biogrficas de mile Durkheim. En: lvarezUra, F.

(ed.). Karl Marx, Max Weber y Emile Durkheim. Espaa: Ediciones Morata S. L.

Durkheim, E. (2007). El papel de las Universidades en la educacin social del pas. En:
lvarez-Ura, F. (ed.). Karl Marx, Max Weber y Emile Durkheim. Espaa: Ediciones
Morata S. L.

Durkheim, E. (2007). La escuela del maana. En: lvarez-Ura, F. (ed.). Karl Marx, Max
Weber y Emile Durkheim. Espaa: Ediciones Morata S. L.

Gmez, C. y Domnguez, J. (2001). Sociologa de la Educacin. Manual para maestros.

Espaa: Ediciones Pirmide.

Marx, K. (1997). Manifiesto del Partido Comunista. Mxico: Editores Mexicanos Unidos.

Taberner, J. (2005). Sociologa y Educacin. El sistema educativo en sociedades

modernas. Funciones, cambios y conflictos. Espaa: Editorial Tecnos.

Vernik, E. (2008). Posfacio: Simmel como pedagogo. La educacin como vida. En:
Simmel, G. Pedagoga Escolar. Espaa: Editorial Gedisa.

Weber, M. (2007). Las universidades americanas y las alemanas. En: lvarez-Ura, F.

(ed.). Karl Marx, Max Weber y Emile Durkheim. Espaa: Ediciones Morata S. L.

Weber, M. (2007). La pretendida libertad intelectual en las universidades alemanas. En:

lvarezUra, F. (ed.). Marx, Weber y Emile Durkheim. Espaa: Ediciones Morata S. L.

Weber, M. (2007). La libertad intelectual en las universidades. En: lvarez-Ura, F. (ed.).

Karl Marx, Max Weber y Emile Durkheim. Espaa: Ediciones Morata S. L.

Aliat Universidad (2016, noviembre, 15) [Base de Datos] C. Marx & F. Engels: Feuerbach
Oposicin

entre

las

concepciones

materialista

idealista.

Recuperado

de

http://marxists.org/espanol/m-e/1840s/feuerbach/4.htm

Aliat Universidad (2016, noviembre, 15) El fin sociolgico de la educacin" [Base de

datos]

Recuperado

de

http://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/pedagogia/ensayos/3.html

Aliat Universidad (2016, noviembre, 15) La tentacin del profetismo (pg. 196 a 201).
[Base de datos] Recuperado de https://es.scribd.com/doc/64797254/17/LA-TENTACIONDEL-PROFETISMO

Aliat Universidad (2016, noviembre, 15) Los tipos de dominacin. [Base de datos]
Recuperado de http://es.scribd.com/doc/21074496/Weber-Economia-y-sociedad-1

Kostas Papaioannou. De Marx y del marxismo. FCE, 1 edicin, 1991, Mxico.