13 DE NOVIEMBRE DE 2016

XXXIII DOMINGO
DEL TIEMPO DURANTE EL AO - CICLO C
La fe no desfallece porque la sostiene la esperanza. Quita la esperanza, y
desfallece la fe. Cmo va a mover sus pies para caminar quien no tiene
esperanza de poder llegar? SAN AGUSTN
Oracin Colecta: Seor y Dios nuestro, concdenos vivir siempre con
alegra bajo tu mirada, ya que la felicidad plena y duradera consiste
en servirte a ti, fuente y origen de todo bien. Por nuestro Seor
Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espritu
Santo y es Dios por los siglos de los siglos.
De la profeca de Malaquas 3, 19-20a
Llega el Da, abrasador como un horno. Todos los arrogantes y los que
hacen el mal sern como paja; el Da que llega los consumir, dice el Seor
de los ejrcitos, hasta no dejarles raz ni rama. Pero para ustedes, los que
temen mi Nombre, brillar el sol de justicia que trae la salud en sus rayos.
Salmo responsorial: Sal 97,5-9
R/ El Seor viene a gobernar la tierra
Tocad la ctara para el Seor, suenen los instrumentos; con clarines y al son
de trompetas, aclamad al Rey y Seor. R/
Retumbe el mar y cuanto contiene, la tierra y cuantos la habitan; aplaudan
los ros, aclamen los montes, al Seor que llega para regir la tierra. R/
Regir el orbe con justicia, y los pueblos con rectitud. R/
De la 2da carta a los tesalonisenses 3, 6-12
Hermanos: Les ordenamos, en nombre de nuestro Seor Jesucristo, que se
aparten de todo hermano que lleve una vida ociosa, contrariamente a la
enseanza que recibieron de nosotros. Porque ustedes ya saben cmo
deben seguir nuestro ejemplo. Cuando estbamos entre ustedes, no
vivamos como holgazanes, y nadie nos regalaba el pan que comamos. Al

contrario, trabajbamos duramente, da y noche, hasta cansarnos, con tal de

no ser una carga para ninguno de ustedes. Aunque tenamos el derecho de
proceder de otra manera, queramos darles un ejemplo para imitar. En
aquella ocasin les impusimos esta regla: el que no quiera trabajar, que no
coma. Ahora, sin embargo, nos enteramos de que algunos de ustedes viven
ociosamente, no haciendo nada y entrometindose en todo. A stos les
mandamos y les exhortamos en el Seor Jesucristo que trabajen en paz
para ganarse su pan.
Evangelio segn san Lucas 21, 5-19
Como algunos, hablando del Templo, decan que estaba adornado con
hermosas piedras y ofrendas votivas, Jess dijo: De todo lo que ustedes
contemplan, un da no quedar piedra sobre piedra: todo ser destruido.
Ellos le preguntaron: Maestro, cundo tendr lugar esto, y cul ser la
seal de que va a suceder? Jess respondi: Tengan cuidado, no se dejen
engaar, porque muchos se presentarn en mi Nombre, diciendo: Soy yo,
y tambin: El tiempo est cerca. No los sigan. Cuando oigan hablar de
guerras y revoluciones no se alarmen; es necesario que esto ocurra antes,
pero no llegar tan pronto el fin. Despus les dijo: Se levantar nacin
contra nacin y reino contra reino. Habr grandes terremotos; peste y
hambre en muchas partes; se vern tambin fenmenos aterradores y
grandes seales en el cielo. Pero antes de todo eso, los detendrn, los
perseguirn, los entregarn a las sinagogas y sern encarcelados; los
llevarn ante reyes y gobernadores a causa de mi Nombre, y esto les
suceder para que puedan dar testimonio de m. Tengan bien presente que
no debern preparar su defensa, porque Yo mismo les dar una elocuencia
y una sabidura que ninguno de sus adversarios podr resistir ni
contradecir. Sern entregados hasta por sus propios padres y hermanos, por
sus parientes y amigos; y a muchos de ustedes los matarn. Sern odiados
por todos a causa de mi Nombre. Pero ni siquiera un cabello se les caer de
la cabeza. Gracias a la constancia salvarn sus vidas.
El Evangelio de este domingo (Lc 21, 5-19) consiste en la primera parte de
un discurso de Jess: sobre los ltimos tiempos. Jess lo pronuncia en
Jerusaln, en las inmediaciones del templo; y la ocasin se la dio
precisamente la gente que hablaba del templo y de su belleza. Porque era
hermoso ese templo. Entonces Jess dijo: Esto que contemplis, llegarn
das en que no quedar piedra sobre piedra que no sea destruida (Lc 21,

6). Naturalmente le preguntan: cundo va a ser eso?, cules sern las

seales? Pero Jess desplaza la atencin de estos aspectos secundarios cundo ser? cmo ser?-, la desplaza a las verdaderas cuestiones. Y son
dos. Primero: no dejarse engaar por los falsos mesas y no dejarse
paralizar por el miedo. Segundo: vivir el tiempo de la espera como tiempo
del testimonio y de la perseverancia. Y nosotros estamos en este tiempo de
la espera, de la espera de la venida del Seor.
Este discurso de Jess es siempre actual, tambin para nosotros que
vivimos en el siglo XXI. l nos repite: Mirad que nadie os engae.
Porque muchos vendrn en mi nombre (v. 8). Es una invitacin al
discernimiento, esta virtud cristiana de comprender dnde est el espritu
del Seor y dnde est el espritu maligno. Tambin hoy, en efecto, existen
falsos salvadores, que buscan sustituir a Jess: lder de este mundo,
santones, incluso brujos, personalidades que quieren atraer a s las mentes
y los corazones, especialmente de los jvenes. Jess nos alerta: No
vayis tras ellos! No vayis tras ellos!
El Seor nos ayuda incluso a no tener miedo: ante las guerras, las
revoluciones, pero tambin ante las calamidades naturales, las epidemias,
Jess nos libera del fatalismo y de falsas visiones apocalpticas.
El segundo aspecto nos interpela precisamente como cristianos y como
Iglesia: Jess anuncia pruebas dolorosas y persecuciones que sus
discpulos debern sufrir, por su causa. Pero asegura: Ni un cabello de
vuestra cabeza perecer (v. 18). Nos recuerda que estamos totalmente en
las manos de Dios. Las adversidades que encontramos por nuestra fe y
nuestra adhesin al Evangelio son ocasiones de testimonio; no deben
alejarnos del Seor, sino impulsarnos a abandonarnos an ms a l, a la
fuerza de su Espritu y de su gracia.
Al final, Jess hace una promesa que es garanta de victoria: Con vuestra
perseverancia salvaris vuestras almas (v. 19). Cunta esperanza en estas
palabras! Son una llamada a la esperanza y a la paciencia, a saber esperar
los frutos seguros de la salvacin, confiando en el sentido profundo de la
vida y de la historia: las pruebas y las dificultades forman parte de un
designio ms grande; el Seor, dueo de la historia, conduce todo a su
realizacin. A pesar de los desrdenes y los desastres que agitan el mundo,
el designio de bondad y de misericordia de Dios se cumplir. Y sta es
nuestra esperanza: andar as, por este camino, en el designio de Dios que se
realizar. Es nuestra esperanza.

Este mensaje de Jess nos hace reflexionar sobre nuestro presente y nos da
la fuerza para afrontarlo con valenta y esperanza, en compaa de la
Virgen, que siempre camina con nosotros.
FRANCISCO
QURELACINEXISTEENTRELARESURRECCINDE
CRISTOYLANUESTRA?
AscomoCristoharesucitadoverdaderamentedeentrelosmuertosyvive
parasiempre,astambinlresucitaratodosenelltimoda,conun
cuerpoincorruptible:losquehayanhechoelbienresucitarnparalavida,
ylosquehayanhechoelmal,paralacondenacin(Jn5,29).
QU SUCEDE CON LA MUERTE A NUESTRO CUERPO Y A
NUESTRAALMA?
Conlamuerte,queesseparacindelalmaydelcuerpo,stecaeenla
corrupcin,mientraselalma,queesinmortal,vaalencuentrodeljuiciode
Diosyesperavolverseauniralcuerpo,cuandosteresurjatransformado
en la segunda venida del Seor. Comprender cmo tendr lugar la
resurreccin sobrepasa la posibilidad de nuestra imaginacin y
entendimiento.
QUSIGNIFICAMORIRENCRISTOJESS?
MorirenCristoJesssignificamorirengraciadeDios,sinpecadomortal.
As el creyente en Cristo, siguiendo su ejemplo, puede transformar la
propiamuerteenunactodeobedienciaydeamoralPadre.Esciertaesta
afirmacin:sihemosmuertoconl,tambinviviremosconl(2Tm2,
11).
CompendiodelCatecismodelaIglesiaCatlica(204206)

Abada de Santa Escolstica

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