Pedro & Rafael Rodríguez Mohedano-Historia Literaria de España 03-10

'
-4
HISTORIA LITERARIA
DE ESPAA.
TOMO
III.
v/
&&
y**-"
HISTORIA LITERARIA
ORIGEN, PROGRESOS, DECADENCIA
en los tiempos
y Restauracin de Ja Literatura Espaola
primitivos , de Jos Fhenicios , de los Cartagineses , de los
:
Romanos
de Jos Godos
de los A: abes y de los Reyes
CathoJicos:
CON LAS
de
esta
Nacin
VIDAS DE LOS
,
juicio critico
gas de algunas de
ellas
HOMBRES SABIOS
de sus Obras
Extractos y
Apolo-
Disertaciones histricas y criticas
sobre varios puntos dudosos:
PARA DESENGAO E INSTRUCCIN DE LA JUVENTUD
POR LOS
PP. FK.
RAFAEL Y
Mohedano
del Orden
Tercero Regular de
Convento de S,
FR.
ESPAI10LA.
PEDRO RODRGUEZ
N. S. P. San Francisco en
Amonio Abad de Granada , Provincia de 5. Miguel
el
de Andaluca.
TOMO
III.
ai%v
B1BU0TE& *
Sltate
3. Trifll
EN MADRID:
a
-"
En
la
Imprenta de francisco Xavier Garca, calle de

llanes.
Ao
los
Cape-
1770.
COK LAS IICRUCIAS KMCEfARIAS.
'
***
PROLOGO.
NO
podemos dexar de mostrar
al Pblico un juspor la benigna aceptacin

conque favorece nuestta Obra. Desean con instancia
su continuacin , y que en breve espacio de tiempo se
corra la cortina de muchos sig'os , descubrindose de
un golpe todo el teatro de la Literatura Espaola. Quisiramos igualar con nuestras plumas la viveza de sus
deseos. Pero es visible la gran distancia que hay entre
to reconocimiento
humano
la esfera del apetito
nas tiene lmites

II.
y su actividad.
y los de esta son
muy
Aquel ape-
estrechos.
El noble deseo de los Espaoles de ver ilustrada
mueve
so'icitar ie publiquen quanto anlo^hcmbres sabios que la ennoblecieron

con sus Escritos. Juzgan que es demasiada detencin
emplear taotas pginas en los primeros siglos de la Historia de la Nacin , faltos de Escritores y Henos de sombras.Nosotros mismos creamos tambin desembarazarnos mas presto de estos siglos obscuros y faltos de monumentos.Mas la dificultad importancia de la materia
ha hecho prolixo nuestro trabajo. Los Sabios conocern lo arduo de la empresa , y por la utilidad que resulta , disimularn las faltas dla execucion. Los Lectores
presurosos , que quisieran tuviramos ya inundada la
Repblica de las Letras con un torrente de vidas de Escritores , deben hacerse cargo del Plan de nuestra
Obra. No escribimos Biographia ni Bibliothcca , sino
su Patria
los
tes las vidas de
Historia Literaria, Esta
como
los sucesos.
no atiende tanto
Considera
sas, los adjuntos y los efecto
la
>
los preparativos, las cau-
en
fin
todo lo que conduce
noticia y estado de lasArtes y Cicncias.El
tulo de nuestra
Obra
indica
personas
las
eme
ia vidas
mismo
de los
ti-
Escrito-!
re
sen parte accesoria , y solo tienen enfada en quanto

sin en para dar conocer los sucesos de la Literatura.
"Hemos prometido una Historia Literaria que descures
bra
el
origen
progresos
decadencia."] restauracin de la
'Literatura Espaola, con as vidas de os hombres
Sa-
bios y juicio de sus Obras. Estamos al principio, y los

Lectores se ponen ya los fines. Primero es el origen,
progreso y ltimamente la fo macion de

hombres Sabios pues estos no se hacen de repente, tejiendo su> periodos el mundo Literario como el Natural. < Qu diriamos de un Labrador que suspira e por
despus
el
ver nacer el trigo espigado * Quien busca ios ros tan

.caudalosos en su oiigen como cerca del mar > Ninguno
Primavera echa menos los frutos del Otoo; ni

tardan los arboles en su produccin , porque al princi-
en
la
pio solo llevan hojas y flores. Hemos empleado este'

primer periodo de nuestra Obra en lo que primeramen-
que son los orgenes de Ja Literatura Espaola. Buscar en estos principios los progresos
y la perfeccionas demasiada presteza y formarse un plan
te
promete
el titulo
la naturaleza y
, repugnante la execucion
aos
pasados
se queen
los
Ya
la
Historia.
de
al objeto
xaba ingeniosamente el sabio Feijoo que haviendo l
arbitrario
prometido un Teatro Critico universal Discursos sobre

todo gtnero de materias para desengao de errores comunes , algunos Lectores sin hacerse cargo de lo primero,
le
cogian
tomaban
la
palabra por lo ultimo
el titulo
por
la
cola
como
l dice, Iq
levantndole un proceso
si en cada pagina no combata cuerpo cuerpo un error comn. Aun es mas antigua esta quexa de los que fi-
guran guilas los Historiadores , y quieren que de un

vuelo abracen todo el asunto. Algunos, quando Tito
Livio escriba
la
Historia
Romana
el
nacimiento de
la
Re-.
Repblica
sules
su infancia en
quisieran
que ya
tiempo de
los
Reyes y Cnhuvieran llevado

Provincias del Impe-
sus armas victoriosas todas las

rio
como
de
las
tes
de
Equos
si
estuviera en
los
Romano*
mano
del
Historiador tratar
guerras de Cartago
las
, de Grecia y del
Ponto , ancortas expediciones contra los Albanos
Jos
Volscos. El Historiador no es dueo de

la
ella misma le da el orden de los
ucesos que
regularmente de cortos principios vienen acciones
grandes. Si los primeros tiempos del origen de
la Literatura Espaola no llevan ni pueden llevar
y los
materia
Escritores,
como
los siglos siguientes de su
fabricar e; Historiador
tar el antojo
cunda en
dios
de
< los ha
,
en su fantasa solo para conten-
de los Lectores > La Historia no es

tan
esta parte
asunto su
progreso
como
modo
la
Poesa.
Un
Poeta
fe-
cria ci
aumenta y abulta con los episobien que siempre han de ser verosmiles
; y huvie-
ran hecho mal
le
Homero y Virgilio en
atribuir los tiem-
pos heroycos las empresas de los posteriores

dando
los Trvanos una esquadra como la
de Felipe II. un
exercito como el de Creso y Xerxes.
III.
En algunos Lectores estos deseos anticipados
de
nacen
falta de conocimiento en
la Historia antigua.
Se introducen Censores de materias
que exceden la
esfera de su noticia. En cada circulo
; en cada tertulia se
erige un tribunal donde se decide
soberanamente y se
condenan las partes sin oiras. Sucede ca
la publicacin
de una Obra lo mismo que en el discurso
de una guerra. Todos los Lectores de
Gazetas son militares pro,
fundos , deciden sobre
los sitios,
las batallas
lidad de los Generales.
P oyectan
las
y la habi-
expediciones en el
gabinete mejor que Alexandro
y Anniba en la campana. Paulo Emilio estando
para k la guerra de Macelo*
al Pueblo Roman
En todos
aun
de
sobremesa
hay gentes que lleven
,,
exercitos Macedonia. Saben puntualmente donde se
han de colocar los Reales, se han de poner guarnido nes ; por donde han de entrar las tropas en a Pro-
donia hizo esta arenga
los corriIlos,y
vincia qual es lugar oportuno pa.-i establecer Jos al macenes por qu territorios, por qu mares se
,, han de llevar los vveres; quando se ha de dar la ba talla y quando se ha de estar en observacin del ene;
migo.
No
solo reglan en sus casas el plan de
las
opera-
aciones; sino que si discrepa el General en un pice,

le forman el proceso teniendo por leyes sus capri chos. Todo esto embaraza mucho a los Generales
suelen temer mas los discursos de los ociosos,
.,, que
que
las fuerzas de los enemigos. Ninguno es tan pr
i, d'go de su fama, que no sienta debilitarse su animo
con estos temerarios rumores. No todos son tan fir mes y constantes como Fabio que quiso mas bien
obrar como debia que dexarse vencer de las murmu,
raciones del Pueblo. La ligereza de estos juicios le

quito parte del mando esperando mas de un Oficial
, temerario y vanaglorioso que de un General consu,,mado. No soy tan sobervio que quiera hacer Jos
,
Generales esentos del consejo de los prudentes.
Por
me
,,
ha parecido sobervia y no
sabidura obrar en todas las empresas arduas solo por
proprio dictamen. Pero este consejo lo han de dar los
,,
peritos
,,
mismo
peligro
,,
tancias.
,>
?>
el
contrario, siempre
que
p,
gue
experimentados ; los que se versan en el

estn actuados de todas las circuns, y
Por lo qual si hay alguno de mis Ciudadanos
los
se crea
no nieEstado , venga conmigo Maceen mi navio, le administrar cabar
en situacin de darme consejos
este servicio al
donia, le
llevar
Jlo
l!o
se
de
admitir en m pavellon y mi mesa, tero si no

capaz de esta resolucin , si antepone el ocio
Ciudad los trabajos de la guerra , no gobierne
le
halla
la
campaa. Los negocios del Pueblo dan bastante materia las conversaciones. Limir,
ten la esfera de estos asuntos su loquacidad.
haremos caso del Consejo de Guer., sotros solo
"
ra ( a). En las campaas de Minerva vemos lo mismo que en las de Marte. Los Censores de las Obras
de Letras que jamas han trabajado un libro , mere^
cen la misma advertencia que hizo este gran Magis-
desde su gabinete
la
No
trado los que sin hallarse en los peligros de
la
guer-
campaa, desde el ocio de

sus casas dan la ley i los mas expertos Generales.
Pero dexados estos ociosos censores que
IV.
segn San Gcronymo despus de una mesa esplndi-
ra ni en los sudores de la
da disputan largamente del ayuno , ningn juicioso

tendr por mal empleado el tiempo que se dedique ilustrar los orgenes de la Literatura Espaola.
Este es
el
cimiento
de
la
Historia
Literaria de
una
Nacin. Si faltase esta parte principal sera un cuerpo monstruoso y acephalo. Quien penetrara los pro,
gresos sin entender los principios* Para explicar los
orgenes de
muchos
la
libros
lengua Espaola
y dex
el
sabio Aldrete gasto
mucho que
trabajar otros,
como puede constar de las e udtas Obras de Duartc

Kuez de Len y el Seor Don Gregorio Mayans.
,
Quanto mas dilatado es el campo de nuestra Historia , que se propone por objeto en estos primeros
siglos , no solo el origen de la le.igua , sino de toda
Hist.Lit.deEsp.tom.$.
Tit. Liv. lib. 44. c. U2.
la
Ni quien podr tener por dilacin importuna investigar con el esmero que piden
estos puntos todo lo que puede conducir manifestar el ingenio de los antiguos Espaoles en las Aria
Literatura Espaola
tes y Ciencias:
no
histrica
>
Hemos
dicho otra vez que
consiste en
la
desnuda
la
Ciencia
relacin de los
Quando no hay documentos
decisivos , son
menester pruebas y discursos. Esto sucede en la Historia antigua , y mas si es alguna parte abandonada,
como se verifica de la Literatura de los primeros
Espaoles. Aun quando hay testimonios expresos de
Escritores antiguos, muchas veces no basta la relacin
desnuda de los hechos. Si estos primera vista se
presentan repugnantes , se necesita que el Historiador los haga vcrosimes con reflexiones y cotejos.
Pondremos uno otro exemplo. Fcilmente se dice
y en pocas palabras, que los Romanos usaron de la
espada Espaola aun antes de las guerras Pnicas:
que nuestros Naturales desde tiempos bien antiguos
saban dar fino temple al acero, y que sus espadas
eran las mas clebres de la Antigedad. Pero son
menester muchas pa'ginas y prolixos raciocinios para
hechos.
hacer verosmil esta noticia
Nacin
que da tan
tan honorfica nuestra
clara idea
lento inventor de los Espaoles
del
ingenio y ta-
como tambin de
que havian hecho en las A< tes. Pues coque los Celtiberos y los Gallegos tenidos por Pueblos barbaros en aquellos siglos remotos,
llevasen esta Arte tanta perfeccin que excedieron
Jas Naciones mas cultas , y que estas jamas pudieron
imitarles Qu:en dar asenso esta noticia , si no se
los prog esos
mo
es creble
manifiesta
el
origen y
la
causa de este ventajoso ademan-
Espaoles: Igualmente se hace difcil que los Romanos conociesen y usasen las armas
Espaolas mucho antes de le segunda guerra Pnica,
lantamiento de
los
que se cree haver sido Ja poca de U primera venida

Espaa y de su trato con los Naturales. { Cerno se
formar cabal juicio de Ja excelencia de este invento,
si no se compara con Jas armas ofensivas que usaban
entonces las Naciones mas sabias y belicosas \ Muy
presto y en pocas palabras se dice.que los Turdetanos
en tiempo de Augusto eran los mas sabios de todos
los Espaoles
que tenan Libros y Volmenes de portentosa antigedad. Para que no sea confusa esta idea
y merezca el asenso se hace preciso retroceder siglos remotos para descubrir en la venida de los Phe-
pidos el origen y causa de este exceso que hadan los
Turdetanos los dems Espaoles en materia de Lite,
ratura. Para afirmar esta venida antigua de los Pheni-
cios
ha sido necesario establecer
la
verdad de sus fa-
mosas Navegaciones, que pareceran

pruebas histricas. Tal es
ciles
de
el
Historia antigua.
la
increbles
enlaze de los puntos
En vano
sin
dif-
referiramos los
que hacen honor al ingenio y Literatura de nuestros

Naturales si los dexasemos merced de los Lectores,
sin establecer la luz de la Critica su verdad verosimilitud. Esto pide muchas pginas ni pueden ser
,
las pruebas como las proposiciones. El mtodo Geomtrico, que es el mas natura! y mas econmico , consume mucho mas tiempo en resolver un
problema que en proponerle ni es posible sean tan
tan breves
demost. aciones como los teoremas. Se tiene

por bien empicado un prolixo di* curso si al fin de l
se convence ilustra alguna verdad. No sucede de otra
cortas
las
b z
suer-
La verdad de un olo hecho de

una simple proposicin pide muchas averiguaciones:
como la Justicia de una sentencia un gran volumen de
Autos.
suerte en la Historia.
Lo mismo se debe decir acerca de otros asunque pueden parecer los Crticos fastidiosos
genos de nuestra Historia , demasiadamente notorios y que por tanto pudieran omitirse , dndolos por
V.
tos
supuestos en
la
noticia de los Lectores.
Yo
preveo,
que acaso mi obra parecer muy

(
)
difusa. La delicadeza de los Si bios se quexa comunmente de lo prolixo de los AA. Es verdad que mi
Obra poda ser mas sucinta para los Eruditos que
tienen mucha penetracin y entienden con media palabra. Pero escribo para todo genero de persona?,
y es justo que los mas gi'es se acomoden la capacidad de los mas tardos segn San Agustn decia su
Pueblo. Tengan paciencia las guilas y den lugar
deca
Mr. Folard
que
alimenten las palomas.
se
Reconozco en mi
el
defecto de querer hacer muy claro y persuasible

otros lo que yo tengo por verdadero. Este nae pareel motivo que me obliga ser mas largo de
que quisieran otros, y aun deseara yo mismo. Igual
satisfacion podramos dar nosotros de la prolixidad
que primera vista aparece en nuestra Obra.
VI.
Por lo que toca la breve noticia de la Literatura Romana que damos al principio de este volumen y parece estraa del asunto solo diremos que
ce es
lo
nosotros nos parece
mostrar
el
origen de
la
muy
propria y precisa para

Espaola. La cultura y erudi-
cin
b )
Prefuc. sus Comentar. i>obre Polyb. p. 9.
clon
Romana
es
la
fuente de
muy
Ja
de toda Europa
particularmente de
de
excepcin de Grecia ; y
Espaa , donde despus de Italia dominaron los Romanos mas largo tiempo. Fuera de este motivo general,
se halla una dependencia reciproca entre la Literatura Espaola y la Romana. Los Espaoles se presentaron con tanto esplendor en aquel gran Teatro, que
Roma la pronta
impidieron en
cias.
Despus
del
decadencia de
Imperio de Augusto
Espaoles sostuvieron por algn tiempo

la
Literatura
Romana como
,
misma Nacin fueron

subsidio pareci
Roma
el
los
apoyo
Ja
las Cien?
Ioj
Escritores
el
crdito de
Emperadores de
del Estado.
Con
recobrar nuevo vigor en
la
este
car-
la
Letras y de las Armas. No se pueden entender los progresos Literarios que hicieron en Roma
rera de
las
los Espaoles
la
Literatura
sin
conocer
Romana
el
estado en que hallaron
al principio del Imperio.
<
Qu
concepto se hara de las Declamaciones y Suasorias

de Sneca el Padre , las Obras Philosoficas del Hijo , la
Pharsalia de Lucano
los Epigramas de Marcial , las
,
como se co, <

mrito de estas Obras y sus
A. sin saber
el estado que en los siglos antecedentes havian tenido en Roma la Poesa, ia Philosofia y Eloqencia > Sabemos que mucho de lo que tocamos sobre el prinInstituciones Oratorias de Quintiliano
nocera
el
cipio y aumento de la cultura Romana, se halla en

varios Libros. Pero estos son algo raros y acaso en
,
ningu o se halla junto , reflexionado , metdico , pues-
to bajo un punto de
lo
hemos
visto dos
trico e te asunto
munes. Tales son
el
vista.
lo
menos nosotros so-
Obras que traten con orden hispero ambas brevsimas y nada co-
Ensayo Eistorico
sobre la
Llura*
ratura de
los
Celario sobre
Romanos
los
la
Disertacin de Chrisroval
Estudios de tos Romanos en la Ciudad
y las Provincias. Pedro Crinitoy Giraldo tratan solo

de los Poetas. Vosio ademas escribi de los Historiado-
Hanckio
y Fabricio de los Escritores
en
mtodo de Bibotheca. Otros ilustraron varios ramos
dla Literatura Romana. A ninguno de ellos podemos
remitir los jvenes para que tomen una leve tiares Latinos.
rura de este asunto.
En
ios
AA.
muy
originales estn
solo puede descubrirlas un

, y
con mucha reflexin y continua
lectura de sus Obras. Asi so!o se hallan completamente instruidos los Sabios , y esto despus de mucho trabajo. Pero los jvenes que carecen de libros,
de direccin y estudio profundo , sin este auxilio no
son capaces de formar la idea correspondiente. Ademas de estas utilidades respectivas al Plan de nuestra Historia, hay una General y absoluta ea adquirir alguna noticia y conocimiento de los AA. que
manejamos continuamente , y se nos proponen por
modelos. Con solo este prospecto de Literatura Romana se despierta el estudio de la Historia Literaria
de esta Nacin , y aun de la Historia Literaria en
general , de la que hay tan profunda y perniciosa igesparcidas las noticias
estudio particular
norancia.
VIL
Es visible con quant economa tratamos

puntos
de la Historia Civil. Debemos supoalgunos
ner
en los Lectores alguna
tintura
de
la
Historia
Romana. Verdad es que no todos la han profundique

zado leyendo con reflexin los AA. antiguos
son las fuentes. Pocos han ledo todas Jas Obras de
,
Tito Livio
Dionysio Halicainaseo, Polybio
Cicern,
Plutarco,
ron, Cesar , Cornclio Nepos , Salustio
Alexandrino , Veleyo Paterculo , Cornelio
Tcito, Lucio Floro, Suetonio , Dion Casio , Jos
Punios Julio Capitolino , y dems Escritores de Ja
Historia Augusta ,Eutropio, Sexto Rufo , Paulo Dicono, Zonaras, Jornandes,&c. Pocos han manejado
Jas Colecciones de Antigedades , como la inmensa
de Grevio , la de Sallengre , los AA. modernos
,
Apiano
que de algn modo han ilustrado este asunto como

Carlos Sigonio
Henrique GlaOnofre Panvinio
Estevan
Paulo
reano,
Manucio, Juan RosiPighio,
no con Demsptero , Samuel Pitisco , el Suplemento
de Freinshemio, Juan Federico Gronovio , y tanto co,
mo
sobre este asunto se ha trabajado en
Ja
ca de Jas Letras. Si Ja falta de oportunidad
Repbli-
de
li-
primera edad aplicada otros estudios, si

el grave peso de negocios y ocupaciones no les han
permitido versarse de proposito en un Teatro tan
difuso , lo menos no pueden dispensarse de haver tomado una buena tintura en las Obras de Rollin continuado por Crevier, Ja de Lorenzo Echard,
las Revoluciones del Abad Vcrrot , la Historia y Ritos Romanos de Niewpoort , el Diccionario de Antigedades de Monchablon , los Principios y Tablas
Chronologicas de Lenglet , Jos Elementos de VaUemont. De otro modo formarn una idea imperfecta y confusa de esta parte de nuestra Historia Literaria. Aun en Ja Historia Civil de Espaa deben esbros,
si
tar algo
Ja
instruidos
los
Lectores para Jeer con inte-
ligencia y utilidad la de su
demos mas que

res
conforme
al
Literatura.
Como
no po-
insinuar los sucesos civiles y milita-
plan de nuestia
Obra
se
debe supo-
poner esta noticia tomada de Ambrosio de Morales,

de Mariana de Resende y otros , que
de Garibay
se contienen en la Espaa Ilustrada de Andrs Escoto. Todos estos preparativos son necesarios para la
inteligencia de nuestra Obra. Qu diremos de Jos que
,
sin
haverlos visto
censurarla
odo
y algunos ni
se introducen
muy cmodo
Solo diremos que es
el
de censores , quando no aspiran ponerse en

estado de jueces idneos.
No dudamos que este periodo de nuestra.
VIII.
Historia en que se trata de la Literatura de los Es-
oficio
paoles recibida de los
Romanos
los Lectores que
do de
pacioso y
riosidad
queos
mas
ser
del agra-
antecedentes.
los
ameno campo se descubre

hemos visto escasas
Qu
es-
cu-
nuestra
fuentes y pearroyos fecundar parte de nuestro terreno , ha!
Ha-ita aqui
ciendo brotar entre malezas y espinas bellas flores

de Literatura , mas por vigor de la naturaleza que
por esfuerzos del cultivo. Para descubrir estas noticias entre
la
documentos
obscuridad de los siglos y
ha sido menester que
conjetura supla
la
los
Astrnomos para vencer
pos
los
celestes, nos
Tubos
hemos
pticos.
De
virtud dlas causas,
de
las luces
de
la
hemos
la
falta
de
microscopio
Como
Historia.
la
distancia de loscuer*
valido de
este
el
observacin y
reflexionando la
la
modo
descubierto
en
ellas
no
cuerpos formados de erudicin , sino compendios seminales, bosquejos y delincaciones informes de los
efectos. Nadie podr con justicia acusar el rumbo y
por mas que nuesua cortedad de vista y
el conato
,
la distancia de
las
cosas alguna vez
-representarlas de diferente
modo
no^ haya hecho
grandeza
figura,
que
que son en realidad, como sucede
quado
los
ojos cor-
objeto*, al
no bien distinta la luz de
las sombras. Ni son de menos gusto importancia
los descubrimientos, aunque estos primeros avisos no
tengan toda la certeza que logran despus con la
porales,
tiempo de
registran dictantes los
ios crepsculos
exacta noticia y puntual descripcin de los sucesos.

Christoval Colon no pudo informar de la America
con la partcula idad que Corts, Valdivia y los Pizarros.

Pero su descubrimiento de esta parte del Mundo, aunque
en confuso y general, fue de mas importancia para la
Historia que las noticias claras y experimentales de
los
otros. Si este grande
viera esperado
demo
hombre para
traciones
la
su viage hu-
noticia del
Nuevo
Mundo se quedara para siempre entre las sombras

de la Antigedad. Asi , que el rumbo analtico aunque no tan arreglado la certeza y despejo de la Historia, es indispensable en el que descubre paise> desconocidos , y pisa terreno vaco de vestigios humanos.
,
Muchas veces
pesar nuestro
que acaso
testa,
est
hemos repetido
dems para
los Sabios
esta pro-
,y no bas-
ta para los malvolo^ ignorantes.
como decamos comienza deen toda su grandeza el copioso fruto de la

erudicin Espaola con la cultura Romana. No ya rauPero ya
IX.
xarse
ve
en limitada corriente , sino caudalosos

inundan toda la Pe nsula, sin que impidan su curso ia diftancia de los lugares , a aspereza de los montes. Aunque efta parte de Hiftoria, que
hace al presente el objeto de nuestra consideracin
por respeto los siglos anteriores, es mas deliciosa y
dales cortos
ros de erudicin
abundante
Hht*
con todo ha exercitado mucho nuestra
Lit. cLeEsp.tom.i.
diJi-
ucencia para discernir y poner en orden
las noticias
Literarias separadas del grueso de Jos sucesos
entre
quienes se hallan esparcidas y confusas en los Escritores Griegos y Latinos. Ha sido preciro recoger y exa-
minar
nueva luz todos
esta
los Historiadores
Poe-
Philosofos, Oradores, Philologos, y Gramticos antiguos , y adems muchos Escritores modernos que
tas,
de proposito con alguna ocasin ilustraron estos

pu tos extractar y apuntar para socorro de la memo:
ria este
cmulo de
noticias
examinar su verdad con
despus de todo combinar y

y
reunir ea un cuerpo de Historia tantos cabos sueltos
la reflexin
la
critica
y especies heterogneas , de diferente naturaleza.

Trabajo inmenso , superior las ideas cmodas de los
Lectoi es, y cuya experiencia excede al concepto que

nosotros mismos tenamos de su dificu'tad. Esta sera
insuperable
lo
lentitud y fuerza
menos solo podra vencerse con

de muchos aos si nuestra cons,
de la gloria de
la Nacin no huviesen cobrado nuevos alientos con
la generosa proteccin de nuestro amable Soberano y
de sus sabios Ministros 5 con especialidad uno igualmenre ilustre por su Casa su Dignidad y su Persona:
en quien compiten el zelo de la Justicia, el amor de
tante firmeza
aficin al trabajo y zelo
la Patria
la
estimacin de los Literatos
cuyo talen-
to subme , mrito sobresaliente y conjunto raro de

prendas le hacen superior la envidia y la alabanza; en fin que realza con maravillosa unin la virtud
Agripa y el amor las Musas de Mecenas,

hacindonos espetar que por una feliz revolucin de
la Literatura, renazca en nuestra edad en Espaa el
militar de
dichoso siglo de Augusto.
IN-
NDICE
DE LO QUE SE CONTIENE EN EL
TOMO
tercero.
_ÎB. VI. Literatura de los
que de
ellos
pudo
Romanos,
instruccioa
derivarse los Espaoles , pag. i.
Lib. Vil. Cultura, Ciencias y Artes de los Espaoles,

desde la venida de Jos Remar os , hasta el fin del Im-
perio de Augu.to y principio de la Era Christiana,

pag. 13 7Disertacin X. sobre Jas Armas de Jos antiguos Espaoles, pag.
36.
ERRA-
RATAS.
F R
^.Tragedia Atelana, lee con coma. P. i4.1"n. ?o,

una,\t(. un, P. 17. lid. 20. quimera, lee chimera, P. 19, Lir. 2.
dejabt , Ice dexa.\?,%\. *' n * n derroto, lee desterro P. 30. lin. 4. acIb..pag.i.ln.
acusnos rtg^mw.Ibid.enla i.aut./<fij, lee latuus,

i. 3-est equivocad i la cita, anteponcndo la de Plinto la de Sexc. Aur. Vctor. P. 52. al fin de la aur.
GfV.i3|.lee Cic.Tufc.Sl^, ''. 53 e1 la T c r * de Horacio Verfic.%6 lee
sarnoi. Sigamos, lee
P. 33. en la aur. c, lee f. P. 38.
cit.z. Vetefque, lee Vate/que. P.J7. en la ce. verf.i.

coept, lee cc/Hf. Ibid. en la nlt. cit. Pomp. Lzert. Lee Pomp.Laet. P.63*
lee LatiaJ. P. 6 j,\'m.i 7. LucMo lee Lie mi, P. 84.
ct. \,Lar'ia\
Fer/.S
-."'.s
6.e
ia
enb
lin. 3. ron ingenioso, lee con
kw
ingenioso.
P.89. iin.z7.2Vwm.97. lee 77.
P. 90. Wx\.i6.0ratortar, lee Oratoria P. 96.lin.z6- /o/, Ice /o/. P.103.

en a ch.Secbubart, lee Schuhart.l o id. de Fat.'m, lee de Fatis.Y'.i 1 3. lin.
5. rw*.r de aplicarse, lee p<* 9 aplicar seP. 1 7. en la aur. ///e mifere, lee
///<*> mifera.V.i 18. en la zuuvtenaYtt. itevenalis. P.i 3 i.lin.i 1. dominios
I.
lee /mj dominios. P. 147.11.1 sofera, lee era.
158 en
1 1
z. aur.
"Pintare in Sert.P.
niendose t \ce que se
lee
P.
60. en
la
Romana, lee Roma. P. 180. lin. 6. defdettene.lbvl-en ka No;. lin 6.bajt,\ee boja. P. 190. lin.
27
>.'in.z
correr, los vientos que.
me
Me.
152. iin.i./e, lee /<. P.

cit. 1 . Plutarc in Suet. lee
.
lee //dr\?/;\. P.197.ini. 2. y // correr os vientos,
22. Adrtato,
jm
me
P.203. in.17.
/<j,
lee /e.
que f lee /
/ me di-
id. lin. ,0.
Ibid. en la auc. lin. 1 6. e/Te , lee e^.*. P.2 1 . lin.j 7.eengorJase.P.116. en la or. por /c/ a ;o/ de, lee />> los aos
de 1 60. P.2Z i. Not. Salmonico. lee Sa amnico P. 215. Not. lin. 9.
hacen, lee pudieron hicer. P. 2.27. lin.
.Cicenna, lee Sisenna, P. 231.
lin. 9. (J eme dele. Pag.232. lin. 32. omitiendo , lee omitimos. P 241.
jro, Ice
gordane,
d/.*-,
lee
P.248. Ovocacion y >ee Ovacin. Ibid.

Not. r. no yerra lee yerra. P. 257.
lin, 1 5..1/ i lee de/ n>. P.2 5 8. en la JUt.z.lin.z.Sr, lee wr.P, 264.
en la cit.2.Af<m7*i lee Maritim, P. 206. en la Not. lin. 1. Roda
lee
Km. P.268. en la aur.de Miriina, lib.6 assuereat. Hispalum lee assuerent
Hispalum. Pag. 176. en la aut. lin. 8. abundantia lee abundantiam. ibid. Un. 14. v'mis, lee vine'ts. P. 277.cn la aut.lin.i.veef,
Jec vebunt. P. 286. Un.
lee vias. P. 292. lin. 7.
2. en lasvmas
semina, lee semine. P. 196. en la Not. lin.i. Tbytio, lee Tbysio. V. 307.
en la cir.2. Antn, lee Anonym, P.3 1 . en la aut. 2. lin* 7. fuellas
lee
Jin.
ule ew
/,
de
0-fc<,
lee /
0.rci.
Hervio, lee Helvio. P. 2> 5. en
la
CT puellas
S.adducit
adduci. P. 314. en la aut. milites^

lee milite. P. 335. lin. 10. Oleades, lee Olcades. P, 336. lee
3 39. y en
la aut. passim ferox, lee passim. Ferox, !'. 358. en la ult. cit. Z?ec. 20.
lee Pee. 2. P. 380. lin. 4. /;-, lee /o/. P. 400. en la cit. de Josepbo,
Ibi.i. lin.
lee
lib.io. lee //.t, P. 344. en la t.cit. Marsell, lee Marcell, P. 45 1 . lin.

ult. Ast rabos, lee Artabros, P 464. reder, lee rededor, P.465. en la cit.
1. lin. 4. exemplo
lee extemplo. P.
4S9.
lin. 8.
tiempos
Ice
tiempo.
LIBRO SEXTO.
LITERATURA DE LOS ROMANOS,
instruccin
que de
ellos
pudo
deri-
varse los Espaoles.
Mnkf
A
_j
WBl
sumario.
Romana copiosa fuente de la EspaOrigen de Roma. Varias edades de esta Re*
Literatura
hola.
publica. Reflexiones sobre su gobierno y costumbres. Causas de su grandeza. Si la debi la Uteratura.Su ciencia.
Militar y Poltica. Sus mximas y docilidad en recibir

los ventajosos estilos de otras
"''ones. Varios estados de
su literatura. Sus cortos progreso* en ella antes
guerras
dt
las.
Pnicas. Defindese de la nota de grosera que le
ponen algunos Modernos. Qiiando comenzaron los Romanos aprender de los Griegos. Antigedad de la Poesa,
Fescenninos y Saturnios. Progresos dt la Poesa desde las guerras Punuas hasta Cien
Roma. De
cern.
los versos
Principios de la Dramtica en
Roma. De
la
Co-
media , Tragedia , t el ana , Mimo y Pantomimos. De

los Poetas Dramticos , especialmente Livio Andronico 9
P lauto -y Terencio.
La Comedia Romana
De la Poesa pica. De Nevio Ennio y VirDe los Poetas Lricos, Elegiacos y Epigramata-
Griega.
gilio.
inferior a la
hiJl.Lit.de Efp.tom.s.
ros.
2
rios.
De
la
Satyra invencin propria de los Romanos. De

Antigua, Luciliana y Var ro-
las tres especies de Satyra,
mana. Prueba/e contra Mr. Dacier, que esta es anterior

Varron , y la otra invencin de Luciiio. Estimacin
que los Romanos hicieron de los Poetas. De la Historia.
De los Anuales de los Pontfices. De los primeros Histo-
Romanos Fabio Pictor ?c. De Scipion Caton, Anvpatro y Catulo, De Sila Luculo Cesar y CornelioNepos. Perfeccin de la Historia Romana. Sa'usFenestela Higino.
tio y Tito Livio. Trogo Pompeyo
De la Oratoria. Primeros Oradores de Roma. Cornelio
Cahego. Catn. D su estilo y eloqilencia. Su oposicin
riadores
De
la literatura Griega.
cern. Venida de Polibio
otros Oradores antes de Ci-
Roma. De
la Filosofa.
Edic-
RoRomanos los FiMatlwnaticas. Poca aplicacin
to contra los Rhetores y Filsofos. Varias Sectas en
ma.
De
lsofos
Estimacin de
Lucrecio.
diegos.
De
las
los
los Romanos ellas. De Nigidio Figulo. De la Jurisprudencia Romana. Las Leyes Regias. Las doce Tallas. Progresos del Derecho Romano. Sufpicio reduce
Arte la Jurispru hncia.^De Cicern. De las dos Sectas
de Sabinianos y Proculthnos. De la Medicina. Su antigikdad en Roma. Si estuco seiscientos aos sin Mdicos.
Catn y Plinto censuran estos Profesores. Defindese
P linio de la nota del Doctor Martnez. De Asclepiades y
Temison y Cratero,
Augusto honran
De
los
Leneo y Valgio. Julio Cesar y

Mdicos. De Antonio Musa. De
Cornelio Celso. Perfeccin de la literatura

siglo de Augusto.
Venida de
los
Scipiones.
Romana
Espaa
en el
es he-
cha Provincia Romana. Su divisin en tiempo de la Re-
publica y de Augusto. Los Romanos introducen sus estilos y ciencias en Espaa,
Re-
REflexlonando con
atencin
rios y los sucesos
de
codicia y
la
la
fa
suerte de los
Historia
Impc- Desde
la i.
difcilmente se Guerra Pu-
mca *
poUra decid. r si es felicidad de una Nacin ser rica y
abundante, 6 que la haya mirado con desden Ja naturaleza. Las Regiones pobres y estriles en su misma obscuridad logran un preservativo de su desgracia. Falta el
incentivo
quien
las
fortuna.
mita
la
la
ambicin
como no
hay
perturbe, gozan tranquilamente su escasa
La misma necesidad modera
sus apetitos
li-
esfera de sus pretensiones. Asi quedan en repo-
ambicin de los Naturales de los

Estrangcros. Al contrario las Regiones frtiles y que
recibieron manos llenas los dones de la fortuna, parece que nunca pueden con reposo gozar de su feliciso
sin ser
dad.
presa de
la
Comunmente son
victimas de
la
ambicin propria
de la agena. Los grandes espritus que infunde la

abundancia, hacen que sus moradores no se contenten
con poco; y aspirando siempre mas, con la alternativa
medida de su
apetito, pierden la felicidad con los nvsmos conatos de
aumentarla. Aun quando la poca armona la sencillez
de sus naturales no dexe nacer , reprima en sus prin-
de
los
sucesos
que jamas
cipios el deseo de gloria
>
esto
la
mismo
las
pone en
si-
ambicin y
convirtindose en motivos de su des*
tuacin de ser blanco de

codicia de otros
satisfacen
la
envidia
de
la
gracia los instrumentos de su prosperidad.
de nuestra Historia, nos proveen un ilustre exemplo de esta verdad los siglos de
2
Sin
salir
de
la esfera
que aora tratamos. Espaa, una de

frtiles del
mundo
la
qual se
las Regiones mas

empe Naturaleza
en hacerla feliz por lo ventajoso de su situacin , por la

templanza de su clyma , por el ingenio de sus naturales,
por una increble abundancia de todos los bienes
exci-
Literatura Promana derivada
4
Desde
la 2.
cit la atencin y codicia de varias
Gusrra Pu- ras

nica *
que
la
rindieron desfrutaron
Naciones estfnge,
valindose de sus
mismas fuerzas para dominarla. Desde tiempos bien antiguos se hizo Espaa muy famosa costa suya. Por
muchos aos
fue teatro de una porfiada guerra
y victi-
que eu fin con su mismo

ma
,
oro y plata le quit la libertad no sindomenos pesadas por lo precioso de la materia sus cadenas. Tanto
mayor fue la prdida, quanto mas tuvo que sacrificar en
de una
politica artificiosa
riqueza del terreno y generosidad de sus habitantes.

El Autor de la Naturaleza colmndola de tantos bie-
la
nes
parece
la
suerte hizo que
ciones que
vin
destinaba dominar
al
contrario
la
el
Orbe. Pero
dominaren todas
eron establecerse en
las
la
Na-
ella,
Los Phenicios los Celtas los Griegos , los Cartagineses y los R rnanos succesivamente la poseyeron
en todo en parre, apoderndose de su riqueza y de sus
Provincias. Verdad es que los Espaoles debieron esta
,
venida de las Naciones e^trangeras gran parte de su cultura adelantando la viveza de sus ingenios con la oportunidad de la imitacin, y en conseqencia logr Espa-
a por aquellos tiempos ser una de las Naciones mas

cultas del Occidente.Pero sin duda fue muy costosa esta
enseanza , y seiia mas tolerable alguna lentitud en el
progreso de las Ciencias, que la prdida de su riqueza y
libertad. Mas el soberano Arbitro del mundo dispuso
los sucesos conforme al plan de su providencia 5 y un
Historiador debe considerarlos no como su deseo
puede lisonjearle que huvieran sido, sino como en
efecto fueron. Ya que en el supremo destino estaba resuelta la sujecin de Espaa las varias gentes que la
domii aron , fue dicha que civilizando aljnifmo tiem-
po con
el
imperio dulce de las Ciencias
la
ferocidad
de
sus
?..
...
.-
.1
^-
nimos hiciesen suave el yugo y dorada

4 Hay sin duda notable diferencia entre
SUS
la
la
cadena. Pesde la i
domina- Guerra Fu
cion de estas varias gentes, y el infiuxo que pudieron

tener sobre la literatura Espaola. Los Celtas , gentes
menos
cultas , y que por tanto parece se establecieron

en Espaa con menos utilidad de nueflros Naturales
en cierto modo fueron de menor perjuicio y aun po,
demos
decir traxeron consigo
muchas
ventajas. Es ver-
dad que no nos comunicaron mucha cultura pero en

recompensa aumentaron la poblacin: y consistiendo
el nervio del poder y la riqueza en el mayor numero de
pobladores que pueden atraerla fijarla con su indus*
tria
no debemos mirar con indiferencia las muchas
Colonias con que los antiguos Galos ro tanto disfrutaron quanto enriquecieron nuestra Pennsula. Esta Nacin guerrera y numerosa que asust con sus armas c
inund con sus gentes gran parte de la Europa y del
Asia parece que en sus transmigraciones buscaba mas
establecimiento que conquistas. Asi depuestas las armas luego que los Espaoles les comunicaron parte de
5
por alianzas y casamientos se vino formar

una sola Nacin, descubrindose una secreta armona
en el carcter de ambas mas bien la habilidad y dessus tierras
treza de nuestros Nacurales
que con
trato pud.eron suavizar unas gentes

Italia,
en
el
Asia
Menor
servaron por muchos sig'os
en
la
la
,
dulzura de su
las
quales en la
la misma Grecia condureza y ferocidad que
no acaban de ponderar los Historiadores. Verdad es

que asi los Griegos como los Romanos miraban los
Galos como enem gos implacables, y en la misma
pintura sobresalen los colores de su oposicin ; queriendo en algn modo reparar los golpes de las armas
coa
los rasgos de su
pluma. Pero aun rebajando loshiper-
niCa '
r:/./>./r/-f//f
Timana derivada
la 2. perboles del odio y la rhecorica de la venganza, es cierGucira Pu- to qUe aun la Galia Cisalpina, que despus se llam To*
nica.
gata, tard mucho en verificar por la dulzura de sus
Desde
costumbres
Ja realidad
pasaron
Grecia y
quistas de
sin
la
los
de este nombre:
Galos que
Asia, vivan despus de
ai
Romanos
mas comercio con
y los
en
el
Oriente
sus vecinos
como
que
el
de
las
con-
islados
la
guerra
en casi continuas correras , siempre formidables , y

nunca amigos de los pueblos que los rodeaban. Por esto los Galatas hasta el siglo quarto conservaban muchos
vestigios de su antigua ferocidad. De suerte que ei
nombre de Galo-Grecos que se les dio nada mas sig,
que su habitacin en aquellos lugares, no correspondiendo la unin de los nimos al enlace de las silabas. No asi los Celtiberos cuyo nombre denotaba una
sola Nacin, compuesta de gentes perfectamente unidas sin que la Historia antigua nos haya conservado
nifica
memoria de
la
menor
disensin que resultase entre los
Espaoles y los Celtas con quienes se aliaron. Tan estrecha unin y acorde armona no pudo dexar de con-
mucho
comercio recproco de noticias, costumbres y estilo?.. Pero consta que los Celtas no ocuparon toda la Pennsula aunque se internaron bastantemente en su centro , establecindose de Oriente
ducir
al
Poniente. Asi por
falta
de extensin de los Celtas
co<
mo por la mayor cultura de los Espaoles, no podemos reconocer general , ni muy copioso en ellos el orii
gen de nuestra literatura.
Los Phenicios mas comerciantes que conquistan
5
dores , solo dominaron en la Betica , y quando mas estendieron algunas Colonias por la costa de los Reynos
de Murcia y Valencia. LosCartagineses succesores de
su industria y deseo de riquezas , aadieron las armas al
ar-
los Espaoles.
Lih. T'L
fundaron en Espaa un Imperio mas extcn- Desde la i.

so, pero de corta duracin. Entre tanto el centro de la Guerra Pu-
artificio, y
Pennsula, y
partes
las
mas occidentales
nicj *
y septentriona-
participar de la cultura Phenicia y

mismo podemos decir de los Griegos.
poco pudieron
Jes
Cartaginesa.
Lo
orden en que hemos representado hasta

aqu 'os progresos literarios de los Espaoles originados
de las Colonias estrani2eras. Aora se nos descubren nue6
Tal es
el
vos y mas dilatados orizontes. Los Romanos dominaron

la Pennsula por espacio de muchos siglos. Desde
toda
segunda guerra Pnica no cesaron de

hacer progresos empleando ya la fuerza de ias armas,
ya las artes de su poltica , hasta que en fin sujetaron
el
principio de
la
toda Espaa, hacindola Provincia de su Imperio. Ni el

ardor militar de los Celtiberos ni la constancia de los
,
Numantinos,
de los Lusitanos y Gallegos ni

la firmeza de los Asturianos, ni la obstinada generosidad
de los Cntabros, ni la aspereza de las Montaas vecinas
ni el valor
los Pyrineos, ni
famoso
el
rera de sus armas victoriosas.
despus de otros
ron en
fin
da Espaa
no
su
Olvido fueron barDomaron unos pueblos
rio del
despus de doscientos aos vinie-
apoderarse de toda la Pennsula, bujeta toRomanos ituroducen en ella su Gobier-
los
Lengua
su Poltica
sus Artes y Ciencias.
Que
espacioso y ameno campo se descubre nuestra curiosidad en la consideracin de la literatura Espaola bajo el
dominio de
la
Repblica Imperio
demos contar mas de

Espaa
cin de
desde
la
Romano
Po-
de su dominacin en
venida de los Scipiones hasta la irrupseis siglos
Godos. Este periodo de nuestra Historia dar materia muchos volmenes. Contengamonos aora
en los primeros siglos esto es desde la venida de los
los
Romanos
hasta
la
entera sujecin de los Espaoles. Siguien*
Romana derivada
Desde la 2. guiendo pues el plan de nuestra Obra, remontmonos
Guerra Pu- os principios
y tomando las cosas desde su origen,
llIca
demos una breve idea de la literatura dlos Romanos
Literatura
"
en quanto pudo derivarse a los Espaoles. A nadie parecer estrao del asunto este corto ra>go de la literasino al
tura Romana , copioso origen de la Espaola
-
importuna la noel
para
conocimiento
de los efectos.
causas
las
ticia de
Fuera de la importancia y agrado de la materia , no ser de poca utilidad los jvenes estudiosos , y los que
no estn muy versados en el pas de la erudicin hallar
en pocas paginas junto y puesto en orden lo que despus de inmensa leclura, y costa de muchas vigilias solo encontraran esparcido en inumerables Autores.
7 Pero antes de hablar de la literatura de los Roma-
que por una estraa
nos
por
la
momento
Filosofa juzgue
conexin de
la
materia nos detendremos
sobre su estado
civil, su
y costumbres. No
pleta de la Repblica Imperio
Gobierno, Polica
intentamos hacer descripcin
muy copioso y
un
com-
Romano. Es asunto
bastantemente conocido
y le
han
ilus-
trado de proposito varios Autores antiguos y modernos. Tales son despus de los Historiadores Griegos y
Carlos sigomo , Paulo Marrado , Wolfan*

Panvimo Rosino Dempstero y
Onofrc
go Lacio
despus de otros muchos (*) en nuestro tiempo le ha
dado nueva luz Mr. Beaufort en su Repblica Romana {a). Por esta causa suponiendo lo mucho que debe
saber de la Historia Civil el que entra leer ia Historia.
sobre la primera tiraremos solo una otra
Literaria
linea, como los Gegrafos que en el Mapa de una Provincia colocan alguna parte pequea de las Regiones
Romanos
Lu-
confinantes.
_________
(*)
(a)
________ _________
_ _________<
Se pueden ver en la Coleccin de Grwvio.

Impr.sa en Pars 1767.

&
mo
no
de
la
los
Espaoles. Lib.
VL
Lucio Anneo Floro divide en quatro edades a> Desde la 2.

guerra Puvida del hombre la duracin del Imperio Roma-
(b).
La niez
Romulo
fue bajo el
dominio de
Tarquino
el
hasta
los
Reyes des-
La adolescen-
Sobervio.
cia desde los primeros Cnsules hasta las guerras Pnicas. Desde esta poca hasta el Imperio de Augusto
se dej ver Roma en toda la fuerza de la edad varonil.
Imperio de Augusto comenz su vejez y

decadencia. En la edad varonil estado de su mayor
Despus
del
vigor se hallaban los Romanos quando comenzaron y

concluyeron la conquista de Espaa. Mas para hacer
juicio
mente
de
edad perfecta se deben recorrer ligerados primeras edades , reflexionando en su
esta
las
principio y progresos el origen y fundamento de su
grandeza.
el
Nada mas obscuro en la Historia antigua , que

9
origen y primitivos pobladores de Roma. Se han per-
dido los primeros
monumentos
Historiadores de su
Pero aunque se conservasen, creemos nos

daran muy obscura idea de este asunto. Porque Tito
Livioy Dionifio Halicarnaseo, Escritores diligentes y
Nacin.
que ademas de otros monumentos vieron

Jos libros de Fabio Piior y cuon el Censor sobre el
origen de Roma , no hallaron cosa fija en este asunto,
y dieron mucho lugar la conjetura, para descubrir con
juiciosos,
Ja reflexin
fbula.
propria alguna luz entre
Ni podia
ser otra cosa segn
la
la
tradicin y la
poca cultura de
los
(b)
Rer.
Rom.
lib.i.
Proem.
Si quis ergo
Pop. Rom. qua-
fi hominem conjideret , totamque ejus atatem percenfeat , ut coeperlt , utque adoleverit , ut quafi ad quendam juventa fiorem
pervenerit
ut pojle velut confenuerit
quatuor gradus
J'ufque ejus inveniet.
Hist.Lit.de Esp.tom..
>
procef-
mca
<"
16
Desde
la 2.
Literatura
Romanos en
los
tiempos antiguos. Los Anales de
no comenzaron
Guerra Pu- Jos Pontfices

Dca
los
Ronuna derivada
Numa(r)
hasta
y eran
unos breves apuntamientos, tan groseros y diminutos

como nuestros antiguos Chronicones. Muchos de ellos
perecieron en
el
Roma
incendio de
Los Historiadores que comenzaron
por
los
Galos
(i).
escribir desde la
segunda guerra Pnica, destituidos de monumentos y

en gran parte faltos de critica , adoptaron los rumores
,
populares
como
noticias
histricas
lisonjeando las
preocupaciones nacionales , y pretendiendo hacer mas

respetable \ antigedad de su patria con orgenes fabulosos
y-
prod gios
increbles,
dores del silo de Augusto
finalmente los Historia-
aunque mas
ilustrados,
siendo iruy posteriores los sucesos, y faltos de memono pudieron aclarar este caos , y nos derias seguras
,
jaron sin guia entre
las
sombras y rodeos de un intrin-
cado laberinto.
10 No solo en el origen de Roma, sino tambin
en los primeros siglos despus de su fundacin, se hallan bien desfigurados los sucesos con la mixtura de los
prodigios y de las fbulas. Por e>ta causa Felipe Cluverio puso en nrta nn sola la venida de Eneas Italia , sino a parte de Historia j\o,^ na Ue corresponde al
tiempo de
los
Reyes
(c).
El ingenioso
Acadmico Mr.
dudas los quatro primeros siglos

de Roma ( / ). Mr. Beaufort comprendi tambin el
quinto (). Respetamos la emdicion de estos Autores^
Povilly cstendi
las
lib. a. num. 12. Voss. de Hisc.. Latn.

Academ. de Inscripc. tom. 6. p. 121.
Tii.Liv. lib.. cr. (e) ItaU Antiq. J.3, p.832.) 852.
Acatlem.de Inscripc. tom. . pag, 14.
Cic.de Orar.
(c)
lib
.cap.
(d)
(/)
(g)
toire
Sallier
Sur f incertiiude descinq premiers siecles de t Hisla Haye 1750
Rumame.
1
los Espaoles. Lil\ VI.
Desde la a,
las
sabias
motivo
fueren
dudas
sus
que
reconocemos
y
Guerra
laDisertaciones de dos insignes Eruditos (//) que prescrmca
vando la Historia antigua Romana de un confuso pirroriismo,le dieron toda la firmeza posible. El mismo Beaufort parece modero algo sus ideas en la HLtoria que despus escribi de la Repblica Romana. Pero insistiendo
siempre en sus principios nota de poco exa&o sobre
las antigedades de Rotua no solo Tito Livio , sino
,
Dionisio Halicarnaseo: halla contradicion en sus rela-
ciones
en
fin
con
sus
mismos testimonios
y con hefalsedad de mu-
chos incontestables pretende probar la

chos sucesos que el Abad Vertot, Mr. Rollin y otros
Modernos , siguiendo (dice) ciegamente los Historiadores antiguos, refieren sin exrmen ni
critica.
Desde
la
primera guerra Pnica comienza ser cierta la HistoRomana. Antes de esta poca , las fbulas , Ja falta
de monumentos y las preocupaciones Nacionales la de-
ria
jan en bastante incertidumbre.

1 1
Nosotros en paite convenimos en el systma
de este Autor , y estamos persuadidos que no se deben creer ciegamente los antiguos Historiadores , sien-
do recusable
quando hablan d^ siglos re-!

cosas inverismiles, opuestas otros
su testimonio
motos, y refieren
hechos constantes y averiguados. Con todo reconocemos en su critica algn exceso de severidad, y que
veces duda mas por fuerza <c systma , que por graves
motivos para la desconfianza. No ngs detenemos en

esto , porque para la firmeza y luz de nuestra Historia
Literaria lo que importa saber es la constitucin , estado y cultura de la Repblica de los Pvomanos desde el
tiempo que comenzaron dominar en Espaa y esta
poca est fuera de los siglos en que aquellos Autores
:
~"~~
Qi)
Sallier
pre-
y Freret Academ. de
Inscripc. tom. 6.
Literatura "Romana derivada
pretenden introducir dudas sobre la Historia Romana.

Guerra Pu- Bstanos haver insinuado este punto para despertar la
mAt
aficin de nuestros jvenes al estudio de la Historia an-
Desde
la 2.
tigua.
Suponiendo pues conocido
12
cesos y todo
Romulo
el
progreso de
la
el
fondo de
Historia
Romana
los su-
desde
Augusto, rugamos una ligera reflexin

gobierno , sus costumbres,
su poltica, su cultura en las Altes y Ciencias, segn los
divenes e tades y s g'os, para manifestar quanto pudieron ii fluir en la literatura de les Espaoles, desde que
ccir.ei z haver entre las dos Naciones un comercio
recpioco, primeramente por las guerras y los tratados,
y en fin por el dominio que adquirieron con la sujecin
sobre
hasta
coi stitucion de su
la
de sus Provincias.
Roma fue
gobernada primero por Reyes que

por Cnsules. Pero en todos estados permaneci casi
la misma forma viible de gobierno. Los Reyes no fueron hereditarios, sino electivos. Ni gozaban de imperio
1
absoluto
limitndose su poder con el consejo de los
Grai des y la autoridad del pueblo. Asi se form una

Monarchia mixta de Aristocracia y Democracia. El Gobierno en substancia era mas Republicano que Monarchico. Tenan mucha parte los Grandes Senadores.
La soberana y poder supremo resida propriamentc en
los Comicios Asambleas <Ul Pueblo, i uc daban qui-
U paz y la guerra,
de los cast gos y los premios. Pero todas tres formas de
gobierno , como dice Polybio (), se enlazaban entre s
de donde resultaba un
con recproca dependencia
taban
el
vigor
las leyes
decidan de
equi'ibrio de autoridad entre el Principe
el
Pueblo y
el
Senado.
Es(/).
Lib . cap. 9.
14
los
Espaoles. Llb. Fl.
riadores
j 3
hemos de
creer los Histo- Desde la 2,

(k), tuvo principio poco despus de Guerra Pu-
Este Tribuna'
Romanos
Roma. Romulo haviendo reglado
fundacin de
la
lo to-
Gobierno civil y la diviion d

Senado compuesto de ciento
de los mas principales Ciudadanos que sobresalan en
prudencia y valor. Despus de la reunin de los Sabinos, se aument al duplo el numero de Senadores (/).>
Tarquino Primero llamado Prisco aadi otros ciento. Asi desde su rcynado hasta la dictadura de Sila se
cante
la
Religin
las tierras
al
estableci el
fij el
numero de
trescientos Senadores. Sila le hizo su-
bir hasta seiscientos
sar llegaron mil

(//<)
aunque en tiempo de Julio Ceel Emperador Augulo
bien presto
los volvi reducir al
En
15
el
Senado
mas importantes.
numero de
Sila,
se deliberaba sobre los negocios
Rey
prcidia en eftc Tribunal;
pe*
Se miraba en
Roma con sumo respeto estos Senadores. Les daban
el nombre de Padres eu consideracin de su edad ,
del cuidado amoroso ron que deban tratar sus Ciu-
ro
la
El
decisin era pluralidad de votes.
dadanos. Los descendientes de los primeros Senadores

fueron llamados Patricios, y componan la primera No-
Roma.
los dems se dio cj nombre de Pledos clases estaban reducidos todos los
Ciudadanos de Roma. Otra divisin era de tres ordenes , el Senado , los Equites y el Pueblo ( 1 ). Havia otrofc
bleza de
beyos.
A estas
M(k)
Dionis. Hacatn. Jib.2. Tu. Liv.
(/)
LaRepublique Rom. iom. prem.
(m)
Sueton.
(i)
en
tres
in
el
chap.i,
Oclav. cap. 35.
Aunque comunmente
ordenes
lib. 1. cap. 8.
lib.a.
Senado
se
divide
los Equites
Pueblo Romano
Cavalleros y el
el
Pue-
n]Ca>
Literatura
14
Desde
la 2.
Romana derivada
Magistrados (2) particulares para
Cuerra Pu- j a justicia y diferentes empleos.

nica.
la
administracin de
Pero estos reciban
las
ordenes del Senado, quien se miraba como deposito

de la prudencia , defensa de la libertad , freno del despotismo , y barrera contra el violento mpetu de la
multitud.
la
revolucin en que expelido Tar-
quino, succedieren
los
Cnsules los Reyes, permane-
ci en sustancia
mismo genero de
Despus de
el
gobierno. Solo
poder reunido antes en

,
una persona , se dividi entre dos 5 y los Cnsules no
eran perpetuos como los Reyes , sino se elegan todos
que
result la diferencia
los aos.
muy
En
lo
parecida
dems
la
la
el
potestad de los Cnsules era
de los Reyes
(n).
Lo mismo
se
puede
con potestad Consular,

que se eligieron algn tiempo en lugar de los Cnsules. Los Emperadores conservaron la forma visible y
exterior de la Repblica, aunqu^ en el fondo reuniendecir de los Tribunos Militares
do en
todos
ios principies cargos
dejaron solo
Senado y al PuebJo una fantasma de autoridad.

Sucede regularmente que los Estrangeros sa17
bios establecidos en un pais observen cot mas cuidado
al
*l
Pueblo,
ue
debe notar que los Cavalleros solo comenzaron

un orden medio acia el fin de la Repblica. Ademas los Equites y aun los Senadores , eran Patricios Pie.
beyos , ni dejaban de serlo aunque obtuviessen las mayores dignidades de la Repblica. Vase Mr. Yaillant Academ. de Inscripc. tom. U pag. 159. y Mr. Beaufort Hisr.
de la Repub. Romn, lib. 1. cap. 1.
Sobre ej,te asunto vanse los Autores que tratan de
(2)
la Repblica Rom. donde se explican los cargos de los Pontfices, Censores , Ediles
Pretores , Tribunos &c. que omise
formar
timos por cosa

(n)
Polyb.
muy notoria.
lib. 6.
cap. 9.
d
qne
os
!o sNatnrales
Espaoles. Lib. VI.
mismos
bierno y costumbres
particularidades de su go- Desde la i.

conservndolas Ja posteridad Guerra PuJas
en sus escritos. Lo que no executan Jos Naturales

ya
de
tenerlas
siempre
porque la continuacin
la vista, es
causa que como objetos vulgares les hagan menos viva
,
porque no reflexionando Ja varia revolucin de las cosas humanas y ocupados con Ja falsa idea
de la perpetuidad de su fortuna creen no llegar jams
el tiempo de que se ignoren. Asi los Autores Romaros pasan con mucha ligereza sobre unos asuntos tan
dignos de nuestra noticia, y debemos principalmente
los Autores Griegos, Poiybio y Dionisio Halicarnaseo
la mas puntual descripcin de la Repblica Romana.
impresin
va
como
ellos
eje quieran
fuentes es preciso recurran los lectores
instruirse
fondo en
esta materia.
Especialmente nos parece digno de notar el

testimonio de Pol)bio. Dionisio Halicarnaseo , aunque
i
juicioso y bastantemente critico
tiempo
en
vivi en
Roma en un
qual por los Trumviratos y Ja autoridad

de los Emperadores , que exceda la de los antiguos
R yes , se havia disminudo el poder del Pueblo y en
,
el
Senado hecho su contemplacin apena* p<*'-manecia

Otra cosa que el uuinDrc la solemnidad exterior y una
vana sombra de su grandeza. Mas Polybio, fuera de sus
taler tos , erudicin y trato lamiliar coa los primeros
hombres de Roma, escribi quando la Repblica estaba
aun en su fuerza y vigor. Asi informado por su experienel
cia
hace excelentes reflexiones sobre
la
constitucin y
sorma de su gobierno. Compara entre s las mas famo-.

jas Repblicas del mundo. La de Thebas , de Amenas,
de Creta Lajedemonia y Cartago j y entre todas da la
preferencia ala Romana (o). Segn l, estaban en Roma
,
tan
(0)
Polyb.
lib. i.
cap.i. y lib. 6. cap. 2. y siuieut
n ca *
'
Romana derivada
Literatura
tan esquisitameute combinadas las tres formas de goDesde

Gucna Pu- bienio, Monarchico, Aristocrtico y Democrtico , que
la 2.
nica.
aun
os
mismos Naturales
era estado Popular
seria dificultoso discernir si
Repblica Monarchia. Porque si

poder de los Cnsules parece Re-
atendemos
,
gioy Monarchicojsial del Pueblo, enteramente Podice
al
pular.
Pero un elogio de superior clase es el que d

al gobierno de Roma el Escritor Sagrado del libro de
los Machabeos (p). No solo reconoce el valor y actividad de los P rnanos , la fama de sus victorias , la extensin de sus conquistas , sino que subiendo al origen
de esta elevacin nos hace reflexionar las mximas de
1
su politica
la
resoluciones
sabidura de sus consejos, el vigor de sus

la
unin y
gio
segn
la recx
palmente sobre
la
causa pblica. Este elo-
de Bcsuet
Senado
el
de sus interese*
el sacrificio
particulares en obsequio de
),
recae princi-
Remano, que
era
el
alma
empresas, el norte de sus aciertos, y el mde sus acciones ilustres, y quien las dems Naciones especialmente conocan y respetaban , porque
l perteneca la suprema decisin de los negocios es-a
de
Jas
vil
tran"
(p
Et audivit Judas nomen
quas fecerant
na , y quod
qu
illie
tintia...
funt
Romanorum
audierunt preelia eorum
tes viribus ... r"
, qula funt poten

^ vir tutes bonas^
c quanta fecerunc in regione H'ifpa& auri

& pojfederunt omnem locum
fuo, & pa-
n Galana.
in potejlatem redegerunt metalla argenti

,
& quia
trecentos viginti
conjilio
Curiam fecerunt
,
fib'i
f quotidi confulebant
confilium agentes femper de multitudine
quee digna funt gerant
ut
^ committunt uni homini Magijlt atum

fuum per fingulos annos dominan univerfe terree fu \$& omnes
obediunt uni , f non e/i inyidia , eque zelus nter eos* Lib* 1*
Machab.
(q)
cap. 8.
Disc. sobre
la
Hist, Univ. tom. 1. pag. 480.
los
Espaoles. Lib. VI.
transaros. Esta Augusta compaa era compuerta de Desde la 2.

valor y ex- w**r* t ulos hombres mas distinguidos en talentos
nica *
periencia que Jas mas veces ascendan tan alto grado
por un mrito sobresaliente acreditado con las acciones
mas gloriosas y las empresas mas difciles. Asi no es maravilla que el Senado de Roma pareciese un Consejo de
Reyes Cineas Embajador de Pirro. Tanta era la majestad y decoro de estos Magistrados.
,
20 Es tanta la flaqueza inconstancia de las cosas

humanas, que los Romanos se apartaron muchas veces de este camino, y no siempre se gobernaron por
estas mximas. Los Patricios abusando de su crdito,
dilataron los limites de su ambicin mas a l de Jo justo
!
en un estado
libre
y el
Pueblo por
su libertad hasta el exceso, pretendi sacudir
bajo
el
de
yugo
su parte zeloso
.el
pretexto que no se convirtiese en esclavitud la
obediencia. Esto produxo disensiones casi continuas

entre Patricios y Plebeyos favoreciendo unos al Senado, otros al Pueblo inconveniente de los Gobiernos
,
mixtos, siendo
el
justo equilibrio
una quimera existente
solo en la Repblica de Platn. En esta alternativa ya

un partido, ya otro mantena la superioridad perda
algo de sirtcrreno. Los Plebeyos en fin vinieron te,
ner parte en
el
Repblica. El
Consulado y primeras Dignidades de la

principal golpe que recibi la autoridad
Senado y de los Patricios, fue la creacin de Tribunos de la Plebe. Estos Magistrados entraban freqentemente en los intereses y sentimientos del Pueblo , i
quien manejaban con destreza para tenerle favorable
en sus ascensos y bajo el pretexto de conservar la libertad aliviar la miseria no solo humillaron el orgullo , sino muchas veces oprimieron la autoridad de
los Grandes. Los Tribunos eran mirados como per0JIist.Lit.de Esp.wmiy*
C
del
literatura
iS
Romana derivada
su poder apenas tena
limites. Pesonas sacrosantas, y

Guerra Pu- ro algunas veces los Patricios tomaban ascendiente,
Desde
cica.
la 2.
introduciendo divisin en los Tribunos , los hadan victimas d^ su venganza , como sucedi los Gracos. Sila
en su Dictadura, disponiendo la Repblica su arbitrio,

casi an tunla potencia de los Tribunos. Mas Pompe-
yo los restituy en sus antiguos derechos , sin prevenir

que exaltaba a los que serian ocasin principal de su ruina. Las guerras civiles vinieron dar fin
ca, que Julio Cesar y
la
Repbli-
Mo-
Augusto convirtieron en
narchia,
Pero en realidad
como
nota Cicern
(/),
aun-
que se conservaba el nombre mucho antes estaba arruinada la Repblica. Los Escritores Romanos atribu,
yen esta novedad la corrupcin de las costumbres. En

efecto hay gran diferencia de los Romanos de los primeros siglos , quando la Repblica estaba floreciente
los de los posteriores. Primeramente por grados des,
modo de un torrente
pus
se introduxo la corrupcin,
la ruina de la Repblica. Los Historiadores

poca de esta mudanza en los principios del
siglo sptimo de Roma , despus de las conquistas de
Grecia y Asia, y la ruina de Cartago y Corintho pe-
y vino ser
sealan
la
ro mas abiertamente desde las guerras civiles de Mario

y Sila, Pompeyo y Cesar. Entonces, dice Salustio (.<), la
ordenada Repblica se convirti en la

viciosa y perversa} haviendo llegado segn Tito Livio () unos tiempos tan infelices , en que eran insufribles los males y sus remedios,
mas
mas
bella y bien
>
No
kempublkan:
ver(r)
Nejlris enimvitiis
ba ntinemus, rcip/a vero jampridem amifmus. Cic-. de Repub.
lib. 5. apud S.Aug. de Civit. Dei lib. 2. cap. ai.
1
11
0)
"
11
non cafu allquo
Bell. Cathilin. pag.23.
()
Lib. i.Praef.
los
Espaola Lib.
VL
Ro- r>cs,3c
hay duda que en los primeros
Gaerr,a
ma se dejaba ver con mucho esplender el retrato de
sus costumbres. Los Hiftoriadores ensalzan las virtudes de sus antepasados , porque asi lo creyesen en rea-
No
22
lidad
el
porque prestase vivos colores
amor de
las
siglos de
la
Patria, y
la
propensin
su imaginacin
comuna
cosas antiguas. Jams, dice TitoLivio
(7),
celebrar
huvo Re-
mas
santa y abundante de buenos exemplos.

ninguna se introduxo mas tarde la avaricia y el luxo
pblica
En
domin por mas tiempo
la frugahdad y la pobreza, correspondiendo la moderacin de los nimos la cortedad de las facultades. Bien al contrario de nuestros
tiempos, en que abriendo puerta

cia, y suelta la
medida
lo
las
riquezas
la
avari-
rienda los deleytes, un fausto y luxo sin
han arruinado todo.
23 No menos enrgico se explica Salustio (:r), aunque la conduela de su vida (3) parece no corresponda
al zelo de sus escritos. Los primeros Romanos, dice, se
gobierno de sus casas y al
guerra , la qual emprendan en defensa
de la Patria
y solo para contener sus
aplicaron eficazmente
exercicio de
de
la
la
libertad y
al
enemigos. Despus que su valor vencia el'peligro proprio, daban socorro sus amigos y aliados; concillndo-
mas bien haciendo beneficios que recibinImperio de los Reyes , excepcin de Tarquino, fue legitimo y moderado. La autoridad de los
Senadores hombres respetables por su edad y prudense su amistad
dolos.
El
C2
(//)
ibi.
cia,
(x) Bell. Carhil. pag. 20.
Salustio a encontrado Apologistas
modernos
que
lo
defienden de esta ora , y tienen por calumnia iodo lo que

se ha escrito dla disolucin de sus costumbres. Tal es el
Abad le Masson en el Discurso preliminar a

cin de Saiustio, en Pars 1716,
la
nueva traduc-
2*
Desde
la z. cia,
Gueira Pu- tacj

0lca *
Literatura
Romana derivada
reglaba los negocios pblicos. Conseguida la Iiberes increble quanto y quaa breve fue el acrecentai
miento de
la
Repblica. El deseo de gloria era
m-
el
de sus acciones. La juventud Romana luego que tenia edad suficiente para el manejo de las armas aprenvil
da
la
milicia
en
la
No te-
experiencia de los combates.
nan su diversin en el regalo y las delicias
sino en el
armas y exercicio de los caballos. Para su

lugar inaccesible,
constancia no havia trabajo spero
enemigo formidable. A porfa aspiraban Ja gloria de
ser cada uno el primero que hiriese al erjemigo,escalase
la muralla se distinguiese por una hazaa visible.En esuso de
las
te crdito de sus acciones hacan consistir su caudal y
nobleza. Ambiciosos de honor
despreciaban
el
di-
nero, anteponiendo la fama las riquezas. A distincin de los Athenicnses cuya eloqencia exceda sus
,
mayores ingenios Romanos se ocupaban

hechos,
mas en sealarse por sus hazaas que por sus escritos.
los
paz y en la guerra se reconoca la pureza de sus

costumbres. Reynaba no el espritu del nteres , sino la
concordia de los nimos. La equidad y la justicia pre-
En
la
valecan
no
dictamen de
cordia
las
tanto por
la
el
rigor de las leyes,
naturaleza.
La
ira
como por
oposicin
la
el
la dis-
reservaban para sus enemigos entre los Ciu:
dadanos no havia mas emulacin , que sobre la virtud.

Frugales en la mesa
y moderados en sus casas , eran
magnficos para los Templos , generosos y fieles para
sus amigos. Valor en la guerra, justicia en la paz estos
eran los dos polos en que estnvaba la felicidad de los
,
particulares y del pblico.
Evidente prueba de todo es
con mas freqencia

Jos que peleaban contra las ordenes
6 no se retiraban
prontamente del combate que los que huviesen per-
que en
los exercitos
se castigaba
'
dis
Llh.VL
21
dido el puesto , desamparado las vanders. En la paz Desde la 1.
Guerra Puse conciliaban la obediencia mas por los beneficios que
los
Espaoles.
miedo? y quando eran injuriados preferan el per la venganza. Mas despus que por estos medios
creci la Repblica , conquist Reynos , grandes Ciu-
por
don
el
luego que fue arruinada Cardades y fieras Naciones

tago emula del Imperio Romano , y no huvo mares ni
',
tierras
que
con
prosperidad de
la
les resistiesen
la
todo se alter y pervirti

fortuna. Los que havian sido
,
adversidades y los peligros, se dejaron vencer del ocio y la riqueza. El dinero
superiores los trabajos
las
opresioa
y miseria de los Plebeyos. La codicia aument la ambicin y deseo de estender los limites. Esta fue la materia, el origen y fomento de todos los males. Desapareinflam
ci
avaricia de los Grandes,
la
honradez
la
En
bres.
la
la
la
legalidad y rodas las buenas
su lugar entraron
desprecio de
nales
produxo
Religin.
la
sobervia
>
Los empleos
los aniaos prfidos.
la
costum-
crueldad
el
se hicieron ve-
Sucedieron
la
amistad y
buena fe el inters, la simulacin y el dolo. Insensiblemente se introduxo este contagio, que apoderndose de la Ciudad , de una justa y bien concertada Rep,
blica,, la
convirti en cruel intolerable.
Tales son los bellos y magnficos retratos que

hacen de sus costumbres anticuas los Historiadores Romanos. No hay duda que en los primeros siglos se en-
24
cuentran en
les y
Roma
grandes exemplos de virtudes civi-
morales.
La moderacin en
mesa
simplicidad en
el luxo, la frugalidad
diversiones y espectculos , la fi lelidad en observar los juramentos , la subordinacin los padre de familia, la severidad dulzu-
en
la
la
ra de estos para
con
las
sus hijos y esclavos,
la
bella
armo-
na de proteccin y obsequios eotre Patronos y Clientes,
nlca *
Literatura
22
IJesde
la 2.
tes
el
horror
Romana derivada
adulterio,
al
el
respeto del vinculo del
Guerra Pu-
matrimonio
nica,
repudiar a muger,ro hay exemplo de ello en los cinco

primeros siglos: todos estos son objcto> dignos de ad-
(y)
pues teniendo perm ion
el
marido de
miracin en unos Gentiles, y confusin de los Christianos , que con las luces de una religin verdadera y moral pura,
veces se quedan en grado
Romanos son
cin en
especialmente
poca
la
de
fe
los
fiscales
juramentos
muy
inferior.
Los
de nuestra corrup:
pues con afrenta
delChristianismo havia en ellos mas respeto los Dieses falsos
que en nosotros
sacrosanto
al
nombre
del
Dios verdadero. Estas virtudes morales duraron bastansostenidas de la autoridad de alte tiempo en Roma
gunos hombres ilustres , no menos distinguidos por su
arreglada conducta , que por su valor en las campaas
y justicia en los Tribunales. Valerio Mximo en todo
el discurso de su Obra junta muchos de estos insignes
,
cxemplos. Basta acordarse de Valerio Publicla
Ca-
milo , Fabricio , Atilio Regulo Fabio Mximo , Paulo

Emilio , los Scipioncs &c. Con razn pues alaba Cicern (z) a sentencia del Poeta Ennio, el qual reconoca
que ci vigor y gloria de la Repblica era sostenido por
,
y por los hombres granexemplo

las perpetuaban.
y
No podia dejar de engrandecerse un Estado donde se
daba tanto honor la virtud, que Scipion Nasica {a) se
hizo tan famoso por ser hombre de bien , como los dos
el
arreglo de
las
costumbres
des, que con su autoridad
AfriDionis. Halicarn.
ib. 2. pjg. 22.

de
Repub.
cuyo fragmento se halla en S.
(2)
Agustn de Civil.
lib. 2. cap. 21. El verso de Ennio
que cita Cicern es el siguieme:
Mobus anquLs res Jlat Romana vlrifque
(v)
En
el
iib. $
Dd
(a)
Tiu Liv.
lib.
29, cap. 14.
23
los Espaoles. Lib. VI,
Africanos por sus victorias y conquistas ; y donde la li- Desde la 2.
bertad de los dos Catones en tiempos bien criticos les Guerra Pu-
estimacin del gobierno y los particulares, so]o por contemplarlos zeladores de la integridad y de las
atrajo
la
buenas mximas.
2
Pero no hemos de ser tan ciegos admiradores

Romanos que no reconozcamos alguna ampli-
de los
ficacin en los elogios de sus Historiadores. Si reflexio-
namos
sus decantadas virtudes
como
Filsofos Christia-
nos , con la luz de la f y el espirita de la Religin , las

hallaremos imperfectas 6 viciosas. En sus acciones no
tanto influa
amor
el
vanagloria.
la virtud,
como
ei
espritu
de
este idolo sacrificaban todos sus intereses
comodidades. Quando edificaron el Templo de la

al del Honor (), daban la preferencia
ste ultimo, al qual dieron entrada por el otro , ordenando Ja virtud como medio al fin de la g'oria y de la
Virtud junto
fama. Este era su idolo principal
ne
Romano
un
definicin que
la
y justamente convielos Eftoycos
dieron
hombre, llamndole anima! deseoso de gloria (). Es

verdad que este delicado vicio l.s servia de freno conal
tra otros
cia
esto
mas abominables
crueldad
la
ni
la
hacia
que
como
la
con
repriman
la
avari-
mas groseros. Pero

Repblica Romana fuese ptima
perfidia y otros
la
llaman Salu^tio y Tito Livio ; sino solo menos torpe y viciosa, como prueba San Agustn (i).
26
Este insigne Doctor no menos versado en la li-
y santa
teratura profana,
re el velo
toriadores
las
que en
la
ciencia de
la
RcLgon
cor-
amplificaciones hiprboles de los His-
Romanos,
halla contradicion
en sus relaciones,
(b)
(c)
(d)
Aug. lib. 5. cap. 12. de Civir. Dei.

Ludovic. Vives in locum citat. D. Aug.
De Civit. Dei lib. 5. cap. 13.
nlca *
Literatura
24-
Desde
Ja z.
Romana
derivada
confunde con sus mismos testimonios. Salusti

que en los primeros tiempos Roma se
gobernaba por la equidad y derecho natural mas que
por leyes positivas. Sin duda, dice el Santo (e) con delicada irona , los Romanos usaron del derecho natural
en el robo de las Sabinas: pues qu cosa mas santa que
aadir la injusticia la mala fe y el engao* Con el mismo derecho el primer Cnsul Bruto priv del Consulado y de la Patria su Colega Colatino, porque pesar
de su inocencia , en su nombre y parentesco excitaba la
memoria de los Tarquinos. Con igual justicia esta Patria ingrata mult y derrot Camilo , su m2yor apones,y los
Guerra Pu- h av a afirmado

j
nlca "
yo
y defensa
sin contar otros
muchos torpes
injustos
procedimientos.
27 Tito Livio (/) que nos havia pintado tan santa
esta Repblica , conesa que solo por un breve tiempo
y por miedo dla vuelta de Tarqumo dur en Roma

Ja equidad de los Patricios para con los Plebeyos pero
:
muerto aquel Principe , comenzaron oprimirlos coa

injurias. Con mas expresin rubia Salusti en su Histopero nos qued un
fragmento que cita San Agustin (g) , por el qual consta
que la moderacin y equidad revnaron en Roma solo en
el breve intervalo que corri desde los primeros Cnsu-
ria
Romana
que
perdido
se ha
ha ta la muerte de Tarquino y paz con los Etruscos.

Mas luego que los Poderosos se vieron libres de este
miedo , comenzaron tratar los dems Ciudadanos
les
con mucho
y sin
rigor injusticia
poner
limites su
usurpando sus haciendas,

con
, los opriman
ambicin
usuras y otras vejaciones.
Por
esta causa se introduxo

di-
(e)
(/)
(g)
Lib. 1, de Civ. Dei cap. 17.

Lib. 2. cap. 21.
De
Civ. Dei
lib.
2. cap. 18. y lib. 3. cap. 12.
los
Espaoles.
V.
VL
2i
Pueblo , se hi- Desde la 3,

Guerra Pu
zo fuerte en el monte Aventino,sin querer ceder en
nica,
sus pretensiones hasta que fueron nombrados defensores de la plebe con el nombre de Tribunos. La discordia , Ja avaricia , la ambicin y dems males que
ocasiona Ja prosperidad se aumentaron despus de la
divisin en
la
Repblica, y amotinado
el
"
ruina de Cartago. Esto es lo que dej escrito Salustio

(ti) en el fragmento citado por San Agustn. <Donde es-
pues aquella perfecta concordia que segn el mismo

Escritor reynaba entre ios Ciudadanos de Roma , aquella dulzura y moderacin , aquel amor la pobreza sin
t
de inters ni de discordia Solo dur esta felicidad en dos breves intervalos y esto no por amor la
virtud , sino por temor de los Toscanos y Cartagineses.
espritu
Parece pues que los Historiadores Romanos para exagerar los vicios de su tiempo , abultaron las virtudes de
Jos antiguos.
28
Algunos Autores
(/
dicen que esta emulacin
y discordia entre los Patricios y Plebeyos fue en cierto

modo utii Ja Repblica porque dio ocasin que se
:
formasen hombres grandes en ambos partidos. Pero

serian mayores Jas ventajas que los inconvenientes , si
esta emulacin huviera nacido del amor la virtud, y
no de las mas violentas pasiones i si los Grandes y el
Pueblo se huvieran contenido en sus limites y so'o
disputaran sus derechos por las reglas de la justicia. To,
das estas disensiones dice
Mr. Roin
(k)
hasta el tiem-
po de
los Gracos no costaron una gota de sangre la

Hist .Lit.de Esp.tom.i.
Rc-
ad
(h)
Fragmentor.
(1)
Cic. de Orar.
Populum
(*)
n. 14.
lib, 1.
ib. 2. n.
Roln
195.
Hist.
&
Rom.
I bi p.30.
Orat. proLeg. Agrar.

Pref. p. 24.

Literatura
a6
Desde
la i.
Romana derivada
Repblica. Mas lo cierto es que la reduxeron muchas

la extremidad, y en fin causaron su ultima ruina.
Guerra Pu- veces

n ca *
Mas ^quienes
19
eran los que excitaban en
estas funestas discordias:
el
Senado
estos dos partidos qual era el de
Roma
Pueblo: Entre
razn ? No estn
la
el
concordes sobre ctte punro los juicios de los Escritores. Comunmente los Antiguos y los mas de los Modernos estn de parte del enado. Segn ellos , las pretensiones del Pueblo siempre eran injustas irracionales: sus Tribunos atrevidos, temerarios y sediciosos. La
eloqenciade estos Escritores nos presenta la conducta moderada del Senado contra la violencia de los Tribunos. Por el contrario otros que han creido reflexionar mas profundamente
suadir
la justicia
la
Historia (/) intentan per-
moderacin
del
Pueblo
>
pruden-
la
de sus primeros Tribunos , muy distantes

turbulencia y sedicin de los ltimos tiempos. No-
cia y poltica
de
la
sotros reconocemos
llev en
el
furor de
muchas ocasiones
Conforme
la expresin de
ambos partidos, que
los
excesos reprehensibles.
Lucano
(jn)
reconocemos
fomento de las turbaciones asi en los Cnsules como

los Tribunos (4). Del mismo dictamen es San Agus-
el
en
"
(/)
(m)
mm^^mm
tn,
'
Mr. Beauf. Repub. Rom. tom.6. lib. 8. p.263.

Et cum Con/, turbantes jura Tritu/u .Luc.de Beil.dV.
Sin embargo es preciso confesar que unos y otros

(4)
dieron algunas veces grandes exemplos de moderacin , ce-
diendo sus intereses particulares en obsequio del bien pbli*

como quando el Pueblo tenie.ido facultad de elegir Tribunos Militares Plebeyos , los eligi todos Patricios (*). Estos exemplos fueron mas frequentesen los bellos tiempos de
la Repblica ;esto es , desde la prim ra guerra Pnica hasta
la ruina de Cartago. Entonces adquirieron los Romanos la
reputacin que consta por el libro de los Machabeos.
co;
i,
(*)
Liv,
lib, 4.
cap. 20.
27
d os Espaoles. Lib. VI,
sus
en
dis- "Desde la 2.
tin () , afirmando que asi unos como otros
Guerra Pucordias se movan mas por espritu de emulacin que
nlca *
por las reglas de la justicia. Luis Vives {o) atribuye el
origen de estas facciones unos pocos sediciosos de
ambos partidos que incitaban los dems. Pero San
,
Agustn (p ) con Salustio reconoce bien general la corrupcin, y que resida en el mayor numero. Por el contrario algunos excelentes Ciudadanos distinguidos por
nicos depositarios de las
, eran los
buenas mximas , y quienes la Rcpublica debi su
apoyo y grandeza. Asi se explica Salustio despus de
haver hecho sobre la materia profundas reflexiones (q),
su valor y equidad
30
nuas
En estas domesticas disensiones, y en contiguerras con los pueblos vecinos pasaron las dos
primeras edades de
Repblica Romana.
la
ya de considerarla en su
pues de sujeta toda
Italia
Tiempo
es
mayor grandeza quando des

,
y vencidos los Cartagineses,
armas y cstendi sus limites Regiones cstraas. Causa admiracin de qu cortos principios se
llev sus
D
p
rentar
res
"
..
Multa commemorare jam piget Jbcda&
(n)
Cgitabatur
,
illa
civitas
curn Potentes
plebfque illifubdi recufaret
plcbem
ln locum
(0)
(p)
De
cit. S.
Civit.
Dei
De
'
injujla
fib'i
qulbus
J'ubdere cona-
& utiiufjue parts defeufo-
magis Jluds agenta amore vincendi
nutn quicquam cogitarent.
'
ele-
Civir.
quam aquum &
Dei Ub.
bo-
2. cap. 17.
Auguftini.
lib. 5.
cap. 12.
Sed tnihi multa legenti, multa audienti... multa ag'tan

conjlabat , paucorum civium egregiam virtutem cnela pairav.ffe\ eoque faclum , utl divinas p aupen as , muliituduiem paucitas
fuperatct fed pojlquam luxu atque defidia civitas corrupta e/lj
rurfus Re/publica magn'uudine fu mprat0'um>atque Mgijlratuum vina fujlentabat ; ac ficuti ejfocta parentum multis tempeJlatibus haud Jane quifquam Roma v'utute magnus 'fia, Salust.
(
Bell. Cathilin.p. 53.
23
Desde
la i.
Romano tanta magestad y grandedaciones que aora forman Rey nos tan respetables , la Espaa las Galias , la Germania, la Gran
Bretaa, el Atnca (y en ella el Egypto) la Grecia , la
Tracia i la Syria , el Asia Menor &c. vinieron ser Proel
Imperio
^L
Guerra Pu- za
nica *
Romana derivada
Literatura
elev
as
Romanas. Todos los pueblos del mundo conomas barbaros recibieron su yugo espetaron su poder. Los Romanos establecieron por todas partes juntamente con su Imperio sus leyes y su polica. Si las discordias civiles no huvieran estorbado sus
progresos el Imperio Romanse huviera hecho Movincias
cido, hasta los
narchia universal
abrazando todo nuestro continente
mas limites que el Ocano. Aun despus de tantos

siglos miramos con respeto las leyes Romanas. Su lengua est consagrada al uso de los mas augustos mysterios. Su urbanidad y cultura propag todas las Naciosin
nes
el
gusto de
tiempo
las
Artes y Ciencias. Aun pesar del

de los Barbaros renaci en los
y la irrupcin
ltimos siglos
el
esplendor de
literatura
la
Romana.
Algunos Griegos segn Polybio {$) , atribuan la

exaltacin de los Romanos mas casualidad de la fortuna , que su destreza y habilidad. Cierto Espaol moderno los imit en esta paradoxa (r). Pero aquellos Escritores Griegos demasiado apasionados su Nacin y
mulos de las que veian serles superiores , admirados
de la grandeza Romana segn el Ordinario error de los
hombres, tenian por obra del acaso los efectos cuyas
causas ignoraban (u). Por el contrario Polybio , Histo3 1
ria(r)
Just. Lips. de
Magna. Rom.
cap.
i.
& seqq. Bossuet
Hisior. Univ, p. 497.

(s)
Lib. i. cap. 63.
(/)
(u)
Feyjo Theat. Crit. tom. 4. Bise. 13. .9.

Bossuet fistoir. Univ.
os
Espaoles* Llb.
VL
29
riador profundo, y que por su estrecha familiaridad con Desde la 2,

Jos Romanos, conoca el secreto de los negocios, y ob- Guerra Pu-
servaba de cerca su conducta,
Jes
hace mas
justicia
des-
cubriendo las causas de su exaltacin en lo bien concertado de sus designios,y en Jos medios proporcionados al
logro de sus fines
Haiicarnaseo
(o.).
En
mismo conviene Dionisio
lo
que vivi en
Roma veinte y
dos aos
escribi despus del establecimiento del Imperio por
Autor reflexiona desde su origen la

y ). Este
constitucin de la Repblica Romana, y juntamente con
Augusto
reconoce por su naturaleza muy proporcionada formar un pueblo invencible y dominante. El

mismo asunto han ilustrado algunos Modernos (r), descubriendo las verdaderas causas de la grandeza de los
Romanos. Nosotros la atribuimos especialmente su
pericia militar y profunda poltica.
Cicern (a) sube aun principio mas alto, y no
32
solo no atribuye ceguedad dla fortnala exaltacin
Polybio
la
que reconoce como principal

causa la Providencia Divina, aunque ap icandoia sacrilegamente sus falsas Divinidades. Quien dice, sino un
Atheista un necio no conoce una especial providencia de la Divinidad en el origen
aumento y conservacin del Imperio Romano Sena afrenta de Historiade
los
Romanos y
sino
dores Christianos y Religiosos aun despus del exempo de un Filosofo Gentil referir esta grande obra pura-
mente
causas
humanas,
sin
reconocer una causa suPc
&
lib. . per tou

Polyb. lib. 1 cap. 3. 6c 63.
Dion. Halicarn. lib. 1 Proaem.
(z)
Bossuet Hist. Univ. cit. Causes de la grandeur
decadenoe des Romains* chap.3.
(.r)
( 3 )
(a)
De
Harusp.
Isaac Verburg*
lespons.. orat.
32.
num.Q.
&
p, 595;. Edit,
nica "
Desde
la i.
Guerra Pu
nica.
Romana dervala
Literatura
perior e invis;ble, que dispone soberanamente de los
Imperios, y los eleva abate segn conviene al orden

e U8 eternos designios. La critica mas fastidiosa no
,
podr acusarnos. Sigamos en esto las pisadas de dos Sabios (/) no menos ilustres por su piedad, que por su erudicin. Mas como la providencia de Dios obra disponiendo las causas naturales, supuesto que quiso elevar
este Imperio tanta grandeza , son dignos de atencin
los medios que conduxeron su fin la execucion de esta obra.
Ya hemos insinuado que estos fueron la

y el arte militar de los Romanos. Sobre
3 3
poltica
sabia
estos
dos polos estriv toda su grandeza. Cicern (<;) reconoce estos dos mismos principios de la elevacin de su
Repubhca. Pondremos abajo dos insignes testimonios
de este Escritor (d). Celario (e) aade otra causa que en
su juicio fue la principal para que los Romanos consiguic[
Bossuet Hist. Univ. cit. Rollin Hist. Romaine Pref.

jtfam cun primo Urbis ortu regiis infitutis , partim
{b)
(c)
etiam Icgibus (tu/pida , ceremonia! , comitia , provocationes , patrian conjilium equaiim , pcitumque deferiptio , tota res milita,
tum progrejYio admirabais incrediomnem excclknam Jdctus eji, Cic. Tuscul.
divinitus cjja confluida
ris
bdifque mrjui ad
QQ.
lib.
niJfe
p.380.
jndicium femper fuit , omnia nojlros , aut invequm Gracos, aut accepta ab Mis , fecifje
er fe fapientius
metiera
nam
4.
Meum
{d)
.,
qua quidem digna
mores,
&
Jlatuijjent
in quibus elaborar ent:
injlituta vita, re/que domeflicas, ac familiares nos
prefecto eV melius tuemur
&
latius
rem veo publicam
majores certs melloribus temperaverunt
p*
injlitutis
ncjlri
legibus',
? in qua cum virtute noflri multum vatum plus etiam difplina jam illa qua natura non liteajfecuti funt, eque cum Grecas, eque vlla cum gente funt con."
quid loquar de re militan

luerunt
ris
&
QQ. ad Brur.
Rom. in Urb. &
ferenda, Cic. Tuse.

(e)
De
Stud.
lib.
1 .
p.
Provine.
269.
los
Espaola. Llb. VI.
guiesen y perpetuasen por muchos siglos el Imperio de Desd la ^ .

tantas Naciones. En dos cosas , dice, se distinguieron Guerra Pujos
Romanos, que
fue en la pericia de las armas, y en el
Las armas pueden conquistar Reynos y rendir Ciudades: pero mantener los rendidos en
tranquilidad y perfecta subordinacin es proprio del
suave imperio de las letras. Esto ru lo que suaviz el
yugo de los Pvomanos impuesto tantas Naciones haestudio de
las letras.
cindoles que dominasen
Mas
Romana
no solo en
en
sus tierras, sino
sus nimos.
qualquiera que haya reflexionado
Historia
tendr dificultad en admitir este prin-
cipio.
quando mas cor ceder que
la
debe la literaPotencia Romana , considerada

se
la grandeza de la
en quanto Imperio , no en qnanto P.epublca. Quando
comenz la segunda guerra Pnica se hallaba Roma en el
mas alto punto de su verdadera grandeza (/). En aquel
tura
Romanos
sus mas gloriosas conquispoca mas brillante de su literatura. Es evidente que en los ltimos tiempos de
la Repblica fue quando tomaron mas ascendiente en
Roma las Artes y Ciencias. Pero entonces por las discordias civiles y el olvido de las antiguas mximas se hasiglo hicieron les
Pero no fue
tas.
via debilitado
ia
esta la
Romana y conmovida desamenazaba su ultima ruina. Sus

Espaa Grecia y
frica
Sicilia
Potencia
de sus cimientos ,
grandes victorias en
le
Asia no fueron efecto de su literatura
de sus Magistrados,
tica
ricia militar
de
los
estas
la
polila
pe-
slida grandeza
estriv en el estudio de las letras.
contribuyesen hacer mas suave su do-
minacin en tiempo de
Orbe huviera de
del
la
valor de sus Legiones y
de sus Generales. Asi
Romanos no
Bien que
el
sino de
ser
Emperadores. Si el Imperio
efecto del predominio en las
los
cien(
/)
Poi v b.
lib. 6.
cap. 49.
nlCi *
Literatura
32
Desde
la
2.
Guerra Pu~ scbre los

nica.
Romana derivada
ciencias, los Griegos huvieran conseguido esta ventaja
Romanos pues no hay duda que

:
mucho en
te
aun en
mas
excedan
los
Artes y Ciencias. Pero Roma principianliteratura, sujet Grecia , que era Nacin
las
la
sabia.
Asi
Romanos no
el
vasto Imperio que obtuvieron los
tanto se debi su literatura
quanto
prudencia de sus consejos y al valor de sus armas. Esto se har visible manifestando sus progresos en el Ar-
la
te militar, la Politica y
dems Artes
de
y Ciencias.
Romanos,
disciplina y
34 De! Arte
orden de sus Legiones daremos una breve idea en articulo separado. Reservaremos tambin su aplicacin
la Agricultura para quando se ofrezca hablar de la Obra
del insigne Espaol Columela. Grande es preciso fuese
su politica para que de una Ciudad pequea viniese ser
Cabeza del mundo. Sobre este dilatado espacio tiraremos solo una otra linea. Roma con sabia politica conoci desde luego que el gran numero de pobladores es
la fuerza principal de un Estado. Su primer Rey hizo
de la nueva Ciudad un asylo para los Estt angeros (g ).
militar
Sigui
mxima de no
la
los
arruinar los pueblos vencidos
moradores la vida la libertad. Por el

contrario los incorpor en su Repblica haciendo de
enemigos ciudadanos. No solo admiti ala Ciudad los
Sabinos que parecan enemigos irreconciliables sino
dividi con ellos la Dignidad de Senadores, y aun el Poder Real; pues Tacio Sabino reyn juntamente con Romulo. Despus de su muerte fueron elevados al Trono
quitando sus
algunos
ilustres
como Numa, Anco MarDe Alba de Camerino y de

Roma obtener las primeras Dig-
Estrangeros
cio, Tarquino Prisco.
Tusculo vinieron
ni
(g)
.i
..
^mmm
..
Dion.Halicarn.lib.2.
phrius Punvin. lmper.
Rom.
t= Tacit.Histor.lib.i 1. C
p.<5.
Onu-
Espaoles. Lib*
los
VU
Por Dasde
ventura gestis arrepentidos , decia el Emperador Clau- Guar
dio en su Oracin a! Senado , de que hayan venido niC3 '
Roma los Balbos de Espaa y otros hombres ilustres de
fe Galia Narbonense \ Sus descendientes miran esu
Patria comn con igual afecto que nosotros. No. confundian los Romanos el amor de la patria con la envidia j
h emulacin. Asi el afecto nacional no les hacia odiosos los Estrangcros
quando su establecimiento en la
Ciudad conduca su esplendor y grandeza. Los Griegos observaron diferente conducta. Preocupados vanamente de una falsa opinin de nobleza y preferencia
sobre los Estrangcros los tenian por indignos del honidades los Julios
los
Coruncanos
los Porcios.
nor de Ciudadanos. Asi
solo
los excluan
como
de su compa-
Por esta causiempre

Repblicas quedaron
pequeas 5 y despus de la pe'rdida de una batalla, apenas podan restaa
los
admitan
esclavos.
sa sus
ni poner en campaa otro exercito. Los Romanos siguiendo constantemente la mxima opuesta
blecerse
en tiempo de los Reyes y de los Cnsules , de una pequea Ciudad hicieron el mayor y nas poderoso Imperio.
'
do
Tambin contribuy
hacerlos
Seores de! mun-
bueno que observaban en

otras Naciones. Renunciaban sus proprios estilos quando les parecan mejores los de los Estrangeros. Polybio
la
politica de abrazar lo
celebra justamente esta docilidad y espritu de imi-.

Hist.L t, de Esp.tom. 3
ta-
(h)
(h)
nulis
Ar matura porro
ac non
ha
olim.
locofacil ufuiparunt.
equitum nunc qunLni G-cccaicx

.
efl
J-
Grxcanicam armorum jlruciuram fu

eadem ratio
in /cutis.
quod ut ani-
&
madvrterunt t/unt imitan. Roinani enim^ ut Jiqui alamores

facile mutant , ut quod ejl melius emulentur, Polvb. lib.. c,z$.
la 2.
Romana derivada
Romanos aun respecto de sus enemigo?.
Literatura
34'
Desde
tacion de los
Guerra Pu- Esta conducta es propria de almas grandes, que no se

nica *
extremo de desconocer los aciertos de otros. Los Griegos desvanecidos con

la grandeza de sus acciones no tuvieron la misma docilidad. Jams mudaron sus armas modo de pelear,
ni llegaron persuadirse que en otras Naciones pudicsse haver cosa superior sus estilos. Pero Annibal que
sin duda era original en el arte de la guerra, no dud armar sus tropas la Romana, lo que contribuy mucho
preocupan de sus ventajas hasta
sus grandes victorias.
amor de
los
Romanos
No
el
era ciego, sino racional el
su Patria
ni
estaban tan enca-
que todo lo juzgasen despreciable en los Estrangeros. Deseaban para su Ciudad lo

mejor y lo abrazaban donde quiera que se encontrase. Asi adoptaron el modo de acampar (i) y atrincherarse de Pirro, el armar la caballera de los Griegos , la
prichados de su grandeza
construccin de navios de los Cartagineses ,

de los Sabinos, y la cspda de los Espaoles.
el
escudo
Las recompensas militares y dems principios

36
de honor , como nota Polybio (&) con que los Romanos animaban las acciones generosas de sus Ciudadanos, eran tambin efecto de la mas profunda poltica.
Quien acierta fijar en el espritu de los pueblos eftc incentivo del honor y la gloria , se puede lisonjear de que
el Estado ser floreciente. ^Quicn hizo en el siglo diez
seis
rio la
gloriosos invencibles nuestros Espaoles
persuasin en que estaban
recibida desde
si-
la
in-
fancia y por consentimiento unnime de la Nacin,

un Espaol degeneraba de serlo no portndose con
que
honor
"
'
(/)
Canses de
chap. 1.
(k)
&
'
la
'
grandeur
4.
Lib. 6. C3p. 37. y 51.
&
i.
decadence des Romains,
los Espaoles.
Llb.
Vh
Desde la t,
ttor y magnanimidad? Todos los Romanos estaban criaGuecra
Pados con estas mximas y generosos sentimientos. Monlca#
rir vencer era su empresa j lo dems se juzgaba indigno del nombre Romano. Quando una Nacin ha
lkgado tomar este rumbo , insensiblemente se forma
una cadena de hombres grandes , que son la fuerza del

Estado. Si en Roma florecieron mas que en otra. Nacin alguna , no fue por acaso , sino porque su constitucin poltica era de temperamento necesariamente
fecundo en Hroes. Estas son reflexiones del gran Bossuet (/)> y conformndonos con su juicio,reconocemos
por fruto dla poltica Romana la continua serie de
hombres grandes que florecieron desde

de
ta el fin
la
Romulo y
Repblica.
el
principio has-
sus succesores fue-
ron grandes Polticos excelenres Generales. En otras

Naciones no nos representa la Historia tan larga y no
interrumpida serie de semejantes Hroes (w). La revolucin no rompi esta cadena de hombres ilustres. Antes con esta ocasin se form y dio conocer mayor
numero de talentos que de otra suerte huvieran que*
dado en la obscuridad.Desde Romulo hasta Julio Cesar,
esto es, desde el Fundador de Roma hasta el n de la Re,
no faltaron hombres sobresalientes de Guerra y

de Estado. Los empleos que aspiraban, pedan que fuer
sen versados no solo en el Arte militar, sino tambin en
publica,
cloqencia
la
en
la
gocios. Asi saban
en
el
Senado
poltica y
Pueblo
al
los Estrangeros;
(/)
te.
manejar
manejo de
los
ne
explicar su,voto
entender Has leyes c

las
alianzas y trata-
enunapalabra,presentarse con
E
(m)
el
mandar un Exercito,
arengar
intereses de la Repblica
dos con
en
es-
Hisr..Univ. p.437.
Causes de
la
Grandeur des Romains,chap.
Eom. Prefacep,a.
1.
Rollin
Literatura Rom. va derivada
J :sdeia
Ucrra
nica.
2.
mismo modo en la Campaa que en los

Tribunales y en las Cortes. Tal era la escuela de los
-n
Romanos. 1
El continuo exercicio y empeo de sobre-
esplendor del
en tan grandes Theatros formaba cada
salir
hombres
dia
muchos
insignes.
No menos sabia era la poltica Remana respec37

to de los negocios cstrangeros, que en orden sus Ciudadanos. El espritu de los Romanos en la conquista
de
las
Provincias siempre fue
que prerendia
ra otros; y
sujetar,
al fin
ei
de dividir los pueblos
por medio de unos hacer
la
guer-
buscar pretexto de subyugarlos ro-
Otra maxma era buscar el inters proprio con la

capa del bien ageno, ocultando sus proyectos ambicio-
dos.
sos con el ve'o de una aparente moderacin. Despus

de sus grandes guerras con los Cartagineses en frica,
con Fhilipo en Grecia, con Antioco en Asia, no posean
en todas estas Provincias. No solo

los Barbaros sino tambin los Griegos, esra Nacin sabia tan versada en los principios de Gobierno en to-
un palmo de
tierra
Artes y Ciencias , se dejaron deslumhrar de este

brillante artificio (n). Asi despus de las victorias de Tito QuincioFiaminio, la Grecia toda celebr la restaudas
las
como
debida
generoso esfuerzo de ios Romanos, que a este fin havian pasado los
mares con numerosos exercitos: y creyndose libre, reracin de su libertad,
al
la cadena de su esclavitud.
Las nuevas Colcnias que establecieron los Romanos en Italia y en las Provincias aumentaron mucho
el poder
y grandeza de la Metrpoli (o). Descargndola de gente pebre intil, premiando el servicio de
cibi gustosa
3
los soldados
con
el
terreno que
les repartia
fabricaba
al
(n)
Pluraic. in Ti t. Fiamin,
(o)
Dion. Halicarn,
lib.
2.
a
al
mismo tiempo
Espaoles. Lib.
os
VL
37
otros tantos baluartes del Imperio
estendiendo por todas paites
la
Desde la 1.
, y
su grandeza, Guerra Pu-
imagen de
aficionaba insensiblemente a los Pueblos, para que en- nic3,
alianza. Seria muy

mximas ingeniosas de la poli-
trasen voluntarios en su dominio

prolijo referir todas las
Romana. Baste
tica
lo insinuado
pues nos llama el
asunto de su literatura.
En quatro edades podemos considerar
39
Romanos como
Romulo hasta las guerras
ratura de los
fancia desde
su estado
la
lite-
La inLa ado-
civil.
Pnicas.
lescencia desde esta poca hasta el nacimieuto de Cice-
rn.
Su edad varonil
estado perfecto desde Cicern
Imperio de Augusto. De aqui adelante

su vejez y decadencia, por mas esfuerzos que h rieron
para sostenerla algunos hombres sabios en los Impehasta
el fin
del
rios de Vespasiano
Tito
Trajano
Hadnano
y los
Antoninos.
40 Comenzamos la Historia de la Literatura Romana desde su primer Rey Romulo bien que pudiramos darle principios mas antiguos, si tuviramos ea
;
la cultura que se dice recibieron de Evanmadre Carmenta (5.). Todos los Autoi es, dice
Dionisio Halicarnaseo (p) convienen que esta Herona
consideracin
dro
y su
anunciaba en verso las cosas futuras, y estaba dotada de

gran sabidura. No menos reputacin lograba su hijo
Evandro por su singular doctrina y el uso de la Escritura alfabtica
troductor en
de que
Italia.
se creia haver sido el
primer intambin
haver enseaLe atribuian
o
(s) Loa Griegos llamaban Temis la que los Latinos
Carmenra ouos le dan el nombre de Nicostrara.
;
ip)
Dionis. Hacarn.
7. p. 23.
&
ibi
Solin. c. a. p. 3.
lib.i
p.13. y 14. Tir. Liv. lib.i.

item not.3. edit. Patav.
not. 13. Doujat.
Literatura
?8
Desde
la 2
Gucua Funica.
do
la
Msica
Romana derivada
otras Artes, y
que havia dado
leyes p-
una vida culta y civilizada. Sexto Aurelio Victor

ûtor d e Origen de la Gente Romana ( q ) dice que
asi Evandro como su madre eran muy eruditos en todo
gneros de letras. Otros Autores ( r ) atribuyen los
ra
e|
Pelasgos
la
introduccin de
en esta parte
la escritura
Pero nosotros tememos poner el pie en el

pais de las fbulas , cuyas sombras no pueden ilustrar,
sino obscurecer mas y masa Historia. Si en efecto esde
Italia.
tos Griegos Arcades y Pelasgos vinieron Italia
bien
pudieron traer el uso de la Escritura , que poco antes

havia pasado de Phenicia la Grecia , como tambin
algunos cortos rudimentos de Poesa , de Musica j
otras Artes. Decimos algunos cortos rudimentos , por-
que no hemos de imaginar los Griegos de Jos tiempos heroycos tan ilustrados como fueron en Jos posteriores. Por el contrario los Griegos primitivos , como
los dems Europeos eran bien groseros ignorantes.
La gran sabiduria pues de Evandro y su madre Carmenta se desaparece luego que depuesto el calor de la imaginacin , solo atendemos la realidad de la Historia.
Mucho menos adoptamos la cultura que se dice recibieron de Jano, Saturno y Hercules
().
Todo
esto tie-
ne un ayre manifiesto de fabuloso. Omitidas pues

tradiciones primitivas de
vengamos
naseo
(t)
la
antigua polica
tiempos mas ilustrados.
y Plutarco
(u)
refieren
las
Romana,
Dionisio Halicar-
que Faustulo cuyo

cui-
PJin.
(q)
lafgi.
fin
de
lib. 7.
56-
De pr'i/cis Gracorum
la
In
Latium
Paleografa Greca del P.
Sext. Aurel. Vict. Orig. Gent.
()
Dion. Hal.
(r)
Lib.
1. p.
39.
Sext.
(u)
litteris
Montfauc )
(r)
l.i.
Jureras atulerunt Pe--
ac Latinorum
Rom.
Dijfertatio
( al
n. 28.
p. 1.
Aur. Vicr. Orig. Gent. Rom.

In Romlo.
"
los
cuidado estuvo
la
Espaoles. Lib. VI.
educacin de
Romulo
Remo
los
Desde
la 2.
envi las Gabias para aprender las letras y todo lo Guerra Pillllca
que corresponde unos nios de qualidad. En efecto
'
dice Dionisio Halicarnaseo fueron instruidos en las le-
Msica y el Arte militar.

Dudamos mucho que en las Gabias Ciudad vecina de
Roma huviese por aquellos tiempos Escuelas Griegas,
Pero no tenemos dificultad en admitir esta educacin
de Romulo sin la qual seria imposible fuese un Principe tan sabio como se convence por sus Leyes y Ordenanzas, que fiaeron el cimiento de la Pêpublica Romana. Los dems Reyes succesores de Romulo fueron
tambin Principes ilustrados en las artes de la guerra y
Ja paz. La mezcla confusa de pastores y vandoleros,
que algunos Autores ponen por primeros Ciudadanos
de Roma no nos parece se puede conciliar con el estado floreciente de este Pueblo desde su origen.
tras y disciplina
Griega,
la
De
41
qualquier
modo
antes de las guerras Pni-
Romanos hicieron pocos progresos en las Cien*

Mas no por esto fueron barbaros les falt in*
genio pues aunque no creamos lo que afirma Cicern
(.r), que el ingenio de los Romanos era superior las
cas los
cias.
dems Naciones
no podemos
negarles
que
ninguna
cedan en agudeza y penetracin. Esto se reconoce en

sus bellos reglamentos civiles , en la sabidura de sus
Leyes , en su profunda poltica , y el grado sublime
que elevaron el Arte militar. Los Romanos, dice Cicern (y), inventaron por si algunas cosas con mas acierto
que
(x)
De
Orar.
judicare nojlrorum
lib. 1,
Ingenia vero ut multis rebus pojfumus
hominum multum
gentium prajliterunt.
{y) Tuiculan. QQ,
lib. 1.
cateris
homubus omnium
Proaem.
Sed
40
Desde
la 3.
Literatura
que
los
Romana dervala
Griegos;y en otras supieron perfeccionar lo que
Guerra Puh av an aprendido de esta Nacin sabia. Tambin aade

mc.
les hacemos ventaja en la conducta de la vida, el gobierj
no de
las familias,la
bres.
Por
lo
regularidad y decoro de las costum-
que toca
bierno del Estado
Griegos elevaron
les
a la administracin publica y
somos muy
el arte
de
nosotros, ya se considere
tropas,
Qu Nacin
del
la
superiores. Jamas !os
guerra
punto que
disciplina de las
al alto
valor, ya la
el
go-
mundo iguala
los
Romanos
en todo aquello, cuyos progresos penden mas de la reque del estudio de las letras > La grave-
flexin natural
dad de sus costumbres , la elevacin y firmeza de su

animo, la fidelidad y honradez de su conducta son otras
tantas ventajas , que no admiten comparacin. Solo
nos vencen los Griegos en la erudicin y buenas letras.
Pero esto naci de la poca aplicacin de los Romanos,
y fue racil la victoria sin competencia. Vesc esto en la
Poesa arte de las mas antiguas en la Grecia , y que tuvo entrada muy tarde entre los Romanos. Aun los pri,
meros Poetas fueron poco apreciados.

la
Quantos inge-
en esta carrera
nios se huvieran adelantado
si
lograran
estimacin que entre los Griegos? Pero lejos de esto,
un Magistrado insigne por su sabidura tuvo por menos

decoroso no ya el exercicio del Arte , sino aun el trato
de sus Profesores. Lo mismo se puede decir de la Pintura que de Ja Poesia. Si el exercicio de aquella noble
ArSed mcum judicium fetnper fuit , omnia nojiros ut hvvenijje
per fe fap'ientius quam Grecos , aut accepta ab i lis fecijfe mliora
3am
>
qu
illa
quidoin digna Jlatuijfent
quee natura non
eque ulla cum gente funt conferenda,
omni litterarum genere fuperabat

repugnantes.
dia gleria
in quipus elaborarent.
ajjecu
litteris
Hj/ios alit artes
cum Grxs,
funt
Gracia
nos ^
Doctrina
,
eque
quo erat facil vincerc non

omnefque incenduntur ad Jluin
jacentque ea fetnper quec apud quofque improbantur.
Arte
los
4*
Espaoles. Lib. VI.
hu viera sido glorioso para Fabio Pictor
sin
duda Desde
Roma muchos
fomento de las Artes la gloria incentivo de los Estudios. Siempre estn las letras en decadencia donde merecen censura y reprehensin en lugar de aplauso. Los Griegos apreciaban la Msica como
parte y adorno de las Ciencias. En la Grecia Epaminondas y Jos dems hombres insignes de guerra y de estado , entre otras Artes aprendan la de danzar cantar y
tocar los instrumentos. Haviendose escusado Temistocles de tocar la Lyra en un convite fue reputado por
hombre indocto. Asi todos aprendan la Msica por
evitarla nota de ignorantes incultos. Al contrario los
huvieran florecido en
rhasios. El
honor
es
Romanos creeran esta ocupacin afeminada indigna

de un Dictador de un Cnsul (z). Estimaron los Griegos la Geometra y en conseqencia nada huvo entre
ellos mas ilustre que la profesin de las Matemticas. En
Roma toda la ciencia de las Matemticas se reduca a
medir las tierras y computar los gastos. Asi no hizo
>
progresos aquel arte.
Lo mismo
42
Oratoria,
cias
se
la Filosofa,
excepcin de
puede decir proporcin de la

a Historia y dems Artes y Cienla
Poltica
el arte
Militar y la
que supieron los primeros Romanos mas

,
por experiencia que por estudio. Horacio (a) hablando
de la Poesa Romana conviene en lo mismo que Cice-
Agricultura
rn.
Dos
4?
causas se pueden asignar del corto progre-
Romana en los primeros siglos. Ocupados los Romanos en la administracin de la Repso de
la
literatura
blica, y en las expediciones militares, ya para defensa

_ Hist . Lit. de Esp. tom.
^*
*
Vase
(a)
Epist.
..i
Corn. Nepos
lib. 2.
5.
(z)
Ja
2.
Policletos y Par- Guerra Pu-
Epist.
in Piaet. 6c
i.^
'
in Epaminon.
de
)e
1.
Arte Poetic.ad Pisones.
nicJ '
42
Pe$de
la 2.
Literatura
de sus
tierras ya para extensin
Gpma Pu- mucho

r.
ca.
Romana derivada
respondiente
ban toda
la
al
de sus dominios
no dieron
espacio de tiempo
por
atencin cor-
la
excrcicio de Artes y Ciencias. Se lleva-
estimacin
las
hazaas de
vicio del Estado. Este era el
guerra y el serescaln para las dignidala
honores y los premios. No havia sealadas

distinciones ni empleos pralos que sobresaliesen en la
des
los
carrera de
La segunda
44
en
las letras.
la literatura
causa del
se cree fue
el
atraso de los
Romanos
poco comercio que
tuvie-
ron con los Griegos en aquellos primeros siglos. Ninguna nacin puede disputar la Grecia la gloria de la
erudicin. Aun los Romanos miraban los Griegos como Maestros en las Artes y Ciencias. Kasta la guerra
con Phipo padre de Pcrseo no llevaron los Romanos
sus arma>
la
Grecia.
ertonces fue qnando esta
Nac on
;
los
vencida,por las ventajas de su erudicin domin

mismos vencedores. Foresta causa diximos en el
tomo
anterior (b) que antes de
ca no merecan los
Pero no
opuesta
la
al
Romanos
el
la
segunda guerra Pni-
epteto de
Nacin
creemos Nacin gre sera ignorante
estudio de
las
Ciencias
como
la
sabia.
ni tan
representan
algunos Eruditos. El Autor Ingles del Ensayo de la Literatura de los Romanos nos da una idea poco ventajosa
de su erudicin , no solo antes de la primera guerra

Pnica , sino aun hasra la mitad del siglo sexto de Ro-
ma
(c).
Quando consideramos
Imperio
Romano
dice
los principios del
forma que recibi de su Legislador y la calidad de los primeros miembros que le compusie on, no debe causarnos admiracin que reynase en
Roma desde su cuna una suerte de ferocidad dd todo
,
la
opues-
'
i,
('')
Lib.
(c)
Me mor.
i.
i.
$.
de Trev. Ener. 175
1.
volum.
2. art. 16
Lib.VL
los Espaoles.
Opuesta
la
cultura y modales de
un pueblo
civilizado.
Esta grosera barberie insensiblemente se convirti en

austera fiereza
Hroes de
la
Roma
corros de la
qual fue causa de que los primeros
contentos nicamente con los sonaturaleza , despreciasen los recursos dei

,
Arte, sin romar de ellos cosa alguna que pudiese

trar su
razn
elevar su animo.
No
lor de las obras de entendimiento
estudio
al
los fortific
una exacta
ilus-
el
va-
ni las ventajas del
como ocupacin frivola ingravedad de un ciudadano. Lo que
qual miraron
compatible con
mas
conocieron
la
en
preocupacin fue ver que con
esta
mucha constancia subyugaban
disciplina y
las otras Naciones;.! las quales
por consiguiente miraban
como menos
Todo
sabias
que
la
misma confesin de
un
Romano literato
ellos.
los
esto se funda en
Romanos. Segn Cicern,
era una especie de prodigio. Virgi-
en un tiempo en que toda Ja

estaban reunidas en Romano concede su patria mas preeminencia que la que
El poco coresulta de la ciencia de mandar y vencer.
lio sin
embargo de
vivir
cultura y las Artes del
mundo
. .
mercio que los Romanos

, mirada
con justo titulo como el centro de las bellas Artes , los
priv largo tiempo de la proporcin de cultivar y adornar su genio naturalmente capaz de la mas rica cultura...
El comercio de los Romanos con los Griegos propiamente hablando no comenz hasta cerca de! ao de Roma quinientos cinqenta y cinco, quando emprendieron
defenderla contra Philipo de Macedonia, que tenia detuvieron con Grecia
signios opuestos su libertad.
45
antiguos
No estn
mas
Romanos
favorables
la
de los
literatuta
otros dos Eruditos Escritores de
nuestro tiempo. Mr. Beaufort (i)
ponderando
F2
1
Disen.surl, incertitudede
i*
Histoir.
in-
cer-
'
(i)
la
Rom. pan.
i.c.2.
Desde
G u?rra
nica,
la 2.
P u~
44Literatura Romana derivada

X>csde la 2. certidumbre de la Historia Romana, exagera tambin la
Guerra I'u- escasez de su literatura en
los primeros siglos.
esta
nicd>
causa atribuyela obscuridad de su Historia primitiva. Si

los
Romanos,
dice , al principio tuvieron poca apli cacion las Ciencias si eran entonces groseros ig norantes no es maravilla que esta falta redundase en
su Historia. Se sabe que no comenzaron cultivar las
Ciencias hastabien entrado el siglo sexto de Roma;
y aun estos principios fueron bien cortos. Catn que
entre todos los de su tiempo era el que mas se havia
aplicado., y por ventura con mas suceso , se opuso
con todo su poder al progreso de las Ciencias. Asi
;
nadie debeestraar la obscuridad de la antigua Historia

de Roma; pues ninguno era capaz de escribirla ni
de transmitir los sucesos la posteridad por medio de
,
seguras y exactas memorias. Tito Livio hablando del
fin del siglo
,, el
uso de
la
quarto de
Roma
dice
que era muy raro
escritura por aquel tiempo.
En
efecto es
preciso fuese muy poco el cuidado que se tenia en ronces de conservar la memoria de los sucesos pues
,
en lugar -de Anuales se contentaban con fijar todos

aos un clavo en el Templo de Jpiter Capitolino
esto se reduca todo
el
les
y
recurso que podian tener
:
" Mr. PoviUy (t?) dice Jo mismo, y aun con mayor expresin. Tito
Livio y Testo, escribe este Autor, testifican que los
antiguos Romanos eran tan groseros y salvages , que
jp
,, en lugar de Annales y Fastos solo tenianunos clavos
que lijaban en la pared de un Templo para notar el nu mero de Jos aos... Los antiguos habitantes del
, Lacio y de la Etruria igualmente groseros que Jos
>? primeros Romanos, no tenan como ellos mas Fas-
los
Romanos
fe)
para
fijar
su Chronolcga.
Acad..delns.crpc. rom. 6+j?, 21,
^,
Lib, VI.
los Espaoles.
45
tos que una serie de clavas en las paredesdeun

po.
Tem-
46 Al leer esto sin reflexin pensar alguno que

los Romanos de Jos quati o primeros siglos eran tan salvages como los Americanos y que no tenian otro modo de contar y -escribir que por los clavos como los
Peruanos por nudos. Pero consta del mismo Tito Li,
vio (/) y de otros Escritores (g) que desde los primeros

siglos de Roma havia Annales de los Pontfices, y otros
monumentos
histricos pblicos y particulares
-diremos en
Disertacin sobre
la
Romana (*). No
Historia
la
como
incerridumbre de
es creble que
la
la
nica basa de
Chronologa de esta Nacin fuese los clavos que se fijaban en el Templo de Jpiter. La ceremonia del clavo no comenz ni se restableci como doJa Historia y
cumento de
Historia de Chronologa
tivo de Religin
(h)
aunque
su
numero
sino por
mo-
igualase al
de
Jos aos, y fuese nota chronclogica para el vulgo igno-
rante de letras.
()
como
Aun
esto ultimo
sentencia propria,sino
no
lo dice
Tito Livio
como rumor y tradicin
agena. Escribe que los Etruscos usaban tambin
monia
la
cere-
, mas no expresa que fuese para socorro de la Historia de la Chronologa. No se puede ner
gar que los Toscanos en aquel tiempo eran Nacin culta y literata. Los Romanos enviaban all su juventud
del clavo
Pi
(f)
(#)
Lib. 6. cap. 1.
Cic.de Orar,
li.b.2.
cap. 12. ss Serv. in Virg. yEneicL
377. d Vopisc. in Tacir.

Esta Disertacin renda lugar en uno de los tomos
lib. 1. versic.
(*)
siguientes.
(/z)
f>.
Besde
Guer,a
"
Mr.
el
Abad de Couture Acad. de
190. =: Mr. Sallier p. o*

0) Lib. 7. cap. 3.
Inscript.
tom.6,
ma
la
Pu "
46
Desde
Literatura
Romana derivada
para que se instruyese: y no, irian aprender la abstrusa

Guaira Pu- Chronologa de los clavos. Lo que consta de Tito Lin,cu '
la
2.
vio es que se usaba esta ceremonia en

y
que
no
que entre
se decia
Templo
los
las
Romanos
dos Naciones;
estos clavos del
Mas
de Jpiter servan para contar los aos.
niega, antes lo afirma expresamente, que huviese
otros documentos. En vano pues se pretende obscurela Historia antigua de Fvoma

y exagerar lo corto de su literatura. Para que Tito Livio no
cer en tanto grado

se contradiga s
tores
uso de
res
mismo
Cicern y los dems
Au-
es preciso entender su testimonio sobre el raro
respectivamente los siglos posterio-
las letras
en que
torias
lo
los particulares se aplicaron escribir
que no sucedi en
los primitivos
His-
pues solos
Comentarios y Anales. Catn el Censor no se opuso la literatura de

la Nacin , sino solo la estrangera , que le pareca algo frivola y temia que la gravedad Romana padeciese
algn detrimento con la ligereza Griega, corrompiendo
las costumbres bajo el pretexto de adelantar las letras.
No todos pensaban con igual tenacidad en contra de !a
ios Magistrados pblicos escribian
Griega
acaso Catn era
el nico que penexemplo particular de un hombre extremado en su conducta no prueba para lo general de una Nacin. Algo despus Mummio no conoci el valor de las Bellas Artes, y Mario despreci
la literatura Griega. Pero estos sucesos se notaron como estraos y nadie dir que en el sptimo siglo de
literatura
sase asi en su tiempo. El
Roma
se ignoraba y despreciaba
Griegos.
aplico a
Aun
la
el
mismo Catn
lengua Griega
(/c)>
lo
y si
la
literatura
de los
ultimo de su vida se
hemos de
creer Sex-
to
^k)
Quimil,
lnstit. Orator. lib.
12 .cap. ule.
Espaoles. Lib. VJ.

47
to Aurelio Vctor (/), siendo Pretor en Cerdea apren- B.sJe fa 2.
dio de Ennio las letras Griegas 5 y Mario no impidi Guerra Pu-
su hijo
que
las
los
estudiase
n ca
(/;?).
47 En efecto siempre mostraron los Romanos

mucha inclinacin la literatura de los Griegos y mu:
guerra con Philipo padre de Persco hicieron esfuerzos para conseguirla. No hacemos men-
cho antes de
cin de que
la
Romulo
disciplina de los
estudio en
Griegos
ni
las
Gabias
que Tacio
las
letras
Numa
y
siendo
Sabinos, y por consiguiente oriundos de Lacedemonia

segn algunos Autores (), ya pudieron introducir en
Roma
desde su principio alguna cultura Griega. Es dudoso este origen de los Sabinos , y ademas Esparta no
sobresala en literatura
menos en
los
tiempos re-
motos, que no floreca aun en Athenas. Ni mencionaremos la tradicin antigua de que habla Cicern, que
Numa
trat y aprendi de Pythagoras
almenos
es
indubitable que este Filosofo ense en Italia, y por

esto su .-ecta se llam Itlica. Asi no era peregrina (0)
en estas Regiones la erudicin Griega (). Tampoco

recurriremos Tarquino Prisco , aunque su padre Dc-
De Viris lllujtrib. Jn P tu tur a Sardiniam fubegit ubi

(/)
ab Ennio Gicccis litteris injiitutus,
(m)
Corn. Nep. in Vit. Auic. c. 1.
(n)
Dion. Halic.
lib. 2.
P) thagoras
cum n Italiam venijjfet
exornavit
eam Graciam qua Magna dicta ej ,
privatim * publice
(0)
Frccjlantifmis
P-
&
injtitutis
& artibs,
&
Cic. Tufe.
QQ.
lib.
5.
417.
Cicern al principio del lib. 4. de las Queticnes

(6)
Tufculanas fe peruade ete comercio de la literatura Griega en Roma defde el tiempo de Pythagoras. Cum multis loas, dice, ncjlr ocurr
hominm ingenia virtutefque Brutefoleo mira^
Ddelas, marato
natural de Corinto
Guerra Pu- Profesores de

nica.
Romana dervala
Literatura
4$
las
Artes
>
traxo de Grecia algunos
que fueron estimados en Tos-
R oma#
Pero no podemos omitir que
cana y cn
Repblica al
fin del siglo tercero envi tres Magistrados Grecia
para que observasen las leyes y costumbres de sus Pueblos , cuyo fruto fueron las doce Tablas (p ) origen del
48
la
Derecho Romano , y obra segn Cicern (a) de la ma-i

vor sabidura. Consta pues que principios del siglo
quarto havia bastante comercio entre la cultura Griega y Romana. A la entrada del sexto,y antes de Ja guerra con Philipo de Macedonia Ennio , Nevio y Plauto,
,
co-
rari
tum mxime
lis
in Jludiis
-'
-i
"
'i
qua fro admodum expeda
in
hanc clvitatem Gracia tranjlulemnt . . . confideranti mihi ftuda doctrina, multa fan oceurrunt cur ea quoque arce/sita abunde
tur.
eque folttm expeda ,fed
rat enim
lilis
ltate Pyt/iagoras
L. Brums Patriam
pen
edam
confervaa
&
culi a
videan-
in confpeciu prajtantl fapienda
&
nobi-
qui fuit in Italia temporibus iisdem quibus

llberavl praclarus
Autor nobilitadstua.Py-
thagora aittem doctrina cum long latque Jluere permanavijfe

mihi videtur in hanc vitatem : idque cum conjeclura probabik
ejt
putet
tum quibujdam edam vefliglis indicaur. Quis

cum jloreret in Italia Gracia potcntijsimis
,
urbibus ea quee
gora
Magna
dicta
ejl
tjl
&
enim qui
maximis
Pytha-
in hifque primum ipjius
delude pojle Pythagoreorum tantum
nomen
ejje
nof-
trorum hominum ad eorum doctifsimas voces aures clauj'as fuUfe}

Quin edam arbltror propurea Pythagoreorum admiradonem Numam quoque Regem Pythagareum pojlerioribus exlflimatumi
in/litutum cognofeerent\ Renam cum Pythagora difclpllnam,
&
gifque ejus equitatem * faplentlam a Majorlbus fias acceplftmpora ignorare ni propter vetujiatem eum
jfent, a t ates autem
&
qui fapienda excellere
Pythagora auditorem
runt.
(p)
\q)
Tit.Liv. lib.3. c. 31.733.

deOrat. lib. i.p.374.
fuijfe credid-
d
CniQ diremos
los
Espaoles. Llb.
VL
4.9
havian copiado imitado
las
compo-
Pesd-jla 2,
Al tiempo dla segunda guerra Pun- QP rf

nica '
ca , Fabio Pictor y otros escribieron sus Obras en Griego (r). Quandoen una Nacin no solo se entiende sino que se escribe en la lengua Estrangera, se supone
mucha noticia y comercio de su literatura. Aun los caracteres Latinos no solo eran semejantes, sino los misiros que los de los mas antiguos Griegos (s): lo qual
junto con la tradicin de que antes de la guerra de
Troya los Arcades introduxeron la escritura en Italia,
prueba que de tiempo inmemorial se usaba en Roma
la escritura Griega , y havia comercio muy antiguo en-
?#}
siciones Griegas.
.,
tre las dos Naciones.

-.
49 Fuera de
pecialmente en
esto en Sicilia y Jas Costas de

el
Reyno de aples,
Colonias Griegas en
las
Italia, es-
havia
quales dominaba
e)
muchas
gusto de su
Metrpoli , y la profesin dess Artes y Ciencias. Du*

dan aun los Autores antiguos si la invencin dla gloga la Comedia y la Oratoria es propria de Sicilia de
Athenas. Roma tuvo aliar zas, comercio y guerras con
estas Ciudades Griegas, y ltimamente las sujet su
dominacin antes de llevar sus armas la Grecia. Al
fin del siglo V. y de^deel origen de la primera guerra Pnica hizo conquistas en Sicilia. Por este canal
pues se introduxoen Roma el conocimiento y gusto
de la literatura Griega muchos aos antes de la guerra
con Philipo que fue posterior ala segunda guerra P,
nica.
50
En
la
misma Italia
>
fuera de
gas, havia algunos pueb'os cultos
de rdea y
los
Colonias Grie-
como
Toscanos, especialmente
Hit. Lite Je E~p>
o< :>. 3.
v'O
Dion* Hjc. PiooM:.
(/)
Piin.
iib.
las
7. c. 58.
Tacir.
eran
Villa
de
Agi-
G
4nn.
la
los Cerites
lib.
Literatura
5 .
De s de
Romana derivada
que en premio de su buena correspondencia

,
GuetiaPu- obtuvieron el derecho de Ciudadanos Romanos, aunnica.
qUe en inferior grado los Naturales. Ya hemos dicha
que la conducta de Romulo nos di idea de un Principe muy capaz ilustrado. Tambin hicimos mencin
del talento singular de este y los dems Reyes de Roma.
Las mximas Politicas y Militares que us constantela
2.
Agila
mente desde
sus
primeros
siglos
su grandeza en los posteriores
aquel tiempo
el
si
y las quales debi
no dan
grado de Nacin sabia
Roma
lo
por
menos
la
preservan de la notade barbara, grosera inculta. Regu-
lamiente no se aprecian ni elevan al mando ta lentos sublimes ilustrados en aquellos pueblos en que domina
la ignorancia y rusticidad. Lo que se llama fiereza Romana, se podra mas bien caracterizar con el titulo de magna-
nimidad y elevacin. Es falso que los primeros Romanos

tuviesen oposicin declarada con las Bellas Artes y Ciencias. Su animo dcil y pronto recibir lo mejor que observaban en otras Naciones , los defiende de la preocupacin y desprecio que se les atrbuye contra las letras. El poderoso y fuerte que se v superior al sabio,
desprecia sino muchas veces respeta y alaba su sabiduria. Solo las almas bajas , los talentos su-
no por eso
perficiales
los espritus envidiosos
si
logran superio-
las prendas
, desconocen abaten
de los que se distinguen en otras. Si los Romanos , como lo mostr el efecto , admirronla sabiduria de los
Griegos,y se apresuraron tomar por Maestros sus mis
mos vencidos, es cierto que no tenan disposicin con-
ridad en una linca
traria la literatura
tos recibirla
y esta
sumamente dispuespreparacin de animo no se com-
antes estaban
pone bien con la fiereza y grosera que se supone en

ellos. Si no cultivaban mucho las Ciencias , esto no era
2 tos Espaoles. Zib. VI.

fntO Oposicin desprecio como falta de
pde fo sJ
^ uerr P*oportunidad. Adelante mostraremos que su gravedad
y sencillez de costumbres no tanto se opuso las cien,
noticia
-*
vana ostentacin y sofistera de los Estrangeros. No hemos encontrado en Cicern a expresin , de que un hombre de letras era en Roma un pro-
como
cias
la
digio. Es verdad
que Titolivio
(t)
dice
que
los
Roma-
nos en el siglo IV. escriban poco y hasta los principios del VI. no hallamos en Roma Profesores de Le5
tras (u).
Mas
qu
K acin
hay en
el
mundo que
sea
mas si forma un estado pequeo ocupado por muchos siglos en continuas guerras En la misma Grecia excepcin de la Poesa
no
literata
desde su origen
florecieron las Artes y Ciencias hasta despus de las

Olympiadas ; y aun en la Poesia en muchos siglos solo
se distingui
uno otro
pues que siendo
Roma
talento sublime.
Que mucho
tanto mas moderna
fuese
guerrera que literata en aquellos primeros siglos
taron los modelos
el
fomento
tardanza respectiva en cultivar
mas
Fal-
proporciones. Su
Artes y Ciencias , no
y las
las
nos debe infundir idea menos ventajosa de su ingenio y

aplicacin,
Salvador 3. rfw
ya
en particular de la literatuPero hablemos
5 1
ra Romana y sus diversos estados. Antiguamente se reduca toda la Erudicin
na
Poesia,
la
toria y la Filosofa (1).
la
Historia,
esta se agregaba
la
la
Ora-
Medici-
las Matemticas. Desde RoAugusto,

esto es, durante la iny
fancia , adolesce ncia y edad varonil de la literatura Romana , daremos con distincin una breve idea de su
,
la
mulo
Jurisprudencia y
hasta
Cicern
G
(/)
Lib.
(u)
Cellar, de Stud.
(~)
. cap.
Cellar, cit.
ori-
1.
Rom.
in
Urb.
& Pioy.
"5
Romana Jer'wada
Literatura
la i. origen
y progresos en cada una de estas facultades. NaGuerra Pu- ] e espere ver aqu una Historia completa de Ja lirera-
Desde
nica.
Romana, E to,ademas de exceder el pian de nuesObra es un proyecto muy vasto y difcil. Ningn
Autor le ha tornado de proposito i solo algunos han
ilustrado varios ramos dejando bastante que hacer
tura
tra
los sucesores.En obsequio de nuestros jvenes estudio-
pondremos aqu poco , despus de haver Jeido y

reflexionado mucho.
La Poesa es una de las Artes mas antiguas en
52
sos
las Naciones: si acaso se pueden llamar obras del

Arte los versos hechos mas por mpetu de la naturaleza , que por reflexin de los principios. Asi no es tan
como los Poemas
antigua la Potica Arte de Poesia
obras compuestas en metro y oracin ligada los nmeros. En Roma se descubre mas esta diferencia. Des-
todas
de los primeros tiempos hallamos noticia de versos
Romanos
pero hasta los principios del siglo VI..

(s) no sabemos tuviesen conocimiento de la Potica,
ajustasen la armona de sus composiciones con las re(y)
Omitimos los versos deCarmenta madre de Evandro de donde estas composiciones dicenr
se llamaran Carmenes. Quando Romulo triunf de los
Ceglas del Arte.
.11
II...
&
4. Pet. Crinit. dePoeis La(y) Cic. Tuscul. QQ.lib.i

rris Praefat.. =; Liiius Greg. Gyrald. Hiior. Poetar- Dial. 4.
(z)
Seris Peiicam nos accepimus annis enim
Romam
Jh
DXlV^
debe leer, no CCCC'X. como se

convence del. mismo Cicern in Brut. e. 18.; de los Cons;
querefiere , y de AuJoGelio lib. 17 c 2i.) Livlus fabulant
A:dit C. Claudio- Cccci filio M*. Tuditano Cons. anuo ante naium
pojl
conitam
(asi se
fc
X'inuinK
. .
&Q gitur iwflris Poeta:
ominas gitiir honoris erat Poetis
nectamenfiqui magnis ingeniisin

glairiffonderunt*
.Cic.
vdcogmti vl recepti.
e genere
QQ.Ub.
minora /ludia fuerunt v

exterunt
1. c. i,
&
1%.
nanfdt4
Lib.
los EipawJes'*
VL
Cenmerises y Antemnates dice Dionisio Halicarnaseo Desde la 1.

^ uerra * u *
id) que le seanian los Soldados aclamndole con versos y Poemas hechos de repente. Son famosos los versos Paliares de Numa de que hace mencin Horacio ().
Parece tenan por asunto e! e.'ogo de los Dioses segn
,
costumbre de aquellos tiempos. Estos verbos sagra-
]a
dos en alabanza de
la
tas y solemnidades
ya havia en
se
conservabas en
los versos de las Sibi-
eran tenidos por orcu-
(c)
Temp'o
el
de Apoto
consultados supersticiosa nente en todas

difciles
para saber
guardaban en
se
el
el
las fies-
En tiempo de Tarquino
volmenes de
Estos versos Sibilinos
las.
los
Roma
Divinidad se cantaban en
publicas.
can
las
empresas
xito de los sucesos.
Tambin
Templo
de Apolo los clebres ver-
sos Marcianos, que se creian compuestos por dos her-
manos llamados Marcios
(</);
aunque algunos Aurores
Todos
solo hacen mencin de uno.
estos eran versos
sagrados y pertenecientes la Religin. Parece que havia muchos volmenes segn la expresin de Horacio
Macrobio ( f) dice que en cierta ocasin se llevaron al Senado dos volmenes del Poeta Marcio en los
quales se contenia un Orculo que para la felicidad de
(<?).
la
Repblica
De
se
deban
instituir
este testimonio y el de
los
Horacio
antigedad de ettos versos, y
el
juegos Apolinares^
se infiere la
respeto que se
mucha
les tribu'
^^^^
(a)
Rel'tqua vero
tum
quebantur acie injlrucld
pedjlres r
&
tum
taequejlrcs copia
Patriis hymnis
Dos
eum fe-
celebrantes
&
earminibus exiempore cowpofs fuum ducem laudantes.lj.iJp'hS'
{b) Epittol. Lkb.2. epilKi. versic.86\ =: SalHer Academ.

de Inscrip tom. 6. p. 27.
(c) Girald. Dial, 4. 3 Dionis. H.ilicarn. lib. 4.
(d) Cic.dc Di.vn.libi.c.4o. y 50. Liv.lib.i25. c.ia,
EpiK lib. -2, epift.
( e )
Atinofu Folumina FAtum%
(/) Saium. lib. i. t\ 17.
1
1 .
Desde la 2. taba consultndolos

Guerra Pu- tas llamaban Vates,
nica.
Romana derivada
Literatura
'54
como
Oraculos.Por esto i los Pod
nombre que significa Adivinse

profetas. No dudamos que los mas de estos libros serian supuestos aplicndoles mas antigedad de la que
tenian para hacerlos mas aceptables al pueblo. Sabemos quanta parte tenia el artificio y el espritu de men,
en los Orculos de los Gentiles. Pero este Marcio

le respetaban los Latinos como los Hebreos Moyses,
tenindole por su primer Legislador. San Isidoro ( g
tira
trae una sentencia del Poeta
hombre debe
que el
mero en callar. Esta
ba
Marcio en
,
ser el
la
que prescri-
ultimo en hablar,y
sola sentencia vale
el pri-
mas que
sus
pretendidos Oaculos y Profecas. Cicern (h) nombra

otro Poeta llamado Publio Publicio , cuyos versos se
tenian tambin por vaticinios.
Ademas de los versos sagrados havia en los
5 3
primeros tiempos otra especie de composicin de que

nos dej memoria Catn ea sus Origenes ( i ). Fue costumbre , dice , de nuestros antepasados cantar en la
mesa
De
son de
al
la flauta
elogios de los Varones ilustres.
aqu infiere Cicern (A:) que ya entonces se
com-
ponan versos ajusfando los nmeros poticos con la

armona de la Msica. Los antiguos Romanos no solo
emplearon los versos en el elcgio,sino en la censura.Una
de
Origin. lib.6.e.8.p.io5. sa Girald.de Poetis Dial. 4.
-(/*-)
(h)
De
()
Cic. Tuscul.
Divinar,
lib. 1. c.
QQ.
50.
lib. t,
Gravifsimus Autor in Originibus d'ix'a Cato, mor em apui'
majores hunc epularum fuifie , ut deinceps qui aecubarent , caerent ad tibiam darorum virorum laudes , atque virtutes. Ex quo'
perfpicuum ejl^te" cantus tune fuijje refaiptos vocumfonis r carmina. Quamquam id quidem etiam XLL. Tabula declarant , condi
jam tu ni fotum ejje carmen quod ne liceret feri ad alterius in:
juriam
lege Janxerunt,
Tucul.
QQ.
lib. 4. p.
38 1.
\i
los
Espaoles, Lib, VI.
$5
de las Leyes de las XII. Tablas (7 ) establece pena ca- Desde la^;
Guerra Ppital contra aquellos que hagan canten versos injunica
riosos la fama y reputacin de otro. Del estableci-
miento de
esta ley infiere
ticaba este abuso

le.
Asi en
el
Cicern (/) que ya
se prac-
pues se hacian leyes para reprimir-
principio del siglo IV. de
Roma
reynaba
esta especie de versos satyricos, que eran bien groseros
c informes. Llambanse Fescenninos
inconditos.
Se
decan alternativamente y sin preparacin alguna ( m ).

Carecan de toda arte , y hasta los rsticos eran Poetas.
mucho en los
Tambin se acos-
Esta especie de composiciones se usaba
convites y concurrencias familiares.

tumbraba decir esta especie de versos en ocasin de
como quando triunfaba a!gun

que en medio de la pompa resonaban
algn regocijo publico
Magistrado
estos versos mezclando los dicterios con

Dur esta costumbre hasta los siglos mas
de Roma. Sabemos los versos picantes que se
muchos de
Jos elogios.
cultos
dixeron en
el
triunfo de Cesar
[h)
Este parece haver
sido el origen de nuestros vejmenes ; aunque en algunos se halla mas chocarrera que ingenio , perdiendo
el decoro con expresiones bajas y equvocos insulsos.
Se necesita mucha arte para una festiva ingeniosa
satyra. El metro de estas composiciones era el que se
llamaba Saturnio , segn Horacio (o), de mas dure-.
z?,
(7) Las palabras de aquella ley son eftas Si qis occenmalum carmen Jiv condidijjct , quod infamiam faxit\
Jiagitiumve alteri, capital ejlo. Vase Gravina.
:
t&ft^
(/)
ibi.
(m)
Horat. Epift.
(n)
Sueton.
(p)
lib.2. eplt.i. versic.
cap. 2.
lib. 7.
Lib. 2.
n Jul. c.
49. y 50.
epift. i. versic.
j8 s
145.
&
Tir.Liv,

Literatura
S6
Desde
la
2.
Guena Pu.
nica.
Romana
za,que armona, conforme
derivada.
el estilo
de aquellos
tlern-
Cicern (p) hace memoria de un Poema de Apio Ceco famoso Magistrado , que disuadi
los Romanos de hacer la paz con Pirro. El Filosofo
Panecio en una Epistola Tuberon alababa mucho es-i
te Poema de Apio. Si en efecto era digno de sus elogios, podemos reconocer en el siglo V. de Roma algn
adelantamiento en la Poesia. Apio era hombre eloqente no por arte , sino por naturaleza. Del mismo
modo seria Poeta de mas ingenio que adorno erudip os groseros.
cin.
$4 Tal fue la infancia de la Poesia en Roma,

quien podemos llamar mas bien sombra de Poesia. Se
reducan estas piezas aunas canciones informes sin gusto y sin arte semejantes los Romances de nuestros
,
que solo pueden tolerar ios odos de un MiLos Autores de estos Poemas eran mas bien miserables versificadores que Poetas. Cicern citando
Ennio hace memoria de otros versos de los Faunos y
antiguos Vates Adivinos mas respetares por su antigedad qu* por su armona (q). Segn la expresin
de Ennio , los Pastores y los Adivinos hadan resonar
tiempos
das.
Pero nadie hava llegado aun la mansin de las Musas , ni estudiado la belleza de la expresin. La Grecia , dice Hora-
su armona rustica en los bosques.
cio,
>Mi
'
"
'
Ccci Carmen, quod vald Pa(p )

ncctius laudat epijlold qiiadam quc ej ad Q. Tuberonem , P)th&
goreorum vldetur. Tuscui. QQ. lib. 4. c. 2.
Mihi quidem etiam Ap'
q)
Quid
.... Quas
nojlri veteres verfus ubi
funt
olim Fauni Vatefque canchante
Cura eque mufarum fcopulos qulfquam. fuperarat*

Nec dicijludiofus eral* Cic.in Brur. p.583. a Ensayo dla Literatura de lo Romanos. Mem.de Irevoux 1 75 Ene1
ro
volum.
z. art. i.
a
Co (r)
medio de
troduxo
las
armas Romanas
sus Artes entre los
gusto.de
el
Lih VI.
Espaoles.
Is
vencida por
5 7
reyn por Desde
Lacio agreste. En-
el
desagradable metro Saturnio, y se

percibi la belleza de la armona. Quedaron no obstante en Roma por largo tiempo muchos vestigios de la
tonces se desterr
antigua rudeza
el
siendo dici! desarraygar
dominantes del vulgo

rito de
la
Poesia se reduce
Jabas, cuenta
consonancia de
per insignes Poetas
sificadores sin arte
sin gusto
ni
el
Arte
co-n
poco
la
abusos
el
m-
las
si-
ignorantes ver-
los
Desde
erudicin.
guerras Pnicas comenzaron poco
perfeccionarse en
os
que juzgando que todo

la
las
Romanos
los
imitacin de ios
o^Griegos. El principio -de s lo 'VI. ce P<oes la poca de la loes a en que c<

1.
Por
ino-.'f
ma
gn
correo hasta
el
niento de Cicern
Roma muchos Poetas que merecen ese&os en el Arte. Los

aunque
>n
no fuer,
mas mosos sonL'vio Andrcnko, Nevio, Ennio,Accio, Pacuvio, Cecilio Afranio, Plauto Terencio /Lu1
crecio, Lucilio y Catulo.
Podemos
reducirlos tres cla-
ses segn las varias especies de Poesia.
Unos se
aplica-
ron la Dramtica , otros la pica otros la Satyra.

El primero que abri el Teatro en Roma no contando
,
la
Satyra anrigua de que hablaremos despus

Hist.Lk.de Esp.tom.%.
-
Grxcia capta ferum vicloretn coppjt

Iniula agrejii Lati fie nrriaus Ule
(;)
&
artes
Defluxit numeras Saturnius , r grav virus

Munditla: pepuiere fed in longum tamen <&yum
Manftrunt, hodieque manetu veftigia ruris.
:
Horac.
iib. 2. epilt. 1. vers.
156.
la
2.
'
vencedores. In- Guerra Pu
mismos
Poesia en
la
fue Livio
An"
Romana derivada
Roma uno antes qu*
Pu- naciera Ennio
siendo Constes Cayo Clodio hijo de
Apio Ceco y Marco Tuditano se represent la primera pieza Dramtica regular en Roma. Los Latinos
'5
Desde
Guerra
nica.
la
1.
Literatura
Andronico
(s) el
ao DXIV. de
,.
aprendieron esta Poesia de los Griegos, dando estas

piezas de Teatro el nombre de Fbulas. Estos primeros Poetas Dramticos fueron un tiempo Composito-
Autores y Actores de sus piezas.

Los Griegos reconocan quatro gneros de
res y Representantes,
5 5
Comedia la Satyrica y la MiRomanos, huvo muchas especies de;
Dramas. La Tragedia
mica. Entre los
la
Poemas Dramticos segn los diversos trages, personas y asuntos. Unas se llamaban Fbulas Togadas, otras'
Paliadas. En estas salan las personas con vestido Griego. En aquellas con trage Romano. Las Togadas se di<*
vidian en varias clases. Dbase el nombre dbPretexta*
que representaban acciones gran distincin de las Togadas
5
simples, que propriamente trataban de acciones civiles y comunes. Aunque sobre la propriedad de estas
voces hay mucha divisin entre Autores antiguos y modernos seguimos Gerardo Juan Vosio () , que
nuestro parecer en este punto debe ser preferido los
dems. De aqui se infiere que las fbulas Pretextadas
eran Tragedias , y las Togadas Comedias. Havia otras
mixtas de las dos, que.se llamaban Tabernarias , en las
quales entraban personan humildes y tambin de la primera distincin. Llambanse Tabernarias tomando la.
denominacin de la peor parte, (z/). Estas piezas protas
Trabeatas
las
des de personas ilustres
pria(s)
Cic, n Brut. c.
JLiv. lib.7. c. 1.
Poec.
A.
8. y
Tuscul.
QQ.
lib.i. Posein.
Gel.'lb. 17. c. ult.
(t)
Insrit.
()
Fest. apud Pom>. Laert. v. logata<
lib.
1. c. 7.
5 9
los Espaoles. Lib. VI.
a 2.
prhmerte eran Tragi-Comedias como las llama PJau- Desde
Guerra Pu *
to(z). Tal es la Comedia suya intitulada Jmphuryo,
que imit y traduxo en Castellano el insigne Cordoves
Leruan Prez de Oliva (y).
.
Tambin
fue clebre entre 'os
za Dramtica llamada Atelana.
P ornaros
pie-
la
Esta era propria delta-
la
lia,
y pas Roma de tela ciudad de los seos en
Campania, en cuya lengua se representaba. El Drama
Atelano participaba de la Comedia y de laSatyrica como eonsta de Conato (2) y Diomedes (7) Era un Drama jocoso , en que las ingeniosas burlas y chistes se
templaban con la severidad Romana. Paiecian las Arelanas nuestras Comedias de figurn. Sus Actores no
eran tenidos per infames , corno advierten TitoLivio
(b) y Valerio Mximo (c). Las Atelanas tuvieron tiempo
de decadencia , y las volvi hacer de la moda Alum,
como
escribe Aacrobio ( d). La Atelana de !os Laaunque en parte convenia con la Satyrica de los
Griegos porque una y otra constaba de sales y chistes,
se distingua en que aquella guardaba mas decoro en
inio
tinos
personas y en las expresiones. En lo mismo se distingua de la Mmica (e). Esta tuvo su origen de la Colas
media
cuya parte fue antiguamente, y en su lugar entraron los coros intervalos de Alusica. Los Mimos
,
freqentemente usaban de gestos indecentes y palabras
H
{x
obs-
Vos. ibi p. 32.

Obras de Fernn Prez de Oliva publicadas por
brosio de Alorales.
(z)
Donar, vel Autor Prologi inTerenr.
)
Am-
(y)
{a)
Lib. 3.
(b)
Lib. 7. c. 2.
Lib. 1. c. 4.
Lib 1. Sarurn. c.\o.
(d)
(c)
se Bosio Instir. Poec.

(e)
Vos.
lib. 2.
A. Gel. Iib.17.c2.
cap. 35.
Instir. Poei. lib. 2. c.
29,
Va-
Literatura Romana, derivada

obscenas: ni se abstenan de expresiones satyricas conGaerra Pu- rra personas principales.
esta especie de representacin corresponda la que se llam PLampdia ( f) entre
<5o
Desde
la 2.
los
Romanos,
y tal vez
Satyrica de los Griegos.
F..orna huvo algunos Actores
de
clebres-
es-ta
En.
profe-
Tales fueron Publio Sir y Laberio (g). Otros

constan de varios Autores (ti). Pero no podemos omisin.
que representando la pieza

de un crucificado, hizo el Emperador que la representajusta recompensa de sus maldades (/). La
se al vivo
Mirca usaba de gesto y de palabra mas prevaleca la
tir
u::o
llamado Lentulo
:.
accin
la
pronunciacin.
Ademas de
otra especie de Representantes

is
(k).
La Pantommica
los
Mimos
havia
que se llamaron Pa-
era una especie de Poe>a
muda, que sin hablar palabra se daba a entehder por ios

movimientos. Los Pa^fo miaos; fueron, algn tiempo
estimados en Pvomi despus fueron echados de la Ciudad por sus excesos.
Aunque los Poetas Dramticos en Roma pro57
curaron imitar ios Griegos Accio y Pacuvio en la
Tragedia Cecilio, Afranio, Pauto y Terencio en la
Comedia, les quedaron muy inferiores sin poder arribar su perfeccin (/). De Livio Andronico dice Cicern (#z) que sus Dramas no son dignos de segunda lectura. Horacio (n) escribiendo al Emperador Augusto se
queja de los excesivos elogios dados estos Poetas por
ios supersticiosos veneradores de la antigedad. Recono,
(/)
{i)
()
(/)
Diomed.
lib.3.
A.
(g)
Vos. ti lib.3. cap. 33.Vos. lib. 1. c. 36. y 37.

.
Horau
lib.
Gel.
(/)
lib.
Vos.
17. c. 14.
ibi
p. 163,
1. epist. 1, versic. 165.
(.77)
in Brur.
(n)
HoratJib,2.e>ist.i.de
p.
583.
An.Poet.ad
Pisn, vers. %6$,
los Espaoles, Lib. VI.

6
noce en ellos mas ingenio y naturaleza que arte y exac- Desds la
Guerra *
titud. Nota que Plauto no conserva hasta el fia de la
n,C3,
piezael carcter de las personas. En otra parte (>) dice
que losant'gaos Romanos admirando la armona y agudeza de Plauto mostraron tener poco gusto y demasia-
:.
da condescendencia.
En
5 s
mucho
do
los
Elio
Comedia dice Quintiliano (p) flaqueamos

Romanos por mas que diga Varron citanla
Estoln
Latn, usaran de
que
las
las
Musas-
si
quisieran hablar en
expresiones de Plauto; por mas
que los Antiguos ensalcen Cecilio aunque atribuyan

los
Sdpion el Africano los escritos de Terencio
esfera
son
en
elegantsimos
quales confieso que
su
y
teiidri n mas gracia en otra especie de metro. A pesar
de todos estos elogios apenas hemos conseguido una
leve sombra de la Comedia Griega y aun parece que
la lengua Latina no es muy proporcionada para las graproprias del Diacias de este genero de composicin
lecto tico pues aun los mismos Griegos no harr po;
dido llegar
esta
perfeccin en otro idioma.
zas Togadas se aventaja Afranio
como
sus asuntos
en
sus
de Quintiliano.
No
como
Autor de
refiere el
era
En
Jas
pie-
pero es obsceno en
costumbres. Tal es el juicio
muy
la
diferente
el
de C.Cesar,
vida de Terencio citando
Suetonio , y lo expres en los versos que ponemos

abajo (*). Reconoca el mrito de Terencio en la pureza
(o)
(*)
Ib. vers.
Tu quoque,
ij\. (p) Lib. i o. Insr. Orar. c. i

tu infummis , dlmidiate Menander i
,pun fer mans amatar:"

Lenibus atque utinamferipts adj unca'foret vis
Poneris-? mrito
Cmica
ui cquato virtus polleret honore
Cum Gratis eque in hac defp eclus parte j aceres

Vnum hoc maceror , & doUo tib dejft Tcrmti.
>
Literatura
62
Desde
la 2.
Guerra Pun;ea.
za y dalzura de su estilo
Romana derivada
:
pero juzgaba
le
havia faltado
vigor y genio cmico ( 8 ). Por esta causa le di el tidefecto que le impedia

e Menandro dimidiado
tu j
el
igualar los
Cmicos Griegos. Otro
(^) subscribe al
dose que
diclamen de estos Antiguos
Pueblo
el
Dodo moderno
Romano
admirn-
gustase tanto de
las
Co-
medias de Terencio solo por la propriedad de su estilo haviendo en ellas tan pocas slese ingeniosos enredos. A la verdad Plauto nos parece de mas ingenio in,
vencin que Terencio aunque sus gracias segn la condicin de su tiempo sean alguna vez muy bajas y gro,
embargo los amantes de Ja elegancia Latina

con gusto estos dos Poetas.
siempre
leern
59 Por lo que roca la Tragedia de los Romanos,
Horacio (r) es del mismo sentir que sobre la Comedia,
seras. Sin
QuiLtiliano
(.f)
despus de haver dicho que Accio y Pa-
cuvio Poetas Trgicos son clebres por Ja gravedad de

sus sentencias, peso de sus palabras y autoridad de las
personas
aade que
la falta
de cultura
de lima en sus
que de los Autores. En

que este Autor juzga mas
ventajosamente dla Tragedia Romana. El Thyestes,
dice,del Poeta Vario se puede comparar con qualquiera
de los Griegos. La Medea de Ovidio muestra de quanto
era capaz su ingenio si huviera querido reprimir su lozana. De todos los Poetas Trgicos que he visto , el
mejor es Pomponio Secundo ; aunque los Antiguos
con-
obras es defecto mas
del siglo
los siglos posteriores parece
Mr. de San Euremont tom. 2. p. 18. es t ambien poco

(8)
favorable Terencio. Vase Fabric. Bib. Lat. lib. i, c.i.t
y
(q)
Vos. lnsr. Poet. lib.

Antn. Lu. Balearis
(/)
De
(i)
i-ib. 10. cap.
3. y
2.
c.
lib.
33.
7. de Orat. c# 5*
Arr. Poet. y lib. 2. epist.

i.p. 543,
1.
los
Espaoles. Lib. VI.
no- Desde la 2
Confesando su erudicin y eloqencia le ponen
no Guerra PuQuintiliano
que
estraar
de
ta de poco Trgico. Es
la nica.
para
ni
haga mencin de las Tragedias de Sneca
la
Pero de esto y de lo mucho

censura ni para
que se pudiera decir sobre la Tragedia Romana hablaremos mas oportunamente , quando se trate de las
Obras de Sneca el Trgico.
60 Aora pasaremos de la Dramtica las dems
especies de Poesa. Dimos el primer lugar Ja Di amatica
por haverse distinguido en este genero el primer
el
elogio.
Poeta Latino que merece este nombre y haver florecido otros muchos en los primeros siglos de la Literatu,
Romana. Como no escribimos Instituciones Potino nos detenemos explicar la naturaleza de la

Epopeya. Suponemos esta noticia en los Lectores que
ra
cas,
podrn perfeccionarla con
lectura del Arte Potica
la
de Aristteles deScaligero y deVosio. Aunque se ignora el principio de la Poesa pica , sabemos que Homero es el Principe ntrelos Griegos. En Roma co,
menz
mismo tiempo que la Dramtica (). Livio

Andronico segn Terenciano Mauro escribi un Poeal
ma
pico en versos heroycos. Nevio poco despus escribi un Poema Histrico sobre la primera guerra Pnica en que se hall. Lucio Calpurnio Pisn (V) nos
conserv
el
principio de este
Poema
que contiene
la
proposicin de su asunto, y pondremos abajo (*) para

que se vea una muestra del estilo antiguo Romano (x),
Ennio
como
(r)
(u)
(*)
es regu'ar la
emulacin entre
'
los
con-
Vos. Inst. Poet. lib.3. c.3. ~ De -Hist.Lat.lib.i.

Lib. de Cuntinent. Poet.
Qufi terral Lariai huilones tuferunt
Vires fraude/que Poinicas favor, ..*.
(jr))
Poetas
Vos. de Hisr.
Lau
p. 9.
c. '%,
64
Literatura
Desde la?, contemporneos

* u ' vio
ruta.
habla poco ventajosamente de
comparando
Romana derivada
Nc
Faunos, y demas versifica dores antiguos , que no conocieron las

Musas, ni cuidaron de la belleza del entilo. Pero Cicern ( y ) defienda Nevio de esta censura, y dice que su
obra agrada corno las de los Pintores antiguos. Aada
,
que Nevio
sus versos los de los
con elegancia respectiva su tiemexceda en cultura. Concluye afirmando que Ennio tom muchas cosas de Nevio y se*
r plagiario i no reconoce la fuente donde.bebi. Plauescribi
po aunque Ennio
le
to en su
Comedia
intitulada
Soldado glorioso
parece
alude Nevio llamndole Poeta brbaro: expresin
que llaNevio en su
se debe entender en el sentido de los Griegos
maban
barbaras
Poema
de
la
las
dems Naciones.
Si
primera guerra Pnica celebr lo* Halguna maledicencia contra ios
Romanos, emp'e
roes
principales de su tiempo. Esta libertad le
chas desgracias
6
que
(2).
En tiempo de
ci Ennio
produxo mu-
que
la
es tenido
segunda guerra Pnica florepor el primero que trat la
Epopeya entre los Romanos, por haverloexecurado coa

mayor dignidad y eloqencia. El Autor del Panegirico de Msximiano Augusto le llama per esto primer Autor de la Poesia Romana. Luciecio (a) dice que Ennio
fue el primero entre los Latinos que mereci corona
Ya vimos por auEnnio

toridad de Cicern que
escribi con mas adorfio y cultura que sus antecesores. Este , segn el Gramtico Diomedes (>), fue el primero que trat dignamente la Epopeya Latina, escribiendo diez y ocho libros
deinmortal de los laureles de Elicona.
(y)
(z)
0)
in
Brur.
Euseb.
Lib. 1.
in
Chron. Olymp. 144,
(b)
Lib. 3.
<
Espaoles.
los
Lib. Vi.
65
k qual obra se d el nombre de
Djsdj la 2,
de las
Gueri*
vaAnnates, porque Ennio observaba en ellos la Chronolonica
ga. Algunos versos nos han quedado de Ennio, y entre
ellos el principio de este Poema. Otro escribi con el
Romanas,
cosas
y parece haver tenido por asunto Jas

lo menos en l
hazaas de Scipion el Africano (c).
titulo de Scipion
$e hacia
memoria de
las
tropas de Annibal. Si
la
Epope-
verso heroyco 6 hexmetro, y

no podramos contar las obras
de estos Poetas en la clase de Poemas picos; y en esta
hiptesi les daramos solo el nombre de Poetas histricos pues algunos niegan que Livio escribiese en versos hexmetros. Consta que Nevio uso de metro Saturnio y algunas veces de Jmbico ( d ). El Scipion de Enya pide esencialmente
de
la ficcin
la
fbula
el
nio estaba escrito en versos Trochaicos. Adems estos Poetas parecen haver tenido mas en consideracin
Ja
verdad de
la
Historia que los adornos de
la
Fbula
Bien que Ennio finga conforme los sueos de Pythagoras
que
l se hallaba
ro. Se reputaba
guas 0>ca
animado
del espritu de
por muy sabio, por que
Home-
sabia las tres len-
Pero Horacio ( f) y
Jos Criricos de la Biblioteca de Augusto se burlan de
esra satisfaccin con ingeniosa irona. Notaban tambin
que Ennio en sus composiciones no era muy escrupuloso en cumplir en sus Obras las promesas de sus ttulos.
Finalmente Quintiliano ( g ) dice que las Obras de Ennio se deben respetar como los bosques sagrados cu,
Griega
y Latina
( t ).
Hist.L'n.lz Esp. tom.i.
yos
^c) Macrcb. Satur. lib. 5. c. 2. y 4. = A. Gel.lib.^.c.u^

Yo?, de Hi$t. Latn, lb. r. c. 2.
(d) Cit.
{e ) A.Gel. Irb. 17. c. 17.
(/)
Lib. 2. epjt. i.- Pi,
{g)
Lib. lo.
c.
sat.6".
1.
66
Desde
la
a.
Guerra Pu-
Literatura
yos grandes y viejos robles hacen impresin en los ani-
mos mas p 0r
^
nica.
Romana derivada
a supersticin
que por su belleza.Sin em-
bargo Virgilio buscaba piedras preciosas entre el estircol de Ennio. La Poesa pica lleg su perfeccin
en tiempo de Augusto. Entonces Roma tuvo que oponer Grecia disputndose aun la palma entre Homero
y Virgilio. Ovidio en sus Metamortbseos puede ser contado entre los Poetas picos. Siguironse Lucano,
Valerio Placo y Claudiano. Pero esto pertenece otras edades de la Poesa
Silio Itlico
Stacio Papinio
Romana. Sobre
los
Poetas Lricos
Elegiacos
Epigra-
matarios diremos solo dos palabras conforme el juicio

de Quintiliano. Catulo floreci en tiempo de Cicern,
y son celebrados sus Epigramas por su sal , viveza y nativa elegancia. Aulo Gelio (h) menciona otros mas an-
como Valerio Edituo Porcio y Quinto Catulo,

de
compararse los Griegos segn el Rhetoi ico
dignos
Espaol Antonio Juliano. Los Epigramas de Marcial
tiguos
nos darn ocasin de
ilustrar este asunto.
ricos dice Quintaliano
(i)
Entre
los L-
excepcin de Horacio ape-
nas hay otro que merezca ser leido.En la Elega provocamos los Griegos. Tibulome parece Autor muy terso y elegante. Otros gustan mas de Propercio. Ovidio
mas
tiene
mana
lozana, y
La
62
,
Galo mas dureza.

Quintiliano es invencin
Satyra dice
Ro-
en cuya esfera se distinguieron Lucilio y Var-
ron. Para entender el progreso de este genero de Poe-
entre los
sa
Romanos
se
deben
de satyras, satyra Antigua
cies
distinguir tres espe-
satyra
Nueva, y otra del
no observar esta diferencia de

muchos Autores se explican con bastante con-
espacio intermedio. Por

satyras
fu(
lib.
lib.
19. c. 9.
1
o. c.
los Espaoles. Lib. Vi,

6y
Casaubon
Dacier
(m)y
Voso
n
/ ),
) es- Desde la i.
).
(
(
cribieron con mucha diligencia sobre este asunto. No- Guerra Puk
fusin
sotros solo insistiremos en el testimonio expreso de nica *
Autores antiguos. Entre los Griegos havia una especie

de composicin Dramtica jocosa , en que se introducan losSatyros , de donde tom la denominacin. Algunos sabios Modernos ( o ) infieren de aqui que la Satyra de los Romanos era muy diferente de la Satyrica de los Griegos: pues aunque ambos Poemas convienen en ridiculizar las personas y reprehender los vicios , la composicin Satyrica de los Griegos era Poema Dramtico, mas no la Satyra de los Romanos. Con
todo, si bien se reflexiona,hallamos en Roma una especie de satyra antigua que parece conformarse enteramente con la naturaleza y estructura del Poema Dramtico. TitoLivio (p) nos explica su origen y pogresos.
Siendo Cnsules Tito Sulpicio Petico y Cayo Lucinio
Estoln
q ), huvo peste en
Roma. En vano
1
se apel
los
2.
Daniel Heinsio Disc. sobre
la Satyra de Horacio =
Doujat in Tic. Liv. lib. 7. c. 1. not. 13. Este Autor comete un insigne anacroni mo quando dice que haviendo insti(
la Satyra sin aligarse un asunto, Livio Andronico dexada esta especie de composicin , orden sus piezas
con unidad de argumento. Como si Livio Andronico no hu-
tuidoLucilio
viera sido un siglo anterior Lucilio.Pueseste segn Veleyo

Paterculo ( lib. 1. p. 48. ) milit en la guerra de Numancia
bajo Scipion Emiliano ; y Livio segn Cicern escribi sus
primeras piezas el ao DXIV. de Roma.
De Satyric Graecor, Poefi , Romanor. Satyr. Pa( / )
&
lifiis
1605.=
Disc. sobre
(/7z)
{n)
Inftir.
( o )
la
Poetic.
Cafaub.
Ao de
cit.
Sar.
lib.
(p
Boma
Acad. de Insc. tom.
3. c.9.
)
y 10.
Lib. 7.
c.
2.
389. 390. 391.
2. p. J99.
6$-
DoFdc
lucna
i,
u-
Literatura
os remedios v
al
invent un nuevo
te fue introducir en
ta
all
derivada
socorro de los Dioses.La supersticin

modo de aplacar la ira del Cielo. Es-
nica.
nunca
Romana
Roma
los juegos
Scenicos
cosa
entonces en este Pueblo belicoso. Hasno havia havido mas espectculos que los del Cirvista hasta
co. El origen de estos juegos se debi
la
Etruria
porque en esta Nacin el representante se llamaba Rfa+

ter, se le puso el nombre de Histrin. Fueron muy cortos los principios de estas representaciones. Pr. merase reducan una danza segn e! uso Toscano
son de la flauta , sin versos ni accin alguna. La juventud Romana comenz imitar estos Danzantes
mente
al
alternando los movimientos con algunos versos jocosos hechos de repente y sin artificio.
Finalmente vi-
nieron usar no ya de versos Fescenninos y extemporales sin arte ni preparacin , sino de satyras completas,
ajustando
la
pronunciacin del metro
accin y la
palabras de Tito Livio son notables
Msica. En estasdos cosas. La primera

ta especie de satyra
scenica
theatral (r).
la
antigedad y progresos de es-ilo segundo que era una pieza
la
Despus de
gunos aos
Ea este Historiador, Livio Ar.dronico
conti-
se atrevi pa-
Cmicas. Valerio Mximo (>) , aunque mas brevemente , viene decir lo mismo que Tito Livio. Con la introduccin de
Jas representaciones Griegas se interrumpi el uso de la
Satyra Romana, volvindose los jvenes Romanos
Ja costumbre antigua de versos jocosos y repentinos,
que despus llamaron Exodios, y usaron como saynetes
entremeses al fin de las piezas Atelanas.
Haviend* cesado de esremoio en Roma la
63
sar del uso de las satyras
al
de
las fbulas
satyra antigua, se introduxo orra especie de
Poema
en
_r)
Vas.
cic.
p. 30.
(s) -Lib. 2.
cup. 4.
los Espaoles, Lil\ VI,

69
Cn que se reprehendan los vicios y las personas por es- Desde la 1.
crito , fuera del Theatro y la Scena. Tal fue la satyra Guerra Pu-
oueva
cuya invencin se atribuye Lucilio
().
Esta es-
pecie de composicin perfeccionaron despus Horacio, Persio y Juvenal. En tiempo de Quintiliano havia
en
Roma
solo
le
algunos tan apasionados Lucilio
preferan todos los Satyricos
que no
sino todos los
reprehende en Lucillo Ja dureza y falra de arte; diciendo que ponia mas

cuidado en componer muchos versos que en que fuesen buenos , correctos y sentenciosos. QuintiHano (.r)
tiene por demasiado rgida esta censura , como por exPoetas. Horacio
(u)
por
el contrario
Reconoce en Lucilio admirable

mucha acrimonia y gracia en reprehender los
cesivo aquel aprecio.

erudicin,
En efecto segn Juvenal (3') y Persio (2) los Romanos teman la Satyra de Lucilio, como si fuese una
vicios.
espada aguda
64
La
cuyo golpe hacia penetrantes heridas.
rercera especie de Satyra distinta de
las
dos
que se llama Varroniana; porque Varron h;zo una

satyra que llam Menipea , imitando Menipo(j) Filosofo Cynico. Pero no fue Varron el invenror de este genero de satyra. Segn Diomedes, Ennio y Pacuvio
la havian uado antes. Pero Varron renov aquel estilo aunque con alguna diferencia. Porque Ennio y Pacuvio escribieron sus satyras enteramente en ver.so,
aunque alternando varios gneros de metro. Varron
mezcl tambin la prosa , usando alternativamente de
es
la
oracin suelta y ligada. Imitaron el

neca en su Juego contra Claudio
mismo mtodo
y
Petronio
Pe-
s.ityri-
za 0()
Hor3 f . Serm. hb.
(u)
Lib.
{y) Lib.
(a) Cic.
1.
1.
1. sat.
10. y lib. 1. sar. 1.
sai.4. y sat. 10.

sat. 1.
(z)
Academ. QQ.
(x) Lib. 10. cap.
1.
Sat.i.
lib. 1.
Quinr.
lib.
iq, c. 1*
mca
Desde
la 2.
Guerra Punica.
Romana derivada
de Nern. Este Poema convenia con
Literatura
zando
los vicios
] a Satyra Luciliana
prehender
los vicios
tingua de ellas en
presiones.
tyra
la
De esta
Satura
que
y la Satyrica de los Griegos en re-
con ingeniosas
burlas.
Pero
se dis-
variedad de sus asuntos y de sus ex-
mixtura
significa
le result el
nombre de Sa-
miscelnea y frrago de co-
sas diversas,
Mr. Dacier () en su Discurso sobre la Satyra reconoce tambin tres especies entre los Romanos. La
primera grosera informe T que segn TitoLivio tuvo
su principio el aoCCCXC. CCCXCI. de Roma, en
Consulado de Sulpicio Petico y Licinio Estoln- Estas satyras farsas informes duraron cerca de doscientos y veinte aos hasta el Consulado de Cayo Claudio y
de Marco Tuditano, esto es T el ao de Roma DXIV. en
queLivio Andronico represento su primera pieza Dramtica. Despus se renov introduciendo esta especie
el
de
satyras
con
el
nombre de Exodios
al fin
dlas piezas
Dramticas, especialmente las Atelanas, y continu

aun hasta el tiempo de los Emperadores. La segunda
especie de satyra
Romana
que introduxo Ennio,

qual no era Dramtica
es la
imit su sobrino Pacuvio , la

Teatral, sino pieza Potica de otra naturaleza , aunque
llena como la otra de sales y burlas. Lucilio y Horacio
mayor
es la que
imitaron esta especie de satyra , aunque dndole

perfeccin.
En
fin la tercera
especie de satyra
se llam Varroniana Menipea , porque Varron fue

su primer Autor imit en esta obra al Filosofo Me*
nipo.
65
De
aqu consta que este sabio
Acadmico
dis-
tingue la satyra Varroniana de la de Ennio y Pacuvio y

confunde la de estos dos insignes Poetas con las de Lu-.
,
ci{>)
Acad. de Inscripc. tom. 2.
p.
199.
los
Espawles. Lib. VI.
Todo
expresamente opues- Desde la i,

toa los Autores antiguos, que en vano procura expli- Guerra Pumca
car con alguna violencia , y pudiramos aplicarle con
mayor derecho lo que l dice (c) en esta ocasin contra
cilio y
Horacio.
lo qual es
Casaubon y Douza. No es nuestro animo reprehender

las faltas de los sabios Modernos, sino mostrar con qu
exactitud y desconfianza se deben leer sus Obras, quano serrata de asuntos antiguos. Es verdad que este Autor desprecia la autoridad del Gramtico Diomedes,que
distingue manifiestamente la satyra de Lucilio Horacio
y Persio de la de Ennio y Pacuvio pero la razn dice,
que alega de esta distincin es ridicula y absolutamente falsa. Aquel Gramtico no havia examinado bastantemente la naturaleza y origen de estas dos satyras, que
eran del todo semejantes en la materia y en la forma.
Lucilio no havia hecho mas que aadir un poco de cultura y agudeza. Pero nosotros creemos que Diome,
des, el qual tenia la vista las satyras de Ennio,
Pacuvio
y Lucilio estaba en mejor disposicin de examinarlas y

reconocer su conformidad distincin , que Mr. Dacier, en cuyo riempo
no
existan, haviendose conser-
vado solamente unos cortos fragmentos de las satyras

de Lucilio vestigios muy obscuros para juzgar de su
naturaleza y composicin. No solo Diomedes
sino
Quintiliano y Horacio atribuyen Lucilio la gloria de
inventor de la especie de satyra en que hizo sus com:
posiciones.
La
satyra dice Quintiliano es totalmente
primero que consigui insigne

alabanza en esta linea. El testimonio de Quintiliano
que
pudiera admitir la interpretacin de Mr. Dacier
Lucilio no invent sino perfeccion este Poema. Pero la autoridad de Horacio es terminante , quando afirnuestra. Lucilio fue
el
ma
(c)
Pag. 221.
jz
Desde
la
2.
ma que
Romana derivaba
Literatura
Lucilio fue
el
primero que se atrevi
compo-
Gucrra Pu- ner esta eS C cie de Poema. No ignoraba Horacio que

p
u-ica,
Ennio y Pacuvio precedieron Lucilio: pero igualmente sabia que sus satyras eran de diferente composicior:
como no
ignora Mr. Dacier
Ludlio
con todo
le
que Varron
hace inventor de
es posterior
la
satyra
Me-
nipea. Es verdad que en esto se engaa y contradice

la autoridad de Quinrilianoj el qual dice expresamente
que la satyra Vanoniana es anterior la de Lucilio.

Varron pues no fue el inventor , sino solo imit el
exemplo de Ennio y Pacuvio, que havian compuesto
satyras mas antiguas y de otro genero que las de Lucilio.
66
A vista de testimonios tan
dito admitir
la
expresos ningn Eru^
interpretacin voluntaria que da
Mr,
Dacier este ultimo. Quintiliano segn l no quiso decir que la satyra de Varron fuese la primera ene! orden
del tiempo. Sabia
muy
bien que en este sentido era a
ultima y posterior la de Lucilio. Pero quiso dar

entender que esta satyra de Varron por su variedad y
mixtura se pareca mas las satyras de Ennio y Pacuvio.
que Quintiliano quiso decir, sino por el sentido obvio y genuino de sus palabras,
que no permiten la interpretacin de este sabio Acadmico. Concluyamos pues que Lucilio fue original en la,
satyra 5 que no !, sino Varron, imit Ennio y Pacuvio en otra especie de composicin muy distinta de la
Luciliana. Omitimos la equivocacin de poner doscientos y veinte aos entre el Consulado de Sulpicio Perico
Nosotros no alcanzamos
lo
y Licinio Estoln , y el de Cayo Claudio y Marco Tuditano porque haviendo coincidido el primero con el
:
ao de
CCCXC.
y el
ron mediar doscientos
segundo con
y veinte
el
DX1V. up
pudie-
aos, sino solos cierto
a los Espaoles. Lib. VI.
Pero
to v veinte y quatro.
este
creemos fue yerro de Desde
Imprenta.
De
67
so de
la
este breve rasgse
Poesa
Romana desde
puede
las
inferir el
progre-
guerras Pnicas hasta
tiempos de Cicern. No contamos este sabio Orador entre Jos Poetas , porque los versos que compuso
Jos
no
le
hacen demasiado honor,
Juo Cesar hizo muy
rera.
ni esta fue su
bellos versos
notarse en los que pusimos artiba
que pinta
era
el
propria car-
como puede
son suyos, coa

carcter del Poeta Terencio. Su talento
el
mismo
para
la
Eloqencia,
la
si
Poesia,
la
Historia,
Arre Militar y otra facultad qualquiera que se hunumero y el mrito de los Poetas que
siguieron esta poca , no cabe en los margenes de esta obra. Ya vimos que Cicern insina la poca estimacin que tuvieron en Roma antiguamente los Poetas.
De lo mismo se queja Horacio (i). Aulo Gelio (<?) nos
ha conservado la noticia que en algn tiempo se dio
el
viera aplicado. El
vergonzoso nombre de Grasatores , porque importunamente se introducan en Jas casas y en

los
Poetas
el
los convites
les
abatiendo
eran estos Poetas
asi la
nobleza de su Arte.
Si ta-
justamente hizo poco aprecio de
gravedad Romana. Consta que Mtelo y otros

Ciudadanos principales persiguieron al Poeta Nevio.
ellos la
Mas
motivo por su maledicencia
este les dio
fueron opuestos
al
uso, sino
rece tanta disculpa
la
al
>
abuso del Arte.
severidad de
de
Lib. 1. ep.
Lib.
(9)
Si es cierto lo
la
1. c.
no
No mesu-
1.
(e)
asi
Catn (9), que cen-
hist.Lit.de Esp.tom.i.
(d)
la 2.
Guerra Pu-
1.
vida de Catn
quencia en esia parte
- Girald. de Lar. Poet. Dial.

que escribe Corn. Nepos
el
Autor
Magistrado procedi con inconsepues si Fulvio llev Ennio Etolia,

CaK
este
4.
n,ca *
Literatura Romana deriva Ja

Marco FuIvioNobilior que hu viese ido a su Proacompaado del Poeta Ennio (/). Pero Catn
74
Desde
la
i.
sur en
Guerra Pu- v j nc i^
nica#
zeloso de conservar
las
que con pretexto de
mximas de
su Repblica, temia
Arres se introduxeseu en su
Por lo dems si algunos
las
patria 'os abusos estrangeros.
Romanos
fueron opuestos
la
Poesa
mas
Ennio
otros de los
insignes hicieron grande aprecio de los Poetas.
muy estimado de Servilio y Nobilior (g\ y tuvo mucha intimidad con Scipion el Africano (10), el qual hi
zo tanto aprecio de Ennio, que nunca le apartaba de s,
fue
como
dice Claudiano (h):
mand
enterrasen en su se-
le
pulcro, y fuese colocada su estatua entre las de los Scipiones (/). Scipion el II. y Cayo Lelo por sobrenom-
bre
Catn le traxo de Cerdead; y aun Sexto Aurelio Vctor aade que Catn aprendi de Ennio en esta Isla las letras Griegas. Por esta causa Pedro Cnito ( de Poer. Lat* ) no duda
contar Catn entre los Fautores de Ennio- Es de sospechar que Ennio perdi la benevolencia de Catn, por la amistad con su mulo Scipion el Africano. El Poeta gustara mas
de la magnificencia y liberalidad de Scipion y Fulvio* que
de la estrecha y severa economa de Catn.
Girald. de
(g)
QQ-
Ce. Tuse.
(/)
Su pnmo
(10)
lib. i. c.
i.
Poeu
Lat. Dial. 4.
hermano Scipion Nasica tuvo trato
familiar con el Poeta
Ennio
segn
muy
ancdota que nos ha

conservado Cicern (de Orat. 2.). Ha viendo ido visitar al
Poeta Ennio , respondi la criada que no esraha en casa. Conoci Scipion que se negaba y haviendo despus ido Ennio
visitarle, respondi no estoy en casa. Replicndole Ennio
que conoca su voz respondi Nasica no me crees mi , y
,
la
yo diese asenso i tu criada ?

Harebat Doctas lateri , cajtrifque folebat
quieres que
(/?)
^mnibus in medias Ennlus

(i)
Val. Max.
Arch. Poet. =
di
iib.
3,
lib..
8. c
15.=: Solin.
Ti. Liv. lib. 38. c.56.
Pli'i. lib.
7.
c.
30.
ir tubas.
=:
c, 1 7.
Cicer. .pro
Ovid. de Art.aman-
brc
Sabio
el
los Espawles, Lil. VI.

75
honraron tambin Terencio gustando Desde
la 3.
estrecha co- Guerra Pu-
de su freqiiente trato y compaa (k). Tan

municacion junta con la capacidad de estos Sabios y su
amor Jas Musas , hizo prevalecer en Roma la voz que
Leli y Scipion ayudaban Terencio en sus composiciones. Para que la voz fuese algo verosmil es preciso que
estos dos ilustres Romanos huviesen mostrado talento
de Poesa. Es pues visible que en Roma se estim los
Poetas , aunque alguna vez se condnasela extravagancia de los Profesores. Sabido es quanto honr y pre-
mi
Emperador Augusto
los Poetas de su tiempo.

Ovidio por sus Poesas licenciosas , trat
Virgilio y Horacio con las mayores distinciones. Virgilio y Varo introduxeron a Horacio en la gracia de el
Principe y de su Privado Mecenas ( / ). Quando en una
el
Si mortific
Nacin
Gobierno anima
por otra parte

los Profesores distantes de la envidia y emulacin reciprocamente se favorecen con animo generoso ; entonces es necesario que florezcan mucho las Artes y Ciencias. Asi sucedi en el siglo de Cicern y Augusto , y
el
hemos
visto los
petido
las causas.
las letras
mismos efectos siempre que
se
han re-
68
Mucho nos hemos detenido en la Poesa aun
no haviendo hecho mas que una ligera excursin en
campo tan dilatado. Nos reduciremos mas corta esfera en la Historia y dems facultades. Asi recogiendo
velas, corramos en pocas lineas el espacio de muchos siglos. La Historia,dice Cicern, en los primeros tiempos
,
de
de
Roma se
reduca
la
composicin de Annaes. Des-
Reynadode Numa,el Sumo Pontfice para conservar la memoria de los hechos escriba los sucesos de
el
K2
()
(/)
Quintil,
lib.
Korat. Serm.
10. c. 1.-lib.
Auior
i.sat.6.
caVjte T. ::nr,
nica *
76
Romana
Literatura
derivada
Desde la 2. cada ao, y despus sacaba una copia que propona al

Guerra Pu- pueblo para que juzgase de su verdad (i i).
esta comea,
leccin se daba el nombre de Annales mximos Anna-
de los Pontfices
les
naturaleza de
la
Su
(/).
obra y
la
adorno
cillo, grave, y sin
estilo
conforme
era
a la
grosera de los tiempos, sen-
mismo rumbo
de Roma, los qua-
ni artificio. El
siguieron los primeros Historiadores
laconismo. Ta-
les
no conocan mas elegancia que
les
fueron Fabio Pictor, Lucio Cincio Alimento, Ca-
tn
Calpurnio Pisn
el
por sobrenombre Frugi
Lucio
Casio Hemina, los dos Fannios y otros mas considerables por su numero que por la perfeccin de sus obras.
Hasta los tiempos de Salustio se puede considerar la
adolescencia de la Historia Romana. Hasta entonces se
adelant poco este
ramo de
modo de
estas obras,
su literatura. Las
mas de
nuestros antiguos Chronicones,
eran mas bien breves apuntamientos memorias , que

con la perfeccin del arte. Asi pu-
Historias formadas
tiempo los Romaros

embargo hablaremos de alguno otro que se distingui en esta linea,y aadi la magestad histrica algn grado de dignidad. Publio Corne-
do
decir Cicern (n)
ignoraban
lio
la
que
hasta su
Historia. Sin
Scipion hijo de Scipion
el
Mayor
y padre adoptivo
aunque tuvo poca salud y muri de corta

edad fue muy eloqente segn Cicern (o) y escribi
tina Historia Griega con mucha dulzura de estilo. Catn
del Emiliano
el
(i i)
Serv. sobre el lib. i. de la Eneida de Virgil. verso
377. dice que havia ochenta libros de estos Annales en los
quales se contenan los nombres de los Conss. y Magistrados,
como tambin los sucesos Polticos y Militares de cada ao.
Macrob. Saturn. lib. 3. c. 1.
(m)
(n)
De
(o)
InBrut.
Legib.
p.
lib.
1. c. a.
584.
'
Espawlzs. Lib. VI.
77
Censor en sus Orgenes se elev sobre los otros His- Desde la i.
Guerra Putoriadores mas por naturaleza que por arte. Cicern
nica#
aunque en algunas partes (p) le compara otros Histolos
el
riadores en
libro
que
la
sencillez de estilo y falta de adorno,
intitul
Bruto dice que en
tn no se echaba menos
los
Orgenes de Ca-
resplandor de
el
en el
la
eloqencia.
numero y colocacin de las voces,

algunas dlas qualesya no estaban en uso. Lucio Celio
Antipatro Escritor elegante aunque no perfecto del toSolo
(g)
le faltaba el
do segn
la
condicin de los tiempos
hizo que
la
His-
toria hablase en tono mas alto, dndole mas nervio y

elevacin. Si no consigui su fin , lo menos excit
dems para que la escribiesen con mas diligencia.

Conserv sin embargo no se qu de inculto y agreste,
como un cuerpo robusto sin garvo ni hermosura. Cice-
Jos
rn
de quien es toda esta
critica
echa
menos en An-
tipatro el lleno de erudicin y eloqencia
ner un Historiador
(/).
Tampoco adorn
que debe
su obra
descripciones Geogrficas, suave colocacin de
las
te-
con
vo-
numeroso. Excedi no obstante todos sus predecesores. Despus de Celio, dice Veleyo Paterculo (j), floreci Sisenna y sus contempor-
ces
estilo corriente y
Claudio Quadrigario y Valerio Ancias.

un Pomponio famoso por sus
sentencias, aunque inculto en sus expresiones. No hallamos este Historiador en otros Autores. Sisenna
neos Rutilio
El
mismo Autor aade
aunque no
fue
mo
sumo
Historiador
algunas veces se
con todo logr fama en esta linea, cose puede ver en Cicern ( ) y Salustio. Por esta
muestra pueril
cau(p)
De
(q)
Cic. cit.
(/)
Cic. de Orar.
(s)
Lit. 2. pag 48.
Legib.
lib. i. c.
i.
lib. 2. p.
(t)
&
in Brut. p.592.
410.
ln Bruto, = Sal. in Jugurtfy
7S
Desde
la
1.
Literatura
Guerra Pu- k re a Historia (u

]
nica.
Romana derivada
cansa Varron ntitol S'isemm un libio que escribo ro-
el
).
Tarr.bicn pertenece estes tiemros
Historiador Licinio
Macro
citado tantas veces por
Tito Livioy Dionisio Halicarnaseo.

69 Mas adelantamiento debe la Historia Romana
Quinto Luctacio Catulo que fue Cnsul con Mario
acia la mitad del siglo VIL Catulo dice Cicern ( x ),
no escribe al modo de los Antiguos , sino en el gusto
de nuestros tiempos. Junt suma erudicin con mucha
,
y escritos. Cuid mucho de

pureza del idioma , cerno se ve en sus Oraciones y
en la Historia de su Consulado. Imit Xenophonte en
urbanidad en sus acciones

la
o sabemos pueda darse mayor elogio un Historiador pues Xenophonte por la suavidad
de su eloqiiencia fue llamado abeja tica y es comparable con los primeros Escritores dla Grecia. Si la obra
de Catulo huviera sido de mas extensin y huviera logrado imitadores Cicern no dira que los Romanos
hasta su tiempo ignoraban el modo digno de escribir la
Historia. Pero una otra obra breve no decide del gusto dominante de una Nacin. El Orador Quinto Hortensio escribi tambin Anna'es que cita Veleyo Paterculo ( y ). El testimonio de este Autor y la eloqiiencia
de Hortensio en la Oratoria nos dan idea que sus Alla
dulzura de!
esti'o.ls!
:
ales serian correspondientes sus Oraciones tan cele-
bradas en Roma.Marco Terencio Varron mas sabio que

eloqente segn Quintiliano ( z\ fue tambin mas Antiquario
que Historiador. Pomponio tico havia
tra-
tado en mtodo breve y chronologico algunos ramos de

la Historia Romana. Se deseaba pues algo mas perfecto
en
esta linea.El
(u)
(jr)
mismo tico
Vos. de Hisi. Lat.

Cit.
(y)
Lib. 2.
Quinto Cicern instaban
lib. 1. c.
(*>)
10.
Lib. jo. c.i.
los Espaoles, LibVL

79
hermano Marco Tulio para que emprendiese esta Desde la
'
su
obra. Cicern se escusa con
de tiempo , la ocu
pacion de los negocios y la poca serenidad de animo en mca *
las turbaciones de la Repblica {a). Conoca lo arduo
de esta empresa; aunque ninguno mas capaz que l de

desempearla. Si la huviera executado en efecto no du-
damos conseguira en la
to que en
la
carrera histrica el
mismo
acier-
Oratoria.
Memorias histricas que contenan la

pudo ponerles la ultima mano, plutarco (), Prisciano (V) y ulo Gelio (d)
citan estos Comentarios Memorias de Syla. parece los
dedic Lucillo como quien era mas capaz que l de
ordenar estos hechos y componer una buena Historia,
En efecto Luculo, segn el testimonio de Cicern (/) y
plutarco ( \havia cultivado su exce ente ingenio con
Syla escribi
relacin de sus hechos, aunque no
el
muy eloqente y
En cierta ocasin hablando con el Orador Hor-
estudio de las Artes y Ciencias. Era
erudito.
tensio y el Historiador Sisenna
culo que escribira
la
se atrevi decir
Lu
guerra de los Marsos en verso
en prosa, en Latin en Griego conforme o decidiera

la suerre. Loque al principio dixo por burla se hizo un
negocio serio. >isenna y Hoitensio Je tomaron la palabra, y echando suertes le toc la de Ja Lengua Griega. En
cumplimiento de su palabra escribi en Griego una Historia de los Marsos. Plutarco (g ) de quien es e ta ancdota, dice que esta Obra se conservaba aun en su tiempo,
70 Julio Cesar en sus Comentarios mostr i todos
m
1
1
(2)
Cic. de Lcgib.
&
(b)
In Syl.
(d)
Lib. i.c. 12. y
( e )
(/)
in
Aca. QQ.
InLucuU
iib.
lib.
lib. 2. c.
ij)
11
'
i.c. 2.
Lucul.
(c)
Ciu
c,
lib.
20.
2.
Guerra Pu-
la falta
9.
"
8o
Desde
la i.
Literatura
dos
los siglos
Guerra Pu~ nero c
mca
'
t> r
as
Romana dervala
quanta perfeccin se podia dar este ge( h). Sus Continuadores Hircio , Opio
Balbo
pues se ignora ( i ) aun qual de estos sea el ver(

dadero Autor de las obras que andan con los Comenaunque no le igualan , con todo son
tarios de Cesar )
dignos de alguna memoria. Cornelio Nepos en las vidas de los Capitanes ilustres nos dex una viva imagen
de su talento para la Historia. Su nativa elegancia, su no,
ble simplicidad
dad de
la
los retratos
cen su obra
pintura de los caracteres

,
el arte
la
propie-
disfrazado en naturaleza ha-
muy
apreciable. Digna por cierto de ande los nios para que adquiriesen desde
los primeros aos la prepriedad y pureza del idioma latino. No sabemos por qu en Espaa para la enseanza
mano
dar en
mano de estos des AuCornelio Nepos y Julio Cesar, que sin duda son
los mas aproposito para comenzar adquirir inteligencia y gusto en la lengua Latina. Cicern Salustio y Tito Livio son Autores para otra edad.Los adornos de su
de
la
juventud no se ha echado
tores
estilo y
la
gravedad de sus sentencias deben suponer en
fondo de la lengua Latina alguna

Quinto Curdo que se usa en algunas partes no es comparable con los referidos.
Por excelentes que sean las obras de Cesar y Cornelio Nepos , siempre debemos reconocer que no escribieron Historia sino Vidas y Comentarios. Hay mucha diferencia del estilo y mtodo de la Historia al de
semejantes obras. Hasta Salustio no hallamos proprialos jvenes sobre el
tintura de erudicin.
mente
la
edad varonil idea perfe&a de la Historia Ro(k) comparable con
mana. Salustio segn Quintiliano
Thu(h) Cic.in Brut.p.638.=Hirc.inPraef.lb.8.deBell.Gall.

( i )
(k)
Suet.
iti
Jul. c.
lib. ic. c. I.
56.= Vos. de
Hist, Lat.lib. i.c.13,
los
Espaoles.
Lih VI.
S i
primero en nuestro juicio que entre Desde la i.

Guerra Pulos Romanos escribi la Historia segn toda su dignimca#
dad.Por tanto merece el elogio que le d el Poeta MarThucididesfue
cial (/)
el
llamndole
el
primero en
la
Historia
Romana,
orden de dignidad , lo menos en el del

tiempo , pues antes de l no se havia escrito entre los
Romanos Hiftoria alguna que mereciese este nombre. La
si
no en
el
exactitud, el juicio,
la
propriedad
la
concisin sin detri*
gravedad y hermosura de las sentencias , la descripcin de los lugares , los coloridos con
que pinta las personas dan sumo realce su Historia. Fue-
ment
del adorno,
la
guerra de Cathilina y Jugurta , havia escrito una

Historia Romana 5 la qual por los fragmentos que nos
ra de
la
quedan
por
el juicio
ver sido trabajada en

otras.
la
de San Agustn (m) se conoce
mismo gusto
el
Norable dao para
la
y estilo
Repblica de
las
que
halas
Letras fue
prdida de esta obra.
Sin disminuir
el
mrito de Salustio se nos perJa His-
mitir que llamemos Tito Livio Principe de

toria
Romana.
doto,
como
Quintiliano
compara con Heroel matreve pronunciar que

11) le
Salustio con Thucididesjy fiado en
rito de estos dos
Autores
se
en punto de Historia los Romanos no ceden los Griegos. Ataba la sentencia de Servilio Noviano, que cotejando Salustio con Tito Livio deca eran mas bien
que semejantes pues por distintos caminos baun mismo grado de perfeccin. En la
grande obra deTito Livio sobre laextenfion y feliz execuciondel proyecto admiramos la eloqencia unida con
3a naturalidad, la hermosura de sus arengas, la brevedad
iguales
vian conseguido
y gracia de sus narraciones,

Jti >t. hit. le Esp.tom.i*
(/)
(m)
iib.
la
destreza para excitar los
a fec-
ib. 10. c.
14. epigram.i9i.
deCivit. Di
iib. 1. c.
i3.
()
Literatura
S2
Romana derivada
Desde la 2. afetlor interesar los le&ores, y en fin cierta prporGuerraPu- cion de su pluma con la grandeza del asunto. Estas y las
nica.
dems virtudes histricas que reconocen los Sabios en

este hombre grande, le colocan sobre la esfera de la alabanza. A pesar de la censura de Polion de que hablamos
en otra parte , su estilo y eloqencia han merecido la
aprobacin de todos los siglos. Solo echan menos algunos enTito Livio mayor diligencia en investigar las antigedades de su Nacin: por lo qual le llaman el Mariana
de los Romanos , como este el Livio de los Espaoles. Pero Tito Livio omiti esto por suponerlo ya tra, Varron , Pomponio tide
Dionisio
Halicamaseo , por
tambin
co , y acaso
juzgar imposible el descubrimiento de la verdad entre
tado en
las
obras de Catn
de monumentos y la confusin de las fbulas.

La Historia de Tito Livio contenia CXL. libros , de
los quales se ha perdido la mayor parte , faltando desla falta
de
el
de
la
el XX. , y desde el XLV. hasta

obra. Juan Freinshemio valindose de otros
XI. hasta
el fia
Auto-
con sus erudiembargo de este socorro siempre
res antiguos procur remediar esta falta

tos Suplementos. Sin
menos Tito Livio.

La obra de este grande Historiador obscureci la
de Trogo Pompeyo, que floreca por aquel tiempo con
se echa
poca
diferencia. Era Historia universal, y estaba dividi-
solo
se ha perdido totalmente
da en XLIV. libros
se conserva el compendio que de ella hizo Justino.
72 Fenestela es otro Historiador Romano que
>
de Augusto. Escribi XXII.

libros de Annales. Hacen mencin de l Plinio(c) en varas partes , Suetonio (p ) , Aulo Gelio ( q ) y otros Au-
floreci
al fin
del
siglo
to{0)
Lib. 8. c. 7.
Autor de
la
(/?) el
17. y 35. &c.

Vida de Terencio. {q)
lib. 9. c.
lib.
15.C. 28.
'
'
tores antiguos
mo
tos
g*
Espaoles. ~Lib.Vl.
Lactancio
llama diligentisi- Desde la i.

Escritor. Se ha perdido su obra. El libro de losMa- Guerra Pu.
gistrados
( r
).
Romanos que
(s
le
se public en
nombre de Fe-
como prueba GiDilogos

sus
de
los
en
Poetas.
Su verdadero
)
(
Autor ( u ) no es Pomponio Leto , como crey Alciato, ni Poggio Florentino como pens Robortelo, sino
nestela fue escrito en siglos modernos,
raldo
Andrs Domingo Floco Cannigo de Florencia. El

primero que public esta obra con el verdadero nombre de su Autor fue Egidio Witsio Jurisconsulto de Brujas.
Entre los Historiadores del siglo de Augusto

Cayo Julio Higino, que segn Aulo Gelio
(x ) escribi algunos libros de la vida y hazaas de los
Varones ilustres, y entre ellos de Scipion el Africano.
73
tiene lugar
(y)
Si este es el
mismo Higino que menciona Sueto-
entre los ilustres Gramticos , amigo familiar de

Ovidio y Bibliotecario de Augusto , debe entrar en la
clase de los Escritores Espaoles. Pero reservamos es-
riio
tomo
te asunto para el
articulo de la Historia
siguiente
concluyendo aora
Romana que merece

,
el
tratarse
con mas extensin en otra oportunidad.

74 El Arte de la Eloqencia y la Filosofa comenzaron cultivarse muy tarde en Roma. Aunque Cicern (z) dice que los Plmanos comenzaron muy presto
ser Oradores , insina claramente que habla solo de
L2
Euseb. Chron.
(r)
(s)
Plutarc.
(O
Dial. 4.
(u)
Vos. de Hist. Lat.
lib.
i.de
iri
Cras.
fals.
lib. 1. c.
Relig. c. 6.
c.
1 9.
14.
(y)
idem Ge!,
{z)
Tuscul. (Q. lib.i.c.2.
lib. 7. c. t.
Jos
an. 2036,
nica *
S4
B^de !a
2. los
Guerra Pu-
Literatura
que
se explicaban
Romana derivada
en publico con talento natural,
os adornos de
p ero
s n
arte.
Tales fueron Menenio Agripa
la
genioso aplogo soseg
erudicin
la
ni la cultura del
(a)
sedicin de
que con
la
in-
Plebe yuj
Apio Claudio Ceco quando se hizo llevar al Senado y

mucha fuerza la paz que se quera hacer
con Pirro; Marco Popilio que con los vestidos Sacerdisuadi con
dotales or
Pueblo
deteniendo
mpetu de la sedicin i y otros. Todos estos aunque naturalmente elaqentes , no fueron numerados, dice Cicern (), en la
clase de Oradores > ni hay memoria que por aquellos
tiempos la eloqencia tuviese sealado algn premio.
El primer Orador que Cicern conoce en Roma fue
Marco Cornelio Cetcgo , que floreci al tiempo de la
segunda guerra Pnica. El Poeta Ennio que le havia odo le d el titulo de Orador,y alaba la dulzura de su eloqencia. Catn el Censor se distingui por muchas y
eloqentes Oraciones que pronunci en pblicas Asambleas hasta la edad de noventa aos (c). Insert algunas
en sus libios de los Origines, y otras se conservaban en
los fines de la Repblica. Parece que por este tiempo
al
el
era
Cic. in Brur. c. 14.
(a)
(12)
ma
Tit. Liv. (lib. 2.c.
32
) refiere
Menenio varn facundo con aquel
guo y desaliado.
Quem vero
(b)
este aplogo, y lla-
modo de
decir anti-
& de quo memoria proditum

M. Cornelias Caeje habitum primus
quentem fuijfe r
Autor & idneas qaidem mea fenthegus cujus eloquentia
extet
ita
ejl
ejl
tentla Q. Ennius.
buit
Oratorem appellat &fuaviloquentiarn trieft in. plerifque. Latrant enim
qua mine qaidem non tam
jam qudam
Oratores
non loquuntur.
fu cam P. Tuditanofuit
bello
c. 15.
(c)
elo-
fit
Pluiarc. in Catn.
. .
at hic Cathegus Con-
Pnico fecundo, Cicer. in Brur.
los
Espaoles.
Lik
VL
%$
que se hacia de su eloquencia. Desde Wi.

Cicern {) se queja que nadie lea 6 tenga noticia de Guerra PuniC3,
sus Oraciones. \ Quien, dice, mas grave que Catn en
el elogio > mas fuerte en la censura \ mas agudo en las
sentenciase mus sutil en los discursos* Nos quedan ciento y cinquenta Oraciones suyas recomendables por Fa
materia y por el esto , en las quales se descubre todo
el primor de la eloquencia. \ Qu adorno y esplendor
no tienen los libros de sus Orgenes* Despus compara
Cicern esta obra la Historia de Thucidides y de Philisto Siracusano. E la Oratoria dice que Catn es semejante Lisias,y se queja de sus contemporneos, que
perdidos por !a literatura Griega , reprehenden en sus
patricios lo que ensalzan en los estrangeros: pues con
notable inconseqencia celebran el Aticismo de Lisias
c Hipendes, sin reconocer las mismas perfecciones en
Catn. Pomponio tico (e) parece era de contrario dictamen, y se burla de que se compare Catn con Lisias, Philisto y Thucidides. Mas Cicern se ratifica diciendo que no habla con hiprbole ni irona y remitindose mayor examen. Arico Bruro y otros Romanos
nimiamente preciados de a literatura moderna y ador-
era
muy
vario
el juicio
nos estrangeros , despreciaban lo antiguo falto de esta

nueva brillantez y esplendor. Asi no queran contar
Catn entre los grandes Oradores Historiadores eloqentes. Solo le concedan estas ventajas respectiva-
mente
dejaba deslumhrar de estos

cadeza, conceda Catn
nil
Pero Cicern no se
oropeles, y con toda su deli-
la grosera de su tiempo.
la
gloria de una slida y varo-
eloquencia, que no solo se manifestaba en sus piezas
Oratorias
sino tambin en sus libros historeos.
Aade
que
Brm.
(d)
Cic.
(e)
Cic. in Brut. c. 85
inr
c.
7.
Literatura
86
Desde
Romana derivada
que solamente se echarian menos en Catn los nuevos

Guerra Pu- colores de eloquencia moderna que no se usaban en su
nica.
tiempo. Es verdad que en su estilo se hallaban algunas
palabras antiquadas , que por falta de uso no hadan
la i.
mudando estas
numero y enlace alas pahombres mas eloquentes ser su-
agradable impresin en
el
odo. Pero
expresiones, aadiendo algn

labras,
ninguno de
los
perior Catn.
No
75
diremos que era
do conocimiento
falta
de gusto y de profun-
que obligaba algunos disminuir

la eloquencia de Catn. Catulo, Antonio, tico y Bruto , que son los interlocutores quienes Cicern atri*
buye estacritica,eran sumamente versados en todo genero de buenas letras. Solo afirmaremos que el rigor
de su censura era efecto de una delicadeza fastidiosa.
< Quien dir que por algunas voces antiquadas falta la
verdadera eloquencia en las Obras del V. P. Fr. Luis de
Granada, del Obispo Osorio, de Mariana y aun de otros
mas antiguos \ Si vivieran aora no tenan que aprender
lo
mudar algunas expresiones, dar

otro giro y colocacin las palabras conforme al uso de
estos tiempos si acaso con su autoridad y doctrina no
repriman algunos abusos que se tienen por perfecciones. No de otro modo parece debemos juzgar de Catn. A no haver sido dotado de la calidad absoluta de
hombre eloquente , no sabemos como componer los
elogios que le dan en esta linea varios Autores. Ya hemos visto que Cicern le compara con Lisias y Thucdides
y no echa menos en sus escritos alguna virtud"
Oratoria. Cornelio Nepos (/) le llama Orador de mucho crdito. Plinio (g) dice que uni en s las tres qua-
eloquencia
sino solo
lidades de gran General,
(/)
In
vir.
Catn,
(g)
buen Magistrado y excelente

Oralib. 7.
c.27.
87
d los Espaoles, Lib. VI.
Orador. Plutarco (Ji) celebra en Catn que era un Desde !a 3,
mismo tiempo festivo y grave , agradable y fuerte, sen- Guerra Putencioso y acre , salado y severo. Se hallaban pues en nica *
obras de Catn todas las perfecciones substanciales

de una slida y verdadera eloqencia. Solo le faltaba,
para decirlo asi , la brillantez de la moda , los adornos
estrangeros las voces y enlaces de nueva invencin.
La verdadera eloqencia de sus obras no era respectiva
al tiempo, sino prueba de todos los siglos. Fue insiglas
ne preocupacin tenerle por grosero

eloqencia solo porque
no
ignorante de la
se explicaba la ultima
moda.
embargo de esta apologa, debemos reconocer en Catn algn exceso en sostener las antiguas mximas, y desechar las novedades tiles que podan real76
zar
eloqencia y literatura de su patria. Como vivi

siglo y con gran reputacin de Sabio,desprecia-
la
casi
ba
Sin
un
la
literatura estrangera
aadir
la
que
ignoraba, en lugar de
eloqencia varonil de
Roma
los
inocentes
adornos de la erudicin Griega. Este vicio es prprio

de sabios viejos , que muy pagados de lo que aprendieron en su juventud resisten las novedades literarias,
aun las que pudieran ser tiles. Por igual preocupacin
Mariana conserv en su Historia algunas voces

que ya no se usaban en su tiempo, tiendose, como dice
agudamente Don Diego de Saavedra (/), de blanco para
parecer viejo como otros de negro para parecer mozos. No hay duda que en la literatura de los Griegos havia muchas cosas dignas de admitirse como reconocieron despus los mas sabios de los Romanos. Y es severidad nimia opuesta al progreso de las letras en una
el P.
Na^
(h)
(/)
In Catn.
JRepub. Liter.
88
Desde
Guerra
la
3.
l u-
Literatura.
Romana derivada
Nacin desechar las luces de la otra solo por nuevas

p Qr esti: aas. Catn incurri este vicio de que tenemos muchos exemplares. Aora solo referiremos uno.
Aulo Pos turnio Albino ( k ) que fue Cnsul ao de Roma DCIII. poco antes de la tercera guerra Pnica , es,
iUCJ.
cribi una Historia
mo entonces
Gelio
Romana
en lengua Griega (13); co-
era frequente entre los
Romanos. Aulo
( /) citando Cornelio Nepos refiere que Albiprincipio de su Historia se escusaba de los yerros
no al
que poda haver cometido escribiendo en lengua
es-
tra-
ez
(13)
Cic. in Bruto.
Los primeros Historiadores Romanos escribieron

No es mucho que Albino los imitase.
sus obras en Griego.
Si lo executaban por una vana ostentacin de pericia en lenguas esirangeras, por no juzgar la propria capaz de elegancia y adorno , no merece tanta escusa. Nuestros Autores al
fin de! siglo XVI. incurran este ultimo defecto,desdeandose de escribir en lengua Espaola, como vulgar y menos culta que la Latina. Preocupacin que trabajaron en desterrar
Alexo de Venegas Fernn Prez de Oliva , Ambrosio de
Morales, Zurita, Aldrete y oros. Aun dura este error entre
los que para ponderar la Ciencia Chirurgica de un Profesor,
,
dicen que es Cirujano Latino
como
si
las
operaciones del
en qualquiera no se pudieran expresar bien los preceptos. Los Griegos no escribieran en Chaldeo ni Arbigo , y los Franceses merecen mucho elogio por haver hecho su lengua rgano digno de rodas
las Facultades. No es menos copiosa eloquente la Espaola. Fin ella el Doctor Martnez escribi la Anatoma , la Filosofa y Medicina Sceptica , sin que se eche menos la elegancia y la propiiedad. El sabio Feijo explic con felicidad todo genero de materias en su lengua nativa , y dio por
raron de escribir en ella el no tener razn para hacer lo conarte se hicieran en algn idioma
trario.
(/)
Lib.
1 1
c.
liiitor. Graec. lib.
10.
1.
No
c.20.
en
el lib. 3.
como
cita
Vosio de
trangera.
% $
d los EspaftoUs* Lib. VL
Catn hizo burla de esta modestia de Albi-
no. Seria, dixo, legitima su escusa , si fuera obligado

escribir en Griego por algn decreto de la Junta de
(m) mas pues nadie le precisaba esen idioma estrangero , fuera mejor no exponerse
cometer faltas, que pedir perdn de ellas. A pesar de
lo agudo de esta sentencia pudo tener Albino razones
legitimas para escribir en Griego , como el deseo de
Amphyctiones
los
cribir
cxercitarse en esta lengua eiudta,de hacerla
entre sus nacionales, en
fin
de estender
la
mas comn
noticia de la
Reynos estrangeros. En este

caso seria modesta y digna de admitirse su escusa. Catn
llev muchas veces al exceso su severidad no solo en la
Historia de su patria los
costumbres , sino de las letras. Se preciaba de ingenioso en los apotegmas ; y un decidor , por
no perder la agudeza de un dicho ingenioso , suele llecensura de
gar
al
las
extremo con su
Quando vituperaba la lino era tan impelido

vanidad. Es defecto comn
critica.
teratura y lengua Griega parece
el zelo , como por la

de muchos que logran reputacin de sabios hablar con
poca estimacin de lo que ellos ignoran. Tienen empeo en hacer creer que lo saben todo que es cosa
por
de poca monta lo que no saben. Asi desacreditan

ap'icacion de otros alas buenas letras por conservar
alta
la
la
reputacin de sabios que acaso seria mayor sin esta
envidiosa bajeza.
tiempos de Catn florecieron con fade eloqencia en Roma Cayo Lelio, Scipion el
97
ma
Por
los
Emiliano,Ios dos Gracos,Servio Galba y otros que menciona Cicern (/z). De Scipion el Emiliano dice Piinio
(o)
que tuvo en grado superior Catn
Hist. LituieEsp.tom,
(m)
PUtarc.
(n)
In BfUi, c. 17.
las tres
3.
len-
Catn.
&
35,
0)
Lib. 7.
exce-
C37.
D?M C
h)
:i
^*? elTa * "'

1
a'
Romana derivada
Lteratura
90
Desde
lencias de gran Capitn, grande Orador y gran Mag'sGuerra Pu- trado. Veleyo Paterculo
\p) le reconoce heredero de
niC4,
todas las prendas de su avlelo Scipion el Mayor y de su
la 2.
hombre eminente en
Toga, en
la Guerra y en los Estudios. Ninguno, aade supo mejor que l unir las Letras con las Armas ; siempre ocupado en vencer los enemigos de la patria, en
adornar su entendimiento con el cultivo de las Ciencias. Cicern (7) dice que siempre tenia en la mano las
obras de Xenophonte digno empleo de un Militar y de
un Erudito.
Pero hasta los tiempos de Craso y Antonio no
78
tuvo Roma Oradores que oponer la Grecia. Ciceoa
(/) en varias partes de sus obras nos da noticia de estos
dos insignes Oradores como tambin de Cota y Quinto Hortensio > en concurrencia del qual or Cicern
muchas veces , obscureciendo su fama con la de todos
sus predecesores. Entonces con la gloria de este solo hombre pudo Roma provocar Grecia () centrar
ponindole Isocrates , Demosthenes y Eschines. En
efecto hasta que Cicern se present en esta noble
carrera no huvo en Roma quien mereciese el titulo de
Orador perfecto aunque mas de un siglo antes de esta poca huviesen florecido muchos hombres eloqentes. Pero fueron menester algunos aos para que per-
padre Paulo Emilio
la
feccionadose por grados
midad
que
la
la
Oratorian, llegase
la subli-
elev Cicern. Esta lentitud provino
no
que no se pue,
de conseguir de pronto, sino tambin de las preocupaciones nacionales que dominaban en algunos Romasolo de la dificultad esencial del arte
nos
(p)
Lib.
{q)
Lib. 1. Tuscul.
(r)
In
1.
lib.
p 23. y 3
deOrat.
QQ.
&
b. 1. p. 47.
c. ,
& in Brur.
(i)
Quintil,
lib.
io.e.r,
ros contra
os
Espaoles. Lib. VI.
la literatura
estrangera.
Como la perfeccin
Desde
la 2.
Oratoria se debia aprender de los Griegos, no to- Guerra Pan lca

dos los ciudadanos de Roma se hallaban igualmente
de
la
dispuestos admitir este magisterio. Sin
embargo ha-
el pue,
una pasin declarada por Ja Eloqencia y Filosofa de los Griegos.
79 Por los aos DLXXXVII. los Romanos zelosos del poder de los Acheos hicieron venir Roma M.
de los principales ciudadanos de esta Repblica , y permanecieron en Italia por espacio de XVII. aos (f).Uno
de estos ilustres desterrados fue el clebre Polybio. Su
gran talento y excelente doctrina le atraxeron la amistad y confianza de la casa de Scipion y de Paulo Emilio.
Sobre todo Scipion el Menor no sabia estar un instante sin la compaa de este Sabio , y asi le llev consigo
via
muchos
blo
Romano mostr
afectos, y pesar de los estorvos
deNumancia. Aunque no todos los Acheos fuesen de igual mrito que

Polybio como eran de la gente mas distinguida de su
Repblica, traxeron Roma mucha noticia de las Artes y Ciencias que se cultivaban en Grecia. La vida
que estaban reducidos con entera separacin de los negocios pblicos los oblig que tomasen el asilo de
las letras , como consuelo de su triste situacin. Por
este rumbo lograron mucha estimacin en Roma , especialmente de parte de la noble juventud. En pocos
aos creci con este motivo la aficin de los Romanos la Rhetorica y la Filosofa. El ao de Roma
DXCII. siendo Cnsules Cayo Fannio Estrabon y MarAl 2
co
la
tercera guerra Pnica y
al sitio
Vida de Polybio que antecede a la traduccin de Don

()
Vicente Thuillier con los Comentarios de Folard. = En sayo
Hist. sobre la literar. de los Rom. Mem. de Trevoux ao
17 5
1.
Enr. vol. 2.
art. 16.
Literatura
92
D:sde
Romana vivada
C o Valerio Msala se hizo un S. C. sobre los Rhetores J

Guerra Pu~ Filsofos
que se havian introducido en Roma ( u ). El
la i.
Pretor Marco
novedad
Roma
Pomponio
y sali
al Senado de esta
que fuesen echados de
dio cuenta
un Decreto
estos Maestros de Rhetorica y de Filosofa.
Pocos aos despus esto es el de DXCVIL

los Athenienses enviaron una embajada Roma para
obtener la rebaja de una multa que les havian impuesto. Se escogieron por Embajadores tres Filsofos (14)
muy sabios y eloqiientes Carneades Acadmico Diogenes Estoyco , y Chritolao Peripattico {.r). Al punto
se esparci fama por la Ciudad que havian venido tres
hombres clebres por su sabidura y eloquencia. Con
este motivo la juventud Romana corri de todas partes
orlos y admirarlos. Era muy distinto el carcter de
estos tres Griegos. La eloquencia de Carneades era viva impetuosa, la de Chritolao primorosa y adornada,
la de Diogenes sobria y modesta. Les Romanos admiraron sobre todo la destreza de Carneades en persuadir qualquier asunto que se propusiese. Declam en
cierta ocasin sobre la justicia con tanta vehemencia,
que todo el auditorio qued persuadido de la excelencia de esta virtud. Al otro dia tomando el rumbo contrario segn el mtodo de su secta , con argumentos
aparentes ingeniosos refut todo lo que havia dicho
en el discurso antecedente. La impresin que hizo en
So
los
Suet. de Ciar. Rhetor.
(u)
Freimhem. Supplem. Liv

(14)
lo
Cicern (Tuscul.
Diogenes y Carneades
= A.Gel.
lib.
46. n.40.
QQ.
lib. 4. p.
iib.
382.
15.
c.
nombra so-
y dice que vinieron
siendo jvenes Scipion el Menor y Lelio.

Cic lib. 2. de Orar. c. 37. y 38. = A. Gel.
(jr)
c.14.
lib.
-Macrob,
Satur.
47. n. 24. y 25.
lib.
1 .
c. 5 .:=
11.
Boma
lib.
7.
Freinsh. Lt. Supplem.
los
Lik VI.
de este Orador
Espaoles,
produxo Desde la*.

Guerra Pulas mayores aclamaciones. No solo fue admirado del
n;ca
Pueblo , sino de algunos Magistrados. El Senador Ca
yo Acilio pidi con grande instancia se le diese la comisin de traducir en lengua Latina estas Oraciones de
Romanos
os
artificio
el
le
los Griegos. Pareci bien la
propuesta Jos mas de los
Senadoresjuzgando conveniente que los ingenios Romanos se versasen en el estudio de ia Eloquencia y de

la Filosofa. Solamente se opuso Catn (y) diciendo se
ad niraba de la negligencia del Senado en despachar
unos Declamadores capaces de persuadir al Pueblo todo lo que quisiesen. Asi fue de opinin que bajo de
un decente pretexto fuesen al punto despedidos de Ro-
ma, para
que
evitar
encantos de su eloquencia perde sus costumbres. En efecto se

pero lograron una considerable relos
virtiesen la integridad
aceler su partida
baja de
la
multa
la
qual de quinientos talentos
qued
reducida solamente ciento. En este suceso se descu-
bre
la aficin
dominante de
cia y Filosofa
los
Romanos
pues estos Maestros de
la
la
Eloquen-
Grecia solo
en un Magistrado hallaron contradiccin.

8 1
No deja de admirar que en una Ciudad tan
apasionada
la
Eloquencia y Artes de los Griegos,a!gu-
nos aos despus fuesen desterrados los Maestros de la

Rhetorica por un edicto de los Censores. Obteniendo
esta dignidad Gneo Domicio Enobarbo, y Lucio Licilo Craso, se pronunci este edicto segn refiere Suetonio
cia
(2) y
Aulo Gelio
(a)
Ha
llegado nuestra noti-
que algunos han introducido en Roma nuevas Esdonde va instruirse la juventud: que estos nue-
cuelas,
vos
(y)
Pintare, in Catn. Maj. p. 349.
(z)
DeClar.Rhetor.
{a)
Lib. 15.
c.
11.
la 2.
Romana derivada
el nombre de Rhetores Lareferidas Escuelas Ja juventud Roma-
Literatura
94
Desde
vos Maestros han tomado
Guerra Pu- tinos
que en
Jas
na con pretexto de aprender pasa en ociosidad todo el

dia. Nuestros mayores establecieron la educacin y estudio que debian tener sus hijos. Estas novedades opuescostumbres no nos agradan ni
juzgamos arregladas. Por tanto mandamos se notifique asi los Maestros como los Discpulos , que no
son de nuestra aprobacin las sobredichas Escuelas.
Mas si se reflexiona que Craso Autor de un edicto tan
tas nuestras antiguas
las
severo fue
clebre
el
Orador y Profesor de Eloqencia
que tanto celebra Cicern , se conocer fcilmente

que esta censura no recae sobre la substancia , sino sobre el abuso del arte. Se opusieron pues los Censores
que se ensease en Roma una especie de Rhetorica
capciosa y sofistica que lejos de promover Ja verdadera Eloqencia, pervierte la Oratoria y el buen gusto en
todas Jas facultades. En Grecia por aquel tiempo abundaba esta especie de sofistas cliarlatanes que faltos
de slida erudicin ostentaban una literatura circunforanea. Seria de desear que en todas las Repblicas hu~
viese rgidos Censores de estos Pseudo- Eruditos , que
pervierten la juventud usurpando el aplauso y el premio
los verdaderos Sabios. Cicern (y) se alaba de nohaver
(b)
aprendido la Oratoria en Jas Oficinas de estos Rhetores.

Lactancio Firmiano ()que hablaba de propria experiencia, nos d idea clara de Ja perversa doctrina de es-
Quanto mas
tos Sofistas.
la profesin
de
Ja Filosofa
gloriosa
dice, y
Chnstiana
mas
que aquella
Cellar, de Stud. Ponan, in Urb.

{b)
TVeinshem. Supplem. Liv. lib. 46. n.40.
In Brut.
(d)
Lib.
1.
c.
fal-
sa
_____
(c)
til es
3.
Divin.
Instic. c. 1,
& Prov.
n. 8.
los
Espaoles. Lib. VI.
mismo me he versado
sa Oratoria en que yo
tiempo
enseando
dera doctrina
No
zas]
los
jvenes no
la slida y
95
largo Desde la i
verda- Guerra ru.
sino enredos maliciosos y vanas sutile-
debemos
estraar pues el zelo de los
nos en desterrar de su Repblica
la
Roma-
peste de semejantes
Profesores.
embargo no nos hemos de persuadir que

fuesen de esta clase todos los que celebra Suetonio con
el nombre de claros Rhetores Profesores de Elo82
Sin
qencia. Pero bajo este especioso titulo se ocultaban
muchos ignorantes
y mercenarios, que
corrompan
las
costumbres , mereciendo se exercitase en

ellos todo el rigor de las leyes y la severidad de los Magistrados. Aquellos Maestros de Rhetorica, segn Suetonio y Aulo Gelio, eran Latinos: pero es verosmil
letras y las
imitasen los Griegos
da
sino
la
tomando no
doctrina
sli-
ligereza y sofistera de algunos de esta
Na-
la
cin.
Por lo que acabamos de referir se conoce el

8 3
progreso que hizo en Roma , no solo la Oratoria, sino
la Filosofa
de
la
nosotros
tiempos de Cicern. El estudio
el
sin
embargo antes
del
tiempo de Lelio
de
Menor no hallo en Roma quienes pueda

nombre de Filsofos. Es verdad que el mismo
Scipcion
dar
hasta los
Filosofia,dice este Sabio (e) t es bien antiguo entre
el
Cicern (/) procura hallar en su patria vestigios del estudio de la Filosofa desde el tiempo de los primeros
Reyes. El Filosofo Pythagoras que ense en Italia, especialmente en la costa del Revno de aples , que se
llam Magna Grecia , se crea haver tenido comunicacin con
el
Rev Numa
que de
aprendieron los
Ro
(e)
(/)
ufeul. QQ.lib. 4.
Tufen!.
lib-
c.
3.""
4- Proaein.
nlca '
Literatura
96
Besde
la
i.
Romanos
la
Filosofa.
Romana derivada
Pero son bien dbiles
las
conje-
Guerra Pu- turas con que

nica -
Marco Tulio pretende esforzar esta antigua tradicin. El mismo reconoce en los antiguos Romanos si no el estudio , Jo menos U practica de la
Ethica y Filosofa Moral Q>). Es verdad que los Romanos de los tiempos posteriores mostraron mucha afi-
cin los Filsofos de la Grecia. Pero la Filosofa en esta Nacin tenia por aquellos tiempos mas bien Ja apabrillantez, que el fondo de una verde Platn y Aristteles los
Despus
dadera sabidura.
Filsofos estaban divididos en varias facciones 6 sectas? las quales mas con espritu de sistema y de partido,
que con el animo sincero de hallar la verdad , consuman vanamente en ios discursos y disputas el tiempo
que se debia aplicar la observacin y la experiencia.
riencia exterior y
Los Epicreos
la
Estoycos
los
sos
Peripatticos
los
Acadmicos de una y otra Academia , la Antigua y la

Nueva, y sus ramas los Scepticos Pirrnicos eran
los principales partidos que dominaban en Grecia } y
estos mismos se introduxeron en Roma. Es verdad que
especialmente Jos Acadmiestos Filsofos antiguos
cos y los Peripatticos si no tenan gran fondo de
,
doctrina
lo menos usaban mucha arte en los discur-
sos, y eloqencia en
las
palabras
los sofistas de los siglos barbaros
verdadera Filosofa
presin.
La Lgica
bien al contrario de
que ignorantes de la
fueron tambin groseros en

,
la
Metafsica y
la
ex-
Ethica eran la
la
principal ocupacin de estos Filsofos.
La
Fsica
por
de observaciones y sobra de disputas lejos de ter

ner progresos, havia venido mucha decadencia.
falta
Algunos insignes Romanos
se distinguieron
por
Hanc amplt/iimam omnium artium ben vivendi
( g )
viwn vitamagis udm litiris jterfecuti futit, Cic. ibi.
difci*
los
Espaoles, Lib. VI,
<$
por la estimacin que hacan de lo? Filsofos Griegos. I>2sd 1 ,

Paulo Emilio despus de la victoria de Perseo pidi Guerra Pa
un Pintor hbil para decojuntamente

un buen Filosofo para la
y
los Athenienses le enviasen
rar su triunfo
educacin de sus hijos
Escogieron los Athenien-
(/z).
Metrodoro que unia en su persona la pericia de

ambas Facultades. De esta educacin pudo nacer en su
hijo Scipion e Africano el grande aprecio que hizo del
Filosofo Panecio tenindole no menos que Polybio
sqs
perpetuamente su lado hasta en sus expediciones. En

los ltimos tiempos de la Repblica los principales Ro-
manos enviaron sus hijos
i estudiar Grecia la Oratoria,
todo genero de buenas letras. En estas Esformaron

Varron , Luculo Pomponio tico
cuelas se
y el mismo Cicern , como nos dice en varios lugares
de sus obras. Hasta su edad dice que estuvo la Filosofa de los Romanos en mucha decadencia (i)
pues aunProfesores
havia
muchos
que
estos la enseaban en
Griego. Algunos escribieron en Latin
como Cayo
Amafanio , y lograron mucha reputacin del vulgo.
Pero estos eran Filsofos muy superficiales v dados
la Filosofa y
La Filosofa de Sde los Peripatticos de los Estveos, y de los

Acadmicos , que Cicern llama verdadera y elegante,
era bastantemente desconocida (k). Cicern emprendi
principalmente
crates
la
secta de Epicuro.
en lengua Latina las materias Filosficas. Los excelentes libros que perseveran de este asunto , dan testratar
fi
t.
h)
Lit,d Esp.tom,
Piin. lib. 35. c- II.
Pllofophia jacuit u/que
hablt lumen
ti-
llt erar un
ai hanc cetatem
Latinaran. Cic. Tufcul.
'5.
Tucul.
QQ.
lib.
4. c. 3.
nec ullum
QQ.
lib. j.
nica *
Literatura R o mana deriva i a

98
Desdis 2. timonio de los grandes progresos que hizo en esta crGuerra Pu- rera /a
p Q r ellos consta que en Roma como en Grenic a
en
Luculo segua la Academia Antigua , Cicern se inclinaba la Nueva. Cornelio Celso segua
los Scepticos ( m ). Catn los Estveos como tambin en los tiempos posteriores nuestro Espaol Sneca. La Secta de Epicuro havia logrado mayor squito aumentndose el numero de sus Profesores con
la corrupcin de las costumbres.
Contribuy tambin mucho la propagacin de esta secta la obra del
Poeta Lucrecio , en la qual se contiene todo el systma
de Epicuro y Democrito , que negando la Divinidad
la Providencia , atribua la formacin del Universo al
concurso casual de los tomos error sacrilego y opuesto la verdadera Fsica. La armona de los versos y la libertad de sus dogmas concilio mucho agrado la obra
de Lucrecio. Negando la inmortalidad del alma el premio de los buenos y el castigo dlos malos, y colocando
en el deleyte la bienaventuranza del hombre , favoreca abiertamente la impiedad y al Atheismo. Con todo es preciso confesar la habilidad de Lucrecio que supo escribir en versos agradables un asunto seco y espinoso. Fue el primero (15) entre los Romanos que hi-
ca los Profesores de Filosofa se hallaban divididos
varias sedas.
zo hablar
las
Musas Latinas en idioma Filosfico.
Tam( /
Superfunt qui de Phihfopla fcripferunt quo in genere
paucifsimos adhuc
elo quemes litera
Romana
tulerunt.
dem
igitur
UleM.Tullius qui ubique etiam in hoz opere Platonis amulus exatit.
Quintil, lib. 10. c. 1. prop finem.

Naci
Lucrecio, segn Eusebio en el Chronicon, el
(15)
ao 2. de la Olymp. 10. de Roma 659. t 95. anees de J.C.z:
Vase Fabric. Bib. Lar. Vet. lib. 1. c. 4. y Juan Bautista Capaso Hist. Philosoph. Neapoli 1728. lib. 3. c. 1 $ , y lib.
(
4. c.
1.
os
Espaoles, Lib. VI.
Tambin se hizo Jugar en
55
99
Roma la secta
de los Desde
Pudo tener entrada quando vino

el Filosofo Chritolao. Despus se aumentara
su crdito , quando Syla haviendo tomado en Amenas
laBjbotheca de Apelicon de Teos compuesta de muPeripatticos.
Athenas
chos y preciosos libros
Roma
traxo
la
en
ella las
obras de Aristteles y Theophrasto, bien que depravadas en muchos lugares por la injuria de los tiempos,
Ja
ignorancia y atrevimiento de los copiantes,
fieren Estrabon
causa de
la
n) y Plutarco
como re-
Esta puede ser Ja
).
obscuridad que se observa en algunos escri-
tos de este insigne Filosofo
su verdadero sentido.
de alcanzar
Ja dificultad
Pero Cicern (/?) nos d testimo-
nio que los Peripatticos antiguos, distincin de algunos modernos, se explicaban con mucho agrado y eloquencia. Las traducciones Latinas que se hicieron en los
siglos barbaros , tomando por texto la versin de los
rabes, introduxeron en sus nuevos Discpulos un estilo y expresiones del todo contrarias la eloquencia de
los antiguos Peripatticos.
86
Aunque
la Filosofa, y
cias
los
segn
Griegos unan
el juicio
eran necesarias para
bin para
la
las
de Platn
Arte
el
Matemticas con
(q), aquellas
militar
Oratoria segn Quintiliano
hallamos pocos vestigios de
ellas
( r
Cien-
como tam) ,
entre los
con todo
Romanos.
Ya diximos con Cicern ( s ) que en tiempos antiguos

no hicieron aprecio de las Matemticas. El poco orden
N
()
(O
y8.
U)
(O
(O
lib.
13- P*
in S lyla.
(P)
la 2.
de Guerra Pu-
De
-=.
que
705.
Freinshem, Supplem. Liv, .lib. 83.
,
Orat.
lib. 1. c.
10.
de Repub.
lib.
7.
lib.
I.C
lib.
i.Tufcul.
10.
QQ. c
2.
y 11.
n.
84.
nica
Desde
la
*.
ioo
Literatura Romana derivada
quchuvo en el Kalendario Romano desde Numa
hasta
Guerra PuJulio Cesar () prueba que los Pontfices cuyo cargo
estaban las Intercalaciones no eran grandes Astrno-
mos
Publio SulpicioGalo que milit en la guerra

( u ).
de Paulo Emilio contra Perseo predixo un eclipse de Luna , y se hizo admirar de todo el exercito por este solo
rasgo de Astronoma , preservndole del terror pnico que producen en el vulgo los eclipses, como sucedi los Athenienses en el sitio de Siracusa. Cicern
(x) menciona Sexto Pompeyo hermano deGneo , cuyo ingenio excelente uni con suma pericia del Derecho Civil un perfe&o conocimiento de la Geometra y
de la Filosofa Estoyca. Cicern y Varron tuvieron
a'guna tintura Astronmica. El primero traduxo en Latn los Phenomenos de Arato. Manilio que viva en
tiempo de Augusto puso mas cuidado en la Astroioga
que en la Astronoma. Lo mismo se puede decir de Nigidio Figulo ( 1 6 ) , quien sus patricios honraron con
c titulo de Matemtico insigne , confundiendo la supers(t)
Sueton.
in Jul. c. 40.
= Macrob.
lib. 1.
Saturn.c. 14.
Vid. Beroald. in Sueronii locum cit.

(u)
El Abad Renaudot del Orig. de la Esfera. Academ.
de Inscripc. tom. 1. Mem. p. 20.
in Brut.p. 1 2,
( x)
De este Nigidiohace memoria Cicern en varias
(16 )
partes. En sus cartas Familiares ( lib. 4. epst. 13.) le llama
doctsimo. Escribi un libro que intitul Comentario cela
Esfera Baibarica y Grecnica, que menciona Servio sobre el
ibro
primero de
las
Gergicas de Virgilio. Julio Firmico
Materno que escribi VIII. libros de Matemticas en tiempo

del Emperador Constantino, dice que su obra es nueva entre
seguir,
los Romanos
y que no tiene Autor Latino quien
,
excepcin de Julio Cesar,

tico se hizo
M.
Tulio y Nigidio.Este
Matem-
famofo por sus predicciones Astrolgicas Segn

Sue-
los
Espaoles.
101
Lib. VI.
sublimidad de Desde la i.
Guerra Pula ciencia Astronmica. Higino en su Astronmico =
perniciosa vanidad de
la
Astrologa con
la
Poetico tiene por principal objeto la fbula. No teemos presentes otros exemplos de Matemticos de Roma si no agregamos los que en tiempo de Julio Cesar
,
y Augusto trabajaron en
rio(i7)-
la
reformacin del Kalenda-
En
Suetonio en la vida de Augusto (cap. 94. ) anunci este
Principe que havia de llegar al Imperio haviendo observado su horscopo. Asimismo escribi un Opsculo de la significacin de los truenos por todos los meses y dias del ao.
En estose conoce que Nigidio era mas Astrlogo que Astrnomo. El sobrenombre de Figulo dice San Agustn ( de
Civit. Dei lib. 5. cap. 3. ) le provino de que haviendole propuesto contra los anuncios Genethliacos la dificultad de dos
que nacan de un parto de diferentes genios y costumbres,
respondi mandando traer la rueda de un alfaharero , y movindola con suma celeridad , la seal con tinta dos veces
,
sin interrupcin
mas por
la
movimiento
ligereza del
llaron despus las seales en sitios
muy
se ha-
distantes y aun conrespuesta de Nigidio,
trapuestos de la rueda. Pero esta misma

segn la reflexin de San Agusrin y de Luis Vives, confunde
toda la vanidad de los Astrlogos, y muestra el concepto inferior que debemos hacer de la ciencia de este Matemtico.
Vase
Fabricio Biblioth. Lat. Ver',
7. y en
1.
de
la
Biblioth. Griega
Pharsal. hace
la
At
lib. 3.
c.
lib. 3; c. 8.
20.
lib.
~ Lucan. en
el
4. c.
lib.
memoria honorfica de Ngidio Figulo.
Figulus cui cura dos ffecretaque Cocli
Nojje jult
JEquara
quem nonJlellarumJigyptia Memphis
vlfu, numeti/que moventibus afir a.
mucha gloria por

Romano. Mas no sabemos que
sino que se vali de
trabajasen en tila Astrnomos Latinos
Sosigenes Matemtico Egypcio. Sus doctos libros del mo{
17
Julio Cesar con razn adquiri
la .correccin del Kalendario
vimiento de
los
Astros se fundan tambin en
Egipcia segn Macrobio
(lib. 1. c. 16.
).
la
disciplina
nica#
Desde
la 2.
L her atura Remara
02
En la Geografa y Chronologa parece adelanmas por noticias histricas que por los principios proprios de estas Artes. Usaban de maquinas para
la guerraj pero no sabemos que fuesen de composicin
Romana que las inventasen , excepcin del Cuer87
Guerra Pu- taron
mc3 '
derivada
vo de Du'ilio para
la
fijar las
Architectura de los
naves de los Cartagineses.
Romanos tratamos
De
en otra parte.
Christoval Celario en su erudita Disertacin sobre los
Romanos en la Ciudad y en las Provinque no fueron descuidados en Jas Mathemati-
Estudios de los
cias, dice
cas
las quales se aplicaban desde nios segn
plina de Pythagoras
la
ciencia Militar y
la
muy
contemplndolas
Oratoria. Cita
la disci-
tiles
para
Aulo Gelio(y)
Quintiliano (2). Pero aquel solo expresa el modo con

que Pythagoras enseaba sus Discpulos , los quales
Geometra
Gnomonica
Msica y
dems Facultades sublimes que los antiguos Griegos llamaban Maihemata y aade que con estos preparativos entraban estudiar la Filosofa , y entonces merecan el nombre de Fsicos. Pero no dice Aulo Gelio 3 ni
sabemos por otra parte que los Romanos estudiasen
con este progreso la Filosofa. Quintiliano entre las
ciencias tiles y necesarias para el Orador reconoce la
Msica y la Geometra: pero insina que estos adornos
y preparativos no se hallaron en los Oradores que verdaderamente existieron , sino en el Orador perfecto
que l procuraba formar , segn la observacin de Cicern. En Jo qual da bastantemente entender que los
Oradores Romanos de su tiempo y los anteriores no
tenian la tintura que i deseaba en el perfecto Orador,
de Msica y de Geometra. Verdad es que el Autor del
aprendan
la
la
la
'i
(}')
lib.
1.
C.Q.
^z) lib, 1. c. 10,
Diaii
111
11
11
m iii
los
Espaoles. Lib.
VL
103
f)ia!go de Oratore (a) dice que los Oradores antiguos Desde la 2.

ademas de la ciencia de el Derecho, se instruan en la Guerra Pi>
Geometra. Pero no sabemos si habla de los Oradores Romanos de los Griegos. A lo menos nos hace dudar la expresin de Cicern,
quindo afirma que los Romanos se aplicaron mucho
la Oratoria: mas por loque toca las Mathematicas, no
Gramatica, en
la
Msica
en
la
crean ser tiles para otra cosa, que para medir
las tier-
computar los gastos (). Y Cornelio Nepos ( c )

mira como costumbre propria de los Griegos en contraposicin de los Romanos, que las personas principales y
mas distinguidas se aplicasen la Msica y la Danza.
Mas la noticia de Celario puede verificarse en los tiempos posteriores, en que los Romanos exemplo de los
Griegos se aplicaran mas la Msica y la Geometra,
8 8
La Jurisprudencia Ciencia del Derecho tard mucho en perfeccionarse entre los Romanos. El
Derecho Romano tuvo diferente progreso segn los
varios orgenes de donde diman, y los diversos estados de la Repblica. Los Reyes, especialmente Romulo, Numay Servio Tulo, establecieron varias leyes que por sus Autores se llaman Reales (d). Las palabras de algunas de estas leyes se conservan y nos dan
idea de la antigua lengua Romana. Se tienen por suras y
pues{*)
(b)
naque
Cd P- 3
htj'ummo apud illos ( Grecos ) honor e Geometra fuitz

Mathcmaticis illujlrius. At nos mctiendi ratiocinan-
nihil
dique uhtate hujus

lib.
Aras
terminavinius
moum. Tuscul.
(e)
ln Proaem.
& in Epaminon.
c. 1.
Gravin. Orig. Jui -Civ. lib. 1 c.3 1

thec. Lar. Ver. lib. 4. c. 9. -Vase Paulo
Rom.
Exerdr. -
Juri prud.
id)
gib.
QQ.
1. c. 2.
Georgii Sechubat de Par.
Histoire de
la
Jurisprud.
in
Kom.
Fabric. Biblio
Manado
de Le-
Rom.
de Taasson.
lllca#
104
D^sde
h 2.
îiieria
P u.
rucj.
Romana derivada
ocho leyes de Romulo que publica
Balduino. Tambin se les da el nombre de Derecho Papiriano, porque Publio Papirio Cayo, segn le llaLiteratura
puestas
las
diez y
ma
Dionisio Halicarnaseo
hizo de
ellas una colecSucediendo k>s Cnsules los Reyes los Decemviros formaron las leyes de las XII. Tablas que se
llaman tambin Derecho Decemviral. El ao CCC. de
{e)
cin.
Roma,
siendo Cnsules Publio Tarpeyo y Aulo Terel Senado que se eligiesen tres perso-
minio, decret
nages,y en otras tantas galeras magnficamente ado: nadas, despus de costear parte
mas
de
Italia y
toda
la
Grecia,
que observaran en esta

Nacin. En efecto volvieron Roma con este tesoro,
tomado en la mayor parte de los Athenienses y Lacedemonios. Se eligieron diez Magistrados los quales
conservando algo de las leyes Reales y escogiendo de
las Griegas las mas oportunas
con el auxilio de Hermodoro de Epheso formaron X. Tablas , las quales
recogiesen
las leyes
tiles
despus aadieron otras dos.
do
al
cuerpo de
el
Derecho
En
ellas se
contenia to-
Romano que
pretendan
Senado y
al Pueblo , y obtenida su aprobacin , quedaron establecidas para siempre (/). La equidad y prudencia que
establecer. Estas leyes fueron propuestas al
, la concisin
y propriedad
sabidura profunda que en ellas
resplandeca en estas leyes
de
las
voces, y en
fin la
se ocultaba hicieron decir Cicern (g) que las leyes

de las XII. Tablas deban preferirse Jas Bibliothecas
de todos
Se conservan aun fragmentos de

recogidos por la diligencia de algunos Eru-
los Filsofos.
estas leyes
d-
_
(e)
(/)
lib. 3. c.
49.
Tit. Liv. lib. 3. c. 32.
y 33. = Gravin. Orig. Jur.
Civil, lib. 2, c. 23,

{)
de Qrat,
lib. 1. c,
43, y 44,
<3tos,
como
en Gravina
los
109
Espaoles. tb. VI.
puede ver en Jacobo Gothofredo (h) y Desde la ,

\ Por discurso de tiempo segn lo pe- Guerra Pu-
se
i
dian las ocurrencias
se fueron estableciendo varias le-
por la autoridad del Pueblo del Senado , de

ambos. Lo que se estableca por la proposicin del Tribuno y consentimiento de la Plebe se llamaba Plebiscito si era Decreto del Senado se le daba el nombre de
Senatus consulto
y en fin si la sentencia del Senado se
yes,
obtena el nombre y
mudada la Repblica en
Derecho Romano las Cons-
llegaba el sufragio del Pueblo
fuerza de Ley. ltimamente
Monarchia
se aadieron al
Decretos y Rescriptos de
que se llamaban Principian placita.
tituciones
89
Como
los
Emperadores,
variedad de los tiempos y de los negocios , la brevedad obscuridad de las leyes , y ultimamenre el inters astucia de los hombres pedan alla
gunos Interpretes vivos , que con sus disputas y declaraciones acrisolasen el verdadero sentido de las leyes,
se tenia recurso los Jurisconsultos hombres doctos
versados en el Derecho dotados de prudencia y sabi,
dura. Se les consultaba
nombre de
sus decisiones se dio el

, y
respuestas de los Prudentes. Al principise
de viva voz. Despus de haverArtes de la Grecia, se comenzaron dar por escrito. Formse una Coleccin,
pero sin orden ni mtodo : porque en ella estaban colocados los casos y sus decisiones conforme havian sido
propuestos , sin reducirlos los varios gneros de cau-
daban
estas respuestas
se introducido
en
sas hiptesis, ni
Italia las
hacer uso de
la
definicin y divisin, y
todo lo dems que contribuye la claridad del mtodo.

Esto es lo que echaba menos en la Jurisprudencia RoHist. Lit.de E.puom. 3
maO
(h)
1676.
Quatuor fontes Jur. Civ.

{i)
Ce
&
manual.
Juris.
Genevac
nica *
Desde
la i.
Litera tura
Romana
dervala
Orador Craso , como nos informa Cicern 5 y

formado el proyeto de reducir un cuerpo de
ciencia todas las partes dispersas del Derecho Civil. Pero no lleg el caso de executarlo. Esta empresa estaba
mana
el
Guerra Pu- havia
reservada para Servio Sulpicio
que segn Cicern
(k)
en la ciencia del Derecho se aventaj todos los Romanos.Antcs de su tiempo havian florecido muchos clebresjurisconsultos que se pueden ver en Fomponio (/),
los Elios , los Scevolas, los Sempronios y otros versados
en la Oratoria, en la Filosofa y en la Jurisprudencia. Entonces no estaban divididas estas profesiones. Ferounos
se aplicaban
otros
la
mas
la
Oratoria
Jurisprudencia.
De
fuesen versados en todas tres
otros
la Filosofa
que aunque todos

facultades, unos sobresasuerte
en una, otros en otra. Sulpicio se distingui en la

l ninguno havia reducido arte
lan
Jurisprudencia. Hasta
Derecho. Merece explicarse este asunto

mismas palabras de Cicern (/). Apenas se encontrar , dice, quien haya puesto mas estudio que Sulla ciencia del
con
las
en la Oratoria, como en todas las buenas letras. En la primera edad nos exercitamos un tiempo,
y despus tambin juntos pasamos Rhodas , de donde
l volvi con gran caudal de doctrina. Aunque era muy
sabio en la Oratoria y en la Jurisprudencia , quiso mas
bien ser el primero en esta segunda, que el segundo en
picio
asi
primera. Acaso podria haver igualado los Principes
la
pero tuvo por mejor dominar solo

en una linea , como lo consigui en efecto, siendo sin
controversia el Principe de todos los Jurisconsultos que
de
Eloqencia
la
le
(k)
(/)
Leg.
&
(m)
de Orar, lib. i. p. 664.

Leg. 2. de Orig. Jur. = Cic. en los libros de Orat. de
in Brur. - Gravina Orig. Jur. Civ. lib. 1. c.45. y sig.
inBrut,
c.
41.
los
'a
Espaoles. TAI. VI.
107
lehavian precedido. Verdades que en Quinto Scevola Desde h 1.

pero Guerra Py otros hallamos grande uso del Derecho Civil
nica
solo en Sulpicio se encuentra la Jurisprudencia reduci:
'
da mtodo cientfico. Esto jamas lo huviera alcanzado con sola la ciencia del Derecho , si no huviera aa-
socorro de aquella grande arte que ensea el

criterio de la verdad , la claridad y el orden del discurso:
dido
el
Ja Dialctica
que como una brillante ancaos confuso de inumerables causas
quiero decir
torcha ilumin
el
y decisiones que otros havian tratado sin mtodo ni distincin. Ademas de la Dialctica ilustr la Jurisprudencia
con
la
elegancia del estilo y una copiosa y selecta lite-
ratura que se deja ver en sus escritos incomparables.
Hasta aqui Cicern (1 8). En consideracin de esta sentencia dada por un Juez tan idneo , pudiramos considerar la Jurisprudencia de los Romanos elevada por
Sulpicio al mas alto grado de perfeccin
si el mismo
,
Juez no nos huviera dejado en sus obras un testimonio

prctico de lo
mucho que
ilustr despus
la ciencia de Derecho. Efectivamente
cern realz
el
fondo de
ciosos esmaltes de
quisita literatura?
la
la
Jurisprudencia con los pre-
elegancia
Despus de
adorno y la mas esno hizo mas que des-
el
caecer de su antiguo esplendor, ya por

sectas
dad
es
ya por
la
de Sulpicio
quien sino Ci\
la
divisin de las
barbaridad de los tiempos (19) Ver-
que en tiempo de Augusto florecieron
Jos
dos
c-
El mismo elogio le d en la Philipp. 9. c. 5.

Cicern
(en el lib- 2. de Legib. ) se queja de la va(19)
riedad y discordia de las Leyes, como tambin despus de l
Tit. Livio ^ ib. 3. c. 34.) y Cornelio Taciro ( Ann. 3. c.25.
y 27. ) Cicern escribi un libro sobre reducir mtodo y
(18)
arie el
Derecho Civil
como
dice
Aulo Gelio
( lib.i.
c.22.)
Lo
ios
Besde
Literatura
Romana derivada
clebres Jurisconsultos Antistio Labeon y Atcyo CapGuerra Pu- ton 2Q ig Ua i es

en i a doctrina , pero discordes en las
^
(
la 2.
sentencias
hicieron nacer dos partidos opuestos,
los Sabinianos y el de los Proculianos,
el
que tomaron
de
es-
denominacin de sus dos famosos Discpulos MasuNerva Proculo. Persever esta divisin
hasta los tiempos de Hadriano, Antonino y Marco Aurelio, en que floreci Salvio Juliano Autor del Edicto
perpetuo. El nombre de Papiniano es famoso en la
Historia de la Jurisprudencia 3 de cuva escuela salieron
ta
rio Sabino y
ju.
Lo mismo
havia pensado Cesar segn Suetonio en su vida
ad certum modum redigere , atque ex immenfa , diffufaque Legum copia , ptima quaque ,
Jiicejfaria in paucifnmo.s .con/erre libros y Esto es lo que despero en ^1 siglo
pus execut el Emperador Justiniano
de Augusro se huviera hecho con mas felicidad. Don Diego
de Saavedra en la .Repblica Literaria introduce un Censor
de los inmensos volmenes de Jurisprudencia que exclama
asi:
O Jpiter! si cuidas dlas cosas. inferiores; porqu no
das almundode cien en cien aos un Emperador Justiniano,
derramas exercicos de Godos que remedien esta universal
inundacin de libros ? ( pag. 31. ) Pero esta reforma debera
ser con sumo acuerdo y .reflexin , no sea que como las purgas sin criterio alguno precipitase el jugo sustaniifico con el
humor vicioso. Po el contrario Lorenzo Vala en la Epstola Candido Decembrio hace una fuerte invectiva contra
Justiniano por hav^r sido ocasin de que se perdiesen los
( c. 44. Statuerat Jas Civile
&
libros-de los antiguos Jurisconsultos
y en lugar de los Cis-
Paulo y Ulpiano , hayan succedido

cuyos grande* vollos gansos Bartolo , Baldo y Acursio
menes no son cama de hombres sino de asnos. Parece este
espritu el del Cura de Don Quixote contra los libros de cayallerias. Vase Fabric. Bibiioth. Lat. lib. 4. c. 9.
Vase Fabric. cit. p. 828. y sig. donde pone los
(20)
antesy des-pues de Augusto. Y GraJurisconsultos
antiguos
nes Sulpicio
Scevola
dina Orig. Jur. Civ.
lib.
45. y rat. de Jurisprud. p.88.
tos Espaoles. Lib.VL

109
Domicio Ulpiano, y el discpulo de este Desde la 2;
el qual vivi hasta el Guerra p a
ultimo Herennio Modestino
tiempo de los Gordianos y podemos decir que en l mca
termin el sig o de oro de la Jurisprudencia pues TriJboniano, Hermogeniano (otros le llaman (21) Hermogenes ) Gregorio y los dems que hicieron las Colecciones del Derecho Civil , no tanto merecen el nombre de Jurisconsultos , como el de Compiladores. Por
ft
julio Paulo, y
irrupcin de los Barbaros en
la
como
el
Occidente,
dems Facultades
la
Juris-
cay en sugrosera,
olvidada
la pureza del estilo
y
y dems adornos de las buenas letras. Hasta que renaciendo la Eloqencia y la Critica con el estudio y notiprudencia
las
maba rbarie
Andrs Alciato, Jacobo Cujacio,

Antonio de Govea Lusitano, Balduino los dos Godofredos Fabro Brisonio
Guido Pancirolo con otros
cia
de
la
antigedad
especialmente nuestros EspaAgustin

Antonio
oles
y Diego de Covarrubias., desJurisconsultos insignes
terradas
las
espinas de Bartolo y Acursio
restituyeron
esta nobilsima ciencia su antiguo esplendor.
tiempo tendremos de
ilustrar
Pero
de proposito estos gran-
des asuntos.
Aora contenindonos en
90
la
este breve rasgo de
aadiremos
el
de
qual pondremos
la
fin esta
ratura.
La Medicina
dades
y estas
la Historia de
Medicina de los
como
la
Jurisprudencia,
Romanos
con
compendiosa idea de su
es tan antigua
el
e'poca presente,
mundo
como
las
el
lite-
enferme-
tristes reliquias del
pe-
cado original , que da la salud del alma y del cuerpo. Siendo natural inquirir el remedio de los males
y
satisfacer el deseo innato de conservar la vida , no solamente los hombres , sino aun los mismos animales,
jue(21)
Vase
a Fabric. JBibiioih. lib. 4. c. 9,
Desde
la 2.
Romana derivada
La
Literatura
fueron ingeniosos en inventar remedios.
Guerra Pu- primitiva
la
necesidad y
como
Medicina. Esta,
pio
muy
te
la
las
acaso dieron origen
el
dems
sencilla y grosera.
Botnica y
tradicin
Ciencias, fue
Se reduca en
la
al
ia
princi-
mayor parmas igno-
Ciruga. Las Naciones
la
rantes dice Cornelio Celso (n) conocieron
otros auxilios para curar
las
las
hierbas y
heridas y las enfermedades.
Los Griegos cultivaron esta y las dems Artes con alguna mas diligencia que las otras Naciones. Pero aun
en la misma Grecia fueron muy lentos los progreso* de
la Medicina. Homero no hace mencin que en la peste
otros gneros de enfermedades se aplicasen algunos
remedios. Se crean efecto de
la ira
de los Dioses
,
y
aguardaban del Cielo la curacin. La Ciruga era la que
estaba ya en uso, valindose del hierro y los apositos
de algunos simples para curar

cios llevados
exceso
al
las heridas.
la desidia
Como los vi-
no havian
conservaban mas
y ociosidad
hecho
los cuerpos tan delicados , se

sanos y robustos, y tenan menos necesidad del auxilio
de la Medicina. Esta hacia entonces parte de la Filoso-
con mas cuidado
Hipocrares
la
cultiv
gresos que hizo
le
merecieron
fa.
Medicina. Desde esta poca

ciencia separada de
la Filosofa.
y los pro-
de Padre de
el titulo
comenz
mirarse
De aqui
la
como
vino dividir-
se en rres parres. La Diettica, que prescribia el rgimen de los alimentos la Pharmaceutica, que trataba de
los remedios y la Chirurgica, que empleaba las operaciones manuales. Los que se dedicaron la primera se
dividieron en dos secras, una que investigaba las causas,
y se llam Racional Dogmtica 5 otra que contenta
;
con
los efectos
y creyendo ocultas
ca al uso y los experimenros.
las
causas, se redu-
A esta se
dio
el
nombre
{n)
Li
b.
1 .
Proasm.
1 1 i
los Espaoles, Lib. VI.
Desde la 2.
Serapion
Apolosiguieron
,
qnal
la
Emprica
;
brc de
Guerra Punio , Glaucias y Heraclides Tarentino.
nica *
Una de las Artes de la Grecia que tard mas
91
en introducirse en
cio de cinco
Roma
siglos y
fue la Medicina. Por el espamedio no sabemos que huviesc
Roma (22). La
de costumprimeros Romanos, su pobreza y frugaliaplicacin al trabajo, ya de la guerra, ya de la
Medico alguno en
sencillez
bres de los
dad,
la
agricultura los preservaba de las enfermedades
por
la
uxo.
que
mayor parte tienen su origen en
Aunque
los
Romanos
la desidia y el
estuvieron todo este tiem-
po sin Mdicos, no hemos de creer les falt Medicina*

Pero esta era natural y de observacin propria no artificiosa y facuitativa.Casio Hemina Historiador antigua
,
di(22) Esta era la opinin de Plinio y de Casio Hemina ,

quien cita. Pero si hemos de estar la autoridad de Dionisio Halicarnaseo , havia en Roma Mdicos desde el fin del
siglo III. y principio del IV. Pues hablanuo (lib. 10. p. 677.).
de una gran peste que huvo en la Ciudad , en la quaJ murieron casi todos los Esclavos y la mitad de los Ciudadanos, dice que era tanto el numero de los enfermos , que no alcanzalos Mdicos para asistirles. Pero si este Autor (como
observa Mr. Beaufort ) atribuye no pocas veces los- usos de
sus tiempos los anteriores , se podr preferir la autoridad
de un Escritor Griego la de Casio Hemina Autor Romano y
ban
mucho mas
antiguo. Lo que parece cierto es que no havia

entonces Mdicos de profesin que exercitasen el arte de la
Medicina. Cada uno era Medico de sus domesticos de sus.
amigos. Asi estos Mdicos que menciona Dionisio Halicarnaseo no hemos de creer fuesen Profesores pblicos de la
Facultad , sinalos mismos Romanos , que naturalmente
por experiencia propria havian adquirido algn conocimiento de los remedios
y zelosos del bien comn , en el caso
de una calamidad pblica emplearon estas noticias beneficio de los enfermos
,
2
Literatura
1 1
Desda
Romana
derivada
primer Medico que huvo en PvOma fue Af*

Guerra Pu- chagato hijo de Lisanias venido de el Peioponeso el
aica.
a Q c e su func|acion DXXXV. siendo Cnsules Marco
Livio y Lucio Em lio Paulo (o). El Doctor Don Martin
Martnez en su Carta defensiva de la Medicina, que dila
dice que
2.
el
amigo el sabio Feyjo se equivoca citando

ademas de Hemina por Autores de esta noticiad Livio
y Emilio, tomando por Autores los Cnsules de aquel
ao.Este Medico Griego fue bien recibido de los Romanos,se le concedi el derecho de ciudadano,y el pblico
le compr una casa tienda para su habitacin Has*
ta entonces no se havia oido ni conocido en Roma el
nombre y profesin del arte Medica, bastando para
rigi su
conservar la salud
la
templanza y los remedios caseros
Archagato logr mucho aplauso en los principios r pero despus por su crueldad en el uso del hierro y el fue*
go le dieron el nombre de Verdugo , y se fastidiaron
del Arte y sus Profesores. De donde inferimos que este primer Medico de Roma fue Cirujano. Por esta causa y el breve tiempo que tuvo squito la Medicina en
Roma pudo decir Plinio(/?) que el pueblo Romano estuvo mas de DC. aos sin Mdicos y que haviendolos
conocido conden su arte que havia experimentado
daosa (23). La oposicin de Catn el Censor (q) fue?
!
cauCir.
Plin. lib. 29. c. 1.
(j>)
(0)
El Doctor Martnez acusa de mentira a Pimo , la
(23)
qual dice ha dado fundamento para calumniar los Mdicos
de que fueron desterrados de Roma por DC. aos ; lo qual
muy frequentemente se suele inculcar en las conversaciones
por gente seria , aunque de pocas noticias. Pero que minri
Plinio es claro
DXXXV. de
(g)
flin
la
porque segn Hemina hasta el ao de

;
fundacin de Roma , que Archagato llev el
uso
lib.
so, cap.
1.
Plutarc. in Cat.
Maj.
los
causa del atraso de
opuso
la
panoles.
la
Lih. VI.
i \\
Medicina entre los Romanos. Se Desde
introduccin de esta Arte mas que
las
Decia escribiendo su hijo Marco: por la experiencia que tengo de estos Griegos , juzgo convenien-.
te tomar una leve tintura de sus Artes, mas de aplicarse de proposito. Recibe pues como orculo el aviso
que te doy para preservarte de esta gente malvada, inotras.
dcil.
Siempre que
los
Romanos
reciban
"
las
Artes de
los
Uso de la Medicina los Romanos , no tuvieron noticia de

ella
con que no pudieron desterrarla sis conocerla. El aa
DL. sujetada la Grecia, traxeron los mismos Romanos debajo de su servidumbre muchos Mdicos. Por varios motivos
el Senado mand despus desterrarlos de Roma el ao casi DXC, y la proscripcin dur solo Caos hasta los primeros Cesares ; de donde se infiere que miente Plinio en los
DC. aos , y que es error vulgar esta calumnia. Pero con licencia de este sabio Medico no merece Plinio tan rgida censura. Primeramente no condena la Medicina , sino el abuso
del Arte y sus Profesores. Ni dice que el destierro y proscripcin de los Mdicos dur DC. aos , sino que Rema estuvo mas de DC. aos sin Mdicos ; y que haviendolos experimentado el pueblo Romano , los proscribi. Asi no
fueron desterrados sin ser conocidos , sino porque lo fueron.
Verdad es que la cuenta de los DC. aos est algo obscura.
Pero siempre sale bien, aun concediendo lo que dice el Doctor Martnez; pues si Roma estuvo DXXXV. aos sin Mdicos , y despus se hicieron estos abominables por los delitos que l refiere
por los quales fueron desterrados de Roma el ao DXC. durando la proscripcin hasta los Cesares,
se sigue que estuvieron proscriptos casi CXX. aos. Aadidos estos los DXXXV. que Roma estuvo sin Mdicos, resulta que se pas sin ellos mas de DC. aos , que es lo que
:
afirma Plinio: pues para el caso importa peco que fuesen continuos con interrupcin. No es pues mentira sino verdad
que Roma esruvo

Mit, Llt.dc
sin
Mdicos mas de DC. aos
l >].\iQir..i
y que
los.
des-
la 2.
Guerra Pur
nlc **
Desde la
a,
Literatura Romana, derivada.
1 4j
tos Griegos, ser- universal la corrupcin
Guerra Pu- tc
* LC *'
cspeclalmen-
admitimos sus Mdicos. Estos han jurado entre

s matar con sus remedios todos los Barbaros, y nosotros nos clan tambin este nombre. Te prohibo pues
que te valgas de los Mdicos. Plinio reflexiona que Catn vivi ochenta y cinco aos y muri el ao de Roma DCV. Por lo qual pudo hablar con bastante experiencia. Mas no se persuade que condenase la Medicina, sino el abuso del Arte y de sus Profesores. Pues,
el mismo Catn menciona con qu remedios se conserv s mismo y su muger hasta una edad abanzada v y arma que escribi un Comentario para curar .
su hijo y sus domsticos. Tampoco omiti , dice en
otra parte el mismo Plinio (/)., la Medicina de los buesi
yes.
que afirma
,
Fuera
de
esto
Archagato
expertam
damnavit)..
mas
Plinio (
hasta
consta
que
el
tiempo,
Cirujano
que
Medico
no
fue
; y
de Catn fuesen admitidos los Mdicos en Rema pius aunque pudieron venir de Grecia Roma el ao de DL. esto es
solo una conjetura. Se sabe que experimentada la crueldad
de Arch3gato se desazonaron los Romanos contra el Arte y
todos los Mdicos. Asi antes del ao DC. de Roma no fueron admitidos pblicamente , solo por algn breve espacio
de tiempo finalmente solo vino furtivamente uno otro..
Todo lo qual convence el verdadero sentido de la expresin
de Plinio, que Roma estuvo sin Mdicos por espacio de DC.
aos. No por esto aprobamos la mxima del Doctor Gazola,
que mejor es no tener Medico alguno , que tenerle bueno,,
ni las fuertes invectivas de Plinio
y el exceso de severidad
de Catn. en quanto puedan redundar en desdoro de esta.
Arte nobilsima y de sus hbiles Profesores. Pero no juzgaremos problema dicil de resolver si es mejor estar sin Medico , que tenerle malo : pues estando sin defensa, es til carecer de enemigo de quien sea auxiliar de la enfermedad en
desterr-, haviendolos experimentado
que
es io
lugar de favorecer
(/)
b. 25
c.
al
enfermo.

fes.
el
aun fue
los
Espaoles.
primero
el
nico que trat de
la
L1L Vh
1 1$
por mucho tiempo casi Desde la 3.
virtud y utilidad de las hierbas Guerra Fu-
Medicina materia, dicey la quallos Romanos se aplicaron menos de lo que era justo. De aqu
se infiere que Catn fue dado la Botnica y al uso de
jos medicamentos simples pero abominaba el aparato
ven
orden
la
nica *
>
y ostentacin de la medicina de los Griegos. Especialmente reusaba que se hiciese grangeria del Arte com-
prando
excesivo precio ias vidas.
pesar de
las
exortaciones de Catn y de sa
propia experiencia,
los
Romanos,
92
traron
empeo en
dice Plinio
s ),
mos-
admitir los Mdicos estrangeros. Pa-
porque mula Grecia

cho tiempo despus de la muerte de Catn en un Decreto que mandaba expeler los Griegos de Italia, se hacia mencin de los Mdicos. Con todo los Romanos
no se dignaban hacer profesin de la Medicina. Aun en
tiempo de Plinio les pareca esta ocupacin indigna de
la gravedad Romana
t ). Muy pocos Romanos dice se
rece que vinieron no pocos de
por desertEl Pueblo no ponia su confianza sino en
aplicaron este xereicio

les de
la
patria.
y eran tenidos
Mdicos estrangeros. No crean segura su salud si

no la ponan en manos de aquellos cuya lengua no entendan. Solamente en esta Arte dice Plinio ( u ) reyna
la preocupacin de creer Medico qualquiera que se
los
P
E^
-- ^ n
. i
(/)
Lib. 29.
( u )
Solara hanc
na gravitas
in
ii
.i
z
i
i.
*m
prei
ii
Piin. ibid.
(/)
Ariim Grxcarum uondum excercet Romatanto fruclu y pancifsimi Quiritium atgen ,
c. i.
&
ipfiflatim adGrscos trnsfuga', uno vero authotas aliter
Grccc
eam
lingua non
tractantibus
ejf.
etiam apud imperitos
qugm
expertefqut
Ac minus credunt qua adfalutcm fu am pertinente
fi imelligunt. Itaque hercuU
in
hac Ariium fola evenit ut cuique
Msditunife profftfj jLuirz crtd atar
QUtn fit perkulum in nulla

rnen-

1 1
esdela 3. presenta como tal, no siendo en materia alguna mas
Guerra Pu- pernicioso el engao. Pero el deseo de sanar nos aparnica>
ta la consideracin de este peligro. Ademas no hay ley
ni
exemplo que
se hiya
castigado jamas esta igno-
rancia capital. Los Mdicos aprenden con nuestros peli-
gros, y hacen experimentos costa de nuestras vidas.

Solo ellos logran suma impunidad del homicidio. La
acusacin resulta en contra del enfermo echan la culpa su destemplanza , y le quitan la honra con la vida.
:
Se pasa
revista las Decurias para saber el
numero de
ciudadanos y de sus caudales se llama de Cdiz y de

las Columnas de Hercules Tribunos inteligentes de la
moneda quarenta dias se examina la causa de los des:
Mas qu Juez qu Tribunal vela sobre los

enemigos de nuestras vidas? (24) Nos est bien empleaterrados.
do, pues no queremos saberlo que importa nuestra salud. Andamos en pies genos , vemos con ojos presta-
dos, vivimos con
la
tenemos por
Esta invectiva de Plinio aunque
industria agena. Solo
proprias las delicias.
parece algo exagerada era bien merecida de los Romanos desdeosos de exercitar por s mismos una profesin tan noble y til la vida humana , y abandonando su propria salud la ignorancia de charlatanes estrangeros. Asi
no huviera quedado en
Romano:
ol alguna reliquia del
vulgo Espabien que no es proel
prio de los estrangeros sino tambin de Jos naturales introducirse
con mucha
facilidad al exercicio
de
la
Arte
mas
mendacio majus .... nulla praterea lex quapuniat inftiam canullum exemplum vindicta. Difcunt periculis nojris
experimenta per mortes agunt
Medicoque tantum tominera
pitalcm
y
occidijfe
impunitas fumma
tjl
fe. Piin. lib. 29. c.
1.
(24) El Real Tribunal del Protomedicato remedia en Espaa este abuso que Plinio reprehende en Roma.
ms difcil
los
Espaoles Lib. VI.
nio no debe caer sobre
cuerpo de
el
-de su
de
la
lo
Es respectiva los abusos
sus Profesores.
tiempo.
los
117
dems la invectiva de Pli- Desde la 1.
noble Arte de la Medicina, ni Guerra Fu*
Por
y peligrosa.
Ademas de
ignorancia,culpa
la
Mdicos. Es manifiesta
dice
la
avaricia
vana ostenta-
la
cin y portentosa grangera del Arte (x). De esto ultimo trae varios exemplos y sobre lo primero refiere
que algunos se lisonjeaban de haver resucitado muer,
Pondera tambin
tos.
la
inconstancia y variedad de las
No hay duda, dice (y) que todos estos que buscan la fama por medio de alguna novedad hacen cierta
sectas.
negociacin de nuestras vidas. De aqui nacen aquellas,

miserables disputas en la cabecera de los enfermos , no
concordando en alguna opinin, por parecer cada uno

que no ha aprendido de otro. Triste monu-
original, y
mento es de esta verdad la inscripcin puesta al Emperador Hadriano, en que se expresaba haver perecido por
la multitud de Mdicos. Todos los dias se muda el Arte
con novedades,y nos dexamos
dlos ingenios de
la
llevar de
Vemos que
Grecia.
qualquiera de
punto se hace
haviendo imperado
estos que se aventaja en loquacidad
dueo de
la
vida y de la muerte; y
(x)
^
OJlentatio Artis
un leve soplo
al
los
1
& pon ente/a fcientia vend tao ma-
nifejla e/L Plin. lib.
29. c. 1.
Nec
dubium
ej
omnes ijlosfamam novitate aliqua aucu(y)
paes animas Jlam nojlras negotiari. Hinc Ule rea agros mi~
Jer fententiarum concert aones
tur accejio alterius. Hinc
millo dem cenjente
illa infelicis
monumenti
ne videa-
inferiptio
tur-
ha fe Mcdicorum perijfe. Mutotur ars quotidi toties interpolase

&" ingeniorum Gracia jiacuimpellimur. Palamque eji
ut qif,
que mter
fieri
ijlos
loquendo polleat
Imperatorem
ceu vero non millia gentium fine
pienjine medicina.
illieo
vita neci/que
Medias degant
Plin. lib. 29. c, 1.
nec
ta.
nicae
Literatura
Romanos
Romana derivada
todo el mundo , sola la Medicina ma4V

Guerra Pu- a en j os mismos Emperadores
(2). Antiguamente se
fllc -*
usaban remedios fciles, sencillos y nada costosos.
Desde
la 2.
los
Despus se inventaron estas oficinas donde cada uno

se le vende muy cara su propria vida. Son inexplicables
mixturas de sus decantados remedios. Solo tienen
las
estimacin los que vienen de
la
Arabia de
la
India
menor llaga se .trae medicina del mar Roxo,

quando el mas pobre en las hierbas de su mesa cena
para
la
todos los
dias los
Jos abusos
verdaderos remedios
que Plinio observaba en
la
Tales eran
(a).
medicina de los
Romanos.
9
Roma
Uno
de estos Mdicos Griegos que tuvo en

mucho crdito como Autor de nueva secta fue
Asclepiades
que en tiempo de Pompeyo
de Maestro
hombre de sagaz
de Rhetorica pas Medico (b).
ingenio , y viendo que tenia poca gananci a en Ja profesin de Rhetorica , de repente se convirti la de Medicina. No le sali intil su proyecto. Tenia mas coEra
arengas q ue de los remedios. Todos

]os dias se preparaba con un a oracin estudiada , y pronuncindola amanera de torrente, iba casa de losen*
nocimiento de
las
ferms como declamar en los Tribunales. Toda su

medicina se reduca la dieta, las friegas, al exercicio
y paseo en la carroza. Admir todos la facilidad de
es-
(z)
Pn.
lib.
24,
c.
1.
ejfe remedia , parata vulgo %

nventuque facil'ui , acfine-impendis. Fqjlea fraudes hominum
ingeniar um captura oficinas invenre ijlas , in quibus fu cuiquit
homini vandlis promittitur vita. Statim compofitiones f nJrt&*
(z)
fcc /ola natura:
placuerat
&
,r<
inexphcabiles decantantur
{l>)
Pn.
lib.
2^.0.3.
n-.
Plin, lib, 24. cap. I,
los Espaoles Lib, Vh

1 1
esta medicina y le tuvieron par un Profesor bajado del Desde la 3.
Cielo (24). Se conciliaba con admirable artificio la be- Guerra Eu,
nevolencia de los enfermos prometindoles vino y agua n ca *

*
conforme su apetito. Sobre todo prefera el uso del

agua fria. Mandaba colgar las camas de los enfermos y
que los columpiasen para concillarles el sueo. Se refie*
le que haviendo encontrado un entierro mand volviesen la casa el que creian difunto, y le restituy la saJud. Desterr varios medicamentos incmodos y la freqencia de los vomitivos. Decia,conformandose al gusto y apetito de los enfermos que un Medico debe cufria
rar segura
Celso
(V),
pronta y agradablemente. Mas como nota'

rara vez corresponda el suceso las prome,
Discpulo de este Asclepiades fue
sas.
Temison
Au+
Metdicos, que vivia pocos aos

la
Era
Chiistiana.
antes de
Parece fue Medico en Roma, mas no de grandes aciertos segn Ja expresin de
tor de
la
secta de los
Juvenal (d).
Engaados los Romanos con el artificio ostentoso de los Mdicos Griegos y la preocupacin nacional
de mirar el Arte como inferior la gravedad Romana,,
94.
hicieron
ma
muy
lentos progresos en
Medicina. Si Ro6 Galeno huviera^

de Augusto no dudamos que se huvie-
huviera tenido un Hipcrates
florecido antes
ra aventajado en
cultades en
la
,
la
que su
Con todo haremos
Medicina
como en
las
dems
fa-
industria logr excelentes
modelos.
breve mencin de algunos Mdicos
RoEste Asclepiades fue Medico y amigo de Cicern,

mismo (de Orat. lib. i.c. 14. ) alabando su
elquencia , en que se aventajaba los dems Profesores (lela. Facultad.
(24)
como
(c)
afirma l
lib. 3. c. .4.
{d)
lib.
4;sat.io.
Quot Thmifon agros autumno ocderlt um\.

120
Romanos. Yadiximos que Catn sin embargo ce st
Guerra Pu- oposicin los Mdicos no fue estrao en la Medicimca '
na. Fue Medico de s mismo, de su casa y de sus animales. Pompeyo Leneo liberto del gran Pompeyo se*
Desde
la 2.
primero que introduxo en Roma

Pharmaceutica
preparacin de los remedios^
Ja ciencia
Mithridates Rey del Ponto fue muy aplicado la Me-.
dicina (/) , y mand los vasallos de todos sus domi-:
nios que le enviasen noticia de sus observaciones: dla
quales form una Coleccin que se encontr entre sus
libros. Pompeyo haviendose apoderado de toda su ri-,
queza , hall sus Comentarios de Medicina que traxo
o-un Plinio (e) fue el
Roma, mandando los
traduxese en Latin su liberto
modo
Le-
De
neo
de Pompeyo fueron tiles no menos la salud de lo
hombres que del Estado. Era famoso en Roma el antidoto Mithridatico (g) llamado asi del nombre de aque$
Gramtico doctsimo.
este
las
victorias
Principe que
le
invent.
Es de estraar que Plinio entre los clebres

Profesores de Medicina no mencione Cratero Medi-
95
co Romano de bastante fama y reputacin como podemos inferir de los testimonios de Cicern (h) Horacio (i) y Persio (k). Entre todos los Mdicos Romanos
el mas famoso es Antonio Musa Medico del Emperar
dor Augusto. Sabido es que libr este Principe do
,
una peligrosa enfermedad con
de ios refrescos
y baos de agua fria , haviendose experimentado antes
sin efecto los remedios contrarios. Esta curacin de ba-
os de agua
fria
el auxilio
moda,
se hizo de la
como
advierte}
Pli-
/M U
(O
(g)
()
(i)
Plin.
lib.
Plin.
lib.
II
II
25.
c. 2.
(/)
lib. 2. sat. 3.
c. 1.
(k)
Plin. ibid^
29.
12. ad A a. ep. 13.
lib.
sar. a.
^WW
lluf
los
121
Espaoles. Lib. VI.
ftino se usaba aun en
estacin
la
mas rigorosa
deivier-
Desde
la 2.
Guerr;1
Pa
enfermos en grandes estanques ; y

mca#
era de ver los ancianos Consulares yertos de fri hasta el extremo. Horacio (m) experiment tambin este
remedio por direccin de Antonio Musa , que para curar la destilacin, en Jugar de los baos calientes de
no. Metian
Baias
los
(/)
mand
le
los
de agua
fria
en
el
rigor del ivier-
Senado recompensaron generosamente los aciertos de Antonio Musa. Se le concedi el privilegio de traer anillo de oro, distincin prono. El Emperador y
el
pria de losCavalleros. Varios particulares en obsequio
Emperador
del
sus expensas
le
erigieron una estatua
Mdicos lograron
de Esculapio. Todos
para siempre esencion de tributo por los mritos de
cerca de
los
la
Antorio Musa. Con esta distincin honorfica los

Mdicos y la que antes havia concedido Julio Cesar,
no dudamos que en Roma tendria mas squito la Me,
dicina. Este Principe sabio y protector de los Sabios dio

el derecho de ciudadanos todos los Profesores de Me-
Roma
dicina de
y los Doctores de las Artes libera-
para que unos permaneciesen con gusto, y otros

se animasen fijar su domicilio en una Ciudad que asi
les
los distingua.
menzaron
terrando
dicos.
la
los
Creemos pues que desde Augusto co-
Romanos
dedicarse la Medicina, des-
preocupacin nacional encontra de
Cayo Valgio Autor
Hht.Lic.de Esp.tom.
los
M-
erudito escribi un volu-
men
Merfit agros in lacus. Videbamus /enes Confulares ufqut
(/)
tn ojlentaoium rigentes. Plin.

(/7z)
Epist.
lib.
1 .
ep.
5.
lib.
.
Mufa fuper vacuas
Antonius
Me faca
glida
invifum
Per mdium frigus. ~
29.
nam
c.
1.
tmhi Bajas
& tainen
dlis
cm perluit unda
"

I2i
Desdela 2. men sobre las hierbas medicinales que dedic al EmGuerra Pu- perador Augusto , aunque segn Plinio (n) , dex immca.
perfecta la obra. Asi desde esta poca comenzaron
florecer varios Escritores Latinos de Medicina que pu-
Aldo
blicaron
y Estefano
[o).
Tales fueron Apuleyo
Celso , Sereno Sanmonico Celio Aureliano &c. ; los

que omitimos por tocar tiempos posteriores. Solo
diremos algo de Cornelio Celso varn doctsimo que
,
vivi acia el
tiempo de Augusto
Tiberio (p).
Aunque
no fue Medico de profesin escribi ocho libros de Medicina que permanecen , haviendo perecido los dems
que trataban de la Filosofa la Eloqencia , la
el Arte Militar. Quintiliano (q) celebra su
estudio y doctrina , aunque dice fue mediano su ingenio. Columela (/) le llama Autor famoso, y dice fueron
cinco los libros que escribi de Re rujlica. Algunos alaban mas la elegancia de su estilo que su pericia Medica. Pero otros le honran con el epteto de Hipcrates
Latino y Cicern Medico. La mejor edicin de su
obra es la de Amsterdan MDCLXXXVII. en dozavo
con los Comentarios de Theodoro Jansonio Almeioescritos
Agricultura y
veen. Celso parece haver seguido
Scepticismo
mo-
en la Filosofa como en la Medicina (.). Entre los Dogmticos y Empricos sigue un systma medio , por el qual sin despreciar la investigacin de las
causas , confia principalmente en la observacin y la
experiencia. Esta , dice , es la que constituye un Mederado
asi
d-
('0
io)
Fabric. Biblioth. Lar. Vet.
(p)
Fabiic.
(?)
QuintH.
(/)
lib. 1.
inir.
c.12.
lib. 4.
cir. lib. 2. c.
lib.
4.
12. e. ulr.
1.
Quintil, lib. 10. Cr-i.
..
a
dico
las
los
Espaoles. Lib. VI.
conjeturas sobre
las
causas
123
perfeccionan y Desde
le
la
2.
hacen mas erudito. Ademas negaba los das crticos y Guerra Paluca *
otras cosas que se pueden ver en su obra.
Aunque desde las guerras Pnicas comenz
96
ron los Romanos aplicarse las Artes y Ciencias , la
1
perfeccin de su literatura estaba reservada
Cicern. Este se puede llamar
mas
el
zenith
al siglo
de
porque enton-
punto de esplendor , logrando

Un nuevo
custose difundi en todas las Facultades. Los Poetas,
ces lleg
al
alto
considerable aumento en todos sus ramos.
Jos Historiadores, los Oradores, los Jurisconsultos unie-
ron
las
bellezas del estilo
No estn de acuerdo los
con el fondo de la erudicin.

Autores sobre el titulo que
merece la adolescencia de la literatura Romana. Samuel Bochart () dice que desde las guerras Pnicas hasta Cicern se debe llamar edad semibrbara. Por el contrario Olao Borrichio (u) dice que aquel fue el siglo de
oro de las letras y latinidad. Celario (x) se coloca en medio de estos extremos. Confiesa que se encuentra oro
en aquellos siglos pero lleno de escoria comenzando acrisolarse y adquirir brillantez desde el tiempo de
Cicern. En efecto desde entonces vemos tomar otro
semblante de mas belleza y magestad la literatura Romana. Se puso sumo cuidado en la educacin de los
jvenes. Los Gramticos, Rhetores y Filsofos mas
ilustres fueron umversalmente estimados y trados de
todas partes para que formasen la juventud con sus lecciones, dirigiesen los principales ciudadanos con sus
consejos. Los mas clebres Romanos solan enviar sus
hijos Athenas otras Ciudades Griegas , para que be>
Q^2
()
(u)
(jr)
Disert. de advent. /Enes

In princip. Analector.
de Siud.
Rom.
n. 10.
in ltai.
bie-
124
Desde
la 1,
Literatura
biesen en su fuente
la
Romana derivada
mismos en
erudicin. Ellos
las
^ u ~ ocasiones que se proporcionaban de proposito hanica.
can viages para tratar los
perfeccionarse en
(y)
la
mas clebres^Profesores
Filosofa y
nos da idea de estos viages
la
Eloqencia. Cicern
literarios.
Despus de ha-
el Foro en los Tribunales

con bastante credito pas Athenas, Rhodas y al Asia
menor, donde permaneci algn tiempo bajo la disciplina de los mas clebres Oradores y Filsofos. Despus de su vuelta Roma no se apartaba del lado de
Cota y Hortensio para conseguir la perfeccin de la
verse versado dos aos en

7
Ro-
Eloqencia. Tales eran los viages literarios de los
manos: muy distintos, dice un Erudito (2), de algunos

que viajan no con espiritu de instruccin sino de me,
ra curiosidad. Estos llevan su rudeza
por todas partes, y
apenas sacan otro fruto que haver deleytado
con
la
diversidad de los lugares
los trages
la
vista
de varias
la mignificencia de los edificios. Sus entendimientos vuelven vacies de noticias y alguna vez sus corazones llenos de vicios.
gentes y
Todos
97
la
los
Romanos
carrera de los estudios
iban
ni hay
la
guerra y seguan
exemplo que algn
personage dejase de unir estas dos aplicaciones.

Solo Mario se gloriaba de no haver aprendido la literatura Griega ( a ). La ferocidad de su trato muestra
quanta falta le hizo esta cultura. Su hijo se instruy teniendo por Condiscpulos Pomponio tico , Torquato y Cicern, como escribe Cornelio Nepos (). La
aplicacin al estudio no tenia intermisin en el exercicio de la guerra. Las Musas , exemplo de Minerva,
acanv
ilustre
Brut.
(y)
in
(a)
Plut.
(i>)
in
a Vit.
Cellar.de Stud. Rom. n. 15.

(2)
Mario. - Salusr. de bell. Jugurt. c.85,
te
dios Espaoles, Lib. Vh

125
acampaban bajo las tiendas de Marte (c). En las mismas Desde la 1.
campaas los Generales y Oficiales del Exercito , quan- Guerra ^ u"
do no podian de dia destinaban la lectura muchas ho- nica *
ras de la noche. Syla y Cesar escribieron sus Memorias
entre
en
la
el
ruido de
las
gloria Militar
armas. Lucillo que sucedi Syla

le
fue superior en literatura
de
la
qual Cicern (d) y Plutarco (e) nos dejaron ilustre testimonio. Despus de sus grandes victorias contra Mithridates
empeo
retirado de los negocios se dedic con

las
mas
Ciencias. Su copiosa Bibliotheca estaba
patente los Sabios y los curiosos. Este era el teatro

de las disputas y conversaciones eruditas. No nos de-
tendremos en Cicern
siendo sus obras tan ilustres , y

ran notoria su eruducion universal. La Oratoria Ro-
mana
debe su perfeccin pues antes de l dice VeJeyo Paterculo (/) pocos havr que nos gusten , y ninguno que nos admire. Su ingenio hizo que Roma vencedora por las armas no fuese vencida en las letras (25).
No contribuyeron poco Cesar, Salustio , Tito Livio,
Virgilio Horacio y dems excelentes Sabios del siglo
de Augusto la perfeccin de la literatura Romana,
No solo las Ciencias, sino tambin las bellas Artes lole
gra-
Ensayo Histor. de la
Ce)
Trevoux 175 1. art. id.
(d) .Cic. Acad. QQ. lib.
(e)
Lucul.
/)
Literat. de los
Rom. Mem. de
2. c. 1.
lib. 1.
Plin. ( en el lib. 7. c. 30. ) da un elogio magnifico

(25)
i Cicern , llamndole Padre de la Eloquencia y Erudicin
Latina. Para mostrar quanro adelant la literatura Romana
con la doctrina y exemplo de este grande hombre alega el
testimonio de Cesar, segn el qual Cicern Ccmigui el singular triunfo ae haver estendido los limites del ingenio Romano tanto como los del Imperio. - Sed quo M., Tull pid*
12 6
Literatura
R o mana deriva la
Bsdela'. graron mucho adelantante, ta. Virgilio '(g) hablando

Guerra Pu- e ] os antiguos Romanos bavia dkho que cedan los
nica.
contentos con la ciencia

la gloria de las Artes
sublime
grado que elevael
vencer.
Pero
mandar
de
y
ron la Architectura la Escultura y la Pintnra muestra
que hicieron grandes progresos en estas bellas Artes:
Griegos
asunto digno de ser ilustrado en otra ocasin.

No es maravilla que en el Imperio de un Prn98
como Augusto
cipe
ma
Ro-
llegasen tanta perfeccin en
Artes y Ciencias. La felicidad
paz daban sosiego los espritus. El Soberano gustaba de tratar los

hombres de letras. Los distingua y premiaba con malas
no
No
libera!.
y la
solo era amante y protector de los Sa-
mismo como nos informa Suetonio (/z),

muy erudito y eloqente. Supo la lengua Griega.
bios
fue
sino
Fue dado
la Poesa y Oratoria. Escribi varios libros,
entre ellos unos Comentarios de su vida hasta
de Cantabria. Su
estilo era claro
la
guerra
natural y elegante.
sus hijos y nietos los primeros elementos
Ense
de
las
culo taceam ?
Salve
Quove mxime excellentem
pr mus omnium parens patria
pradicem ? . .
primas in Toga
facundia la f ia
infigni
appellate
'.
&
triumphorum , linguaque lauream merite ,

rumque litterarum Parens
atque ( ut Diclator Cafar hoflis
quondam tuus de tefcripfit ) omnium triumphorum lauream adepte majorem , quantoplus eji ingerid Romani trminos in tantunt
promovijje , qudm Imperii.
Excudent alii fpirantia mollius ara^
(j>)
Credo iquidem : vivos ducent de mar more vultus\
Orabunt caufas melius ; coclique mcatus
:
''
Defcribent radio
Tu
fa
& furgentia fidera
tibi eru-nt artes
Parcerefubjeclis
847.
(h)
rege r e imperio populos,
In
&
c.
\pacifque imponer e
morem %
debellarefuperbo Virg.
y srg.
Oeuv.
dicent'.
Romane memento:
84. y
sig.
Mn.
6. vers.
los Espaoles. Lib. VI.

127
Finalmente fue uno de los mas sabios Princi- Desde la 2.
pes que conocemos por la Historia. Todos los Gran- Guerra Punlca#
des del Impetio se conformaban con el gusto del Principe. Mecenas se hizo clebre en todos los siglos, haciendo su nombre comn los Protectores de las letras. El reconocimiento de los Eruditos perpetu glo-
las letras.
riosamente su fama.
Imperio de Augusto vemos que

se abate el vuelo sublime de las Musas y de las guilas
Romanas. No se debe atribuir esta decadencia la mudanza de Gobierno. Si los sucesores de Augusto dice
un Erudito Ingles (z) , huvieran seguido su exemplo y
sus mximas , Roma huviera contado dias mas gloriosos bajo el Cetro de los Emperadores, que bajo los Fasces de los Cnsules. Es verdad que Vespasiano y Ti<
99
Despus
del
to protegieron
las
Ciencias.
Poesa aunque desterr los
Domiciano favoreci la
Filsofos. Trajano , Ha-
driano y los Antoninos se declararon tambin por las

letras , y en efecto pareci que renacan animadas de
nuevo por
estos grandes Principes.
dor pasagero no tanto fue
la
Pero
este resplan-
resurreccin
como
el
cre-
Los Emperadores siguientes

ocupados en defender sus dominios no tuvieron tiempo ni modo de preservar las Musas de las calamidades
psculo de
la
literatura.
comunes. Qiiando Claudiano dice en elogio de Estilicon , que bajo este Heoe renacen las Artes se abren
caminos felices los ingenios las Musas largo tiempo
,
olvidadas levantan su frente altiva
se deja llevar del es-
de una vana esperanza. Por el contiempo de Honorio en que floreci aquel General, tocaban en su ruina la literatura y el poder de el
pritu de lisonja
trario en
lm^
Ensayo His. sbrela literat.
(/)
Ttevoux 173 1. Febrer. art. 27.
tie los
Rom. Mem. de
1 2 S
LiUrztttra Romana derivada
sdeiaa. Imperio Romano. Los Godos y los Vndalos dieron
Guerra Pu- un golpe mortal las Artes
y las Ciencias. Los con-
ica.
quistadores del Universo volvieron entonces
la barde
baridad
sus primeros padres. Pero no anticipemos
estos siglos desgraciados
Romana,
ra
no solo
sino tambin
consideracin en
la
Espaola. Fixemos
bello siglo de
el
fatales la literatu-
Augusto
en que
la
las
Arres y Ciencias dominaron en la Capital y en las Provincias del Imperio.

ico
Tal es el progreso de la literatura Romana
desde
Romulo
hasta Augusto.
En
este breve retrato se
descubre con quanta lentitud procedi en los V. pri-
meros
siglos de
en
el
VIII.
Roma hasta
VIL
VI. y mitad del
por
los
se
riempos de Cicern
su ultima perfeccin.
excepcin de
la
En
la
el
y
lleg
Augusto
primera de estas pocas,
Poltica, la Agricultura y el
Arte de
guerra, solo se dejan ver algunos informes rudi-
la
mentos de
la
Eloqiiencia,
segunda los ingenios

y
las guerras Pnicas. En

aument considerablemente;
remontando
la
la
Poesa
y la Historia.
Romanos toman mas
En
sus guilas victoriosas sobre la esfera
antigua simplicidad
con
la
conquista de
la
alto vueloj
Sicilia y
de
Gre
procuran imitar esta sabia Nacin maestra de

Universo. Entonces se presenta un gran numero de
Oradores de Jurisconsultos, de Historiadores y Poetas que conservando vestigios de la antigua rudeza, se
hacen apreciar por el fondo de su doctrina aun en sicia
glos
mas
ilustrados.
En
la
ultima poca que se comien-
za contar desde Cicern
se aaden
la
sustancia de
adornos del Arte. Roma no tieAthenas ; y el siglo de Augusto en el

Ciencias y bellas Artes renueva la imagen
la erudicin todos los
ne que envidiar
cultivo de
de
el
las
de Pericles y Alexandro.
Dcs-
os Espaoles, Lib, VL
129
Desde la entrada del siglo VI. introducidos los Desde la 1*
Romanos en Espaa con el motivo de la segunda guer- Guerra Pura Pnica, comienzan dominar los Espaoles por nlca *
las armas y por las letras. El poder y la cultura suavizan
el orgullo y ferocidad de esta Nacin belicosa ; que disputando mucho tiempo su libertad se rinde en fin no
1
01
tanto
al
valor de sus exercitos
como
las artes
de su
poltica y dulzura de sus costumbres. Los Romanos no

solo se hacen dueos sino maestros de los Espaoles.
Este Imperio de
las letras
como
Espaoles miran
y se creen
cin sabia.
asegura
dicha
la
el
de
las
armas.
bajo el suave gobierno de una
felices
Los
prdida de su libertad,
Na-
El orden de los sucesos pedia que represen102

tsemos en un punto de vista el estado civil de Espaa por el espacio de dos siglos que corrieron desde
venida de los
la
tbrica.
Romanos hasta
el fin
Pero siendo muy sabidos
asunto principal de
de
La
guerra Can-
y llamndonos el
obra, solo tiraremos brevemente algn otro rasgo que sirva de guia los Lectores
menos instruidos. Concluida favor de los Ponanos
la
primera guerra Pnica , los Cartagineses recibieroa

por fuerza la ley de los vencedores. Arrojados de Sila
no pudo
ambicin y deseo de venganza contenerse en los limites de frica 5 y bajo la

conducta del grande Amilcar pusieron los fundamentos de un nuevo Imperio en Espaa. La poltica de As-
cilia
Cerdea
su
drubal estendi y radic su dominio en esta Pennsula. Temerosos los Romanos de tan rpidos progre-
un tratado, que las

Cartagineses en Espaa no pasaran
sos, concluyeron con Asdrubal
conquistas de los
del
Ebro
(k).
El valor de Annibal y su heredada oposi-
Hlst.Lit. dE$p,tom.i.
(it)
Polyb.
lib. 2. c.
13,
lii. JLiv. lib. 11. c. 2.
cion
ijo
Desde
la i.
Guerra Pu-
mca
cion los
j
Romana derivada
Literatura.
Romanos rompi esta
conquista de Sagunto
barrera
pas no solo
el
y despus
Ebro
de
sino
derrotando en Italia mucho*

Los Romanos en medio de su*
grandes prdidas mantuvieron un exercito en Espaa,
donde sus armas fueron mas felices que en Italia. El
nombre de los Sofiones fatal los Carragineses, que
los Pyrineos y los
Alpes
exercitos Consulares.
reson
con gloria hr ta la ruin) de Caitago. Publio Cornelio
.Scipion padre del Africano hecho Con .>ul o de Roma DXV1. pens traer la guerra 3 Espaa , y tuvo que
comenz
orse
al
principio de e>ta guerra
sostenerla en
Italia.
No
pudiendo impedir
Galias, dio la vuelta por
la
march*
la Liguria
de Annibal por las
para oponrsele al descenso de los Alpes. Con este
motivo entreg su hermano Gneo Scipion el exercito
destinado Espaa; y estas fueron las primeras tropas
Romanas que
vinieron nuestra Pennsula.
En Espaa por
103
tiempo ademas de
este
CoUnas
las
lonias Pnicas, havia dos gneros de poblaciones.
eran Ciudades Griegas y otras Espaolas. Las Colonias

Griegas que se estendian por Ja costa del Mediterr-
neo eran
rivales antiguas del
Cartagineses
Comercio
Marina dlos
por tanto sus enemigas irreconcilia-
La reciente destruccin de Sagunto havia inflamado mas contra Jos Cartagineses los nimos de los Griegos. Asi las dems Colonias de esta Nacin eran afecbles.
tas al partido
Romano;
tos y esquadras tenan
y por consiguiente sus exerciarribo y buen recibimiento
fcil
en sus Puertos. Las Ciudades Espaolas eran de dos

clases
aliadas
unas libres desafectas los Cartagineses; otras
sujetas su
dominacin. Las mas estaban
gustadas con Jos Cartagineses por
Annibal havia hecho
tres
aos
en. el
la
dis-
cruda guerra que
centro de
Ja
Penin4-
Adems
los
Espaoles. Lb.
Vh
% $ i
Espaoles y su Desda la %
amor la libertad , les hacia siempre incomoda Ja do- Guerra Punica *
minacion estrangera. El espritu de novedad que musula.
el
chas veces abulta

el
antiguo
les
animo generoso de
las
los
ventajas del gobierno
infunda deseo de sacudir
nuevo sobre
yugo de ios
el
Cartagineses. Esperaban pues ocasin oportuna de de-
Ninguna
clararse contra ellos.
vorable que
Ja
se podia ofrecer
mas
fa-
venida de los Romanos. Estos se pre-
sentaron desde luego con
carcter de libertadores ds
el
Venan sacarlos de
la opresin de los
vengar sus injurias y restituirles dominios. Con esta apariencia borraban los Romanos Jamala impresin que podia haver hecho en los Espaoles
su omisin en socorrer Sagunto. Los Espaoles co-
los Espaoles.
Cartagineses
mo gente
polticos
ficas.
sencilla y
de buena
y tomaban
No saban
fe
ignoraban los
la letra estas
artificios
promesas magni-
Romanos con apariencia de

ambiciosos como los Cartagineses.
que
los
moderacin eran tan

Asi muchos pueblos con solo la noticia del arribo de
Gneo Scipion se declararon por los Romanos, hicieron
renovaron alianzas , y les ayudaron con tropas auxiliares (/).
1
04-
Con
estos auxilios
Gneo
Scipion venci los
Cartagineses, y reforzado despus con la venida de su

hermano Publio, los dos de comn acuerdo hicieron la
guer-
Gn. Conutus Safio in Hifpaniam cu.n clajfe y exeicitu

quum Emporiis appujjfet clajfem orfus Lacetims, om.ntm oram ufqui adlberumfiunuTipartimf tovan-dis foetatibus,
partim hovis injl.tuendis , Romaia ditionisfeciU tttdt concUiat*
cL?nntie fama , non ad martimos nudo Pjpuljs ,Jed in
editen amis quoqm ac montanis ai fe/ odores jatn gentes valit \ nec
pax modo apud eos ,'JS focietas etiam armorum parata efl va(/)
nvjjis
M
,
lida* que aliquot
Li
v.lib.
aux'rfiorum cohortes
21. c.o.
ex s con/cripta funt. Tic*
f3i
Literatura
Romana dervala
Dasde
la a. guerra con progresos favorables. Colocaron sus qtia

Goerra Pa- ta e3 en Tarragona y desde alli pasando el Eb<o todas
,
{
mca
campaa, estendiendose en lo
Durante el
ivierno daban audiencia los pueblos vencidos alialas
primaveras abran
la
interior de la Pennsula hasta la Betica.
dos
y solicitaban nuevos auxilios.
Las fuerzas
Roma-
nas que hasta entonces unidas havian sido insuperables
en dos cuerpos cada uno

quales era mandado por uno de los Scipiones , se
los Cartagineses
divididas
de los
separaron por larga distancia para adelantar sus conquistas. Los Cartagineses aprovechndose de esta ocasin
acometieron y derrotaron sus dos exercitos uno despus de otro. Esta desgracia fue mas sensible por ia
muerte de ambos Generales Romanos. Las cortas reliquias de estos dos exercitos sin Gcfc y presencia de
un enemigo victorioso , huvieran sido victima de los
un Oficial
Romano no huviera reparado la prdida con ventajas.
Lucio Marcio sabiendo que los enemigos , cometiendo la misma falta que los Romanos , se havian dividido en tres cuerpos, que estaban insolentes y descuidados con la victoria , y en nada menos pensaban que en
los acometi por sorpresa y deshizo
ser invadidos
sucesivamente en un dia ; y de este modo restableci en
un momento lo que pareca irreparable. Claudio Nern que sucedi los Scipiones no hizo en Espaa cosa considerable 5 haviendose Asdrubal evadido con astucia Cartaginesa del peligro evidente en que se hallaba
de perder en un desfiladero todo su exercito. Tal era el
estado de los negocios Romanos en Espaa quando tratndose de enviar nuevo General que sucediese Nern, nadie se presentaba , temiendo todos el mal xito
de esta guerra despus que havian perecido en ella dos
Cartagineses
si
el
valor extraordinario de
excr-
1 3 5
os Espaoles, Lib. VI.
txercltOs y dos Gefes tan animosos como los Se po- Desde la 3.
Guerra Punes. En esta incerudnmbre Publio Cornelio Scipion,
i
qne despus se llam Africano, hijo de Pubo, maneebo de raras prendas y de animo generoso , se present ce Candidato y con sus grandes hechos acredit la
intempestiva eleccin que se hizo de l para la guerra
de Espaa. Comenz por la toma de Cartagena y la
felicidad de esta empresa Je puso en proporcin de ade,
lantar y asegurar sus conquistas. Sus grandes prendas

polticas y militares le atraxeron
Tropas
no solo
el
amor y con-
respeto y voluntad de los

,
Espaoles. Asi parte con tratados y voluntaria sujecin de muchos pueblos , parte con sus victorias consefianza de sus
guidas por l
sino
mismo por
el
su
hermano Lucio Scipion y
por sus Tenientes Marcio y Silano redujo primeramente los Cartagineses una extremidad de la Lusitania y la Betica , y en fin quitndoles el asilo de Cdiz,
,
los arroj enteramente de Espaa y volvi triunfante
Roma,
105
Con la expulsin de los Cartagineses pensaron los Espaoles havia llegado el momento de su libertad. Mas viendo por la experiencia que los Romanos
mandaban como seores, y que solo havian mudado de
dominacin , comenzaron a sacudir el nuevo yugo, y
per s solos ya unos ya otros pueblos alternativamente
hicieron la guerra disputando largo tiempo su libertad.
Los Romanos por la poca unin de los Espaoles, la
destreza y esfuerzo de varios de sus Generales, especial-
mente Catn el Censor Sempronio Graco, Scipion

Kumantino Bruto Calayco Mtelo Pi, Pompeyo y
,
Cesar estendieron su dominio en casi toda la Pennsula.

Las guerras civiles que se suscitaron entre Pompeyo y
Cesar detuvieron
las
conquistas
estiangeras hasta
que
el
IUCfc
1 3
Literatura
Romana derivada
Dzse la 3. el E nperador Augusto por s misma y sus Legados rediv

Guerra Pu- xo coda la Pennsula que solo al fia de doscientos aos
,
nica.
recibi la ley de los vencedores.
De este modo se fue introduciendo sucesiva106

mente en todo los pueblos Espaoles con el dominio
i
Romma.
laurbinidad y erudicin
Esta hizo progresos
proporcin del tiempo , del trato, de la ndole y genio

de las varias gentes que habitaban esta regin. Condu-
xo mucho
dominar y civilizar
los Espaoles la sabia
Romanos. Qyando comenzaron venir Espaa se hallaba como hemos dicho la Repblica en toda su fuerza y en el estado mas floreciente.
Abundaban los hombres grandes de Estado y de Guerra. Las letras comenzaban tomar ascendiente. El
pueblo numeroso no corrompido aun con el luxo y las
riquezas conservaba el amor de la patria
el deseo
poltica de los
de
la
muchas
humanidad
desinters y
de sus antisuas mximas. El Arte Militar con
gloria
la
la justicia,
el
continuo exercicio de la guerra havia llegado al mas

sublime punto. El Senado compuesto de los descen-
el
de
de los Curios Dentatos
Coruncanos , los Reguos y otros que le havian hecho admirar de Puro lograba la alr;> reputacin que
nos consta por el libro d* ios Machabeos. Asi no es
mucho que ios Romanos se conciliasen el amor y el
respeto de los Espaoles. Esta Nacin guerrera , natudientes de Jos Fabricios
los
ralmente inclinada
raba con estimacin
la
la
magnificencia y
grandeza de
herosmo de los Generales.
Mal
las
hallada
la
gloria, mi-
empresas y
con
el
la avaricia
y dureza de trato de los Cartagineses , gustaba del generoso desinters y suaves modales de los Romanos.
Incapaz de servir con bajeza sujetarse con abatimiento
reciba su
Imperio bajo
el
especioso titulo de amistad
os
Espaoles, Lib. VI.
1 3
conquista de Espaa apro- Desde la 2.

tad y alianza. En
vcch maravillosamente los Pvomanos el artificio de Guerra Pufin
tfa'vidir
los pueblos.
con
ses
el
auxilio
para
la
Haviendo vencido
de
los
Espaoles
los Cartagine-
sucesivamente rin-
dieron estos sujetando unos por medio de otros.

Asi establecieron su dominacin y gobierno en esta
Pennsula.
Espaa no fue propiamente hecha Provincia

Romana rusta el ao DLV. de Roma , siendo Cnsules Cayo Cornelio Cetego y Quinto Minucio Rufo,
quatro aos despus de la paz con Cartago y conclusin de la segunda guerra Pnica. Entonces se erigieron dos nuevas Provincias con el nombre de Espaa
107
enviando cada ao dos Pretores

gobernasen. Antes dice Tito Livio solse ele-
Citerior
que
las
Ulterior
Romaqiuuro Pretores: dos se quedaban en la

Ciudad uno de ellos con el nombre de Urbano y
gan en
otro de Peregrino, para hacer
justicia los
ciudadanos
y los ei>trargero- E>c los otros dos uno se destinaba

Sicilia, otro Cerdea. Pero en este ao , aade el
mismo
Historiador, creciendo ya
las
Provincias
y di-
Imperio , ademas de los quatro se comenzaron crear otros dos nuevos Pretores, uno para la Espaa Citerior y otro para la Ulterior. Aquella
toc Cayo Sempronio Tuditano , y esta Marco Minucio Rufo, y llevaron encargo de sealar los limites
latndose mas
el
de las de s Provincias. El Emperador Augusto hizo otra

nueva divisin, partiendo la Espaa Ulterior en dos
Provincias con el nombre de Eetica y Lustania, que
aadidas
la
Tarraconense constituyeron
el
numero de
tres Provincias.
Pero de esta divisin y del estado civil de Es10S

paa hablaremos mas c proposito quando se trate de
los
nica *

1 3 6
Desdlas, los varios pueblos y Reguos Espaoles , y del GobierGuerra Pu- no introducido por los Romanos. Tiempo es ya que
mGi*
demos una
exacta noticia de las Artes y Ciencias que

los Espaoles recibieron de ellos cultivaron por s
mismos , en
el
espacio que coi responde
la
presente
poca de auestra Historia,
LI-
137
;^^.-:^-v:a>C:
LIBRO SPTIMO.
ÛLTURA, CIENCIAS Y ARTES
de
los Espaoles
Romanos
desde
>
hasta
el fin
la
del
venida de los
Imperio de Au-
principio de la Era
ggusto y
]
Christiana*
SUMARIO.
Diferente
cultura de los pueblos Espaoles.
Mayoi
la de los Meridionales que los Occidentales y Septentrionales,

vietas.
La
B etica
mas civilizada que otras Pro-
Los Espaoles reciben el trage y lengua de los

Roma introducidas en Espaa,
Romanos. Ciencias de
Sabios
Romanos que
las de
Gramtica en la
enseaba en ellas
'i
vinieron esta Provincia. Escue-
B etica y otras
Regiones. Qu se
Si se aprenda por reglas en Espa-
a la lengua Latina
Griega y Espaola \ Asclepiades

Myrleano ense Gramtica en la Betica. Domicio Isquilino en Crdoba. Del Gramtico Mi Higino , Bi,
bliotecario de Augusto.
los
De
la Eloqencia y Poesia dt
tiempo de Mtelo
Espaoles. Poetas Cordobeses en
Pi.
Del Poeta
noma de
Sextilio
los antiguos
Hena.
De
la Fifica
y Astro-
Espaoles. Observaciones Fisico-
Hist.Lit.de Esp.tom.h
-ds~.
literatura Espaola hasta el fin

Astronmicas de los Gaditanos, Correspondencia del fi ti-
1 3
zo y rejluxo del mar con los movimientos celestes

findese los Gaditanos de la critica de Posidonio y
De-
Es
trabon. Particularidad de los pozos de Cdiz,. Causas
fil-
Polybio y Est rabn, de la creciente y

menguante de estos pozos.. De la aparente grandeza del
ticas que alegan
Sol y brevedad del crepsculo en su ocaso,. Geografia de

De Turanio Gracula: y Pomponio Mela*.
os Espaoles,.
De
algunos peces estrados de nuestras costas,
ridades.de los os de
Romanos.
De
Espaa conocidas
los lagos
nenses en Lusitania..
y fuentes.
Las
De
Tamaneas
P articula--
en tiempo de los
las fuentes Carri--
en Cantabria. Si las
aguas de las Islas Baleares tenan la propriedadde criar

voces sonoras \.Si en estas Islas se criaban animales pon--
Cornejas y Castores de Espaa.. Caba-
2oosos. Cisnes
llos Espaoles.,
De los Caballos
De los Tieldo-De las Yeguas
silvestres^
nes Asturcones de Galicia y Asturias..
Lufitania que conceban del viento*, Escritores antiguos y modernos que creyeron esta fbula. Conocimiento
de.
de los Espaoles de la naturaleza de los metales. De algunos arbsles maravillosos de. Cdiz., De la Medicina de
los Espaoles antiguos..
nos,
Mtodo
curativo,
Botnica de nuestros naturales y
Medicina*.. Ia hierba Vetonica.
de
los
Lusita-
sus inventos en
la.
La Cantbrica.. La be-
bida de cien hierbas.. Otras medicinas inventadas en Espaa. Contra la hidrofobia rabia. La podagra mal
de gota. La berdolaga. El escaramujo. La Dragnica menor,
nojos.
cion
La
por
Propriedadde
los cominos.
El opio.. Los
medicina de los antiguos Espaoles
hi-
se perfec-
Romanos. Euforbio Medico del Rey Juba. Antonio Musa. Medico de Augusto. Aguas medicinales de Espaa que conocieron los Romanos. Termas balos
os calientes.
Fuente en
tas
Montaas de Len con virtud
del Imperio de ugit. Lh.
VIL
$&
tul nutritiva. Otra cerca de Antequera con epteto de

Divina. Di otras medicinas de Espaa. P tisana de la
etica. Ser torio funda Universidad en Osea. Si esta Ciu-
dad
estuvo en la Betica>. Si es Huesca de Aragn, 6 Hues-
ear del
Rey no
de Granada \ Viage de un Gaditano a ver
Tito Livio. Horacio da el renombre de Sabios
los
Espaoles. Las bellas Artes. Pintura y Escultura. De

la Architectura de los Espaoles. Tapias paredes for-
maceas. Atalayas torres. Ladrillos particulares d& la
Espaa
Ulterior.
Marmoles de Espaa.
ribera del Betis. Edificios
Edificios en la
Ro minos en Espaa.
Agricul-
tura. Fertilidad de Espaa. Los antiguos Espaoles despreciaban la Astrologa para la Agricultura. Vanidad
de
los Pronsticos.
Insignes
Romanos peritos
en la
Agri-
cultura que vinieron Espaa.Columela y suTio sabios labra doresGaditanos. Aplicacin de los Espaoles A la Agrh
Cebada deCartago Nova y la Celtiberia. Linos

de Setabi, de Tarragona y Galicia. Vinos clebres en Espaa. Especial industria de los Andaluces en la Agricultura.
Frutos abundantes de la Betica. Trigo, Vino y Aceyte de
-esta Provincia. Cardos de Crdoba. Arboledas del Betis.
cultura.
Planto de arboles y madera para

los ros para
regar
los
los navios.
campos. Agricultura de
Canales de
los
Lusita-
Gallegos y pueblos septentrionales. Los Vetones.Aceytunas de Metida. Agricultura de los Vacceos. Riqueza
nos,
y Minas de Espaa. Marina , Comercio y otras Artes.

Arte Militar. Numero valor y fidelidad de la tropa
,
Espaola. Ciencia militar de
los
Espaoles. Se adelan-
t por los Romanos. Especialmente por Sertorio.
Hom-
bres grandes de guerra en Espaa. Valor y pericia militarde varios pueblos Espaoles. Los Celtiberos. Los Tur-
y Gallegos. Asturianos y
Cntabros. Augusto sugeta en fin olida Espaa.
dalos y Tur de taos. Lusitanos
bi
BA-
"140
Hasta
principio de
ja
..aChns-
nana.
Literatura Espaola hasta el fin
el
Romanos se introduxo mucostumbres

| j c ^ a va riacion en las
y polica de los
Espaoles. El trato de una gente tan sabia hizo grande impresin en nimos dciles. Admiraron el orden
qpj ^jo
t\
dominio de
los
y disciplina de sus exercitos
la
autoridad de sus Gene-
tales , la justicia de sus Pretores , y en fin aquel ayre

niagestucso que hacia respetasen hasta los mismos Re-
yes
el
poder de
la
Repblica Romana.
Como hemos
notado en otras partes eran muy

diferentes los estilos y cultura entre los varios pueblos
que componian la Nacin Espaola. Los de la parte
septentrional y occidental segn Estrahon (a) tenan
casi el mismo genero de vida las mismas costumbres
2
,.
y estilos. Separados del comercio de los otvos
dividi-
dos en pequeas poblaciones, y no formando consigo

mismos una Repblica, vivian mas de los robos que de
la industria.
estaba casi abandonada
La Agricultura
mugeres. Los hombres en vez de labrar los campos,

corran por los montes,ya cazando fieras,ya infestando
sus vecinos con perpetuas incursiones en sus tierras ().
las
La
aspereza de los montes y naturaleza del terreno, en

mucha parte poco grato los sudores del labrador, for-
mas cada
costumbres feroceSi Las pequeas guerras que con motivo de las presas se encendan entre ellos, los hacan diestros y belicosos, aadindose el exercicio y los ardides su natitificaba y radicaba
dia estas
va
(a)
Talis ergo vita
eji
Hlfpania
latus termitiant
nam
manque ad
trra
commeris carentes
eos
mont'anorum eorum qui feptentrionale

.
Strab,
lib.
omnes enim eodem vivunt modo..
focietatem
Lib. 3. p.164.
{b)
langa Junt hiera
3.p. 163
&
quo
jadum
eji
..
ut
humanitatem amijjerint.
del Imperio de
A ugu sto,
Lib.
ViL
141
Hasta cj
ya disposicin. Los Phenicios no havian freqentado esnnc]
pio de
tas tierras , excepcin de algunos viages de mar con P
v & f is
comercio del estao. Los Griegos solo hauan.
vian poblado en la costa del Mediterrneo y casi ignoraban los nombres de estos pueblos hasta despus de
las conquistas de los Romanos (c). Los viages de Pitheas
Himilcon que podan darles alguna luz , estaban reputados por fbulas- (i). Las Memorias de los Phenicios se hallaban obscurecidas por su mucha antigedad.
Juera de esto los Griegos despreciaban las noticias de
Jos barbaros y para ellos lo eran todos los que no participaban la disciplina de su Nacin. Los Cartagineses
no pasaron del Duero. Parte de Lusitania , la Galicia
y dems pueblos acia el Pyrineo les eran desconocidos;
lo menos tuvieron en ellos muy poco trato.
Aun los Celtiberos, Carpetanos , Vacceos^
3
Arevacos y dems pueblos que componan el centro de
la Pennsula, se hallaban muy poco civilizados. Concurran en parte las mismas razones que en los pueblos
motivo
del
Los Phenicios y los Griegos teniendo siempre la mira al comercio, no se havian internado en lo mediterrneo, formando sus establecimientos en las costas como mas proporcionadas sus desigdel lado septentrional.
nios. Solo en laBetica se havian internado por causa
de
campos. Los Cartagineses,
aunque tuvieron guerras en el centro de la Pennsula^
no lograron all pacifico establecimiento. Amilcar muri con las armas en la mano. Asdrubal quando havia
de lograr el fruto de su poltica y de sus victorias, acab
con muerte temprana y violenta. Annibal no mir Espaa como theatro de residencia , sino como palestra
las
minas
y fertilidad
de
los
don(c)
Polyb.
lib, 3. c.
(d)
S.rab.
lib.
3.
37. - Piin.
lib.
37.
c. 2,.
Hasta
el
principio e
la
BraChris-

142
ensayo
sus fuerzas para llevarlas Italia.Los tres
donde
a 5 os q tie mand en Espaa hizo cruda guerra los Espaf1Q es y so lo pens en juntar dinero y tropas contra los
Romanos. Su hermano Asdrubal y los dems Genrale
j
Cartagineses que mantuvieron su imperio en Espaa,
segunda guerra Pnica, tuvieron bastante que

hacer con defender sus dominios,perdiendo cada dia terTeo por el valor y felicidad de los Scipiones. Fuera de
esto, su dominio desptico havia conciliado poco los
durante
la
nimos de nuestros
naturales.
En
la
Andaluca
parte
de Lusitania , Reynos de Murcia y Valencia , fue donde radicaron mas su dominio , y con la fundacin de
Colonias, tuvieron mas oportunidad de introducir sus
Pennsula, y la mayor parte
del lado occidental con todo el septentrional de Espaa,
Asi
estilos.
el
centro de
la
mas de sus antiguas costumbres, hallndose con poca civilidad al tiempo de la venida de los
observaba
las
Romanos.
Por
el
contrario la Andaluca
parte de Lusita-
nia y los Reynos de Murcia y Valencia, con lo inmediato ala costa de Catalua, havia sido muy freqenta-
Griegos y Cartagineses. Asi este lado

meridional y parte del oriental de Espaa,quando vinieron los Romanos se hallaba con la cultura y alteracin de
costumbres recibida de estas Naciones,segun lo expues-
do de Phenicios
to en los libros antecedentes. Particularmente la Andalucia con el trato continuo de tan diversas Naciones,,
havia alterado y casi perdido sus costumbres primitivas,
pareciendo en todo gente distinta de los dems Espa-
Por
oles.
man
esta causa los Escritores antiguos
descripcin especial de
las
costumbres y
esta Provincia. Solo hablan de su fertilidad
queza
de
la
belleza de su clyma
de
no
for-
estilos
do
de su
ri-
la habilidad y sabi-
du-
'del Imperio' de
Augusto. Lib.
Siculo
VIL
143
Hasta
se detiene
de sus naturales. Diodoro

los Celtioeros. PJ
en explicar las costumbres y carcter de
genero de
Estrabon {/) pinta muy al vivo los estilos y
cuna.
Asturianos, los
vida de los Lusitanos, los Gallegos , los
'dara
( e )
Cntabros y dems pueblos septentrionales. De los,

Turdetanos, Oretanos , Bastetanos, Contstanos, Edetanosy dems pueblos de la. costa del Mediterrneo,
no pone especiales costumbres y estilos, porque en su
tiempo los supona ya civilizados y hechos la Roma-
na
de
como mas dispuestos
esta
Nacin
y dciles recibir los estilos
victoriosa..
A proporcin .del* cultura
que tcnian
los varios*
pueblos Espao' es, fueron civilizados por los Romalas gennos. Estrabon (g) cuenta los Celtiberos entre
de esta Nates que se acomodaron mucho los estilos
cin. Pues
aunque en otro tiempo eran reputados por
mas feroces indmitos de los Espaoles , ultimamente admitido el yugo , dulcific el trato de los Romanos sus costumbres, y suaviz sus modales en tanto
grado, que depuesta la fiereza y grosera, eran de aquellamaban Escolados Tollos pueblos Espaoles que se
unas gentes civilizadas,
gados'-, epteto que designaba
los
que con el trage havian vestido la urbanidad de Roma.

Gente Togada era epteto que distingua los Romanos
de otras Naciones (h). Por esta causa Luculo llamaron
Xerxes Togado (i) 5 y aquella parte de Italia, que antes
era Galia Cisalpina se distingui despus con el nom,
bre
(e)
(/)
(g)
Diodor.
lib.
Sic. lib. 5.,

p,
lib. 3. p.
162. y
sig.
160.. y p. 176.
Romanos rerum dminos gentemque TogAtam, JEnoi*

u.vers. 286.
(//)
lib.
()
Plutarco inLucuL.
el
^^
Hasta
el
principio de
bris "
nana.
44.
bre de Gallia Togata, diferencia de
p 0r conservar muchos de sus
la
Transalpina, qud
estilos y trages se
Cornaca y Bracata.
Lo mismo afirma Estrabon
6
(k)
nombr
hablando en otra
parte de lo inteiior de Espaa y costas del Mediterrneo segn el estado que tenia todo este distrito en su
Tarraconense en tres partes gobernadas por otros tantos Legados , contrapone la civilidad y cultura de la parte mediterrnea y todo lo inmediato la costa oriental y meridional, la fiereza y gro-
tiempo. Dividida
la
sera de las otras dos partes inmediatas al
Ocano
y la*
en que se incluan los Gallegos , los

Cntabros y los Vascones. El tercer
Legado, dice, gobierna lo mediterrneo, y tiene bajo su
jurisdiccin pueblos ya quietos y civilizados,de costum-
do
septentrional
Asturianos, los
que con la Toga se han revestido de to^

das las modales Itlicas. Tales son los Celtiberos y las
gentes vecinas que habitan ambas riberas del Ebro has-
bres suaves
ta
costa del Mediterrneo.
la
Esto dice Estrabon que suceda en su tiempo.
no piensa tan ventajosamente de la

cultura de los Celtiberos : pues para mostrar que Polybio exager mucho escribiendo que Tiberio Graco
En
los anteriores
asol trescientas ciudades de los Celtiberos
que
del
dice (
numerosa poblacin se opone la naturaleza

terreno y de las gentes que le habitaban. Aquel es
esta
ari-
(k)
Tertius mediterrnea regit
populos, * manfuetis moribus,

licam. Iifunt CcLiberi
accolunt
f qui
atque continet pacatos
jam
& cum Toga jor mam indutos hain
piopinqiw utrinque ad Iberum
u/que ad martima, Strab.
lib. 3. p.
176. Et quihanc
formamfequuntur Hifpani, Jtolatifeu Togati appellantur: in qui~

busfuntCeltilwi, quondam omnium mxime feri inhumaniqm
habiti. lid. p.
[f )
60.
Strab. Ub. 3-p. 172.
del Imperio d* Augusto. Lib.
VIL
145
Hista el
rido c incapaz de mantener mucho numero de poblaprincipio
da
clores. Las gentes fieras y poco sociables > excepcin
M^wCbnsde las que habitan las costas del Mediterrneo. Muchos
6 los mas de los Espaoles, aade, moran en Aldeas
y Lugares pequeos. Estos son de costumbres agrestes. Aun las mismas ciudades y poblaciones numerosas
que suavicen esta fiereza. La causa es porque

sus moradores necesitaban estar en continua defensa
contra los insultos de los que vivan en los bosques y
no
es fcil
montes vecinos, de
los quales salian para hacer conti-
nuas presas y robos.

8
Es cierto que esta divisin en pequeas sociedades y poca seguridad de los moradores mantuvo algn
tiempo
de polica en mucha parte de Espaa.

sucedera si sus pueblos huvieran forma-
la falta
De otro modo
do estados grandes
y dominaciones extensas. Entonces

sin duda huvieran logrado mayor y mas pronta cultura.
Asilo nota
mismo Estrabou en otra
el
parte
>
pues ha-
blando de los Cntabros y dems pueblos septentrionales dice (m) que su fiereza no tanto provino de su carcter belicoso,
como
de
la falta
de trato y comercio con
otras gentes cultas. Su situacin los hacia

tes
de
Roma bien
,
se emprendiese el
muy
distan-
viage por
mar
por tierra. En nuestro tiempo dice el mismo Estrabou han depuesto mucha parte de su antigua feroci,
dad por los viages de los Romanos y la paz de que gozan, extinguidas todas las guerras. De aqu result
que los que antes infestaban los Espaoles aliados de
los Romanos , aora toman las armas en defensa de los
Romanos mismos.
Tiberio poniendo en execucion
proyecto de Augusto
envi estos lugares
hortes para que tuviesen
Hht.Lit.dt Esp.tom.i.
(ni)
lib. 3. p.
164.
all
sus quarteles.
Por
tres
este
el
co-
medio
Hasta
dio
el
principio de

46
no solo se- conservan sujetos y apaciguados,
algunos d
JaEraChris- palabras consta

tiana.
De
ellos civilizados y culros.
que aun despus de
la
sino
estas ultimas
guerra Canta bri-
ca a ]g linos p Ue blos septentrionales .conservaron parte

de su fiereza y grosera de costumbres. Tales eran al-
gunos Cntabros
po de Tiberio
como
los
Tuisos
que aun en tiem-
hacan excursiones en jos
campos de
sus
vecinos. Insensiblemente proporcin del trato fue-
ron deponiendo su antigua ferocidad.

9 Volviendo la otra parte de Espaa que Estrabon
reconoce mas culta y civilizada , merece el primer lugar la Betica. Quando trata de ella este insigne Gegrafo , parece sale de s mismo, y habla con una especie
y encarecimiento. Comprehende la
nombre de Turdetania y despus de re-
de admiracin
Betica bajo
el
dichosa situacin y frtil abundancia de esta Provincia , su aplicacin las Artes y Ciencias , el modo
ferir la
de extraer oro y plata de las Minas , su Marina y Comercio, aplicacin la Agricultura y otras artes , de
todo lo qual iremos hablando , segn la oportunidad:
despus de todo esto concluye Estrabon () que Jos
Turdetanos , ademas de la felicidad de su tierra , lo-
graban una gran cultura y suavidad de costumbres. Especialmente los que moraban cerca del Btis havian
adoptado enteramente las modales Promanas y

dando hasta su propia lengua , en idioma y polica
olvi-
mas
bien
(
CCtcrum Turditanu aa je lictate m regio nis vita: etiam
vilitas
& manfuetudo accedit
& cognationem continge
re
quod
&
Polybius feribit
'Ctiticis ob
:
vinitatem,
mi us tamenhis cum
hbitent. Turditani aman mxime qui ad Batim

Romanos mores ajjumpferunt, nefermonis quidem verColonos accepenaculi memores ac pleriqu jactifuni Latim
rjint Romanos , parumque abtjl quin omnino Romani fint fact'u
jer vicatim
J'unt plae
Lib. 3.p. 160.
&
del Imperio de Augusto. Lib, VII.
4.7
bien parecan ciudadanos del Lacio,
Hasta' el
que moradores de
Espaa. Poco falta , dice , para que del todo estos Es- principio dipaoles se hayan hecho Romanos , contribuyendo es- JaEraCnris
113113
to las muchas Colonias establecidas en sus principales
pueblos.
10
conforma
Plinio ( o ) en pocas palabras se

Estrabon fobre el elogio de la Betica.
con
Provincias , dice
excede en cultura
todas las
fertilidad y belle-
De suerte que con el mismo Plinio podamos
za.
aplicar-
que da (p ) la Galia Narbonense diciendo

que mas bien pareca otra Italia que provincia del Imperio. Igualmente con la venida de los Romanos Espale el elogio
se havia civilizado tanto
verse transformado en
el
la
Betica
que pareci ha-
Lacio. Cada una de sus Colo-
Ciudades sera una viva imagen de
nias y principales
la
Repblica Romana.
Polybio citado por Estrabon
1 1
dice
que
los
por la vecindad y comn origen con los an,

tiguos Turdulos y Turdetanos , havian participado mucho de su cultura y civilidad; aunque no la consiguieron en toda su perfeccin , por ser pequeas y poco
Clticos
magnificas sus poblaciones. Juzgamos que Polybio ha-
bl aqu de los Clticos de

Lusitania
la
y
pueblos Clticos
;
la
Betica
pues en todas estas

,
de
la
Beturia
regiones havia
que tenan inmediacin
paren-
tesco con los Turdulos y Turdetanos. Estrabon (r)

aa2
_____
( o )
Btctica
cnelas
Pr ovinciarum diviti culta
iamfertili aepeculiari nitor e pracedit. Lib.3.
(p)
(q)
(
tica.
beros
Italia verius
lib.
Et qua nunc condita funt

alicc
quo-
3. c. 4.
3. p. 160.
Agujla Emrita
y
quam Provincia. Lib.
&
c. 1.
in Turdulis
urbes.
Pax
Augufta in Clapud Celti-
& Cafaraugujla
que nonnulla Colonia demonjlrant mutationetn dicia-
rum Reipubccc Jbrmarum.
Ibid.
23
el
Literatura Espaola hasta
48
Hasta
el fin
aade por cxemplo de esta cultura, algunas insignes Ciuque poco antes havian fundado los Romanos en
Espaa: de las quales y otras muchas que no menciona,
y en quienes resplandeci singularmente la imagen de
principio de dades
ib
sus civilidad,
haremos honorfica mencin en otra
Entre
Romanos, debemos
los
parte deLusitania
contar no solo
sino en
la
Aragn
y Catalua.
Ni
Ja
Betica y
Tarraconense los Reyparte que tocaban esta
nos de Granada y Jan, en la

Provincia, los de Murcia y Valencia
va
parte.
Provincias de Espaa civilizadas por
las
Castilla la
Nue-
debe excluir
del todo se
,
y parte de Castilla la Vieja , donde
tuvieron algn dominio antes de Augusto.
Navarra y Galicia
Romanos
Dcimo Bruto por sobrenombre
los
Callaico
llev
sus
armas esta Provincia. Los Vacceos y los Arevacos experimentaron muy presto las guerras de los Romanos.
Sertorio estendi su imperio hasta Calahorra , hizo
la guerra en el territorio de Jaca. Pompeyo , ademas de
fund Pomhaver recorrido estos mismos parages
,
pelon Pompejopolis
hoy Pamplona
Metrpoli de
Navarra.
Los mas
po de
los
cultos pues de los Espaoles en tiem-
Romanos
fueron los Andaluces Turdeta-
nos, en los quales se inclua mucha parte de
la
Extre-
y Reyno de Portugal : los Celtiberos y toda

aquella parte de la Tarraconense que mira al Mediter-
madura
en que se incluan los de Murcia y Cartagena,

Valencia , Aragn y Catalua. En todo este distrito la
rneo
parte meridional de Espaa era

ci de dos principios
taban mejor dispuestos
el
,
la
mas
cu'ta.
con los Phenicios

gundo por que tuvieron mas comercio con
trato
Esto na-
primero que sus pueblos escomo civilizados antes por el

Griegos y Cartagineses el se:
los Ron-r
nos.
del Imperio de Augusto,

nos.
Debe
bon
refiere la
mucho
149
graduacin con queEsrracultura de los diversos pueblos de Espa-
notarse
Primeramente da
a.
LiL Vil,
la
preferencia
la
Betica
Tur-
detama. Defpues menciona a los Clticos y Lusitanos*

y ltimamente los Celtiberos y Tarraconenses en Ja
Adems en
Turdetania parece no distingue

la civilidad y cultura de las Colonias y Ciudades principales de la de los dems pueblos. En lo que denota
costa.
la
que toda l mayor parte estaba civilizada y hecha

especialmente acia el Betis,
las costumbres Romanas
esto es, el distrito de los Cordobeses y Sevillanos. Solamente disminuye en esta Provincia la cultura de los
pueblos Clticos. Pero en el resto de Espaa , aun civilizado por los Romanos , distingue Estrabon en punto
de cultura entre les dems pueblos las Colonias y Capitales , como Pax Augusta en la Cltica Lusitana,
Emrita en los Turdulos de la misma Regin , y Zaragoza en la Tarraconense , como l se explica , en los
\
Celtiberos.
14
Tambin
se debe notar
que
los Clticos
de
la
por la vecindad , trato y parentesTurdetanos y Turdulos se havian civilizado

segn Polybio aunque algo menos , como dice Estrabon. De donde se sigue quan verdadero es lo que expusimos en otra parte , que los Celtas no tanto dieron
cultura , quanto la recibieron de los Espaoles 5 pues
aun con la comunicacin de estos conservaban parte de
Betica y Lusitania
co con
los
su grosera.
1
Pero
entre todas
lo
jas
que
es
Hasta
la
mas digno de
reflexin es
que
Provincias de Espaa, aun entrando
la
Tarraconense inmediata la costa , ninguna se civiliz

mas por los Romanos , ni admiti con mas extensin
sus modales cultas, que la Betica Turdey f
ta
principio
la
el
de
EraLnris-
Literatura Espawla hasta e fin
150
Hasta
principio
Es indubitable que la Espaa Tarraconense en

de ua nto abrazbala Catalua parte de Aragn
y Cisti,
q
el
tania.
hnslab
Ha
nana.
Nueva, los Revnos de Murcia y Valencia tuvo
mayor y mas antiguo trato con los Romanos que \\

Betica Andaluca. Sin embargo es punto certsimo
en la Historia y lo afirma Estrabon comprobndose
tambin por el testimonio de Plinio, que Ja Betica se
pacific mas presto y admiti con mas docilidad el dola
minio instruccin de Roma. Y es manifiesta la razn

considerando como se debe todo el orden de los sucesos histricos. Es verdad que muchos pueblos de la Citerior tuvieron trato mas antiguo con los Romanos.
Pero antes de su venida no estaban tan cultos y civilizados como los Andaluces. Estos cansa de su antiguo
enlace con los Phenicios y Cartagineses, se hallaban mejor dispuestos para recibir la cultura Romana. Vivan
con mas paz y subordinacin. Tenian como diremos,

muchas y muy ricas poblaciones por la fertilidad del terreno y cultivo de las minas. Florecan entre ellos las Fabricas la Navegacin, el Comercio, la Agricultura y
dems Artes y Ciencias. Fuera dla mayor reputacin
de sabios que lograban entre todos los Espaoles, causa de sus antiguos Poemas y dems escritos., lo que no
consta de otras Provincias , aun de la Celtiberia que
sabemos tenia proprios caracteres fuera de esto, decimos, cultivaban ios Andaluces las letras Griegas, como
diremos despus.
Entre las cosas que los Espaoles tomaron de
1 6
,
los
Romanos
fue
el
trage y
la
lengua
segn nos ex-
mas
presa Estrabon.
stos asuntos piden consideracin
prolixa
tr
atarn de proposito en Disertaciones
y asi se
separadas.
Uno
de
los estilos
que
la
Nacin
introduce en los p ueblos vencidos y sujetos
victoriosa
juntamente
del Imperio de Augusto, Lib.
VIL
151
Hasta el
con el dominio, es el trage y modo de vestir. Agrda la novedad, y parece digno de imitarse lo que se pnncipiode^.
observa en los superiores. Esto sucede con mayor mo- la^Christivo quandola Nacin dominante es mas culta. Pues se
tiene por grosera no conformarse con ella en el uso
del mismo vestido , persuadindose que con el trage
te
Los Espaoles natu-
se adquiere la cultura y civilidad.
ralmente inclinados
muy
pompa
pre fueron
menta
la
al lucimiento y magnificencia,siemdciles para abrazar todo Jo que au-
toridad se junt el imperio de
la
depuesto su antiguo trage
pues ,
la Romana.
el
Al poder de la aumoda. Muy presto
y aparato exterior.
se hallaron vestidos
Lo mismo se debe decir de la lengua. Con

vestido Romano se introduxo en Espaa el uso de Ja
Jengua Latina
de suerte que vino ser
comn
y vul-
gar en sus Provincias. Esta es una verdad histrica que

puso en toda su luz el sabio Bernardo Aldrete (s) contra el
empeo de algunos
Eruditos que en vano
le
opu-
sieron varias dificultades.

1
No
solo recibieron los Espaoles de los
Romanos
tambin las Artes y Ciencias; especialmente aquellas que se cultivaban mas en Roni
la Jengua y el trage,sino
Tales fueron, como explicamos en
el libro
precedente,
el
Arte Militar, la Agricultura y la Politica. Estas Artes eo

que desde su principio sobresalan losRomanos,seintro
duxeron en Espaa , se perfeccionaron desde/ qtie co-
menzaron
toria,
la
venir ella sus exercitos.
aficin la lengua Griega
introducirse
muy
desde
el
La Poesa; la Orapudieron tambin
principio de su venida. Otras
que comenzaron muy tarde entre los Romanos, que no hicieron entre ellos grandes progresos,
tradas por ellos Espaa , comenzaran mas tarde
ciencias
_____
l
(s)
Origen de
ia
lengua Casteli.
flo-_
'/

florecer entre nuestros naturales. Le Medicina,
15 2
Hasta
el
principio de ca
f
^ ra ^ nrib
"
Astronoma
v las Bellas Artes de Pintura
la Fisi^
Escul-
tura y Architectura, no hicieron progreso entre los Rohasta despus de las conquistas de Grecia y Asia,
manos
y casi los fines de
mos
la
Repblica. Asi tambin observa-
haver tardado mas su introduccin en Espaa.En
el
Cicern y Augusto llegaron su perfeccin en

Artes y Ciencias: y desde entonces las vemos tambin crecer y sobresalir en Espaa , no de otra
suerte que el jugo nutricio en los arboles se propaga
siglo de
Roma
desde
la raiz y el
tronco
Mucho conduxo
las
les y la
Provincia
las
ramas y
las
a la instruccin
hojas.
de los Espao-
propagacin de la literatura Romana en esta

el numero de hombres grandes que vinie-
ron ella ya para conquistar sus pueblos en tiempo

de guerra, ya para gobernarlos en la paz. Haremos una
breve mencin de los principales que se distinguieron
en la doctrina , reservando otros , y aun estos mismos,
,
para hablar con mas extensin quando tratemos del
Arte
1
militar.
Scipion
el
Mayor
vencedor de Annibal
no
solo fue gran General y excelente Poltico, sino tambin versado en las buenas letras. Su amigo y compa-
ero Lelio era un sabio que por cstQ titulo mereca la

estimacin y amistad de Scipion. Scipion el Menor y su
compaero Lelio imitaron sus predecesores en la gloria de las armas y de las letras. Ya hicimos mencin del
testimonio que dio Veleyo la gran sabidura de este
Scipion. Ademas vino con ellos Espaa Polybio el clebre Historiador Griego , que por su erudicin mereci la confianza de la familia de los Scipiones. Catn el
Censor fue otro de los sabios Romanos que vinieron
Espaa. Su eloqencia
su noticia de la antigedad, su
pe-
de. Augusto* Lib* VIL

1 5 3
Hasta el
Agricultura y erudicin universal consta
Principio
de
algunas de las quales han llegado hasta
del Imperio
en
pericia
la
de sus obras
nuestro tiempo. Los Gracos milagro de
Romana militaron tambin en
eloqencia
la
esta Regin. Servio Sul-
no menor
picio Galba dex en Espaa
la
idea de su elo-
qencia, que de su avaricia y crueldad pues solo aquella pudo preservarlo de la pena de sus delitos
el ze, y
:
Pompeyo
lo justo de Catn. El gran
xo tuvo en
las
cosas de Espaa
fue
que tanto
no menos
influ-
ilustre
por su sabidura que por sus hechos militares. Su glorioso rival Julio Cesar fue un asombro en todas lineas.
La excelencia de Escritor puede disputar Ja palma la
singularidad de gran Capitn. En la Eloqencia , la va,
erudicin y la Historia nadie se le aventaj , como

las expediciones de la guerra. Fue Qestor y Pretor () en la Espaa Ulterior , y despus corri toda Esria
ni en
paa por causa de sus guerras con los Legados hijos

de Pompeyo. Tambin estuvo en la Betica Marco Te
rencio Varron , que mereci el epteto de mas docto
de todos los Romanos. Asinio Polion hombre de singular doctrina y esquisito gusto , que altern con los
mayores Sabios de Roma y cuya delicadeza hall que
reparar aun en la eloqencia de Tito Livio, gobern
,
]a
Betica en tiempo de
pa
guerras civiles.
las
Marco Agri-
quien se puede decir debi Augusto
era tambin un insigne erudito,
Minerva que de Neptunoj esto

Hiit LitAe Esp.tom. 3
,
(/)
tones
de
la
PropretGr Sueton.
muchos de
no menos amigo de
versado en la Nauti-
y 18.
sus libros en Espaa
Poema intitulado
batalla de Munda y
c.
el
Imperio,
es,
Escribi
el
como
los nti-Ca-
Los primeros peco despus

ultimo quando vino de Roma
Itei\
el
Ja Betica contra los hijos de
Pompevo.
Suet. in Jul. c.s\
EraChrij-
ana.
154
Hasta
el
tica,
como

en la Geografa y en la Historia (u).
principio de
El mismo Augusto , no menos sabio que po2o
laEraChns- derosa
y feliz , honr tambin Espaa con su presencia.
Primero milit en
Emperador
vino
la
la
Betica (x), y despus siendo
Tarraconense
(y)
para
domar
los Cntabros y Asturianos. Tuvo

enteramente a los Espaoles , y con la paz y la justicia
Jos puso en situacin de hacerse mas sabios, \ Qu comitiva de hombres ilustres en las Ciencias no haria la
Corte de un Principe sabio y amante de los Sabios
Omitimos el catalogo de los hombres de letras que vendran a Espaa despus de esta poca. Pero no podemos pasar en silencio los dos Plinios , que no solo
estuvieron en Espaa , sino que hicieron particular estimacin de esta Provincia. Plinio el Mayor nos dex
en sus escritos muchas memorias para la Historia Literaria de Espaa , de que nos aprovecharemos en el discurso de nuestra obra. El Menor fue continuo defensor y panegyrista de los Espaoles , y especialmente
dex (2) un insigne testimonio del ingenio y gravedad
de los Andaluces.
2 1
Espaa pues adelant mucho en las letras con
el trato de estos grandes hombres. Un terreno ferti
cultivado por tales manos no podia dexar de producir abundantes frutos de erudicin y doctrina. Asi fue
en efecto , y bastar para confirmacin de esta verdad
la
gloria de sujetar
re(u)
En
el
Plin.
lib.
Suet. in Octav,
(x)
(y)
3.C.
1.
3.
exercito de su tio Cesar contra los hijos de

c.
Pompeyo.
8.
Suet. in Octav. c. 11.

Dion. Cas. lib. 53. Paul. Oros.
lib. 6.
ep. 4. y 9. = lib.7. ep. 33.

(2)
7.
Seis quafit illius Provincia ( Banca gravitas e> eruditir.
)
lib. 1. ep.
lib. 3.
del Imperio de Augusto, Lib,
recoger
Jas escasas
literatura
Ja
nos hasta
VIL
5 5
memorias que nos han quedado de
Espaola desde
venida de los
Ja
Rema-
tiempo de nuestros Escritores. La lima
el
continuas guerras y las revoluciones

civiles han consumido Ja mayor parte de estos monu-
de los
siglos
las
mentos. Pero los vestigios y ruinas de este sobervio

edificio nos dan idea de su grandeza.
21 Ya hemos dicho de la antigedad de la escrim-
ra y los alphabetos proprios de los Espaoles como
:
tambin de las leyes escritas y otros libros de los Turdetanos , que se conservaban aun en tiempo de Estrabon (a). Quando escribi este Gegrafo , los Turdetanos eran reputados por los mas sabios de todos Jos
Espaoles. Usaban de Gramtica, y tenian no solo poe-
mas y
leyes
sino otros
monumentos
escritos de
la
an-
Los dems Espaoles tambin usaban de Graaunque no todos del mismo genero como ni
tigedad.
mtica
del
mismo
idioma. Esto escriba aquel Gegrafo que
floreci en los Imperios de
qu Nacin
tonio)
(b)
del
Augusto y Tiberio.
mundo (exclama
aqui
Don
De
Anmag-
Nicols
escribieron los Griegos un elogio tan
Los Griegos que miraban con tanto desden la

sabidura de otras Naciones, que todas, analos
Romanos mismos, llamaban barbaras? Sin embargo
uno de sus Escritores mas sabios y mas juiciosos conifico?
mo fue
Estrabon
se explica tan ventajosamente sobre
V2
{a)
Hi ommum Hifpanorum
Grammatka
k_
doctifsimi jutcantur
utuntur-
r anquitas monumenta habent chfcrpta %

ac-potnata &* metris indufas kges fcx milhbus ( ut ajunt ) aunar um. Utuntur
reliqui Htfpani Grammatka. Sirab. lib. 3.
que
&
p.
147.
ib)
Biblioth. Hisp. Vet. tom.
gente barbarorum {ut
Praef. n. 4.
An de
allqua,
Grad non Gracos omnes appeartfcUbaRt)
diclum ufquam audltum ve dignius quicquaml-
Hasta
ei
principio de
la
E fa Chris-
twna *

el la erudicin de los Espaoles, Estrabon no estuvo en
no soprincipio de S a a. Pero havia llegado Italia y Grecia
p
laEraChrissino
Espaoles
la
prelos
J
]q la fama de j a saD iduria de
nana *
hacan los dems. Ya he-
156
Hma
que los Turdetanos

mos dicho que bajo el nombre de Turdetanos comprehende Estrabon tambin los Turdulos y los dems pueblos de la Betica. No por vanos rumores, sino
ferencia
por informes seguros pudo Estrabon saber estas particularidades. En el Imperio de Tiberio , sosegada ya toda Espaa
podan
ir
Roma
relaciones
muy
exactas
del ingenio y aplicacin de sus naturales. Asi no tenemos motivo para desconfiar de la exactitud de estas noticias. Si los Espaoles entonces huvieran sido barba-
ros
no
se aplicarian
la
Gramtica
ni havria lugar
de mas
para la graduacin y preferencia

doctos.
menos
El estudio de la Gramtica en aquellos tiempos
supona mas instruccin de la que aora concebimos en

los Profesores de este Arte. Distinguan los Griegos el
Gramatista del Gramtico. La profesin del primero
era la Gramatisuca Arte de leer y escribir [c). Este
deAppellatio Grammaticerum Graca confuetudine irwaluit:
(c)
fed initio titerati vocabantur. Cornelius quoque Nepos in libello
quo distnguit literatum ab erudito , literatos vulgo quidem apaliquid diligenter
pellari ait eos qui
& acul fenterque pojint
cawumpropri fie appellandos Poetarum

a Gracis Grammati nominentur eofdem Litera-
aut dicere, aut feribtre:

interpretes qui
ut
Gr
funt qui literatum a Yiter atore dijlinguant,

Grammaticum a Grammatija * illum quidem abfolu-
votatos
tores
: quorum opinionem Orbiapud majores ait non teme-
huno mediocriter doclum exiftiment
lius
etiam exemplis conjirmat.
Nam
in titulo , fcd literatorem infcribi Jblitum eje,

literis,fd imbutum. Suet. de iilust.Gram.
nonperfectum
quafi
re
quem literatum
cap.
del Imperio de
debia ser
que
Auguro. Lib.
U
pureza d
medianamente instruido en
los nios aprendiesen la
tosrafia y
la
propriedad de
VIL
157
Hasta
erudicin, para
la escritura.
El profesor de
Gramtica pedia mayor erudicin,) debia ser un hombre

verdaderamente literato. Este era el nombre que tenan
antiguamente los Gramticos. No se limitaba pues su
7
ciencia ensear secamente la materialidad de las reglas y preceptos sin gusto
sin erudicin ni eloqencia.
contrario un Gramtico era
que podia hablar

y escribir con diligencia con agudeza y con doctrina.
Aunque el Gramtico era tenido por hombre Literato,
no llegaba al grado de sabio erudto.Erudto se llamaba al Profesor de las facultades profundas y ciencias mayores al que juntaba una encyclopedia tesoro uni-
Por
el
el
versal de doctrina.
Menos
bastaba para ser Literato
Gramtico. Pero se requera saber hablar y escribir con

propriedad , noticia y diligencia. Asi un Literato Gra-
mtico pasaba por un hombie no solo mediano, sino

absolutamente docto.
24 Ni podia ser de otra suerte, atendido su empleo
( d ) y profesin. Porque los antiguos Gramticos no
solo enseaban la propriedad y elegancia de la lengua,
sino tambin la Rhetorica, la Poesa y lo que se llama
Buenas Letras. Explicaban y comentaban los insignes
Poetas Historiadores. Los Comentarios que escriban
sobre este asunto, los pronunciaban y lean sus disc-
pulos
(e).
De
este
modo hacian accesibles

mas
su inteligen-
in, acostumbrndolos
sensiblemente Ja imitacin. Los mayores hombres
del estado no se desdeaban de escribir Comentarios
y
cia los Escritores
insignes
No-
&
Feteres Grammatici
(d)
Rhetorkam dacetant , ac muLtorum de utraque arte Commentai feruntur, Suer. ibid.
(je)
$ uct. e illust, Gram. c. 1.
2.
&
el
lenguage, la or- principio de
labraLhns-

1 5 $
Notas los Autores mas clebres (/). Asi honraban el
principio de Arte de la Gramtica, distinguiendo sus
profesores
^ nns ~ con el honor en el trato
abundantes
estipendios.
Al
y
Hjsta
el
Ja
principio, dice Suetonio (), estaban confusas
las dos
Gramtica y Rhetorica. Los Gramticos enseaban una y otra > y solan los nios salir tan perfectos
de esta clase, que desde ella sin otra instruccin, pasaban al Foro , tratando las causas y abogando en los Tribunales. Y algunos salian tan excelentes, que desde luego obtenan fama de grandes Oradores y Abogados.
Sin embargo de haverse despus separado las
25
dos profesiones, los Gramticos enseaban ciertos elcmenos instituciones que servan de preparativos para llegar al pice y perfeccin de la eloqencia. Sobre
todo los instruan en problemas, periphrases, ethologias
y lo dems perteneciente la elocucion.Con estos pre-
artes de
P^l_
Magisac magis
(f)
* gratia &* cura artis incrcvit
ut
quom inus -y ipji aliquid

prea Grammaticorum tanta , mercedefque
nec clarijsimi quidem viri abjlinuerint
de eafaiberent
tam magna
n*. Ib. c. 3.
Veteres Grammati f Rhetoricam docebant

(g)
rum de utraque arte Commsntarii feruntur ,fecunum
fuetudinem pojleriores quoque exijlimo

profefsionibus
ac multo-
quam conquamquam jam difcretis
ni/lominus vel retinuijfe
ve l
injlituijje
&
ip-
Jos quccdam genera infiitutionum ad e loque mi am praparandam^

ut problemata , periphrafes , eloqutiones, ethologias , atque alia
hoc genus
Ne flicet ficci
omnino
atque aridi pueri Rhetoribus
&
qu&quidem omita jam video defidid querundam

infantia ; non enim fajlidio putem me quidem adokfcentulo repeto quendam Principem nomine , alttrnis diebus declamare , altertraderentur
nis difputare
nonnullis vero
te pulpito declamare folitum.
mam dijjerere
,pcjl meridiem remo-
Audieham etiam memoria patrum^
quofJam Grammaticis Jlatim i ludo tranjijje in Forum ; atque

in numero prajlanti/simorum patronoium receptos. Suei.de uuil.
Gram.
c. 4.
impio de Augusto. Lib.VJL

159
no entraban los nios bajo la disciplina de los
Rhetorescon la aridez ignorancia que es consiguien
parativos
Hasta
el
principio de
de estos principios, Quando escriba Sueto- ÊraChrism2

nio se iba descuidando aquella loable practica y salian
de las Escuelas de los Gramticos poco dispuestos para
te
la falta
'
el estudio de la Rhetorica. De otro modo suceda, ice y

en tiempo de nuestros padres. Siendo yo joven, un clebre profesor de Gramtica exercitaba sus discpulos
alternativamente ya en la disputa ya en la declamacin.
No solo los instrua en las reglas, sino los animaba con
el exemplo. El mismo primero explicaba y comentaba
los Autores, despus declamaba como Orador. Tal
era entonces la ocupacin de los Gramticos.
26 Para desempear esta profesin segn su dignidad en un figlo tan ilustrado era necesaria mucha erudicin y doctrina. A Cornelio Alexandro, siendo de profelon Gramtico por la mucha noticia que tenia de la
antigedad , unos le llamaban Historia animada , otros
Polyhistor, hombre muy versado en varias Historias;
( h ) titulo que por su gran noticia se dio tambin Solino y Apion Gramtico. La Gramtica pues comprehendia parte de la Potica , la Rhetorica , la Philologia , la
Historia (i) y mucha noticia de la antigedad. Tales eran
los profesores de Gramtica en Grecia y en Roma.
,
27
En
el
mismo
sentido
trabon quando habla de
la
Gramtica de
Los Griegos como hemos

,
Gramatistica de
en
la escritura
^^
(h)
la
debemos entender Eslos Espaoles.
dicho, distinguan
mucho la
Gramtica. Aquela se versaba solo
esta
en
la
noticia de la antigedad y
bue-
Suet. de iiluft. Gram. c. ao.-Quintil. lib. 1. c. 4.

In G- animadas Poetarum pertr aciano , Hijtoriarum
cognitie , verberum interpretado , prominandi quidfim fonus*
Cic. de Orat. lib. 1.
(
'

buenas Letras. Los profesores pues de Gramtica
1
Hasta
6o
esi
deEspaa no serian unos meros literatores charlatanes,

EraChrisso g stas ^ e palabras, sin gusto de erudicin , ni eloqencia. Solo resta la duda si en estas Escuelas de Gramti-
principio
la
dems Espaoles se enseaba

lengua materna propria del pais , la Latina la
ca de los Turdetanos
la
Griega.
Para declaracin de este punto en que caminamos sin guia , porque no le han tocado nuestros Eruditos , debemos suponer que de la Grecia se deriv Roma el estilo de ensear la Gramtica. Los Griegos ense-
28
aron
la
de su propria lengua. Los Latinos
al
principio
tuvieron Escuelas, no de Gramtica Latina, sino Griega.

Despus imitacin de los Griegos abrieron ta mbien
Escuelas de Gramtica Latina: conociendo que no les
,
necesario hablar con proprjedad y elegancia
menos
era
No se
puede dudar
que en Espaa huvo Escuelas de Gramtica Griega y Latina antes del Imperio de Augusto. Sertoriofundenla
Ciudad de Osea unos Estudios pblicos de letras Griegas y Latinas donde enviaba los nios Espaoles de
su propria lengua, que
las estraas.
la
(k)Y aunque en estas Escuelas se

Ciencias, como diremos despus, no
primera Nobleza.
enseaban varias
dudamos que se comenzar ia por
Gramtica de la
lengua Griega; pues sin entenderla no podan comprehender la erudicin de los Autores Griegos. Aunque en
Roma no huviese por tiempo de Sertorio Escuelas de
Gramtica Latina ( 1 ) , pudo este instituirlas en Espaa
imitacin de los Griegos: pues
la
la
lengua Latina no estaba
mum
(k)
confa
ii
11
i
i
"
Plutarc. in Suet.
( 1 ).
Roma
Sobre
la
antigedad y progresos de
veaft Suetonio (de
que aquel estudio fue
illuft.
muy
Gram.
la
Gramtica en
, de donde
c. 1.)
anteriora Sertorio.
VIL
'det Imperio de Augusto. Llb.
taba aun generalmente introducida en nuestra Nacin,
Hasta
y aun los que la hablaban , no lo executarian con la per

feccion que en Roma. Asi para la inteligencia dlos
principio di
buenos Autores Latinos , era muy conducente aprender por reglas la lengua Romana. Principalmente este
medio era necesario para la lectura de los Autores antiguo?. Pues si los mismos Romanos , y aun los mas sasolo con estudio y trabajo podan enlengua antigua Romana , como afirma Po-
bios de ellos
tender
la
lybio de su
tiempo
siglos introducen
en
causa de
los idiomas
mudanza que los

<quanto mas sena
la
5
precisa esta diligencia los Espaoles
mil que desde este tiempo

se introduxo en
na
podemos reconocer
Roma el
que
lo
Asi es veros-
con especialidad desde

la Gramtica Lati-
uso de
mismo en
Espaa.
Fuera de esto sabemos por Estrabon (m) que

Asclepiades Myrleano ense la Gramtica e la Tur-
29
Autor era Griego, y por consiguiente la

Gramtica eme enseaba era de la lensaia Griega. Esta
ya diximos que se habl en varios pueblos de Espaa.
Las Colonias Griegas que havia en nuestra Pennsula,
imitacin de sus matrices, y segn se practic en Mar-
detania. Este
sella, tendran sus Escuelas y
como
Profesores de Gramtica,
se usaba en Grecia, para
que enseasen
la
cion
Hist.Lit.deEsp.tom.^.
( /
illa
qua
mum
etcnsfan linguic
/jodie
utuntur
perfec-
etiam.
Latina tanta duverjitas
ejl
ab
ut vel peritij'simi nonnulla egr ubi ani-
c.ii.-Lo misconvence por la inscripcin de la Columna Rostrata de

Duilio que interpret el insigne antiquario Espaol Pedro
Chacn, y se puede ver en los Opsculos de Ericio Puteano.
Afdepladts Myrleanus qui in Turditania Grammati( m )
mo
attenderint explanare queant. Polyb. lib 3.
se
cam
dacuit
& difaiptionem gentium in
edidit. Strab. lib. 3. p.
165.
ijs
Regio tbus
agentiuri
el
laIj<raLhris-
Hasta
el
62
cion del idioma,
principio de histricas
~
de
el
manejo de
antigedad,
el fin
los Poetas, las noticias
figurado y el exercicio de escribir con acierto v pureza: pues como he-
mos
la
el estilo
dicho, todo esto enseaban los Griegos en sus Es-
cuelas de Gramtica. Este uso de
las
Colonias Griegas
pasaria algunos pueblos Espaoles.
Los Turdetanos
que eran especialmente dados la erudicin , admitieron Asclepiades Myrleano para que ensease las letras
Griegas
sus
jvenes.
No
sabemos en qu Pueblo de la Turdetania

abrira su Estudio este Gramtico. Solo nos ha quedado noricia que en Cordova huvo Escuela de Gramtica
Griega. Consta de una inscripcin , que trae Ambrosio de Morales en sus Antigedades
y Grutero en su
Thesoro hallada en Cordova. ( n ) Fue puesta en la basa de una Estatua erigida honor de Domicio Isquilino
Profesor de letras Griegas en esta Ciudad, donde muri
de edad de CI. aos.
Por todo lo expuesto no se puede dudar que
3 1
en Espaa en las Escuelas de Gramtica se estudi por
reglas la lengua Griega y Latina. Pero no sabemos si se
contenia en estos limites la Gramtica de Jos Espaoles,
se estendia tambin estudiar por reglas su proprio
idioma. La expresin de Estrabon parece inducirnos
creer esto; pues atribuyendo los Turdetanos libros escritos en su proprio idioma , como Leyes , Poemas y
otros monumentos de mucha antigedad
y numerando como parte de su instruccin el estudio de la Gra30
mtica , parece habla de
la
erudicin antigua y propria
de_
.
D. M.
()
S.
DOMITiVS. ISQV'ILINVS.ZZViAGISTER.GR^MM.GRAECVS.
ANNOR.CI.
H.
S. E. S.
T. T. L E
JS
I S.
Morali Grut. tom.
1. p.
653. n. 4.
VIL
163
Hista el
que recibieron de los Roprincipio
di
dems
manos. Tratando despus de la Gramtica de los
laEra ^ nri s*
Espaoles, afirma que no todos la usaban de un genero,
sino la de unos era diversa de la de otros (o). Lo qual
no seria asi, si hablase de la Gramtica Griega Latina:
c estos Espaoles, no de
la
pues esta respectivamente es la misma en todas partes.

Esta reflexin se confirma , porque Estrabon
3 z
habla de los Espaoles que conservaban aun sus pro-
y antes que adoptasen la lengua Romaen aquellos pueblos en lugar de los idiomas:
prios idiomas
na. Pues
antiguos
si
,
se huviera ya introducido el uso general de la
diria Estrabon que hablaban distintas

Haviendo pues la misma diferencia en los idiomas que en las Gramticas , parece inferirse que estos
Espaoles estudiaban la Gramtica de su propria lengua y no solo de la Latina , de la Griega.
Por otra parte parece difcil en tiempo de Es3 3
lengua Latina, no
lenguas.
la lengua Latina en toda Espaa,

hecha
comn
en
mis cultos de sus pueblos, se
les
y
conservase en ellos esta diferencia de idiomas y de
Gramticas: pues en otro lugar hablando de los Turde-
trabon, introducida ya
tanos dice que los mas de ellos se havian hecho Lati-
nos (p)
3
y casi olvidado su propria lengua.
Bien reflexionado rodo, no hallamos contradi-
cion en los dichos de este insigne Gegrafo. En primer

lugar sabemos el
amor que conservan
X
(0)
Utuntur ?
gencrisi quippe ne
(/?' )
Hfpa>Grammatica non uniusomnes
reliqui
Turditani autem
mxime
,
abeji quin
qui
p.
147.
ad Batimfunt
plae
nefer monis quidem vernaculi me-
mores, ac plerique facli funt Latini,
parumque
Pueblos su
na-
eodem quidem /amone. Lib. 3.
Romano i mores ajfumpfrunt

nos,
los
& Colonos acceperunt Roma-
omnino Romani fita jdcti Sirab.
lib.3.
p. 160.
1 64
Lter atura Espaola hasta el fin
Hasta e! nativo idioma
y estilos: los quales no olvidan de una
prmcipjdde vez
s j no insensiblemente ( 2). Ni Estrabon afirma que
umversalmente en Espaa todos
!os Pueblos v Provintodos los naturales huviesen ya en su tiempo olvidado la lengua materna, y adoptado la Romana. Aun
Cas, y
de
la
Betica habla con alguna restriccin,
como
consta
de sus mismas palabras. Por m'Tcha mudanza que se inla polica de los pueblos, siempre quedan
algunos supersticiosos veneradores de los estilos antitroduzca en
guos. Estos hacen punto de honor mantener con tenacidad ios usos de sus padres y avuelos. Por lo que toca
idioma , suele tener parte en la conservacin del an-
al
tiguo
Jitica.
no solo
el
afecto nacional
sino tambin
la
po-
Asi pudieron en varios pueblos Espaoles algu-
nos de sus naturales perpetuar con el estudio de la Gramtica la inteligencia de su antiguo idioma , como de
lengua muerta moribunda. Especialmente sucederia
asi en los Turdetanos. Pues ha viendo sido Nacin erudita, y que conservaba libros y monumentos en su propria lengua, no querra que por olvido y falta de inteligencia se sepultasen para siempre estas preciosas reliquias de su venerable antigedad. Asi para
la
inteligen-
cia de sus libros inscripciones es verosmil continuasen instituyesen de nuevo el estudio de su propria lengua. Lo mismo sucederia respectivamente
otros pueblos Espaoles.
Y como
las
lenguas eran dife-
rentes,
por eso dice Estrabon que no eran de un mismo
genero
las
Gramticas.
Finalmente no hallamos repugnancia en que
3 5
Espaoles despus de tener noticia de
las
los
dos lenguas
eru-
Consta esto de Jo que refiere Tacho ( Ann. lib. 4.

de un Espaol Termesrino que aunen tiempo de Tiberio conservaba el idioma de su patria.
tos)
c:'45.
del Imperio de Augusto.
Lib.VIL
165
eruditas Griega y Latina, imitacin de estas Naciones,
Hasta
el
estableciesen estudio de Gramtica de la suya propria:
principio de
como
la EraChns-
Romanos comenzaron
los
ensear
Gramati-
la
que tuvieron noticia de la Griega.

Hasta entonces sabian la lengua materna solo por uso.
Despus viendo que los Griegos aprendan tambin por
ca Latina despus
reglas su idioma nativo para adquirir en el
mayor
per-
reconocieron que la lengua Roma,

na era capaz de igual adelantamiento y que este estudio era proprio de una Nacin culta. No hemos de hacer los Espaoles menos apasionados su lengua na-
feccin y cultura
tiva
3
que
6
los
Romanos.
Fuera de esto
la
no debia
ser
es-
dems pueblos meridionatan pobre y desaliada que merecie-
pecialmente los Andaluces

les
lengua de los Espaoles

y
se un general desprecio de sus naturales. Estos pueblos
mucho
comercio con Naciones

cultas. No les faltaba ingenio , ni aplicacin. Havian
pues cultivado y enriquecido su lengua con muchas vohavian tenido
ces y
modos de
trato y
hablar de los Phenicios
de
los Cartagineses y
ta.
Mendigando despus vocablos
de los Griegos.
de
los Celtas,
No
por otro camino havia llegado tanta magestad y decoro la lengua

Romana. Al principio era bien pobre, grosera inculy frases
de
la
Toscana
y de la Griega aument su copia y elegancia. Y lleg

conocerla quando por la reflexin y estudio advirti
,
de que antes no se hacia caso

por haverla.s hecho vulgares la costumbre. Semejantes
progresos pudo tener la lengua de los Turdetanos y
estas bellas calidades
otros pueblos meridionales de Espaa. Enseados por

los Griegos y los
pria lengua
Romanos conocer
aadieron
al
uso
el
y estimar su pro-
exercicio de
la
Gra-
mtica.
Pe.
tiana *
166

De qualquier modo, fuese la Gramtica dlos
37
principio de Espaoles de la lengua Espaola, de la Latina de la
Hasta
el
laEraChns-
c ert o es que en estas Escuelas se comenzaron formar aquellos grandes Maestros que fueron
tan estimados en Roma. Uno de estos fue Cayo Julio
Higino quien Suetonio (q) cuenta entre los clebres
Gramticos , Bibliothecario que ru del Emperador
Augusto , y de quien hablaremos con mas extensin
; rJe g a
de los Escritores Espaoles y sus obras.

en estas Escuelas de Gramtica no solo
al tratar
se
Como
enseaba
rica
la
la
lengua
sino los elementos de
la
Rheto-
explicacin de los Poetas y todo genero de
Au-
tores, creemos que ellas fueron en Espaa el semina-
Gramticos, de famosos Declamadores y
rio
de
no
vulgares Poeras.
ilustres
En
ellas
comenzaron
gusto de
la
gusto de
eloqencia
Espao-
los
Eloqencia y de
Latina. De alli salieron los Porcios Ladrones
neos y los Quintilianos , que mantuvieron en
les percibir el
la
3 ).
La
la
,
Poesa
los
An-
Roma
sola Escuela de
el
Cordo-
Gram. c. 20.
antiguo origen da Silio Itlico la Oratoria de
los Espaolas. Hablando de la conquista de Sagunto dice que
(q)
de
(3)
Mis
illust.
Annibal mat
muy
Dauno famoso Orador versado en el Foro, y

mover los nimos de los oyentes con el ar-
diestro para
de su eloqencia. Unia segn el estilo de aquel tiempo la

la Oratoria. Pero ademas que la eloû;ncia de Dauno podia tener su origen de las Escuelas Griegas,
que no dudamos havria en Sagunto , y aor3 solo tratamos de
las Ciencias proprias de los Espaoles, . tomadas de los Romanos 1 ademas de esta excepcin , podemos oponer otra al
te
Jurisprudencia con
testimonio de Silio Itlico. Es natural creerle
mas
bien epi-
sodio Potico , que noticia Histrica. Por esta causa le omitimos al hablar de la literatura de los Espaoles tomada de
los Griegos. Sin
embargo pondremos aqu sus versos encon- si-
del Imperio de Augusto. Lib.
VIL
167
dova produxo otros Oradores coetneos, mas antiguos que Sneca el padre, de los quales nos informa
l mismo , y nosotros hablaremos su tiempo. La
Oratoria pues y el estudio de la eloqencia tuvo sus
principios en Espaa en estas Escuelas de Gramtica.
Pero sus progresos fueron en Roma, trasladndose
Ja Capital del Imperio , con Ja esperanza de ascender
los hombres mas ilustres de las provincias. Como hemos de hablar en particular de cada uno de estos insignes Espaoles, terminaremos aora con esta noticia general lo que se puede decir de la eloqencia de los
Espaoles en tiempo de los Romanos.
Por lo que toca la Poesa ya hemos visto
3 9
que los Turdetanos Andaluces la cultivaban de tiem,po inmemorial. Despus con la noticia y estudio dlos
Poetas Griegos y Latinos la perfeccionaran ya con las
reglas de la Potica, ya con la imitacin de los buenos
modelos. Los Poetas Espaoles mas antiguos de que
tenemos noticia, son Cordoveses. Quinto Mtelo Pi,
que hizo en Espaa la guerra Sertorio , gustaba mucho de estos Poetas de Cordova. No contento con
traeilos en su compaa durante su mansin en Espaa , concluida la guerra los llev consigo Roma. Gicern (/) con toda la delicadeza de su critica y buen
gusto , no tuvo que oponer estos Poetas sino la estraeza de su acento y pronunciacin. Dice que sus versos sonaban no se qu de grosero y peregrino.
Mas
sideracin de los que entre los adornos de
bren los hechos de
Daunum
la
Historia.
etiam
la
Poesa desella
imijjeratumbris
grata quo nonfpeclatior alter
Voce mover Jora , atque orando fingere mentes

Nec legum cujlosfolertior. . . .Sil. leal. lib. 1.
(r)
pro Arch. Posta.
Hasta
principio
el
de
laliraV"' firis"
Hasta
el
principiode
taEraChr.s-
40 Mas el que supiere la suma delicadeza de or

oidos Romanos, por el rigor de esta critica no har^
concepto interior de la bondad de estos Poetas. El
pueblo silvaba en los theatros al Actor que se descuii
daba en el sonido acento de una silaba. La admirable*
eloqencia de Tito Livio no se preserv de los rigores
de esta censura. Era natural de Padua y para deno,
tar
que
faltaba sus expresiones la urbanidad
Roma-
dixo Asinio Polion que encontraba en Tito Li,

vio alguna Patavinidad(i). Por iguales principios pu-
na
do
juzgar Cicern de
la
armona de
los Poetas
Cordo-
veses.
Marco Anneo Sneca

Hena
41
ce mencin de Sextilio
padre del Filosofo, ha-
(t)
natural de
Cordova, mas
con las calida-
ingenioso que erudito, Poeta desigual y

des que Cicern atribuye los Poetas Cordoveses. Sex*
Hena
tilio
fue coetneo del
Emperador Augusto,de Asi-
nio Polion y de Msala Corvino. Llor la muerte de

Cicern , cuya desgracia sinti como una prdida, irre-
parable de
la
eloqencia Latina. El citado
Marco An-
neo Sneca nos ha conservado uno de sus versos. Asi'

nio Polion que tenia hecho gran concepto de su eloqencia, y que pensaba mas ventajosamente de s misino que de los otros aunque era discpulo de Cicern,
que con
llev muy mal la expresin de Sextilio Hena
la muerte de aquel grande Orador huviese enmudecido
la eloqencia Romana. Y se retir broncamente de la
tertulia que se havia juntado en casa de Msala Corvino diciendo Vos Msala podis en vuestra casa permitir lo que gustareis mas yo no puedo tolerar
este hombre que me tiene por mudo. Asi se retir
,
>
()
(?)
i,
1.
-Quine,
..M.
i,
lib. 8. c. 1.
Suaf. 7. alias .
iiu_M.il
t-- ia-rni|-
sin
~
del Imperio de Jugujt o, Lib.VIf*
querer acabar de or
sin
el
poema que sobre
169
el
referido
asunto havia comenzado recitar Sextilio Hena.
Hasta
el
principio de
Pero esta accin libre y descomedida de Asinio ÊraChristwna *

Polion, que no tanto nacia de marcialidad como de sobervia y satisfaccin de s mismo , muestra su carcter
fastidioso , y que llevaba aJ exceso la critica de las obras
agenas (4). La misma pasin que le movi con tra Hena
42
pudo
incitaile contra Livio.
Son formidables
los eru>
di(
En
efecto Asinio Polion contra todos
los Histo-
riadores cuenta malignamente la muerie de Cicern
y elo-
de Verres. Asi (onsta de Sneca (Suas<7.al.<5..

Pollio quoque Ajbus Verrem Ciceronis reum fortifsim manen-'
tm tradidit. Ciceronis mortem fous tx mnibus maligne rtarrat.)
El mismo poco antes havia dicho: Excepto Ajinio Polona
qui njejii/simus fanue Ciceronis permanfu. De aqiii consta que
Polion tenia envidia la gloria de su Maestro como tambin nos informan otros Autores. Quod eo mlnus mirutn jt
in
finio qui n*n unius Ciceronis, fed <r omtuum pen magno/ un
Livium Patavinit ate m redohominum fama obtreclavit.Nam
Uve dixit, y contra Plancum O/atienes fcripjit; quas tamm niji
gia la fortaleza
&
illo
mortuo ne refponderet^ pulcari
nluit. linde etiam
B.Hieren
latentem obtreciatorem Pollionis Afina nomine defgnavit \Apolo~
Augujlinum^ Cemmentatiis in Jonam.)-Como observa Nicols Fabro en la nota 56. este lugar de Sneca. El mismo exceso de critica mostr Asinio
gia in Rfinuniy epifl.%>.ad
Polion comrajJulio Cesar , diciendo que sus Comentario*

estaban escritos con poca verdad y diligencia. Suet. in Jul.
c. . - En todos los sigios ha havido algunos Poiiones que
se quieren hacer famosos por su contradicion los hombres
grandes. El P. Escoto (de clatis apud;Senec. Rhetor. p.403.)
de Asinio Poiion en pocas palaejfet , qu< ab ipfo vix impetrabatur. Teniendo mucho que le disimulasen , era un Censor
inexorable para todos. Asi nada puede perjudicar su censura
al crdito de Sextilio Hena.
nos pinta bien

bras
el carcter
Ut in multis venia
ei
opus
Hist.Lit. de Esp.tom. 3 *

nada escriben y todo lo, censuran,
i
Kasta
el
principio de
h EraChrisUsn u
'
ditos ociosos, que
s[
escriben
nas j c
i L11
solo hallan perfectas sus obras, y muy lielas agenas. Era muy tolerable un
perfecciones
hiprbole en elogio de un hombre como Cicern. Si

Asinio no estuviera poseido de la vanidad y la. envidia,
lejauviera sido agradable el elogio de su Maestro. Ciertamente la expresin de Sextilio Hena era galante , y el
pensamiento en substancia era verdadero

muerte de Cicern , si no enmudeci ,
menz
descaecer
la
Severo
en quien
la
lo
eloqencia Latina.
concurrentes en casa de Msala era
el
pues con
menos
Uno
la
co-
de los
Poeta Cornelio
competencia podia excitar alguna
Con todo, no le desagrad el verso de Sexcomo Poon antes imit la sentencia,

tilio Hena
emulacin..
>
pronunciando en la misma ocasin otro semejante, que

tambin nos conserv Marco Anneo Sneca con otros
d mismo Severo (5),
Sneca dio la preferencia al verso de Cornelio
43
Severo sobre el de Sextilio Hena 5 sin que le impidiese
eJ afecto de paisano para la imparcialidad, de la critica.
De_
te
Verso de Sextilio -na Poeta Cordoves, ea la muer(5)

de Cicern.
Dejiendus Cicero ejl r Latiaque JiUntia linguce*.
Versin Castellana
De
Cicern !a muerte
Llorad Musa mia,
Y con ella el silencio

De
la
lengua Latina,
Verso de Cornelio Severo en

Contkuit
Laa
la
misma
trijlis facundia
Versin Cas le llana.

Suspensa queda al golpe
De suerte tan esquiva
La eioquencia del Lacio
En
profunda
ocasiioB.
lingua.
tristeza sumergida.
inpm Je Augusto. Lib. TU,

1 7
modo, basta para la gloria de Sextilio He-
del
De
qualquier
Hasta
na y elevarle sobre Ja esfera de los Poetas

que alternase conCornelio Severo, y en casa de Valerio
uana *
Msala. Severo fue uno de los mejores Poetas del siglo
de Agusto (6) y Msala uno de los mas sabios y mas
ilustres personages de Roma. En una asamblea tan
,
erudita
no
se daria fcilmente la entrada ni la audiencia
un Poeta que
no fuese mas que mediano. Concedmosle pues Marco Sneca , que Sextilio Hena , como
educado en las Provincias , no tendria el gusto esquisito de la pronunciacin de la Metrpoli
que no era
sumamente versado , como deben ser los Poetas en la
erudicin ; que tenia mas ingenio que afte. Se abando5
naba fcilmente
no de
los
la
, sin sujetar con el

frempetu del enthusiasmo. Asi
naturaleza
preceptos
el
aunque en sus poesas havia excelentes lugares , otros

no lo eran tanto, procediendo esta desigualdad de la
negligencia de las reglas. Por grande que sea un ingenio , no es fcil salga perfecta la obra sin la regularidad
del arte, como un campo muy frtil sin cultivo produce algunas espinas, y los mejores frutos sacan cierta aspereza de sylvestres. Igual defecto que not Sneca en
Poeta Sextilio
el
cio
el
vulgares, principio de
'aEraCUcifc
Ladrn
(u).
advirti tambin en el
Y parece
que
Orador Por-
es expuesta este vicio la
naturaleza de los ingenios Espaoles
mas
en su
los de-
fiados
que en la enseanza del arte. De

mas Poetas Espaoles que florecieron en los tiempos
fuerza nativa
inmediatos hablaremos en su lugar.
De
Quintil. JiS. 10. c. 1. r Enrre

(6)
gar muy ventajoso Cornelio Severo.
losPoeras da un lu-
Su temprana muerte
Aunque le llama mejor verconcede mucho gusto ingenio.
impidi qoe fuese consumado.
que Poeta
Cntrovers.
ificador
()
le
lib. 1. Praef.
'Literatura Espaola hasta el fin
17*
De
Eloquencia y Poesa es tiemasar a as otra s Ciencias, que por estos tiemp Q ya c p

jaEraChusQ$ cu t j varon los Espaoles , en las que pudieron
Hasta
44
el
la
piincipiode
liaaa"
Gramtica
por los Romanos. De la Geografa, la

pudiramos decir algo con el
Mytologia
Historia y la
motivo de las obras de Higino Bibliotecario de Augusto,
Cornelio Balbo Gaditano, Turanio Gracula Andaluz,
ser instruidos
estas noticias tendrn lugar
pero
mas oportuno en
las
vidas de los Escritores Espaoles que ya hemos comenzado a trabajar , y algunas se publicaran en el tomo si-
guiente.
Astronoma parece que nuestros

de observar la naturaleza para
mas
Espaoles cuidaron
el uso de la vida que para el adelantamiento de estas
Facultades. Si hemos de creer Plinio (x) , los Espao45
En
la Yisica y
Africanos y los Galos hasta su tiempo havian

tenido mucha negligencia en observar los movimientos
<le los Astros: pueo niguna de estas Naciones havia pro-
les
los
ducido Autor que tratase de esta materia. Bien puede

ser que huviese tanta ignorancia de los movimientos
celestes por respecto
la
Agricultura
pues de este
asunto es del que trata alli Plinio. Y si solo en esta linea eran descuidados no parece les faltaban muy apreciabas noticias. La observacin de los Astros en orden
la cultura de las tierras, en gran parte estaba mezcla,
da de supersticiones y vanas observancias.
No
tanto
Astronmica , como Astrologia Judiciaria,

sin mas principios que unas tradiciones vulgares , heredadas de los Chaldeos, que pasaban por grandes Astrnomos. Los Romanos no eran mucho mas hbiles
que los Espaoles en la facultad Astronmica. Entre la
era ciencia
sirn-
el Imperio de AuguJIo. Lib.
VIL
1 73
Hasta el
pueblo tuvo alguna vez squito en Romala vana Astrolosa de los Chalacos. Tambin res- P ^nci P'ode
petaban come ciencia Divina y muy sublime la divina- 'fwW 1 *!
cion de los "I osca os , que tomaban de los relmpa-
simplicidad del
gos y meteoros celestes. Los Reloxes de Sol tuvieron

tarde entrada en Boma; y aun despus usaron de Ja
clepsydra Relox de agua (y). Para la correccin del
Calendario , que se hizo en tiempo de Julio Cesar y
perfeccion Augusto se traxeron Astrnomos de Alexandria. Verdad es que en la guerra de Macedonia, que
hizo Faulo Emilio contra Perseo , un Romano por
nombre Sulpicio Galo, pronostic un eclipse de Luna
Mas esta predicion que tuvo efecto fue admirada por
los Romanos como una noticia extraordinaria y prodigiosa (2). Hoy anuncia los eclipses ermas ignorante Almanaquista. Y entonces pudo hacer aquel pronosticp
Sulpicio Galo sin poseer la ciencia Astronmica , solo
,
con
la
curiosidad de haver leido algunas tablas de los
Griegos de los Egypcios. Pues comodiximos en el tomo precedente (a), por las tablas se pueden pronosticar
con un simple mecanismo de Arithmetica,

y sin los principios de Astronoma. Esta tal qual noticia
Astronmica que los Romanos havian recibido de Jos
los eclipses
Griegos
pudieron comunicarla
46 Peto no debemos
paa tan ignorantes sobre
los Espaoles.
juzgar los pueblos de Es*
punto , como pudiera

de
Plinio.
expresin
Pues sin recurrir
1 fabu oso Rey Athlas, que se d;ce reu en estos pa
dar entender
fages
este
la
y quien por su ciencia
Asticnomica fingen los

y por
Poetas que sostuvo con sus hombros Jos Astros

*
"
"
(y)
Piin.
(2)
Tir. Liv. lib. 44. c. 37.
lib.
7. c. 60.
tati^
,
1,.
,,
17 4
tanto
st
el
principio de
k Crnica
General
nombre de Athlas
el
y el
Estrellero
Moro
j
Rasis
sin recurrir
dan
le
el
digo es-
por los Phenicios , Griegos y Cartagineses

,
podan hallarse instruidos en algunos principios de la
abulas
JaEraChris- ta
tiana.
Esfera, especialmente relativos
la
Naurica. Estos Es-
paoles, imitacin de sus Maestros, para
de
sus navegaciones
Ja
observacin de
los primeros
no tenan
el
rumbo
otra aguja magntica
que
las Estrellas. Los Phenicios fueron

que observaron para este fin las constela-
ciones celestes.
A esta observacin
debieron sus expe-
diciones martimas y grandes descubrimientos. Les Cartagineses , los Gaditanos y Tartesios fueron herederos
de
de
estas noticias,
ellas
mo
Hannon
tambin
no menos que
Himilcon
los referidos
los Griegos.
En
virtud
Pitheas y Eutimenes
co-
Espaoles reconocieron
costas meridionales de frica
las
occidentales y septen-
Europa por una parte hasta
Golfo Arbigo, por otra hasta las Islas Britnicas y ultima Thule.
Todos estos viages se dirigan por la observacin de los
Astros. De los Espaoles referidos , como tambin de
los Phenicios, Cartagineses y Phocenses pudieron pasar estas noticias lo interior de la Pennsula de Espa-
trionales de
el
aun
menos
la
de
y
los
la
que era
Espaoles en tiempo
parte occidental y septentrional
culta.
Pudieron pues los
Romanos
movimiento de
tener alguna noticia de

los
la
constitucin
cuerpos celestes. Especialmente
se debe conceder esta tintura Astronmica los Espaoles mas dad os la navegacin como eran los Gaditaos , los Tartesios 6 Andaluces. En las mismas nave,
gaciones podan haver observado
la
naturaleza del
mar
del Ocano era un

y de los vientos. El fluxo y refluxo
phenomeno quotidiano que tenan siempre la vista,
rucsen,no podia dexax de llamary por irracionales que

En
les la atencin.
del Imperio , Augusto. Lib.
En efecto
VIL
7 5.
hayan hecho particuH.ista e l

lares observaciones sobre las crecientes y menguantes principio de
laEtChruc
del mar
y su correspondencia con los movimientos
47
los Gaditanos,
Posidonio. citado por Estrabon
del Cielo.
refiere que.
ademas del flu\o y reflumenstruo

diurno
que l establece \ otro
mar
xe del
y
con periodo annuo.No negaba del todo el asenso aquel
Filosofo a la relacin de los Gaditanos aunque refierealgunas observaciones que parecen contradecirla ha-
los Gaditanos havi.an observado
cerla dudosa.. Estrabon (b\ refuta
donio, y desconfa de
la
en esta parte Posi-
observacin de
los Gaditanos..
llama con alguna irona hombres de grande obser-
Los
vacin.
Dado que los
Gaditanos, dice(^, hitviesen te-
nido bastante exactitud para observar
de todos losdias
como pudieron
el
fluxo y refluxo
colegir las crecien-
menguantes anniversarias, infirindolas de lo que

una vez sucede en todo el ao? Ni es creble que estos
curiosos observadores no echasen de. verlo que sucede
cadadia en los movimientos del mar y observasen lotes y
que en
no sucede. Aade Estrabon otras
realidad,
re-
flexiones para contradecir los Gaditanos y Posidonio,
tomadas de
la.
observacin de cierto Seleuco oriuncto
(Jb)
Jam
Ule
Ptfidonuis)
verfionem cxljlem
ejjeque,
ira.tii
Oeceam motum imitan con-
aflinhmaritfilium diurnum
autn-
annum, aj lunam ceno modo atfccli. . . animasdenique matis viecs Je Gaaanis aud'au cognavij/e ait. Ita cnitn
Ubi tradr. rea ajlivum pljiaium rccejjfus , accejj'ufqite maris
menjlruum^
alian,
mxime augtn.
(c)
lib.
Sirab.
lib. 3.
3 pg..i8i. Ljo
rat objejrvaitdis
its
qua
p.
183.
et'uun
Gaditanos fujfecijje accu-
,ui\nt quotidi: qni potuerunt annuas vi--
ex eo aprehender , quod JeniU Jit tota atino ?

.
quidem cohfenttifteum ej , nomines ijfos oljirvandijludiofos ea que eveniunt non daimadvertijft , a edidijfi iis quee non,
cijYuudines
JHk hoc
er</iu.ld< p,
C 5..
uana *
Literatura Espahota hasta el fin

176
do del mar Rojo que segn refiere Posidonio
'
H tsta
el
P'J'c'P'ode via observado esta regularidad, sino antes

laKraChris
correspondencia del movimiento del mar
tiaru.
muy
no ha-
desigual
con el annuo
de la Luna. Y aun el mismo Posidonio dice que haviendose hallado en Cdiz al tiempo del Solsticio estivo( qua
era quando los Gaditanos ponian el fluxo y refiuxo annuo) y observado por espacio de algunos dias, durante el plenilunio no pudo advertir estas mutaciones aniversarias. En suma viene decir Estrabon que no haviendo sido capaces los Gaditanos, segn el mismo Po,
sidonio, de observar bien
refiuxo diario del
todos los das
fica
la
correspondencia del fluxo y

la quai es visible y se veri-*
Ocano
mucho menos podran hacer
,
la
ob-
servacin exquisita del fluxo y refluxo anniversario, que

ser verdadera , requiere mas sutileza y espe-
en caso de
culacin.
Esto lo dice, porque segn relacin de Polybid
48
Templo de Hercules una
fuente la
qual se bajaba por unas gradas. Era de agua
muy dulce,
(d)
havia en
el
menguaba con movimiento contrario al fluque en la plena mar queagua, y eu la menguante creca hasta llenarse.
y crcia y
xo
y refluxo del mar; de suerte
daba
sin
Posidonio tiene por
falsa esta relacin
de los Gadita'
nos, y dice que en el Templo de Hercules havia dos

pozos, y otro en la Ciudad. De los que havia en e Temel mas pequeo quando se le sacaba agua , se seplo
,
caba del todo; pero luego cesando de sacarle, volva

llenarse.
Tambin
agua todo
el
dia,
se apuraba el
como sucede en
mayor si le sacaban
dems pozos; pe-
los
ro se volva llenar durante la noche. Y como se llenaba algunas veces al tiempo de la menguante del mar,
los habitantes de Cdiz se engaaron , creyendo que la
cre(</)
Strab.
iib. 3.
p. 181.
VIL
177
pozo , guardaba contrario movimiento al

reciente del
Hasta
el
principio di
fluxo y refluxo del Ocano. Pero Estrabon nota de in
laEl jL n:> *
consiguiente Posidonio en esta incredulidad pues ha:
viendo concedido los Phenicios de Cdiz en todo lo

dems mucha agudeza de ingenio en esta parte los hace mas bien fatuos, que sutiles. Y hace justamente esta
,
Apologa por
los Gaditanos; pues
no
es creble fuesen
que ignorasen un suceso quotidiano de su

pais tan atrevidos que se determinasen publicar lo
contrario de la experiencia y una experiencia no esquiaunque no fuesita sino fcil de hacer por qualquiera
se Filosofo de profesin. Lo mas verosmil es que publicndose estas noticias de Cdiz por la relacin de sus
Marineros, ellos las exageraban en parte, las alteratan groseros
ban
los oyentes,
como sucede
las
mas veces en
las tra-
diciones de viva voz, y mas si son de asuntos distantes

y extraordinarios, que siempre varan mucho y degene-
ran de
la
fuente y noticia primitiva.
49 Alguna verdad pues tenia la relacin de las fuentes y pozos Gaditanos, aunque alterada y exagerada por
los muchos conductos por donde havia corrido. Plinio
que pudo estar mejor informado de las cosas de Espaa, asi por haver estado en ella, como porque en su
tiempo con el freqente trato de Romanos y Espaoles
estaban mas conocidas las particularidades de esta Pvegion, parece se pone en el justo medio confirmando
en parte la relacin de los Gaditanos, y expresando el

motivo que pudieron tener otros para contradecirla.En Cdiz, dice (e) havia una fuente cerca del Templo*
,
de Hercules
cerrada con brocal manera de pozo
yas agius unas veces crecan y menguaban

fluxo y refluxo del Ocano , y otras con
Z
Hi i t. 'Ij . de Esp.tom.i.
(e)
tflin. lib. 2. c.
97.
cii'
conforme aP
movimiento
del
TLiter atura Espaola hasta el fin

7%
Hasta ei del todo contrario. En el mismo lugar havia otro pozo
principio de enteramente conforme en la creciente y menguante al
la EraChrisfl uxo y re fl uxo del mar. Ademas en la ribera del Betis
wana *
havia un pueblo cuyos pozos creciau en la menguante,
*
y menguaban en la creciente, sin aumentarse ni disminuirse en los intermedios. Lo mismo sucedia en un pozo de Sevilla, muy distinto de todos los dems de aquel
pueblo en los quales no se observaba cosa particular.
Hasta aqui Plinio. De esta diversidad de pozos, y de
,
uno mismo en
varias ocasiones,
cin de dictmenes,
y la
gunos Autores sobre
la
pudo nacer
la
oposi-
desconfianza que tuvieron
al-
relacin de los Gaditanos. Pero
Plinio refiere positivamente los hechos puestos arriba

como cosa notoria y que sucedia en su tiempo. Y para
mostrar que no es sin exemplo esta irregularidad y desigual correspondencia en el movimiento del mar , alega
que en el mar Euxino el agua siempre se abanza
]a Propontide sin retroceder acia el mar del Ponto , de
suerte que se experimenta el fluxo , pero nunca el refiuxo.
Polybio (/) teniendo por verdadera la observacin de los Gaditanos , alega una razn fsica de este
experimento. Arthemidoro conviene en la verdad del
50
hecho, aunque citando al Historiador Silano , quiere

impugnar la causa de Polybio, y alega otra,segun Esirabon (g) , indigna de ser referida , porque asi l como el
Historiador Silano eran de el todo ignorantes de estas
materias risicas. Estrabon dice que comunmente se daba fe esta Historia de los Gaditanos, como las narraciones de cosas maravillosas y extraordinarias. Aade que le havian contado haver en Cdiz otros pozos,
par-
(/)
{)
En
Estrb. jib
Sirab.ibid.
3. p.
181.
del Imperio d? Augusto, Lib,
parte dentro de
VIL
17^
Hasta" el
Ciudad, y parte en los huertos
principio
d^
que havia fuera de ella mas que por ser mala su agua,
Era(~ hri *se usaban en Ja Ciudad cisternas aljibes. Hoy se con- ^
nana
serva del mismo modo el agua lkivia , aunque tambin
se gasta mucha de los pozos de la puerta de Tierra, que
particularmente en algunos es muy buena.
Aade Estrabon que ignora si tambin estos
51
pozos tienen correspondencia encontrada con el fluxo,
la
y refluxo del mar. Pero
si asi
sucede,
como
cuentan,
se>
deben asignar! las causas fsicas de este hecho, como:

seexecutaen los puntos difciles. Aunque este insigne
Gegrafo muestra aqui alguna desconfianza no niega
absolutamente el hecho, y aun procura explicarle con
razones fsicas. No repugnando la de Polybio (7) trae
otra fundada en la sentencia de Atenodoro, que com,
F^
\
(
Mando de
Salazar en las Antig. Gaditanas (lib.

las
6.) ha-
1. c.
particularidades extraordinarias de estos pozos
de Cdiz, dice: ,, Es nunca acabar querer apurar estas cosas:

la una parte est el ser tan antiguas de que no
?, porque de
ha
quedado
mas memoria que la fe de los Escritores ; de
la
otra
el
creer de la naturaleza mayores estraedeberse
zas.
vemos en esra Isla (de Cdiz) algunos
Hoy,
aade,
no
mas
distantes del mar que uno dos tiros de piedra, de
agua
muy
dulce, saludable y delgada, los quaies, fuera de
la
creciente
que de noche tienen comn todos Jos pozos
por cesar entonces el uso de ellos, crecen y menguan a gun tanto con las mareas, aunque no conoce con notable
distincin el gusto que se le haya mezclado agua salobre:
por lo qual hay muchos que niegan esta mezcla de aguas;
dicen para salvar las crecientes y menguantes, que los
g, y
ojos vemos en los pozos dulces, que es tan poderosa la cre^ ciente de a mar, que detiene las corrientes y manantiales
dulces que por sus secretas venas caminan ella y que
asi detenidas ensanchan y rebien tan por estos pozos. Hoy
Za
hay
,
1S0
Hasta
el
principio de
Ja^taChnsnana.
paraba
el
fluxo y refluxo del
movimiento de inspiracin
mar
al
el fin
systole y diastole
y respiracin
en CU y a hyptesi se explicaba bien

de la fuente y pozos de Cdiz.
es
No
52
bon
desaprobamos
la
de
el
los
anima-
phenomeno
referida critica deEstra-
detenindose en dar asenso noticias extraordi-
no se hallaba plenamente informado. Pero no podemos aprobar la irnica burla que hanarias
ce de
de
las
quales
observacin y pericia de los Gaditanos. Si seriamente quiere dar entender que no havian percibi-
do
la
verdaderos movimientos quotidianos del fluxo y

refluxo del mar, en esta parte merece la misma nota de
inconseqencia que pone Posidonio pues el mismo
Estrabon que tanto alaba la cultura y sabidura de los
los
Anhay uno en
la Isla
de Santi Petri, no
si el
mesmo de que
tratamos , lo menos en el mesmo sitio donde estuvo el

Templo de Hercules y donde lo puso Posidonio. Es de
agua muy dulce y con las mesmas seas de los Autores^ y
que tiene mas particular es estar en una Isla que toda

no baja m3s de quatrocientos pasos, lo que con razn
lo
ella
hizo reparar a los Escritores y contarlo por cosa prodigioy esto pienso debi de ser la causa principal que les
sa
movi
,
escribir
de este segundo pozo
que crecia y men-
Ocano ); pues de su mesma naturaleza hay

otros muchos por toda esta Isla de Cdiz.
Polybio da la razn de esta estraeza (de ser lascrecientes y menguantes del pozo de Cdiz contrarias las del
Ocano), y dice que creciendo el mar y cubriendo la tierguaba con
el
detiene el ayre j y asi oprimido , volvindose adentro

estorba y cierra las venas y corrientes del agua dulce : y
que menguando el mar y cesando este impedimento, el
ra,
agua que estaba detenida, corre y hace rebosar este pozo.

Estrabon dice que la causa de esto puede ser el humedecerse
,
el
la tierra
curso de
la
con la corriente del agua salada, y atraer asi

dulce por el tiempo que dura la creciente.
del Imperio' de Augusto. Lib. VIL

i % i
Andaluces, consiguientemente no pudo atribuir los
Gaditanos , que eran de los mas cultos , una tan 2rosera ignorancia. Si ya
no
fue su intencin mostrar la in-
conseqencia de Posidonio llamando hypoteticamente verdaderos movimientos los que este Filosofo por
experiencia propria y relacin agena creia suceder en
,
menguantes de Jos pozos y el mar, disque referan los Gaditanos. De

qualquier modo,nos parecen fribolas las reflexiones que
Jas crecientes y
tintos y opuestos los
opone Estrabon la observacin de Jos Gaditanos. Pues

qu dificultad havia en que estos observasen que el agua
de sus pozos muchas veces creca y algunas menguaba
con movimiento contrario correspondiente al fluxo
y refkixo O si eran mas menos las que suceda uno
otro? Los que residan de continuo en los mismos lugares
por qu no tendran proporcin de hacer es$
tas prolixas observaciones y calcular el numero de los
hechos 5 Aun menos slida es la otra reconvencin que
,
hace
los Gaditanos, diciendo
paces de observar exactamente

los dias
como
que concedido fuesen cael movimiento de todos
pudieron alcanzar
movimiento annuo
la
correspondencia
ao sola una
vez 3 Como si multiplicando muchos aos Ja observacin no pudieran llegar, aunque en mas largo tiemdel
si
este suceda al
po
calcular
verdad de estos hechos. Es indigno
de un Filosofo afirmar que no puede haver experiencia,

ni observacin exacta de lo que sucede sola una vez
al ao. Los Astrnomos modernos han calculado el
movimiento de algunos cometas , sin embargo de pasarse muchos aos entre una y otra aparicin. Lo
mismo podemos decir de los eclipses de Sol y Luna,
que no suceden todos los dias , y sin embargo caen debajo de observacin y predicion Astronmica. Si Estra-
bon
Hasta
el
principio de
^-^ra^nris-

bon pues de mente propria , y no solo impugnando
principio de Posidonio, hace estos argumentos contra las observa*
laEraChnsc ones e os Gaditanos , desacredita mucho su juicio y
i
Hasta
12
el
nana.-
su cntica.
5 3
de
Nosotros creemos mas exactas las observaciones

que las de Seleuco y Posidonio. Es,
los Gaditanos
tos eran estrangeros
y solo observaron
el fluxo y re-
Ocano en Cdiz por algunos dias. Los Gaditanos estaban de asiento en los mismos lugares
y tefluxo del
dian proporcin de hacer prolixas observaciones. Eran

de ingenio agudo para todo lo dems como confiesa
el mismo Posidonio, que los havia tratado. Miraban cocino elemento proprio mas bien el agua que la tierra.
Para sus largas navegaciones, no descubierta aun la Brjula, tenan recurso las Estrellas. Eran depositarios
de las observaciones Astronmicas de sus antepasados
ios Tyrios. No hay motivo pues para creerlos tan ignorantes de la Astronoma y de la Fsica. No diremos que
eran versados en estas Facultades tanto como Aristteles Ptolomeo , ni como Galilei , Newton Casini.
No los juzgaremos excelentes Astrnomos ni grandes
Fsicos. Pero ni tan ignorantes como los hace Posidofiio como irnicamente los pinta Estrabon , ni taa
mentirosos como los Griegos. Asi mas fcilmente daremos asenso los experimentos y relaciones sencillas de
,
Jos Gaditanos
que
las
pomposas
os,no menos atrevidos en
fbulas de JosGrie-
que en la Historia.
mismos , causa
de las ventajas que hacan otras Naciones en las Arera una nube que no les detes y en la Eloqencia
jaba ver poda hallarse en pueblos mas sencillos , y
no menos ingeniosos , mas noticia de las ciencias nala Fsica,
-La satisfaccin que estos tenan de
turales
---'-
porque aplicaban observar
la
naturaleza
el
tiem-
del Imperio de Jugito. Lib, VJ1,
tiempo que muchos de

na de las voces y
la
loquacidad de
las
Tambin pudieron observar
5 4-
gastaban en
ellos
la
armo-
Aulas.
los
Gaditanos
el
tigo de vista. Philostrato dice
con tanta presteza
(i)
que desaparece
el
Sol
como un
persuasin reynaba en
el
relmpago. La misma
vulgo segn refiere Posido,
con otros se opone esta

k
persuasin vulgar, que la noche sigue en Cdiz inme^
gatamente al dia, sin interposicin de crepsculo. Solo cor.fiesa que anochece mas presto, siendo el crepsculo mas breve. Pero esto no lo juzga particular de Cdiz pues en su dictamen sucede lo mismo en los otros
).
Pero
este Filosofo
mares
y en los
campos
abiertos, y todo terreno despe-
jado al contrario los paises montuosos , en los quales

por la difusin de la luz dura algo mas el dia desde el
ocaso del Sol. Pero en esto ( dice Suarez de Salazar
en las Antigedades Gaditanas) (/) se engaa Po sidonio , y en entender se atribuia ia causa de esto al
Ocano , sindolo sola la inclinacin del Polo pues
fuera de que vemos lo contrario Jos ojos , es muy
y
llegado
buena Astronoma porque por la poca ele
>, vacion del Polo en que esta Isla est (causa singular de
este efecto), camina el Sol algo recto 5 y asi llegando
ponerse en el Horizonte, en poco tiempo se aparta
mucho de l, por lo qual sucede luego la noche: muy
al contrario en las tierras mas septentrionales , donde
por caminar el Sol obliquamente , gasta en apartarse
de su Horizonte mucho tiempo ; y asi una y dos ho:
ras
T
(h)
()
(/)
lafcira *~
nani
corto crepsculo del Sol al ponerse en esta Isla. Artheimdoro referido por Estrabon (Ji) lo afirma como tes-
jiio
Hasta
lib. 3. p.
47.
Strab. ib.
lib. 1.
cap. 6,
()
lib.
5.C.
i.
el
principio de
ns "

Hasta el
ras despus de puesto, est el emisferio superior con
iy
principio de
^ os crepsculos claro y resplandeciente. " Hasta aqui
laEraChnsnosotros no nos permite la naturaleza de
s a azar#
i g
tiana.
nuestra obra detenernos examinar estos puntos de

Astronoma y de ptica. Basta saber el hecho de que el
crepsculo es menos en Cdiz , y que los Escritores
Griegos referidos, bien ignorantes de la Astronoma,

desfiguraron y exageraron el suceso ya abultndole, ya
,
negndole
ya alegando causas imaginarias de un he-
cho verdadero.
Otro phenomeno se refiere de esta Isla , y es
5 5
que quando el Sol se pone aparece de excesiva grandeza. Y aun Artemtdoro (m) dice que en esta ocasin se
dexa ver el Sol cien veces mayor que en otras y que asi
,
en la costa del Ocano cerca del Promontorio Sacro. Estrabon y Posidonio se oponen esta
excesiva grandeza del Sol en su ocaso. Este Filosofo
concede que en los mares grandes aparece el Sol de malo
observ
yor tamao en su nacimiento y ocaso, y atribuye la causa los vapores que se levantan del agua y causan su
infraccin en los rayos visuales. Sea lo que fuere de esta causa, Salazar la aprueba diciendo que con los grandes vapores que del agua se levantan , las especies de!
Sol se dilatan y hacen mayores. Y por lo dems parece
Artemidoro
admite
la
ferido,
aade estas palabras. ,,De esto todos somos tespues le vemos muchas veces ponindose de es-
relacin de
tigos
,,
ta
,,
las varias
,,
os arreboles que
pues haviendola re-
no con poca admiracin y gusto por

, y
formas que muda,por los hermosos y estra-
grandeza
parecen
cercan
y por las centellas
haciendo
que
Sol en
ellas,
sus enrizadas olas mil tornasoles y
cam-
saltar
ayudado con
le
de
las
aguas
el
,,b ian[
^m)
fcn lttrat. Mb. 3; p. 147,-
el Imperio de Augusto. Llb. Vil.
'
8$
9% bantes. " Todo esto, segn Jas reglas de la Perspeo

tiva y laOptica no tiene particular mysterio.Pero los An
tiruos, bien ignorantes de estas facultades, hacan gran
fondo de
za
estas noticias
no para
descubrir
la
naturale-
Asi no contentos con lo referido
ig-
norando la figura del Globo Terrqueo, y que el Sol

tenia que recorrer otro Emisferio
crean que se apagaba en las olas , formando el estrepito que un madero
-encendido que se mete en el agua y los vapores se les
-figuraban humareda que subia por haverse apagado el
--Sol. Los Poetas aadieron otras fbulas
como que el
Sol descansaba en el Ocano en los brazos de la Aurora,
en las aguas baaba sus caballos fatigados de la carrera

todo el dia. Nuestros Espaoles nada inclinados
este gusto de las fbulas y de lo maravilloso busca-
de
ran en
Ja
misma
naturaleza la razn de estos pheno-
-menos celestes , sin indagar las causas , se contentaran con admirar los efectos. Sin embargo lo referimos
asi porque Posidonio y Artemidoro hicieron estas observaciones en Espaa, y con el motivo de haver experimentado lo que pasaba en nuestras costas del Ocano, como tambin porque pudieron comunicarlas con
nuestros Naturales
en parte
haverlas recibido de
eJJos.
Por igual motivo referiremos la observacin

5 6
que trae Estrabon ( n ) sobre la conveniencia del Meridiano entre Cdiz el Estrecho de Mecina y las Islas de
Cnido y Rhodas, que tenan la misma altura de Polo,
y por esta causa pudo Posidonio descubrir desde Cdiz
la Estrella Canopo, que se dexaba ver en Cnido, por
estar estas dos Islas en la misma altura de Polo. Todo
,
Rist. Lit.de Esp.tom.
(;
SE] 2.
3.
Aa
el
C 'P'
de
,a
EraChris
th.n.i.
sino para ostentar en sus escritos lo extraordinario
-y lo maravilloso.
Hasta
P
es-

esto pudieron saberlo los Gaditanos y los Espaoles de
i S
Hasta
el
principio de aquella costa

lafcraCiH-
por propria observacin, por informe

Fosidonio y otros Griegos que estuvieron en Espaa despus de la venida de los Romanos , y antes del
Imperio de Augusto.
5 7
La Geografa
tiene
mucha conexin con
la
Nu-
la Esfera. Asi nuestros Espanavegacin

oles dados la
y con algunos principios de
Astronoma pudieron adquirir muchas noticias Geogrficas,} algn conocimiento particular del Globo Ter-
tica y el
conocimiento de
rqueo, conduciendo
esto sus largos y
freqentes via-
ges martimos. Sin hablar aora de la noticia que ten-
Golfo Arbigo, y
Jas gentes que las habitaban , y que no les serian menos
conocidas las costas occidentales y septentrionales de
Europa, con sus Islas adyacentes, que freqentaron por
causa del comercio del estao , comprehendidas las
Britnicas , donde tambin llevaron Colonias > sin
mencionar que los Turdulos y Clticos havian penetrado en la Galicia hasta el Cabo de Finis-terra, y los Turdetanos por el lado opuesto hasta Sagunto en el Reyno de Valencia ; ni el transito de los Cntabros Crcega , de los Iberos Sicilia, ni los muchos Espaoles
que fueron esta Isla en los exercitos de los Cartagineses, ni los otros- que pasaron Grecia como tropas
auxiliares de Dionisio Tyrano de Siracusa :. sin referir,
dran de las costas de frica hasta
el
digo, todos estos viages y expediciones (por haverlos ya
que pudieron dar los Espaoles mucha noticia de la situacin de todas estas tierras,
hablemos solo de las luces Geogrficas que pudieron
adquirir con la ocasin y en tiempo de los Romanos.
Sabemos por Estrabon (o) que los pueblos de Andaluescrito en otra parte),
cia
{o)
lib, 3. p.
Q.
VIL
comercio activo con Italia y Roma, llevan*

Hasta el
principio
d
do esra Regin en Navios proprios sus mej >res frutos,
Tambin comerciaban con la costa opuesta del frica. kEraChris*
Con el motivo de la segunda guerra Pnica, Annibal nalia
transport frica muchas tropas Espaolas. En Italia
militaron ya de auxiliares de los Cartagineses ya de los
Ci tenan
Romanos,
toca
las
hasta
Galias
expulsin de Annibal. Por lo que

Nacin confinante y no desconocida
la
,
vecindad y el parentesco, h Narbonense y la

Cltica eran el transito de los Espaoles para Italia. La
por
la
Aquitanica fuera de convenir en lengua y estilos con

los llam para auxiliares
los Espaoles inmediatos
de
Craso
exercito
el
Legado
de Cesar. Haviencontra
do pues los Espaoles freqiientado todas estas Regio,
duda havian adquirido muchas y muy individuales noticias Geogrficas de las Galias , la Itaha, las
nes
sin
Mauritanias
la
Numidia
el
frica propriamente
dicha.
Ademas por estos tiempos escribieron algu5 8

nos en Espaa varios tratados Geogrficos. Asclepiades Myrleano, que como hemos dicho fue Maestro de
Gramtica en la Turdetania , public una descripcin
de los pueblos y gentes de esta Regin. Posidonio y
'Artemidoro (/?) hablaron mucho de algunas particularidades de pueblos Espaoles. Este ultimo describi el
Promontorio Sacro y los lugares circunvecinos. Bien

que esta descripcin parece discrepar mucho del estado actual de esta costa. Compara Artemidoro el Promontorio Sacro la figura de un Navio y aade que
formaban esta figura tres pequeas Islas que e taban situadas junto l. Aunque aora no se descubren estas
Islas, ni hizo mencin de ellas algn Gegrafo
se ha,
A2
(p)
iSswab.
iib. 3. p.
14o.
ce
Harta
el
pr-ncipio de
*
_uî.i:v
tuna."
ce
l::ratira Espaola hhsf z n
3 8
difcil
mismo
negarle
el
aser.so
en im asuno tan
t]ese
do. Pudiramos
por discurso de
de esta Costa,
embocadura
mos en
por haver estado,
confiesa, en estos lugares
el
bi Festo
no
fam0 so y facii
como
del Betis
en
mudanza que
experimentado
se ve en
la
la
diferencia
Rufo Avieno (q\ segn
los
situacin
de Cdiz, en
la Isla
la
que encontra-
modo con que
estado actual, del
miu-
de ser convenci-
alegar para esc usarle la

Jos siglos ha
como
ser creble
descri-
la
monumentos que
seria pues mucho
tuvo del Periplo de Himilcon. No

que el Ocano huviese devorado aquellas pequeas Islas cerca del Promontorio Sacro
y por esta causa no
,
las
mencionaron Pomponio
TU.ie
fueron
muy
Alela, Plinio,
florecido este un siglo antes de

5
niPtolomeo,
posteriores Artemidoro, haviendo

J.
C.
(8).
que estuvieron
Fuera de estos Escritores Griegos
(q)
Or. Marir.
(8)
Ocras disculpas de Artemidoro trae
el
P.
M,
Florez
descripcin del Promontorio Sacro. Llam, dice, Is las los Promontorio* de los lados , segn vemos en otros
varios lances en que los Gegrafos usan promiscuamente
en
la
de las voces Isla y Promontorio como observ Gronobio

sobre Estrabon. O si no me engao habla Artemidoro de
las quales se
dos grandes puntas en que remata el Cabo
un
seno
dividen
con
intermedio.
Y
aunque
entre las
...
^dos citadas puntas hsy una pequea Isla , no habla de esta Artemidoro , sino de tres
las quales en el sentido de
ala punta que se abanza dentro del mar,
-,, tomar por Isla
Islas ios tres extremos de tierra que tiene ei
,, pueden decirse
pues la punta de Sagres cerno procurrente
Promontorio
:
senos
les lados , que rematando en punta for,, tiene dos
todos
tres Pennsulas.
como se puede ver en
mulan entre
Algarbe
el Mapa de
hecho en Lisboa por Granpr en el
,,
,,
j,
ao de 1.730
,,-vioa
que
le
y en esto parece se denota
compara Anandorjp.t1
del Na-.
la figura
-
',
di Imperio de Augusto. Lib.
VIL
Hasta
ron en Espaa, y trataron materias de Geografa, tene

mos por estos tiempos dos clebres Gegrafos Es-paoles.
Uno es
Augusto
cuyos
Turanio Gracula, que floreci en el sig'ode l^ iac

tl
y le menciona Pnio entre los Autores de
,
escritos se vali para el
iib. 5.
de su Historia Na-
le nombra antes de Cornelio NeLivio,Marco

Agripa, Terencio Varron Higi
pos,Tito
no; porque fuese mas antiguo (r) que ellos (9); poL*
haver escrito con mayor acierto y puntualidad; en fin,
porque siendo Espaol se vali de l mas que de otro
para la descripcin de Espaa ,. y especialmente de las
Costas de la Betica: pues como se colige de las palabras
de Pnio en el Prefacio del lib. 3. fue natural de ua
pueblo cercano al Estrecho, y no lejos de Melara.
la verdad de este lugar de Pnio no consta ciertamente,
si Turanio Gracula naci en la Costa de frica de Espaa ; pues en qualquiera hypotesi se ver ca la expresin de Pnio , de ser su Patria cercana al Estrecho. Pe
ro es muy fuerte ccr jetura la reflexin de que solo es
cribi Geog' aa de Espaa , y nicamente le cita Pli*
nio donde trata asuntos de esta Nacin.
60 Cerca de los mismos lugares, esto es, en una
Ciudad mas all del Estrecho
naci Pomponio Mela^
Gegrafo
de
insigne
honor
Andaluca. Sobre su
(>)
y
patria , Escrito y tiempo en que floreci, tenemos que
ttnal.En esre catalogo
-'-
'
(/)
'
ha-
Ncol. Ant. Bib.ioth. Hisp. Vet. tom.
Ci;a PHnio
1. c.
1.
Turanio Gracula en otras partes ; una

es en el Elenco def lib. 9. donde trata de Ios-peces. En el
Elenco del lib. 3. no solo le cita antes de Cornelio Nepos y
Tito Livio, sino tambin de Catn el Censor
Marco Varron y Andas. En lo que se demuestra que no guard el orden cronolgico y asi de aqui no se pued^ deducir su ani*
(9)
gttedad.
(s)
Pompn.
Til:;, lib, 1. c. o.
el
principio de
--
1IS *
Hasta
hablar
el
principio do
90
muy
cs quc cn
Literatura Espaola hasta tlfin

de proposito , por ser este asunto
{a
dignidad de
nuestra Historia Literaria.
tuna.
breve noticia
como
quando hizo
la
uno de
materia han de ennoblecer
la
Aora anticipamos
de que se equivoc
el
solo esta
P.Feyjo
Pomponio Mela
natural de Granada.
concluimos lo que havia que decir de la Geografa de los Espaoles por e^tos tiempos.
6 i
Volviendo la Fsica , los Espaoles que teman
la vista en Espaa tantas maravillas de la naturaleza,
()
Con
esta observacin
solo siendo insensibles irracionales podan negarse
Ya hemos d.cho
su observacin.
havia en los pozos de Cdiz
la
particularidad
que
de Sevilla
y de las riberas
del Betis como que tamb.en con motivo de la navegacin havnan hecho obsewaciones sbrelos vientos y
,
la
reciproca alteracin de
ravillas
aun
de
la
estar
Oâs muchas ma-
de) agua.
( u
) ,
,,
la
Insigne cosa es,
y uviy notable en
rodeada de dos mares tan
como
son
atencin,
md
Ocano
y Mediterrneo.
Virgilio cont entre las otras excelencias de Italia
,, estar cercada de dos mares Thyrreno y Adriato, que
tan diversos
mares.
Ambrosio de Morales
Espaa
,
elemenro
sin salir del
dice
los
naturaleza podan llamarles
el
son unas pequeas partes del Mediterrneo. Nues tra Espaa tiene casi por iguales partes la grandeza
de todo este mar juntamente con la inmensidad del
Ocano, con la divisin de su Estrecho de Gibral tar,donde ambas mai es se juntan y se apartan: siendo
una de las mas sealadas cosas que en el sitio de todo
el universo se halla: mezclando por alli naturaleza e!
,
Oriente con
,
en Espaa
el
Occidente
y dividiendo tan de veras
Mundo que
creyeron los Sabios anti-
el
guos
(r)
()
Thot. Critic. rom. 4. Disc. 14. , 12,

DeiCripc. de Espa. p. 48.
el Imperio de Augusto. Lib.
VIL
" Hallndose pues Espaa
Hasta el
gnos ser all el fin de l.
rodeada de ambas mares , tenan sus habitadores gran principio de
nns"
proporcin de examinar sus propriedades y su natura- aEra ^
;,
que los Espaoles estaban persuadidos

que antiguamente se hallaba dividido el Ocano del Me-
Jeza. Parece
diterrneo antes de abrirse
el
Estrecho.
6z En las costas de nuestros mares tenia mucho

que investigar un diligente observador de la naturaleza.
La enorme grandeza (:r) y diferentes gneros de peces,,
podian haver excitado la curiosidad de los Espaoles
para su* examen. Mas parece les llev la atencin lo
maravilloso segn las noticias que nos quedan. Plinio
(y) refiere que los de Lisboa embiaron una embaxada
Tiberio , que havian visto y oido en una cueva de sus

costas un Tritn tocando su concha y en las mismas
riberas se huvia dexado ver una Nereida , oyendo los
;
moradores un espantoso grito que dio al tiempo de

morir. Turanio Gracula (z) escriba que el mar arroj
en las costas de Cdiz una bestia marina , cuya extensin de cola numero y tamao de dientes parecan increbles. En los mismos mares dice Plinio (2) se encontraban Ballenas, haviendo observado que en cierto
tiempo del ao se escondan, dexandose ver en ivierno,
y que gustaban de parir en aquellos sitios. Estas Ballenas tenian en el mar sus batallas campales con otros
peces grandes llamados Oreas. Trebio Nigcr citado
por el mismo Plinio (b) contaba que siendo Lucio Lu,
cillo
Procnsul de
la
Betica se havian reconocido cosas
admirables de los Pulpos y sus guerras contra
Jas
Tortu-
(x)
Strab.
(y)
lib.
lib. 3. p.
9. c. 5.
Plin. cit.
(2)
En
(b)
lib. 9. c.
30.
153.
(a) lib. 9. c. 6*
Iqz
Uno
de estos peces hacia correran

en a costa d c Carteya , destrozando los Salsamentos,
h EraChris- hasta que los vecinos auxiliados de Mastines, le dieron
nana *
caza. La cabeza dice Trebio , fue mostrada LucuOstiones.
lasta el tugas y
principio de
lo
y era del
tamao de una
tinaja
capaz de quince am-
pliaras (i o). Sus agallas tenan treinta pies de largo

el
ancho apenas
tes y denaa-s
!e
miembros correspondan
despojos se guardaron por cosa
de peso setecientas
refirieron Plinio
poda abrazar un hombre. Los dien-
No
libras.
(c)
muy
es
la cabeza.
rara
mas
creble lo
ciertos Cavalleros
Sus
y tuvieron
que
Romanos co-
mo testigos
de vista. Estos le contaron que en el Ocaandaba un hombre marino de perfecta

Gaditano
no
configuracin humana , el qual de noche saltaba sobre
Jos navios, inclinndolos por aquella parte , 6 sumergindolos enteramente
No
se poda esperar
nes
fsicas
permaneca algn tiempo*
si
critica
en
las
observacin
apareciendo tan poca en estas relaciones
de Romanos. Mas
descubrimientos havian hecho nueitros natura-
histricas
tiles
les
mucha
asi
de Espaoles
como
sobre los Atunes, con el motivo de su abundante
de que hablaremos en otra parte. Tambin le&

el pez Mrice Purpura ( i), llamado
asi por este precioso licor que contenia , y con el qual
daban brillante color sus vestidos. Tambin sacaban
pesca
era conocido
mucho provecho
del
conocimiento de
las Salinas.
Reco-
(i o)
La amphora Romana era una medida que contenia
dos urnas, ocho congios, y quarenta y ocho sextarios. Elsextario tenia de peso ocho onzas. Asi la amphora Romana era
de peso de sesenta libras Castellanas , esto es, un* arroba
seis azumbres y ocho onzas. La amphora Griega era mayo*
que
la
(c)
Romana.
lib. 9. c.
45.
(d)
Strab. lib. 3-,p. 154,
VIL
del Imperio de Augusto. L'.
cogian
la sal
no
solo en
195
Hasta
costa de les mares, sino en
la
Jo mediterrneo, llevndola varias partes de Italia
(A
el
principio de
La famosa laguna cerca de Antequera era un mineral laEraUwi*.
En cierta parte de Espasacaban salmuera de los pozos , y

sales del leo quemado, haciansaL
inagotable de esta mercanca.
dice Plinio
(/)
mezclndola con
artificiosa
las
de igual fuerza que
la
natural.
Tambin ha-
sal de roca que se cortaban en la

de Jaspe. Los Mdicos daban la preferencia la que se encontraba de esta especie en Egelasta Ciudad de la Espaa Citerior.
via sales fsiles
cantera
modo
Estrabon (g) hablando de los Lusitanos dice

sal roxa , y se hacia blanca molindola.
Este color roxo procedia de alguna modificacin de los
rayos de la luz por la varia disposicin de los poros. Asi
faltaba luego que molida la sal f tomaban otra coi figu6
que usaban de
racin sus pai ticulas.
Si los
Lusitanos huvieran sido
mas
cultos, y dados al estudio de la naturaleza
, con este
y
otros experimentos podran haver formado alguna idea
de
la
ptica
siglos
mas
propnedad de
civilizados
nuestros naturales
engao que de
ellas
hemos
las
Pero aun en
poca aplicacin de
los colores.
visto
la
observaciones
fsicas, y al des-
pudiera resultar contra los syst-
mas abstractos.
Las inundaciones del Ocano por los Esteros
64
del Betis
no eran miradas con indiferencia por nues,
tros Espaoles.
Estrabon dice
que haviendo co-
nocido la naturaleza de estos lugares
aprovecharon de
artificiosos
como
mercio y Marina. Refiere

Hist. Lit.de Esp.tom.i.
(e)
(g)
Strab.
lib. 3.
lib. 3. p.
sus habitantes se
haciendo canales y rios

explicaremos al hablar de el Co-
los Esteros
164.
(/)
(Ji)
el
lib.
mismo Gegrafo que se

Bb
con31.C. 7.
lib. 3. p,
o. y 153.
Hasta
el
principio de
laEraChrii-
Literatura Espaola hasta el
94
fin.
contaba en su tiempo que

mismos bueyes
gavian observado estas inundaciones de los Esteros,
hasta los
q Ue fomia (3 an pequeas
pastando
aguardaban
no podan
hombres
los
ser
muy
sidonio havia observado que por

acia
el
en
ellas
menguante para volverse
Siendo pues tan ingeniosos los irracio-
tierra firme.
nales,
la
Islas, y hallndose
Po-
estupidos.
el solsticio
estivo
plenilunio havia alguna diversidad en las inunda-
ciones delBetis: subiendo entonces su creciente
de
mitad
la
DCC.
y llegando hasta lipa
estadios.
parte de
fundidad
la
,
que
ribera, llegando
y pudiendo
sus caballos. El
el
agua gran
estadios de pro-
CCC.
el
campo
los soldados del
mismo
de
dista
En una ocasin cubri
mas
mar
Filosofo midi
dar agua
elevacin
la
del agua
que subi hasta diez codos sobre la basa

,
cimiento del Templo de Hercules y del vallado ttinchera que cerca el puerto Gaditano. Llambase puerto
Gaditano una poblacin que estaba en el continente
cerca de Cdiz. Ye; tas inundaciones, aade, se creia
eran comunes en toda la costa del Ocano.
65
No solo el Ocano y sus Esteros, sino tambin
los rios , lagos y fuentes de Espaa, daban motivo los
naturales para hacer varias reflexiones
risicas.
Comen-
zando por los rios eran notables las aguas del Betis,
porque daban color al velln de los ganados que se cria
ban en su orilla. Asi lo explica Marcial en varios epi,
gramas (), y Plinio (k) celebra el color roxo de las lanas

de la Betica. Esta misma propriedadatribuye el Poeta
Claudiano (/) alas aguas del Duero del Turia segn
valib. 8. epig.
(i)
y 66.
(k)
( /)
lib.
28.
13. epig. 100.
lib. 8. c.
48.
vers. 70.
)ib. 9.
= lib.
epig. 62.
lib.
14. epig. 133.
2.
epig,54.
dil Imperio de Augusto\
Lit>.
VIL
195
en el Panegyrico que hizo Serena

niugcr del General Stilicon,
varias ediciones
Tambin
66
Hasta
era
muy
celebrada
la
particularidad
hEraChris-
de los rios de Espaa de llevar en sus comentes arenas

de oro (m\
y el
No
solo
Darro teman
dola reconocido
Por
conocer
la
Tajo
sino
el
Duero,
se aplicaban recogerle
el
Mio
los Espaoles havien-
con poca
varias experiencias y observaciones,llegaron
costa.
para dar
el
esta ventaja.
la
el
virtud especifica del agua de algunos rios,
mejor temple
Disertacin de
las
al
acero
como decimos en
Espadas Espaolas
para dar blancura y lustre
al
lino
(n).
Asimismo
como diremos en
Comercio. Mucho pudieron tambin haver observado sobre el rio Guadiana y las causas por qu se
oculta bajo la tierra , deseando nacer muchas veces, sc
gun la expresin de Plinio (0).
67 Posidonio {p ) ha va observado del rio Ebro
cierta particularidad , y era que algunas veces crecia
la del
inundaba
las riberas, sin
haver llovido, ni derretidosc
quando continuaba
en correr el Breas. Y atribua la causa que impelidas
con el viento las aguas estancadas de su madre, corran
la
nieve de los montes.Esto suceda
y acrecentaban su caudal. La causa de este phenomeno

se havia ya descubierto en Espaa , siendo mas oculta
que hace crecer otros rios en el Esto y que

lleven mas agua que el Ivierno. Asi no se les ocultara la causa de las crecientes de un rio cerca de Ronda, que llaman Guadalquivirejo. Este, diceMora-
que
la
Bb 2
(m)
Marc.
(n)
Strab.
lib.
lib. 6. epig.
3.
86.
Piia. lib. 14. c. 11.
=: lib.
les,
lib
33.
10. epig. 96.
Disert. 10. sobre las armas de los ant. Espa.
3.C.
i.
(0)
lib.
(p)
En Estrab.
lib. 3.
p.
84.
el
principio de
c. 4.
Literatura Espaola hasta el
106
fin
Hasta el les,(^) al contrario de todos los rios en Ivierno es peprmcipiode

^ q Ue o y no lleva mucha agua , y pasado el mes de
hiHraChris-
calores
comienza crecer, y
muy poderoso
y acrecentado sin po-
en entrando
ivi ayo,
va todo
,,
derse vadear. Llega tanto que estando casi todas las

mieses de la Ciudad de aquella parte de este rio son
,,
foi
el
Esto
las
zados los Labradores rodear mas de una legua papor puente. Y aunque la estraeza es gran-
de la causa de ella es harto manifiesta. Las sierras

muy altas llamadas de Tolox que estn por ambas ri beras de este rio tienen unas profundas hoyas sin
salida, ni vertiente alguna. Estas en el Ivierno se llenan todas de nieve que permanece en ellas hasta el
Verano. Entonces ya el calor la comienza derretir,
ra pasarle
,
vo teniendo salida
rio aumentando con
y
el
agua corre acia abajo hasta
este
nuevo caudal
el
su corriente."
En Granada sucede lo mismo a proporcin con a nieve de la sierra Nevada que causa en el Esto las crecientes de Geni!.
68
des
pre
Aunque
los lagos
de Espaa no son tan gran-
como los de Italia otras Provincias, fueron siemmuy notables por lo raro de su situacin y natura-
leza.
Los Espaoles antiguos havrian notado
la
laguna
Sanabria cerca de Astorga. Tiene inmensa profundidad y es muy abundante de pesqueria. La voluntad
<e
Morales (r), pone numero y tamao la pesca. Suceden en ella tempestades comben el mar, y han
naufragado algunas veces los barcos de los pescadores.
Lo mismo sucede en un lago de Portugal, que dice Vaseo (/).est en lo alto de una montaa, llamada la Essola
dice
tre{q)
iDescripc. de Espu. p. 49.
(r)
cir.
(/)
Chron. Hisp.
c. 8. p.
53.
del Imperio de Augusto. Lb.

rrella.
VIL
197
porque
es(),
correr los vientos , que
alta aquel agua y sin

en la altura hieren con furia , turban su serenidad. Lo
que aade Vaseo que estando esta laguna mas de doce
leguas del mar , se hallan all pedazos de navios, no pa-
tando tan
rece
en
muy
La laguna de Cariacedo
muy grande y profunda sin que
creble Morales.
tierra del
Vierzo, es
conozca manantial Dice Morales que hay en ella

muchos Barbos y grandes Anguilas con orejas casi como serpientes. Otras lagunas hay en la Sierra de Cuenca 5 y la de Corbion por cima de Soria cerca del nacimiento del Duero, est en lo mas alto de una sierra del
mismo nombre. Igual situacin tiene otra del Puerto
se le
del Pico. El
pozo Ayron
tan celebrado en nuestros
es un lago no muy grande pero

muy hondo, cercade la Villa llamada el Castillo de Garci- Muoz en la Mancha. Tampoco se le conoce fuente
6 manantial y en todo tiempo permanecen sus aguas
cantares antiguos
aumento ni diminucin. Por ser aquella tierra tan

seca , es mas notable y estraa aquella abundancia de
agua. Celebra Morales otra -laguna na legua de Agular del Reyno de Cordova llamada de Zoar de agua
salobre y mucha profundidad,sin conocrsele manantial
alguno. Fuera de esta dice que no hay lagos en la Andasin
lucia. Pero es muy famosa la laguna del Paul, tres leguas

de Granada acia el medioda.
esta la han sangrado,
abrindole canales, porque inundaba los campos vecinos,como la deZoar;pero no la han podido secar.Eue*
xa de esta hay en la Andaluca la clebre laguna de sai
cerca de Antequera y del lugar llamado Fuente dePiedra
69 De los rios y lagos pasemos las fuentes. No
mencionaremos aqu
las
Thermas
de
aguas calientes
(/)
Hasta
Esto es cosa natural, dice Morales
cu. p, o.
el
principio de
l
akrav.ausJ
19 8
Hasta
el
principio de
Ja
EraChris-
tes
conocidas en
antigedad
la
corno
ni las
que llaman
Q a g Ua a g r a coa partculas metlicas i reservando estIS y otras a g Uas medicinales para el articulo de la Mej
dicina.
Morales en
la
bra muchas fuentes
Descripcin de Espaa
(x) cele-
cuyas propriedades particulares
pudieron llamar la atencin de nuestros antiguos Espaoles. Tales son las innumerables que brotan en corto espacio de terreno en la Villa de Cifuentes. Tambin
que
Velez, y se llama de la
Redonda. Es copiossima en terreno rido , y da origen al rio de Ucls. Tambin es muy abundante la de
mas abajo del Puerto de Navalria la del
Sigenza
es admirable
la
est junto
Magdalena en
Sevilla
por el
nace
en
Gandul
corre
y
Jan la que
aqeducto llamado Caos de Carmona la de Bornos
cerca de Arcos, la de Antequera, donde nace el rio
Caballar cerca de Sepuveda
la
de
la
que llaman de
la
Villa
y otras.
Gran
prolixidad seria
detenerse en estas y aun en algunas mucho mas particulares, cuyos nacimientos brotan peces embueltos en
el agua , como sucede en la Carabaa lugar del Reyno
de Murcia 5 otras cuya corriente se petrifica , como

el nacimiento de la Huerta del Monasterio de San Geronymo de Cordova , y el de la Cueva llamada de los
rganos en el cerro de la Camorra cerca de Antequera. Igual propriedad tiene un arroyo de la Villa de Re-
corno experiment el mismo Morales.

70 Para no extraviarnos pues de nuestro asunt*,
solo nos detendremos en aquellas fuentes , cuyas propriedades particulares fueron conocidas en tiempo de
los Romanos, y por tanto no serian ignoradas de nuestros Espaoles. Plinio (y) dice que en Espaa en el Cam-
quena
..
(x)
p. 50, y sig.
(y)
lb. a. e.
103.
del Imperio de Augusto. Llb.
po Carrinense havia
VIL
199
juntas dos fuentes maravillosas
por su estraa y opuesta calidad. Una

quanto caia en sus aguas la otta todo lo rechazaba y
despeda. No sabemos de qu Provincia de Espaa ha-
Hasta
el
sorba y ocultaba principio de

la
kraChrjs-
bla Plinio.
Pero
los Escritores Lusitanos se
que estaban aquellas fuentes en
Mondego
y no muy
persuaden
Lusitania cerca del
la
de Coimbra. Resende en
,
las Antigedades Lusitanas (z) dice que estas dos fuentes existen en el lugar que hoy se llama Cadima, y su,
rio
lejos
verdadero nombre es Catina. La que todo lo despide

no llama la atencin , porque esto nada tiene de parti-
La otra por su estraeza es muy conocida con

nombre de Fervencia (1 2) y la freqentan los natu-
cular.
el
observndose aun hoy con admiracin el prodigio de sorber el agua todo lo que le echan. Yo mismo,
rales
dice
tio
soy testigo de vista
con
el
Cardenal
Don
pues hallndome en
Alfonso
se cort
el si-
un grande
mismo manantial , donde se

formaba un pequeo lago de solo un pie de profundi-
rbol
arrojndole en el
Desde luego comenz sumergirse entre las arenas y en poco espacio de tiempo desapareci enteramente. Vaseo (a) dice que le refiri lo mismo el Cardenal y Rey Don Enrique , que se hall presente con
el Rey Don Juan su hermano y otras personas Reales,
dad.
cuya presencia se hizo

referida fuente troncos y
experimento de echar en la
ramas de arboles,que todos se
el
hunlib. 2. en la sp. iusifad lorh

-p 9^3(2)
Vaseo ( Chron. Hisp. c. 8. p ^2. ) dice que esra
(12)
fuente dista ocho leguas de Coimbra: e! P.M.F orez dice que
solas quarro. El que huviere visto el pais juzgar sobre esta
diferencia. Aade Vaseo que en Puni se ha de leer Cmnsi en lugar de Carrinensi. Y esto mismo parece sintieron
Jlesende y Morales. Pero no se conforma et P. M, Flore?,
Chron. Hisp, c. 8 p. $ 1,
[a)
.
iana *
zoo
*sta
P'-uicipio
hundieron : y ltimamente haviendose trado un jude ment , metieron un pie de la bestia en el agua
la
el
iaEraChris-
uana "
poco
sumergiendo
, y cost trabajo
p OCO
los criados extraerla. La otra" fuente que segn Plinio por el contrario despide todo lo que le echan , si
qUa
existe
se iba
aun en estos parages,
parece afirma su existencia
x\y es
conocida. Resende
solo dice que aquella pro-
sino comn otras muchas

Ambrosio
de Morales ( b ) experiefecto
En
frentes.
ment en una de la Villa de Cifuentes que por la
fuerza con que brou el agua aunque se arrojasen puados de pequeas piedras las despeda al punto sin ad-
prieiad no es maravillosa
mitir alguna. Las piedras mayores se hundan
muy
de espacio, sintindose
pero
resistencia del agua.
la
La
diferencia de los lugares obliga creer esta fuente disla de Plinio. Pero la experiencia de cada dia
muestra que la citada fuente n ada te nia de particular.
Aun el phenomeno d e la otra que parece mas
71
raro, no carece de causa fsica
y se puede explicar con
cuya agua se
la. fuente de la Redonda cerca de Velez
mueve modo de remolino y de abajo arriba, sorbindose el agua que asciende para volverla levantar (c).
Se tiene por cierto que qualquier cosa que cayga en
dicha fuente se sumerge sin remedio ; y por evitar el
peligro de que caygan los nios los ganados , tiene
tinta de
una cerca de cantera con bastante elevacin.

Otra fuente pone Plinio (d) en Espaa, y parejz
ce que en la Regin Campo Carrincnse , dentro de
cuyas aguas los peces parecian de color roxo dorado
pero sacndolos de ellas tenan el mismo color que los
de()
le)
(i)
Dcscripc. de Ksp.p. 57.

cir. p. 58.
Mor.
lib. 1. c.
103.
VIL
201
pez
Hasta el.
llamaeternas* Plinio (e) afirma cosa semejante del
principio
d;
do Escombro que en el agua es de color sulfreo, y
ÊraChnsextrayndole , su color nada tiene de particular. De es
mna
ta fuente dice Morales (/) no se tiene aora noticia dondtl Imperio d Augusto. Lib.
'
de se
halle.
Mas Plinio parece
reducirla al
mismo
terri-
torio Carrinense , de que inmediatamente havia hablado.
73 De otras fuentes maravillosas hace memoria Plinio (g) , que son las Tamaricas en Cantabria. Son tres
en numero con distancia de ocho pies. Sus corrientes
se juntan en una madre copiosa. Cada da se secan doce veces y alguna vez veinte, sin dexar lastro de que
huviese all havido agua. Muy distintas en esto de otra
,
fuente vecina
sin.
cuya corriente es copiosa y sin intermi-
Aade que
se tenia
riesen aquellas fuentes
cedi
al
al
por mal agero que no corllegar verlas
Pretor Larcio Licinio
11 )
como
le
su-
que haviendolas
ha-
(e)
lib. 9. c.
(g)
lib.
15.
Descripc de Esp.
(/)
p. 54.
31. c. 1.
Ambrosio de Morales entiende Plinio de otro

sobre esta muerte de Licinio Larcio. En la Cantabria , dice , havia tres fuentes juntas la ribera del Ebro,
.(11)
modo
no mas que ocho pus una de otra , llamadas las fuentes de

Tamarico. Su naturaleza era estraa- Se secaba doce y aun
veinte
veces cada dia , de manera que quedaba sin ninguna
agua.
Esio era mayor maravilla por ser las fuentes copio,,
estar
cerca de ellas otra muy grande que jamas dexasas y
Tenian en la tierra por mal agero llegar
, vha de manar.
verlas en tiempo que les faltase el agua. Licinio Larcio las
,,fne ver y las hall secas.
en Plinio parece, aunque na
,,muy claro , que las fue ver siete dias arreo y siempre
t,
,,
quando
Dura hasta aora

Montaas de Burgos.
llegaba ellas estaban secas*
to rastro de estas fuentes en

o. c. 22, u
Hist.Lit.deEp. tom. 3
las
Ce
harLib.
202
Hasta
el
Literatura Espartla hasta
P"" C1 P 10 de averigu
'
.
el fin
hallado secas muri los siete dias. El P.
de estas fuentes
M. Florez
en las
oriente de la Ciudad doce leguas
junto
al
rio
, en el lugar de Velilla de
Carrion
,
Guardo,
Hermita
donde hay una
con titulo de S.Juan
de Fuentes Divinas. Hoy no existe mas que una fuen te con arco de piedra de sillera , que indica remota
antigedad , sin conocerse en la unin de las piedras
ningn genero de cal arena otro betn , como
sucede en las fabricas de mayor antigedad , Aqe ducto de Segovia , Torre llamada de Hercules en la
Corua , y otras. La altura del arco es de unos siete
,, pies. La agua nace borbollones , y es muy christali na , ni gorda ni delgada y suele correr por espacio
de ciento y setenta pasos , hasta meterse en el rio
Carrion , que nace unas quatro leguas mas arriba , y
cosa de siete leguas de Reynosa en las fuentes que 11a man Cardones. Lo maravilloso de la Tamarica es
que suele manar y secarse seis siete veces en una
hora y casi inumerables veces al dia , sucediendo
tambin correr sin cesar quince dias un mes , y lue go quedar seca por otro tanto espacio , y aun mas,
sin dexar ( quando se seca) el menor indicio de agua,
como reere Plinio. Formase de ella una laguna ( en
que me dixo haverse baado un anciano que entre
otros me informaron de la situacin , y una vez al
âcabar de beber, vio repentinamente quedar la fuenEsta laguna corresponde la
,, te sin indicio de agua).
expresin de Plinio: y por tanto nos aseguramos que
habla de esta fuente, y que el sitio es dentro de Ja
el sitio
Montaas de Len
y es
dice
al
j,
Cantabria
del
al
sudoeste de Reynosa y del nacimiento
Ebro."
74
Si los
Espaoles eran tan supersticiosos que

creian

crean Jos ageros de Jas fuentes
VIL
203
Tamaricas, no
marian el trabajo de hacer muchas averiguaciones fisicas. Pues nada hay mas encontrado que la supersticin
y el estudio de la naturaleza. La gente simple atribuye
siempre Jas casualidades prodigios. Con que alguno
muriese al tiempo de secarse las fuentes, les bastaba para tener esta circunstancia por mal agero. No nos dice
Plinio si eran los Espaoles los Romanos los que havian dado en esta boberia. Lo cierto es que en todas
partes abunda esta gente crdula y supersticiosa.
Las aguas de
75
las Islas
Baleares tenian
pro-
la
priedad de criar buenas y sonoras voces en los que las

bebian , si hemos de dar al texto de Vitruvio (h) el sen-
que
tido
contexto
atribuye Morales (/). Pero reflexionado el

mas bien nos persuadimos que Vitruvio
le
,
las aguas de Zama en frieste

la
entendieron Daniel Brde
mismo
modo
y
,
baro y Philandro en sus Anotaciones Vitruvio. V
atribuye aquella excelencia
ca
hablando este Autor de las propriedades del territorio

de Zama Ismuc pueb'os de frica y dice que en sus
campos no nacen bestias feroces ni serpientes. Lo mismo dice sucede los Baleares. Y aade inmediatamen,
Pero otra virtud mucho mas admirable tiene aquetierra , segn he sabido por relacin de Cayo Julio
te.
lla
hijo de Masinisa.
Este era hijo adoptivo de Cesar
jo cuyas vanderas milit
ba-
y eran suyas todas las pose-
siones de aquel lugar. Estando husped en mi casa, como era regular entre gente de letras, se suscitaron con-
versaciones eruditas
cayendo
la
disputa sobre
el
po-
y virtudes del agua, y me dixo que en aquella tierra

havia unas fuentes cuvas asmas formaban excelentes vo-
der
ees en los
que
las
bebian.
No sabemos
Ce
(h
lib. 8. c. 4.
{i)
que
el hijo
Descripc. ds spa.
de
Ma-
z
p.
Hasta
se to-
55.
el
pmcipiod
a
raLhn >"
tiana *
Liter atura Espaola hasta l fin

tuviese
tierras proprias en las Islas Baleares,
Masinisa
20+
Hasta
el
principio de
la
n i q U militase en ellas bajo los auspicios de Cesar. Toesto conviene mas bien frica, de la qual Regin
fendria mas noticia un hija de Masinisa, que de las Islas
E ra C nns - do
nana,.
Baleares
donde acaso no
estara jamas.
Lo que
atri-
buye pues Vitruvio las Baleares es que su tierra no

produce serpientes lo que se verifica en una de estas
Islas, como diremos en otra parte. Y en esto es lo que
compara Vitruvio la tierra de los Baleares la de aquellos pueblos de frica ? no en que sus fuentes formasen grandes Msicos como entiende Morales j acaso
engaado por la mala puntuacin del texto de Vitruvio que tuvo presente. Pondremos abajo las palabras
de Vitruvio (k) , segn dos varias ediciones
y el lector podr juzgar por s mismo esta controversia
;
Tam(k)
ere ant
eam
Sunt
nonnullis locis fontiumproprictates
Tharfo Magnefia
ina ejl chitas
qua pro-
tgrgi vocibus ad cantandum
qui ibi nafeuntur
aliij'que
uti
,.
Etiamque ZaIubadupci murofep
ejufmodi regionibus.
Afrorum, cujus mee ni a
Rex
Regiam fibi domum conjituit. Ab ea millia paffuum

cppidum Ifmuc cujus agrorum Regiones incredibi finita funt terminatione. Cum ejjet enim frica parens r nutrix
firarum bejliarum , mxime ferpenum, in ejus agris oppidi nulela nafeitur r ^fi guando allata ibi ponatur jlatim moritur
fit
ilque
viginti ejl
que idfolum
ibi
fed eam
ejl his locis
fi alio translata fuerit,
Id genus trra eam Balearibus
diciturejfe ,fed
aliam mirabiliorem virtmem ea habet terra r quam egofic accepi.
Jimiliter efficit.
Mafsimjfa fdius , cujus erant totius oppidi agrorum

paffefsianes r cum patre Cafare militavit. Is hofpitio meo efb
C. Julius
tifus
re.
ita.
quotidiano canviciu necefjk fuerat de Philologia difputa-
Interim cum
tutibus fermo
ejfe nter
expefuit
procrearentur voces
ad
ej/e
nos de
aqua poteflate ,
&
in ea trra ejufmodi fontes
ejus vir,
utqui ibi
cantandum egregias haber ent. Ideoque
femper tranfmarinos cataji os emere formofos,
& pue
lias
maturas,
iof-
VIL
del Imperio de dugufto. Lib*
Tambin conocieron
76
los
Romanos
fuente de Xiriego, que segn Morales
una cueva labrada
mano
205
la
(/) sale
copiosa
Hasta
aorapor
principio de
ris "
y antiguamente brotaba por
dos , y ambas tuvieron inscripciones Romanas en sus

peas mas la humedad las ha gastado tanto que ya no
tiana
mas que
se lee
No muy
lejos
esta palabra
EBVRIANVS
de esta fuente estn
las
en
la
una.
ruinas antiguas
de una Ciudad que aora llaman los Mercados , y en

tiempo de los Romanos fue insigne poblacin , como
se manifiesta en algunas Inscripciones y Lapidas.
Fuera de las particularidades de las aguas , los
77
Espaoles en tiempo de los Romanos havian reflexionado otras muchas en los dems ramos de la naturale-
Los tres Reynos Animal Mineral y Vejetable en

Regin estn llenos de maravillas y proveian
abundante materia sus observaciones. En efecto comenzando por los Animales era digna de mucha conza.
esta
sideracin
sas
la
opuesta naturaleza de
Ibiza y Colubraria
en una de
las
las
dos
Islas
Pythiu-
quales se criaban
muchos animales venenosos
en otra ningunos.
, y
aquella por esta causa llamaban Colubraria. La otra nosolo no criaba animales ponzoosos , sino que llevan-
dolos
ella
moran
al
punto
como
quien parece atribuye esta virtud
las
Baleares: pues dice
que
,.
dice Plinio (w),
no solo
la tierra
Ibiza sino
Balerica y la
Ebusi-
iofque conjungere
voce
ut qui nafcerentur
fed etiam forma
edit. Gulliel. Phil.
ex
his
non folian egregia,
non invenujla. Lib. 8.c. 4.

Argentorati
ejfent
Ex
MDL.
Id ge us terne etiam Balearibus ditur ejfe. Sed aam mivinutem ea habei trra , quam ego fe accepi. dem
Vitruv. lib. B. e. 4.n. 30. Ex edit. Daniel. Barbari Vene
rbiliorem
tiis
MDLXV1I.
(/)
ibid.p.58.
Hb. 3 5-c. 10.
el
206
Literatura Espaola hasta eVfin

mata las serpientes. En lo misma conviene Vprincipiode truvio (/z), haciendo las Baleares semejantes
en esto
Hasta
el
JaEraLnris-
sirana
donde no solo no se criaban serpientes , sino que moran trayendolas de otra

parte y lo que es mas de admirar , la tierra de estas
Islas adonde quiera que se llevase
produca este efecto. P linio aade en otra parte {o) que la tierra de Ibiza
c j crt0 territorio de frica,
>
se llevaba la Isla Colubraria
para preservarse de los
animales venenosos. Pomponio Mela (p) afirma tambin que todo el espacio que se havia sealado en Co-
con una linea de tierra de Ibiza, ahuyentaba las

serpientes que huian espantadas de este maravilloso
lubraria
En
antdoto.
hemos dicho de
otra parte
la
prodigiosa
abundancia de conejos de estas Islas. Plinio dice que no

se crian estos animalejos en Ibiza
han llevado de
donde aunque
tierra firme
acaso porque no los
como
las otras Baleares,
los havia en tanta abundancia
eran originarios del pais

nente.
no dexa de
tampoco
sino llevados all del conti-
ser bien notable
que en tan cor-
to distrito huviese tanta contrariedad de producciones.
mismo Autor
que cierto genero de aves , llamadas Phalacrocoraces solamente se criaban en estas

Islas {q). Tambin menciona cierta ave llamada Arages, que antiguamente tuvo mucha estimacin: era muy
parlera, pero en cazndola enmudecia. De esta especie
se hallaba en Espaa y las Galias. Posidonio (?) escriba que en Espaa las Cornejas eran negras. Y Plinio
(i) dice que fue llevada Rema una Corneja de Ja BeEl
refiere
ti-
eo
w
<rt
&)
lib.S.c. 4.
lib. 3. c. 5.
=y
De Suurb.
Plin.
En
lib. 10. c.
Estrab.
lib.
Jib.
8.c. 39. y 58.
2.C.7.
48.
lib, 3.
p. 172.
(s)
lib. 10. c.
43.
VIL
207
de color sumamente negro y atezado , que hablaHasta el

de,
principio
ba mucho en razones bien concertadas, y aprendia
laEraChnsotras muchas con gran facilidad. El Pinciano en lugar de
tica
Ja Betica lee
queda
De
qualquier
modo
esta particularidad dentro de la
dice
(t)
Toletum.
que en Espaa
siempre se
Nacion.Estrabon
,
Abu-
se criaban Cisnes, Otides
tardas y otros gneros de aves de esta naturaleza. El
mismo
no de
afirma que los rios producian Castores, aunque
igual virtud
que
Ponto, porque
los del
el
Castor
de Espaa no era medicinal , como el Ponttco. Los

Caballos de la Celtiberia segn Posidonio eran manchados de varios colores , y en llevndolos la Espaa
Ulterior, mudaban de color
que
adquiran.
mas no
dice qual era el
Aade que eran semejantes
los de los
de suma agilidad y destreza para la carrera,

,
Estrabon afirma que se criaban en Espaa muchas CaParthos
bras y Caballos sylvestres.
Varron
(u)
no
dice
que los
Caballos sylvestres se criasen en toda Espaa, sino solo

en algunas Regiones de la Citerior.
Por lo que toca los Caballos , todos los Au78
tores antiguos celebran los de Espaa , especialmente de la Celtiberia
la Lusitania y Galicia. Lo mismo
consta por las Medallas antiguas Espaolas en lasquales es muy freqente figurar un ginete corriendo un
,
Caballo.
rer
En
No
solo eran
muy
giles y diestros para
cor-
, sino muy generosos

y dciles para la enseanza.
otra parte hablaremos de la excelencia de Ja Caba-
Ueria Espaola.
79 Diximos de autoridad de Estrabon y Varron,

que en algunas partes de Espaa ( x ) se criaban Caballos
{t)
(
cit.
x)
Efp. Ilut.
(u)
De Re
Antiquit. Lufit.
rust. lib. 2. c. 1.
lib. 2. p.
913. en
el
tom.
2.
de
la
nana#
TTjs'a
principio
la
io%
JAtzr atura Espaola hasta el fin
Hos sylvestres. Resende afirma que permanecan aunen
de su tiempo. En Lusitania, dice , hay dos montes que
los
el
EraChris-
llaman unto y Albardo , contiguos uno

otro, en los quales se encuentran muchos Caballos
montaraces, ya solos, ya en manada. Son de cuerpo
natlira i es
mediano, pero fuerte, de casco muy duro y de admirable velocidad. Los naturales del pais los cazan y do-
man
experimentndolos
carga
como
bajo
por estar endurecido
muy
aventajados,
suma
para viages, y de
el
resistencia
para
asi
en
el tra-
casco de sus pies en
Ja as-
pereza de los montes.

8o Otra especie de Caballos Espaoles refiere
Pli-
nto (y) por estas palabras: ,, En la misma Espaa la

gente de Galicia y Asturias crian un genero deCaba-
que llamamos Tieldones, y otros de menor

cuerpo llamados Asturcones: los quales tienen en el^
correr un paso no comn , porque van recogiendo
y levantando blandamente los pies, aora el uno, aora
como devanando con mucha velocidad, y
,, el otro,
asi ensean con arte los Caballos andar de aquella
suerte (12). Hemos puesto sus palabras mismas { segn la Versin Castellana de Geronymo de Huerta) para que se vea quan antiguo es en Espaa el uso de picar
y adiestrar los Caballos de regalo bien que en esta como en otras muchas cosas ei arte aprendi de la natura,,
los,
(j
lib.
8.c
Je-
42.
Morales tratando dlos mismos Caballos dice:

Los Quartagos Gallegos y de Asturias aunque no todos
son hermosos en el talle por ser tan recios y para mucho
son en nuestro tiempo tenidos en mucho. Tamtrabajo,
en tiempo de Plinio, y nunca acaba de alabar

eran
bien
lo
su
andar de portante y el hollarse de buena graen
ellos
cia. "-Descripc. de Esp. p. 32.-Vease all para el comerci
(12)
,.,
las
Muas.
Imperio de Augusto Lrb.

.
VIL
209
leza: pues havia
una especie de Caballos, que por s

enseanza tenian el bello paso que sirvi
Hasta
ei
principio de
mismos y sin
de modelo la imitacin. Marcial (z) hace tambin a EraChristuna *
mencion de estos Caballos bija el nombre de Asturl
cones. Asturias, dice , tierra frtil de oro , engendra

unos Caballos pequeos que doblando con rapidez sus
brazos andan comps y en armona.
Acerca de los Caballos de Espaa , lo mas noS 1
table que observaron los antiguos fue la ligereza y velocidad. Lo qual dio motivo la fbula de que las Yeguas conceban del viento. Muchos Autores, dice Justino (a) , publicaron que en Lusitania cerca del rio Tajo las Yeguas conceban del viento sus fetos. Esta fbula tuvo su origen en la fecundidad de las Yeguas y multitud de los Caballos pues se ven tantos y tan ligeros
en Galicia y Lusitania, que no sin razn parecen concebidos del mismo viento. Este Autor que no suele
:
muy
ser
escrupuloso en dar asenso
se manifiesta
ca
muy
critico y zeloso
de
explicando en sentido metafrico
No tuvieron
la
Autores que
la
las fbulas
la
aqui
verdad histri-
la referida fbula.
misma precaucin
los muchos y graves

vendieron por cosa cierta y averiguada.
No solo Virgilio {b) y Silio Itlico (<:),que como Poetas
Dd
Hist.Lit. dcEsp.tom.i.
pu-
(z)
lib. 14. Epig. 199.

Hic brevis ad numerum rpidos qui colligit migues
Venit ab auriferis gentibus , Ajtur eguus.
(a) b. 44.
(b ) Georg. lib. 3. vers. 273.
Ora omnes ver/< in zephyrumjtant rupibus als %
Exceptantque leves auras , * fap fine ullis
Conjugas vento grvida ( mirabile diclu ) &c.
(c)
lib. 3.
vers. 380.
Concubitus fervans tachos grex projlat equarum.
Bt venerem oceultam gmtali
concipit aura.
Literatura Espaola hasta ti fin

2 1o
pudieron exagerar con fingidos colores el hecho } sino
principio de Varron, Columelay Plinio le refieren cmo cosa conskiEraLhristante y fan d e toda duda. Estos Autores estuvieron
Hasta
el
en Espaa y uno fue natural de ella todos tres fueron muy sabios y diligentes observadores de la Naturaleza. Tanto mas admira diesen asenso una noticia tan estraa. El modo de concebir las Yeguas en Espaa dice Varron ( d ) es increible , pero verdadero:
:
pues en Lusitania cerca de Olisipo y del monte Tagro

junto al Ocano , a'gunas Yeguas en tiempos deternados conciben del viento. No hay duda dice Colu*mela() que en algn \s Regiones las Yeguas aunque
no tengan comercio con
mismas consiendo cosa muy sabida que en Esciben del viento

paa cerca del Promontorio Sacro conciben freqentemente de esre modo. Plinio (/) afirma lo mismo diciendo que Osipo era lugar famofo, porque en su
distrito las Yeguas conceban del Fabonio, Y en otra
parte ( f ) dice que esto es co>a averiguada y constante. El Padre Miestro Florez (h) tocando este punto dice qie no falta quien pretenda sostener el concepto. No sabemos si los Patronos de la opinin del
O /ario hallaran en su hvpotesi a!gun apoyo esta
pardoxa pretendiendo pueda el viento Fabonio suplir el influxo del Aura seminal segn la expresin de
caballos por
si
_t\i{
Infxtwa
in L-fi inia
'
tts
incrediblis ejl in
ut luc gallina quaqttc folent\
Ee
Kuft. !ib
( e )
Cura
H /pama, fea vca\ quod
qu&.lam. vento concipiunt cetto tempore equeex
a. p.
fit
quarum ovalpcnemia appellant.Dz
368.
notifarnum etiati in Sacro Monte T'tfpania^
qi proctirrit in Occidentem
jurtaOceanum frequenter equas
coi tu
Buft.
c.
(h)
ventrera pcrtuijje
foctumque
educajjfe. lib. 6.
07.
(/) lib. 4. c. 11,
(g ) Lib. 8.
Esp. Sag. tom. 13. trar. 41. c. 1.
jl-
deRe-
c,
04.
del
mperw de Augusto.
Llb.
VIL
211.
Plinio, Solino(z-) y Marciano. Si esto fuera posible

Hasta el
en la esfera de la naturaleza , y en efecto antiûamen- principio de
te se huviera verificado en Lusitania, lo misrnoseex- laEraCh"*-
perimentaria en nuestros tiempos. Resende en sus Antigiiedades Lusitanas (k) dice, que hallndose en el
territorio
deBenavente cerca
bre este asunto
Tajo, inquiri so-
del
ganaderos de aquel parage que

tenan Yeguadas , sabian havian oido decir algo de
que las Yeguas concibiesen del viento y el Labrador
si
los
hospedaba , respondi que ni l ni sus

havian
puesto
cuidado en tal cosa
vecinos
pues procuraban echarles los Caballos al tiempo proporcionado. Con todo le refiri que teniendo l una Yegua muy
hermosa , y deseando venderla bien en la prxima Feria, la encerr separada de las otras en una Isla que fbr-
en cuya casa
se
el Tajo , para que la abundancia del pasto la enhallla preada los dos
gordarse y pusiese lozana
meses con admiracin suya , porque jams alli havia
m.i
entrado Caballo. Esper

ses del
embarazo pari
suceso y casia los siete

no un animal sino una
el
informe de sangre quaxada
mema-
por lo que sospech havia abortado. Resende como sabio y de mnchi

ctitica , suspende el asenso , pero se admira de que
-Varron hombre de tanta doctrina aSrmase ser verdad la sobredicha noticia, Colmela la tuviese por
muy sabida , Plinio por constante. Pudiera aadir
Solino y xMarciano Cpela. Concluye que los Fsicos
teria
pertenece disputar de esta materia.

82
Nosotros no reconociendo en
Dd
^
te.
Nam
caso referido
por
n prxima UUfupoHLS eque lafaviunt mirajozcundita/pirante Favonio vznto concipiunt ,

Jit entes viras
&
Aurarumfpiritu maritantur.
(k)
el
lib. 1.
36.
p. 913. y 914. en
c.
el
tom.a. de
la
Esp. Ilusc.
liaHa "
212
Literatura 'Espaola hasta el fin

Hasta el por Resende cosa maravillosa superior la natureprincipiod-' za> hallamos ocasin para que pudiese dar motivo la
laSraChris-
nana.
Estrabon(Z) refiere que en una Isla cerca de Ca [Z p 0r | a aDanclaiicia de los pastos , la leche de las ovejas no tiene suero, y por su excesiva grosura, es menester aadirle agua para formar el queso. Aade que los
fogal:
se su, si no los sangran los cinqenta dias

la
sangre.
Asi
ahogados
de
no
es
mueren
marfocan y
villa que en la yegua referida por Resende la misma na-
ganados
'
turaleza supliese este socorro
de
medicina
y sin duda huviera muerto sufocada si no huviera tenido aquel

desahogo por medio del fluxo de sangre , que por su
mucha grosedad por otro vicio , pudo estar coagulada , dando ocasin que se creyese parto. Y esto bastara
para salvar en substancia la noticia de los Antiguos exa-
gerada por
la
la
grosera Fisica de los Labradores
por
de los Poetas. Pero de ningn modo se puede sosenter lo que aaden estos Autores , y es que
efectivamente nacen potros de estos preados , de suma ligereza pero de corta vida , pues mueren Jos
}a licencia
tres aos.
Plinio (o
Asi Jo dicen Varron
). (
m)
Coluraela ( // )
y
13) Pero nos permitirn que respetando
(
su
3,p. 178.
Sed ex ha equis qui nati pulli non plus trlennium vi*unt. Varro ubi supr.
Cumjlt nofsimum frequenter tquas fine coitu ventrern
( n )
pertuhjje^ fxtumque educajfe^ qui t amen inutilis ejl, quod triennio prius quam adolefcat mor te abfumitur. Col. cit.
,(/)
(
,(
gum
lib.
m)
Conjlat in Lufitania circa Olifsipgnem oppidum
anie ni equas Favonio fiante obverfas atmalem
& Ta-
concipe re
&
gigni pernicifimum ita,fed

fpiritum, idque partum fieri,
triennium vita non exceder. Plin. lib. 8. c. .42.
^13)
Es de admirar que un hombre como Morales no

o-
21 i
Imperio de Augusto, Lib. VIL
parte
se dexaron
sa gravedad digamos que en esta
llevar de falsos rumores, con no poco agravio de s
critica. Resulta pues que las Yeguas de varios territo
el
t-
nos de Espaa por

,
lo
pingue de
tan gruesas y tan inflado

das? necesitndose que
gras,
naturaleza
la
el
ponen
los pastos, se
vientre que parecen prea-
socorra con san-
el arte las
las aligere
por
si
misma sopea
de rebentar. Esta grosedad y embarazo aparente , abultado por la fama, dio motivo que los amantes de lo
maravilloso ignorantes de la Fisica , adelantndose
con
la
ficcin la realidad, se
su perfeccin este parto
aos.
fue
mucho no
ballos perfectos y
con
empeasen en
llevar
y criar el feto hasta los tres
huviesen acabado de formar Caalas
comol Pegaso.
Mucho nos detendramos,,
si
quisisemos insi-
las raras producciones de la naturaleza

en Espaa aun sin salir de la esfera de Jos Animales.
Omitiendo pues no solo los que quedan de los terres-
nuar solamente
,
tres y voltiles
reservando para
el
Articulo de
la
Na-
vegacin y Comercio hablar difusamente de algunos pe-.

zes
solo diese asenso esta tabula,
No
sijno
que
se pusiese
seriamen-
encarecimiento fabuloso de
nuestro
Caballos,
aunque
le parezca tal, que las
Justino
Portugal
Yeguas
en
se empreaban del
cerca
Lisboa
de
y
viento,
que
clara
verdad
lo pudo ver eses
que
de
Plinio
M
le persuadirla.
es, dice,
tando ac, y de M.Vanon que dice ser cosa averiguada, y

trae sus conveniencias para que nadie parezca cosa estra a, ni imposible. Mas de proposito lo prueba con razone
naturales Columela, y como Espaol que bien lo sabia, lo
no se
da por cosa manifiesta, y en que nadie dudaba.
vea esto en sola Espaa, sino tambin en otras Regiones,
como en Virgilio y Plinio parece. El Potrico que de esta

-preez naca sacaba la ligereza de su padre el viento , mas
no era de provecho, pues jamas pasaba de tres aos. Mo*aI#
Descrip. de Esp.
Hasta
principio
la
el
da
kraChris.
tiana.
Hasta
el
principio ds
la.EraUins-

2 14zes raros de nuestros mares y rios, aora solo recordase criaba en Espaa el Mrice Purpura y
Asturin puerco Marino (p) de los Antiguos, que se cree ser el Sollo de los Modernos. En el
referido lugar hablaremos tambin de la abundancia y
grandeza de los Atunes. Como los Espaoles antiguos
remos que
c j failS0SO
eran muy dados
la
Pesquera, estaban aun mejor infor-
mados que los Modernos de
naturaleza de los
la
Aqua-
tiles.
:
al
4 Lo mismo se puede decir en lo perteneciente

Reyno mineral. Espaa estaba llena de Minas de to-
como
dos metales,
explicaremos hablando de
la
Rique-
za y Metalrgica. Ya hemos dicho quanto conocimiento hivian adquirido por su propria exper enca los Es-
paoles sobre
tenan
la
naturaleza del Hierro y
menos familiaridad con el Oro, la

Examinando continuamente sus
metales.
el
Acero.
No
Plata y otros
betas en las
profundas minas que labraban, hivrian hecho varias renaturaleza y generacin de los metaSiculo ( q ) insina que. usaban machinas
flexiones sobre
les.
Diodpro
Hidrulicas,
agua de
las
la
com>
de Archimedcs, para extraer
las
minas. Finalmente
estra universal
con cuyo
mucho, llegndose
la
la
el
Naturaleza es una mammejo se apreade
trato y
curiosidad de los ingenios
la efi-
muda de sus lecciones.

En el Reviio vejetable no eran peregrinos los
85
Espaoles* Quando tratemos de la Medicina se ver
el mucho conocimiento que tenan de varias hierbas.
cacia
Eran muydados la cria de los arboles asi para la

madera de los Navios , los techos de las casas , la produc-\
,
Resend. Antig. Lusit
(p)
turione
U)
p.
8.
sig.
Tom.
b. S-P-3'3
a.
lib. 1. difquifit.
de
la
Esp. llust.
de pifee Af-
del Imperio de Augusto, Lib, VIL

i\.$
Hasta el
duccion de los frutos , como para la amenidad y la dinc,
'pi de
versin. Todo constar en sus lagares respectivos. So~ P"
hablaremos aqu de algunos arboles particulares.

Marcial celebra un Pltano que havia en Cordova de
grande altura y frondosidad. Esta especie de rbol que
segn Pumo ( r ) se havia trado de Grecia Sicilia
Italia
le havia tambin en Espaa. Morales ( s ) dice
lo
que se criaban muchos en Galicia y Asturias , aunque

pequeos y desfigurado algo el sombre, los llaman
Bladanos. Fue clebre en la antigedad ei Pltano que
Juio Cesar puso por su mano en Cordova. Marcial le
celebra en un Epigrama como muy frondoso y de maravillosa altura (t). Aade que le plant la feliz diestra de este husped invicto lo que d motivo creer
fue en la ocasin que refiere Plutarco ( u ) quando Cesar a! tiempo de su Pretnra estuvo en Cordova convaleciendo de una enfermedad. Prosigue e Poeta que
el rbol creci
como puesto por tal mano. Su ele>
va-*
(s) Descrip. de Esp. p.4j.

In
Tartefacis
damas
)
efi m/sima terris*
Qua dives placidum Cor duba Batim aman
(/)
( /
lib.
12. c.i. p.271.
Vellera nativo pallent ubi flava metallo,

Et linit Hefperium braciea viva pecus
Mdibus
in imdiis lotos
Stat platanus denfis
C afanara
Hufpitis invicli pofult

Ccepit
r ex
Autor em
amplexa Penates
comis:
quam dextera Jelix,
orejare virga
illa
mam.
daminumque nemus fentire videtury
Sic viret >
tamis fidera celjapetit
dilecta Deis,
magn
Cecfaris arbor,
metuas ferrum facrilegofque focos.

Perpetuos fperare licet ubi fronds honqres
jtfe
JS~on
( )
Pompe/ana
In Caes.
te
pofure manus,
>
laE,a(- h:18 "
Hasta
el
principio de
laEraohris-
vacion y
la
Literatura Espawla hasta ti fin

indicaa la mgestad
espesura de sus hojas
de su origen. Despus arrebatndose del enthusiasmo^

arexc ama de este modo , en tono de Profeta O
los
Dioses
no
temis
Q ran esar aim do de
,
que te profane el hierro fuego sacrilego. Puedes esperar sea eterno el verdor de tus hojas , pues no te
plantaron las manos de Pompeyo. Los siglos posteriores mostraron la vanidad de este pronostico. Juan
Fernandez Franco en un MS. ( x ) dice haver odo
personas de mucha autoridad , que pocos aos antes
que escribiese esto ( 14 ) pareci un Pltano muy antiguo , que estaba en el Alczar de Cordova y pudo
ser el mismo que Julio Cesar plant , como se v que
hay Naranjos tan antiguos en el dicho Alczar que
se tienen por arboles los mas antiguos de Espaa.
Plinio(y) menciona un rbol que seria bien
8
particular no ser fabuloso. Dice que estaba en el
Ocano Gaditano , y sus ramas eran de tanta extensin que por esta causa no cabia, ni podia entrar pou
el Estrecho. Mayores fauces necesitaba el que huvicse
:
^^
i
tiana.
De otro rbol mas notable de la

Estrabon ( z ) citando a Pomemoria
hace
Cdiz
Isla de
sidonio. Este contaba que aquel rbol tenia sus ramos
inclinados la tierra. Sus hojas eran de un codo de largo y quatro dedos de ancho , y formaban figura de
espada. Cortando las ramas salia leche, y de su raiz brotaba un licor roxo semejante al del bermelln. Posidonio dice que este rbol era frutal. Estrabon aade
que vio otro en Egypto semejante al de Cdiz en la inflexin de las ramas , que miraban , no acia arriba code
trasar la noticia.
mo
(
14
O)
Antig. de la VilU de Estepa.

Las escriba por los aos de
lib.
3.p. 184.
(y)
lib.Q. c.4*
VIL
217
Hasta c\
pero era inmo los dems
principile
fructfero y sus hojas de muy distinta figura. SanlsidolaEraChl ,s~
ro (t) hace mencin de un rbol de la Isla de Cdiz femejante la Palma ; el qual destila una goma que adarboles, sino acia abajo
'
quiere
la solidez del
vidro
que llaman Ceraunia
ciosa
parece
,
,
la
piedra pre-
cuyo candor
fegun Pli-
los astros. Suarez
de Sanio (b )
lazar (c) dice que San Isidoro habla del rbol referido por Estrabon. Pero no hallamos en sus palabras las
excede en brillantez
particularidades del otro
rece
ni la
figura de
Palma favo-
identidad.
la
Philostrato (d) habla de dos arboles Gaditanos
86
losGeryonios , y no se encuentran en otra parte del mundo. Eran especie de Pinos

y sus ramas destilaban sangre. El nombre de estos ar-
que dice
se llamaban
boles y
circunstancia que aade de haver nacido cer-
la
Junto con el carcter

de Philostrato nos dan motivo sospechar sean estos arboles fabulosos. En Cartagena dice Posidonio (<?)
ca del sepulcro de los Geriones
,
una corteza de
Estrabon (/) ea
parte confirma esta noticia , alegando que en Capadoca se hacan tambin texidos de las espinas. Pero aade que ningn rbol grande es espinoso , siendo esto
proprio de los arbustos y plantas pequeas. En esto ultimo se engaa Estrabon > jjues omitiendo otros arbohavia otro rbol de cuya espina
que
se fibricaban telas
salia
muy hermosas.
te*,
(a)
Orig.
ib)
lib.
(c)
Amig. Gadit.
lib.
37.
14. c. 6.
c. 9.
(d)
lib. r. c. 6.
Vit. Appol. lib. 7. c. 19.
()
en Esctab.
lib. 3. p.
1B4.
Ibd,
(/)
Hiit.Lu, de Esp.tom. 3
Ee
2 1
Hasta el les, las Pitas de Espaa forman un gran tronco y crepnncipiode cen hasta la grandeza de arboles. De esta especie
creea
raLinsmos iaver sl Q e arDO de Cartagena que menciona
Posidonio; pues de las Pitas se saca un hilo muy blanco y sutil, de que se hacen cordones, y pudieran formarse hermosas y delicadas telas. De la Grana producida en la Coscoxa hablamos en otra parte.
De la Fisica es natural el transito la Medi87
cina; y en ella no fueron ignorantes los antiguos Espaoles. Al principio , dice Plinio (g ), todos los ramos de la Medicina se reducan la Botnica. Se procuraba adquirir el conocimiento de muchas hierbas y
de sus propriedades para el uso de los remedios. Entonces dominaban los medicamentos simples , y la experiencia de su virtud dispensaba los remedios costosos trados de mny lejos y formados con artificio,
tal vez con mas aparato que utilidad. Hasta el siglo de
Hypocrates que floreci CCCC. aos artes de J. C.
no se conoci otra Medicina. El mismo Hvpocrates,como nota Plinio (h) us siempre de medicamentos simples consistiendo su pericia Medica en la Histuna Na,
tural y en la observacin.
Los Griegos posteriores
cieron este Arte mas ostentoso

tas y systmas.
maneci
e
la
Ya diximos
Medicina entre
la
hi-
cargndole de dispu-
simplicidad en
que per-
Romanos
el
los
hasta
Repblica y el tiempo de los Emperadores.

En Espaa hallamos muchos vestigios de la
S
fin
Ja
dicina antigua. Estrabon
()
afirma
el
modo
Me-
de curar de
los
(g)
lib.
(h)
lib.
( i )
nunt
164.
25.
16.
c. 2. lib.
JEgrotos vetere
ut qui
26.
c. 1. y 2.
cir.
M^yptiomm
eum morbum expertifunt
confuetudine in viis depo,
lis
confulant. Lib. 3. p
9
z 1
Juputo. Lib. VIL
Hasta ei
los Lusitanos (y lo mismo seria en Jos dems Pueblos
de
principio
Occidentales y Septentrionales que tenan los mismos
laEraChrisquando alguno cae endice
estilos). Esros Espaoles
fermo le llevan y ponen en los caminos para que todos !os que pa?en y tengan experiencia de aquella en-
del Imperio ie
fermedad
dientes
den noticia de
como lo executaban
,
les
los
remedios correspo-
los
antiguos Egypcios.
Esta especie de Medicina era Emprica y puramente

experimental. Todo se reduca la Historia de las en-
fermedades y el conocimiento practico de las hierbas.

Los Systmas Mdicos que pretenden establecer principios generales no parece eran conocidos de Jos Es,
Aunque usaron Jos antiguos Egypcios aquel

mtodo de poner en los caminos los enfermos no se
paoles.
infiere
No
de aqui que de ellos
consta
ni es
tomasen
le
los Espaoles.
probable que los antiguos Lusitanos
tuviesen alguna comunicacin con los Egypcios.
zn
natural y
la
necesidad
misma pudo
La
ra-
dictarles este
modo
las
de curar los enfermos. Ni era menester cursasen

Escuelas Egypcias para aprender una Medicina de
esta naturaleza.
aunque
los
Con
esta observacin se confirma,
Lusitanos segn
el
que
mismo Estrabon usaxn
algunos ritos Griegos en los matrimonios y en los sacrificios , no por esto era precislos huviesen recibido
de esta Nacin , como diximos en otra parte (k ). Ni

esto conduce probarla venida de los Griegos Lusitaa , como no prueba la de Jos Egypcios.
89
Plinio(/) refiriendo los inventores dla Medt-
Ee
{k)
(/)
lia
ci-
Tom.
1. lib. 4. y Disertacin 8.
Vttones in Hspanla eam que Vettonica dkitur in Gal-
in Italia
autem
toqp&ftt, ante cnela)
a Gracis Cestron , aut Ps) co

laudan] urna,... taniumaue gloria habet,ut
Serratilla
ao-
no

Hasta el cia, menciona tres inventos muy considerables de los
pnncipioqq Espaoles.El primero es la hierba Betnica Vernica,
araUuis-
amac j a
p or [llv e L la hallado los Vetones.El seaundo

invento de los Espaoles es la hierba Cantbrica , que
jj
Anotador de Plinio corresponde la Escorzoy segn Morales algunos piensan que es la que
segn
nera
as j
el
La descubrieron los Cntabros en

Emperador Augusto y tom el nombre de
se llama Centaurea.
tiempo
del
los inventores
Ademas de
90
muy
{ni),
dos medicinas
estas
aplicados investigar
ce Plinio
(7/)
inventaron
la
la
los
virtud de las
Espaoles
plantas
bebida de cienhierbas
di-
que
muy
saludable y de esquisita suavidad. Asi la

usaban los Espaoles no solo por medicina , sino como
crean
regalo en los mas suntuosos convites.

lio de otras medicinas
la virtud
con
el
Muy
que no concillan
al
contra
la eficacia
agrado del gusto. Segn
de
expresioa
la
de Plinio parece que esta bebida era antigua en Espaa y que los inventores havian reservado el secreto
de los simples que entraban en la composicin. Se ignoraba en tiempo de Plinio quales eran las hierbas de
que se compona. Solo se sabia el numero pe* maneciendo la noticia en el nombre. Si en efecto esta bebida era tan saludable , como crean los Espaoles , de,
bemos suponer en
ellos
para
la
invencin de esta
medi-_
omus in quafatafit , tata exijhmetur piacuks mnibus, Lib..

25. c. 8.
(m) Jn eadem Hifpania inventa eji Cantbrica per D* Auguji tmpora Cant abrs reperta. Ibid.
Nec
(n)
quibus etiam
alias
num
defuere Hifpania herbis exquirendis

hodic innumerofo
& latiere
e centum herbis mulfo addiris credidere Jauberrimam
mamque
(wm
nec quifquam genera
numerus tamen conjlat
ut
convicta potionem
earum jam novit

ex nomine, Ibid.
fuavifsi-
aut mukitu-
VIL
del Imperio de Augusto. Lb.

dicina
mucho conocimiento
servacion
ccnviiiacion
dlas hierbas,
sutil
esquisita de sus virtudes.
donde consta quan versados en

r
221
la
ob-
Hasta
De
principio ae
Botnica ueron los
antiguos Espaoles.
Sobretodo
91
debi causar
la
invencin de
mucho honor
la
a la pericia
Espaoles. Piinio habla de er!a(V}con
Vetonica (1 5)
Medica de los
el
mayor
elogio.
Vetonica entre todas las hierbas es la mas

celebrada para el uso de la Medicina. Tenan tanta
confianza de su virtud, que la casa en cuyo huerto estaba sembrada se crea libre de todas enfermedades.
Secaban sus hojas pira hacer polvos , con que se curaban vanos males. De ella hacian vino- , y sacaban
tambin un licor acetosa muy til para fortificar el
Dice que
la
aclarar la vista. En efecto (1 ) el mismo

Piinio (p) aplica infinitos usos la Vetonica , como
remedio casi universal y snalo todo. Se recetaba con-
estomago y
tra
la
tos y
Tambin
esputos de sangre.
servia para
cordial. Mitigaba todos los. dolores, especialmente la
cea^
En la Coleccin de los Mdicos antiguos que puAido Manucio en Vnecia i$47- fe halla un breve
Opsculo de Antonio Musa sobre la Vetonica aunque al(15)
blic
gunos le atribuyen a Apuleyo. Mus 3 concede esta hierba

-las mismas virtudes que Piinio, Y aun parece- que se mezclaba en su. uso alguna supersticin y vana observancia; pues no
solo ia juzgaban- til al cuerpo , sino al alma , segn esra expresin de Musa al principio del Opsculo Animas hominum
r corpora cujiodit , f nocturnas ambulaones maUficiis , pe~
r vijionibus metmndis tr ac dejendit ,
rkulis
omnl re
:
&
faneca
ejt.
(i)
(o)
Piinio ciu
Quinto Sereno Salmonico en su Poema d
dicina reconoce en
la
Vetonica virtud para
los
la
Me*
males de ojos:
Vettonica manfus Jiccabit. lamina faecus Este Opsculo anda

impreso con las Obras de Cornelia Celso,
.
\p)
lib.25. y
KiEraChris-
nana
26Vpertet.
el
222
Literatura Espaola hasta eljin

cetica. Se tomaba contra las cadas , quando se romprmcipiode pa alguna vena por hacer mucha fuerza gritar deHasta
uan.
el
masiado. Tenia virtud para fortificar los nervios, y

la
' J
*
^
usaban en la perlera y mal de corazn. Crean era muy
.
provechosa los ptisicos. Tambin era til para lasenermedades de las mugeres; para los carbunclos el
morbo Regio ictericia y la hidropesa. Hasta la locura crean se curaba con la bebida de Vetonica. La
usaban tambin para detener los fluxos de sangre. Asimismo la aplicaban con oximiel para las heridas. Con,
tra el dolor nephritico
la
inflamacin de
la
vexiga y el
mal de piedra. Contra las tercianas y quartanas, persuadiendo^ que mitigaba el fri y los horrores al principio
accesin. Servia de purga y de vomitivo, y aun detenia los vmitos mezclada con cominos sylvestres.Sanaba
de
la
la disenteria
cursos de sangremos dolores de costado y

las ei.traas y el estomago, qui-
de pecho. Confortaba
taba
el
hasto,
las
mente bebiendo
crudezas
agua de
la
el
la
embriaguez. Ultima-
Vetonica, enmendaba
el
color del rostro, hacindole mas agradable (17). Tande este remedio. Pare-
tas eran las decantadas virtudes
ce que en nuestro tiempo no es tan de
mo en el
la
moda
co-
de Plinio.
Los
Dioscorides ( lib. 4. c. 1. ) concede iguales virtur
(17)
des la Vetcnica. Andrs Laguna en las Notas este Autor
( P,,
,,
37 o'-
>>
dice que esta hierba es
muy
pronta y aparejada
para socorrer las adversidades y flaquezas humanas. Es

caliente y seca en la fin del grado primero, como se colige
del amargor y notable agudeza que tiene y de los efectos

que
hace porque desmenuza la piedra de los rones y
,,
,,
,,
purga todos los interioiesjTiiembros. Dems de estoes la

Vetonica tan odiosa y contraria a las fieras emponzoadas,
que
cerca de ella qualquier serpiente sacudindose y ha,, cien-
22 3
del Imperio de Auguflo. Lib. VIL
ciencia
son
raLos inventores en qua'quiera
92
nos da mucha idea de la perfeccin de la Medcia de los antiguos Espaoles la invencin de varios
remedios, que aunque alguna vez se debe la casualidad , las mas es hija de la observacin y la experiencia.
Fuera de los tres referidos, se hallaron en Espaa otros
ros
dos remedios famosos para dos males que se crean

la podgra ; por
incurables. Tales son la hidrofobia y
otro nombre
nio hombre
dolor de gota. Sexto
la rabia y el
muy
Pompo-
principal en la Espaa Citerior pade-
(q). Asistiendo un dia en sus granedonde apaleaban y quitaban el polvo al trigo,

apretado del doior meti las rodillas y las hundi en
el trigo. Quando las sac sinti tanto alivio
que despus no us de otra medicina. Asi este Espaol insigne
descubri un remedio eficaz contra la rebelda de la go-
dolor de gota
ca
ros
ta.
Este Sexto
Pomponio
havia hablado antes
es el
mismo de quien
con ocasin de
referir
Plinio
otro expe-
rimento Medico. Padeca Pomponio una inflamacin

en las fauces , en aquella parte del paladar que los Latinos llaman carncula collunula
los Griegos cion,
,
los Castellanos gallillo
situada debajo de
la
lengua
la
entrada de
la trachea arteria. Padeca insufribles dolotraa pendiente del cuello la raiz

por
remedio
, y
de la berdolaga , quitndosela solo quando entraba al
res
ba,,
,,
,,
,,
,,
.,
,,
desdse mil pedazos

que
ella
misma
se
maca. Tambin se
que huviere comido Vetonica,

jams ser vencido del vino aunque beba gran cantidad,
tras ella. No hace mencin ioscorides de aquella virtud,
insigne que la Veeonica tiene en confortar el celebro y ex-.
tirpar todas las enfermedades frias dla cabezi como constiene por resoluto
el
ta
(2)
por
la
experiencia.
Plin. ib. 22. c. 25.
= Moral,
lib.
p.
c.
23.
Hasta
el
principio de
a
ra~hiis-
Uta- atura lspawla hasta el fin

^24
Hasta el bao. De este modo dice Pimo (/) se hall libre de topnncipiode <ja incomodidad. Logr tanto crdito esta
medicina en
vîa
ris "
algunos A A. que crean que baada la cabeza con el
zumo
de
berdolaga
la
cin en todo
la vista.
se preservaban de la destilaao; aunque esto era a!go perjudicial

sabemos si en Espaa eran conocidas to
,
el
No
das las virtudes que Plinio atribuye esta hierba. Pero
lo
menos
se sabia y usaba
flamacin de
Plinio
hombre
la
como remedio
garganta. Este Sexro
contra
la
in-
Pomponio segn
,
era Principe de la Espaa Citerior
esto es
muy
principal, y que tenia Seoro y

Estados en aquella Provincia. Aade que tuvo un hijo
que
rico,
Varn Pretorio por haver obtenido la dignidad de Pretor en Roma en alguna de las Provincias. Su talento y enfermedades parece le havian llefue
vado
hacer observaciones Medicas.
Tambin se hall en Espaa medicina contra la

mordedura del perro rabioso que hasta entonces se te9
por incurable. Plinio refiere la invencin de esta

manera. Haciendo los Romanos la guerra en Lacetania
regin de Espina la mas inmediata Roma un perro
rabioso mordi un Soldado el qual comenzaba ya
experimentar la hidrofobia aborrecimiento del agua;
quando recibi una carta de su madre , en que le avisaba desde Roma, bebiese el agua de la raiz de la Rosa sylvestre, que los Griegos llaman Cinorrodon, y los Espaoles Escaramujo. Fue el caso que esta Matrona poco
antes haviendo salido una tarde al campo, se divirti en
ver una mata de escaramujos, que estaba florida. La noche prxima tuvo un sue}, en que le decian tomase
la raiz de aquella planta y la enviase al Ex-ercito, donde estaba su hijo , para que desleda en agua bebiese
de
nia
lll).
20.
C.
3.
VIL

r
Con
215
Hasta -el
puso el sueo, persuadindose que su hijo estaba enfer- pnncipiqda
alir,1 ^*,fls mo, le escribi al punto, pidindole con grandes ins-
ella.
tancias
amor de madre
el
que obedeciendo
y la
congoja en que
le
esta inspiracin del Cielo,

el agua el Soldado y
todos los que despus
tomase aquella medicina. Bebi

san
al instante,
como tambin
usaron este remedio

cido para hacer nacer
el
lacin de Plinio-,
buloso
cierto
pero
pues
el
el
qual antes solo estaba cono-
pelo de
donde como
la
cabeza. Tal es
se v
la
re-
mezcla algo
fa-
caso en substancia parece haver sido
le refiere
con aseveracin
como
suce-
dido poco antes. De esta misma

mencin Plinio en otra parte ( s ) calificando este de
remedio nico para la hidrofobia (1 8). En el mismo lugar cita Columeia sobre un preservativo de la rabia
del perro pero ni expresa el pasage de Columeia ni
historia havia hecho
dice
si
94
nia
aquel remedio fue hallado en Espaa.
En
la
misma Provincia
esto es
dice Plinio (t) se havia hallado
Hist.
Lk.de Esp.tom.i.
en
la
Laceta-
poco antes otro

Ff
re~
lib. 8. c. 41.
( s )
En los mismos animales pudieron aprender los Es(18)
paoles que el escatamujo es antidoto contra las mordeduras
venenosas, sin necesitar de inspiraciones del Cielo. Algunos

cazadores nos han contado que en Sierra Morena batallan los
lagartos cuerpo cuerpo con una especie de sapos escuerzos venenosos. El lagaito despus de cada acometida
se re-
una mata de escaramujo con la qual se lia y

y acude
armado con este antidoto contra aquel veneno , vuelve otra
vez la pelea y se repite el asalto. Esta observacin hacera
los Lacetanos , para tener por remedio aquella planta contra
las mordeduras venenosas. Esta invencin debi de ser bien
antigua , pues los Romanos solo tuvieron guerra en la Lacetania y sus cercanas en los principios de su venida Es
tira
paa.
(/)
lib.
25.
c.
22#
Literatura Espaola tasta eljn
Hasta el remedio contra las mordeduras de la vbora otros
nly
prmcipiode ma i
es venen osos. El sitio donde se hall fue la heredad
3
liana
"*"
^ e un espaol en CLi y a casa se hospedaba Plinio , donde adquiri la noticia de este antdoto. Era la hierba lla-
mada Dracuncido Tragonta Dragontea menor: la

qual, dice este Autor, crean preservativo de toda mordedura venenosa. La misma naturaleza, aade, havia dado motivo la invencin de este remedio porque esta
,
hierba descuella
tiempo que comienzan moverse las

Serpientes y se oculta quando desparecen , como una
centinela contra los asaltos del enemigo.
Tenindolos Espaoles tanta observacin de
95
las hierbas
no es mucho huviesen conocido la virtud
de los cominos. El comino sylvestre y aun el cultivado
era reconocido por muy medicinal para los flatos, y los
dolores de estomago y de vientre ( u). El que se criaba
en la Carpetania (x) era el mis excelente y famoso:
al
despus se segua en reputacin
Un
inconveniente tenia
el
de Ethiopia y frica.
uso de los cominos, y era

que los que beban su agua perdan el color , y se poel
nan plidos (y). Por esta causa los que afectaban imitar Porcio Ladrn Cordoves y celebre Maestro de
Rhetorica, beban
recerle hasta en
dos;
como que
el
el
agua de co nios, con
color
y lograr
asi la
findepafama de aplicael
su continuo estudio les huviese
robado
sin advertir que hay muchos neque esta afectacin ridicula, los hamas bien monos que imitadores. Mas utilidad sac
de
los colores del rostro
cios de mal color, y

cia
(u
Plin.
Jimum
20. c. 14.
in Carpetania nq/lri Orbis
JEihlopko
(y)
lib.
Condimentorum tamen omn'ium fajiidiis cttninum amiciP-
(x)
A/ti coque palma
Hor3t.
lib. 1.
ejl.
mxime laudatur
ep. 19. vers. i8.~Perf. Sar. 5.
alioqui
del Imperio de Augusto, Lib*
de
artificio los
do
primeros honores de
la avaricia del
VIL
117
que logr con este
Hasta
Roma ( z). Conocien*
principio
este fingimiento Julio Vindice,
Emperador Nern, afect su amistad
y concilio su benevolencia, dexandole en su testamento por heredero. Para infundir al codicioso Principe Ja
esperanza de heredarle presto, se alimentaba de cominos , fin de que Ja palidez del rostro Je hiciese parecer enfermo, y diese idea de que presto le heredada.
Con este artificio alcanz, como hemos dicho, grandes

puestos en
Roma
sobreviviendo
ligrosa seria la noticia de este
rostro viniese ser de
la
al
Emperador
remedio ,
si la
(a).
Pe-
palidez del
moda.
Tambin fue conocida en Espaa la virtud del

9
Opio aunque no sabemos si solo en quanto veneno,
,
tambin
como
medicina. El padre de Licinio Cicenna
Varn Pretorio padeca una enfermedad
habitual, que
extremo de fastidiarle la vida. Para mitisar
sus dolores conciliar el sueo, llevado de la desesperacin, tom cantidad de Opio que le quit la vida
(b). Acaso fue rezeta de un Medico ignorante, que solicitando su alivio, le origin la muerte, por haverse
excedido en la dosis (19). Famoso era en Espaa el veneno llamado Toxico (c), que se hacia de cicuta, de
Ff2
un
le
Ucx
(2)
al
Verumtamen omne ( cuminum) pallorem
bbentibus gignit.
Ita cert ferunt Portii Latronis dari nter magjlros dcend ad

feclatores fimlitudnem colors contradi imitatos,
paul ante y
&
Iulum Vndicem adjeclorem illum Nerone lbertatis captatone

tejlament fie lanonatum. Plin. lib. 20. c. 14.
{a)
Sueton. in Nern
en
c.
40.
(b)
Piin. lib. 2. c. 18.
que en tiempo
de Tiberio un Cavallero llamado Mela Procurador del Cesar
bebi una porcin del zumo de puerros, ajos silvestres
(19)
Plinio
el lib.
19. c. 6.
refiere
espir al instante.
(c)
Id. lib. 16. c. io.=Strab. lib.3.
=Diod.
lib. 5.
la
el
de
EraCnri *"
tlana "
5 &%
un rbol por nombre Taxo Texo y tenan siempre
principio de nuestros Naturales buena prevencin para darse
asi
i
raChns
mismos la muerte , y evitar de este modo alguna desdiHasra
el
cha como perder la libertad cayendo en manos de los

enemigos. Esto mismo practic Annibal en Bithinia,
por no venir poder de los Romanos. Tambin parece
,
era conocido en Espaa
el
veneno de
cierta especie
de
Anuo Sereno Oficial de la Guardia de Nern,

de quien haban eneca ( i) en sus Epstolas , y Tcito
(e) en sus Anales, muri con otros muchos en un convite , por haverlos comido en cantidad (/). Este personaje era de la Familia de los Annos de Cordova por
naturaleza
por adopcin. Con bastante costa suya
pudo dar notcia de las propriedades de aquella hierba.
Plinio (g) hace mencin de cierta raiz que se usaba en
las oficinas de los fulones lavanderos, semejante la
espina silvestre de Arabia. En Espaa la llamaban Aspahongos.
Jato, y
muchos usaban de
gentos
ella
para
la
confeccin de un-
de olor.
y pastillas
Verosmilmente se conoca en Espaa la virtud

de los hinojos. Las Serpientes dice Plinio ( h ) hicieron
famosa esta hierba usndola por remedio para renovar
su vejez y aclarar su vista. De aqu aprendieron los
97
hombres
mirarla
como
excelente colino.
Aunque
se
famoso el de Iberia, formado

de la goma que destila esta
Segn Estrabon () en Espaa havia un campo
cria en todas partes, es
de
Ja semilla reciente,
planta.
Ha-
(d)
(O
(/)
t)
<)
(0
Epist. 64.
lib.
13.
Plin.
lib.
lib.
25.
lib.
lib. 3.
22.
c. 2*3.
c.
13.
0. c.
23.
p.
169.
del Imperio de duguite. Lib. VIL

229
llamado Feniculario, por la abundancia de hinojos. Asi
aunque Plinio hable aqui de
damos que tambin

cidental
la
Iberia Oriental
no
fuese conocida su virtud en la
Oc-
esto es en Espaa.
(k).
Este Principe fue
muy
sabio y versado en la
Botnica. Escribi sobre una hierba que hall en el
monte Atlante como remedio contra el veneno de

Llamla Enforbia del nombre de su Me,
las Serpientes.
dico Euforbo. Estos dos hermanos instituyeron tambin los baos de agua
fria
siendo antes
comn
to
Verdades que estos baos de

(/) hijo de
Octavia hermana de Augusto, quien ete Principe
havia adoptado para el Imperio pues con ellos le mat Musa no sin sospecha de haverlo executado por
mandato deLivia,que llevaba mal fuese antepuesmarlos en agua
agua
caliente.
tuvieron mal efecto en Marcelo
fria
to sus hijos en
que de
la
herencia del Imperio.
resultas de esta
muerte
se vio
Lo
cierto es
Augusto
preci-,
sado adoptar Tiberio hijo de Livia.
Rey Juba aunque nacido en frica se cri

en Roma donde adquiri mucha instruccin pudindose mirar su literatura mas como Romana que co99
El
mo
()
(I)
P.in.
lib.
25.
Dion- Cass.
c.
lib.
ialira
nana.
98
A la noticia Medica que tenan los Espaoles
por observacin propria, por instruccin dlos Phenicios Griegos y Cartagineses se aadi la que pudieron recibir de los Romanos. Aunque la Medicina
tuvo entrada muy tarde en Roma, florecieron en ella
los fines de la Repblica, y en el Imperio de Augusto algunos Mdicos insignes. Fuera de otros conocemos Antonio Musa Medico de aquel Principe, ysu
hermano Euforbo que lo fue de Juba Rey de Mauritania
Hasta
7.
3. p. 592.
el
du- principio de
^ nn8
"

Hasta el mo de una Provincia de frica. Escribi algunos voluprincipio de
enes sobre diferentes materias.Fue tambin muy afeela EraChnsto os Espaoles, y obtuvo el empleo de Duumviro en
2
Cdiz y en Cartagena (ni). Asi por esta Conexin, como

por la cercana de su Reyno nuestra Pennsula , y el
mucho comercio que havia entre las dos Costas , Septentrional del frica y Meridional de Espaa , es pre-
que
de Juba sobre
la Botnica y otras Ciencias , viniesen conocimiento
de nuestros Naturales como tambin las noticias Medicas de los dos hermanos Euforbo y Antonio Musa.
ciso
estas observaciones y escritos
No debemos sospechar que
Medico con-
este insigne
la muerte del hijo de Octavia.

con que estos rumores maliciosos
se esparcen en las Cortes , y mucho mas en la Romana en tiempo de Livia y Tiberio. Si tuvo la desgracia
de no poder salvar con este remedio Marcelo tambin consigui la gloria de conservar la vida de Augus-
curriese de proposito
Se sabe
la facilidad
to (20).
Los baos de agua
100
fria
parece se usaban ea
Espaa antes que estos dos Mdicos los introdujesen

en Roma. Pues segn afirma Justino (V), los Espaoles
antes de la venida de los Romanos no usaban los baagua caliente.
os de
cadeza despus de
la
De
ellos
aprendieron esta deli-
segunda guerra Pnica.
No
por-
que en Espaa no huviese Thermas , baos naturalmente templados. La experiencia nos dice que havia
mu(m)
Flor. Esp. Sag.
Tom.
Dion Casio atribuye
(20)
5. Trat, 4. c. 1,
esta curacin
Medico,sino a casualidad de
del
ceretur hic
Musa
dem
curatus
(/i)
lib.
opus fortuna
Macuba
paul pojl ut
,
la
no sabidura
palam convin-
fortuna:Cfr
fatique
fib'i
arrogajfe
eademque rationc
mortem ohket. Dio. Cas. cit.
44.
egrotans
evenit
Muja
eo-
del Imperio de Augusto JAI. Vil.
muchos siendo en todos tiempos una misma

,
Como
raleza del terreno.
los
baos de agua
231
la
Hasta el
natu-
caliente principio de
son de gran provecho en Ja Medicina despus de haver dado noticia de las hierbas medicinales que se conocan en Espaa pasaremos las aguas medicinales
que ya eran famosas en tiempo de los Romanos (a).
Las Thermas de Galicia son celebradas por Plinio. Hay
muchos y excelentes baos de agua caliente en esta Pro,
Lugo y Orense,
Rey. Los de Lugo tienen
vincia.
Los mas famosos son
Baos
mayor
Molgas y Caldas del
actividad
los
y son por esto
de
mas
saludables.
Antes
de llegar ellos se percibe el

, y
despus se conoce en el color del agua. Estn aora,
olor de piedra azufre
dice Morales (p) dentro de una como torre antigua:

masen tiempo de Romanos estuvieron en unas Ther-
mas que aun duran en pie alli junto de fabrica ver daderamente Romana con todas las particularida,
des que sabemos tenian tales edificios. Y aun creo,

aade debe haver Titulo Romano de su fundacin,
sino que la hiedra como es muy poderosa en aquella
,, tierra , lo tiene cubierto todo. El edificio donde ago ra est el bao, no tiene inscripcin ninguna, ni son
letras las que alli se muestran. Por estar estos baos
5
,
muy junto la ribera del gran rio Mio, hicieron los

Romanos por aquella parte la lengua del agua un
paredn costossimo de argamasa con que estorva"
ron que los anegase el rio.
1 01
En Orense no hay baos, aunque tiene gran,
dsimos golpes de agua calidsima en unas fuentes dentro de la Ciudad , que llaman Burgas. Alvar Gmez en
la
(o)
(/>)
lib. 1.
Mora!. Desc. de Espa. p. 50.

cic. - Luc. Marin. Sicul. Rer. Hispan,
memorabil.
r;s "
Hasta
el la

Ximenez conjetur que
Historia del Cardenal
la
principio de
la
Ciudad de Orense se le dio el nombre por estas flenhraChnstes> Tj na fe e j| as es tan ca ii ente

q Ue se lavan en ella
los platos y escudillas , y en diversas albercas todos los
paos que necesitan de agua caliente para lavarse. Hay
otra alberca con su cao donde se limpian los vientres menudos de los animales. Mas abajo hay un
nacimiento mayor y tan caliente , que no se puede meter en l la mano. Este sirve para las coladas de los paos, que se hacen en un momento. Mas ardiente es
aun otro cao pequeo con su estanque , donde metiendo manos y pies de bacas y carneros , las sacan al
j
punto para arrancarles las uas y pelarlas con increble

facilidad. El mismo Morales da testimonio de haverse
hecho su vista la experiencia. Tanto es el continuo calor de estas fuentes,que en Ivierno jamas quaxa la nieve
en los tejados vecinos , estando cubierta de ella toda la
Ciudad. Esta es muy
da la naturaleza por
falta
de lea, lo qual supli prvi-
el calor
de estas aguas.
Y no
se
percibe accidente alguno de piedra azufre, sin embar-
go de
que este cerca
ser preciso
el
venero de
ella,
pa-
Rey es un luPadrn y Pontevedra, y tiene el

nombre de los baos que alli hay calidsimos , sin embargo de estar menos de diez pasos de otro nacimiento de agua fria de donde bebe rodo el Lugar. Baos
distante una legua de Caldas toma su nombre de los
muy excelentes que tiene. Los baos de Molgas son
muy conocidos por el gran concurso de gente que va
ra comunicarles tanto calor. Caldas del
gar pequeo entre
el
ellos para sanar
de muchas enfermedades.
percibe en ellos
el
102
Tampoco se
azufre.
Omitiendo otros baos que hay en
Andaluca
como
los
de Rioja
de Alhama
Castilla y
Graena
en
dt Imperio de Juo-mco. Lib. Vlh

235
Hasta el
lamenta
que
en el Reyno de Granada. Morales (q) se
no est corriente el de Toledo por negligencia de los P n îp:ode
l3Er aChnsNaturales. Y aade que entre las Villas de Buendia y
Alcocer , junto las ruinas antiguas de una gran Ciudad que huvo alli en tiempo de Romanos, y aora es
un pequeo lugar llamado Santaver la ribera del rio
Guadiela hay baos naturales de agua caliente 5 y haviendo sido antiguamente muy estimados , como parece por las ruinas de sus edificios , aora estn ciegos, y
quando mas sirven algunos para cocer el camo y el
'i
lino.
En las Montaas de Len siete leguas de la

103
Ciudad , la entrada del Valle de Boal, brota un golpe de agua caliente tenida por muy saludable desde el
tiempo de los Romanos como consta de una Inscripcin conservada en parte en una pea que est sobre
la rente. Por ella consta que Alexis Oficial de descubrir y traer aguas por conductos,con gasto de CCCLV.
sextercios cumpli el voto que havia hecho esta
,
fuente
cuyas aguas tenan
propriedad de nutrir.
la
Parece, dice Morales (/), que este Oficial Fontanero en

alguna convalecencia prometi aderezar algn bao
para provecho pblico

fuente
y cumpli su voto en aquella
cuya agua tenia particular propriedad de en-
por sanar en general las enfermedades era

hombres engordasen , restaurando su flaqueza. Y es de notar en la Inscripcin el vocablo
AQVILEGV5 (2 1) de que usa Plinio y algunos Juris-
gordar
causa que los
consultos en
el
Digesto.
Gg
Hist.Lit.deEsp.tom.s
(q)
En-
cit.p.51.
Desc. de Esp. p. 51.

L Inscripcin, segn
(21)
(r)
94
n. 3. ) dice asi:
la
traeGrutero
tom.
1.
p.
Bo-
Hista

Entre las fuentes medicinales contaron los
3 4-
104
el
principio de
Antiguos las de aûa aa;ria herru mbrosa que llamajau^rnis

fon ^ tC c ll a y nosotros agrilla. Aristteles (s) y Vitruvio () hablaron de las virtudes de esta agua que se llama agria herrumbrosa porque pasando por betas de
hierro y acero y au. teniendo mezcladas sus particulas contrae el sabor de herrumbre. Plinio ( v ) celebra
micho la fuente de Lieja, llamada entonces Tungri.
Espaa est llena de esta es-pecie de fuentes. Ambrosio
de Morales ( x ) dice que la de la Nava excede en
virtud ala de Lieja. Son bien conocidas en Andaluca
las fuentes del Marmolejo , de Portubus y de las cercanas de Antequera. Pero ni sabemos que las conociessen los Antiguos ni Plinio hace mencin de ellas , y
asi las omitimos como otras que celebra Morales en
su Descripcin de Espaa (y). Tales son la fuente Santa entre Simancas y Peaflor, y la llamada de las siete
Hogazas en la Villa de Corpa, dos leguas de Alca,
de Henares
la
digestin.
cuyas aguas ayudan maravillosamente

Pe-
Bona
in
Hispania.
FONTIS. AGINEES. GENIO.

* E. P.
CCCLVI.T X
ALEXIS, f AQVILEGVS
V. S. L. M.
Ex
xVifonso de Castro
& Morali.
B P (JIC1LVI. P. S. T. Grotiusari
f AQVEEGVS. Gror. ibid.
*
( s )
Problem. 18.
Martian. Capelln,
ses. 14.
8.c. 3.
31. c. 2.
()
lib.
(v)
lib.
(.r)
Desc. de Esp.
p. 56".
(y) Desde la pag. 50. r Vase tambin D.Alfonso

Limn Montero, Espejo de las aguas en Jspaa. En Alcj-l
1697.
del Imperio de dtfgufto* Lib.
VIL
Hamida de
Has-ta el
Pero no podemos
105
principio
d;
Antequera, aunque est mas de dos leguas distante de
laEraCnrisalli, en el Lugar que hoy llaman Fuente de Piedra (z).
lan *
Sus aguas son muy saludables para deshacer los calculos piedras
y hasta el tiempo de Ambrosio de Morales duraba la fama de su virtud (22). Hoy Ja freqentan menos aunque no dexan de tenerla por medicinal
para el referido efecto. En la antigua Ciudad de N escania que estuvo donde hoy el Valle dos leguas de
Antequera se hall una Inscripcin , y es una Ara dedicada esta fuente divina por Lucio Posthumio Satulio en cumplimiento de un voto que tenia hecho.
San de alguna enfermedad con el agua de esta fuente , quien llama divina por su maravillosa virtud.
La referida Lapida dice Morales que estaba en su tiempo en Antequera la puerta del Hospital de la Concepcin. Hoy se halla en el Arco que llaman de Hercules. Ambrosio de Morales por experiencia propria
dice que el agua de esta fuente adamas de la dicha virtud tiene la de ser digestiva y confortar el estomago.
omitir
la
fuente
Gg
Mora. Jjescrip. de Espj. p. 5

Sic lib. 1.- Ludovicus Nomiius
(2)
rn.
Lim.
Ha
z_
1
cic. lib.
1 .
y
in
52. Lut. MaHisp. Ilusc.
Trai. 2. c. 4.
L3 mas insigne de todas las fuentes de Espaa diAmbrosio de Morales ( Desc. de Esp. p. 51.) parece la
(22)
ce
de Antequera,, por 1 gran fuerza que tiene contra la terrible

,, enfermedad de la piedra, que se engendra dentro en nues-
Por esto se lleva por Espaa mas de cien

aun
aples se ha navegado en nuestros dias.
v,
y
Porque
tambin
conforta mucho el estomago,)' ayuda
contra
otras
grandes
enfermedades. Ponese muy gran re
en
que
se
haga
caudo
no
falsedad en dar otra per ella. Pa
ra esto si se lleva lugares cercanos , los aguadores que
viven de llevarla , se ponen guirnaldas de la hierba saxi-
tros cuerpos.
leguas
fra-
2 3<5
Hasta
Hablaremos con brevedad de otras Medidprincipio de nas c Espaa por no dilatar nimiamente este ArticuJaEiaUns
j^ L a sa participa de la virtud del agua. Por tanto
imitacin de Plinio tocaremos las virtudes medicinaJes de la Sal Espaola. Ya diximos que en Egelasta Ciudad de la Espaa Citerior se extraa sal de roca. A esta
daban muchos Mdicos la preferencia sobre todos los
gneros de Sales (a). Para los males de ojos dice el mismo Autor se escoga la sal de Espaa (b). Molida y desleda en leche ,se aplicaban fomentos continuos. Tamio
el
bin servia para otros males

ca
inflamacin de
la
gua.
En
la sal
de
la
como
encas y
las
la
de
la
bo-
aspereza de
la
len-
las llagas
Betica se reconoca virtud especial
para curar los ojos de los jumentos y de los bue-.

yes(c).
En
107
Reyno Mineral hallamos
el
na conocida de
los Espaoles.
otra Medici-
Llambase segn Flinio

es-
fragia
de que
la
fuente est rodeada
llegar
hierba
fresca en la guirnalda es seal de haver llegado la

fuente y cogido A agua por no haver aquella hierba si no all en toda aquella tierra. Quando la llevan lejos un
Escribano da testimonio de la persona y dia , mes y ao
en que se cogi el agua y despus el Cura de la Iglesia
M sella los cantaros de man.ra que no se puedan abrir sin
,
Escribano y Cura hay
porque poco poco

el agua , se ha poblaaunque la
do de treinta aos e^ta parte alli un lugar.
fuente se llama de Antequera , dos leguas est de aquella
Ciudad. Y la tierra que tan aparejada es para criar la hierba saxifragia quien se dio en Latn este nombre , por la
fuerza que tiene en quebrantar y hacer pedazos las piedras
en los cuerpos comunica aquella virtud la vena del
agua que por ella pasa.'
sentirse.
por
la
frequencia de los que van por
1,
()
(c)
Piin.
lib.
31.
Id. cr. c. 7.
c. 7.
(b)
Id.
lib.
31. c,p,
del Imperio de lugvjto. Lib,
espuma de
tenia
ca
primera estimacin
la
la
La usaban
mugeres para quitar las man-
chas y cicatrices del rostro , y hacer resplandeciente el

cabello. Su virtud era desecar , suavizar , refngerar,
templar
las llagas.
nagre
cera
purgar, ablandar los tumores y criar carne en

Aadindole hojas de ruda , de arrayan y vi-
servia para curar el fuego sacro
las
coa arrayan y
bubas.
108
El mismo Antor (d) habla del Sil , que Hermolao y Agrcola llaman Ocra y servia para la Pintu,
ra y
la
Medicina.
De
esta especie mineral se havia halla-
do copia en Espaa, aunque no expresa

Espaa
usaban para
lo
los
Plinio si en
medicamentos. Su virtud era
casi la misma que de la espuma de plata. De l se hadan custicos y emplastos para las llagas.
109 Hipcrates (e) prescribe el salsamento Gaditano para la dieta de los hidrpicos. Atheneo (/^recomienda por saludable y de fcil digestin el pez Sconv
bro
que
pescaba
servia para
mucho en
condimentar
las
los escabeches
Costas de Cartagena y de
y se
la
Be-
tica.
10 De la cebada hacan los Espaoles una ptisa-J

que menciona Plinio (g) citando Turanio Gra:
cula. De la misma se formaba la bebida Zyto (k), que
usaban los Espaoles. Tenan tambin otra bebida llamada Celia Ceria de la que hacen mencin Plinio
1
na
(0,
(d)
Plin.
( e )
de Morb. intern. = Hieron. Mere.
lection.
(/)
(g)
lib.
33.
e. 13.
cu.
b. 3 c. 20.
i8.c. 7,
lib.
al
33.
(h)
Hasta
el
Espaola. Plinio expli- principio de
se extraa y preparaba.
colirios, y las
los
VIL
este genero, despus de la At;ca,
En
modo con que
el
en
plata.
lib. 3. p.
ida-
lib.
6. Variar,
laEra <~ hri;> -
238
Hista
el
Paulo Orosio (/). La espuma de este

mintenia brillante la tez en el rostro
de las mugeres. No parece en de g'isto muy delicado,
segn la expresin de Plinio: pu*s concluye el asunto
diciendo que por lo tocante al sabor de esta bebida,
mejor es pasar al tratado del Vino. Nosotros conclui() ?
Floro
(k) y
principio de licor, dice Plinio
laEraChris
tiana.
el Articulo de la Medicina.
Ciencias de los Espaoles en
de
estas
ni Fuera
las dems no nos quedan noticias particulares de aquellos tiempos. Si hu viese permanecido la Universidad
Escuela pblica que Sertorio fund en la Ciudad de
reniDs tambin aqu
Osea
no hay duda que toda s
las
Ciencias huvieran flo-
mucho en Espaa. Este no menos insigne Polique gran Capitn form en Espaa un Senado)
recido
tico
(/7z)de
Romanos
proscriptos (2
3), y
ademas para conciJiar-
()
(0
22.
c.
25.
lib. 2. c.
18.
lib.
(Je)
lib. 5. c. 7.
Plutarc. in Serr.
(m)
Nuestros Autores Espaoles Mariana (lib.3. c. -

Morales
( lib. 8. c. 15 ) dicen que el Senado que form
y
Sertorio eu Espaa era de Espaoles. Mas Plutarco y oros
Antiguos que hablan de este asunto,dicen que se compona de
Romanos proscriptos ; y aun insinan que al principio se
fiaba mas de estos , afectando conservar la mgestad de la
Repblica Romana. Solamente pudiera alegarse para autorizar la opinin de nuestros Escritores un tragmemo de Salus(23)
tio
del
de su Hist. Rom. ). Jgitur dlfcubuere Sctorius

mediu -,/uper eum L. Fabius Hifpanienjis Senator ex
lib. 3.
inferior in
profcriptis in fummo Antonius
& infra
Scriba Sertorii Verfius*.
Mecenas in imo ; medius inter Tarquitium r DoPerpernam.V.

184. = En estas palabras parece que
ninutn
era
uno de los mienbios de aquel SeEspaol
Fabio
Lucio
que
el
que huviese in E.<aol en este
ademas
nado. Pero
alter Scriba
cuer-
del Imperio de Augusto, Llb.

liarse la
benevolencia de los Espaoles
VIL
,
fundo en
la
Ciudad un como Colegio de Nios Nobles, donde fuese educada en todo genero de buenas letras la juventad Espaola. A este fin busc Maestros de Erudi-
ferida
cin Griega
Latina
(//),
Hasta
re-
coloc en dicha Ciudad los
Ademas de la insesperanza de darles en
hijos de los principales Espaoles.
truccin los alimentaba con

adelante entrada en
las
la
Dignidades y Gobierno del Es-
con Toga Pretexta.
tado. Sertorio los hizo vestir
Con
decoro pagtbalos salarios de los Maesexamenes y premios para los mas aprovechados. Los examinaba muchas veces por s mismo.
Esto !o podia hacer muy bien Sertorio, porque havia
estudiado y exercitadose en la Eloqencia con mucho
magnificencia
tros. Instituy
ere-
no prueba que todo l fuese compuesto de Espaoque

aade Saiustio, que era uno de los proscriptos,
,
nos da idea de que era Romano pues no consta que la proscripcin de Sila se estendiese los Espaoles. Ademas la diferencia que hay entre el epiteio R.fp&nienfik Hifpa.no , dexa
siempre equivoca la sentencia. Este Lucio Fabio pudo tener
el sobreaombre de Hispauiense por algan motivo que ignoramos. ltimamente el sentido de Saiustio parece ser que
Lucio Fabio era Senador Espaol ; esto es uno de los del Senado que Sertoiio form en Espaa de Romanos proscriptos.
Plutarc. m Sertor. p. 96. Mxime autem benovolen(n)
tiam Jibi campar avu tx nis qua cuca puerorum eruditionem machinatus ejl. Nolitifimis fiquidem adcUfcentibus in Ofcam urbem
cuerpo
les
lo
eonvucatis, praceptotes
eis
trcdiit
Giacaiumfmul
&
Latina*
ter quem modum re quiaun vera obfides habebat,

fpecie autem erudiebat , quafi cum viri forent , inpaitem adminijlrationh
impera eosfufeepturus. Al patres eorum vekemen*
ter gaudtbant cementes jilios pretxtales honejlifsim ad Magijlros cuntes , r Sertorium pro eis /alaria pendentem , ac fepe
ipfo< examina ntem , * premia doclioribus tribuentim , bullaf*
rum
,'aeraiLm.
&
que urea donante m.
el
principio de
)a
kraChns-
Literatura-
2 4-o
Hasta
el
crdito,
como afirma
principio de su talento para la

labraChris-
nana
Espaola hasta
Plutarco
Toga que
para
),
la
el fin
no siendo
inferior
Espada. Distingua
con regalos y otro* dones precio^

sos. Los Espaoles, padres de estos Nios estaban encantados de ver que los tratase con tanta distincin y
por medio de la carrera de las Letras los destinase para ser algn tiempo los primeros hombres del Estado.
Pero Sertorio , ademas de conciliarse los nimos de los
Espaoles llevaba otro fin disimulado que era mantenerlos en sus intereses teniendo sus hijos como
j os q Ue so bresali.m
rehenes disfrazados bajo
especioso pretexto de su
el
educacin. Asi lo nota Plutarco (^) que nos conserv

esta noticia
nz
en
No
camente
la
se
vida de Sertorio.
enseaba en
leer y escribir
las referidas
ni sola la
tarco dice que Sertorio puso
Griegas y Latinas.
Usa de
la
all
Escuelas ni-
lengua Latina. Plu-
Maestros de
palabra Griega
letras
Mathema-
ton y que propriamente significa Disciplinas Ciencias.
en rigor podemos entender , que se enseaba alli todo genero de

Erudicin y buenas Letras , como not bien Aldrete
(q). En el mismo sentido lo entienden Morales ( r ) y
Mariana (s). Con razn pues estos y otros A A. dixeron
que Sertorio fund una Universidad,y no una Escuela de
primeras Letras de lengua Griega y Latina. AprenEl interprete Latino traduxo Lateras
dan los nios despnes de

las Facultades
la
lengua Latina y Griega,

AA. Griegos
contenidas en los mejores
y Latinos que ha vian florecido hasta entonces. Se les

explicaba los Poetas , los Oradores , los Filsofos , los
Hisibi.
(q)
ibi.
(p)
Orig. de la leng. Castell.
(/)
lib. 8. c.
(o)
(/)
15.
lib. 3. c.
12.
lib. i. c.
20.
i\\
del Imperio de Jugustc. Z'l, VIL
Historiadores &c. Porque tal era en aquellos tiempos
el etilo
de
las
Escuelas en
Grecia
la
mil sacase estos Profesores Griegos de las Colonias

de Phocenses en Espaa , con las quales pudo adquirir
algn conocimiento en sus viages martimos (24). De
qualquicr modo, su profunda poltica conciliaria los
intereses de la doctrina , con los de su seguridad.
El lugar donde erigi estas Escuelas fue Osea.
113
Como en la Espaa antigua huvo lo menos dos Ciudades de este nombre , hay fundamento para dudar
qual de ellas fue Teatro de aquella gloria. Los Escritores Aragoneses y muchos Castellanos dicen que fus
en la de Osea de los Ilergetes hoy Huesca en el Reyno
,
de
(t)
(v)
Suer. de I'lusr.
Gram.
c. t.
Moral, y Mariaru cit.

Estrabon dice que se vali deDenia come de una
(24)
fortaleza y lugar de seguridad durante la guerra. D?nia era
Colonia Phocensecomo dixim-os en el Tomo i %
Rut* Lit.dzEspdQtn*
|.
el
cuya imitacin principile
form esta de Espaa y las otras que por el mismo

tiempo y poco despus se usaron en Roma (i). Nuestros A A. Espaoles (v) dicen que Ser torio hizo venir
este fin Profesores de Italia. Pero Plutarco no expresa de donde vinieron los Maestros. Y es verosmil lo
fuesen por lo que toca las letras Latinas algunos de
los que siguieron Sertodo desde su principio y por
lo perteneciente las Griegas no era fcil viniesen de
Italia
ni Sertorio fiase estos jvenes de Maesrros que
estuviesen
muy radicados en sus intereses. En tiemno
pos tan difciles y que en Italia dominaba la parcialidad contraria Sertorio no se expondra este gran
Poltico traer Profesores sospechosos , mas aproposito para el nesgo que para la seguridad. Asi es verosse
Hasta
Hk
aIira
^ h:i!
i+z
Hasta e, de Aragn. El P. Mariana (x) se inclin la que se 11apnncipiode ma 10 Huesear en Andaluca
los ltimos Luy
, y es de
|
llls
"
gares del
con
,,
Reyno de Granada, por la parte que confina

De Plinio y Ptolomeo dice este in-
de Murcia.
el
signe Escritor
se entiende claramente
que en Espa-
a huvo dos Pueblos , ambos llamados Osea el uno

en los Uergetes, que es parte en Araron , parte en
:
,,
Principado de Catalua
el
el
otro en o que hoy es
Andaluca. En qual de estas dos Ciudades haya Ser torio fundado la Universidad y puesto los Estudios,
no se sabe con certidumbre. Los mas dan esta honra
la de Aragn, que antiguamente se llamo Osea, y al
presente Huesca, A nosotros todava nos parece meque estaba en los Basteranos y hoy se
dice tambin Huesca , por estar mas cerca de donde
jor fuese la
la sazn andaba."
114
El P. Fr. Francisco Vivar Cisterciense
hom-
aunque mal empleada en sus

Apologas por Flavio Dextro y Marco Mximo, donde
luce mas la habilidad del Patrono, por la infelicidad de
la causa 5 este docto Escritor, pues, en la calificacin de
las Actas de los Martyres de Arjona ( 25 ), hablando de
Ja Osea Betica dice: Es mas probable que fnese ella la
,, Huesca que Sertorio hizo Universidad, pues de Plu tarco se sabe que Sertorio era Capitn de los Lusitatierra comarcana , cogi los
, nos, y conquistando la
bre de insigne erudicin
hijos
>
de los Espaoles rendidos, y socolor de ensearLetras , los tenia en rehenes para seguridad de
les las
sus Padres: y esto
lo havia
de hacer en tierra
muy
se-
gua)
(
25
Jib.
3. c.
2.
Este trarado se halla entre
P. Fr. Manuel Tamayo.
Apoloque escribi el
los discursos
gticos de las Reliquias de aquellos Santos
dd Imperio
gura y
fiel
como
dt Augusto.
L \l\ VIL
243
que confinaba conLusita-
lo era la
nia i no t:n Huesear que est muy distante, y mucho

menos en Huesca de Aragn, que lo estaba mucho
mas y donde l no havia conquistado nada: cosa que
debieran advertir Morales ( y y Luis Nuez ( z) y los
que se dexaron llevar con elfos de solo el nombre de
Osea i como si no huviera mas de una Ciudad en Es paa de este nombre, haviendo tres una en loser getes de Aragn , otra en los Bastetanos de la Tarra,
y otra en los Turdulos de la Betica. AUnasintiendo

la dificultad, paso la Universidad Huesna
conense ,
car; pero mejor
la
pasara
la
Osea Betica,
si
la
cq-
nociera.
El Doctor Juan Francisco Andrs Ustarroz
Discurso segundo de las Medallas desconocidas
115
en
Espaolas
el
e Museo de Lastanosa,
Vivar,
$e
P.
y su parecer convence claramente que Plutarco se debe entender de la
(
a ), que se halla en
opone fuertemente
al
Osea de Aragn. Fundase en dos principios. El primero que segn Escrabon se dio una clebre batalla entre
Sertorio y Mtelo cerca de Segobriga y Bil bilis, Ciudades de los Celtiberos. Y el sitio de este combate segn
el Abad Briz Martnez en la Historia de San Juan de la
Pea ( ), fue Terror, lugar de la Comunidad de Calatayud. De aqui infiere el Doctor Ustarroz que anduvo
muy descaminado e P. Vivar en las citadas palabras. El
segundo principio en que se funda este docto Aragons
te reduce que en Espaa no hay sino dos poblaciones
con aquel nombre. Una es, dice, la Osea Betica en la
Bastetania en el contorno de Cordova, como advierPlinio(c), cuyo sentir debe preferirse al de los
te
Hh 2
(
lio. 8. c.
()p.
160.
15.
()
- )
Au-
fin su Esp. c. 83.
lio. 5. c.
23.
(c)
lib. 3. C. I.
Hasta
ei
P r,nc 'P 10cle

laEraChliS
"
244
Hasta
mnapio
el
Je
JaKraLnnsiUiKi.
Literatura Empanla hasta el
fin
Autores modernos. La segunda poblacin

j ifj e Huesca, Llamada tambin
3 ca en
es
la
Regin
Ctt-
\r
Vescitania, segn cuenta Pumo numerando los pue blos del Convento Cesaraugustano: y la Osea que el
P. Vivar dice estaba en los Ilergetes, fue aquesta Ciu dad muy vecina de Lrida, cabeza de aquellos Pueblos,
os quales tambin acudan la Cbancilleria de Zara goza, y no sabemos que haya otros pueblos Oscen ses en la Espaa Citerior Tarraconense, por la di ligencia que hemos puesto en la averiguacin de las
Antigedades del Convento Jurdico Cesaraugusta no. De la Ciudad de Huesca de Aragn se ha visto
,,
mucha copia de Medallas en

:
los reversos
de
ellas se
lee:VRBS. VICTRIX. OSCA.
Huesca Ciu dad vencedora > y de la Osea Betica no sabemos que

se halten estas memorias que son las que acreditan
el esplendor y antigedad de los lugares ilustres. Nestra Ciudad en todos tiempos fue clarsima y de gran
'
'
nombre
como
lo manifiesta
Concilio Provincial
el
que se celebr en ella ao de Christo DXCVIII. y

XIII. del Rey Rccaredo. En la devastacin de Espa a fue Trono Real de los rabes, y lber tada de su po der por el Rey Don Pedro el I. ao MXCVL
restituyndole su Silla Episcopal y el Rey Don Pe~
dro el Ceremonioso ao MCCCLIV. concedi su
Real privilegio para que en ella huviese Estudio ge:
neral de las Artes y Difciplinas Liberales.
" Conclu-
Doclor Juan Andrs , que merece mucha loa el P.

Juan de Mariana por la templanza con que habl de
las Escuelas de Huesca. Hizole mucha fuerza la very obligle confesar ingenuamente que era
, dad ,
mayor el numero de los Historiadores favor de
Huescade Aragn. "X as * con S ran fundamento dixe ron
ye
.,,
el
VIL
245
Hasta el
xcron esto mismo Ambrofio de Morales y Luis Nuez
prmcipiode
con otros muchos de no menor autoridad (26).
laEraChris116
Por muchos ttulos no querramos nosotros
disputar esta gloria ala Ciudad de Huesca en Aragn;
pues
los
tenemos muy poderosos para interesarnos
particularmente en
el
esplendor de esta noble porcin
de Espaa. Pero el amor de la verdad, y la imparcialidad que seguimos en nuestra Historia, nos obliga tener por dudosa aquella excelencia. No hallamos motivo en todas las Memorias de la antigedad que determine si fue en la Betica , en la Tarraconense , el teatro de las Escuelas de Sertorio. Asi las reglas de la Cri~
tica nos dexan indecisos ,y en caso de determinarnos,
seria mas bien favor de la primera, que de la segunda Expondremos nuestras razones , para que el Lector juzgue las grandes causas que hay de suspender el
,
asen(
16
Cita
Geronymo de
Zurira en los Anales
lib.
8.
54. ) y en las enmiendas al Itinerario de Antonino , Alonso Garcia Matamoros ( de aseriada Hifp. Erudit.), Esteva n de
e.
Garibay gn el Compendio Historial ( lib. 6.c. 17. ), Paulo

Merula en su Cosmografa ( part- 2. lib. a. c. 1 4. ), Sandoval
en. el Catalogo do los Obispos de Pamplona, Aldrete Origen
de la Lengua. Castellana ( lib. i.c. 20.), Auberto Mireo en
la Geografa Eclesistica, Estevan de Corbera en la vida de
Doa Mana de Cerbellon ( c. 38 ) Lupercio Leonardo de
Argensola en la Descripcin de Aragn: Briz Martnez en la
Historia de San Juan de la Pea ( lib 4-c. 3-), Francisca
Diego de Ains en la Historia de Huesca, que cita otros muchos, el P. Paulo Albiniano de Rajas en la Descripcin M.
S. de, Reyno de Aragn, Henrique Chiselio ( como, dice
mas abajo Choselio ) Poeta Flamenco, al principio de los dos
libros, en los quales cant en Verso Latino las excelencias de
San Lorenzo, y se imprimieron en Roma: y ltimamente se
cita s mismo en la Defensa de la Patria de San Lorenzo
,
(.30-
tiana.
246
Literatura Espaola hasta ti fin
Hasta el asenso. Por una parte Ufama de la Ciudad
y la muid
prmcipiode tucj e Escritores modernos que estn
por la Huesca
a îa
ns-
c Araron, pudieran inclinarnos,
si
estos fuesen funda-
meneos correspondientes para terminar controversias

de la Historia antigua. Pero una Ciudad puede ser famosa, y caer despus en olvido por la mudanza dlos
tiempos. Esta desgracia pudo suceder la Osea de la
Berica.Asimismo otra Ciudad podia ser de poco nombre y grandeza en los tiempos primitivos y despus
,
engrandecerse, hacindose
muy famosa en
los
poste-
Por esta causa no creemos que la celebridad de

Huesca de Aragn en siglos posteriores sea conducente probar lo mismo en tiempo de Sertorio,
Mucho menos la exaltacin que tuvo en tiempo de los
Godos de los rabes y de los Reyes de Aragn, <Quc
fueron Merida y Zaragoza antes de Augusto * Toledo,
quando escriba Tito Livio(df), era una Ciudad pequea aunque muy fortalecida (27). Lisboa no fue Colonia ni Convento Jurdico > ySantaren que lo fue con
el nombre de Scalabis es hoy un lugar pequeo. En la
riores.
misma Lusitania
mosa
que
la
como testifica Estrabon
Ciudad de Pax Augusta
Romana
fue Colonia
fue
hoy Beja
muy
fa-
y consta
Convento Juridico.No so-
en lo Eclesistico sobresali esta

honor de Silla Episcopal y titulo de
lo en lo Civil, sino
Ciudad con el
Obispo Pacense. En
esta gloria
los siglos posteriores se
obscureci
y en nuestros dias vuelve resucitar de sus
haviendose erigido el nuevo Obispado de Beja desmembrado del grande Arzobispado de

Ebora. No conducir poco renovar sus glorias pa-
antiguas cenizas
na i-
(<0
Jib.
35.C
(27)
De
Iiiberis Co'ibre
Plinio
iib.3. 0.4.),
32.
en
la
Magna quondam
Galia Narbonense dice

urbis tenue vejlgiium.
del Imperio de Jugufto, L'ib.VII,

247
Hasta el
dignsimo Prelado que se destina ocupar
principio
de
esta nueva Silla. Este es el Excelentsimo y ReverendiaEra ^ nri$
simo Seor D.Fr. Manuel del Cenculo Villasboas, houan.
or de nuestra Religin Tercera, Provincial de la Proixmivas
el
vincia de Portugal
Difinidor General de todo
el
Or-
den de San Francisco Confesor y Maestro del Serensimo Principe del Brasil, y Presidente del Tribunal de
la Real Mesa Censoria. Sugeto de mrito tan sobresaliente que acredita la acertada eleccin del Rey Fidelsimo , y el justo aprecio que su Corte ilustrada hace
de los hombres grandes. Vasta capacidad, suma perspi,
cacia,selecta y copiosa doctrina, rara discrecin, talento
para los negocios y las letras ; en una palabra , el

conjunto de prendas Civiles , Religiosas y Literarias,
igual
todo concurre formar el carcter de este insigne Prelado. Los Lectores nos perdonarn esta digresin
y
su gran modestia este elogio , en el qual muy distante
de la bajeza de la lisonja tiene aun mas parte la justicia que el afecto. Ni podia dexar de ser muy c'ebic
en la Historia Literaria deE:>paa este sabio Lusitano,
cuyo zelo y buen gusto en la Literatura se manifiesta
en el bello plan y proyecto que ha formado para llevar
,
al
pice de
Provincia.
como
la
perfeccin
Todas
las
nos asegura
la
el
mtodo de
Estudios de su
Ciencias van florecer en

bella planta
y felices
ella,
principios
de este grande establecimiento. Beja, pues, como Silla

de este insigne Prelado va recuperar la antigua gloria
de
lossig'os primitivos
riores.
Tanta
obscurecida algo en los poste-
es la variedad
que
los
siglos y Jas revolu-
ciones Polticas pueden introducir en
de
las
la
fama y nombre
Ciudades, Pudo pues en tiempo de los Empera-
dores engrandecerse Osea de Aragn, y arruinarse Osea de laBetica. Aun no esta averiguado entre los Eru-
literatura Espaola hasta el fin

ditos en qual de Jas dos se labr el Argente Osense, de
principio de
quc h aceme ncion Tito Livio pues aunque el P. Ra2 4$
Hasta
el
laEraChris
jasM
ii-tcnta
probar qne ue en tt
Huesca
,
porque solo
hace mencin deesra moneda en los Triunfos de

Citerior , Tito Livio (/) tambin la menciona en
se
Ovocacion de Hervio Pretor de

pudiera decirse con
moneda
entre los
el
la
Ulterior.
,
la
aunque
Autor citado que tom
despojos de los Celtiberos
la
esta
derrota-
dos por l en su transito Roma se ve que esta es solo una conjetura y siempre queda el testimonio positivo de que un Pretor de la Ulterior volviendo Roma de su Provincia llev gran cantidad de Argento
Oseen$e, Por otra parte Huesear de la que habla el P.
Mariana , aunque hoy est en Andaluca , en tiempo
i
de
los
Romanos no
perteneca
la
Ulterior,
Betica
sino la Citerior Tarraconense. Asi si esta Huesear

como es verosmil , puse llam Osea antiguamente
dieron muy bien los Pretores de la Citerior llevar Argento Osense Roma, sin ser de la Huesca de Aragn,
,
sino de
la
de Andaluca. Finalmente consta que todos
estos parages cercanos
la
Osea Betica y
Huesear
eran muy abundantes de Minas de Plata lo que no

consta igualmente del territorio de Huesca en Aragn.
Asi parece mas probable que aquellas inmensas canti:
dades de plata fuesen llevadas mas bien de Andaluca

que de la Celtiberia. Si en efecto fue asi , no se debe
Osea de Andaluca privada totalmente de rae-.

moras de la Antigedad. Ademas un Pueblo mencionado por dos Autores tan insignes como Plinio (g)
creer
la
V
()
Disc.
i.
de
las
Museo de Lastanosa.
(y) lib. 34. c. 10.
(g)
lib. 3. c. i."
Medallas desconoc. Espa. en ei
y Ptoiomeo
Imperio de Jugusto. Lh. VIL

24$
no puede llamarse obscuro en tim-
Osea
pos antiguos. Que no se onozcan monedas de
de Andaluca como de la de Aragn, solo prueba que
no goz este fuero en tiempo de los Emperadores. Pero esto no deroga su fama en tiempos mas antiguos. Si
huvieran permanecido las Escuelas de Sertorio , que se
arruinaron bien presto, si la parcialidad de este huviese prevalecido acaso no seria tan obscura su memora. Mtelo y Pompeyo muerto Sertorio, no sela
>
muy
zelosos de conservar los privilegios y grandeza de una Ciudad enemiga , en la que estaba el nerrian
No
vio y cimiento de su poder.

es mucho pues que el
odio y los sig os sepultasen sus memorias.
1
117
Tampoco convence
Estudios en Huesca de
muy
el
Aragn
principal y famosa.
Estudios en
No
establecimiento de lo*
,
el
siempre se colocan los
Ciudades principales
las
haver sido Ciudad
se tiene respecto
La Universidad de Salamanca fue erigida

primero en Palencia: y ninguna de estas Ciudades era
comparable entonces Len 6 Burgos. El Cardenal
Ximenez estableci su Universidad en Alcal de Henares, y no en Madrid, ni Toledo. Se acaba de trasladar la Academia de Guardias Marinas de Cdiz la Isla de Len , por considerarla sitio mas proprio para
la enseanza de esta noble juventud. La fama pues
y
grandeza de las Ciudades , no convence haver sido en
ellas mas bien que en las inferiores el establecimiento
otros fines.
de
los Estudios.
Mucho menos quando se versan otros

como suceda en el establecimien-
intereses polticos
to de Sertorio
Estudiar-res,
por
como
el
qual no tanto aspiraba tener
rehenes: y asi escogera
mas bien un*
lugar seguro que plausible.
Hist.Lit. de Esp.tom.z.
{h)
Hasta
(//),
b. a.
c. 4,
Ii
La
el
principio de
la
'
ra
^ nns *
Hasta
el
principio de
laEraChris-
uana
'
50
8
1 1
La
multitud de
Doctor Ustarroz por
!a
AA. modernos que
Huesca de Aragn", no con-
vence p ara asuntos antiguos ,

no quiere sean preferidos los
no
como
mas tambin
si
correspondientes.
Quando
san ni determinan
la
traccin de los
sus pruebas.
el
no
los
Pues
Plinio.
contrario
si es
la
se funda en pruebas
AA.
situacin de
Modernos
En
mismo Autor
este
Modernos
solo es recusable su testimonio
Antigedad
cita el
antiguos no expre-
un Pueblo
va sobre su palabra
con-
la
sobre
no sabemos qu
presente asunto
fundamento tuvieron para inclinarse la Huesca de

Aragn. Pudo suceder , como dice Vivar que los primeros solo se dexaron conducir de la alusin del nom,
bre
de
y los otros
la
autoridad de Jos primeros
sin
mas examen. Zurita y Morales , que son de los mas

autorizados no alegan fundamento alguno.
119 De lo dicho consta la poca firmeza del segundo
principio en que se funda el Doctor Andrs Ustarroz.
Aun nos parece menos slido el primero. < Pues qu
,
que ver que Sertorio diese batallas y ganase victorias en la Celtiberia para que fundase los Estudios
cerca de esta Regin y no en otra parte de Espaa? Por
ventura no estuvo tambin en Ja Betica? Los campos
de Itlica no fueron teatro de una sangrienta batalla entre sus Legados y el Exercito de Mtelo ? Su residencia
ordinaria, sus dominios estables su retirada despus
de una prdida para hacer ivernar las tropas fue en
la Espaa Ulterior, no en la Tarraconense. Los Lusitatiene
llamaron y eligieron por su Capitn (i). Esta Regin era el centro de sus Estados y el nervio de su poder.Ignoramospues con qu fundamento deduxo aquel
nos
le
Autor
esta
conseqencia
(i)
Plutarc.
m Seu.
que pues Sertorio havia

.
.....
i..
i
.
esta-
'
zl Imperio Je Augusto. Llb.
tado en
dad de
la
%$
Celtiberia, fund los Estudios en una Ciu-
Espaa Citerior.
V,
pudo juzgar descaminada
O como
la
por este principio
sentencia que los coloca en
Ulterior.
Ignoramos tambin por qu prefiri la opinin de Mariana i la de Vivan pues aquel establece una
Osea en la Bastetania solo por la semejanza del nombre
de Huescar,y este la reconoce en la Betica por testimonio expreso de Plinio y Ptolomeo. La Osea Betica na
pudo estar en la Bastetania porque esta fue Regin,
no de la Becica sino de la Tarraconense como consta de Ptolomeo que distingui muy bien los limites de
los Bastetauos. La actual Huesear est en lo que fue
Bastetania en sus confines con laOretania: pero de
ningn modo pudo pertenecer la Betica cuyos limites con la Tarraconense estaban mas al ocaso entre
Guadixy Granada Castulo iliturgi. Asi el P. Mariana err en citar Plinio y Ptolomeo para reducir la Osea de que hablan al lugar de la actual Huesear. Plinio
(k) coloca su Osea en losTurdulos entre el Betis y el
Ocano. Ptolomeo (/) en los Turdetanos cerca de Nebrisa. Huesear del Reyno de Granada distaba mucho
de estos lugares y no perteneca la Betica , sino la
120
Tarraconense. Asi en suposicin de haversc llamado

Osea, huvo dos Ciudades de este nombre en la Tarra-
conense como discurre bien el P. Vivar j y no huvo

solas dos Ciudades de este nombre en Espaa , como
dice el P. Mariana , poco escrupuloso en la Topografa de los lugares
y en la situacin que dan Osea Plinio y Ptolomeo.
121
Tambin nos parece poco exacta la expresin de Ustarroz , quando dice que la Osea Betica es-
Ii
(A)
cir.
(/)
citT"
tu-
Hasta
el
principio
de
laEra ^ nr is-
252
Has'a
el
principio Je
la
EraChris-
tuvo en
p Lies
la
Literatura E>pawla hasta el fin

Bastetania en los contornos de Cordova:
a Bastetania
no
se estendia hasta aquellos parages,
Regin propria dlos Turdulos toda
s j encj
la
Comar-
Verdad es que Plinio

de estos lugares
muchos
mencionado
haver
despus de
que caian entre el Betis y el Ocano , y entre ellos
Osea , concluye que todos eran de la Regin Bastetana
por la parte que se inclina al mar. Pero es indubitable
que Plinio en este lugar no tom en todo rigor y pro-
Cordova
ca de
acia el Oriente.
y estendi demasiado los

confundindolos
con la de los
Regin
limites de esta
,
Bastulosy Turdulos , quienes pertenecan aquellos lugares , como diremos en otra parte con mas exten-
priedad
palabra Bastetania
la
sin.
122
Ni
tiene
motivo
el
Doctor Ustarroz para

la Huesca de Aragn,
Mariana favorable
como compelido y obligado por la fuerza de las razones. Pues aunque reconoce ser mas comn aquella sentencia , no por eso la abraza, sino- antes prefiere la
Huesca de Andalucia pesar de toda la probabilidad
extrnseca en contrario prueba que su gran juicio reconoci el poco fundamento de todos -aquellos AA.
los quales en realidad no alegaron fundamentos para
establecer su opinin. Por el contrario el P Vivar aleg razones y conjeturas bien fundadas 7 que tal vez pudieran determinarnos al asenso , si no procedisemos
con tanta detencin en estas materias. Asi tenemos por
mas conveniente suspender nuestro juicio , por no hallar cosa decisiva en que fundarlo , como se expondr
creer
al
P.
en
las
reflexiones siguientes.
Para indagar en qu Regin Ciudad de Es123

paa fund Sertorio su Universidad , no es vestigio se-
guro
el
nombre de Osea
pues estando
al
testimonio
de
del Imperio de Augusto. Lib. T 1J.
253
de Autores antiguos,huvo en Espaa tres Ciudades con

este nombre , dos en la Betica y una en la Tarraconense. Esta es*la famosa de Aragn que consta por los
Historiadores y Gegrafos , y por Jas Medallas. Ptolomeo,como diximos, pone una Osea en los Turdetanos,
^ 3Sta
y Pliniootra en los Turdulos. La mucha distancia y diferente situacin de estas dos Ciudades no permite
confundirlas, aunque tengan
el
mismo nombre como

,
rehacemos una sola de lasEboras, Jas Onubas. Ni

obsta que Ptolomeo callase la de los Turdulos , y Plinio
porque al testimonio de estos
la de los Turdetanos
AA. se debe estar en lo que afirman, no en lo que emiten constando por mil exemplares que cada uno de
los antigaos Gegrafos calla muchos Pueblos que expresa el otro; porque no llegaron su noticia porque los juzg menos clebres y poco necesarios para
llenar el intento de su Obra. Fuera de estas tres Oseas
que constan por testimonios expresos, no es improbable que se Uauu'se tambin Osea la que hoy Huesear
en el Reyno /c Granada , visto que aquel nombre degener igualmente en la de Atagon.En esta hypotesi tenemos ya quatro Oscasruna en Aragon,otra en el Reyno de Granada otra en el de Cordova y otra en fin
en el de Sevilla. < En qual de estas quatro fund Serto*
rio su Universidad \ o se puede decidir por el nom>;
bre que es uno mismo en todas.
124 Si atendemos la Regin nos hallamos ciS
;
igual
duda
E-p;.a
ea
pues havjendo estado Sertorio en casi toda

y e> presando Plutarco solo el nombre de Os:
qu Regin perteneca , por su autori-;

puede concluir , fuese mas bien en Aragn
sin decir
dad r.o se
que Andaluca
expresado
el
al
contrario. Si lo
tiempo en que Sertorio
menos
la
fund
huviera
,
refre-
do-
el
principio de
.
254
Hasta
el
xionando sobre
el
d fui
progreso de sus conquistas
pudie-
ramos resolver en qu Provincia fund aquel estableclaEraChns- m ento# jvias Plutarco que es el nico Autor de esta
,
tiana#
noticia call igualmente el tiempo que la Regin. No
sabemos pues por qu el P.Mniana intent probar que
principiode
fue en AndIucia,porque
la
en estos parages.^ Quien
rio
sazn dice andaba Sertose lo revel,
guardando
Plutarco un profundo silencio sobre el ao de aquella

fundacionrLo mismo decimos delP.Vivar quando escri-
que Sertorio era Capitn

conquistando la tierra comarca-
Sabemos por Plutarco
be:
de los Lusitanos, y y
na, tom por rehenes socolor de
s,
ensearles las Letras
los hijos de los Espaoles rendidos; y no os tenia en

rehenes en Huesca de Aragn donde no havia con quistado nada." Pues solo sabemos por Plutarco qua
Sertorio era Capitn de los Lusitanos,y que puso en Osea con aquel pretexto estos jvenes. Mas que esto lo
executase conquistando la tierra comarcana la mas
distante, no consta de Plutarco,y lo aade de suyo el P.
.Vivar. Asi por esta parte no hay mas motivo para decir
que andaba entonces Sertorio en la Andaluca mas bien
que en la Edetania, en la Celtiberia en laLusitania en
los Ilergetes en los Vascones. Si hemos de juzgar
,
pues por el testimonio de los Antiguos, es preciso suspender el asenso.

Con todo , varias conjeturas fundadas sobre
125
los hechos ciertos , y el progreso con que los refieren.
los Historiadores , pudieran inclinar alguno favor de
Oseas de
las
cntender
la
el P.
Betica.
Y esto es lo
Mariana
que quiso dar en-
en su Historia Latina
m ) dicien-
{ni)
Hs
in
Geminam Ofcam
B tica
parte,
in
Hifpania fuijfe alteram
akerm gx Pimo
in Ilergeti*
& PtoUmca conjlat. la

utrL
VIL
255
h
ciend que
Osea de Andaluca favorece la inmediacion de los lugares. Lo mismo insinu el P. Vivar en
del Imperio de 'Augusto. Llb.
con
fiere la
estas
en
la
fundacin de los Estudios en Osea
cipio de
muy
al
prin-
guerra de Sertorio, y antes de sus conquistas

Celtiberia y en la Edetania(2 7). Si hemos de esla
orden con que el Historiador refiere los sucesos ( como parece debe estarse, no haviendo cosa en
contrario ), Sertorio fund sus Escuelas en una Ciudad
de la Ulterior y no de la Citerior ; si en esta ,en alguna inmediata la Betica Lusitania ,y no de las mas
Orientales. En la Espaa Ulterior no reconocemos mas
Oseas que las de la Betica, pues ningn Gegrafo menciona Ciudad de este nombre en la Lusitania. No muy
distante de los confines de la Betica, aunque ya en la
tar
pues
al
Cij
utra erudiendam juventutem
dubitatur
gantibus
el
la
Nosotros ampliamos la conjetu- kraChnsnana,
n
r>i
observaciones. Primeramente Plutarco re-
las palabras referidas.

t
ra
Hasta
principio de
multis
Hifpamcam
tamen enm laudan ad
Sertorius curaverit,
Citerior em
Ofcam able-
nobis locorum vicinit as perfuadet in Bajletanis e/fe
ab
utraque cen vetus appellaiio confervatur kvi mut aone Jacta.

Ibid. Se debe notar que el P. Mariana no yerra en colocar la
Osea de Ftolomeo y Plinio en ei sitio de ^Huesear del Reyno de Granada como es visible al que est medianamente
versado en la Geografa Espaola antigua y moderna.
El mismo orden observan nuestros Historiadores.
(27)
Morales (en el lib. 8. c. 15. ) hablando de lo que Sertorio
orden en Espaa para comenzar de hecho la guerra , entre
otras cosas cuenta el proyecto de lo* Estudios pblicos en
Osea. Y en el csp. siguiente trata de jas primeras victorias
que Sertorio gan a los Romanes. Este orden de sucesos favorece mas la Osea de la Betica que de la Tarraconense.
No de otra suene se explica el P. Mariana ;y aun Freinshemio en el Suplemento de Tito Livio. Si entonces pues Sertorio fund la Universidad , no es verosmil fuese en Huesca
de Aragn , denae no havia llevado aun sus armas.
,
i%6
Hasta
el
Citerior

,
est
principio de alguna deesras

la
EraChris-
tiana.
Huesear
pues fue
Rey no de Granada. En
la
del
el
establecimiento de Sertorio.
Adese que Sertorio le llamaron los Lusitanos para

que fuese su Capitn. De ellos y los Romanos fugitivos , como de algunos Africanos de la Costa form su
primer exercito. Desde la Lusitania comenz esten,
der sus dominios y conquistas. Si al principio de ellas

fund en Osea la Universidad , parece ha ver sido en al-
Regiones Provincias mas inmediatas

Lusitania. Tal es la Betica. Debiendo tenerse presente
al mismo tiempo , que en los Orctanos , los Carpetanos los Vacceos y dems Pueblos confinantes inmediatos Lusitania, no hay mencin de Ciudad alguna
guna de
las
nombre de Osea.
126 En segundo lugar
con
el
se esfuerza esta
reflexin,
notando que Sertorio fund la Universidad de Osea al

principio de su gobierno en Espaa. Esto se convence,
fuera del orden con que lo refiere Plutarco porque
,
aquel y otros proyectos se dirigan engrosar y asegurar su partido, conciliandose la benevolencia de los Espaoles, y reteniendo prendas de su seguridad. El principio de su gobierno fue en Lusitania y en las Regio-
nes vecinas. Estas pues fueron el lugar de aquel establecimiento. Nos parece bastante juiciosa la reflexin
del P. Vivar. Sertorio
form aquel Colegio de jvenes
Espaoles para tener rehenes con el pretexto de instruirlos , asegurndose de este modo de la voluntad
inclinacin de sus padres. Debia pues colocarlos en
parte segura y addicta i sus intereses. El dominio estable de Sertorio fue en la Lusitania y Regiones inmediatas. En la Celtiberia , Edetania y otras Regiones de la
insignes victorias y
logr establecimiento se-
Citerior tuvo famosas batallas
grandes conquistas. Pero no
gu-
del Imperio de Augusto. Llb. Vil.
uro
disputndole siempre Jos Generales
257
Romanos
terreno. Colocara sus rehenes y las prendas de
guridad en
manos de
tos
las
Regiones enemigas
sus contrarios
no solo
Donde
el
viniendo
frustraba sus proyec-
sino que les daba ocasin de que se aprovechasen
de su misma astucia como havia sucedido los Scipiones con los rehenes Espaoles que tenian los Cartagineses \ Mas verosmil es que Sertorio colocase cerca de
:
Lusitania los jvenes Espaoles trados
alli de varias
Espaa Citerior que
era la parte mas sospechosa y en la que mas dominaban sus enemigos. Ella misma era el teatro principal de
la guerra. Las letras se asombran con el ruido de las
Provincias
especialmente de
la
armas. Asi por muchos ttulos debia separar

las
de
las
diana y
inmediaciones
al
Ebro
las
Escueal
Gua-
suficientes
para
acercndolas
al Betis.
127
Siestas reflexiones
afirmar que
las
no son
Escuelas de Sertorio estuvieron en
Os-
ea de Andaluca y no de Aragn lo menos no se puede negar que inclinan un juicio desapasionado ; y por
;
Mariana , pesar de los muchos Autores que

reconoca de contrario dictamen , aunque con alguna
esto
el P.
juzg favor del Andaluca.

128 En qualquier parte de Espaa que fuese aquel
establecimiento, huviera producido abundantes frutos
desconfianza
de doctrina ha ver tenido mas duracin. Pero las desque sobrevinieron Sertorio y la infidelidad
gracias
de los Romanos de su partido , desazonaron su animo

generoso, hacindole mudar de proyecto. Estendiendo pues sus desconfianzas y sus iras los Espaoles,
aunque
le
havian sido
muy
fieles
en los ltimos aos
destruy aquellas famosas Escuelas
quitando la vida
,
a'guros de estos jvenes Estudiantes , y vendiendo
hist.Lk.de Esp.tom.i,
Kk
Hasta
el
su se- principio dildC' ra ^ nri -
otros

Asi acab este glorioso establecesclavos.
otros por
2$%
Hasta
el
principio de
]aE,aChlis
m iento
cediendo
*dodelasArmas.
129 Despus de
armona de
la
la
Musas
las
al
estruen-
muerte de Sertorio continuaron
guerras civiles, ya entre Cesar y Pompeyo , ya entre

Ocraviano y Antonio. Las Provincias participaron mulas
cho de
las
turbaciones del Imperio
Espaa fue teatro
de sangrientas guerras, que no permitiran el sosiego

que pide el progreso de las Ciencias y de las Artes.
Hasta que en fin por la batalla de Accio, hecho Augus-
Romano
to Seor del Imperio
y pacificada despus
sujecin de los Cntabros y Astures, co-
Espaa con
la
menzaron
los
Espaoles participar mas de lleno
erudicin
Romana.
fundi en
las
El bello
gusto de
la
la
Capital se di-
Provincias. Espaa supo apreciar en esta
riquezas de Roma.La erudicin y la eloqenLivio tuvo singular atractivo para nuestros

Tito
de
Naturales. Segn la noticia que nos han conservado
Plinio el Menor (n) y San Geronymo (0), un Gaditano
parte
las
cia
aficionado Tito Livio por
por
la
lectura de sus Obras
la
,
fama de su eloqiiencia
hizo viage
Roma
solo
con
()
Nunquam
ne Ugijli
mine gloriaque commotutn

crbe venijfe ,flatimque
, Gaditanum quendam Titi Livd noad vifendum eum ab ultimo terrarum
ut viderat abijjet Plin.
ad Nepor.
Legimus in vcteribus
(o)
novos
cias
bris
novcrant
adiijfe
,
populos
manantem
rumque finibus quofdam

templationemfui
que miraculum
quarerent.
hijoriis
mana
quofdam
tranfjfe
coram quoque viderent,
lcteo eloquentia fonte
duxit. Habuit
Roma
illa cetas
,
lujlrajfe
d*
ep. 3.
Provinex li-
eos quos
ad Titnm Livium
de ultimis Hifpanic Gallia-
venijfe nobiles legimus
non traxerat
&" quos ad con-
unius hominis
fama per-
inauditum mnibus faculis celebrandum,
& tantam
D. Hieron.
lib. 2.
urbem
ep. 103.
ingrefsi
adPaulin.
aliud extra urbem
con
de conocerle y admirarle
el fin
ma no huviera mas que

qencia
VIL
y como
259
si
ver sino aquel prodigio de
despus de haver logrado su trato
Sabio
cias
les
dio
la
hombres de Letras quando un

la atencin
que todas las deli-
de
llamaba mas
Italia
y las grandezas de
timacin merecerian
res insignes del
siglo
Cornelio Nepos
tio,
serian el
los
Roma.
No menos
de Augusto. Cicern , SalusOvidio y Horacio

, Virgilio
,
empleo y admiracin de nuestros Naturales.

serian le-
das y apreciadas en Espaa. El sabio Espaol

y
el
es-
Espaoles los otros Escrito-
A lo menos Horacio confiaba que sus Obras

Morador de
las
empeo mis Obras.
riberas del
Rhodano
dice
leern
Este epteto de Sabio dado
(/?),
con
los
de Augusto
por un hombre, y
como Horacio muestra no solo su adelantamiento en
las Ciencias sino tambin la fama de doctrina que lograban en Roma. No era pues en estos tiempos Espaa Nacin barbara , sino muy docta y erudita por testimonio de un Autor coetneo, muy sabio y juicioso,
y mas inclinado la censura que la alabanza.
Espaoles en
siglo
el
Kk
(
me peritas
Difcet Iber
s.Od.
No
Horar. Carm.
Rhodanique potor.
10. ad Mecenar.
- Nicols Antonio en
el
lib.
Prologo de
su Biblioteca (pag. 12. ) se queja de algunos interpretes

que con envidia de la Nacin Espaola dan un sentido estrao este verso del Poeta Qui , dice , tam aperti fenfus ejl ut
mirari fubeat nterpretum de c aufa p entice lberis adjudcate alunationes Poeta fente ntiam gentifque honor em , nefeio an fatis
candide alio avertentium. - Mr. Desprex en sus Notas de la
:
Edicin ad
usum Delphini
dado
Espaoles
los
tus doctrina.
interpreta
asi el
Literarumjludio/us
el
elo- principio de
vuelta Espaa. Sin duda grande aprecio hacan nuestros Espaoles de los
Hasta
en Ro-
epteto peritus
variaque injiruc-
la
krachns-
Hasta
anTcL
nana.
el
166
I30
No
menor adelantamiento lograron
Ar-
las
de tC
qU IaS Ciencias El usto de la pinmra > ^ Escultu'"
ra y la Architectura dominaba entonces en Roma. Las
*
Estatuas y Retratos , obra de los mas excelentes Artfices de la Grecia, eran las delicias y admiracin de los
Romanos. De
la
Capital pas
el
mismo
gusto
las
que todo el Imperio recibi

aquel estilo con loable ambicin. En su tiempo todos
los Municipios adornaban sus Foros con estatuas en
Provincias. Plinio dice
honor de los hombres insignes, perpetuando su memoria con inscripciones , sin limitarse al uso de Lapidas sepulcrales. Se llenaron de estatuas no solo Jos sitios pblicos
este
sino los Atrios y casas particulares.
modo honrbanlos
hijos sus antepasados
guna gracia
Clientes sus Patronos

y los
que havian recibido
sus bienhechores.
La
De
Jos
al-
lisonja vino tener
no menor parte que el reconocimiento. En Espaa nos

quedan muchas memorias pesar del numero de Jos
siglos. Seria dilatarnos demasiado querer hablar con
alguna especificacin (28). Antes de los Emperadores
410 sabemos que huviese en Espaa alguna aplicacin
la Pintura la Escultura.
De la Architectura nos quedan algunos ves131
tigios. Plinio dice (q) que en Espaa y frica se formaban de tierra unas paredes que permanecan firmes y
eternas pesar de los siglos
de Jos vientos
los incen-
dios
(28;
desde
Vanse en
la p.
23
Fior. ( Tom
24.de la Esp. Sag.
Estatuas de Tarragona, dos que perse-
el P.
las
la Torre lla.njda de los Scipiones; el Busco de Luuna Cabeza de B ico ; una esta ua Togada un pedestal de Coluna; y otra estatua Estolada que parece de mugef;
y ul imameMe un bajo relieve dei rap.o de Proserpina.
{q ) Quid non in Aftiea Hifpaniaque ex tetra paetes,
veran en
crecia;
quos

dios y
El
las lluvias.
modo
VIL
261
de su construccin era poner
echando tierra en medio con lo qual

Autor, mas se rellenaban, que se edificaban
paredes y sacaban tanta mas consistencia , que si
dos tablas
el citado
las
ieran de cantera.
De la misma
construccin eran
las
que havia en las alturas de los mon(/) duraban aun en Espaa las
que puso Annibal. Aulo Hircio (s) en el Comentario
de la guerra de Cesar en Espaa , hizo tambin memoria de estas Atalayas. De aqui se infiere quan antiguas
fueron en nuestra Regin las Tapias de tierra que no
se usaban en Italia, y fueron invento de los Espaoles
de los Africanos. S. Isidoro () hace mencin de estas
Tapias antiguas , llamndolas Formatium (29)0 Formatum nombre que se les puso por el modo de su
antiguas Atalayas
tes; y
en tiempo de Plinio
construccin.
iiz
No solo
en Espaa paredes de
tierra , sino tambin de ladrillo. Son famosos los ladrillos que se hacian en la Espaa Ulterior. Vitruvio (v)
se fabricaban
y_
quoniam in jornia rcundatis utrinqut
du ibus tab us inferciuntur venus quam injlruuntur , avis durant , incorruptique imbribus , venus , ignibus , omnique camen~
quos appdlant for maceos
to firmiores ? lib.
(r)
35.
c. 14.
Speclat etiam nunc fpeculas Annibalis Hifpania
terre~
na/que turres jugis montium impofitas,

(s)
Omnia
loca
quafunt ab
nitionibus retine ntur
oppidis remota
ficut in frica
tur \fimulquein his habent fpeculas

latque profpiciunt.
turribus
& mu-
rudere non tegulis tegun-
&
propter altaudinem long

Cap. 4. Edu. Patav. 1760. cum Not. Cel-
larii.
(t)
(29)
ce
Eiimol.
En
las
lib.
15.
c.
Notas de
9,
la
Edicin de Madrid 1599.se di-
Rctiiumiii nos hod'u idem nomen
nam formatium ttfpani
hormign duimus. Este nombre se da

cen las Tapias,
(v)
lib. 2. c. 3.
Hasta
el
dice principio de
iatra ^ nns -
la tierra
de que se ha-
262
Hasta
el
principio de
JaEraChrti-
y Plinio

x ) los celebran como muy proposito pr
por la facilidad de la construccin, comQ ^ Qr a fi rmeza c a obra. Notan en ellos la particularidad, que despus de secos, si se arrojaban al agua,
nadaban sobre ella sin sumergirse. Sealan por causa
de este efecto la naturaleza y propriedad de la tierra de
j
os edificios
asi
que
se
formaban. Estos
ladrillos
dice Vitruvio
eran
Por tanto admitido el ayre en sus

poros y formando una misma masa con la tierra, quedaban impenetrables la humedad. Asi arrojados al
se mantenian en la superficie. Sneca en sus
agua
Questiones Naturales (y) da otra causa que parece mis
conforme la verdadera Fisica. No conoce gravedad
levedad absoluta, sino relativa al mayor menor volumen de los cuerpos , que se dicen graves leves.
Por este principio explica el phenomeno de no sumergirse los ladrillos en el agua. Lo mismo , dice , sucede
con qualquiera cuerpo, y asi se ha experimentado haver
lagunas de tal naturaleza que sostienen los peascos
y los hombres , aunque no sepan nadar. Aade que
si la materia es pumicosa, pueden nadar Islas enteras,
y refiere como cosa notoria algunas Islas nadantes: concluyendo que lo que se forma en gran parte de espuma y partculas de ayre , necesariamente es muy leve y
sobrenada en los lquidos.
Sea lo que fuere de las causas , nosotros so133
lo referimos el efecto , porque no hacemos profesin
de Filsofos , sino de Historiadores.
de
tierra esponjosa.
,
Dos
(x)
Pitaa; in Afia
Mafiia f Calent fiint

funt enim
trra
&
pumkofa
c-
M(y) lib.
35.
3. c.
25.
in Ulterioris
Hi/pania Civitatibus
non merguntur in aqua:

cum fubigi potejl utilifsima. Lib.
lateres quificcati
26 3
del Imperio de Augusto, Lib. Vil.
Dos Ciudades de la Espaa Ulterior mencio-
Hasta el
principio de
estos
de
Fbricas
havia
nan Vitruvio y Plinio , donde
laEraChr sladrillos. Una se llamaba Calent , otia Massia Ma1
34
xilva-;
No expresan
estos
A A.
estas
si
Ciudades estuvie-
ron en la Lusitania en la Betica. Los Modernos las

reducen esta ultima. Harduino dice que Calent corresponde los Callenses Hemanicos de Plinio que es,
taban en
la
Beturia
de Alans y
S.
en
el sitio
actual de Cazalla
cerca
Nicols del Puerto, pueblos todos del
Arzobispado de Sevilla.
Por lo que toca
135
otra Ciudad
en las Ediciones antiguas de Plinio se lea Massia. Harduino con

la autoridad de algunos MSS. corrigi Maxilva en lagar de Massia. A la verdad Ptolomeo pone un pueblo
con nombre de Maxilva en los Turdetanos. El P.Maestro Florez(z) admite la correccin de Harduino, asi poc
hallarse aquella voz en Ptolomeo y en los MSS. de Plinio que manej Harduino , como porque en Vitruvio
la
en lugar de Massia se lee Massilia , y fue mas fcil

que Maxilva degenerase en Massilia , que no Massia.
Con todo bien puede sostenerse la leccin de Massia
que hallamos en las Ediciones anteriores de Plinio. Dalecampio,Gelenio y el Pinciano sin duda tuvieron MSS.
donde se lea Aassia y no Maxilva. Ninguno reconocieron donde se leyese esta ultima voz.Philandro(j)sospech que podra leerse Maxilva no porque lo viese
en a'gun Cdice , sino por conjetura de que seria este
pueblo el mencionado por Ptolomeo. Por famosa que
sea la Edicin de Harduino , y por mucho squito que
,
tenga entre los Modernos

ta el carcter
no debemos perder de
de este Escritor
vis-
cuya .sinceridad y juicio
no
(~)
(a)
Esp. Sug. To'm. 12. p. 152.

las Anotacin, al lugar citado de Vitruvio,
En
264
Lkzratura Espaola hasta el fin

no debe compararse i la del Pinciano y los otros dos
principio de referidos aun quando le igualsemos le prefirieselaEraLhnsmQS en a (jili|iic!a Solo nota Phandro,que en algunos Cdices de Plinio se halla Ma>siliam en lugar de
Massiain\ pero no in Galliis ,como aadi algn copiante Sciolo que no conociendo Massia puso en
su lugar Mas silla Ciudad mas famosa y aadi al texto de Vtruvio, que estaba en las Galias haciendo de
Philologo, y juzgando su correccin un heroyco descubrimiento. Pero desechando hr-voz Massiliam del
texto de Vitruvio como un error manifiesto porque
Plinio que havia visto bien y aun copiado Vitruvio
en estepasage dice expresamente que ambas estaban
en la Espaa Ulterior. Desechando pues AL.i$sUia y
insistimos en que se puede sostener la leccin de LiszVz.Estephano (b) citando Theopompo dice que Massla era Regin atribuida los Tartesios. El mismo citando Hecateo reconoce unos pueblos Mastianos
cerca de las Colunas de Hercules, y en ellos una Ciudad
con el nombre de Mastia. Avieno ( c ) hace mencin
tambin de unos pueblos Massienos Mastianos en la
Betica , confinantes con los Tartesios. Polybio (i) en las
Costas de la Betica nombra Tarseyo y Masti. Hallando pues en muchos MSS. de Plinio la voz Massia,
y pueblos Massienos Mastianos en los referidos A A.
conviniendo tambin la situacin geogrfica de hallarse en la Espaa Ulterior, no hallamos urgente motivo para la correccin de Maxilva en lugar de Mssidt
Qualquiera que haya sido el nombre de esra Ciudad,*
Hasta
el
>
siempre queda dentro de

lentes ladrillos.
(
(c)
(d)
De
la
Betica
fbrica de sus exce-
No
Urb. Yerb. Mafsia y
Or. Marit.
lib. 3. c.
la
i. vers.
33.
423.
Majanu
del Imperio de Jtigu/c. Lib.
No
16
faltaban en
VIL
Espaa Marmoles
265
Jaspes, que
Hasta
el
podan emplearse en los edificios. Plinio () dice que principio de

l*EraChnshavia canteras de Marmol Lapidicinas. Sobre los diuana
versos gneros y colores de Marmoles de Espaa pu'
dieramos usar
expresin de este Autor (f) , que

siendo tantos , ni necesario expre-
la
no es fcil referirlos
sarlos siendo tan conocidos.
no se
esta Pennsula
halla su
Pues en qu Regin de
marmol
particular
El P.
Maestro Florez tiene fragmentos de varias piedras y

jaspes de Espaa en su precioso Gabinete de Historia
Natural. En
Espaa Citerior havia piedras transpa-
la
diafanas que se llamaban Speculares (g), por

otro nombre Talco Espejo de asno. Estas tambin
rentes
podian tener uso en el adorno de las obras. PJinio {h)

dice fue clebre en Roma el Marmol Numidico.Era este llevado de Numidia. La inmediacin y comercio de
esta Provincia de frica
suade que este
y se construiran de
Tapias de
137
les
con nuestra Pennsula nos persera desconocido en Espa-
Marmol no
l
algunos edificios
Estrabon
(i)
como
celebra los que se hallaban en
lla del
Betis y en las pequeas Islas
Segn
la
(e)
las
eran comunes frica y Espaa.

Por lo que toca antiguos edificios Espaotierra
expresin de este Autor
la
ori-
que forma este
rio.
estaban fabricados
con
___^
3.
Marmorum genera & cobres non
lib. 3. c.
(/)
attinet dicere in t annotia,nec facile ejl enumerare in tanta multitudine.Quoto

'quoque tnim loco non fuum marmor invenitur ? Piin. lib. 36.
ta
cap. 7.
{g)
(h)
(i)
fitafunt
Plin. cit.
lib. 3 .
6.
JEdificatafunt diligentifme
,
tum parva injiunne
Hist.Lit.deEsp.tom.%
tum qua
in ripa (
nfula. Lrb.3. p. 150.
IJ
Bstis)

266
con suma diligencia. El mismo Gegrafo hace mencin
principio de de otra Ciudad con el nombre Betis
cuyos edificios
lahraChrisqu
ma
sabemos
gnineos.
Ciudad
cran
No
compreno
hende bajo de este nombre. Parece cierto que no es
Sevilla, ni Cordova,sino otra distinta de las dos (30).
Algunos Escritores del Reyno de Jan pretendieron reducirla Baeza ( k ). Pero esto contradice Estrabon,
que la hace Ciudad de la Betica, y Viacia Baeza estuvo en la Tarraconense. Otros, solo por la semejanza
del nombre se persuaden que fue la Betula Becula de Tito Livio y Ptolomeo , la Betica de Apiano.
Rodrigo Caro (/) crey haver sido su patria Utrerarpero engaado por el Chronicon'de Dextro que aplic
el nombre de Betis. esta Villa, sin mas fundamento
que su capricho. Quede pues incierto el sitio de esta.
Ciudad , sin que perjudique la gloria de los Espaoles en punto de Architectura pues no eran muy recomendables por el arte sus edificios. De los que. havia
Hasta
el
en
la
ribera del Betis
y de los
mar como de
los ros
los Naturales
se infiere
eran
muy dados
muchos Canales
asi
del
que havian abierto en la Betica

que los. antiguos Andaluces
obras publicas
promover coa el
Arte los beneficios de la Naturaleza*

No solo en la Architectura Civil , sino tam138
Militar se hwian exercitado los Espaoles.
en
la
bin
Ya hemos dicho de las Atalayas torres construidas
en la altura de los montes , para observar como en cen-J l
ii
I
,
m,
ti-
iil
Vase al P. Martin de Roda en el antiguo Princi(30)

pado de Cordova. Edicin Castellana 1636, cap. 13,
(k)
Trat,
(/)
Florez Esp. Sag.
ice.
Tom.
5..
Tratad. 4.
c. 3.
Tom.
7,
1.
Corograf. del Convento Jurid. de Svill.
33. y 24. y en las Notas Dextro ao 180. p. 75.
lib.
3. c
e! Imperio de AuguJQ. Lib.
VIL
z6j
enemigos. En muchas
Hasta el
principio
de
Ciudades havia muros y torres fortalezas de bastanr3 Chrisla~
te elevacin, Segeda, Ciudad grande y opulenta , havia
tela los
movimientos de
los
sido amplificada por los Espaoles
construyndole un
muro de XL. estadios de circunferencia (m). Los muros

de Cartago Nova dice Estrabon ('z), que estaban exce,
lentemente construidos. Iliturgi (o), Castulo Oningi

(3 1) y otras Ciudades sostuvieron mucho tiempo los
sitios , no solo por el valor de los habitantes, sino por
,
En Cartaeena se hamuchos Puerros aunque esta sera

mas obra de los Cartagineses que de los Espaoles. En
el Promontorio Fcrrario Cabo de S. Martin cerca
de Denia havia una fortaleza que servia tambin de
Atalaya contra los enemigos y de Faro Fanal para
la
defensa de sus fortificaciones.
vian construido
La
ios navegantes.
viesen de
muy
ga distancia
lexos los navios
se
reconociese
de esta fortaleza
para hacer con
mas (p
139
elevacin del sitio hacia que se
como
y desde
estos lar-
Puerto. Sertorio us
el
refugio,
seguridad sus expediciones
mariti-
de
Ciudadela
).
En
la
Bctica havia otra torre
muy
elevada,
que
y que
evi-
servia para la direccin
de los Marineros
tasen los escollos
entrada del Puerto. Esta torre
la
havia sido construida cerca de S. Lucar
Capion.
De
este
y se llamaba
nombre perseveran vestigios en

Ll a
(m)
(c)
(o)
el
de
Lu-
gar
Freinshem. Supl. Liv. lib. 47. n. 36.

b. 3. p. 167.
Tic. Liv. lib 128, c. 3. y 19.
Oros leen Oringi. Pero Plin. ( lib. 3. c. 1 . ) coloca

(31)
a Oningi en el Convento Ascigitano , y verosmilmente es la
misma ae que habla Tito Livioen el lugar citado.
S rab. hb. 3. p. 167
) p )
nalia *
268
Hasta
el
principio de
jaraChris-
tuna.

gar de Chipiona. Estrabon ( q ) califica esta torre de
obra maravillosa. Persevera aun en la Corua la famosa torre p aro q Ue el vulgo llama torre de Hercules,
que es obra memorable entre las

pondera su grande elevacin. Se puede
paulo Orosio dice
mas
insignes
ver delineada en
viera
la
(r)
el P.
M.
Fiorez
s ).
Si este edificio tu-
antigedad que quisieron darle algunos de nues-
tros Escritores
huviera florecido entre los Gallegos
y Lusitanos la Architectura con bastante perfeccin

defde siglos muy remotos. Pues como refiere el P. Mariana ( t ) , algunos Historiadores para llenar y hacer
ameno
el
cuerpo de
la
Historia
Jes infunda la distancia
con
la
de los sucesos
seguridad que
fingieron
que
el_
Capionis turs faxo impojita, quod mari cingitur, opus
mlrabile
Phari inflar , falutis navigantium gratiafaclum. Lib.
3-p. 149.
Brigantia Gallada vitas sita , altifsimam farum,
( r )
nter pauca memorandi operis adfpeculam Britannia erigit. Lib.
&
1. c. 2.
(i)
( t )
gs
Esp. Sag. tom. 10. trar. 59. c. 1.

Hisr. Latina de Reb. Hifp. lib. 1.
Hifpali
hijlorici ut
) res gejla
gracilem
cum ignorarentur
c 9. = Hujus Re-
ob longiquitatem, nojlri
tenuique rivid hijloam corrivatis aliunde
ejfet Regum, cui non continuo

nomen,
rerum
aliqvodfive
five ccdificium ad majoHifpaniemfiun
rem clcbritatem,qusd male coheerent* ajjuerent, Hifpalumfcripfe*
equis ammniorejn facerent,&, ne quis
runt urbem Segobiam
aqueeduciumque in ea mirbili tum jorma%
quod de aquaduclu conjlat Trajani Imper ea tmpora facum. In portu vero

VQcatur) turrimfpeculo impofite %
hodie
Brigantino (Corugnia
more,
nave/que
procul venientes fpeculari^
undeerat defpeclusin
tum
altitudine extajje,
peratoris ejje opus cert
atque profpicere ex imagine ebjecla contf'ucverant
atque eo pra-
Hifpalum ut exijlimarent : Ex
Latina tum lingua^ tum kijlorice pudenda ignoratione factumejl,
fido vitare pe ricula, exadijicajje
fp%-
del Imperio de Augusto, L'ih.Vll.
Rey Hspalo
el
quien Hercules
269
Hasta
dex en Efpaa por
el
nc ip' de
Gobernador, fabric asi el Aqeducto de Segovia, co- P

kraLhnsmo la torre de la Corua. Aadieron otras fbulas mas riana
confundiendo la voz Specula que significa
indignas
Atalaya, con la palabra Speculum que ignifica espejo y
con este motiva elevaron sobre la referida torre un esr'
pejo encantado puesto
por Hercules. Hasta el mis(w) gradu eto de insigne ha-
alli
mo Florian de Ocampo
de desear que este Autor huviesc

procedido con igual critica en otros muchos asuntos
lucinacion
y sera
que abult con las fbulas mereciendo la misma nota

que pone los antiguos Chronistas. Pero consta como
advierten Ocampo y Mariana , que la torre de la Corua es obra del tiempo de los Romanos. Aun hoy
permanece una Inscripcin , que se puede ver bien
copiada en el P. M. Florez ( x ) , con el nombre de Gayo Sevio Lupo Lusitano Architetco Aquiflaviense de
Aguas Flavias, hoy Chaves, poblacin situada en la ra,
ya de Portugal y Galicia. En la misma Inscripcin se

expresa que el Architecto por voto dedic la obra
Marte Augusto. El P.
M.
Florez en
dice que para aplicar este Architecto
el
lugar citado
la fabrica
de
la
no v mas fundamento que estar alli arrima*

do su nombre con el empleo de Architecto proprio del
que hizo la torre. Pero aunque la inscripcin no est
en la misma torre , sino en una pea distante mas de
ocho
torre
fpeculce voce
qua
eas turres Jignificat
vfurpata, r conjlat turrlm
infpeculi Jignijc aone
iam in honorem Augufli Cafaris fuiffe a Brigantinis civibus conjlitutam C.Sevie Lupo Lujtano Architecio , cu; us nomen hoc ipjo temport viciis rupibus incifuin %*tur
. . .
( u )
re.
lib. 1. c.
17.
Hasta
el
principio de
JaEraChris-

270
ocho varas parece argumento faerte la cercana y la
profesin de Archicecto: y el no haver colocado su
tlom \^ -Q en la misma torre, pudo nacer, como advier^ ^ p^ ^j ar ana despus de Florian de Ocampo, de la
,
tiana.
ley
Roma
quehavia en Athenas y en
se pusiese en
las
obras publicas
el
la
qual prohiba
nombre de
los parti-
culares: por lo qual los Artfices buscaban algn
modo
disimulado de conservar su nombre sin expresa violacin de las Leyes. De qualquier modo siempre nos
queda la noticia de un Architecto Lusitano en tiempo
de los Emperadores.
Debe advertirse que el sitio actual de Chaves
1 40
pertenecia ala Lusitania antigua antes de Augusto: pues
entonces no se terminaba en el Duero , sino tambin
,
abrazaba Galicia. Despus de la divisin de Augusto

perteneci Galicia y no Lusitania. Por esto se d
entender que Gayo Sevio Lupo era Architecto Galle-
go aunque
vez natural oriundo de Lusitania. Si

acaso no se llam Lusitano con alusin los antiguos
,
tal
de esta Provincia. Siempre queda repartida la

gloria de este Artfice entre las dos Naciones Gallega y
limites
jLusitana.
Del Templo de Cdiz y el de Diana cerca de

141
Sagunto,ya diximos en otra parte. Otros muchos
Templos havia en Espaa que sera prolixo referirlos.
Los reservamos para quando se trate de proposito la
,
Religin de
142
los
Espaoles.
Tampoco podemos
dilatarnos en hacer
men-
cin de los muchos y magnficos edificios , con que

adornaron los Romanos Espaa. Como los mas insignes son obra de los Emperadores,
noticia en los
Tomos
nuar que los
Romanos
siguientes. Ba^te
edificaron
daremos alguna
por aora
insi-
muchas Ciudades en
Esii",
del Imperio d Augusto* JAb,
VIL
271
Hasta el
erigindoos de nuevo , amplificndolas y
r
adornndoos con soberbios edificios. Estrabon ( y) ha- P ^cipiode
a
Rwnrifblando de la Lusitania dice que los Romanos destruyeron muchos pueblos, y edificaron otros en mejor proporcin. Las Colonias y Ciudades principales tenan el
mismo, orden de edificios que la Metrpoli. En Tarragona r como obra que fue de los Scipiones huvo
Espaa
grandes y magnficos edificios ( z ). Aun persevera el

famoso, Arco de Bara , la Torre llamada de los Scipiones y el Aqeducto famosa Puente de Ferreras.
Quedan vestigios del Circo Mximo, del Palacio de
Augusto
les y del
memoria del Templo de Jpiter de Hercumismo Augusto en varias inscripciones que se

y
pueden ver en Crucero

rez.
Prudencio
[a)
en Icart y en
el P.
M.
Flo-
hace mencin del Amphiteatro de
Tarragona.,
143,
Scgovia
El Puente de Alcntara y el Aqeducto de

que perseveran porfa de siglos , son ilus-
monumentos de la Architectura. de los Romanos

en Espaa. No menos las grandes Colunas y el famoso
Arco de Merida,.las ruinas de sus grandes Aqeductres
tos y Teatro
y otros edificios
que
pueden ver en la
Historia de Merida de
se
Corografa de Barreiros , y en la
Moreno de Vargas (b). La Naumachia que huyo en estaiCiudad; como tambin otra en Singilia, Municipio cerca de Antequera (), muestran igualmente
quan adornadas estaban las Ciudades Espaolas de edificios Romanos. El Amphiteatro de Itlica y el Teatrp<
de
Bernab.
lib. 3. p.
Flor. Esp. Sag.
Himn.
(b)
Tom. 24.
lib
Trat. 62. c. 21.
1. c. 8.
y 9.
P. Fr. Francisco de Cabrera del Orden de S.
HUt. MS. de Antequera..
(a)
(c)-
lin
162.
(y)
(2)
4.
Agm-
2j i
Hasta el de Sagunto nos dan igual testimonio.Cordova que desP r ncl P lode de su fundacin ru poblada de la primera Nobleza de
'
ra
ris "
Espaa
de
Roma no dudamos
fuese adornada
de
Nos ha quedado memoria de

Templo dejano (3 2). Sevilla no sera
suntuosas obras publicas.

su Basiica()y del
menos
por sus edificios pblicos sobre lo que

se puede ver Rodrigo Caro (e). El P. Roa (/) habla
de los de Erija. Zaragoza Pax Augusta y otras Ciudades fabricadas ampliadas en tiempo de Augusto seran distinguidas con semejantes adornos. Estrabon
lugar bien cono( g ) dice que el Ebro junto Celsa
cido por las Medallas tenia un Puente de piedra. Sabemos que en Barcelona , llamada antiguamente Colonia Faventia huvo tambin Amphiteatro. Pamplona que como insinu Estrabon (h) parece fundada por
Pompeyo no carecera de iguales grandezas. Ultimamente para formar idea de los muchos y grandes edificios de los Romanos que havria en Espaa basta reflexionar que los Municipios eran mulos de la grandeza de las Colonias y estas como dice Aulo Gelio
(z), una viva imagen de su Metrpoli Romana. Con
tan excelentes modelos la vista y con la aplicacin
semejantes obras llegara un sublime punto la Architectura de los Espaoles. No contentos con fabricar magnficos edificios en su patria , adornaron tambin con ellos la Metrpoli. Cornelio Balbo Gaditailustre
no
d)
A.Hirr. el Autor de Bell. Alexand. c. 15.

(32) Consta de algunas Inscripciones que se pueden ver
en Franco , Morales y Grutero.
Antig. de Sevill. lib. 1 . c. 10.
(e)
(
(/)
t)
(J)
Ecija y sus Santos
3.*- 170.
i.c. 13.
lib.
lib.
lib.
(*)
1. c.
hb. 3.
6.
sig.
...V.^
del Imperio de Augusto. Lib. Vll\
?7
Hasta el
no hizo una Ciudad nueva en Ja Isla de Cdiz ( k). Su
princpiode
rio construy en Roma un Teatro (/).
Uno de los insignes monumentos de la gran- lal^ rav- nns
1 44
deza Romana son los Caminos llamados Militares, que
desde el tiempo de la Repblica se comenzaron
l
construir por
Obra
Italia y
todas
las
maravillosa de igual magnificencia que utilidad y

La caida del Imperio la lima de los tiempos,
solidez.
la
Provincias del Imperio,
las Ciudades no han podido consumir estos

monumentos. En Espaa se conservan muchos
ruina de
ilustres
asi de Colanas Miliarias, como de los fuerprofundos cimientos de estas calzadas Romanas.
Desde el Foro Romano hasta Cdiz segua un camina
de esta naturaleza, sin que los grandes rios , ni los
vestigios
tes y
elevados montes fuesen estorvo de
la
industria
Roma-
na niel temor de los inmensos gastos remora de su

generosa poltica. Atravesaba este camino los Alpes
y los Pyrineos (w). Desde el Jugar llamado los Trofeos
de Pompeyo , se encaminaba Tarragona hasta llegar
al Ebro cerca de Dertosa. Prosegua por Sagunto y Sej
tabis, y el
campo de Cartagena llamado
Spartaro.
Despus por lo Mediterrneo llegaba Cazlona y Obulco. Continuaba por Cordova y Sevilla hasta Cdiz.
Otros caminos havia para todas las Ciudades principales
de
la
Pennsula
como
tonino. Varios Emperadores
(k)
AnRomanos dexaron su
nom-
consta del Itinerario de
Strab. lib. 3. p. 178.
Dio. Cass.lib.34. - Sueton. in Aug.c.29. - Ausonio

( Epig. 1 13. ) compara este Teatro en magnificencia al de
Pompeyo y Augusto. Tambin hace memoria de este Tea(/)
tro Plinio
(m)
lib.
Strab.
36.
lib.
c, 7.
3.p. 169.
MisU LitJe Espuom. 3
Min
Hasta
el
Literatura Espaola hasta el Jin

274
nombre consagrado la posteridad haciendo 6 com,
principiode
poniendo parte de estos caminos.

JaEraChrisav a Magistrados que se. destinaban
1 ^^-
caminos. Esto no
Roma
solo en
al
cui-
sino en
huvo de estos Magistrados,
como consta de una Inscripcin que pone Rodrigo Ca-
dado de
las
los
En
Provincias.
Sevilla
ro en sus Antigedades (n). Lo mismo sucedera en las

otras- Colonias y Municipios*
146 Quisiramos detenernos en un asunto dig-
no ciertamente de tratarse muy de proposito. Pero

aunque no sea ageno del rumbo de nuestra Obra de
presente no podemos ilustrarle por no estender demasiado los lmites de este volumen. En Disertacin
,
deseo de los Lectores y la cuEruditos. Entre tanto pueden leerse los
separada satisfaremos
riosidad de los
AA. que
gua^ 3).
el
han ilustrado
Ademas de
esta parte
de
Historia anti-
la
Artes liberales , se exfcrcitaron nes-*

tros Espaoles en muchas de las Mecnicas. Ya hemos dicho quanto havian adelantado en la formacin
las
de los Ladrillos. Las fabricas de lienzos de Setabi, Tarragona y Emporias , las ropas, que, antiguamente llevaban
y
m
u
i.
;
lib. 1. c. 10.
Justo Lipsio de Magnitud. Rom. Onofre Panvn.

(33)
Vrbs AV/w.. Resende Anquit, Lusit. lib. 3., p. 946. Geronymo Zurita en la Prefacin y Notas al Itinerario de Antonino,
aunque con mucha brevedad dan idea bastante de este asunto. Nicols B-rger escribi de proposito, una Obra sobre los
caminos Reales y Militares del Imperio Romano. Al Escrito
de Bjrger hizo unas sabias Notas y Reflexiones Juan Dubos;
que se hallan entre oirs Obras de aquel asunto en el Tesoro
de las Antigedades Romanas de Grevio ( tom. 10. p. 623.)
estos AA. puede recurrir el que quisiere instruirse sobre
esta materia.
FU,
del Imperio de Augiuto Lib.
ban de
375
que bordaban sus tnicas , la grana y raizes proprias

para las tinturas , nos dan idea de quanto havian florecido en estas Artes (3 4). Se cree invencin de los Espaoles
el
Pilento
especie de carroza magnifica que usa-
ron las Matronas Romanas (0). Los Calizes Saguntinos

vasos de barro, que hacan los habitantes de Sagunt-o , son famosos en Plinio
(p) y Marcial ( q ). Los Lusitanos , segn Estrabon (r), tenan vasos de cera. A las
Casiterdes en cambio de pieles y estao se llevaban
;
utensilios de barro
Este comercio
como
dice el
mismo Autor
(Y;.
hacan nuestros Espaoles, y aquellos

gneros eran sin duda de sus proprias fabricas. Nos conle
tentamos aora con insinuar estos puntos, que tratamos

de proposito en otra parte.
La Agricultura es el fundamento de todas las
147
Artes , como que de ella pende la subsistencia de los
Artfices. No fue enteramente olvidada de nuestros an-.
tiguos Espaoles bien que se aplicaron ella con mu:
cha diferencia en varias Provincias. Esto provino ya de

la
diferente fertilidad del terreno, ya de
la
mayor 6 me-
nor industria de los Naturales.

La gran fertilidad de Espaa que hoy nos
14$
acredita Ja experiencia, tiene su favor el testimonio de
los siglos. No acaban de celebrarla los Escritores Grie-
Mm 2
gos
De esto se hablar en la Disertacin de

(34)
y Comercio.
Doujat. in Tit. Liv. lib. 5. c. 25. not.8.
( o )
(P)
(
(r)
(j)
lib.
la
Marina
35.C. ia.
lib.4.
ep. 46.
lib. 3. p.
lib.3.
164.
p.185.
lib.14.-ep, ic8.
Hasta
purpura con
!a Betica tierras estrangeras, la
lib.8. ep. 6.
ci
principio, d?
la
iia *- ni1 *-

27 6.
Hasta e] gos y Romanos. Espaa dice Justino (t) situada entre
principio de el frica y Jas Galias , aunque de menor extensin que
JaEraChris- cada una, es mas frtil que ambas,
y si les cede en teruna#
^^ q
_
j
en
as excec j e
ardientes soles del frica
de
las Galias.
moderado
No
fertilidad.
,
ni los
est expuesta los
continuos vientos
Gozando un temperamento medio,
produce con abundancia
y lluvias oportunas,
todo seero de
frutos.
No
calor
solo abastece
la
subsisten-
dlos Naturales, sino que Roma Italia embia.

copia de provisiones en todas lineas. No son menos fecundas las entraas de la tierra que la superficie.-
cia
sran
aquellas ocultan abundantes riquezas de roda especie
de metales esta produce todo genero de bienes. Los

rios cooperau esta fecundidad pues, no corren rpidos modo de torrentes sino suaves y sosegados, desuerte que sus aguas riegan los campos y las- vias. Ademas de la riqueza que producen en los campos y la
abundante pesca que suministran , llevan tambin el oro
embuelto en las arenas. Concurre el Cielo con sus be-,
nig()
lib.
Oce ara jnto
44.
c. 1.
& Py
Hac
retais
nter
Africam f Gatliam pojita
monbus
clauditur. Sicut
Nam
rriinor ut ra-
eque ut frica violento so-
que trra ita ut raque fertilior.

l torretur , eque ut Gallia afduis venus fatigatur
nter
utramque
hinc temperato calore
vls imbribus in omnia
inde felicibus
,fd
&
media,
tempes ti-
frugum genera facunda ejl adeo ut non

verum etiamltalice, Urbique Romance cunc;
tantum inclis
tarum rerum ahun dantiafaffiat. Hinc enim non frumenti tanvini , mellis , oleique nec ferri
tum magna copia ejl verum
nec
J'oliun materia pracipua ejl ,fed+ equorum pernices greges
abjlruforum mc-_
fumma tantum terree laudanda tona , verum
ipfis
&
&
'
tallo/
um felices divin Jam
t nullaferacior trra.
lini,fpartique vis ingens
In hac cu/fus
amnium non
mi nii cer-
torrentes r api-
dique , ut noceant \fid Unes &. vinis , campifque irrigui , aftuanis Qaai atfatim pifeofi ipkrique etiam divites auro , quod
in
Imperio de liugusto. lab.
dable y
VIL
277
Hasa el
principio
do
aguas
esni otras
respira un avie salu-
En toda Espaa se
puro, pues no hay lagunas
ngnos rnfluxos.
con nieblas exhalaciones IfîChrise*

uan,
r
perniciosas. Los suaves vientos del mar que soplan por
todas partes penetrando hasta el interior de la Provin-
raneadas que
x
.
cia
le
purifican
inficionen
el
ayre de vapores terrestres , y causan
temperamento saludable.
149 Estrabon (r) pone alguna
diferencia ntrela
de varias Regiones de Espaa.
fertilidad
un
Una
gran par-
es incmoda para la habitacin^ porque est

montes y selvas; su terreno es endeble y que
no permite riegos por su aspereza. La parte Septentrional ademas de esta aspereza es sumamente fria
y destemplada. La poca sociedad de sus Naturales, junta con lo ingrato del terreno hace que en estas Regiones se pase una vida muy incmoda. Por el contrario
la parte de Espaa sita acia el Medioda es muy agradable y frtil con especialidad la que est mas all de las
Colunas de Hercules. LaBetica Turdetania no cede
la Regin mas frtil. A su riqueza natural se llega la in-
te
dice
llena de
Ocano
montes Ma-
dustria de sus
moradores. Subiendo desde
por
dexando
el
Betis
rianos^
la
la
izquierda los
el
derecha se descubre una gran llanura po-
blada de arboles
cubierta de ganados y
frtil
de toda
especie de frutos. Esta feliz abundancia junta con
la
templanza del Cielo , y las suariqueza de las minas

ves mareas del Favonio, hizo que Homero colocase
,
la
en
Salubritas Cael per omnem Hifi/ipaludibus veheunt
patam agualis , guia aerisfpiritus nidia paludum gravi nbula
injicitur
Huc accedunt
marime aura , undigue verfus ajdui
gtbus omnem Provintiam penetranbus , cventiltQ
Jiatiif
&
terrejlri Jpiriu
(v)
lib. 3.
precipua honiubusfanUas redditur
p. 145,
Hasta
el
principiode
laEraChns-
27 3
en esta
mas
jg Ua
Literatura Espawla hasta el

tierra los
felices.
i
me nte
Campos Elisios
excepcin de
la
y.la
fin
mansin de
las al-
Betica que abundaba
de metales y de frutos , las dems Regiones

donde se producan metales dice Estrabon
de Espaa ,
que eran speras y estriles. Por tales reputa las cercanas de Carpetania y la Celtiberia. De la misma naturaleza juzga la Betuna, desde Sierra Morena hasta Guadiana. La Regin de Lusitania contenida entre este rio y
,
el
Tajo
despus
dice
(o:)
que era medianamente
sobre
la
Hablando
que algunos
frtil.
multitud de Pueblos
A A. atribuyen ala Celtiberia no la cree tan poblada

por la aridez del terreno. La parte de Lusitania contenida entre el Tajo y el Promontorio Cltico era frtil en ganados y frutos ; pero el terreno montuoso era
estril. Las Regiones vecinas la Costa del Mediterrneo, desde las Colunas de Hercules hasta Emporias,esto
es, desde el Estrecho hasta el confn de las Galias, eran
segn Estrabon,de bastante fertilidad y abundancia. ltimamente concluye que el lado Septentrional y Costas
del Ocano no eran muy abundantes de frutos por la
frialdad del clima, y mas por la fiereza de los Naturales
150 No se puede negar que hay bastante diferencia entre la fertilidad de varias Regiones de Espaa
y
que la parte Meridional , por lo comn, es mucho mas
frtil que la Septentrional. Pero creemos pondera Estrabon quando cree esta parte de Espaa menos abundante por el sumo fri y la destemplanza del clima.
Como el lado Septentrional de Europa no estaba muy
bien conocido en tiempo de estos AA. por falta de no-
crean todas las Regiones de Europa acia
ticias claras
el Norte muy vecinas al Polo
y por tanto expuestas
,
una suma
frialdad. ft>r la
misma causa Diodoro
Sicuio.;
(r;
ib.
3.p. 172.
279
del Imperio de Augusto. Lih. Vil.

lo
y) juzg frgidsima
la
Hasta
el
verdadera P rinC1 P
te
Galia,y atribuy esta imagi-
naria frialdad la caresta de vino
siendo
Ja
de los Galos al cultivo de las

poca aplicacin
1
vias. Por esto, generalmente hablando , creemos verdadera la Descripcin de Justino , que reputa por frcausa
la
tiana.
la de Pomponio Mela , que coincitil toda Espaa

, y
de en lo mismo (z). Diodoro Siculo (a) reconoce la fertilidad de la Celtiberia aunque bajo este nombre habla
muchas veces de toda la Pennsula. Polybio citado por
,
Atheneo
sitania
(F)
pondera
buen clima y
el
felicidad
de Lu-
y su admirable fecundidad en animales y frutos..
Este Autor
fuera de su veracidad
pudo tener exacto
conocimiento por haver estado en Espaa. Ultimamente Plinio (l) que tambin es testigo de vista y grande observador de la naturaleza entre las Regiones frtiles da el primer lugar Italia, y el prximo Espaa,
reconociendo su fertilidad , no solo en las Costas del
Mediterrneo, sino del Ocano. Aun Estrabon(^) que
,.
tanto exagera
nal de
Ja
la frialdad
Espaa
de clima del lado Septentrio-
confiesa que los montes Pyrineos pot
parte que miran nuestra Pennsula, son frondosos,
y tienen todo genero de arboles
siendo ridos y desque mira las Galias.

,
nudos de todo verdor en la

151
A la fertilidad del terreno corresponda la industria de los moradores. Aunque los Espaoles de los
primeros siglos fuesen incultos y sin letras suplan la
,
fal-
git
(zj
deSitu Orb
(a)
lb. 5.
(c)
Ergo
m quidtm
27.C. 12.
lib. 8. c. 1..
in tofo orbe
pulcherrima
ra obntns
lib..2. c. 6..
{b)
ejl
Italia
r quacumque CocU. convexitas ver-
omnlum , rebufque mrito principatum natu.
Ab
ea exceptls ndice fabulojis
proxi-
duxerim. Hifpaniam quacumque ambitur mari. Lib.

(i)
lib. 3.
p, 170..
ia
'
ris
"
Hasta
So
el falta
Literatura "Espaola liana el fin

de noticias con la observacin de la Naturaleza,
principio de pij n j
laEraChris-
hace esta misma reflexin
Romanos
hablando de los
anti-
(c).
Parece que nuestros antiguos Espaoles no

la Astrologa en orden la Agricultura.
Plinio (f) tratando de los diversos tiempos que deben
observar los Labradores para cultivar la tierra dice
152
hacan caso de
que hablar de este asunto por respeto diversas R egiones. Mas que en esta parte nadie se debe admirar, que
no haga mencin del frica la Espaa y las Gaitas.
Cuenta pues estas Regiones entre las que no escarn?
naban los movimientos de las estrellas para la cultura
de los campos. En estas Naciones dice no se ha hallado quien observe escriba sobre el nacimiento ygy,
ro de los Astros.
153
el
la
verdad bien
cultivo de los
Labradores y
la
intil es la
Astrologa para
campos aunque no solo los sencillos

plebe urbana, sino muchos que pro
;
fesaban ser Mdicos y Filsofos han estado en la preocupacin contraria. Aun la verdadera Astronoma es
al Labrador. No es preciso ser Asla variedad de las estaciones,
conocer
trnomos para
y el tiempo de las siembras. Si Jos Eclypses los ComeAuroras boreales y otros semejantes phenomenos
tas
celestes fueran tan fatales la tierra, como han credo
muy poco necesaria
muchos, ya pudiera conducir
algo
observacin Astronmica. Pero
la
Agricultura la
el Sol la Luna y las

movimiento
influye
en la direccin de
Estrellas cuyo
las labores, no necesitan Telescopios para este efecto.
,
Bas(e)
Sudis fuit prifeorum vita
ingemofam
nunc tffe raonem. Lib. 18,
tarnin
(/>
fuijfe in
lib.
18. c. 25.
lilis
c.
at que fine Vitwis
non minus
obfervationem apparebit
29.
quam
Basta
no
la
es reprehensible la
guos
VIJ7
2-Si~
simple vista del Labrador. Por esta parte pues
omisin de los Espaoles

Labradores excelentes sin EraChris-
los quales podian ser
tlan *'
Astronmica (35).
la ciencia
Adeverdad loque refiere Plinio , que Democrito

conexin del cielo y la tierra en la produccin de los frutos anunci por las estrellas la mala cosecha
futura de aceyte, y que Sextio Romano practic lo mismo en
Atena s , parece no se debe despreciar tanto la Astrologa
por los Labradores. Las palabras de Plinio son estas Ferunt
Si es
(35)
para mostrar
la
Democritum
qui primus inte lie xit
ojlenditque cun terris Coeli
fozietatem ,fpernantibu$ hanc curam ejus opulentifsimis civium,
ex futuro vergiliarum ortu , qua diximus

, magna tum vilitate propter
Jpem olive coemijfe in toto traclu omne oleum , mirantibus qui
paupertatem cV quietan doclrinarum ei Jaebant in primis cor di
ejfe. Atque ut apparuit caufa , f ingens divitiarum curfus , refi*
prCvifa
olei
r aone
ojl ende mu/que jamplenius
tituijje
caritate
mercedem anxia
ten um itaprobajje
r avidcc dominorumpocriitenticc
opesfibi infaci
cum
vellet fore.
con-
Hoc pof-
Romanis fapienc ajjeclatoribus Athenis fecit eaTanta Uterarum occafio ejh Quas equidem mi/cebo
tea Sextius
deni rati&ne.
quam potero dilucid, atque perfpicu. Lib. 18.

28. - Pero supuesta la verdad del caso , y que no fue vano rumor , como da entender la expresin ferunt, dicen, es
agrejlibus negotiis
c.
verosmil que estos Filsofos observasen otros principios
y
mas mystesu anuncio. De qualquier modo no negamos el influxo
pretextasen
rioso
Hasta' ei
anti- principio da
la
ciencia de las estrellas para hacer
grande del Cielo , especialmente del Sol en las producciones

de la tierra ni que un Filosofo dado la observacin de la
:
, por las seales inminentes pueda pronosticar alguna prxima esterilidad abundancia. Negamos que esto
puedan executarlo los ignorantes de la verdadera Fsica y
Astronoma ; pronosticando para todo el ao en orden todos los frutos , y aun por muchos aos sin mas observa-
naturaleza
cin,
Eht.Llt. de Esv.tom. 3
Nn
Hasta
el
282
154

loables por haver despreciado
Ademas son
principio de supersticin
y
la
vanidad de la Astrologa mas crticos

laEraUns- en esta arte
Ue os Q nueS rros tiempos , los quales
q
p
en qualquier charlatn estrafalario reconocen un sabio
:
las Estrellas,
y que percibiendo l solo su
puede
revelar
los mortales secretos impor,

tantsimos para la Medicina y la Agricultura. No ha faltado en Espaa quien abusando de esta simplicidad del
vulgo , haya hecho su fortuna por una carrera tan extravagante. El mismo Piinio (g) confes en fin la inutili-
interprete de
idioma
dad de
ra,
la
observacin de los Astros para
Para qu
dice
Cielo y
las Estrellas
tas
ensean
te
las
la
Agricultu-
ignorante Labrador , miras el

qnando la tierra misma y las planestaciones y tiempos de sem-
brar (36)?
Volviendo nuestros antiguos Espaoles , no

155
eremos que esta pretendida ciencia les hiciese mucha
falta para la Agricu tura. Antes por el contrario su ignorancia los libraba de mil supersticiones introducidas
por
cion
ni
la aplicacin pueril de unos principios

Anunciar seguramente la futura abundancia es como hizo Joseph en Egypto por septenarios de
estudio que
arbitrarios.
terilidad
aos
La charlatanera y la
ignorancia no pueden aun probablemente pronosticar estos
sucesos; aun siendo posible dentro de los lmites de la naturaleza , que se conociesen con alguna verosimilitud por un
sabio y diligente observador.
,
es proprio de la virtud Divina.
()
lib.
28.
27.
c.
Sin embargo dice en el Proemio del
lib. 19. Verque intclligentibus non mlnus conferuut rura deprehendendo Corto
(36)
quamfideralisfclentla agro colendo.
Mis
Lo mismo da
encender
por ciencia de los Astros no eniiende

Piinio los pronsticos de un ao para otro , sino el conocimiento de !as seales inminentes de vientos , tempestades,
en otras partes.
serenidad
lluvia
&c.
del Imperio de Augusto, Vib.
por
los
Griegos
y los
Astronmica
cia
Romanos como
,
VIL
de hombres
siendo unos sueos
ociosos ignorantes
2g
efectos de peri-
que abusaban de
la
credulidad
y opuestos no menos la Critica y la Reque

la Astronoma y la Fsica. Los rabes
,
aumentaron en toda la Europa y especialmente en Espaa, estas inepcias Astrolgicas. Vanos adoradores de
la Luna, no permitan movimiento alguno en la conducta civil ni en la labor de los campos que no fuese
arreglado sus crecientes y menguantes. Por estas vadel vulgo
ligin
nas observancias los Labradores supersticiosos perdan
esperando la creciente
,
Luna. La siembra , la sangra y purga,
pesca, hasta los casamientos de los Princ
mejores oportunidades
las
menguante de
la
caza y
pes
las
la
la
alianzas
las
guerras y
las
grandes revoluciones
como dependientes 6 conecon estas frusleras. Ha durado hasta nuestros tiempos con afrenta de la Nacin (aunque solamente en el
vu'go,comprehendiendo todas sus clases) este mal gusto perpetuado con la peste de los Almanakes y Pronsticos. Haviamos admirado la condescendencia que
se tenia con estos impostores pblicos. Pero en nuestros das logramos la satisfacion de que un Gobierno
de los Estados se miraban
xas
ilustrado haya disipado estas nieblas y cortado de raz los
abusos.
Segn varios lugares de Plinio parece que en

Espaa y frica havia mucha conformidad en el cultivo de las tierras y en la produccin de los frutos. Esto
pudo provenir de la semejanza de las tierras y del trato
de los Espaoles con los Cartagineses. La Costa del
Mediterrneo de frica y la opuesta de Espaa son
de mucha fertilidad. Ademas de esto pudo en Espaa
156
ser
comn
la
Obra de Magon Cartagins
Nn 2
y tener
el
mis-
Has'a
el
principio de
^raLhns-
Literatura Espaola
2S'4
'
Hasta
el
mismo mayor
principio de
Tomo
laEraUris-
squito que en
Roma. Diximos en
Magon
precedente (h) que
escribi
el
XXVIII.
y que Columela le miraba

Padre de este Arte. Igual aprecio pudo tener en
umenes de Agricultura
como
liasia el fin
otros muchos Espaoles. En la Betica , donde havia

muchas Colonias de Cartagineses, y donde ellos domi-
naron mucho tiempo, havia mas proporcin de entender la lengua Pnica que en Roma. Quando los Espaoles no huviesen conocido apreciado por s mismos
Jos Escritos de
nocer
el
Magon
los
Romanos
les
daran co-
mrito y utilidad de esta Obra. Traducida por
Romanos con tanto
aprecio y distincin
ral se comunicase los Espaoles.
los
157
mas
Dems
peritos en
los
es natu-
de esto vinieron Espaa los hombres
la
Agricultura que huvo en
Roma. Ta-
Censor (i ), y Marco Varron (k):

quales pudieron comunicar nuestros Naturales mu-
fueron Catn
les
el
chas de sus observaciones. Estos apreciaran los Libros

que escribieron de Agricultura, Catn, Varron y otros
de sus noticias. Sabemos
Romanos aprovechndose
,
quanto aprecio hicieron los Espaoles de los hombres

grandes que vinieron de Roma; como de los Scipiones,
Tiberio Graco y otros.Nos consta que solo con la noticia de Tito Livio , hicieron viage Roma con el fin
de admirar la fuente de su eloqencia. ^Quanto mayor
impresin debi hacerles la presencia de Catn y Varron* Su gravedad y profunda sabidura 5 Catn por su
parte despus de su vuelta Roma , tom el patrocinio de los Espaoles y defendi los Lusitanos contra las injurias de Galba. Mantuvo pues corresponden,
cia;
()
()
{k)
lib.
si
Tir. Lj v. lib. 34. c. 9.
Plutarc. in Catn Major.
Caesar de Belii Civ. lib. i.c. 18.
& lib.
2. c.5.
del Imperio de Augusto* Lib.
da aun
ausente de nuestra Provincia con
VIL
285'
muchos prin-
Hasta
el
\ Y si tanto se interes en las

Espaa Ulterior, quanta mayor parte tomaria en laSra Ch"slos negocios de la Citerior, donde havia mandado? Varron estuvo en la Ulterior; y con su genio inclinado la
causas principio de
cipales Espaoles.
de
la
Agricultura
observara la fertilidad del terreno de su
Provincia.
No hemos
158
Generales
tura.
de considerar los Magistrados y

peregrinos en la Agricul-
Romanos como
Consta que en
los
primeros tiempos cada* uno
labraba su proprio campo: y Catn no fue menos prctico que terico en el cultivo de la tierra. Despus acia
Repblica y en tiempo de los Emperadores,

aunque no labraban sus heredades por s mismos , diel fin
de
la
rigan los Labradores
con
sus luces e inteligencia.
Fuera de esto, no havia hombre distinguido en Roma

que no tuviese su Quinta Casa de Campo ; donde en
ciertos tiempos, si estaba distante^ de continuo, si estaba cerca de la Ciudad , animaba con su presencia y
direccin el trabajo de los rsticos. Asi no eran menos
inteligentes en
Agricultura, que en
la
el
mando de los
mismo espiri^
Exercitos y el gobierno del Estado. Este

tu llevaban las Provincias donde eran enviados. Tanto les llamaba
campo de
la
atencin una campia
batalla.
frtil,
como un
Es preciso pues que hallando en Es-
paa tantas cosas dignas de observarse en esta linea,

dedicasen aquel objeto una buena parte de su atencin ya examinando los Naturales sobre la calidad
y producciones de su terreno , ya prescribindoles insensiblemente reglas de cultivarle bien. Vemos el
exemplo en Plinio el Mayor que viniendo Espaa
con el cargo de Procurador del Cesar emple mucho
cuidado en observar la naturaleza del pas portndose
;
no
Hasta
el
286
Literatura Espawla hasta el fin.
no solo como Intendente de las Rentas publicas sino
como Botnico Medico Filosofo Historiador. Tal
,
principio de
que nos dan sus mismas Obras,

d
Espaoles por si mismos estaban muy
159
dispuestos esta instruccin. Enseados por los Phenicios Griegos y Cartagineses por la naturaleza misma y por su propria experiencia havian hecho algunos
progresos en la Agricultura. La perfeccionaron pues
con la enseanza de los Romanos. Un exemplar prctico 'de esta verdad tenemos en el clebre Gaditano
Columela el qual nos da igual noticia de la diligencia
que pona en cultivar en las vias un tio suyo llamado
Marco Columela ilustre sabio y diligentsimo Labrador. Havia observado que al principio de la Cancula
corra el viento Euro , que los naturales llamaban Vules la idea
lana.
/
Los
turno. El ardor y sequedad de este viento hacia
dao en
mucho
abrasando sus hojas y frutos. Para

preservarlas de este dao Marco Columela formaba un
techo sobre su via construido de hojas de palma. Esta
benigna sombra no dexaba expuestas las vides al pernilas
vias
cioso ardor de aquel viento
mos Levante Solano
y es
que
que aora llamaardentsimo por aquella

es el
estacin en Cdiz y sus cercanas (/).

160 Estos grandes hombres saban
por principios.
Con
el auxilio
de
la
la
Agricultura
Historia
de
la
Fisi-
Marcus quidem Columela patruus meas vir

, ac dlligenfsimus agrcola Batica provin-
llujiribus
( / )
difeiplinis eruditus
cia fub ortu cancula palmis tegebus vlneas adumbrbate quohlam plerumque dicifideris tempore quadam partes ejus regionis
fie infefiantur Euro , quem ncola Vlturnum appellant , ut nifi
tegminibus vites opacentur

tur.
ta
Colum. de Re
que
este ilustre
cultura
velut halitii
flammeo fruclus ura-
rust. lib. 5. c. 5. p. 182.
= De
aqu cons-
Gaditano era versado no solo en
sino en las Ciencias y Erudicin.
la
Agri-

sica y
287
Ja experiencia hadan continuos y visibles prono contentndose con una grosera practica,
de
gresos
VIL
Hasta el
principio de
ocupacin 'f EraChrr*nana *

la rusticidad de los Colonos. Tendremos ocasin de
ilustrar mas este punto , quando hablemos de proposito de la insigne Obra de Columela.
161
Pero mucho antes de esta poca en que lleg su perfeccin la Agricultura de Espaa , hallamos
que floreci este Arte en muchas de sus Provincias.
ni
abandonando enteramente
En
esta noble
Betica y acia todas las Costas Meridionales y

Orientales de Espaa se cultivaban con inteligencia los
la
campos
la felicidad del
las vides
tferos,
con
Regiones abundaban
auxiliada la aplicacin de
terreno.
En
estas
los
naturales
los olivos, las higueras y otros arboles fruc-
como afirma
bin se criaban
Estrabon (w), aadiendo que tamlo Mediterrneo. Los hi-
muchos en
gos de Sagunto (/z)eran ya famosos en tiempo de Ca-
Censor. Plinio () celebra los higos pasados de

Ibiza las peras de Numancia(/? ) y los duraznos de
Lusitania ( q). Los Andaluces ingeniosos para adelan-
tn
el
tar
con
guan
.
el
la
arte los esfuerzos de
mayor suavidad de
la
naturaleza
estos frutos por
conselos
11
medio de
Quoad oleas , Jicos , vites , ahaf.jue id genus plantas

mnibus his ora Hi/pania nojlrum mare tangens abun*
dat: multum etiam nafcitur in Mediterraneis, Lib. 3. p. 173.
(m)
attinet
()
Plin.
(0)
Senefcunt in arbore
do lachrymam
lib.
amplifsimafque
(/?)
lib.
( fici )
fice antur que,

,
mox
anufque
gummi mo',
in Marrucinis, lib. 15. c. 19.
malina appellari caperunt ( pruna)

amygdal/na amygdas. His intus in ligno
in Bcctica
alia
nucais amygdala: ejhnec aliud pomu
Lib. 15.
dijtillant
Ebufo nfula prajlantij simas
15. c. 15.
Nuper
q
malis infita , v
(
15. c. 18.
13.
m ingeniofius geminatum ejl,
Espaola hasta el fin.

Havian inventado el modo de inxerr los
principio de ciruelos en manzanos y en almendros. Las ciruelas que
lEraCnrisp roven an de este ultimo inxerto , contenan por ncleo la pepita de la almendra. Jamas , dice Plinio (r),
2STS
'
Hasta
Literatura.
los ingertos.
el
se ha conocido invento
mas ingenioso
ni
que combi-
ne con mayor delicadeza la suavidad de las frutas.

.
162 En el campo de Cartagena , llamado Spartario por la abundancia de esparto, se aprovechaban de
esta hierba , asi para alimento de las abejas segn Plinio (y), como para formar sogas y otros instrumentos
tiles l Agricultura la navegacin y varios usos de
la vida. Quanta fuese la fertilidad de este terreno y la
aplicacin de sus naturales, consta de lo que dice Puni que en un ao se cogian dos cosechas de cebada.
-Un mismo grano , dice () este Autor , nacia dos veces ai ao. Haviendose cogido en el campo de Cartagena por el mes de Abril, dentro del mismo mes se
sembraba en la Celtiberia. La mayor templanza de la
Costa hacia muy temprana la cosecha,y llevando el fruto otra mas tarda duplicaban el producto con la
diligencia. Conocan pues y observaban la calidad de
-Jos terrenos, aprovechando con la industria la celeridad y la tardanza de la naturaleza.
El Reyno de Valencia era famoso por criar163
se en l los clebres linos de Setabi. Tenan la primera reputacin entre todos los de Europa (y). De ellos
,
se
Prinpatus uracims
(/')
*
Lit
in Blgica vero Lujitanis.
8.
qiu
P lituana Camp ama
Lib. 15.
lib.
(0
Hordeum farcub feri dkunt
1. c.
lib.
c.
25,
8. c. 2.
(i)
celerrim red, pr terca

quodin Rifpanut Cartilgine Aprili meahoeferitur eodem inenfe in. Celtiberia eodemqut
dty fertilifsimumque:
*
fe collecum
auno
ejl
bis iiafatur.
(v)
appel-
Lib. 18.
c. 7.
del Imperio de Jugurto,
Uhdaatelas muy
(.r).
la
como
mencin
se aplicaban
afirma Esrrabon
de
y era
de los cazadores
mucho
( y ).
labrar el lino,
(z).
Tambin fueron muy celebrados
164.
del lino
se llevaba Italia
proposiro para las redes
Los de Emporias
como diremos hablando
Plinio hace
una Ciudad de Galicia que
muy
Espaoles, Tambin
Jinode Tarragona por

para prepararlo
Hasta el
era famoso el principio de
l ahraLhriS "
excelente calidad de sus aguas
delicadas
del comercio de los
Zlh VIL
los vinos
de
Tarragona por su delicadeza y suavidad. Marcial dice

(7) que el vino de Tarragona solo cede los de Campania. Plinio, ademas de los de Tarragona alaba les
de Laurona verosmilmente pueblo de aquella misma
,
Costa,
y los
de
las Islas
Baleares
rodos los quales, di-
pueden competir con los mejores de Italia (>) m

,
La Regin Laletania en Catalua produca mucho vino , como consta del mismo Autor (c). Los Cerretanos pueb'os que habitaban en los Pyrineos, cultivaban mucho las vias y Marcial (i) celebra estos vinos como capaces de equivocarse con los mas delicados de Italia. Colume la tenia una via en estos parages y refiere otra de Publio Silvino , las quales daban
prodigiosas cosechas (V). Los vinos de esras Regiones
no son hoy los mas celebrados de Espaa. Pero eran
los mas conocidos de los Romanos , por lo mucho
ce
_____
(.r)
Piin.ibiU.
(y)
bf J
<
(z)
llc
b. 3. p. 169.
Tarraco Campano tantum cejfura Ly<eo %

Hcc genuit Tufas amula Vina cadis. Lib 13 eîg.
{a)
()
lib.
(c)
ibid.
14. c. 6,
Caretana Kepos ponat , Setina putabis:

{d)
Nonponit turba: , cum tribus illa bibit. Lib. 13. ep, 124.
(e)
De Re Rust. lib. 3.
tUsuLicdeEsjj.tom.i*
c. 3.
O9
18,

9o
que frcqentaron aquellas tierras,
2
Hasta
el
principio de
raChris-
Aunque
i$
los habitantes
eran mas famosos por
de
el fin
las
Islas
Baleares
que por la Agricultura, con todo los debemos reconocer no so o

por diestros honderos sino por buenos labradores.
Mucho coaducia la felicidad del clima y la bondad del
terreno ; como tambin el comercio con los Phenila
piratera,
cios, los Cartagineses
Griegos
los
Costa vecina. El terreno de
como
dice Estrabon, y
no
Espaoles de
muy
estas Islas era
se criaba
en
la
frtil,
animal no-
ellas
civo (f) excepcin de los conejos que no eran naturales del pais , sino llevados del Continente ; por lo
qual se vieron precisados los moradores implorar el
auxilio de los
Romanos como
los
>
Romanos mismos
en Cantabria necesitaron socorro para librarse de
segn
mismo Estrabon
plaga de los ratones
La copia de conejos
destrua los arboles
mieses
Islas
el
la
{).
talaba Jas
arruinaba los frutos. Los labradores de estas
no pudieron mirar con
fruto de sus trabajos por
mas formidables en
el
la
indiferencia
perecer
invasin de unos
numero
fiereza. Ahora, dice Estrabon
que en
la
el
el
enemigos
valor y la
destreza de los caza-
dores no dexa prevalecer los conejos, y se cultivan

con mucha ganancia los campos. Ya- diximos quanto
comparnse
cogia en
que
dole con el mejor de
las mismas Islas , era de mucho peso segn este Aucelebra Plinio
el
vino de
las Islas
Italia. El
tor
Baleares
trigo
(A).
166
Entre
las
Regiones Meridionales de Espaa,

so-
CZ)
b. 3- P- *77'.".y 153
(g)
Kfc.
Quibufiam generibus per fe pondus ficut Balerico

tritici pais pondo- XXX. reddit. Lib. 18. c. 7.
(h)
iio
3-p. i74
:
m@-
el Imperio de Augusto. Lib,

sobresala
la
Betica por
VIL
abundancia de
la
2o
sus frutos y
Hasta
el
Agricultura. Producan
principio de
pues sus campos mucho trigo vino aceyte no menos

recomendable por su calidad que por su abundancia.
Havia tambin mucha copia de otros frutos , que sobrando para la subsistencia de los naturales , se con-
ÊraChns-
aplicacin de sus naturales
la
,
ducan para proveer
numera
Italia (). Plinio (k)
Betica entre las Regiones
mas
frtiles
de trigo
la
como
la Sicilia, el Egypto y el frica. Tito Livio dice (/) que

en cierta ocasin abund en Rama el trigo vendindose inrlmo precio , por la gran copia que se havia
,
llevado de Espaa. Este fruto se sacaba principalmente de la Turdetania , como tambin el vino y el aceyte.
Cultivaban pues estos Espaoles con mucho esmero
los olivos y las vias como explicamos latamente en
,
otra parte.
De
esto
antiguas, donde
ramos de
mismo nos dan
vemos estampadas
idea las Medallas
espigas
racimos y
Asi Espaa, y especialmente la Betica,

podia entonces obtener el titulo de Granero de Italia,
que se dio Sicilia afirmar segn la metfora de D.
oliva.
Roma Italia eran hormigas

Pondremos abajo los verso s de
este insigne Cordovs para diversin de los Lect orcs t
mudado el nombre de Sicilia en el de Espaa (*)
CorOo z
Luis de Gongora, que

del trigo de Espaa,
Exportatur
multum frumenti , ac zuni,

Jid cV opmunu Prcterea cera,
coecus multus
me l ,pix ,
nmum &c
Omnis autem negotiatio ejiverfus Italiam
Roniam Strab. lib. 3-p
(J)
Turdetania.
multum modo
ileumque non
&
&
152.
(/)
(*)
(k)
lib.
lib. 30. c.
&
18. c. 10
27.
Espaa en quanto oculta, en quanro ofrece,

Copa es de Baco huerto de Pomona.
,
Tamo
de frutas esta
la
enriquece,
Quan-
iana *

292
Cordova dice Esti.-a.bon (m\ creci en grandes*
principio de
por la bondad y extensin de su campo. No le tenHasta
eJ
laEraChris-
dran los Cordoveses ocioso, ni inculto
tiana.
pues de esta
no podra contribuir su poder y gloria. Admira lo que refiere Plinio del cultivo de los cardos de
Cordova. Este solo fruto que parece tan despreciasuerte
ble
de
produca espantosas sumas de dinero. Plinio sale

ai referir una cosa tan estraa 5 la qual nos
mismo
da bastante idea de
ses en
la
sino cultivados
Toda
167
la
grande industria de los Cordoveno eran sylvestres
Agricultura. Estos cardos
como
la
mismo Autor
consta del
Andaluca era sumamente
abundante de frutos
(o).
().
frtil
Los muchos Canales que havian
Quanto aquel de racimos
En
la
corona.
carro que estival trillo parece

sus campias Ceres no perdona,
De cuyas frtilsimas espigas,

Las Provincias de Europa son hormigas,
(/a)
lib. 3.
p.
149.
nijt
, qua inpratio funt
maximi quaflus, non fine pudor e dicenda^Certum ejt
quippe car dos apud Carthaginem magnam , Cordubamque praut pardas reddere : quoniam pertipu ,feflertiafena milita
tena quoque terrarum in ganacam vertimus , etiam ea qua refu(/z)
Poterant videri dica omnia
rejlaret res
giuut quadrupedes confeuc. Cardaos ergo duobus modls ferunt au-
tumno planta
& /mina ante Jôn. Man,
plantee que
ex e*
difponuntur ante Idus Novemb. aut in locis frigidis rea Favoniumjlercorantur etiam fidiis placet ,latiufque proveniunt: condiunt urque aceto
ne
melle diluto addita laferis radice
quis dies fine car do
&
cuminu
fu. Plin. lib. 19. c. 8.
&
Ipfa autem Turdetania mirum in modum opulenta

*um ornis geners rerum fit feracifima , commoda hcec ej us exportatione duplica ntur nam ob multudinem mercatorum navi{o)
gantium jacil qued abundat fructuum divenditur. Navigantibus
dutem nonjiumina medo inferviunt ,fed
&
ejlus
ejfufiones.
td
Imperio de Augusto.
LB. VIL
y fertilizar
los
campos,
ios
gneros promova
la
comercio. La exportacin de
la
Agricultura
enriqueciendo
Andaluca era maravillosamen-
te opulenta por la fertilidad de su terreno, el trabajo

de sus moradores y el comercio de sus frutos. Estos
Espaoles no solo exercicaban la Agricultura para la
necesidad y la riqueza , sino tambin para la delicia y la
diversin.
Navegando desde
el
mar por
el
Betis
dice
Estrabon (p ), quedan la izquierda las Cotinas, y la

derecha se estiende una gran llanura frtil y amena,
plantada de grandes arboles y cubierta de pasto para
los ganados. Las Cotinas son unos montes que hacen
La
parte de Sierra Morena.

se divierte al ver los
en
las
vista
dice
dos riberas del Betis
No
168
(*).
creemos que
al
mismo Autor
hermosos arboles que
la
se cultivan
Havia pues en esta Pror
vinca frondosas arboledas plantadas
tos Espaoles
el
con
arte.
grande aplicacin de es-
planto de los arboles
tuviese
solo el
fin
tque hoc
mximum
adfert navigantium ufibus
commodum.
....
&
exporquodammodo totam faciant terram. navlgabilem ,

tandis , impon andifquc mercibus aptam. Lib. 3. p.150. y 151
jbjjk quibufdam in loas aclec , quia multis de lo=: Adjuvant
ad exters,.
cis hinc inde merces trahuntur ,
nter ncolas ,
nt
&
&
&
Id. p. 152.
(p)
&
Acceditquefpectandiamxmtaslos i (lis lucorum ,

. Ad dextram autem planW
tajlirpium plant aone excultis.

ties
magna
cuis apta.
excelfa
fertilis
magnis confita arboribus
Hasta
el
la fac- principio di
la k ra <~ lis-
con
y vender los frutos
lidad de la navegacin y
los labradores. Asi
293
para regar
Tian abierto desangrndolos ros, servan
& paf-
Lib. 3. p. 1150.
(*) Para formar idea de loque la naturaleza y el arte

godian hacer en las dos riberas de Guadalquivir , basta con-;
ir
294
Hasta
el
mismo Autor
diversin. El
que consmadera que se

criaba en el Pas. La expresin de este insigne Gegrafo nos recuerda otra de Sidonio Apolinar (/) en suPariegyrico Mayoriano. Entre los varios gneros que
enviaban Roma las Provincias del Imperio dice que
Espaa contribua con navios. Abundaba pues en Espaa por estos tiempos la madera para la construccin.
Y la aplicacin criar arboles no havia descaecido en
cinco siglos que corrieron desde Estrabon Sidonio
Apolinar. Antes de Estrabon llevaban ya los Romanos
de Espaa todo lo que necesitaban para la construccin y armamento de sus navios. Quando Cesar hizo
Ja guerra en las Galias retirndose un Ivierno Italia,
dex orden sus Legados que le construyesen una esquadra mandando al mismo tiempo que se traxese de
Espaa todo lo necesario para equipar estas naves ().
principio d?
nana.
fm d e
la
miK hos
tru an
grandes navios de
(q) dice
Ja
Aunsiderar la hermosa alameda y bello planto de todo genero

de arboles, que con esquisito gusto y grande utilidad del comn ha proyectado y conducido felizmente su termino el
Ilustrisimo Seor Don Martin de Barcia Obispo de Cordova. Las riquezas d- la naturaleza compiten aqui con las bellezas del arte.
Naves conficiunt ex indgena materia, , abundan(q)

tiam vero eorum quc ex Turditania expon antur navium magiti*
tudo ,
multitudo indicat. Lib, 3. p. 252. y 153.
.
&
Carm.
(a)
5.
Terra Jimul.
......
advolat omnis
Tum quaque fuos
Expofuit , fert Indus ebur
Provincia fruefus
Chaldaus
amomum t
Jjsyrius gemmas, fedvellera-, Thura Sabcciis,
Arma
Calibs
frumenta Libes
Sardinia argtntum
()
Ea
qu<e
>
Campanas Hiachum,
naves Hifpama defer.
funt ufui ad
a>
mandas nuves
(fpatarijubet. Caesar de Bell, Gall.
lib.
ex Hifpam
5. c. 1.
del Imperio de Augusto. Lib,
169
Aunque Estrabon
Turdetanos
los
para
fertilizar
la
VIL
industria de abrir Canales
los
campos,
29 5
atribuye especialmente
Justino
mismo hablando de Espaa en
general
en
y sin limitarse
Regin determinada. El olvido de una industria tan

provechosa hace muchas veces infecundos los campos
mas fi tiles. Deben pues los Espaoles modernos
aprender de los antiguos el esmero y aplicacin la
Agricultura, Las Vegas de Granada y de Murcia manifiestan la suma utilidad de no dexar el riego de los campos pendiente solo del beneficio de la naturaleza si-*
no cooperar con los auxilios del arte.
170 La Lusitania, aunque era Regin frtil en ganados y todo genero de frutos como tambin en minas de oro y plata con todo
segn Estrabon (>),
no floreci mucho en la Agricultura. Los mas de los
Lusitanos dice fueron poco dados este exercicio. Vivan mas de la presa que del cultivo de los campos. En
vez de sacar la subsistencia de la fertilidad del terreno,
se mantenan con los despojos de los enemigos mas
versados en el arte Militar que en la Agricultura, Unos
,
infestando sus vecinos, otros defendindose
agresores, los mas abandonaron
manejo de
la
labor de
de sus
las tierras
armas. Se ha de notar que Lusitania en tiempos antiguos no se limitaba en el Duero,
por
el
las
sino seestendia tambin Galicia,
Se comprueba
poca aplicacin de estos

pueblos la Agricultura con lo que aade Estrabon,
que los que habitaban los montes, coman gfosera y
171
la
senlib.
(/)
dio.
y i0h
44.
c, 1.
pe tend omljfojlupro agricultura nutiam traclavere, Lib. 3. pag.ia^

Vlerique Lufitanorum vicus trra
(v)
t
el
,aEra Uins_
() expresa lo
Hasta
los ros principio de
2Q6
Hasta el sencillamente beban agua , tenan muy poco vino , no
pnncjpio de usaban pan de
trigo , sino de harina de bellotas , que
"
xls "
uan,
conservaban Lpara este efecto. Gastaban mucho una

y era especie de cerbeza hecha
de cebada. Tampoco cultivaban los olivares, ni extraan
.
bebida llamada Zytho
el
en lugar del qual usaban manteca. Es verdad

terreno de estos Espaoles no era el mas
aceyte
que
el
propsito para los olivos.

sente ,queEstrabon
Ademas
se
debe tener pre-
no atribuye esta grosera todos

que habitaban lo mon-
Jos Lusitanos, sino solo los
tuoso de la parte Occidental y Septentrional de Espaa y en el pas llano el abandono de la Agricultura no

provenia de ferocidad poca aplicacin de sus natu:
rales
sino de
la
precisin en
que
se hallaban
deexer-
para reprimir las correras de los

,
montes.
ti 7 2
Lo mismo se debe decir de Galicia (3 8) , ya
porque en lo antiguo hacia parte dla Lusitania , ya
citarsc
en
la
guerra
que habitaban
los
por-
En el Sumario de Justino de a Edicin de Tnyio

(38)
en Leiden io. se dice que Gargoris y Abides fueron Reyes de Galicia y de las Regiones comarcan ,s. Si asi fuese,
quedaran en esta Regin antiguos vestigios de su Agricultura. Pero se equivoc sin dud el que form el Sumario. Es
verdad que Justino despus de haver hablado de Galicia, refiere la fbula de Gargoris y Abides. Pero aade que estos
reynaron en Tarreso. Asi aun quando concediramos que
Gargoris invent el modo de sacar la miel , y Abides civiliz sus pueblos ensendolos uncir los bucj es en l arada
y sembrar el trigo ; esto de ningn modo podra favorecer
la antigua Agricultura de Galicia. Pero diciendo expresamente Justino que aquellos eran Reyes de Tarteso, Regin
muy distante de Galicia , solo se puede aplicar la Btfca, y
qushdo mas a alguna parte de Lusitania esto es el Reyna
el Algarbe , el dominio de aquellos Reyes. Ya diximes que
saa
,
VIL
297
Hasta el
porque segn dicen Justino ( x ) y Estrabon (y\ ocupaprincipio de
de
las
el
manejo
armas,
robos
los
en
hombres
los
y
dos
laEraChns ~
las mujeres eran las que cuidaban del cultivo de los
tiana.
campos.
9>
Los Vetones
(3
pueblos de Lusitania , no co1 7 3

,
nocan otra ocupacin digna de hombres , que e! exercicio de las armas. Asi crean que no estando en la
_____
11
i
.-.
S uer
"
icn fabulosos. Pero esta fbula lo menos significa quan anla Agricultura entre los Tartesios. Se ignoraba su
principio por ser de tiempo inmemorial , y por tanto se bustigua era
caba
(x
rant
(y)
el
)
:
origen en
mina
las fbulas*.
omejlkas , agrorumque culturas admiriifcV rapinis frviunt. Lib. 44. c. 3.

Mulleres enim agros colunt,
cumpepererunt ,fuo loca
ce
ipji
armis
res
&
Vitos decumbere jubent
iifque minijlrant. Lib. 3. p.
1744
duraba
esta
costum(39)
bre en su tiempo en algunas partes de Espaa* Las muge res , dice , labraban la tierra , y esto aun les dura hasta
llaman Trasmiera,
v, agora en la pane de las montaas que
,
Ambrosio de Morales
testifica
donde las mugeres cultivan la tierra por si mismas , sin

ni bueyes, que no los tienen ; sino con
,, ayuda de muas
aquellos
sus
instrumentos,
como zancos que llaman Ler
yas
donde
metenlos
pies
alzan
grandes cspedes. Tamy
fy bu n dice Silio Itlico que las mugeres de los Gallegos lacomo comunmente lo hacen agora alli y
*, braban la tierra
,^ en Asturias. Y de las Yizcaynas dice mas Estrabon * que
,, quando paran, servian sus maridos, levantndose ellas,
,
y hacindolos ellos estar acostados. Babanle en el rio

poco despus de paridas, y alli tambin metan en el agua
sus nios, para endurecerse ellas y endurecerlos." Lib,
t. c. 53. p. 197. = Lo mismo dice Silio Itlico l.b. 3.
Catera foeminaus peragit labor adderefulco
Semina , f imprejjo tellurem verter aratro*
Segne viris quidquid duro fine Marte getendumejt%
:
Callaici
conjux
obit in re quieta marit'u
MhuLit.de Esp.tom. 3.
Pp
Hasta
el
9$
guerra
principi de casa
laEraChris-

deban permanecer quietos y descansando en
n formar idea de otras diversiones exercic i os Vjron iles. Por esta causa viendo unos Oficiales
Romanos que se paseaban , pensaron que estaban locos , y fueron ofrecerse por conductores para traerlos sus casas (z). La vida de estos Espaoles era semejante la de algunos Indios salvages , que ocupndo?
se perpetuamente en hacer guerra
sus
vecinos
quando mas alguna vez en la caza y pesca, dexan sus

mugeres el cuidado de labrar y moler el maz. 'Pero
como hemos dicho, esto no era proprio de todos los
Lusitanos
sino de los que vivan ên
la
aspereza de
montes y los territorios vecinos que eran infestados con semejantes correras. Y aun en estos parages.
ra necesidad y no desidia de los hombres, que las mugeres cultivasen los campos. Antes esto prueba la mulos
cha inclinacin de estos pueblos

dividiendo
asi los exercicios
la
Agricultura, pues
havian hallado
modo
de
Marte y Cercs, sin descansar los arados con

si movimiento de las espadas.
174 Por lo dems tenemos grandes pruebas que
enLusitania floreca no poco la Agricultura. El mismo
Estrabon (a) dice que esta era una Regin opulenta:
y no poda serlo especialmente teniendo poco comer
ci sin que sus naturales se aplicasen la Agricultura,
conciliar
verdadero manantial de slidas riquezas. No se debe

tener por grosera la frugalidad de estos Espaoles:
pues Atheneo (b) pondera que siendo Espaa Regin
opu(z)
Strab.
(a)~
lib.
(b)
t'tffimos
lib. 3.
P.73.
3 p. 161.
F7iy larcas feribit...
Hlfpanos quamvls homlnum di-
aquan bibere , fofos cibos cap re ob parmonlam.
indui
la-
del Imperio de Augusto* L?b, Vil*
opulenta
con todo
sus
399
moradores no eran dados
vino.
Mas loque convence
175
Har
al
principalmente que no
entodaLusitania estaba olvidada la Agricultura, es un

insigne testimonio de Atheneo. La Lusitania,dice (c), es
templanza de su Clima. Es mahombres y dems animales. Los frutos que produce esta Regin jamas se corrompen. Las rosas, las violetas, los esprragos y otras
flores y hierbas igualmente delicadas permanecen mucho tiempo del ao. El pescado en abundancia , belleza
y gusto excede al de nuestros mares. Los alimentos estan tan baratos , que por una dragma se compra un
ciclo modiode cebada. El de trigo por nueve bolos
de Alexandria. La metreta de vino cuesta una dragma.
Una liebre y un cabrito mediano solo un bolo. Tres
quatro dragmas son el precio de un cordero. Una lechona cebada de cien libras cuesta cinco dragmas. Una,
oveja solamente dos.El peso de un talento de higos vale
tres bolos. Un becerro cinco dragmas. Un buey capazya del arado solamente diez (40). La carne de los animales sylvestres casi no tiene precio estimacin alguna 5 la dan de gracia y liberalmente por modo de addi-
una Regin
feliz
por
la
ravillosa la fecundidad de los
quando se compran otros gneros. En fin

Lusitania nos provee continuamente de toda especie
tamento
Pp2
tam.cn/umptuofifsima vejle. Athaen. Deipnosoph.
edit. Casaub.
(c)
de
lib. 2.
c. 6.
Lugduni 1657.
lib. 8. c. 1.
Para la correspondencia de estos pesos y medidas

que se usan en Espaa , se puede ver Covarruvias,
Mariana deponderibus
menfuris ,y D. Joseph Garca Caballero en su cotejo y balanza de las pesas y medidas, r Tambin se puede ver Guillermo Budeo de A/fe, y Jorge Agr(40)
con
los
&
cola de ponderibui
& menfuris.
el
prncplocfc
laEra ^ ilfls -
Literatura Espaola hasta elfin

satisfaciendo en magnficos convites
300
Hasta
de frutos
el
principio de
JawaChnsnana.
necesidad
sino la gula. Hasta aqui
No podan estar
17
so-
abundantes y
la
Agricultura.
pecado de Adn , es ingrata y sin

rostro del Labrador , solo produce espiras
tierra despus del
que sude
no
Atheneo.
los frutos tan
baratos en una Regin que despreciase
La
el
y frutos desagradables.La Lusitania los produca tan copiosos y delicados , que no solo bastaba s misma, si-
no que
los
enviaba Regiones estraas para
la
subsis-
tencia y para el regalo. Se debia pues al cuidado de los

la copia y bondad de estos frutos.
Labradores
177 Alguno pudiera persuadirse que desde el tiempo de Estrabon hasta el de Atheneo havria notable mudanza en la Agricultura de los Lusitanos. Estrabon escriba al principio del Imperio de Tiberio ( i ), quando
Asturianos y Cntabros , y pacificada toda Espaa , cesando las correras y robos , podan los Lusitanos aplicarse sin rezela al cultivo de las
sujetos los Gallegos
por los Romanos y convertida su

manejo de las armas al cultivo de la tierra,
tierras. Civilizados
industria del
mucho la Agricultura en Lusitatiempo de Estrabon hasta el de Atheneo , y

juntndose la industria con la fertilidad , hacer produpudo haver
nia desde
florecido
el
muchos
cir la tierra
y abundantes
floreci en tiempo del
Emperador
utos. Atheneo
Commodo
acia e!
Era Christiana(). Asi desde Estrabon hasta Atheneo pas mas de siglo y medio , tiempo
bastante para verificar aquella mudanza.
fin del siglo II.
de
la
Pero
el
que
17
Atheneo no solo
guos
pues alega
asi
discurre
habla de su tiempo
la
no
,
reflexiona
que
sino de los anti-
autoridad de Polybio
que floreci
si-
(i)
(f)
Fabric. Bibliorh. rom. 3.
Fabric.
ibi. c.
iq.
ltb. 4. c. 1,
VIL
301
Hasta el
medio antes de Estrabon. Asi no dudamos que
principio
de
los Lusitanos antiguos se aplicaron con mucho esmero
la EraChris la Agricultura. Ni esto contradice al testimonio de
uana
este Gegrafo
Estrabon pues como hemos notado
qiando niega la aplicacin de los Lusitanos cultivar las
t. erras
no habla de toda Lusitania.
A lo menos nos quedan buenas pruebas que
179
aquella parte de Lusitania que corresponde Extremasiglo y
dura
era bien cultivada en tiempos antiguos. El territo-
Merida se reparti los soldados veteranos de

Augusto en premio de sus servicios militares (f). La
fama de su fertilidad pudo mover que le escogiesen
como de los mejores de Lusitania. Estos nuevos Colonos haran fructificar sus campos. Sabemos que se cultivaban bien los olivos,pues tenan mucha fama las aceytunas de Merida. Plinio (g) dice que secas y curadas por
sin otro condimento ni artificio , eran muy duls solas
ces y de gusto mas suave que las pasas. Por esto las
compara con las de frica , que en esta linea eran muy
sobresalientes.El mismo Autor ( h) habl en varias partes
de la excelente grana que produca el territorio de Me-,
rida , igual la mas famosa de Galacia de lo qual tratario de
mos
en otra parte.
1S0
Los Vacceos
que corresponden atierra de

Campos , eran muy dados la Agricultura. Diodoro Siculo ( g ) dice que entre todas aquellas Regiones, los
Vacceos eran de suma cultura y urbanidad. Para labrar
los campos y todos los aos dividan por suertes el terreno atribuyendo cada labrador la parte que le toca,
ba.
(/)
Dio. Cass. lib.53.
(g)
{h)
lib.
lib. 16. c.
(/}
lib, 5. p.
15.
c. 3.
r y
310,
lib.
22.
C, 2.
Hasta
el
principio de
m,s "
ba.
o
Despus de Ja cosecha, los frutos eran comunes,
partiendo su porcin cada uno.

taba de buena fe
13D3
mas
si
delinqente tenia sealada pena capital.
el
modo eran comunes las
este
eso se execu-
alguna vez se cometa alûn
fraude
Todo
Jos riesgos
sin
re-
De
heredades los productos y

dexar entrada la codicia la miseria.
,
Admira un exemplo de tanto
desinters y equidad en
unas gentes belicosas, y tenidas por barbaras. En este exemplar se nos renueva la idea de los tiempos
primitivos , quando la tierra era madre comn de los
mortales, antes
y Jos robos
que tuviesen entrada las violencias

pereciendo unos para que triunfen
otros.
i
Hemos
nos quedan de
la
explicado
Antigedad
tiguos Espaoles en
Ja
segn
,
la
las
memorias que
Agricultura de los an-
parte Oriental
Meridional y Oc-
enel centro de la Pennsula. Pvesta

, y
hablar del Jado Septentrional y Costas del Norte. Esta
cidental de Espaa
parte de Espaa es
za y de
Ja
menos
favorecida de
los Escritores antiguos.
Sin
Ja
Naturale-
embargo creemos
hay mucha exageracin en sus expresiones. Esta Re-
gin
les
era
menos conocida. Fue tambin
Ja
mas
beli-
cosa y que mantuvo mas tiempo su libertad. El amor

natural de los hombres la independencia y el genero-
animo de estos Espaoles, los hizo siempre mas constantes en no recibir el yugo estrangero. Es comn en
so
los Griegos y
la
defensa con
mas
Romanos
la
el
confundir
la
generosidad de
obstinacin y ferocidad:
como
si
no
con violencia la Jibertad que

Ya vimos que Estrabon gradu de sumamente fria toda la parte SeptentrionaJ de
Espaa y por esto Ja crey poco proposito para la
produccin de frutos. Esto mismo repite en otra parre.
liera
fiereza quitar
conservarla con esfuerzo.
En
del Imperio Je Augu-.to. JAI,
En quanto
VIL
303
las vides, dice (A), los olivos y otras especies
Hasta
el
principio de
de ellos las Costas

, abundan mucho
las
Regiones
Mediterrneas,
Medioda
aun
Pero lafcraChnsdel
y
las que miran al Ocano y pertenecen al lado Septentrional , carecen de estos bienes , asi por la destemplanza de su clima como por la desidia de sus habitantes, que ignorando las delicias de la vida, cuidan sode arboles frutales
,
necesidad y apetitos bestiales.

182 Aqui se vela diferencia en fertilidad y cultura de
la Regin Meridional la Septentrional de Espaa, Pero
lo de
la
tambin vemos
el
empeo deEstrabon en degradar de
cionales estos insignes Espaoles:como

brutalidad saciar
inmoderadamente
tentarse con satisfacer
como
si la
mas que
frugalidad
si
ra-
fuera mas.
los apetitos,que
necesidades de
las
no
con-
naturaleza:
la
no debiese ser preferida al luxo,por

con el velo de cultura , y aquella
este se cubra
nombre de
Que
se desacredite
con
geracin en
Testimonio de aquel Gegrafo
el
el
grosera.
haya exa,
con-
se
vence por la expresin de Plinio (/), que pudo estar mejor informado , y hablando del clima y frtiles producciones de Espaa
no pone
diferencia
entre
las
Costas
Meridionales y Septentrionales. Asi entre Jas dos causas

que asigna Estrabon para lo poco que floreca la Agricultura en
parte Septentrional de Espaa
la
que son el
poca aplicacin de los naturales juz

gamos mas verdadera la segunda que la primera. Pues,
aunque aquella Regin no sea tan frtil como la Andalucia y otras de Espaa especialmente en la produccin
fri del clima
y la
de olivos
es falso
que
las
Costas sean
muy
fras
y des-
templadas. Los excelentes vinos de Peralta muestran
que no por
esterilidad
de
la tierra
sino por negligencia
(k)
(/)
lib.3. p. 173..
lib. 37.. c. 12..
Literatura spauol hasta el fin

, no se cultivaban
las vides de aqueprincipio de ]j a Regin; mas bien por la desgracia de
los tiempos
304
Hasta
el
ls *
.
de los hombres
cia
que expona los Labradores las correras continuas

de los que habitaban en los montes, y vivan de lo que
robaban. Pero sujetos en fin los Cntabros y otros Pueblos Septentrionales, y depuesto
mas
exercicio de
el
las
ar-
campos, segn la calidad

del terreno. Quando hablemos del Comercio de los antiguos Espaoles de las materias y gneros en que traficaban tendremos lugar oportuno de explicar con mas
estension la copia y excelencia de los utos que pro,
se aplicaron labrar los
duca Espaa.
Solo no callaremos una maravilla qu ponde183

ra dignamente Estrabon y es que haviendose observa,
do constantemente ser estriles para los frutos las tierras

que abundan de metales en Espaa se experimentaba
todo lo contrario. No eran menos copiosas sus minas
que las tierras de labranza. Toda Espaa, dice Estrabon (m), est llena de metales. Es cosa rara abundar un
,
mismo tiempo de toda
especie de frutes
y metales de
todos gneros. Asi las Regiones de Espaa no son

igualmente fructferas , especialmente son menos frtiles aquellas que abundan en minas Pero la Turdetania y
Regiones vecinas son tan favorecidas de la Naturaleza,
que igualmente son fecundas en una y otra linea no

alcanzando ponderacin alguna celebrar dignamente
sus ventajas. Aun no se ha averiguado, dice, que en alguna parte del mundo se encuentre tanto oro plata cobre hierro y de tan buena calidad como en la Betica.
Estrabon, como se ve en sus mismas palabras, atribuye
;
esta particularidad ala Andaluca.
Pero otros AA.
(n)
halili
il
(/)
(n)
'
..
b. 3. p. 154.
Just.
lib.
44. c.
1.
= Pomg,
M,el. lib, 3. c.
6".
del Imperio de Augujio. Lib.
hablan de toda Espaa.
Ya hemos
dancia de frutos de esta Nacin
VIL
que
visto
no
'305
la
abim-
Hasta
lakraLhn*.
la Peninsu; que la Lusitania v el centro de

ti 3 13
Ja
como tambin las Costas del Mediterrneo y del
Ocano eran muy frtiles por la copia y excelencia de
la
Betica
Con
sus frutos.
esta excelencia juntaban lo rico y pre-
Tomo
con el motivo
de la mucha riqueza que llevaron de Espaa las Esquadras de Salomn y de los Phenicios diximos algo de la
multitud y fecundidad de estas minas. En el Tomo II.
(p) aadimos lo que enriquecieron los Cartagineses
constando por Diodoro Siculo ( q ), que al oro y
cioso de sus minas. En
el
I. (o)
Espaa debieron el nervio de su poder para

mantener por muchos aos grandes exercitos y nume-
plata de
rosas esquadras.
No
menos
se utilizaron los
Romanos,
como consta de las exorbitantes sumas de oro y plata

que llevaban cada ao sus Pretores , asi en barras como en moneda acuada como se puede ver en Tito
Livio. Otros AA. (V) hablan de las grandes rentas annuales que sacaban de la mina de plata cerca de Cartagena y de las de oro que havia en Lusitania , Galicia
y Asturias. Diodoro Siculo (s) Estrabon ( r)y Pnio
sino la
(v) no solo ponderan las riquezas de las minas
,
industriav habilidad de los Espaoles para extraer
parar y fundir los metales. La experiencia de tantos

glos los havia hecho diestros en la Metalrgica.
184
no
se exercitaban
solamente
los
sesi-
Espaoles
(>)
Disert. 5.
(;)
Polyb. en Estrab.
Just.
lib.
44. c. 3.
lib.
5.
(s)
(v)
el
se limitaba sola principio de
b. 33.
(p)
(i)
c.
lib.
lib.
5.
lib. 3. p.
(q)
lib. 5.
156.- Plin.
3. p. 155.
15(5.
y 4.
Hiit. Lit.de E^p.tom.i.
Q^
lib.
33. c.4.
306
L'u. -atura "Espaola hasta el fin

en extraer y fundir el oro y la plata sino tambin
principio de e cobre el hierro
y el estao, de que havia riquisi-
Hasta
el
les
.t
nana.
mos
veneros y clebres oficinas. Tambin se encontraban en Espaa muchas piedras preciosas , cristal de
roca
alumbre
marmoles transparentes
azogue y
bermelln.
Pero todos estos grandes asuntos para ilus185

dignamente pedian un Volumen entero. Cediendo estos puntos en gloria de la Nacin y del ingenio
de los Espaoles no pueden omitirse del todo en la
Historia Literaria. Pero los trataremos con la economa que pide el mtodo de esta Obra. Asi por no interrumpir demasiado la relacin de la Literatura dividiremos en varias Disertaciones todo lo dems perteneciente las Artes. En unas se estender lo que solo
se insinu en la Historia. En otras se tomar por nico
objeto lo que se hu viere omitido. De este modo se ir
poniendo en un punto de vista quanto puede dar idea
del ingenio de los Espaoles. Por esta causa
aunque
hemos trabajado mucho sobre su Gobierno su Religin y Arte Militar, no se pondr aqui todo junto sino repartido en varias Disertaciones que se irn putrarse
blicando en los
vamos
Tomos siguientes.
hablar de proposito
Para entonces reser-
no solo de
Tctica y
Metalrgica , la Nala
Arte Militar, sino tambin de la

el Comercio. Solo anticipamos la noticia
de las celebres espadas y otras armas de los Espaoles,
por no dilatar mas este glorioso invento de nuestros
vegacin y
Naturales.
1
36
Cultivando igualmente
campos y las minas

producirles grandes
ri
los Espaoles
los
ro podia dexar su industria de

La numerosa poblacin
quezas.
que hivia en Espaa en tiempo de
los
Romanos
con-
ven-
VIL
07
Hasta el
rivence igualmente Ja fertilidad de sus campos
de
principio
queza de sus minas v la industria de sus naturales. Lo
a&ra^nnspoblado de una Nacin es siempre proporcin de la
la
subsistencia
como
reflexiona
un gran Politico
subsistencia proviene de la naturaleza y de
la
(x).
La
industria.
En efecto donde no florecen el Comercio y las Artes,

no puede abundar la subsistencia y por consiguiente
,
Siendo pues Espaa en tiempo de los

Romanos muy poblada y muy rica , es preciso fuese
tambin muy industriosa. De su inmensa poblaeion nos
ni la poblacin.
A A. antiguos. Por esta cauEspaa Chiliopolis , esto es Regin de

mil Ciudades ( y ). CC. dice Estrabon ( z ) havia en la
Turdetania al rededor del Betis en un terreno de corta extensin. Catn el Censor en un solo dia hizo ardan
testimonio los
ilustre
sa llamaron
muros de CCCC.Ciudades(j). Polybio dice

(b) que Tiberio Sempronio Graco destruy CCC. en
sola la Celtiberia. Es verdad que Posidonio (c) se burla
de Polybio diciendo que exagero el numero de las Ciuruinar los
dades por lisonjear Tiberio Graco.
Estrabon
con-
, dice que para comque entrasenCortijadas
viniendo en parte con Posidonio

pletar aquel
numero
era preciso
el orden de Ciudades. Mas con licencia de

Gegrafo , jamas creeremos que Polybio faltase
verdad por exageracin po r lisonja. No era este
y Aldeas en
este
la
su carcter ,sino
la
exactitud y el
amor
la verdad. Po-
Qc[ z
(o*)
El
Amigo de
los
hombres
ly-
Tratado de
la
pobla-
cin.
(y)
Strab.
(-)
b.
lib.
3- P-
3. p. 172.
zz
149.
(a)
Plutarc in Cat. Maj.
(b)
En
(c)
Estrab.
ibid.
Antn. Raven.
lib. 3. p.
172.
lib.
4.
c.
42,
iana "
308
Hasta
Pr
el
nci P^ e
JaEraChris
liana.
Literatura Espaola hasta rf fin

lybio estuvo en Espaa , y aadiendo su juicio y candor la calidad de testigo de vista, dificultosamente se
puede recusar su testimonio. Fuera de esto consta por

Plinio (/), que Pompeyo desde los Pyrineos (40) hasta
los fines de la Espaa Ulterior ; rindi DCCCXLVI.
Poblaciones.
nio
Romano
Pompeyo no
lugar de Ciudades y Plazas fuertes. Cicern
riendo
excelencias de varias Naciones
las
can ventaja los
numero de
domien
al
colocara en sus trofeos las Aldeas
ni
sujet toda Espaa
Romanos
atribuye
e) refi-
en que haEspaa el gran

,
Pobladores. Si hemos de estar pues
lacin de los
AA.
antiguos
Espaa fue
muy
re-
la
poblada
Romanos.
Aun quando no huviese testimonios expre-
en tiempo de
187
los
sos de esta verdad
bastaran para acreditarla otros hechos indubitables. Sabemos con quanto ardor se trabajaban las muchas minas de todos gneros de metales.
,
Esta aplicacin que ha
consumido tantos Indios no

,
podia sensiblemente disminuir

les.
A un tiempo mismo
labrar los
campos
havia
cultivar las
numero de Espaomanos suficientes para

el
minas y
llenar los
Exerci-
lib. 3. c. 3. y lib. 6 c. 16.

En el texto de Plinio se halla Alpes en lugar de
(40)
Pyrineos. Pero Aldrete ( Orig. de la Leng. Castell. lib. 1. c.
(d)
3. y
lib. 3. c. 3. )
nombre por
lo Orosio
varios
prueba que estos monees se les dio aquel

A A. antiguos, Lucano, AuloGelio, Pau-
y Ausonio Por
que quando
que puso en
M Alpes hasta
lo qual, dice Aldrete,
Plinio refiere los trofeos del

los
montes Pyrineos
el fin
de
la
Ulterior
y dice que desde los

Espaa havia ganado
,
Alpes entiende los mismos Pyri, por ios

neos ; porque dixo que de esto se colegia la mudanza de
Espaa. u Lib. 3. c. 3. p303
846. Pueblos
entiendo
gran Pompeyo,
{*)
Orar, 33, de Arusp. resp. n. 9,
del Imperio de Avgvflo. Lib. Vil

citos.
Los Cartagineses
Romanos
y los
309
alistaban por-
soldados Espaoles. Despus de tantas y tan

grientas guerras, en que havian perecido muchos
fia
no
frica, y aun en
las Gahas, los Celtiberos, los Gallegos y los Lusitanos
solo en Espaa
sino en
Italia, Sicilia y
ponan formidables Exercitos en Campaa.

188
Lo tropa Espaola no era solo considerable
por su numero. Mucho mas se distingua por su destreza y valor. Ninguna gente, dice Tito Livio (/), era
mas proposito para renovar una guerra y reparar
nuevos Exercitos despus de grandes prdidas. Por es,
ta causa los Cartagineses
mientras tuvieron su de-
vocin muchos pueblos Espaoles despus de grandes

derrotas, volvan muy presto salir campaa con poderosos Exercitos. Ademas de lo numeroso de la poblacin , conduca esto lo belicoso de la gente , y
la naturaleza del terreno. Como en Espaa hay mu,
cha tierra montuosa

las
ventajas del lugar
los Naturales
aprovechndose de
te y el valor frustraban toda
en que
la
destreza
la
actividad de los
nos. Por esta causa haviendo sido Espaa
Provincia del Continente
ron sus armas , fue
po
la
ha-
el
ar-
y de su excelente caballera
can una especie de guerra
donde
los
la
Romaprimera-
Romanos
ultima que sujetaron.
lleva-
Gran cam-
se abra aqu nuestra consideracin para explicar
Arte Militar de los Espaoles , y sus insignes- hazaas por espacio de CC. aos que tardaron en recibir
el yugo de los Romanos. Pero nos llevara muy lejos
lo abundante y noble de la materia. Asi 6 la brevedad
el
disminuira su grandeza
la
misma copia
sera
em-
barazo de la relacin. En otra parte daremos la extensin que merece un asunto que pone la vista , no
me(J)
lib,
24,
c,
42. = y
lib.
28*
c.
2*
Hasta
el
san- principio de
n*r
3 1
Tlasâ
el
principio Je
la
EraUris-
luna *
menos el ingenio que el valor de nuestros Naturales

Aora tiraremos solo uno otro rasgo que sea indi,
cc e su capacidad en esta linea , y por otra parte excite el deseo , y prevenga la atencin de los Lectores.
La
189
gente Espaola era belicosa por naturale-
za inclinacin (g). Sus nimos eran generosos
preciaban
sufrir
de
el
y des-
muerte. Sus cuerpos fuertes y duros para
la
hambre
sed
la
el
trabajo y todas las fatigas
frugalidad y parsimonia con que vivan

vino , los placeres
La
guerra.
la
sin entregarse los excesos del
delicias
robustos.Muy distinque segn nos inforTito Livio(z)y Diodoro (k) , aunque
los hacia sanos
giles y
tos en esta parte de los Galos,
man
Polybio
(h),
dotados de valor, eran impacientes del trabajosa sed,

el calor y dems incomodidades. Los Espaoles gusta-
ban mas de los peligros de la guerra , que de la suavidad del ocio. Toda su aficin la tenan colocada en los
caballos y las armas que apreciaban mas que su propria vida y asi por no rendirlas se sacrificaron muchas veces las iras del vencedor. Desde la venida de
los Scipiones pelearon ya de auxiliares de los Romanos,
ya de los Cartagineses. Arrojados estos de Espaa , sos,
tuvieron los Espaoles por sislos
Romanos por
la
espacio de dos siglos.
resistencia toda
Nacin junta
la
Romanos
La
divisin de sus pueblos
ca
Romana,
la
Y no
hizo esta
porque entonces hu-
viera sido imposible los
abri
guerra contra los
su rendicin
fomentada por
la
(/).
polti-
puerta sus conquistas. Los pueblos
(g)
Jusr.
()
lib. 3. c.
(/')
W
(/)
44.
lib.
c.
1.
79.
lib. 23'. c. 2.
lib.
34.
c.
48.
lib. 5.
Strab.
lib.
3. p. 167.
Flor.
lib.
2.c. 17.
VIL
del Imperio de Augusto. Llb.
311
Hasta el
aunque divididos hicieron tan porde
principio
fiada resistencia
que muchas veces una sola eenrac n "
te sola una Ciudad fue escollo invencible de todo el poder Romano. En pocos aos se sujet su imperio el frica, la Grecia , el Egypto el
Asia , el Ponto , la Macedonia la Armenia , las Galias.
Espaa que havia sido acometida antes solo se rindi
blos Espaoles,
despus
ron rendirla
el
CC. aos su libertad. Ni pudieRomanos dice Justino (m), hasta que
disputando
los
Emperador Augusto dueo
del orbe traxo sus
victoriosas d esta Provincia invencible
Romanas
sin afrenta de las guilas
y entonces
los
Asturianos fueron remora de sus vuelos
do
el
Emperador mas poderoso
na su Exercito
90
la
desesperan-
mandando en perso-
paz del universo.
Es verdad que
CC. aos
antes los dos Scipio-
nes havian llevado sus armas victoriosas hasta
ca.
br
la
despus de su muerte
Espaa
esta
no
Cntabros y
pequeas gentes, de cu-
sujetar dos
ya rendicin pendia
armas
Nacin
Scipion
,
el
la
Beti-
Africano reco-
dice Floro
(;z),
guerrera
y_
Nec prius perdomita Provincia jugum Hifpania accipequam Cafar Augujlus perdomito orbe , vidricia ad
eos arma tranjlulit^ populumque barbar um ^ aeferum, legibus ad
culorem vita ufum traduclum in j'ormam Provincia redegit.
(m)
repotucrunt
Just. Jib. 44. c. 5.

()
lib.
2. c. 6m
bellatricem Mam viris

arMam fentinar inm bojlilis exercitus il~
Scipio*
mifque nobikm Hifpaniam
lam Annibdis eruditricem
incredibile iiclu )
montibus in Her culis Columnas
totam a
Py retais
& Oceanum recuperavit, .....
Certum ejl t ame ti ad projiigandati Provinciam mxime profecifJe Jingularem ducis Janclitatem : quippe qui captivos pueros y
pudlas pracipua pukhritudinis barbaris rejlituerit , ne in confpeclum quidcmfutnpajjus adducit
ne quid de virginitatisinte~
grtate debajje J'altem oculis videretur.

312
Hasta el y famosa por el valor de sus soldados y la fortaleza de
principio de sus armas , seminario de Exercitos y maestra de AnntlaEraChrisj^ Recobrla Scipion en poco mas de IV. aos. Mas
tiana.
^ e se g Ua e m ismo Floro, no tanto por las victorias de los Romanos, quanto por la clemencia y prendas del General que le atraxo la admiracin y alianza
de. muchos pueblos Espaoles. Concurri tambin la
prontitud de sus conquistas la opinin en que estaban
nuestros Naturales que arrojados Los Cartagineses,
.
^^
ellos conseguiran su libertad
de
Indibilis y
Mandonio
(o)..
Tal era
la
persuasin
Seores de una pequea par-
de Espaa. Aspiraban estos ampliar sus dominios:

los dems Espaoles conservar su libertad. Pero frus-
te
trados sus intentos
trangero
por
solos y sin auxilio alguno es-
disputaron hasta Augusto
sesin de su tierra
no bastando
el
dominio
y po-
Exercitos Consulares,
Capitanes famosos terminar tan prolixa guerra.

Las Espaas , dice Veleyo Paterculo (/?), fueron en fia
ni
pacificadas y sujetas por
Augusto
varios y dudosos sucesos.
Agripa
despus de
estas Provincias vinieron
dosScipiones tio y padre del Africano.

Por dos siglos que dur esta guerra se derram mucha
sangre Romana, con afrenta y peligro de sus Generales
al principio los
y Exercitos. Estas Provincias quitaron la vida los Sci-
piones
y exercitaron las fuerzas del
Imperio, tenien-
do por Capitn Viriato con una vergonzosa guerra

de XX. aos. Las mismas hicieron titubear Roma
con el terror de la guerra de Numancia y el infame
,
gratado de Pompeyo y Mancino, que anul el Senado

por librarse de tanta ignominia. Espaa consumi tantos exercitos Pretorios y Consulares. En tiempo de
nes(o)
(p)
Tit. Liv. lib. 28. c. 24.

lib.
2.p. 168.
del Imperio <h Augusto, Zb,
nuestros Avuelos
las
VIL
3 1 3
armas Espaolas elevaron
torio tanto graio de poder
Ser-
Hasta
que por cinco aos

problema imposible de resolver , quienes eran mas
nana *
poderosos en las armas , los Espaoles los Romanos qual de los dos pueblos en fin se havia de rendir
y obedecer al otro. Estas Provincias pues tan dilatadas,
tan populosas
tan guerreras
CC.
fueron despus de
aos pacificadas por Augusto y sus Legados. Hasta aqu

Veleyo con no menos verdad que eloqencia. No sa-
bemos que
pueda dar elogio tan magnifico Na-
se
cin alguna del Universo, y menos por los Romanos

tan zelosos de su gloria militar , en que juzgaban hacer
mucho
el
exceso todas
paralelo
las
Macedonia
la
Naciones aun entrando en

,
y la Grecia.
Aunque
toda Es-
paa junta bajo un solo Gefe huviese detenido las armas Romanas sealando los Pyrineos por limite de sus
victorias y dominio, nos dara muy sublime idea del
,
valor y destreza militar de ios Espaoles.
mos pensar
de
Que debe-
siendo esta gran resistencia solo de algu-
nos de sus Pueblos,
por enemigos los mas

Romanos*
que los Romanos mismos dieron
y teniendo
Espaoles aliados de los
los
191
Verdad
es
contras! poderosas armas

sus exercitos
de los
ciplina
los
Espaoles. Alistados en
y teniendo continua experiencia de la dis-
Romanos
feccionarse en
el
Arte de
lograron proporcin de perla
guerra
con
las
mismas
lecciones y exemplo de sus aliados y de sus enemigos

El Rey SiphaxdeNumidia pidi losScipiones algu-
nos
lmanos, para que en su escuela se

Numidas. Pasaron al frica dos Oficaen poco tiempo dice Tito Livio ( ), aprendieq
Oficiales
a diestrasen los
le s
ron
los
Numidas todas
Hist. Lie. dtEip.tom.
las
evoluciones y disciplina
Rr
"
(>)
jb.
24,
c.
4^
el
fue principio de
nns ~
la r
'
Ro~
tna'.".
principio
d-i
s"
LieAf'kra Espaola h<ta el fin
i-
Hr.sta el
No
mana.
puede negar que
se
cu tos que los Numidas
nados
la
guerra,
los
ms
Espaoles eran
no menos valerosos incliQnanto pues aprenderan no ya en
excrcicios umbrtiles, sino en
la continua experiencia
guerra viva y sangrienta r Ya contrarios, ya auxiliares aprendan no menos con la enseanza , que con el escarmiento. El mismo Tito Livio
de
CC. aos de una
nos asegura que los Espaoles que pasaron Italia

distincin de los Galos sala II. guerra pnica
(/)
en
ban
Romana
ordenanza
la
por su valor
y por esto
como tambin
ligereza y constancia en
la
fatiga
los
Cartagineses y Romanos los miraban como la mejor

tropa de sus exercitos. Unos y otros solicitaban los
Espaoles para que militasen bajo sus vandcras>y

Romanos experimentaron muchas veces, quanto
convenia valerse de tan buenos
Ademas de
92
su valor
los
les
auxilales.
,
reconocieron su
fide-
lidad y constancia. Asi fueron los Espaoles entre to-
Naciones Estrangeras , los primeros que militaron con sueldo en los exercitos Romanos (s). Sertorio tuvo guardia de Espaoles y fiaba mis en ellos
que en los Romanos (t). Le imitaron en esto Julio Cesar (v)9 Augusto (z) y otros Principes ( y ), Tanta era
das
las
la
{/)
Ipfe
Afdrubal ) dextrum earnujibi, ctque Hf.aU, +

ea frons
. . .
ibi mxime in vetere milites fpem habebat furupfit.

quam Hifpani tencbant cum finijlro Romanorum
rit.
ibi
manorum
duces
:
ibi
na, Tt. Liv.
ambo
Hifpani
ibi
,
pars majar peditum
vetus miles
48.
lib.
17,
c.
(s)
Tit. Liv.
lib.
24.
(r)
Piuiarc. in Serr,
c,
(v)
Sueton.
(x)
Id. in Oct. c.49.
(y)
Vas. Chron. Hisp.
in Jul. c,
;yc.
49.
86.
c.
9.
peritufqut
3.
y 14.
cornu concur-
cquitumque Ro-
Romana pug"
del Imperio de Jugutf&. Lib. VIL

3 1
soldados
los
Espaoles,
fidelidad
de
opinin
esta
de
h
que quando quitaron violentamente la vida al Qes-
aunque huvo rumores que atribuan esta muerte algunos Cavaeros Espaoles, incitados de Pompeyo en venganza de sus proprias
injurias 5 los mas los defendan diciendo que jamas en
esta Nacin se havia cometido el atentado de quitar
la vida su Gefe , aun havkndo sido muchos de ellos
tor Pisn en Espaa
(z).
Nacin
dista mucho de esta baja perfidia. Asi aunque Tito
Livro (), hablando de los Celtiberos que en cierta
ocasin desampararon las vanderas de los Romanos,
dice que este procedimiento era proprio de una perfidia barbrica , creemos que en esta parte fueron mas
fieles en observar sus tratados y palabras los Espaoles
que los Romanos. Estos sacrificaron muchas vesus
ces
conciencias al inters , y su honor la poltica.
PeifiJia fue la de Servio Galba con los Lusitanos,
de Luculo y otros con los Celtiberos ( b ). El mismo
Senado quebrant el tratado de su General con los
Numantinos por el qual se havia salvado todo el exercito Romano (). Tampoco aprob el que contiaxo
Tiberio Graco en virtud del qual se le havian rendido
voluntariamente muchos Pueb'os. Lo mas es r que en
193
En efecto
el
carcter generoso de la
Ciudad tan pronta
formar acusaciones contra

los que havian sido Magistrados , no se hizo proceso
alguno muchos de estos prfidos Generales. Servio
ui;a
Rr z
Paul. Oros, Iib5.-c.23.
(z)
10 1.
c.
(i)
(Jj)
(c)
25.
lib.
25. c. 33.
Apian.in
Freinsh.
Ibcric.
lib.
la
34.0.54.
= Freinshem, Supl.
GalLiv.iit.
el
Era *i*
tyranos injustos
Hasta
principio de
tiana#
Lh 3ra tura Espaola
3 t 6
H2sta el Galba
pnncipio de suelto
ins~
hasta el fin
pesar de las acusaciones de
sin dar el
menor
Catn
fue ab-
castigo su perfidia y crue!-
dad. Por el contrario los Espaoles tuvieron siempre
por ley inviolable el tratado de aJianza hecho con

Sempronio Graco. Tanto aborrecan la perfidia que
en la rendicin de Intercacia no quisieron tratar con
el General Luculo,
y pidieron capitular con Scipion
Emiliano que era entonces simple Oficial: pero nues,
tros Naturales veneraban en el sus generosos
dientes
).
con Cornelia
tares
ascenestimaban por estar casado

del gran Scipion. Las virtudes mili-
A Graco
hija
le
y polticas de estos grandes
hombres eran
el
ati activo de nuestros Espaoles

y en contraposicin
de ellas, abominaban la crueldad y perfidia de los otros
Generales.Asi no tienen motivo los Romanos de mos5
trarse tan escrupulosos en materia de perfidia
mu-
cho menos de atribuir este vicio los Espaoles. Presto mencionaremos otros exemplos de esta verdad.
Aora baste decir que los grandes partidos que tuvieron en Espaa Cesar y Pompeyo nacieron de la aficin de los Espaoles, que se pusieron bajo de su pa^
trocinio y clientela y de su constancia en defender al
que una vez se dedicaron. Tito Livio se desmiente
quando atribuye esta barbara perfidia los
s mismo
Celtiberos. Pues si este era su p opdo ca acter < por
qu fueron ios primeros so'dados mercenarios que alistaron en sus exercitos ? Por qu se valieron de ellos , y
,
los
experimentaron
en todas ocasiones
fie'
es y constantes
como
se exp
ica
el
la
Repblica
mismo
Histo-
Concese aqui la pasin de los Romanos,

quegraduaban la perfidia ola ea'tad, conforme coa-
riador
( e)'.
ve(d)
(e)
Apian.
lili.
in Iberic.
24. c. 49.
'
M
vena sus
i;
Imperio de Augusto, Lib. VIL

3 1
te eses. Loque se llama pe-fiiia en los
3ffll
el
principio efe
Esp ioles coma -mate era un conato de sus nimos

aE
Bcncrosos , parca co servar restablecer su libertad,
oprimida po: lama afy crue'dad de ayunos Magistrados Romanos. Este mismo espritu los animaba para mirar el cautiverio, como mas horrib'e que la muerte , no querer rendirse discrecin , ni deponer las ar,
mas hasta sacar ho osas capitulaciones.

194 Pe o la mayor prueba de que los continuos
>:
movimientos de losEspao'es no procedan de ser estos

inquietos y revoltosos sino de los malos tratamientos que experimentaban de parte de algunos Pretores
Romanos, es la subordinacin y grande aprecio que tuvieron de todos los Generales de la misma Nacin, dotados de insignes prendas de poltica justa clemencia y
pericia milita-. Sintieron la muerte de los dos Scipiones y respetaron todos !os hombres grandes de guer,
que sucesivamente vinieron de Roma Espaa. Este aprecio y veneracin proporcionaba los Espaoles, para que recibiesen con mas empeo las grandes
lecciones milita es que observaban en su conducta. En
efecto tuvieron la vista muy perfectos modelos; porra,
que apenas huvo en la Repblica Romana hombre

gande de guerra que no viniese hacerla en Espaa.
Primeramente vinieron los dos Scipiones. Sus felices
sucesos en Espaa debidos su valor y conducta sos,
tuvieron
el espi rita
y g'otia-de los
los g 'andes esfue zos de
triunfaba las puertas de
los
Romanos
contra
Cartagineses. Annibal
Roma,
y sus
hermanos huan
en Espaa de ante de los Scipiones. Espaa victoriosa

alent Ita ia vencida y co ituvo los esfuerzos de sus
e 'emigos pata que no diesen Roma el ultimo go'pe.
,
Silos Scipiones tuvieran sido
menos
diestros guerreros.
12
Hasta
6 menos hbiles
el fia
Cartago victoriosa n
principio de
Espaa huviera reforzado Anrabal en Italia, y este
a
fIS *
General en vez de retirarse al Ab uzo , se huviera pcsentado con fuerzas invencibles cerca de las murallas
el
ros
polticos
Roma.
El va'or pues y pericia de los Scipiones la

preserv de su ultima ruina. Scipion el Aficano,por
de
toma de Cartagena y expulsin de los Cartagineses,

el poder de los Romanos. Arrojados estos de
Espaa y aadida esta P ovincia al imperio Remano,
la
afirm
at axo los Espaoles
por
el
resplandor de sus victorias
la grandeza de sus beneficios. Tanto era el concepto

que estos tenan formado del talento militar y poltico
de Scipion r que le ofrecieron la diadema, y despus de
su retirada, no creyeron huvicsc General Romano, que
pudiese dignamente succderle. Su hermano Lucio Scipion que despus venci Autioco en el Asia se
distingui en Espaa por
la
rendicin de Oningi
Ciu-
dad fuerte y opulenta , cuya conquista su hermano mismo compar la de Cartago Nova (/}. Tambin fue-
ron g r andcs Capitanes los otos dos Legados de Scipion Silano y Lucio Marcio especialmente el u timo,
cuyo valor y destreza repar en un momento la percudida de los Scipiones. Recorriendo despus la Betica,
y haciendo alianza con los Gaditanos reduxo esta bella Provincia al dominio de la Repblica Romana. Cayo Lelio amigo y Consejero de Scipion fue tambin
hombre insigne de guerra , mandando coa acieto la
;
Esquadra de
los
pion en mucha
deca en
Roma
Romanos.
sus consejos debi Sci-
parte sus victorias. Por esta causa se

,
que Lelio era
el
autor de
pieza que
Scipion rep esentaba.
195
Omitiendo ot:os Generales Romanos, no debe-
(/)
Tit. Liv. to. 28. c. 3.
y 4.
'
bemo;
olvidar
zo en Espaa y
cidad universal
t
en
as y
la
Espaoles
po
se
VIL
Catn el Censor. Las hazaas que nien deca, son testimonio de su capano menor en las armas que en las le,
Despus de haver vencido a los

constituy su patrono, defendiendo con
it'ca [g)
a r dor los intereses de esta Provincia. Scipion el
II.
en
nada infeiior al I. , hizo sus primeras campaas en Espaa ,y puoo el colmo su gloria militar , no menos con
la ruina de Numancia,que con la deCaitago. Su padre Patio Emilio
clebre por
la
conquista de Mace-
dona
, fue en Espaa Pretor de los Lusitanos. Los dos

Mtelos , el Macednico y el Pi hicieron la guerra en
Espaa , y tuvieron buena correspondencia con nuestros Naturales* Tiberio Sempronio Graco adquiri en
esta Regin mucho crdito por su poltica y hazaas
militares.
Dcimo Junio Bruto Calaico
fueron exce. entes Capitanes
y Tito Didio
y lograron
alta
reputa-
cin por sus victorias coatra los Gallegos y Lusitanos.
Claudio Marcelo el Fundador de Cordova , dex en

Espaa grandes maestras de su pericia militar , su clemencia y buena poltica (h) Mario, famoso vencedor
t
de Jugurtha y os Cimbros, milit en Espaa bajo la

conducta de Scipion Emiliano (i). Hallse en el sitio de
Humancia , y desde entonces mereci Scipion el mas
alto elogio, tenindole ya por digno de que le sucediese en el mado. E gran Pompcyo y sus hijos hicieron Espaa Teatro de gloriosas acciones , disputando estos Cesar el Imperio Romano en Munda, con
mas ardor que su padre en Pharsalia. Julio Cesar que
,
in controversia
^""-
'
'
alguna es
el
mayor hombre de guerra

que
i-
Piutarc, in Catn.
(g)
Valer. Max. \h. 5. c. 5.
(h)
Pluiarc. in
AW,
Flor.
lib. a. g.
17.
Hasta
principio
el
de
la kraCnri-
Hasta
eJ
3 20
que han
primeramente Qiiestor
la Espaa Ulterior
donde hizo
JahraChns- i
^
i*
t
n\ tti
guerra a los Lusitanos (k). ltimamente volvi a Estian
paa contra los Legados hijos de Pompeyo , dexanprincipio de
visto los siglos
fue
despus Propretor en
do especialmente en
de sus
'
victorias
la
Betica
>
muchos monumentos
y del afecto a nuestros Naturales
Con tan
bellos originales la vista
les sacar
exee entes copias de Hroes Militares
podian
los
,
(/j.
Espaoy hacer
Arte de la guerra.
i 9 6
Pero entre todos los Romanos , ninguno instruy mas los Espaoles en el Arte militar , que Sertorio. Este insigne Capitn desde sus primeras campaas era conocido en la Espaa Ulterior. Los Lusitanos
le llamaron y eligieron por su General (/). Acept el
cargo , y con el auxilio de los Espaoles puso en estado brillante sus negocios , que tenia perdidos en Italia..
Casi toda Espaa se alist bajo sus va nd eras. El motivo
que tuvieron losLusitanos para elegir por su General $
Sertorio,fue la fama de sus virtudes politicas y militares.
En efecto Sertorio mereca este concepto de los Espacontinuos progresos en
el
oles. Superior las delicias y al

las
adversidades
modesto en
ia
miedo constante en
,
fortuna
firme y atre-
exceda todos ios Generaos de su tiempo. Diestro artfice de ardides y estratagemas, ingenioso, astuto, pronto aprovecharse del
descuido de sus enemigo , de las ventajas del terreno en una palabra, segundo Annibal , acredit por sus
hazaas este honroso titulo que le dieron los Espao-
vido en los casos inopinados
les.
en
Aadi
los
las
premios
virtudes polticas las militares

,
piadoso en los castigos
liberal
con muchas
ar-
(k)
Sueton.
(/)
de Bel*. Civ.
{ni)
in Jul.
Pluurc.
in
&
de Bell. Hisp a
Seor.
el Imperio d Augusto*
Lk FIf.
Histi el
supo ganar la benevolencia de es Pitpnicipiode
solo
admiraban
no
como
proque
Je
Wos de suerte
,
,aiirav' rins "
digo del Arte militar , sino como iluminado en sus
consejos. Correspondan las obras la reputacin. De
tal suerte se conduxo en la guerra contra los Roma*
nos , que derrot muchos de sus exercitos , venci
sus mayores Generales,entre ellos Mtelo Pi y Pompeyo. ltimamente si no huviera sido muerto traccin por la infidelidad de los Romanos de su partido,
sera capaz de fundar un nuevo Imperio en Espaa,
que se sostuviese por s mismo contra todo el esfuerzo de los Romanos. Los Espaoles sintieron su muerte como corresponda al aprecio que hacan de su General. Era costumbre de los soldados Espaoles hacer devotos de algn insigne Capitn para
se clientes
defenderle en todos sus peligros , y consagrar las proprias vidas en obsequio de su Gefe (//). Ningn General tuvo mayor comitiva de estos valientes juramentaartes industria
,
dos
que Sertorio.En
cierta ocasin peligrando su per*
sus clientes Espaoles se
metieron intrpidamente por medio de los enemigos, sacando en hombros Sertorio hasta ponerle en seguridad.
sna
197
Este
dice Floro
(0)
amor de
de
la
los
Espaoles Sertorio naca
conformidad de
los genios.
En
efec(n)
(0)
Piutarc. in Sertor.
Tndem Hifpamam armavit. Viro cum

Nec
yiris facile con-
magis apparuit Hifpani militis vigor , quant

Homano duce, .fatis tanto hojli uno Imper atore rejijlere res
Romana nonpotuit. Additus Metelfo Gn* Pompe) us. Copia* e)us
venit.
alias
.
prop tota Hifpani a perfecuti diu

cavrunt.
Jidiis
exnclus
&
nec tamenprius bello

<?/?.
Lib. 3.
c.
ist.Lit. de Msjp.tom. 3
ancipiti
,
femper
acie
quam fuorum federe
22.
S*
di m-
& *-
$zz
Hasta
el
efecto
el
Literatura "Espaola hasta el fin

talento de Scrtorio tenia cierta armona con
principio de
e j ingenio
a
ra
VA *:
de nuestros Naturales. Por esta causa nunca

dex ver mas el valor y destreza de los Espaoles,
que bajo la. conducta de este insigne Capitn. Lo. mas
notable es , que l se acomod al modo de pelear de
se
nuestros Naturales. Asi hacia
la
guerra
la
Espaola(/;),
dems Generales.'
Mtelo no sabia como hacer la guerra un hombre de
no menos audacia que astucia, que no se expona batallas campales, sino le infestaba con acometimientos
y por aqu desatinaba
Mtelo
y los
continuos y prontas retiradas , valindose de la, expedicin y ligereza de los soldados Espaoles.Estos acos-
tumbraban correr los montes, aparecerse de improviso

donde no eran esperados estar siempre en continuo
movimiento , tolerar el hambre y la sed en fin hacer
una especie de guerra intolerable los Romanos y su.
General. Sertorio havia nacido para esta especie de
combates, y hall en los Espaoles instrumentos pro-
porcionados
Mas
la
execucion.,
combata en caso, necesario la Espa198

ola, tambin ense los Espaoles, pelear la Ro*
mana. Su grande exercito ,dice Plutarco \q) y que en la
mayor parte se compona de Espaoles, estaba muy
bien disciplinado haviendolos instruido en seguirlas
vanderas conservar los puestos , no desamparar las filas , usar las armas y evoluciones de los Romanos (V)..
si
Ade-
'
Plutarc. in Seor..
(p)
{q)
ibid.
cum ob hujufmodl opera-, plrimum. a barbarU

tum
etlam quod Romanis armaturis , ordinibiifque,?'
,
figmsferltatem ipjbrum auferens- , pro predatoria manu ingen*
tem exertum effecerat infuper argento ,
auto liberalitr
(/;)
Sertorius
amare tur
&
ufas
galeas militum
dypeofque ornabat
docebatque ut cha-
my-
Lik FU.
323
con mucha generosidad. En
del Imperio de Augusto,
Ademas
trataba
ta
la
tropa
no solo les reparta oro y pamilitares adornando sus

sino otras recompensas
r
premio de
sus servicios,
.
escudos y morriones , y regalndoles preciosos vestidos ; artes muy proprias para atraer nimos generosos. Esta liberalidad y el cuidado que tom de instruir
juventud
hizo
disciplina
la
los
soldados Espaoles
Romana. Por
muy
dciles
esto los Aquitanos para
defenderse de Cesar , vindose inferiores los Romanos en disciplina militar , llamaron en su auxilio los
Espaoles. Especialmente solicitaron se les enviasen
algunos Capitanes de los que se havian versado en la
guerra bajo la conducta de Sertorio. Estos, dice Cesar
sabian acampar ventajosamente
(/),
ras
abrir fosos
Romano,
sitios
todo aprendido en
mados en
segn
la
la
el uso
enemigos, formar
disciplina de Sertorio.
la
el
de ser consu hacer la

poniendo en mucho
,
comenzaron
guerra con gran circunspeccin

aprieto Publio Craso
Legado de Cesar. Es verdad que
xito
Espaoles.Pero consisti
la
la
cuido de los que defendan
fama de estos Capitanes

Craso en el des-
victoria de
la
puerta
Dzcumana
mydibus
,
(s)
piclis
fioridij'que uterentur
adhoc donans
/omines fibi benvolos faciebat . Pltar.
de Bell. Gall.
lib. 3. c.
Legan quafunt
15.
( 11a-
ma-
Ss 2
can!
Le
y lograban la re-
expresin de Cesar
ciencia militar. Asi
no correspondi
levantar trinche-
fortalecer los Reales segn
cortar los vveres los
havian seguido en todas sus guerras
putacin
ir
& provo-
Sertor.
- Mittuntur etiam adeas
Hifpania fintima Aquitana \inde auxilia , ducefque accerfuniur

Duces vero
ii deliguntur quitina cumQ. Sertorio omnes annos Juerant ,fum-
Civltates
mamque fcentiam
tudine Pop. Rom.
Citerioris
re militaris
loca
capen
tros interdudere infiituunt.
habere exijlimabantur.
castra muir
Ii
confuc-
commeatibus no/-
el
JaIi raLnns-
Ja
Hasta
principio de
nana,
Literatura Espaola hasta el fui

Hasta el rnabase asi la que estaba espaldas de los Reales) por
principiode donde fueron sorprchendidos. Esta negligencia pudo
3
kiLraLhris-
se r
24
de los soldados Galos,
no de
los
De qualquier modo nos basta
oles.
dieron bajo
la
los
Romanos
de
la
disciplina de Sertorio el
que havia llegado
Capitanes Espa-
saber que apren-
Arte
, y
pericia militar de los Espaoles. Cesar
que mucha parte de
esta tropa Espaola
de
fama
militar
las Galias la
aade
()
havia venido
de los Cntabros. De donde se infiere , no solo la pericia militar de estos Pueblos sino tambin que havian
,
militado con Sertorio.

ra en pases
no muy
En
por aquel tiempo
licia
la
guer-
distantes de Cantabria. Fue Capi-
tn de los Lusitanos., y
te
efecto Sertorio hizo
como hemos dicho
la
en otra
par-
Lusitania comprehendia
llegando sus limites hasta
las Asturias.
Ga-
Osma
Calahorra se mantuvieron por el partido de Sertorio,

aun despus de su muerte. No es mucho pues que los
Cntabros tan vecinos . estas Regiones, huviesen militado bajo sus vanderas..
Con semejantes
instrucciones y en la escuela de guerra tan continuada, no podian dexar de haver-
199
se
formado
entre,
los,
Espaoles muchos excelentes
Capitanes. Asi quando afirma Justino (v) que en
el
dis-
no tuvieron algua
gran Capitn , excepcin de Viriato , debe entenderse de General que mandase grandes exercitos , y se no-
curso de tantos siglos los Espaoles
viese
sas.
hecho famoso por
La mucha
la
divisin de
continuacin de sus emprepueblos Espaoles los
los
priv dla oportunidad de que formasen exercitos numerosos, mandados por clebres Capitanes. Los Gefes de sus pequeos exercitos son mirados por los Ro-
ma'.
(4
(v)
deBe'll. Gail. c. 10,7"
Hb. 44. C.2.
del imperio le Augusto. Lib.
como
VIL
Hasr el
qnanto Capitanes
,
principio
ae
queda
nos
noticia
de
alimde vandoleros. Sin embarco
laijl av- * 1 ^
nos de estos Gefes , y su pericia en el Arte de la gucrra. Quando fonnctnos el Catalogo de los Reguos
insignes Espaoles daremos de ellos noticia individual. Aora mencionaremos solamente uno otro. ndibilis y Mandonio son bien conocidos en la Historia
Romana. Tito Livio (x) hace tambin mencin de Turro Rey de los Celtiberos , y uno de los mas poderosos
de Espaa. Este despus que no pudo defender sus dominios contra Sempronio Graco se hizo aliado de los
Romanos , y los sirvi en muchas expediciones con
valor y fidelidad. Lucio Floro (y ) nombra un Sa'ondico Olondico , Capitn de los Celtiberos insigne por
su valor y astucia. Pero fue oprimido en los principios
de su mando por haver executado un proyecto seme'mejante al de Sce vola , quando intento la muerte de
manos no
,
tanto
Generales
'
'
Porsena Rey de Etruria.
Mas notable y digno efe memoria es otro CaEspaol

este
pitn
-, llamado Rethogenes (z). Militaba
en el exercito de Mtelo, como aliado de los Roma200
nos. Haciendo Mtelo
de una Ciudad , llamada

Centobrica Nertobriga en- clqual se hallaba tambin Rethogenes coma auxiliar de los, Romanos , sus
hijos e>tabn dentro de la Ciudad. Aprovechndose
los cercados de esta ocasin , pusieron en lo alto del
muro que
el sitio
;ba ser batido los hijos
animoso Capitn anteponiendo
la
de Rethogenes. Este
fidelidad y el valor .
los
(x)
hb. 40.
(y)
lib, 3. c.
Noc.
(2)
c.
49.
17.
= Epitom. Liv.
& Suppl. Doujar.
For.
lib.
Fieiosh. SuppJ.
e.
lib.
2.c. 17.
- Valer. Msx.
Uv.
53. n.
lib.
43. p. 405.
&
ibi
<5..
34.
lib. .5. C. 1.
n^.5*
16
el los impulsos de la naturaleza
y lo que le dictaba la
de ternura de padre persuada Mtelo que este no era
,
3
Hasta
principio
rl!> "
impedimento alguno para que
batiese la muralla
nana.
pues
estaba resuelto sacrificar sus hijos su obligacin y fidelidad. Admirando el General Romano la generosi-
dad de este insigne Espaol
dexando
Jibrela Ciudad, y salvando la vida de los hijos en obsequio de su pade. Esta clemencia de Mtelo no solo
conquist las plazas , sino los nimos de todos los Celtiberos. En la hazaa de Rethogenes vemos delineada
muchos siglos antes la famosa de Alonso Prez de Guzman , que sin moverse por la muerte de su hijo , antes
quiso sacrificarle los enemigos , que entregarles la
p aza de Tarifa. El discurso de los siglos no muda la
naturaleza , y Espaa ha sido siempre fecunda de gene,
levant
el sitio
rosos Capitanes.
No
20 1
sabemos
si
fue este
Rethogenes
que sp
el
Romanos en el sitio de Numismo verosmilmente irritado de
hall despus contra los
mancia.
Si fue el
Ja perfidia y
via
crueldad de los sucesores de Mtelo, ha-
desamparado
las
dad por Scipion,
vanderas Romanas. Sitiada
la
Ciu-
se hacia necesario dar aviso los
.Espaoles vecinos
para que viniesen
al
socorro,)'
proveyesen la Ciudad de viveres. Parecia difcil , y aun

imposible esta empresa. Scipion no solo havia formi-
Ciudad con unexercitode LX.M.homhavia circunvalado con un muro de

bastante altura. En este conflicto , Rethogenes hombre de insigne valor, se ofreci salir de la Ciudad y
proveerla de socorro (a). Eligi una noche obscura , y sali de la Plaza con cinco compaeros , otros
<\o elsitio
bres
de
la
sino que
la
tantos caballos y provisin de madera para echar una
puena)
Freinsh. auppl. Liy. n. 32.
- y
lib.
59. n. 5.
del Imperio He Augusto. Lib.
VIL
327
Hasta el
Duero. Lleg ha^ta el muro de los sitiadoprincipio
de
mat
Pas
el
muro
del:
mismo
sentido.
ser
sin
res
y
la kr-aChrismodo las. centinelas de la parte que maba al campo de
ia
*
Scipion. L'egado al rio ech a puente y despachando aviso ala Ciudad de haver executado fe'izmente su
desig .io pas el rio con sus caballos sobre Ja misma,
puente, y corri i las Ciudades vecinas para solicitar el
socorro de los Numantinos. No nos detenemos ponderar el valor industria de este insigne Espaol , que
supo eludir toda la vigi'ancia de un General como Scipioa. Lo mas es, que despus volvi entrar en la Ciudad pues consta que rendida Numancia , se quit la
vida con otios por no perder la libertad.
202 Acia los tiempos dla guerra de Numancia
floreci otro Capitn Espaol Legado de Quincio,
muy diestro en el Arte de la guerra. Su nombre fue Cayo Marcio y su fami'ia era de Itlica Ciudad de la
Betica (b). Caro , natural de Segeda , fue clebre Capitn de los Arevacos (c). E a hombre de mucha experiencia militar , de sumo valor industria. El exercito
Espaol de su mando gan la victoria al Cnsul Quinpuente
al
to FulvioNobilior
General Espaol, en
mas perdi
la
la
vida en
la batalla
el
qual murieron tambin VI. M.
Romanos. Por el mismo tiempo tuvieron los Lusitanos ot o Capitn r amado Pnico ( d). Este haviendo
\
Calpurnio Pisn y Manlio , llev sus armas

victoriosas por el te ritoiio de varios pueblos Espao-
vencido
les
aliados
sujetos de los
Romanos,
hasta
las.
mis-
mas Costas del Mar- Elsucesor de Pnico, llamado Cesar Cesaras derrot Aluminio,, apoderndose de
,
los
()
(c)
(d)
Freinshem. Suppl. Liv. lib. 53. n.-io.

Apian. in Ibericis. - Freinsh. lib. 47. n.37.
Apian; in Ibsric, - Freinsh. ibid.
Littr atura Espaola hasta el fin

Hasta el los Reales , de las vanderas ,y una grao presa que llev
principio de en trofeo por vanas partes de Espaa. Bien que despus
3 '2
lafiraChris-
'
fa2 yeac [^ p OF Mummio. Igual suerte tuvo Cauceno,

Capitn Lusitano , que despus de haver tomado Cu-
de
nistorgis Capital
hasta
el
frica
Estrecho
(e).
los
Cuneos,
llego
y atravesndole
ta
con sus tropas

las Costas de
(41).
Pero entre todo* los Capitanes Espaoles sobresali mucho Vinato(/). Por la grande opinin de
d^l ecercicio de guardar refortaleza y peacia militar
baos y cazar fieras fue elevado al empleo de General
de los Espinles. Primero se alistaro bajo sus vanderas sus patricios los Lusitanos. Despus la fama de sus
victorias se le agregaon otros pueblos Espaoles, y
llev sus conquistas mis all d^l Tajo y de Eoro, Derrot muchos exercitos Roamos. Apenas havia Pretor
Cnsul que pudiese resistirle. H Miliar e de igual astucia que valor de iiivencion mi avi; Oj pita los a ditemido de'
des y estratagemas amada de sus soldados
en
fin
dotado
de
las
prendas
militodas
sus enemigos
tares en un g ado sublime, p olo >g XIV. aos la guerra como dicen Floro y Paulo Orosio X. aos , como
203
>
i(<?)
Apian.
in Lberic.
Floro en la guerra de Numancia menciona o:ro

(41)
Capitn Espaol , liam do Migara , que venci a los Gen.* rales Po np~yo y M. ricino
Migara viro fortifsimo duz,
Pomptyum pr(di.o aggrefsi. Fccdus tamsn mahurunt cum debel:
Ure potuijlnt. Hojhkum dcinde Mancinum. Hurte quoque afiU

duis cadibus ita fingir uit ut ns oculos quid: ni aut vocemNumannivin qui/quanifajlincrct. Lib. a. c. 18.
Jus* .ib. 44.C.2. - Vellej. Par. ijb, 1. ini :.~ Epi(./.)
tom. Liv. lib. 52. - F>or. lb. 2. c. 17.= Frontn. Sirarag.
lib, 2. c, 5, - Oros. lib. 5.04.1 Eutrop. Hist. Rom. bre....
yiar. lib. 4.
- Sex. Aur. Vict. de

(
Vir, IHust.
VIL
329
con machi
gloria
del Imperio de Augusto. Lib,

dice Justino
XX. segn Veleyo
Hasta
e).
principio da
Espalese ignominia de los Romanos. Ultimalaarav-nn*fue invencible por testimonio de sus enemigos:
nana
pues juzgando imposible vencerle en guerra justa pagaron asesinos que le matasen traycion. Digno cierta-
de
los
mente
mente de un fin mas glorioso y del epteto que le da

Floro de nuevo Romulo de Espaa donde si le huviera
podra haver fundado
sido mas favorable la fortuna
otro Imperio no menos clebre que el Romano. Los
,
Roma
Capitn
, y
de ladrones , desde cuya intima esfera subi la de General vencedor de exercitos Pretorios y Consulares.
Pero este nombre ignominioso que dan algunos Gefes de los Espaoles para deprimir sus victorias , no significa lo que aora entendemos por aquella expresin.
Llambase latrocinio un genero de guerra furtiva y
por sorpresa , en la qual valindose de la desigualdad
del terreno y el descuido de los enemigos, se les acometa inopinadamente, y mas bien con asechanzas, que
viva fuerza. En este genero de guerra se aventajaban
los Espaoles, especialmente los Lusitanos. Por esto
Escritores de
llaman Viriato ladrn
eligieron Viriato
y tuvieron
tendido Capitn de ladrones
la
gloria bajo esre pre-
de conseguir insignes
Cnsules Romanos.
victorias contra los Generales y
Sertorio sigui despus
da idea
que
tes soldados
204
los
que
el
mismo camino
se llaman
por su valor y
Segn
lo qual
nos
ladrones, eran excelen-
desti
eza militar.
lo insinuado hasta aqui
los
Espaoles
muy versados en el A. te
, sino
cadena de insignes hechos militares es la
mas ciara prueba de esta verdad. La Disertacin que
no
solo eran valerosos
Militar.
Una
publicaremos en u o de los Tomos siguientes , acabar

de ponerla en toda su luz. Baste aora insinuar las glorioHist. Lit.de Esp.tom.
3.
Tt
sas
Hasta
el
principio de
la^rathris-
literatura Espaola hasta fiti

sas hazaas de algunos de sus Pueblos,
3 5
Los
205
nerv
dice Lucio Floro (g ), eran

y tuerza principal de la Nacin Espaola. Asi
Celtiberos
lo demostraron
desde
principio de
el
las
guerras
de los Romanos , quando por s solos consiguieron grandes victo ias de los Cartagineses r mandadados por los hermanos de Annibal (*). Ya diximos de
autoridad de Apiano Alexandrino, que los Celtiberos
decidieron la victoria en la batalla de Cannas Qi). En la
que Scipion dio Syphax y Asdrubal en frica, los Celtibe os formaban el centro opuesto las Legiones Romanas (). Scipion derrot bien presto las dos alas compuestas de Numidas y Cartagineses. Los Celtiberos so-
desamparados de sus alas , y rodeados de todo el

enemigo , resistieron sin desconcertar su ordenanza hasta que la noche disolvi el combate , quedando los Romanos vencedores de los Cartagineses y
Numidas, mas no de los Celtiberos. La firmeza de es-
Jos
exercito
tos Espaoles dio lugar para
Africanos.
No
es
la
mucho que
fuga los Generales
los
Romanos
alistasen
despus bajo susvanderas, y tomasen sueldo la tropa

Celtibrica , cuyo valor y constancia havian experimentado. Las gloriosas hazaas de otros pueblos Espaoles
que
los antiguos
comprehenden muchas veces
bajo
17.
(g)
lib. 2. c.
(*)
Celtiberi qui principes regionisfucc
bfidcfque dederant
ma
Romanis
Legatos mijjerant-,
minti mijjo Splone exciti ar-
capiunt\ Provinciamque Cartaginienjium valido exercitu in-
vadiint
tria oppida vi
expugnant
(tuobus praliis egregi pugnantes
derunt: quatuor millia
Liv.
lib. 3.2. c.
(h)
(/)
cum
1.
iib.
inde
aun
ipfo
Hafdrubalt
multis militar ibus fignis caphint. Tir.
Apian. Bell. Annibal.
T. Liv.
quindecim milita ho/lium occi-
30. c. 8.

jo
el
VIL
nombre de Celtiberos, concuren
ciencia militar de estos Espaoles.
No
'3 3
persuadir
solo los
Celtiberos
la
Rom-
sino tambin
nos tomaron asueldo

los Turdulos y Turdetanos en cierta ocasin se valieron de soldados mercenarios de la Celtiberia (k).
206 Los Turdulos Turdetanos y dems pueblos
antiguos de la Betica no parecen muy recomendables
los
por su valor y ciencia militar. Dados al comercio , las

artes y las ciencias nos presentan menos acciones militares, que los dems pueblos Espaoles. Pero esto no
se debe atribuir falta de espritu, ignorancia del
,
Arte de
la
guerra; sino
mayor
su
sociedad , que los hizo mas dciles
cultura y
al
yugo y
amor
la
disciplina
de los Romanos. Acostumbrados sacar ventajas del

dominio alianza de Naciones estrangeras , como los
Phenicios y Cartagineses , se rindieron mas fcilmente
al
imperio
Romano
lo sangriento de
prefirindola suavidad de
guerra. Asi entre
la
las
la
paz
Provincias de
que se conserv mas pacifica, y por tanto el Emperador Augusto en su divisin y repartimiento , cedi al Senado y al Pueblo la Betica (/), reservando para s la Tarraconense y Lusitania, como mas exEspaa
fue
la
puestas renovar
la
tes de este suceso
guerra y turbar el Estado. Aun anlos Pretores que venan la Espaa
Ulterior, no tenan que hacer
la
guerra los Andaluces,
sino los Gallegos y Lusitanos.

Pero no fue asi en los tiempos mas antiguos.
207
Aunque Tito Livio
que los Turdetanos eran

la gente mas endeble
y menos belicosa de toda Espaa y por tanto en la ocasin referida tomaron sueldo
Tt 2
(m) dice
(/
lib.
53.
Xn.
hb. 34.
Li.v.
Strab.
lib.
ijn)
17. y 18.
c.
3. p. 175.
lib.
34.
c.
-y
17.
lib.
17, in fin.-Bio. Cass.
H3sta
eI
principiocfe
Literatura Espa'wla hasta el fin

3 3 z
Hasta el do tropa de los Celtiberos s con todo nos quedan vestprmcipio de gios de sus antiguas conquistas.
Omitiendo las guerras
ris "
.
de Arganthonio contra Phenicios y Cartagineses , parece que los Turdetanos y Turdulos por la Costa del Mar
estendian sus dominios y conquistas hasta Cartago Nova y Sagunto
segn Plinio
nos
con
Los trminos antiguos de
{ti).
la
Betica,
llegaban Cartagena. Tito Livio {p)
[o),
de los Turdulos y Turdetanos

antes que Annibal sitiase Sagun-
refiere las guerras

los Saguntinos
no
nombres en Ticomo sospechan algunos Modernos. En efecto Apiano Alexandrino (q) atribuye los Torboletas,
lo que Tito Livio los Turdulos y Turdetanos.
208
Por el Occidente havian llevado muy lejos sus
armas estos primitivos Andaluces. Estrabon (/) habla de
una expedicin de los Turdulos y Clticos hasta la Galicia
mas all del rio Limia i y cerca del Promontorio
Nerio. Mas ac del Duero y del Tajo se havian establecido tambin los Turdulos (*). Los Turdetanos llegaban
hasta mas all del Promontorio Sacro , Cabo de San
Vicente ( t ). Los Clticos de las riberas de Guadiana
ocupaban tambin parte de la Lusitania antigua (v). O
bien que los Turdulos viniesen de la Lusitania establecerse en la Betica al contrario , estas antiguas transmigraciones y establecimientos se hacan con las armas
en la mano, y arrojando de sus dominios sus antiguos
to. Si acaso
estn errados aquellos
to Livio,
moAppian. Bill.
( n )
s8. cap. 39.
lib. 3.C. 1.
( 0)
Ann. -
Cir.
Cit.
(p)
(
( s
)
)
(q)
Tit. Li v. lib. 1
c. .
b. 3. p. 12.
Plin.
lib.
( t )
Piolom.
(v)
Scrab.
4.C. 11. rStrab.

lib. 2. c.
cit.
lib. 3.
p. 160.
lib.
VIL
3 3 3
Hasta
moradores, logrando ventajosas alianzas por fruto de

sus victorias.
En
209
tiempos posteriores dieron tambin

nana.
los Espaoles de la Betica pruebas de su valor y ciencia
militar. Scipion el Africano, disipado el exercito de Asdrubal , miro como larga y difcil la rendicin de las
los
Ciudades de la Betica (x). Experiment el valor y constancia de los Andaluces en la defensa de las Plazas.Nin*
guna le cost mas trabajo rendir en Espaa , que
la famosa Uiturgi (y). En este sitio tuvo que aventurar
su persona
Tomla
para que cobrasen
animo
sus soldados.
que
, en
mugeres se portaron con tanto esfuerzo como los hombres. La Ciudad de Oningis , situada tambin en la Betica , se defendi con mucho valor y arte
contra los ataques de Lucio Scipion hermano del Africano ( 2 ). Y este gran General , como hemos dicho,
igual la conquista de CXiingi la de Cartagena. Se igdespus de una porfiada resistencia
los nios y
nora
la
puntual situacin de esta Ciudad.
La constan-
de los de Astapa se puede comparar con

la de los Numantinos y Cantbaos (a). Sin estar cercada
cia y firmeza
de muros ni otra fortaleza , los Astapenses resistieron

valerosamente Lucio Marcio, hicieron vigorosas
,
salidas contra los sitiadores.
fensa
no quisieron
Viendo ya imposible
la
de-
sobrevivir la prdida de su liber-
no dexando
vencedores materia para el triunfo pues el incendio havia consumido sus personas y efectos. El mismo Lucio Marcio se admir del valor de estos generosos Espaoles,
Se quitaron
tad.
las vidas
a los
^""*" -1
(
(
(
x
y
z
MMwnMi MIWMHHnMI
Tit. Liv. lib. 28. c. 3. y 4.
Tir. Liv. iib. 28. c. 19.
el
principio de
MaHMHWf
commm^t^^
Tic. Liv. ibid. c. 4.
Tit. Liv. lib.28. c.22.
y 23.
z.
App.
in Iberic.
Espaola hasta el fuv

como lo nota Apiano Alcxandrino (b).
de
2lo Ulia (*). Ciudad tambin de la Betica
3
Literatura
34
'
Hasta
principio
ra
el
s"
tuvo con mucha constancia por ayunos meses

de los Pompeyanos
man-
el sitio
que lleg el socorro de Cesar {c\ mandado por Lucio Julio Pacieco noble Andaluz y muy perito en el Arte militar, como lo demostr en esta ocasin que entr en la plaza con XI. Cohortes , por medio de los enemigos que la sitiaban,
sorprehendiendolos con astucia, y amedrantndolos
con heroyco valor. Despus de su entrada , hizo una
vigorosa salida que puso en la mayor consternacin
k>s. sitiadores. ltimamente se vieron precisados levantar el sitio de una plaza que miraban ya como ren,
hasta
dida,
-
El exercito de los hijos de
1 1
te batalla
de
Munda
hizo titubear
la
Pompeyo que en
,
fortuna de Cesar,
todo era compuesto de soldados Andaluces. Finalmente los dos Balbos Gaditanos fueron grandes hombres de guerra, y por sus hechos militares llegaron al
mas alto punto de gloria , que consigui en Roma estrangero alguno. Cornelio Balbo el mayor fhe el primer estrangero que obtuvo la dignidad de Consu!.
Cornelio Balbo su sobrino venci los Garamantas y
triunf en Roma siendo el primer estrangero, y aun
casi
el
nico que obtuvo
peradores.
el
triunfo
De esta misma
excepcin de los
Em-
Provincia salieron los Traja-
nos y los Theodosios que llegando la dignidad del

Imperio, la sostuvieron y realzaron con sus hazaas
,
militares.
Mas
esto pertenece siglos posteriores
tendr su merecido lugar en nuestra Historia.
11ai
Ibid.
(*)
Hoy Montemayor
(c).
Hirr. de Bell, fisp. c. 2.
Aora nos
segn otros Honrilla.
del Imperio de Augusto, Lib .
llama
VIL
335
valor y ciencia militar de otros Pueblos.
el
212 De los Vacceos , Arevacos y otros Pueblos

-de la Espaa Citerior tendremos lujar oportuno de
hablar quando se trate de los famosos sitios de Numancia
-Uxama
luz
el
Calahorra
Palencia ,.lntercacia
Contrcbria,
Segeda. Entonces se dexarn ver en toda su
valor y ciencia militar de. estos Espaoles.
Carpetanos ya diximos en
el
De
los
Tomo precedente(i),quan
poderoso exercito opusieron Annibal auxiliados de

los Vacceos y los Oleades. Los Espaoles de la parte
Oriental , cerca de los Pyrineos y las dos orillas del
Ebro , tuvieron mucha ocasin de versarse en el Arte
de la guerra , desde la venida de los Scipiones , siendo
sus tierras teatro y sus brazos instrumento de grandes
,
batallas entre
Romanos y
Cartagineses. Indibilis
Man-
donio que dominaban en estos parages hicieron papel

muy brillante en todos estos sucesos. Sobre la destreza
de los Baleares famosos Honderos , diremos en otra
,
ocasin.
Los Lusitanos que segn Diodoro Siculo (<?),

eran tenidos por los mas fuertes de los Espaoles, sostuvieron gloriosamente la guerra contra los Romanos,
con alternativa de varios sucesos hasta el imperio de
Augusto. Lucio Floro (/') dice que todo el peso de la
guerra de los Romanos en Espaa fue con los Lusitanos y Numantinos. La causa fue , porque solas estas
gentes lograron ser dirigidas por grandes Capitanes.
En efecto
cmo pudo Numancia resistir tanto tiem2
1 3
(d)
lib. .
00 hb. 5(/) lib. 2fu't
P_
c.i 7.
y Numantiius
Sed tota certaminum moles cum Lufitanis

nec imnuvito
panlc duces contigerunt.
qulppe Jblis gentium Hif-
Hasta
el
principio
de
!ali racnri8-
el
po
3 3
Hasta
el fin
Romanos
vencerlos tantas veces , s a! va, y

principio de j or c sus pocos soldados no se huviera
aadido el tala
EraChris]
los
ento
taos, es
lograron
de sus Gefes
Por lo que toca los Lusicierto que ningunos otros Pueblos de Espaa
lXiilitar
como
ellos tan
No
riato y Sertorio.
do
grandes Capitanes
como
fue la casualidad quien dio el
Vi-
man-
hombres. Los mismos Lusitanos los

eligieron con el conocimiento de sus prendas militares. Ellos exaltaron Viriato
y buscaron para su General Sertorio. Estas dos solas acciones de los Lusitanos convencen su profundo conocimiento en el Arre de la guer ra. Ni la humilde fortuna de Viriato , ni
estrangero y prfugo de su
las desgracias de Sertorio
patria, impidieron los Lusitanos que conociesen eran
los hombres que necesitaban en susexercitos, para de estos grandes
fender su Patria
conservar su libertad
gullo de sus enemigos.
nos huvieran venido

y
perfidia
la
y abatir el or-
Y no
al fin
hay duda que los Lusitade su intento , si la traycion
no huviesen acabado con
estos invencibles
^Capitanes.
2
Bajo
tambin
el
nombre de Lusitanos deben
los Gallegos
aquella Provincia.
entrar
segn los trminos antiguos de
En efecto no fueron
inferiores
en
valor y gloria militar. Aun las mugeres de estos Pueblos , como dice Apiano Alexandrino, peleaban en batalla
ordenada con igual fortaleza los hombres (g). En

lo_
(g)
lieribus,
Advlm
&
t antis
arcendam
animis
cade vocem edtente
. .
egrefsi
arma
ei
mulieres dimicabant
aut terga verterent
capejjentibus,
quoque genti
armatas uxores educere mos erat
tum
barban
adjuvanbas muut re media quideni
Braccaris
aciem
in
tantaque pertinacia tum viri,
ut potius
mortem occumberent
quam
aut vocem ullam indignam emiterent, Quin
ttiamfocmina ium captiva abducerentur
alia fibi
manus
afierre,
Y%f
del Imperio de Augusto* Lib. VIL
Hasta el
se
nimos
, ni
! vivo de la refriega no descaecan sus
r nci
oa entregaban atritos mugeriles, otras demostraciones P ^ P'
proprias de un sexo delicado sino en silencio y orde,
o-
nanza daban y reciban las heridas. Si tales eran las mugeres de estos Pueblos animosos < qual sera el esfuerzo de los hombres 5 Por esta causa Dcimo Bruto, que
hizo la guerra en la Lusitania , tomo el titulo de Calaico mirando como timbre glorioso haver sujetado una
Nacin tan fuerte. Las armas de los Gallegos eran correspondientes la grandeza de su valor, siendo sus espadas de tan buen temple como las de los Celtiberos.
Los Gallegos , los Asturianos y los Cntabros fueron
Jos que se resistieron mas tiempo al poder Romano.
En el monte Meduio, cerca del Mio, dice Paulo
Orosio {h) que se atrincheraron los Gallegos , resistieni
do hasta el ultimo aliento los ataques de Antistio y Firmio Legados de Augusto que los domaron con grandes y fuertes guerras. Famosa es la virtud militar y por,
fiada resistencia
mas por
de
los
Cntabros.
Aun vencidos estos,

Romano los As-
hambre que por
el
valor
turianos solos mantuvieron
la
guerra contra los vence-
el
dores del universo. La gloria militar de todos estos in-
no cabe en los estrechos margenes

de este Libro. El valor de los Numantinos , que fue el
terror y afrenta de los exercitos Romanos , pide lugar
signes Espaoles
muy
distinguido
no merece confundirse entre suce-
sos gene;ales.
ltimamente en la victoria de estos Pueblos

contemp'aba el Emperador Augusto la paz del universo y el colmo de su felicidad. La poca de la rendicin
2
Vv
flist.Lit.de Esp.tom.z.
re
alia
fuofmepfx
liberos
remeenfere. Apian. in Iber.

(/)
lib.
. c. 21.
jugulare
de
morttmque frvitio pono-
nana,
*i
Hasta
el
ns '
misma que la del mayor esplendor del

Romano. Pero esta grandeza y la paz del uni-
de Espaa es
principio de
-nperio
verso
tuna.
de
la
Rey
'.
la
no tanto
fue efecto de su valor y poder , como

que preparaba la venida del
,
divina Providencia
Pacifico, y
todos los
siglos.
cimiento de su
un Imperio espiritual permanente en

Tal es el que fund J. C. en el establer
Iglesia.
DI-
3 3<5
4*
^ 4444444444444444444 444444444444^ $ $
DISERTACIN
SOBRE LAS
X.
ARMAS DE LOS ANTIGUOS

Espaoles.
i-
UE la Nacin
T~"^
Espaola en estos siglos re-
motos una Nacin guerrera valerosa y

cmo afirma Tito
casi del todo entregada las armas
Livio (a) y otros muchos Escritores Romanos y Griegos. Era constante y dura para el trabajo apenas cono-
de sus Pueblos ni aun tenan la

menor idea de la diversin. Pues los Vetones, segn refiere Estrabon (7>), juzgaron estar locos unos Centurio-
ca el ocio; y algunos
nes
Romanos que
,
sus Reales.
se divertan pasendose delante
Tanta era
su aplicacin y constancia
en
de
el
.trabajo.
2
Pero aunque fue en esto muy particular nuestra
Nacin y sobrepuj otras muchas en lo que ciertamente se aventaj todas no solo en la Europa, sino
aun en el frica y Asia , fue en el genero y calidad de
5
"
'
'
'
Vv z
I
ar-
34. c. 17. Etpafsim ferex gens

mvitam ra Jine rmis //.-Flor, lib. 1.
(a)
lib. 3.
lib.
pag. 109.
p. 310.
C>)
Jusr.lib. 44. c. 5.
Vell. Paterc.
pag. 113.
lib. 2. c.
'I"
III!
90.
Hifpani) nul-
c. .
Diod.
Strab.
Sicul. lib. 5,
4o
Disertacin X* sohrt
que us desde tiempo inmemorial. Efectivamente desde siglos remotsimos tuvieron nuestros Es-
armas
paoles unas armas ofensivas tan excelentes y raras, que

ninguna Nacin pudo inventar otras semejantes , ni
aun imitar las que se fabricaban en Espaa , segn afirma expresamente Suidas (c\ hablando dlos Romanos.
Estas eran Tas Espadas, que los Antiguos llamaban por
excelencia Espadas Espaolas aun quando las usaban
otras Naciones por haver tenido origen en la nuestra.
Es un hecho constante en toda la Antigedad , que ni
los Griegos ni los pueblos de Asia , ni los Cartagine,
ses
aun
ni
los
mismos Romanos supieron
fabricar Es-
padas tan excelentes, de taa buen temple y tan proporcionadas para la guerra , como las que se labraban en
nuestra Regin.
Era tan fino y bien templado el acero de sus

hojas , segn Diodoro Siculo (</), que nohavia escudo,
morrin hueso otra qualquier materia de tanta du3
que pudiese resistir sus golpes. Todo lo parAsi eran muy horrorosas las heridas de
armas tan formidables. Tito Livio ( e ) hablando de la
guerra que hicieron los Romanos Philipo Rey de
Macedonia y padre de Perseo nos da una elegante
descripcin de los estragos que hicieron en los iMacereza
tan sus filos.
(c)
do-
^^ ~
.-n__
Verb. Mâ.'ga.-
(d)
lib.
5.P.310.
&
rara lanc. 34. Nam qui hajlls fagitifque ,

gas vulnera faca vldijjent , cura Grecas , Illyr'ifque pugnare
Ajjuiti ,poftea quamgladio Hifpanicnj detruncata corpora* bra(e)
lib.
chis abfclfis
31.
aut tota cervice defecla
pat entiaque vi/cera

verfus quee tela
crnebant
div'ifa
a corpore
capita-,
& fxditaiem aliam vulnerumviderunt: ad-
quofque vlros
pugnandum
ipfum quoque Re geni terror
$um Romanis congrejjum
taque
ceepit
nvocato
ejjet
pavidi vulgo
nondum jujlo prccllO
filio
&c.
"
lastimas de
Espaoles,
341
Los
Macedonios, dice
donios las espadas Espaolas.
visto
heridas
havian
Autor
que
de picas y
este
solo
y
,
saetas
con
,,
los
los
pocas de lanzas, acostumbrados
Griegos
Iiiricos
pelear
luego que vieron algunos
de los suyos hechos troncos sus cuerpos , cortados

los brazos con las espadas Espaolas , separadas del
todo
sus cabezas
y cortados- enteramente sus cue-
en unos descubiertas las entraas , y en otros fi nalmcnte varios y espantosos estragos de sus heridas;
temerosos consideraban qu armas y qu enemi-
los
>
que hacer frente 5 y aun al mismo Rey liew g este espanto; no haviendo hasta entonces peleado con los Romanos en batalla ordenada..
4 Es cosa digna de mucha admiracin que estos
Macedonios descendientes dlos que bajo del otro Philipo y de su hijo Alexandro dominaron la Grecia , con,.gos tenan
quistaron
la
el
Asia y fueron terror del Orbe
fama de sus
victorias hasta nuestra
drentasen aora de
mos
,
llegando
se
ame-
las heridas que hacian las espadas Es-
manejadas por los Romanos. Pero no debeestraar esto si consideramos loque se dixo arri-
paolas
ba
Regin
que
ni los
Asiticos
ni los
vieron jamas armas iguales
ni
Griegos Europeos tu-
semejantes
las
espadas-
Espaolas.
Fue excelente la Tctica militar de los Griegos,,

5
principalmente
la de los Macedonios. Nada havia que
y
pudiese resistir la admirable formacin de su Falange
en tiempo de sus grandes Reyes Fhilipo y Alexandro.
No
se conservaba
eu
el
II.
Fhilipo ni aun
la
sombra
del valor y pericia militar de estos dos Hroes que ha,

vian sido sus predecesores. Ni sus tropas por consi-
guiente tenan toda aquella disciplina, ardor y valenta

que la de ios otros. Pero conservaban el antiguo uso
de
Disertacin X, sobre
$4de ordenarse en Falange cuya formacin siempre fue
temible sus enemigos y aun los Romanos como
advierte Polybio (/). Pero estos los excedan notablemente en el genero y calidad de armas, y aun en el m
todo de ordenar sus batallas; porque saban formar

sus Legiones del modo que era correspondiente al
tiempo , ocasin y terreno lo que no podan executac
los Macedonios, porque la formacin de su Falange so:
lo servia en
un terreno
igual
como
advierte el
mismo
Polybio {g).
Es innegable, segn est advertencia de Polybio,
6
y
la
las noticias
que sabemos por otros Historiadores, que
admirable Tctica militar de
los
Romanos
el
vaor
y buena conducta dess Generales ,y la severa disciplina de sus tropas fueron las principales causas para que
mundo
entonces conocido. Pero

excelentes armas partique
sus
,
cularmente las espadas que tomaron de los Espaoles contribuyeron mucho para el logro de estas conquistas. Con la ventaja de estas armas, no solo estendieron su dominio Regiones remotas sino tambin
conquistasen todo
el
es igualmente cierto
hicieron
la
guerra defensiva en su proprio Pas
baron de dominar
$.
y aca-
II.
"^T O
7
nos
Italia.
las
sabemos con certeza en qu tiempo,

X^l ni con que motivo tomaron los Romaespadas de los Espaoles y las adoptaron como
,
proprias. Este es un punto bien obscuro en
antigua
y que ningn Autor de
los
la
Historia
que hemos
ledo,
le
(/)
iib.
S)
cir.
17. c. 3.
las
le
armas de
los
ha tratado de proposito.
Espaoles.
En
343
nuestros Historiadores
apenas hay nas que leves y superficiales noticias de las

famosas espadas de nuestra Nacin. Al considerar esto
no podemos dexar de
contra
han
aplicado
,
tratar un asunto de tanto lustre y gloria la Patria. Para suplir de algn modo esta falta , y siendo ademas
asunto no muy estrao la Historia Literaria , hablar
de unos instrumentos tan raros y excelentes , que no
solo prueban el genio inventivo de los Espaoles , sino
Ja gran perfeccin con que exercian varias Artes , intentamos tratar este punto con alguna extensin , dexando no obstante mucha materia para que los E udtos Militares la ilustren mas de proposito , y con todo
el adorno y propri edad que merece
el
descuido de
los
reiterar nuestras quejas
Espaoles
que no
se
*.
'
'*
III.
RES
cosas nos parecen ciertas y constantes en la Historia antigua sobre el asunto
de que aora tratamos. La primera , que no fue propria

de los Romanos la espada de que usaron freqentemeny llamaban espada Espaola. La segunda,
maron de los Espaoles.
la tercera , que
te
que la tono la to-
maron en los primeros siglos de la fundacin de Roma quando esta Ciudad era gobernada por sus Reyes.
9 Que esta admirable Espada no fuese propria de los
Romanos, ni fabricada en su Pais,se colige naturalmente del nombre de Espawla que Ja dan constantemen,
te Polybio
) ,
Claudio Quadrigario
( i )
(h)
(
Lib. 3. c.
14. et lib. 6. c.
En Aulo Gel.
Noct. Attic.
y Tito Livio
21.=
lib.
9.
c.
13. Scuto pe-
def-
Disertacin X. sohre
344
(k). Pues seria una cofa bien estraa , qu tuviese el
nombre de nuestra Nacin una arma que havian inven-
tado
riar
los
Romanos
y de cuya invencin se podan glo-
por haver sido uno de
tos de fus victorias.
Ni eran
dores tan poco afectos los
los principales
instrumen-
los tres referidos Historia-
Romanos
ran querido privar de esta gloria
que
los huvie-
por drsela los Espaoles. No es posible la verdad que en perjuicio de

los Romanos , quisiesen lisonjear nuestra Nacin,
que miraban con tanto desden , y la trataban freqentemente de grosera y de barbara. Luego solo la fuerza
de la verdad de haver sido arma propria de los Espaoles y no de los Romanos, oblig los referidos Historiadores llamarla constantemente Espada Espaola y no
,
Romana.
10
Este raciocinio prueba concluyentemeate nues-
de que tomaron los Romanos sus espadas de los Espaoles, y no de otras Naciotra
segunda proposicin
Pero ademas se convence por el testimonio de

Suidas ( /) , que no solo dice , las tomaron de los Esnes.
Pa
dejlri
f gladio Hij"pnico cincus , contra Gallum conjlitit. . .

iteruin fcutumfcut percuta , atque de loco ceno nomi-
Manais
nan iterum dcjit eo paci cifub Gallicum gladiumfuccefsit,

que Hlf
pnico pectus haufit.
:
( k )
Lib. 7.
c. io.
at-
Pedejlrefcutum capit , Hifpano cingi~ Lib.aa. c. 46. Hifpa-
tur gladio adpropiorem habili pugnam.
no (gladio) punctim magis

brevitate hbiles
ca.
( / )
Hic
qudm cafim
& cum mucronibus.-
miles (
Veles
ajfueto petert hoftem y
Lib. 31. c. 34. lib. 38.
gladio Hifpanienji ejl cincus,
Cit. Celtiberi fabrica gladiorum alus
multum
prccjlant.
Nan * pungunt acriter, f iclum utraque manu potcntemfirunt.

Itaque Romani patriis gladiis depofitis Hannibalico bello , Ibe*
rkos receperunt , forma quidem mutata fedferri bonitatsm <
,
fabrlcce foUrtiam imitad nonôtuerunt.
&
'3 4 c
armas de los Espaoles.
sro que nunca pudieron darlas tan buen temfe hacia en Espaa. ,, Los Celtiberos (escribe
las
paoles
ple
como
referido Autor ) se aventajan mucho otros en la
fabrica de las espadas. Porque son fuertes para herir

de estocada y es muy grande el golpe y herida que
hacen empundolas con ambas manos. Asi dexan do los Romanos sus proprias espadas adoptaron las
de los Espaoles en la guerra de Annibal. Es verdad
que mudaron su forma pero no pudieron imitar la
el
excelencia
del hierro
ni
lo admirable de fu
fa-
"
brica.
1 1
No podemos asentir la poca que seala este
Autor de haver desechado los Romanos sus proprias espadas , y tomado las de los Espaoles en tiempo de 'a
guerra de Annibal. Porque sabemos por Claudio Quadrigario y por TitoLivio (///), que muchos aos antes de
esta guerra de Annibal segunda guerra Pnica usa,
ban ya
los
Romanos
consta de Polybio
ganaron contra
nerales
los
lo
mismo
que hablando de las bata' las que

Galos, Lucio Emilio y flamir.io Gen
Romanos algunos
ra Pnica
de nuestras Espadas.
aos antes de
la
seguida guer-
hace mencin de estas singulares espadas
celebra sus ventajas sobre
las
que usaban
los
Ga'os.
Lo
mismo repite
( o ) , contando la batalla de Carinas , y r;o

que las tomaron entonces, antes las supone
como armas adoptadas por los Romanos en tiem, os
solo
no
dice
mismo modo
la milicia de los Romanos (p).
mas antiguos
y del
habla
quando
explica
Despus trataremos de esta poca , y expondremos lo que nos parezca mas verosmil procuran12
Hist. Lit.de Esp.tom.$.
(m)
Cir.
'(n)
Lib. 2.c. .
(0) Lit^. 0,114.

{p) LibflPc.4.
Xx
do
43
Difer acin X. sobre
do conciliar el tesmonio de Suidas con los otros Historiadores. Aora solo nos valemos de su dicho , en quan24-6
to prueba expresamente
mos
das eran de los Espaoles
Roma,
en
las tres
proposiciones que he-
sentado; conviene saber, que etas clebres espa-
los
os, y
no en
los
que de
primeros
que usaron otras bien
ellos las
siglos
de
tomaron
la
los
Repblica,
diferentes.
Esto ultimo, tambin se colige de un pasage de
Dionisio Halicarnaseo,( q
Tulio hizo armar

eos
lo.s
en
el
qual dice que Servio
Romanos con
escudos Argll-
picas, mo,riones y botas de bronce
corazas y
espadas (*)..Y aunque este Autor no dice expresamente que estas ultimas armas eran de bronce como las
,
otras, es verosmil fuesen semejantes alas delosEtius-
de quienes tomaron muchas cosas los Romano?,

segn Lucio Floro ( ) y otros Autores. Y sabemos que
cos
estos Etruscos
Toscanos_ tenan muchas costumbres
de los Griegos.,
Asi aunque concedamos por estos tiempos
los
Romanos espadas de hierro y no de bronce , como las

usaban los Pueblos de la Campania (s); y aun los Samnites, segn parece inferirse de un pasagede Plinio, tenan
embargo no podian
deque
aora traramos. Porque en los referidos tiempos, no solo
no conocan a los Espaoles 5 pero ni aun trataban con
NaU_
Antig. Kom. lib. .4. p. 162.
( q
toda
la
armadura.de bronce
(r)
3, sin
haver adquirido las, clebres espadas Espaolas
iii
II
|I
dice que los morrio( lib. 1. cap. 43. )

botas y lorigas eran de bronce ; mas no expresa de qu materia se componan los dardos , ha?tas y espadas.
{r )
Flor. lib. 1. c. 5. r Strab. lib. 5/p. 1 $3. Tic. Liv.
(
Tito Livio
nes, escudos
lib 1. c.
55.
( s )
Alontfaucon Tom.
{t)
lib.
34.
c. 7..
4. p. 1. c.
4.p.
4^.
las arm.is de los Espaoles*
'3
47
Naciones que tuviesen cumunicacion con nuestra Espaa. Entonces se h liaban los Romanos reducidos los
trminos de su Capital, y de a'gu.ias Ciudades vecinas,
que havian subyugado enteramente las havian hecho tributarias de Roma y un co' to numero de alia.
Pueb os vecinos.
pues que podemos conceder
gracia
La mayor
dos que tenian en

1
los
Romanos
por estos tiempos en o'den sus espadas , es que fuesen algo semejantes las de os diegos, como lo eran sus escudos y morriones. Pe;o quan
los
notable era
que havia entre las espadas de

Espao'es, que usaron despus
diferencia
la
los Griegos y las de los

los
Romanos Ya hemos
los
Macedonios
al
padas Espaolas
referido arriba el espanto de
ver las horrorosas heridas de las es-
cuyos estragos no havian experimen-
tado hasta entonces
IV.
*.
T T Eamos ya en qu tiempo
16
mas proba-
es
ble adoptasen ios Romanos las espadas

de nuestros Espaoles. Segn Claudio Quadrigario (v)
las usaban al fin del IV. siglo de Roma;
pues entonces el joven Tito Manlio Torquato se ci
una espada Espaola , como arma mas proporcionada
y Tito Livio (x)
para
el
combate
dado de
singular
los Galos.
vio y otros
desafio con un
valiente sol-
Sucedi este desafio segn Tito Licita sin nombrarlos, CCCXCII.
AA. que
aos despus de
la
fundacin de
Roma. Claudio Qua-
drigario coloca este suceso X. antes. Otros
Xx
{x)
(t>)
cir.
(y)
En Doujat Not.
Livio.
AA.
(y) le
rc-
cir.
10.
sobre
el
pasage citado de Tito
Disertacin X, solrt
4*
refieren
XXXVI.
la
de
ultima Dictadura de Camilo, ao
Roma. La
CCCL.
diferencia de estas datas es po-
co notable para nuestro asunto. Qualquiera de
ellas es
bien antigua.
Solo advertimos, que ninguno de los A A. que

\j
cuentan este hecho notan fuese esta la primera ocasin en que usaron los Romanos Jas espadas Espao,
De lo que se co'ige sin mucha violencia, que algunos aos antes havian tenido noticia de las clebres espadas de nuestra Nacin y logrado adquirir algunas
las.
para armar sus mas vale osos Oficiales Pues

sido entonces
:
la
notase a gune de
primera vez que
las
usaron
si
huviera
es regular
los Historiadores esta circunstancia.
Decimos que solo havian adquirido algunas eslos Espaoles para armar con ellas sus mejores
so dados porque no creemos verosmil que en tiemi
padas de
pos tan antiguos pudiesen haver logrado Tevar de r.uestra Regio tan gra numero de armas, como se requera para todas sus tropas ni tampoco que supiesen el
secreto de labrarlas , y dar sus hojas la dureza y buen
i
.>
temp e que se daba en Espaa. De modo que los Ro^

manos p meramente logra an algunas espadas de
nuestra Regin, ya fuese por los
iegos estab'ecidos
Italia ya por las Colonias de esta misma Nacin

que havia en Sicilia, ya por los Ca tagineses ya en fin
por los Espaoles de ia Isla de Crcega. Depues haviendo experimentado !a gran ca'idad de esâs armas, y
siendo unas gentes tan dadas la guerra no omitiran
medio alguno para adquirir mayor numero ,y saber el
secreto con que las fab icaban ios Espino es para poder hacerlas en su Pas. Bien que esto jamas lo consi-
en
guieron perfectamente
por
las
razones que diremos
abajo.
Con

34-9
Con este medio que ros parece natura isimo,
,19
se concilia admirab emente el testimonio de Suidas con
los de Polybio , Claudio Quadrigario y de Tito Livio.
El primero de estos AA. afirma que los Romanos tomaron Jas espadas de los Espaoles en tiempo de ia
guerra de Anmbal. Estose pudo verificaren quanto
las
haian entonces mayor uso de nuestias espadas, arman-
do con
ellas
todas sus tropas
de Infantera.
hacer
la
Con
la
asi
de Caballera
como
ocasin de haver venido Espaa
guerra los Cartagineses
y los aliados
que
tenian estos en nuestra Nacin, tuvieron la opo.tuni-
dad de proveerse de un gran numero de nuestras espadas, cuyas excelentes calidades havian ya expe amentado. En este sentido puede afirmarse con verdad que los
Romanos adoptaron nuestias espadas , y abat donaron
que hasta entonces generalmente havian usaesto es verosmilmente lo que quiso decir Sui-
las suyas
do.
das.
Mas
20
lo dicho
no
se
opone que muchos aos

,
antes del referido tiempo tuviesen los

nas espadas de fabrica Espaola
sus mejores soldados en lances
con
muy
co; para todo su exercito. Tal fue
Romanos
las
algu-
que armasen
apretados y de ho-
ti
desafio del solda-
que venci y mat el joven Maio de dos

coa las que le pas el vientre y las
ii.gles
sin lecibir el meror dao del enemigo, que se
havia presentado con armas muy pintadas y esplandecientes aunque de ca'idad mucho mas n feior (1).
2
Era.) pues en este tiempo y en todo el siglo
do Galo
al
fuetes estocadas
IV.
Asi cuenta este cajo Tito Livio. Pero Claudio Qua(1)
drigario le refiere con otras circunstancias ; bien que en la
de haver usado espacia Espaola convienen ambos Autores.
3 5
Disertacin X. sobre
o-
Roma muy raras las
IV. de
espadas Espaolas que usa-
Romanos. Y aun en el
ban
mos fuese mucho mas notable
los
Roma
mucha
cree-
su numero. Pero los
principios del otro siglo, que era el VI. de
de
no
siglo siguiente
la
parece havian adquirido ya los
fundacin
Romanos
cantidad de estas espadas de los Espaoles. Pues
(r) Autor muy exacto , en las batallas que re ios Galos Lucio Emilio y Flaminio alganaron
fiere
gunos aos antes de la segunda guerra Pnica , supone
aunados los soldados Romanos con esta especie de espadas Espaolas , que heran de tajo y estocada, diferencia de las que usaban los Galos , que heran solo de
Polybio
tajo
22
porque no tenan punta.

Es muy verosmil que ya en
habla Polybio
opo
tiempo de que
Romanos muchas
este
huviesen logrado los
tunidades para provee se de estas excelentes espa-
Quando pasaron
sus Legiones Sicilia con el motiprimera guerra Pnica , pudieron tomar en esta Isla y en la de Ccrdca muchas de las referidas espadas, como despojos de los Espaoles que havian sido
llevados las dichas Islas en calidad de tropas auxiliares
das.
vo de
la
aun pudieron tomarlas de los

exercitos de estos mismos Cartagineses, que derrotaron entonces en Sicilia. Pues aunque los Historiadores
no dicen expresamente, que las usaban los Ca-tagineses, es una cosa ta i natural creer fuese asi , en atencin
su trato y comunicacin con Espaa , y haverse vaque no
lido tan freqentemente de nuestras tropas
de
los Cartagineses.
parece hacen
ticia
falta sus
testimonios para afirmar esta no-
como un hecho constante.

Bien que no pudieron tener entonces tanta
oportunidad para hacer universal
el
uso de estas espadas
(z)
lib. 2. c. .
armas de tos Espaoles.

35 x
idas. en sus Legiones, como tuvieron en la guerra siguiente con los Cartagineses, que fue la segunda Pnica , con ocasin de la qual vinieron los Romanos la
primera vez Espaa , donde havia las singulares oficinas en que se fabricaban. Asi queda siempre salvo el
testimonio de Suidas que no debemos despreciar por
ser tan positivo y expreso en e' asunto.
24 La mayor dificultad consiste en saber los medios por donde adquirieron los Romanos las primeras
espadas Espaolas en el siglo IV. de la fundacin de su
Capital. Porque en dicho siglo no solo no havian venido Espaa pero ni aun podian tener mas que unas
noticias generales y confusas de nuestra Nacin. Entonces no havian salido sus Legiones fuera de Italia, ni
aun esta la havian subyugado enteramente. El pueblo
de Roma no fue comerciante , ni dado al trafico asi
no tenia Marina de considerado 1, ni navegaban Puerlas
tos estrangeros sus pequeas y despreciables
embarca-
ciones.
Tampoco
que las Naciones traficantes comerciasen entonces con los Romanos, atendido el carcter de. este Pueblo. Es verdad que Justino
(a) afirma que los Phocenscs de Marsella tuvieron alianza con los Romanos-, casi desde el principio de la fundacin de Roma haviendo entrado por el Tiber su csquadra i entablar esta amistad , quando iba fundar sur
Colonia en las Costas dlas Galias(2), Pe o no haviendo quedado vestigios de esta alianza en .ninguno dlos
otros Historiadores y siendo por otra parte algo inverosmil , podemos entender su testimonio de tiempos
25
es verosmil
muy
II
J.
11
.1
..
,11
(a)
lib.
43-C.3.
(2)
En
liempo de Tarquino Prisco
C.
.lili
DC. aos
ni
11
antes de
Disertacin X. $otr
352
muy
de que aora tratamos.

26 La otra Nacin comerciante que vemos por
que havia heestos tiempos era de los Cartagineses
posteriores
al
siglo
esptu de traficar y la petiparece

creble que esta Repblica
no
Pero
nutica.
cia
de negociantes tuviese algn comercio en Roma, donde poda sacar muy pocos emolumentos por la sencillez y naturalidad con que vivian entonces los Romanos. En su Repblica aun no se conoca el iuxo y vana
ostentacin. Los esclavos exercian las Artes mas necesarias para la vida. Los Ciudadanos so'o cuidaban de la
redado de
los Phenicios el
la Guer; a. Alternando en
empleaban
todo su tiempo.
ocupaciones
As;ricu'tura
y de
v.
C^
27
/^
do
estas dos
Era pues falsa la noticia que refieren Claudio Quadrigario y Tito Livio , atribuyen-
siglos tan
remotos
uso de
el
las
espadas Espao-
que tuvieron los Romanos en tiempos muy posteriores? No a creemos tal y tenemos gravsimos funlas,
damentoi en
los Historiadores
muy
En primer
bar y hacer
28
verosimil
antiguos, para
compro-
referida noticia.
lugar decimos,
que pudieron
los
Ro-
tener noticia de nuestras excelentes espadas
manos
adquirir algunas de ellas para sus mejores soldados
sin
de los trminos de Italia. Los Phocenses de Marsella y de las Costas de Espaa pudieron ser los que
llevasen Italia las referidas amias. Sabemos por Herosalir
que estos Griegos tuesqnadras en el Megrandes

tiempo
vieron por aquel
diter.aneo ,y que hacan ua comercio muy continuado
por
doto
()
y otros Historiadores
"~
hb.
1.
=r""

355
Tenian famosas Colonias en AmMenaca y otras Ciudades Martimas de
las
por todas
purias
Espaa
sus Costas.
>enia
(c).
De
venderlos cambiarlos en
lia
y de aquella parte de
Magna.
<
Qu
mejores efectos , para

Ciudades Griegas de Sici-
estas sacaban los
dificultad
las
que llamaban la Grecia

hay pues en creer , que entre
Italia
estos efectos llevasen algunas espadas Espaolas susColonias de Sicilia y de Iralia
Roma, donde se
Tambin
29
y de aqui se transportasen
apreciaban tanto
es
muy
censes directamente
la
las
armas?
verosmil las llevasen los Pho*
misma Roma. Pues consta de
como
su antigua amistad con los
Romanos
del testimonio de Justino
que hemos alegado
prueba
se
:
aa-
de este Autor ( d ) que conservaron siempre esta amistad con una f inviolable
dando
los
Romanos
los
so-
como buenos y fieles aliadoS

,
Pero con particularidad manifestaron fu afecto los
Romanos, quando supieron el aprieto en que los tenan los Galos, haviendose apoderado de Roma y puescorros que necesitaban
to fuego sus edificios. Entonces
contina este Histo-
, hicieron duelo publico los de Marsella

y enviaJlist. Lit.deEsp.totn. 3
ron
riador
( c )
(
initio
Hist. Lie.
Lib. 43.
zondas Urbis
Tom. 1. Diserr. 8. Pan. 2.

Cm Romanls ( Mc/'ien/s )prop ab
c. 5.
fcedus fiunma fide cujlodierunt, auxilii/que in
juverunt. . Parta pace f/caira ate fundat a, rever t entes Delphi s Ma/ilienjium legad, quo
Ji muera Appollini tulerant, audierunt urbem liomanam Gatlis captam , incen/amque. Quam rem domi nunciatam publico futiere Ma/ilien/es pro/cuti /unt
arumque ,
argentum publicum privatumque contulerunt , ad explendum pondits Gallis^
a quibus redemptam pacem cognoverant. Ob quod meritum ^ imminutas illis decreta , ^ locus /peclaculorum in Senatu daius ,
fcedus aquo jure percujfum,
mnibus
bellis indujtricc /ocios
m/
&
&
Yy
Disertacin Y, sobre
3 5 4
ron Roma la cantidad de oro y plata, que se necesitaba para completarla suma en que saban haver concertado la paz con los Galos. Sacaron este dinero los Marselleses, asi del Erario
de
la
Repblica
como de
los par-
Por beneficio tan singular se ratific la alianza con los de Marsella, y se les concedi asiento con los
Senadores en los Espectculos. Hasta aqui Justino , cuyo testimonio es tan expreso y terminante , que no hay
motivo de creer inverisimil el comercio freqente y
continuado de los Marselleses con los Romanos , por
estos tiempos. Tal vez por medio de estos Griegos
de Marsella entablaran los Saguntinos su amistad con
los Romanos, que fue anterior la guerra de Annibal,
segn afirman Folybio ( e ) y Tito Livio (/).
ticulares.
30 No se opone esto la frugalidad y falta de comercio del pueblo Romano. Porque para este genero de
comercio pasivo hay suficiente materia en qualquiera Ciudad de alguna consideracin. Ademas que haviendo ya
los Romanos subyugado y hecho tributarias grandes y
opulentas Naciones de Italia , havian llevado su Capital mucha plata y muy ricos despojos que podan
mantener el trafico con estos y otros estrangeros , y hacer entrar por el Tiber muchas de sus embarcaciones.
Esto se pudo verificar aun suponiendo en los Romanos
solo comercio pasivo. Pero sabemos le tenan tambin
activo por estos tiempos , como expondremos despus.
31
segundo conducto por donde pudieron adRomanos las espadas Espaolas en tiempo de
El
quirir los
Torquato Manlio fue el de los Cartagineses. Sabemos

por Polybio que desde los primeros Cnsules Junio
,
Bru-
CO
Lib. 3.0.15.
(/)
Lib. 21.
c.
armas d los Espaoles

355
Bruto y Marco Horacio ( 3 ) havia un tratado de alianza entre los Romanos y Cartagineses (?). El misino
Autor refiere , que antes de Ja primera guerra Tnica,
y aun del arribo de Pirro Italia , se hicieron otros
dos tratados de alianza y comercio entre Cartagineses
las
Romanos. De estos hechos se i fierc que mas de un

siglo antes del combate de Manlio con el Galo tenian
comercio los Cartagineses en Roma. Y siendo aun mas
y
antiguo su trafico en Espaa, pudieron llevar

tes espadas,
que
las
excelen
se fabricaban en estaRegion, y venderlas
en Roma. O bien llevarlas Sicilia , Cerdea a'gun

Puerto de Italia , y desde alli venir poder de los Romanos, por medio del trafico por via de despojo militar.
Ademas de los referidos conducios , pudieron
3 2
tambin los Romanos por s mismos adquirir algunas
de nuestras espadas. Porque aunque es cierto que no
fue pueblo t aficante de profesin , como el de los Cartagineses , consta por Polybio (/z), que muchos Romanos navegaban los Puertos de frica antes de la pri,
mera guerra Pnica.
de los tratados de alianza que
se hicieron entre estos dos Pueblos
segn refiere el
navegaban tambin algunas
embarcaciones Romanas por las Costas de Sicilia , Cerdea y frica desde el tiempo de sus primeros Cnsules. Pues una de las condiciones del primer tratado
fue , que los Romanos no pudiesen navegar mas all
del bello Promontorio , que estaba al Norte de Carta-
mismo Autor
se colige
Yy
go.
Tic Liv. Lib.i. c. ut. & lib.2. c.3 - Lucio Flor.

y otros muchos sealan por primeros Coss en Roma
Junio Bruto y Lucio Tarquinio Colatino
y por abdicacin de este ultimo dicen haver sido electo en Cnsul Va
lerio Publicla. Polybio pone los Coss. que referimos.
(3
l.i. c.9.
(#)
lib.
3. c. 22.
()
iib. 3. c.
28.
3 5
Disertacin X. sobre
Y explicando
go.
que
la
Polybio este articulo del tratado, dice

causa de haver puesto los Cartagineses esta li-
mitacin
los
Romanos
fue segn su dictamen
(),
porque no queran conociesen los lugares que havia

cerca de Bizacio y de la Syrte Menor, que llaman Em"
j, porios por la mucha fertilidad de su terreno.
No parece
3 3
verosmil tanto zelo por parte de
los Cartagineses en excluir los
Romanos
del trafico
de aquellos Emporios Lugares de Comercio, si estos

se huvieran mantenido hasta entonces dentro de su Capital , sin hacer algn comercio martimo , ocupados
nicamente en
la
Agricultura y en la guerra , como se

las proposiciones generales que
cree comunmente. Asi
de que en los
Marina por estos
se hallan en casi todos los Historiadores
Romanos no
havia
Comercio,
ni
tiempos , se deben entender con alguna restriccin , y

respecto de otras Naciones, que se ocupaban princi-
palmente en el trafico.
AI tiempo en que se hizo el segundo tratado
3 4
de alianza entre Romanos y Cartagineses , que parece
no fue muy posterior al primero, aunque Polybio no
seala su data
los
Romanos
prohibirse en
ya havian verosmilmente estendido algo
su comercio Martimo. Pues ademas de

el
referido tratado (k)
que
los
Romanos
ibid. c. 23. le
naviganto Romani Rsmanorumve foextra quamfi tempejlatis,aut
ca ultra pulchrum Promontorium

hojlium vi juerint compul/i.
'
appellatur heic pulchrum Pro-
montoum quod Carthaglni prajacet
& feptent ones /pesiar,
ultra quod mcridiem verfus nolunt Carthaginienfes Romanos na~
vlbus longis ravigare. Caufa opinar

lebant
eque loca rea
Byzaum
ejl
quiacognof ab
illis
eque parvam Syrtini
no-
quk
propter foli ubertatem vocant Emporia.

(
Polyb.
ibid. c.
24. Romani ultra pulchrum Promon*

to-
armas de
las
los
navegasen mas
all
los
Espaoles
3 57
Promontorio con
se aade que no tra-
del bello
ocasin de hacer presas trafico

fiquen con estos motivos mas
de Mastia y Tarseyo,
que parecen lugares de nuestra Feninsu'a, segn hemos
all
probado en otra pa te(/), con autoridad del mismo

Historiador. Tambin se pone en este Tratado la condicin de que ningn negociante Romano edifique
Ciudad en a Cerdea , ni en frica ni navegue estas
Regiones sino con motivo de hacer aguada de tomar
vveres 6 carenar sus embarcaciones (/).
Por lo que hace la Sicilia, a-i en este, como
35
Cn el primer tratado solo hablan los Cartagineses de
aquella parte que estaba sujeta su Imperio dexando
libertad los Romanos para que pudiesen negociar
hacer conquistasen todo lo restante de la Isla donde
reynaban los Tyranos se gobernaban las Ciudades
por s mismas. Y en las Colonias Cartaginesas de esta
Isla se permita los Romanos algn genero de trafi-'
co como tambin en la misma Cartago debiendo tener igual derecho los Cartagineses en Roma. De lo que
se infiere que estas Ciudades de Sicilia y la de Car<
tago eran Puertos francos
al trafico
de los Romanos,
lo que supone tenian ya por estos tiempos algn co-
mercio en
3
mar.
el
Tambin hallamos
vestigios de este
-martimo en lo que refieren Lucio Floro
Comercio
n
Paulo
OroMajliam f Tarfejumpradas nefaciunto , atque merca'

Urbem nulam conjunto.
Disert.
2.p. 2S5.y Disert. 5. p. 334.
(/)
iorium
turam ne cunto
{pi)
ibid.
Romanorum
In
Sardua&
Africa. eque
eque Urbem condito
meatus accipiendi gratia vel naves
{n)
lib. 1. c.
18.
negocia tor quifquam
nev eo appellito
rejiciendi,
ni
com-
3 5
Disertacin X, sobre
.-.
Orosio
(o)
toriadores
fiestas
sobre los motivos que huvo para
la guerra
Tarentinos.
Cuentan
estos
Hisy
que estando los Tarentinos mirando unas
Teatro, vieron pasar cerca de su Puerto
Romanos
ntrelos
en
el
unas embarcaciones
y dexando
Romanas
cargadas de mercancas,
tomaron las armas y se embarcaron en las naves que havia en el Puerto para dar
caza las de los Romanos que apresaron ltimamente , excepcin de cinco que tuvieron la fortuna de escaparse. Mataron brbaramente los Capitanes de las
naves apresadas echadas pique, y todos los Romanos que hallaron en ellas capaces de tomar las armas:
sus diversiones,
vendieron los otros y se apoderaron de sus efectos. El

Senado Romano envi sus Embaxadores Tarento para quexarse
de estas injurias
Ta
y pedir la satisfaccin cor-
que no havian tenido para tan cruel acto de hostilidad mas causa que su
respondiente. Pero Jos
entinos
no solo no dieron satisfaccin los Romanos,

sino trataron mal de palabra y de obra sus Embaxadores (p ). Con tan grave motivo declararon los Roma-
codicia,
nos la guerra la Ciudad de Tarento; y estatraxo en su

ayuda al Rey Pirro. Vencieron este Rey los Romanos,
le echaron de Italia y finalmente destruyeron Tren,
te,
siendo esta infeliz Ciudad victima de su propria co*
dicia.
A' gunos Historiadores
37
afirman que eran

diez
lib- 4. c.
(p
Val.
res repetendas
z:
i .
Max.
mi/si
Epitom.
lib.
introducli
Legal i a Senatu Tanntum ad
cum gravi/simas
unus etiam urina rcfperfus
Gracia
2. c. 2.
Tir. Liv. 11b. 12.
ejjfet
in
ibi
injurias acccpijjcnt^
Theatrum
ut
eji
confuetud
legationem quibus acceperunt ver bis
pere-
gerunt.
(
P a g.
Freinshem. Supplem. Tic. Liv. D^c. 20.
33 8 -
lib.
2.
las armas de los Espaoles.

3 5 9
esta
flota
compona
embarcaciones
de
que
se
diez
Romana, de las que echaron quatro pique y tomaron una mas ningn Autor refiere de qu Puerto venia, ni qual era su carga. Pero no necesitamos de estas circunstancias para colegir no era entonces muy despreciable el comercio martimo de los Romanos , pues
las
cargaban ya flotas de alguna consideracin. Y aunque

este caso fue posterior al combate de Manlio(4), prue-
ba no obstante que antes de

hacan los
que
gn
Romanos
la
primera guerra Pnica
bastante comercio en
el
mar,
debi tener principio en los siglos anteriores
el
se-
con los
Polybio.
conservado
ha
que
nos
,
Se encuentran tambin otros vestigios de co3 S
mercio mas antiguo ntrelos Romanos , en las razones
que alegaban los Tarentinos , para haver tenido derecho de apresar la flota Romana. Decan que esta ha va
quebrantado un Tratado antiguo de alianza, por el qual
estaba prohibido las embarcaciones Romanas navegar mas all del Promontorio Lacinio (7). Aunque fuera falsa esta prohibicin que alegaban los Tarentinos,
se infiere de su relacin que en tiempos anteriores se
havian hecho algunos tratados de comercio martimo
entre estas dos Naciones y por consiguiente que fie
muy antiguo el trafico que hacan los Romanos por el
mar. Efectivamente sabemos por Tito Livio ( s ) que
LVI. aos antes (5) de esta guerra con los Tarentinos
se colige de los Tratados de alianza hechos
Cartagineses
te-
^*^
'
'
Sucedi la guerra de los Tarentinos ao de Roma

( 4 )
471. y sig. segn Freinshemio. Paulo Orosio pone el principio de esta guerra , esto es la toma de las naves Romanas
por los Tarentinos , ao de Roma 474.
Freinshem. ct.
( r)
{s) lib. 8. c.14. (5) Ao de Roma 415.
6o
Disertacin X. sobre
tenian ya los
Romanos marina
y algn
genero de As-
donde carenaban las embarcaciones y consnuevo pues esto debemos entender por
que usa hablando de la guerra con
la palabra Navalia
Historiador que haviendo los
Dice
Anciates.
este
los
Romanos vencido al Pueblo de Ancio, quemaron partillero
truan otras de
te
de sus embarcaciones
y las otras fueron
Roma (f). Tambin
Astillero de
llevadas al
prohibieron los
An-
ciates poder usar en adelante de naves largas j que comunmente se entiende por esta expresin las naves que
servan para la guerra. De esta especie seran las que
incorporaron su Marina ; y tambin algunas de las
mejores de comercio que tenian los Anciates > quemando solamente las intiles y maltratadas , como es
regular.
Ademas de
el mismo HistoriaCCCXLI.de Roma en que huvo
esto consta por
ao de
dor (y), que el

una gran caresta en esta Ciudad enviaron por trigo y
otras provisiones los Puertos de Toscana y de Sicique
lia , y otras varas partes de Italia. Los Samnites
,
eran Seores de Capua y
de Cumas respondieron con

,
Legados Romanos. Pero los Tyranos de

Sicilia los recibieron benignamente y les dieron con
abundancia los vveres que pedan. Asi logro Roma remediar sus necesidades, entrando por el Tiber muchas
embarcaciones cargadas de todo genero de provisiones concurriendo esto los Toscanos con mucha dialtivez
los
teniendo Ja potestad
,
Marco Folio y LuVibulano
,
Consular Marco Fabio
ligencia.
XXIII. aos antes
ci
ibid. Naves Anatum parmin Navalla Roma fubpartim incenfa r roJlrfque earumfuggejlun in foro extructum adornad piacuit Rojtrumque id templum appellatum.
ductc
lib.
4. c. 52.
armas de los Bspafwfes.

361
ci Sergio Fidenas Tribunos Militares, hal/andose ios
Romanos en igual necesidad recurrieron varios Puelas
blos del Continente de Italia y de la Isla de
gn
refiere el
De
40
de
Historiador
Sicilia.
se-
(x).
estos pasages se infiere
Romanos no
ni
mismo
que aunque los
huviesen tenido hasta entonces Marina,
Comercio maritimo tuvieron oportunidad de llevar

Sicilia de otra Isla del Mediterrneo algunas espa,
das de nuestra Nacin, que pudieron haver conducido

dichas
Islas los
Cartagineses, los Griegos que
trafi-
caban en Espaa. Efectivamente , con la ocasin de

comprar trigo podian muy bien tomar algunas de estas
excelentes espadas para armar sus mejores soldados. Y
siendo una Nacin tan guerrera, no es verosmil dessi hasta entonces no havia
que hemos propuesto.
por
medios
logrado otra
los
Finalmente los Espaoles de la Isla de Crce41
ga ,que conservaron hasta el tiempo de Sneca varios
usos y costumbres de su Nacin , pudieron en los si-
preciase esta oportunidad,
glos anteriores haver
comunicado
los
Romanos
algu-
lo menos haverles dado noticia

de la excelencia y buen temple de estas armas para
que ellos las adquiriesen por alguno de los conductos
que hemos referido. Las embarcaciones Romanas que
-surcaban desde tiempos bien remotos los mares de Sicilia y de Cerdea, y que daban algunos zelos los Cartagineses
verosmilmente tocaran alguna vez en
Crcega por causa de algn temporal con la
nas de sus espadas
ocasin de comercio. Asi pudieron tener algn trato

con los Espaoles de aquella Isla.
Consta de todo lo dicho la gran verosimilitud

de la noticia que refieren Claudio Quadrigario y Tito
Hht.Lit.de Esp.tom.i.
Zz
Li-
42
lib. 4. c.
25.
Disertacin X. sobre
6z
Livio en orden
y
mat
la
espada Espaola con que venci

el joven Tito Manlio Torqua,
soldado Galo
al
to, fines del siglo IV. de

smil,
casi cierto
que
Roma. Es igualmente
vero-
los referidos Historiadores to-
maron
esta noticia de algn Autor mas antiguo de su

Nacin (6), de los Anales de los Pontfices de otro
documento Registro publico coetneo al mismo suceso , y tal vez de las apuntaciones y memorias de la
ilustre familia de losManliosj donde es natural se refiriese tan insigne victoria. Asi tenemos por falso y del
todo voluntario el recurso de algunos (7 ), que viendo
,
Claudio Quadrigario fue del mismo tiempo que Lutambin Historiador Romano el qual era joven
quando se hacia la guerra de Numancia, Vell. Paterc. lib. 3,
Voss. de Histor. Lat. lib. 1. o 10.
Medall. de Espaa Tom. 1. p. 115. Justo Lips,(de
( 7 )
Militia Rom. lib. 3. Dial. 3. ) , aunque tuvo presente el pasage de Quadrigario, cree que asi este Autor como Tito Livio no hablaron de Espada propriamente Espaola, Porque
entonces , aade Lipsio , no havia comercio entre los Espaoles y Romanos; no siendo estos aun Seores de toda Italia,
Asi juzga que la Espada de que hablan dichos Autores no
era larga, como lasque usaba entonces la Caballeria Romana,
sino corta, manera de las Espaolas. Y siendo, contina este Autor, Tito Manlio soldado de Caballeria, para el combate con el Galo dex su espada larga y su escudo grande , y
tom el escudo y espada que usaba la Infantera, Este es el
modo con que interna el citado Critico conciliar el testimonio de Suidas con el de Quadrigario y Tito Livio , concluyendo que es os Historiadores solo llamaron espada Espaola la de Manlio, porque era de la Infantera. Pero quisiramos saber de Ju^to Lpsio, qu entendi por espada de Infantera de los Romanos. Porque entonces era la misma que
usaron despus, haviendola tomado de los Espaoles, era
diferente. Si era la misma, como creemos, se debe conciliar
de
(
cio Sisena
armas de
las
los Espaoles,
^$J>
,do est noticia solamente en Tito Livio, afirman
este Historiador aplic
Ja
espada de Manlio
el
que
nom-
bre de Espaola, no porque fuese de nuestra Nacin,
si-
nombre que tuvieron en los

aun
daban en su tiempo las
siglos posteriores y que
espadas de los Romanos. No hay pues el mas leve fundamento para atribuir esta impropriedad Tito Livio
no porque
ni los
se
acomod
al
dems Autores, constando tuvieron
los
Roma-
nos tantos y tan varios conductos para adquirir algunas

de nuestras excelentes espadas en el siglo IV de Roma>
y aun fines del siglo
III.
VI.
$.
"^1
X^l
43
I 8e
opone
lo dicho hasta aqui la ex-
presin de Polybio
Zz
1
i __
que hablando
y )
de
de otro modo la autoridad de Suidas. Si era aleteme , con

qu derecho pudieron llamar espada Espaola una espada
distinta de la que despus adoptaron de nuestra Nacin, dndola su nombre proprio de Espaola ? Porque se parecan
las espadas de la Infantera Romana en tiempo de Annibal
las que usaba en tiempo de Manlio no tenan alguna similitud. Si eran parecidas y semejantes, cmo se puede verilear el dicho de Suidas , de que los Romanos dexaron sus proprias espadas, adoptando las de los Espaoles y la forma con
que las rabrieban? Si en nada eran semejantes , qu mayor
impropriedad se puede notar aquellos Historiadores que haver dado repetidas veces un mismo nombre espadas que en
nada se parecan? Finalmente tenemos por falso que entonces
,
usase
la
Caballera
Romana de espadas
largas, y
la
Infante-
de cortas. Creemos eran iguales en una y otra tropa. Asi

parece del todo voluntario el recurso que se toma de esta dira
ferencia. l)e .iodo lo qual concluimos, ser el
smil de conciliar estos
sertacin.
Autores
lib. 1
1 .
c. 30.
el
que
se
modo mas
veri-
expone en esta Di-
64
Disertacin X, sobre,
gan
que
Scipion Africano al exercito de
de
los Espaoles mandado por su General fndibilis dice
que la Infantesa de los Romanos era muy superior la
de los Espaoles en la virtud milirar y genero de armas.
44 Pues en orden al valor y virtud militar de los
Espaoles, consta de los mismos hechos histricos que
"3
la batalla
no
les
hacian los
Romanos
La defensa
ventaja alguna.
de Sagunto, de Numancia y de Estepa son pruebas evidentes de esta verdad > porque en todo el campo de la
Romana no
Historia
acciones mas glo-
se presentars
riosas ni de mas heroyco valor. Estrabon ( r ) , Lucio

Floro y otros A A. afirman que si los Espaoles huvieran unido sus fuerzas nunca conquistaran los Roma,
nos nuestra Nacion.Y nosotros aadimos, que

las
de
si
huvieran logrado
Generales
disciplina y Tctica militar
y tan sabios y excelentes

tuvieron los Romanos , nunca huvie-
como
ran sentado estos

y
la
Legiones Romanas
las
sin unir-
pie en Espaa
el
ni
los Cartagineses
se establecieron en ella. Los

de rotados tantas veces por Viria-
dems Naciones que
exercitos
Romanos
t,por Sertorio, por los Numantinos, y por otros

(a), que no mandaban las tropas de toda la
Capitanes
Na.11.
(2)
lib.
3.
p. 109.
m m
Luc. Flor.
lib.
1. c. 17.
Hifpanue
nunquam atmus fuit adverfus nos univerja confurgere : numquam conferre vires fuas libuit, eque aut imperium experiri, aut
liben atem tueri fnampublic. Alioqn ita undique mari , Pyririnceoque vallata ejl , ut ingenio fitus nec adiri quidem potuerit.
Sed ante Romanis obfjfa ejl , quam fe ipfa cognofeent. Sola
omnium Provinciarum vires fuas pojlquatn meta ejl intdlexit.
ln hac prop ducentos per annos dimkatum ejl , primis Scipio*
nibus in
Cafaran Augnjlum
(a)
prafentia
Vell. Parerc.
(
Augujli
),
&c.
Hijpania
lib. 2.
c. 90.
nunc Agrippa. ,
mine ipfius
multo varioque Marte
pd-

Jjj^f
Nacin , ni aun la mitad de los Espaoles, prueban con
evidencia que les sob aba el valor , y que solo les faltaba discipli a , y Genera'es que supiesen bien el Arte de
las
]a
guerra
suficiente
y tuviesen
man-
autoridad para
Esa nos parece a

de haver sido vencidos nuestros Espaoles por los Romanos. Bien que gastaron mas de CC.
aos en acabar de sujetar Espaa; sin embargo de que
dar tropas de diferentes Pueblos.
causa radical
haciaa
la
guerra los Espaoles divididos
Gene-
y sin.
rales capaces de mandar tan excelente tropa
de instruirla en la disciplina y Tctica militar que havian adquiiido los Romanos con el exercicio de muchos siglos.
ni
45 Tambin se aventajaban los Romanos los Espaoles en las armas defensivas, princ plmente en las que
usaba su Infantera. Porque eran mejores y fabricados
con mas primor y arte sus morriones, corazas botas y
,
esj?'acata.
In quas Provincias
ginta
Scipione
amofecundi Punid
Coss. primo
Romani
^ Scmpronio Longo
abhinc anuos centum quinqua*
exercitus mi/si efjent duce Cn. Scipione
Patruo per annos ducentos , in bis multo mutuoqui

tjl fanguie , ut amt/sis Pop. Rom* Inpcratoribus
que ,J'ap contumelia
.,
etiam
ita
,
Africani
certatum
exercitibu/i
nonnumquam periculum Romano
inferretur Imperto. Illa enim Provincia Scipiones confumpferunti

illa contumd'iofo viginti
nojlros exercuerunt
concujferunt
cini
annorum bello J'ub duce Viriatho majores

Numantini belli Fopulum Rom,
illa terrore
in ilhs tu/pe Q.
Pompen
J'ocdus
turpiufque
Senatus cun igromaia de din npeatotis refeidit
Manilla tot
tot P atoaos abjumpfit duas ,patruumque tate iti

tantum Sertorium armis extulit , ut per quinquennium dijudicare
non potuerit , Hifpanis Romanis ne in armis plus ejjet robori, r uter populus pariturus forct* Has igitur Provincias tara
Confulares
dijfufas ,tamfrequera es tam Jeras dd eampacem abhinc annos

ferm quinquaginta perduxit Cafar Auguflus ut qua m asi mis*
bellis numquam vacavrant , ea J'ub C. Antiflio , ac deinde P.,
Sil'O Legato , caterifqm , poflea etiam latrociniis vacar enta.
,
.'3
Disertacin X, sol re
escudos. Y ademas eran uniformes estas armas en
las tres
especies de soldados de Infantera, que llamaban Hasta-
Principes y Triarioss teniendo cada clase sus armas
tos.
correspondientes
como
refiere
Polybio
(b).
Lo
con-
trario suceda en los Espaoles respecto de esta especie de
blo solo
no
porque no siendo por lo comn un Pueque se opona los exercitos Romanos si-
armas
>
el
varios y diferentes
misma va iedad en la
aunque fuese un solo Pueblo
havia esta
armadura de sus tropas. Y

de Espaoles el que hacia frente los Romanos , nunca podia proveer sus soldados de armas uniformes,
por ser tan sumamente desiguales sus fuerzas y arbitrios
en comparacin de las riquezas y poder que tenia ya en
aquellos tiempos el Pueblo Romano. Por exemplo,
cmo podan los Numantinos proveer sus soldados
de tantas y tan excelentes armas de todo genero , como
provea Roma sus exercitos? Lo mismo decimos de
Indibilis y otros pequeos Reguos que hicieron frente
,
alexercito de Scipion y otros Generales
46
De
-uerte
que haciendo
asi
el
Romanos.
paralelo entre
Espaoles y Romanos confesamos ingenuamente con

Polybio que estos se aventajaban notablemente los
otros en la ciencia militar y en el genero de armas. Pe,
ro nunca convendremos
ferido Historiador
excedan en
les
no dice que
el
valor. El re-
esta ventaja fuese
en
las
armas ofensivas. Asi le podemos entender muy bien de

las puramente defensivas. Y aunque se nsita en que siendo universal su proposicin debe comprehender una y
otra especie de armas, decimos que aun se puede admi,
tir la
expresin de Polybio, entendida en este sentido,sin
oponga que usasen los Romanos las mismas

espadas que nuestros Espaoles. Porque como ya hemos
que
se
in-
(b)
lib.
6, c. 19. ao. ai, y aa.
las
insinuado
armas de
os
Espaoles,
podia consistir esta ventaja en
367
la
uniformi-
dad respectiva de armas defensivas y ofensivas, que havia en las tres clases de soldados Romanos, que componan su Infantera. Y no era posible que una dos Ciudades Espaolas , que por lo comn hacan frente al
exercito Romano , tuviesen suficientes provisiones de
guerra para armar tan uniforme y completamente sus

soldados. Ademas pudo consistir esta ventaja en las picas
toda
genero de espadas, que

Antigedad conviene en que fueron iguaks en-
hastas y dardos
la
tre Espaoles y
no en
Romanos,
VIL
*.
C^ E
47
el
confirma
la referida
igualdad de unas y
un monumento antiguo , que llaman el Escudo de Scipion donde se ven

gravadas las espadas de que usaban los Romanos y Espaoles en su tiempo. Por este monumento no solo
se convence el entendimiento, sino tambin los ojos. El
clebre P. Montfaucon (c) representa su figura y le explica con mucha propriedad. Mas para facilitar nuestros Lectores la inteligencia de lo que se v retratado
en el referido Escudo de Scipion daremos una breve
noticia del notable caso que por medio de este monumento quisieron perpetuar los Antiguos , segn le red) y Tito Livio (e).
fiere Polybio
Luego
que Scipion conquist Cartago No
48
va hoy Cartagena sabiendo su mucha inclinacin
las mugeres algunos de sus soldados , le presentaron una
donotras espadas por
'
( c )
Tom.
(d)
{e)
lib. 10. c.
lib.
4.
ib. a. c.
6.
19.
26. circa finem.
Disertacin X. sobre
extremada
belleza , que havian encontrada
de
doncella
entre los rehenes de los Espaoles que guardaban los
3$
Cartagineses en aquella Ciudad. Pero este General,

aun siendo tan joven , lleno de sentimientos de honor
pudor de la doncella,
sin embargo de su inclinacin y hallarse prendado de
su hermosura , mand llamar sus padres y un Pancipe de los Celtiberos , quien supo estaba prometida
en casamiento. Vinieron estos , y traxeron Scipion un
rico presente de oro y otros efectos. El General Romano les entreg la doncella intacta y haviendo hecho
un razonamiento digno de la grandeza de su alma y de
la magestad del Pueblo Romano al Principe AlIucio,que
asi se llamaba su esposo, tom el regalo que le havian
y de equidad
lexos de ofender
al
trado
y se lo dio diciendole, aadiera aquella parte al
dote de su esposa. Volvieron Jos Espaoles -su Patria,

publicando por todas partes que havia venido un joven
semejante los Dioses que todo lo dominaba no solo
,
con
las
armas
sino con
la
benignidad y los benefi-
cios.
49
Un
suceso tan admirable gravaron los Anti-
que por fo runa se enconguos en

tr en el Rhodano cerca de Avion ao MDCLVI.
segn refiere el citado Montfaucon que aade lo siguiente:,, Primeramente le public M. Spon, sacado
del Gabinete de M. May de Len hoy se halla en el
el
referido Escudo,
9i
w
,
del
Rey Ch
istianisimo. Es de plata, pesa
XXI.
libras,
y tiene dos pies y dos pulgadas de dimetro. Est en

i Scipion sentado, y se ve medio desnudo , aunque
algo cubierto con su manto. Parece que Allucio y el

padre de la doncella vinieron al amanecer, y queSci-
"pion no tuvo tiempo de vestirse.
coraza
dos morriones
sus pies hay
dos escudos
una
dos espada?,
una
369
tas armas- it los 'Espaoles.
una de las quales tiene en e! puo una cabeza de pa jaro un arco un carcax , una corneta unas bous,
aquella parte de armadura con que cubran muslos
y piernas en una palabra todo el vestido militar. Sci pin tiene una pica en la mano. Parece que este ne gocio se trat en su cmara. Allucio ha recibido ya
su querida esposa y la tiene puesta una mano sobre
las espaldas. Los parientes de la doncella suplican i
Scipion reciba el oro que le traen. E;>te oro es tal vez
regis,, un vaso y otros dos pedazos redondos que se
traa detrs de dos soldados Oficiales Romanos. Se
,
v tambin all el vestido de los antiguos Espaoles y

Espaolas. Mas lo que hay muy digno de notar es,
que las espadas de los Romanos y de los Espaoles
son perfectamente iguales y tienen una misma for ma lo que conviene con lo que diremos abajo que
los Romanos usaban de las espadas que llamaban Es,
,,
paolas
TitoLivio y otros.
los
,,
sus vecinos, segn
50
,,
g/adius Hispanidiis
Tambin
Espaoles es
es
como
dice
Polybio,
"
digno de notar que el vestido de
semejante al de los Mauritanos
muy
vemos
el
vestido de estos en
la
,, Coluna de Trajano. De todo lo qual se convence que

este Escudo representa verdaderemente la referida
Historia de Scipion. Allucio y otros Espaoles de la
comitiva tienen sobre la frente ciertos adornos, que
parecen flores. El escudo que tiene Scipion y el de
otro Romano que se hall en esta accin son de fitie,, gura oval. Otro soldado Romano que se v alli
u
ne una trompeta. Hasta aqui el citado P. Montfm,
con.
5
Por
el
referido
do como legitimo
monumento
los Crticos
Hist.Lh.deEsp.tom.i*
que han
recibi-
de Francia y de otras
Aaa
Ka-
37 o
'Disertacin X. sobre
Naciones , se convence hasta la evidencia la perfecta

semejanza de nuestras antiguas espadas y las de los Romanos j y se confirman las noticias que hemos referido
sobre este asunto sacr.das de Polybio, Tito Livio , Sui,
das y de otros Escritores antiguos.
Tambin consta por Apiano (/) que los Ro52

/
manos tomaron de los Espaoles una especie de arma
porque era toda
de hierro, y su punta tenia otras dos vueltas manera
de anzuelo. Y segn Atheneo {g) comunicaron tambin
arrojadiza, que llamaban Solifcrrca
los Espaoles los
Romanos
otra especie de arma,
lla-
el modo de usarla en la guerra. Pero de

armas trataremos despus. Aora nos parece oportuno continuar el asunto de las espadas, exponer su
origen en Espaa 5 el modo de fabricarlas y darlas tan
buen temple las Provincias donde se labraban , y otras
mada /Y<o, y
estas
muchas
noticias
todas dignas de nuestra Historia.
VIII.
*.
53
ijjT/">
origen de
las
clebres espadas de los
Espaoles que tanto sirvieron los Ro,

manos se pierde entre las tinieblas de u -a remotsima
antigedad. Segn lo que hemos expuesto hasta aqu,
consta que eran muy comunes estas armas en nuestra
Nacin mediado del siglo IV. de Roma, CCCC. aos,
antes de J. C. corta diferencia. { Pero es verosmil
que entonces se inventaran* Por ningn titulo ; antes
cree nos mucho mas remoto su origen. Nada podemos
decir con certeza en un punto tan obscuro , faltndonos
los documentos historeos de tan remota antigedad.
,
Mas
TfT)
{_)
De.Bell. Civ.
lib. .
ib. 5. p.
circa finem.
720."
armas de
las
Mas expondremos
lo
los
que
371
, en
Espaoles,
mas verosmil
resulte
conjeturas y combinaciones , sobre

noticias que nos subministra la Historia a itigua*
virtud de algunas
Jas
Los primeros pobladores de Espaa ignoraban

modo de labrar el hierro, y ni aua conocan este me-
54
el
tal
por ser tan
difcil
su discernimiento ci
la
Mina. Tal
ignorancia de casi todos los Pueb'os en aquellos

fue
primeros siglos despus del Diluvio (//), como expusila
mos en
Tomo
el
exceptuar de
ella
primero
nuestra
no hay motivo para

Nacin. Ni es razo 1 que en
(/)
este sig'o tan ilustrado se reproduzcan las despreciables
que publicaron algunos Historiadores en los sifaltos de buena erudicin y de critica.

Semejantes noticias, lejos de dar honor la Nacin y
sus Autores son asu to de la risa y del desprecio de
los Sabios. Siempre fueon indignas de haver visto la
luz publica; pero ya que nacieron en los siglos de /a ignorancia y de la barbarie se deben sepultar en un eterfbulas
glos barbaros
no
olvido.
Se ignoraba pues en Espaa en a que' los prime55

ros siglos el Arte de labrar el hierro , y aun el de fun-
Aaa
dir
Plac.de Legib. Dial. 3. lib. 34. p. 44$. Ferrum

<es , ir rmtalla omnia confufa perierant \ ut invnir
namque
fin lucem erui non pojfent : unde ir lignortthi fabri non erantm
Nam etfi aliquod injirumentum rdiclum quandoque in monti*
bus fuperfuerit , cito tamen contritum evanuit ; nec alia fieri,
(h)
&
poterant antequam ars metallica hominibus iterara inveniretur%
- CL, - Quo
enim paci alterjeripotuijjet ? ATH. = Quot au

tem generationibus po/lea id facum eje putamus ? = CL. - Pro
feclo multis
> aere
- ATH.-
Legitur artes quacumque ferro utuntur*
caterifque hujufmodi mnibus eodetn tempore imo
majare ignoraniuc tenebru objita ignorabantur.

id
tjl.
()
lib. 1. p.
57. y
sig.
Disert. 2. p.
etiant
= CL, ~ Certum
271.
Disertacin X,
372
dems metales
d'r los
sin
sohre.
embargo de no
ser tan dif-
aunque por la Sagrada Escrisabemos que antes del Diluvio TubalCain exercia el oficio de Herrero consta por la experiencia y
por la Historia antigua que se perdieron estos y otros
su conocimiento. Pues
cil
tura
(A:)
Artes mecnicos y Liberales en la transmigracin de

nueva poblacin del Orbe Terrqueo, co-
las Familias y
mo
observa
monas
M. Gouguet
( /
).
Asi vemos en
las
memo-
de os Pueblos que nos han conHistoriadores antiguos , que unas Naciones
y tradiciones
servado los
inventaron un Arte
otras otro
gunos conocimientos
unas adquirieron
cientificos
al*
otras otros diferen-
en la cultura y civilidad , y
por
muchos
siglos en la barbapermanecieron
otras
tes (w); unas se aventajaron
rie (V).
Los Pueblos de Egypto y de Palestina fueron de

los primeros que se civilizaron y por consiguiente los
que entre otros conocimientos adquirieron la noticia
6
de
los
metales
mentos
tiles
modo
para
las
de labrarlos y formar
necesidades de
mer metal que conocieron

pus
la
los
la
hombres fue
instria-
vida. El priel
oro> des-
por su muy de labrarle
plata y cobre. El hierro fue el ultimo
cha dificultad de distinguirle en la mina ,

aun despus de conocido. Los Egypcios atribuan el
descubrimiento de los metales los primeros Sobera-
nos que reynaron en su Pais ( o ), y con particularidad

aplicaban Vucano la invencin de labrar el hierro.
(/)
(m)
(
(0)
Gen.
c. 4. ver.
22.
Orig. de Arr. y Ciee. Tom. 1.

Piar. cir. Piin. lib. 7. c. 5.
Agatarch) des apud Phot. c.

Diod. Sicul. Jj'b 3. p. 152.=
lib.
1.
2. p.
148.
lar arma s de
10
(p).
los
Espaoles.
'373
Entre los Ihenicioshavia tradicin quclchavian
hombres famosos de su
Pas
locaban entre sus antiguos Hroes
).
hallado dos
los que coConsta

de la
( q
que
eran
Sagrada Esentura (/)
muy comunes los metales en estas Regiones desde siglos remotsimos, y que
no se ignoraba el uso de el hierro , pues se hacan de l
espadas
dras
cuchillos
hachas y picos para labrar
pie-
(/).
A la Europa parece que lleg mas tarde el co57

nocimiento y uso de los metales segn se colige de varias tradiciones que nos han conservado los Escritores
antiguos. Unos dicen (t) que le traxeron Grecia y
sus Islas los Principes Titanes oos Telchinos que florecieron en su tiempo otros (v) atribuyen Cadmo la
instruccin de e*tos Pueblos en las referidas noticias del
,
moChron. Pascal, pag. 45 - Cedren. p. 19. - Los de

de Creta atribulan tambin Vulcano la invencin del
hierro y otros metales. - Uiodor. Sic. lib. 5. p. 341.
(q ) Sachoniaton apud Euscb. Prarpar. Evangel. lib. l
(p)
la Isia
C.6.&7.
Job. c. 19 ve/. 24. ~ c. 20. ver. 24. = c. 28. ver.
)
~c. 40. ver. 13. - c. 41 ver. 18. - Levit. c. 26. ver. 19.
= Deut. c. 28. ver. 23. & 48.
Deur.c. 3. ver. 1 1. & cap. 8. ver. 9.
c 4. ver.
( s )
20.= Num. c. 35. ver. 16. Levit. c. 1. ver. 17. Deut. 0.19.
(
2.
&
ver. 5.
( t )
&c.
27. ver. 5.
Strab.
lib.
4. p.
450. = Diod. Sic.
lib.
Stephanus V. JEdepfus. Euboci enim abr ferrar

timi.
J'e
Epaphrodltus vero tejtatur
ac primi as
quos nfula
illie
illie
induxijje Curetes
& templi Junonis
cujlodes
5. p.
334.=
& arar op-
primum asinventm fuifqui cum 3ove venerante

,
reliquit
a quo Chalcidei
fuere nominan. Civis JEdepfras. CaUimacus Hecale
Septentrin
vdmanibus capiens JEdcpfium gladium.

( v ) Herod. iib. 7. z Hvgin. Fab. 274. p. 52.
Jialis
Plin. lib.
7.
Disertacin X. ssln
7+
modo
de hallar los metaes, y hacer su fundicin. Mr.

Gouguet (x) intenta conciliar estas dos tradiciones, afir-
mando que
Grecia debi sus primeras luces en este

asunto los Titanes 5 pero que havie idosc perdido estas noticias por la corta duracin de su impe io, se resla
tauraron en
la
Grecia coi
la
venida de
Cadmo. Tam-
muy
antigua (y ) que los DctiPhrigia traxeron Ja Isla de Cre-
bin hay una tradicin
Monte Ida en la
uso y practica de labrar los metales
los del
ta el
laridad el del hierro,

tre
todos
de
la vida.
el
mas
que
difcil
con particu-
dicho
era en-
de conocer y aplicar los usos
S.
1T"p
como hemos
IX.
N estos ltimos
tiempos se ha disputado
la difcil qestion de
,
Historia antigua \ de si lo^ hombres en los siglos remotsimos usaron del hierro pa a fabricar armas , y otros
utensilios de la Guerra , Agricultura, Carpintera y dems Artes mecnicas y usos comunes de la vida ; si
5 3
entre los Eruditos
eran de cobre estos instrumentos hasta
Troya
59
y aun muchos
la
guerra de
siglos despus.
Eirelaode MDCCL. se renov esta dispuAcadmicos de la Academia de Inscripciones de Francia, con la ocasin de unas espadas
de cobre que se descubrieron cerca de un Pucb o de
aquel Reyno , llamado Gensac (r). El clebre Conde
Cailus para probar que estas espadas havian sido de Jos
ta entre los sabios
Ko7. c. 56.
Evang.
- Ciement. Alex.
Jib.
1.
Strom. - Euseb. Pispar.
lib. 10. c. 2.
Tom.
Piin. cir. Stiab. lib. io. p. 326.
\z)
1. lib. 1. p.
Acaem. de
413.
Inscripc.
Tom.
125. Hist. p.109.)' sig.
las
Romanos
los Espaoles.
la
opinin
su
cha freqencia. Mr. Levesquc de
do
37/
mucha erudicin
Coleccin de Antigedades , conviene

los Pueblos antiguos q y aun los mismos'
usaron de armas ofensivas de cobre con mu-
que sigue en
saber , que
Romanos
armas de
esforz con
la
Ravaliere siguien-
que Jos Griegos Romanos Galos y Francos jamas emplearon el

cobre en las armas ofensivas. Otro Acadmico que es
el Abad Barthclcmi
sigui un partido medio entre las
dos opiniones referidas. No niega absolutamente que
las espadas halladas en Gensac sean Romanas > pero se
inclina que mas bien fuesen de los Francos en tiempo
la
opinin contraria
intenta probar
Rey
del
tres
Childerico. Para probar su opinin establece
puntos de Historia antigua. El primero
que eran
armas ofensivas que usaron los Griegos

que las armas de hierro
,
se introduxeron en la Grecia antes de Homero y Hesiodo ,cia el tiempo dla guerra de Troya. Y el tercero que en los siglos siguientes no hablan los Autores
Griegos y Latinos de las armas de cobre , como armas
que usaban actualmente sus Naciones ; sino es que estaban en practica entre otras Naciones estrangeras.
de cobre
las
primitivamente. El segundo
60 El Secretario de la Academia de Inscripciones

que extract las Memorias de los tres referidos Acadmicos , afirma que la opinin de Mr. dla Ravaliere es mucho mas fundada que la del P. Montfaucon y
Newton , que llevados de la autoridad de Plinio , pretenden que en tiempos antiguos fueron de cobre las
armas ofensivas. Nosotros estamos tan lejos de asentir
su dictamen , que juzgamos no solo ser menos fundada la referida opinin de Mr. de la Ravaliere ; sino que
es absolutamente falsa en launivetsaiidadque la propone. Porque si este Autor intenta persuadir que en ningn
Disertacin 'X. sobre

376
gun tiempo usaron de armas de cobre los Griegos Ro-
manos y Galos como parece se indica en el extracto

de su memoria no creemos que los Eruditos jamas
,
adoptarn semejante paradoxa. Pues consta po. un gran

numero de Escritores antiguos ( a ), que no solo en la
Grecia y otras Regiones de Europa, sino en Egvpto ei
,
la Palestina y
otras Provincias del Asase
empleaba
fre-
qiien teniente el cobre para las armas ofensivas en aque-
antiqu este uso en
manos
Y aun consta que de
remotsimos.
llos siglos
todo no se
los siglos posteriores entre los
Ro-
Naciones de Italia por la multitud de saetas, espadas y clavos de cobre que se han hallado en estas
Regiones,) se conservan en los gabinetes de varios Eruy otras
ditos
segn
refiere
el
P.
Montfaucon , como
testigo
d vista (p).
Mas si el citado Mr. de la Ravaliere so' o pre61
tende que el hierro empleado en armas ofensivas tiene
un origen muy remoto entre los Egypcios los Phencios, Jos Hebreos y aun entre los Griegos de Eu opa,
,
de suerte que sea anterior algunos siglos al de

opinin
de Troya ; tenemos por verdade. a
la
;
guerra
con
tal
que no se excluya ei uso del cobre por estos tiempos,
mas universal que ei del

armas ofensivas y otros instrumentos (8).
Ni en este sentido se opondr su sentencia la del P.
se crea haver sido
que aun
hierro en
las
Mont(
liom.
lib. 3. v.
dies v.144.
lib.
lliad. lib. i.
443. ? Eusthac
6. p.
=:
Proc. ibid.
= Lucret.
73.
z:
V.23. y lib. 3. v.337. - Oujas.

*upet his locis. - Hesiod. op. 8c
Pausan. Lacn,
lib. 5.
p.
& prior aris
163. - Atha^n.
erat
quam
jerri
cognhus vfus.
Tom.4.
(b)
(
poca
la
)
1
c.
7.p. 59.
del Conde Arondel,
,
invencin del hierro 186. aos antes de
Los marmoles Oxonienses

1.
colocan
guerra de Tro)
la
a.
Montfaucon
ai
armas de
del
Conde
los
Espaoles*
Cailus
otros Eruditos. Pues estos,
asi
'37-7
de Mr. Cugnet y de
como Mr. Barthelemi, no
armas y otros instrumenremotos , constando su uso por los textos de la Sagrada Escritura , que
hemos citado , y por el testimonio de muchos AA. anpretenden excluir del todo
tos de
tiguos
(4
En orden
62
pleasen
meros
las
hierro en aquellos siglos
el
los
Romanos
es
muy
creble
em-
hierro en las armas ofensivas desde los pri-
siglos
de
la
fundacin de su Capital
>
porque ha-
llndose entonces muy estendido su uso entre los Griegos de Europa , y haviendo tomado de estos muchas,
costumbres y noticias pertenecientes las artes y cien^
cas , es regular adquiriesen tambin el conocimiento
del hierro , y el modo de fundirle y labrarle para las armas y otros utensilios. Sin que esto se oponga tuviesen entonces algunas espadas y saetas de cobre, asi como las tenan algunas Naciones de Italia (9) , y aun los
mismos Romanos conservaron por muchos siglos tixeras de cobre, con las que quitabaa el pelo al Flamea
Sacerdote Dial ( d ).
Ademas si cumplieron exactamente los Tra63
tados de Paz que hicieron con el Rey Porsena no podan usar en la guerra armas de hierro. Pues refiere PU,
niO
(c)
citados arriba.
Lor Sacerdotes de los Sabinos se cortaban el cabe(9 )

lio con tixeras de cobre
y ls ftruscos Toscanos usaban
de arado con reja de cobre para hacer un sulco , con el que
sealaban el terreno quando queran construir una Ciudad
nueva. Macrob. sar. lib. .$. c. 19. =
,
(i)
Serr. ad
lib. 1. JSneid. ver. 452; =

Hiit. hit Je Esp.tom. $
Bb
Disertacin X. sobre
J7
que expresamente se prohibi los Romanos

en el tratado que hicieron con l despus de la expulsin de los Tarquinos usasen de hierro sino en la Agricultura. Prueba bien clara de que usaban entonces armas ofensivas de cobre.
6+ Por lo que hace los Galos , sin embargo de
que en tiempo de Cesar huviese grandes herreras en su
Pas (/) como dice Mr. de la Ravaliere no creemos
que el origen de estas oficinas ascienda hasta los siglos
heroycos como parece intenta probar el referido Acadmico , con la autoridad de aquel antiguo Escritor. En
aquellos siglos remotos usaran los Galos del cobre para
sus armas ofensivas,como otras muchas Naciones de Europa. Y si ascendemos tiempos mas antiguos , ni aun
les podremos conceder estas armas sino solamente penio
{e)
por aquel Rey
dernales aguzdos
lanzas de palos endurecidos al fue-
misma materia
de huesos puntiagudos de espinas de pescados clavas de madera y otras

armas semejantes pues sabemos fueron de esta especie
las que usaron los hombres, en ios primeros siglos despus del Diluvio, y que aun subsisten hoy en muchas
Naciones poco cultivadas de la America y del fri-
go
saetas de
la
ca
(g).
Pero aun dado que las herreras de los Galos

fuesen de un origen remotsimo, no se infiere de esto,
que las huviese en todas Jas Provincias de la Galia, ni
tampoco que en los territorios donde las havia, solo usasen de armas de hierro sus habitantes. En Espaa eran
6s
sin
( e )
Rom.
h'b.
35- c
dedit Porfena
14- Ififxdere quol expulfis Regibus
nonnam comprehenfum
ro nifi in Agricultura uterentur.
(/)
Cae, ds B*1. Gall. lib. 7. c. 10, n.
();
Goug. Tom.
1, lib. 2. c.
4.
Pop
invenimus-, ne fer-
23.
p.-335.y
sig.
las
armas 3e
los
Espaoles,
79
sin disputa antiqusimas y muy famosas las oficinas de

labrar el hierro , y bien clebres las armas que se fabri-
caban de este metal sin embargo sabemos por Estrabon (//) que ios Lusitanos usaban de lanzas con puntas
5
de cobre.
cer
el
Y no podemos
decir
ignorar
modo
hierro
el
mismo Autor que
que era por no cono-
de labrarle
pues cons-
dems armas ofensivas no

eran de cobre. Y Diodoro Siculo (i) dice que sus espata del
das eran
66
las
como las de los Celtiberos.

Nos apartaramos mucho del
principal asunto
emprendisemos tratar esta

^celebre conttoversia sobe las armas de los Antiguos
con toda la extensin que merece. Para inteligencia de
Jo que tenemos que decir en orden la antigedad de
nuestras armas creemos bastar lo que se ha insinuado
sobre este punto de erudicin. Los curiosos le pueden
ver en los Escritores que hemos alegado. Volvamos
pues tomar el hilo de nuestro discurso, del que nes
apartamos con esta breve digresin.
de nuestra Disertacin
si
X.
i,
f^ Onsta de los monumentos
67
que nos han

la Historia antigua que las
quedado
de
\^j
armas que empezaron usar los hombres despus de la
,
nueva poblacin de la tierra eran tan groseras como

sus costumbres. Obligados con la necesidad de defenderse de las fieras que abundaban en los bosques, y aun
deotes de su misma especie tan crueles como Jas fie,
ras
se va ian
de
las
cosas
mas comunes que encontra-
ban para su defensa. Los palos
las
Ebb
(
(i)
lib. 3.
lib.
F T6~.
.
3. p.
311.
piedras,
2
las
espiras
de
So
Disertacin X, sobre
de los grandes pescados, los huesos de los animales les

subministraban materia para estegeneo de armas (k ).
Uoos
Otros
disponan los palos en forma de mazas clavas.

las tostaban al fuego , y despus afilaban con pie-
dras sus puntas

tre los
que hicieron
ta
hacian cierta especie de lanzas. En-
Germanos duraron unas
re Tcito
los
Romanos su
lanzas tan groseras has-
conquista
segn
refie-
(/).
Algunos amolaban los pedernales unos con

con ellos hachas cuchillos y dems instrumentos igualmente groseros. Otros afilaban los huesos sacaban las espinas mas fuertes de los pescados , y
de estas materias formaban picas, saetas y otras armas
ofensivas. Tales fueron las armas que usaron los Griegos hasta la venida de los Titanes y de Cadmo su
!Pas(/)>esto es, hasta que vinieron Grecia las Colo68
otros
y hacian
Eias de Egypcios y Phenicios
y dieron alguna instruc-
cin y civilidad sus habitantes. Tales fueron tambin

armas de las dems Naciones de Europa , de cuyas
las
costumbres hay un profundo silencio en la Historia antigua. Y tales debieron ser por consiguiente las armas de
nuestros primeros Espaoles , segn estos principios
sentados de la Antigedad.
69
No
es
que siendo nuestra Regin

cobre y estao que se
minas gruesos pedazos de estos me-
inverismil
tan abundante de oro
vean fuera de
las
plata
tales,aprendieran los Espaoles
formar de
nos
ellos varios
modo
instrumentos
siglos y antes de la venida
geros su Pas.
el
de fundirlos, y
pasados ya algu-
de los primeros estran-
A la verdad, segn
algunas tradiciones
que
(
k)
/ )
{m)
Gouguet Tom.
Atina],
i. ce.
lib. 2. p.
Mr. Goug. Tom.
43.
1. it.
las
armas d los Espaoles*
que conservaron Diodoro Siculo ( n ) y Estrabon ( o ),.

parece que nuestros Espaoles quando vinieron su
tierra los
oro
el
la
primeros Pheîcios , havian ya descubierto

plata y empleaban estos metales en algunos
,
ignoraban su valor
, aunque
Pues sin embargo que Diodoro dice,
que ha viendo corrido arroyos de plata por el incendio
casual de los Pyrineos ignorando los habitantes el
instrumentos ordinarios
intrinseco.
uso de este metal , le die on los mercaderes Phenicios en cambio de otros efectos de poco valor , nos inclinamos creer , que solo ignoraran el uso de la plata para el comercio , y la estimacin que hacan de ela
otras Naciones mas no el modo de emplearla en algunos inst. umentos para la Agricultura, la Guerra y otros
menesteres de la sociedad. Efectivamente este parece
el sentido mas genuino del texto de Diodoro , el que no
habla en el referido pasage del uso que se poda hacer
de la plata, emplendola en instrumentos ordinarios,
sino de su valor intrinseco y utilidad para el comer>
cio
como
70
mismas palabras (p ).
antigua que refiere Estrabon
se colige de sus
Si la tradicin
entiende de los Phenicios,
como creemos
se
no de
debe entender
se
los Cartagineses
tenemos una prueba
muy
(
n)
lib. 5. p.
(> )
lib. 3.
(p
Ibid.
312.
p. 104.
Cumque crebra
in his loas
/y Iva
arboribuf-
que opaca exiJlerent,totamhanc.Regionem montanam igne apafioribus injeco penitus conflagrajfe prijs temporibus memorante
er multos igitur dies incendio continu grajfante tena fuperjiem exuflam ( a quo cafu montes ilii Pyrinai vocati ) magnamargenti copiara exudajje adeo ut liquefaca materia , tinde
argentum confeitur , rivuli pajYun argenti puri dimanar ent. Cujus ufus cum incompertus ejfet incolis , Pnccnicia Mcrcatores re
iognita exigua permutado ne meras illud redemijft , &c.
Sa
muy
Disertacin X. sobre
no solo de ser aquel el sentido legtimo del

texto de Diodoro sino de que al arribo de los primeclara
ros Phenicios Espaa saban ya nuestros Naturales el
modo
oro
de hacer varios
utensilios necesarios la sociedad. Dice Estiabon aue
x
jalgunos Escritores afirman en comprobacin de la riv
de trabajar
queza de Espaa
la
plata y el
que quando vinieron
esta
los Cartagineses. con su General Barca, hallaron
Regin
que los
Turdetanos tenan pesebres y tinajas de plata. A la verdad nos inclinamos que esta tradicin aluda los primeros viages de los Phenicios , y no los de los Cartagineses.
Lo primero porque
,
Estrabon por lo
comn
habla promiscuamente de unos y ot;os. Lo segundo,

porque parece mas regular empleasen nuestros Espa-
oles los metales
mentos antes de
,de
la
mas preciosos en semejantes
la
instru-
venida de los Phenicios, que antes
de Amilcar Barca, que fue en tiempes muy posen los que segn Diodoro se hallaban ya muy
teriores
instruidos en esta materia

los Phenicios. Asi es
por
el
freqente trato con
muy inverosmil
atribuir tanta gro-
sera y tanta ignorancia del va'or de los metales p.eciosos nuestros Espaoles en unos tiempos tan moder-
nos.
De
lo
que
se sigue
que
la
tradicin de Estiabon,
aunque algo alterada, parece ser substancialmente la

misma que cuenta Diodoro. Y en esta suposicin se
comprueba grandemente nuestra congetura, de que los
Espaoles saban ya labrar los metales mas fciles, como son la plata y el oro , antes del arribo de los primeros Phenicios nuestra Regin.
7
Ademas
se confirma esta
zones siguientes. La
tales para
congetura con
ignorancia total del
instrumentos ordinarios
ciones enteramente
las ra-
uso de los me-
es propria de
Na-
salvages sin civilidad, ni cultivo, co-
mo
armas de los Espawles.

383
muchas en los primeros siglos despus
del Diluvio, y aun hoy se ven en varios territorios de la
America. No negamos que nuestros Espaoles estaran
con semejante incultura por algunos siglos. Pero no es
creble se conservasen en ella hasta el arribo de los Phelas
mo
se hallaban
nicios,
como hemos
dicho en otra parte (q). Pasados

la venida de las
aquellos primeros tiempos despus de
primeras Familias para poblar Espaa
es natural se
formando unos cortos

pueblos, pequeas sociedades. Estas no podan subsistir sin la Agricultura y el exercicio de otras Artes me-
fuesen civilizando poco
cnicas
poco
por consiguiente
sarios para su uso.
que
instrumentos nece-
sin los
Tambin necesitaban de armas, por>

mas antigua que las sociedades. Al
guerra aun es
la
principio serian todos estos instrumentos
muy groseros,
Despus ya por algunos incencomo hemos

dios ( 1 ) ya por otras casualidades empezaran conoreferido.
modo
de fundir los metales y de irlos proporcionando para algunos instrumentos de los mas precisos
cer
el
para
la
vida
civil.
Algunos hombres naturalmente inven
tivos, con reiteradas experiencias, llegaran alcanzar

el
modo
de trabajar
el
oro
la
plata y el cobre para los
La abundancia de estos metales , que

entonces se hallaban en la superficie de la tierra desprendidos por las aguas de sus minas , los convidaba
referidos efectos.
es-
(q)
(
1 )
Tom.
1. lib. 1.
Justino
(^
lib.
44. c. 3.
dice que en
un monte sagrado con minas de oro

quando le desofenda algn rayo
la
Galicia havia
que
que era frequente en
aquel Pas; teniendo por sacrilegio llegar sus minas en otras
ocasiones. Pero quando desprendan los rayos estos pedazos
de oro, los recogan como presentes del Dios quien estaba
consagrado el monte.
,
del
lo
solo se valan,
'3.
Disertacin X, so} re
$4
osta especie de tentativas.
La pureza con que
sin mezcla de otras materias
facilitaba sus
estaban
operado-,
nes*
Sabemos por Diodoro
por Agatarchides
que los Egypcios trabajaban el oro de un modo muy
(s
)
grosco y difcil en siglos remotsimos (2). Los Incas en
el Per hicieron varias tentativas infructuosas antes de
alcanzar el modo de rundir los metales (). Ponian simplemente al fuego la materia metlica pero observaban que en lugar de fundirse y hacerse lquida , se exhalaba toda y se evapotizaba en humo. Para remediar este inconveniente despus de muchas experiencias,
idearon mezclar una porcin de plomo con la plata y
72
(r) y
de
lograban hacer su fundicin.
esta suerte
Tales seran las practicas de nuestros Espao3

en aquellos tiempos para rundir Jos metales que en-
7
les
contraban en su Pas , y hacer de ellos algunos instrumentos. Entre estos metales no podemos poner al hier-
ro
por
ser tan difcil su
conocimiento y su fundicin,
como hemos
la plata
dicho varias veces. Se valdran del oro, de

del cobre , del estao y del plomo , por ser Es-
paa abundante de estos metales , y no ser ellos tan difciles de fundirse

de poder servir para formar algu, y
nos instrumentos. Efectivamente esta fue
que se
valan de ellos los
"*
'
'
(r)
lib.
()
apud Phocium c. 1 1. p. 463. y sig.

Los Egypcios en tiempo de Osiris
3.p. 150. y
causa por-
Mexicanos y Peruanos para todos

"
vm
'
'
la
sig.
, esto es en los
(2)
primeros siglos, haviendo encontrado el oro y cobre en la
Thebaida, empezaron fabricar armas de estos merales , para
defenderse de las rieras; y tambin formaron de ellos varios
instrumentos para
( / )
Garcil.
la
Agricultura. Diod. Sic.
Coment. Real, de
lib. 1.
p. 14.
los Incas lib. 8, c. ulciin.
armas de tos Espaoles.

3 s v
aunque
se
hierro
no
empleaban
el
,
, y
con mucha abundancia en sus Regiones. Asi halas
dos $us utensilios

halla
ran nuestros Espaoles sus lanzas, hachas, cuchillos y

dems instrumentos para la guerra, de plata , de cobre
puro mezclado con el estao y tal vez de oro y de

los mismos metales fabricaran otros muchsimos instrumentos , como practicbanlos Americanos antes
que fuese descubierto su pas.
74 Los Espaoles quando arribaron la America,
y vieron que sus habitantes empleaban !a p'ata y el oro
en aquellos viles instrumentos que por ac se hacan de
hierro se admiraron mucho de tan estraas costumbres. No creemos causara tanta admiracin los Thenicios al ver las mismas practicas en nuestra Regin.
La razn de esta diferencia consiste en que quando se
conquistaron las Americas era tan comn el hierro en
Europa y las otras partes del Mundo conocido que
apenas havia quedado idea de que !o que se practicaba
en la America, havia sido muy comn en nuestras Regiones en tiempos remotisimos. Pero quando vinieron
los Phenicios la primera vez Espaa
aunque no era
desconocido en su Pas el uso del hierro se empleaba
mas comunmente el cobre en muchas Naciones del
,
Asia para los instrumentos de
\T
A hemos
mo (v)
Espaa
la
de
C. Casi por
el
lib.
MCCCC.
mismo tiempo
a.p. 127.
To-
esta venida de los Phenicios
fue verismilmente
Uist.Lit.dksp:tom.i.
{v
dicho en nuestro p ime
que
y fundacin de su primera Co'onia en
de Cdiz
J.
guerra.
XI.
*.
la
la Is-
aos antes
estab ecieron los
Ccc
Phe-
Disertacin
Phcnieios otras Colonias en
sohrc
de Creta
y en otras
Costas del Mediterrneo. En todas ensearon a
los Naturales varias noticias pertenecientes las Artes
la Isla
Islas y
y Ciencias de que carecan por aquel tiempo. Segn

varias tradiciones antiguas
rodoto
(x)
que nos han conservado He-
Diodoro Siculo
Historiado es
atribua
se
Estrabon
estas
) y
otros
Colonias de Pheni-
cios el arte de labrar los metales, y
con particularidad
de trabajar en hierro y hacer de l saetas y otras ar^

mas ofensivas. Los Dctilos , Idcos del Monte Ida en
el
la
Isla
de Creta
los
Curetes
Coribantes y Gephia ) , se reputaban en
que eran to Jos Phenicios (

,
Antigedad por inventores de las armas de hiena
en Europa. La Chronica de los Marmoles de Arondel() coloca esta invencin del hierro CLXXXVI.
aos antes de la guerra de Troya. Esta poca casi coincide con el establecimiento de las Colonias Phcnicias
en uest a Regin. Efectivamente por este mismo tiemreos
la
po
tas
se establecieron
,
Cines ios
los metales
en
las
Costas de
la
Betica los Cine-
Curetes, que eran famosos Artistas de
y venan con los Mercaderes Phenicios.
estos maestros debieron nuestros Espaoles , entre

otras varias noticias, el arte de trabajar los metales con
,
que hasta entonces sera des,

conocido en nuestra Regin.
Todas las Artes han permanecido muchos aos
y6
en la infancia, principalmente en aquellos Pueblos que
existen en Regiones remotas y separadas del comercia
de las Naciones cultas. Asi nos persuadimos que por
particularidad el hierro
mu(x)
lib.
5.p. 35 i.
326.
(y)
lib. 5. p.
333.
Jib. 10. p.
Hisr. Liter. Diserr. 8. Part. 1. , 3.
b)
poca
ii.
tai
armas de
los
Espaoles.
%j
'3
niucha industria y aplicacin que huviesen tenido nuestros Naturales la Metal u rgia , serian bien groseras
sus practicas de rundir y labrar ios metales antes de la
venida de los Phenicios su pas.
Como tambin
cree-
mos que ignoraron hasta entonces el uso del hierro.

Mas los progresos que hicieron despus en este arte
nos dan entender su mucha aplicacin y conato en tola
las instrucciones que les daban los Phenicios.
verdad sabemos que no solo aprendieron lo que ellos
mar
saban
77
sino que adelantaron
No
antiguos,
si
macho
sus maestros.
consta expresamente de los Historiadores

estos famosos Artistas Phenicios
que
traxc-
ron Europa la invencin del hierro y el modo de hacer de l algunas armas , saban el secreto de templarle , y ponerle en aquella disposicin que necesita , para qnc se llame acero. Parece que Una. operacin tan
complicada y difcil no era propriade aquellos siglos.
Sin embargo es muy antiguo el uso de templar el
hierro , y asciende los tiempos heroycos. Clemente
Aiexandrino ( c ) refiere una antigua tradicin
en
la que se atribuye los Ideos Dctilos, que se establecieron en la Isla de Chipre, no solo la invencin
del hierro , sino el conocimiento de darle el temple.
Asi no es inverismil que entre los p imeros Phenicios
que se establecieron en las Costas de la Betica , huviese algunos Artistas que supie-.en templar el hierro
,
y fabricar de
mentos de
la
hojas para hacer espadas y otros instruguerra y de las artes. Pues segn hemos
el
probado, los Dctilos Ideos eran de los Curetcs Gey estos eran los mismos que los Ciaetas Ci-
phreos
Ccc
(c)
Scrom.
lib.
1.
p.
ne-
21. Cdns r Damnaneus Idais
Dactilis ftrrum primi invenerunt in

jirel invenit temperaturam.
Cyprg. Alius autem ldaus
Disertacin X. sobre
nesios
que
se establecieron
entonces en
el
pas de los
Tartesios.
De
78
estos Artistas Phenicios aprendieron nues-
tros Andaluces el
modo
de labrar
cionarle para fabricar armas.
hierro y proporeste es el primer origen

el
que fueron despus tan celebres en todo el mundo. No ha sido la espada arma propria de Naciones incultas y salvagess pues estas nunca
conocieron tal especie de arma segn consta de la
Historia antigua y moderna. Agunos Escritores atribuyen Belo Rey de Asira y padre de Nio la invencin
de la espada (i). De esta tradicin se colige que los
Pueblos del Asia usaban estas armas desde siglos remotisimos, Por la Sagrada Escritura nos consta con
de
las
espadas Espaolas
mas
seguridad esta tradicin de los
AA.
profanos.
En
tiempo de Abraham se usaban las espadas ea aquellas

Regiones pues sabemos que este Patriarca tom una
espada para sacrificar su hijo ( ). Simen y Levi hi>
jos de
Sichen
79
Jacob entraron espada en mano n la Villa de

pasaron cuchillo todos sus habitantes (/).
, y
No es tan antiguo el uso de las espadas en
Europa por haverse cultivado mas tarde esta Regin.

Sin embargo se puede colocar al tiempo en que se es,
tablecieron en ella algunas Colonias de Phenicios.
La
tra-
d)
Hygin. Fab. 374.
fujiibus dimicaverunt
geratus
cjl
'-p ojie a
ande Bellum
ejt
p.
53. Aj'ri
& Mgtyptii
primum
Bellas Neptuni fdlus gladio
diclum.
~ Casiod, Variar,
ep. 30. p. 11. nter pfos quoque adverfaos utfcitis
belli-
lib.
1.
nonerant
prus armata certamina ,fed pugnisfe quailibet frvida lacejfepugna nomen accepit.Pq/lea Belfas ferreum
bat intentio. Unde
&
glaiium primas produxit , a quo

Gen. c. 22. ver. 10.
( e )
G^n.c.
34. ver. 35. j
(/)
& bellum placuit nominan.
las
armas de
los
E<pao!es.
tradicin que refieren algunos Escritores antiguos de
haverse inventado toda especie de armas en la Isla de

Creta ( g ) , confirma la conjetura de que los Artistas
llamados Dctilos Ideos CuGriegos y Jos Espaoles el
los
ensearon
que
,
uso de varias armas , les ensearon tambin el de las
espadas. Siendo el hierro el metal mas proporcionado
para estas armas y sabiendo los Phenicios el modo de
fundirte y templarle es muy verosmil fuesen ya por
aquel tiempo muchas de sus espadas de hierro; bien
que esto no se opone que tambin las tuviesen de co-
Phenicios de dicha Isla
retes
bre.
80 Aunque no es
que fundan Colonias en
regular
mas
muy poco
que unos estrangeros

otras Regiones , enseen de
proposito sus naturales el uso de las armas y el arte
de fabricarlas j porque la razn natural dicta que no se
descubran tan ventajosos secretos;sin embargo creemos
que nuestros Espaoles no tardaran mucho tiempo en
aprenderlos de los Artistas Phenicios. Inumerables-motivos y ocasiones pudieron concurrir para esto ; aun
sin meter en cuenta lo que dice el Cavallero Folard (//),
de que una Nacin que pelea con otra usando de arventajosas le durar
esta ventaja. El
me-
dio
-
ris
Diod,
ri
rteipiunt
lib.
p.
34 1
A Vultano
argenti <& caterorum
inventa
tXxg'talum
in nfula
omniumquaigms
opcrationeNi
f umverfum ignis ufum.

tum cauris quoque hoinimbus
Creta.
tutn arti/icibus
j'abricat'wium ferri^
txpromptum,jf& , dicant. .... Mars univcjan armaturam famAitcs o.rns , telifque injl rucre , ? collatis fignis flrerica/i
&
fue Jeccrtare
dice que
la-
primas docuit. S. Isidor.

de Creca fue celebre en
la Isla
primera que ordenlas cropasen
(h)
oros lug.
Coaient. de Polyb.
Tom.
Oiig.
el
lib.
uso de
14. c. 6.)
s
saetas;
bar-lt para pelear.
5.
lib.
5.
cap. 14. y en
Disertacin X.
$6
dio mas
'3
sobre-
natural de aprender nuestros Espaoles de los
conocimiento del hierro y el arte de haarmas nos parece sera con este progreso. Primeramente les daian algunos instrumeitos de
hierro proprios de la Agricultura y otras Artes en cambio del oro plata y otros ricos efectos de que abundaba Espaa. Despus con motivo de descubrir las minas
Ihenicios
cer de
el
l las
de esta Regin y labrarlas para extraer sus preciosos

es natural se valiesen de algunos instrumen-
metales
tos de hierro
y asi para este
como
para otros
muchos
empezaran trabajar este metal > de

,
que abundan los montes de Andaluca estableciendo
en esta Regin algunas herreras. No se podra en ellas
labrar el hierro sin que le viesen los Espaoles , y aua
sin que se ocupasen en alguno de estos trabajos. Estaministerios
una vez estas oficinas para fundir y labrar el

empleados algunos Espaoles en su trabajo,
, y
tenan la mayor proporcin para aprender este a te.
No queremos decir que todas estas cosas suceS i
diesen aun mismo tiempo, y sin ninguna intermisin.
La misma razn natural dicta , que debieron pasar algunos aos desde la venida de las primeras Colonias
de Phenicios la Betica , hasta su extensin por esta
Provincia y fundacin de algunas Poblaciones en ella,
con la ocasin de las minas y del comercio. Supongamos que pasaron C. aos en esta hypotcsi pudieron
blecidas
hierro
los
Andaluces saber
el
modo
de labrar
el
hierro,y fabri-
car espadas y otros instrumentos para la guerra y para

las artes , mas de un siglo antes de la guerra de Troya.
Tan
antiguo pudo ser
e!
origen de
das de nuestra Nacin. Pero

tas
las
clebres
espa-
no insistamos mas en
particularidades por unos tiempos en que nos
absolutamente los documentos de
la
Historia.
es-
faltan
tas
armas
ele
'\
~*\ OS conseqencias deducimos de todo !o
_J
con
cer
Espaoles.
XII,
f*
!s
dicho
bien conformes nuestro pare-
los principios de la Historia antigua.
La prime-
ra es la grande antigedad de nuestras espadas.Pues aun-
que
que hemos
se rebajen algunos siglos de lahypotesi
propuesto,
les
quedar siempre un origen remotsimo.

nuestros Andaluces los prime-
La segunda, que fueron
ros Espaoles que aprendieron
ro y fabricar de
ta
l las
espadas.
el arte
de labrar
segunda conseqencia tenemos ademas de
generales que se han expuesto en otra parte
de su instruccin
,1a particularidad
Pas establecidos los Cinetas
fueron en otras Regiones
los
el
hier-
En comprobacin de
las
,
es-
razones
hablando
de hallar en este
Cinesios diretes
que
inventores del hierro
del arte de labrarle y fabricar armas.
, y
siendo tambin
espada un arma que solo usaron las Naciones cultas,

ya hemos insinuado debi usarse primero en
aquella Provincia que se civiliz antes que otras. Tal
fue nuestra Andaluca por razn de haver arribado ella
la
como
primerame
te los Phenicios.
Mas aunque fueron nuestros Andaluces los

$3
primeros que aprendieron en Espaa el arte de lab ar el
no fueron los p hueros que
mayor perfeccin. Esta es una
verdad que debemos confesar por la imparcialidad que
seguimos en honor de las dems Provincias quienes
hierro
y fabricar
espadas
llevaron este arte su
atribuyen esta gloria los Historiadores antiguos. Efecti-
vamente la Galicia
donde se fabricaban
y la Celtiberia eran
las
las
mejotcs armas, y
Provincias
las
clebres
es-
()
Toni. i.lib. 2.
Disertacin X. sohre
t^s
espadas de que tratamos aora.

bitantes de
Ya
fueê porque os ha-
estas Prorincias eran
mas dedicados
la
que los de Andaluca, y que por esta razn pu,

siesen mas conato y esmeto en labrar sus armas? ya porque las aguas de sus famosos ros contribuyesen mucho
dar mejor temple al acero ya por una y otra causa, es
cierto que en los ltimos siglos antes de la venida de
los Romanos, y aun despus de haver conquistado
guerra
Espaa so o hallamos aplaudidas de sus Escritores las

armas de la Celtiberia y de Galicia.
84 Silio Itlico (k) hace mencin de una famosa
armadura que los Gallegos presentaron a Annibal, quando iba poner sitio Sagunto. Se compona de escudo,
morrin cristato, espada, lanza y Jorca cota impenetrable qualquier arma, como se explica el referido
Autor. Celebra la dureza y buen temple de estas armas,
por ser obra de los Gallegos (/) y de los metales de su
Regioa trabajados con el beneficio de las aguas de su
rio Calybe (/). Bien excelentes debieron ser eatas armas
para merecer que se celebren como un presente digno
de
,
lib. 1.
ver.395 Bcce autsm clypeum Jkvo julgore mi.
cantera
Oceani gentes duclori dona ferebant %

Galiaica: telluris opas,
Sabmxam
crljis
Gaieamque corufs
vibrant cui vrtice coni
ltenles nivea trmulo nutamine pennee.

Enfeni unum, ac multis fatakm mili bus haflam.
Praterea textam nodis auroque triUcem

nulli t eg me n pe net rabile tdo,
Loricarn,
&
(/)
Ibid. ver. 397.
&ver. 417.
Gallakcc fecere manus.
(m)
lbid. ver. 403.

et duri Chalybis prfida mctallo. Et
xc re
230.
Atque atros Chai] bis fettus humus hrrida
lib.
nutrit.
1.
rct.
las armas de los Espaoles*

i o ?
de nniba!. Estamos muy lexos de producir la noticia
del referido Poeta como un hecho histrico. No ignoramos la licencia que les da su arte para introducir ficciones en sus poemas. Tambin sabemos el freqente
uso que hizo de esta licencia el citado Autor. Asi pudo
ser un episodio fingido la noticia de esta armadura pre-
Mas no
sentada por los Gallegos Annibal.
obstante,
de su relacin se deduce una prueba bien convincente

de que en Galicia se trabajaban excelentes espadas y
Otras armas de hierro de tiempo inmemorial.
8
que
los
Para declarar esta proposicin
no presentaron
Gallegos
Annibal
armas, y que esta es una noticia que fingi
Mas aunque
fuese fingida
admire duda. Pues esta
es
no deba
una de
supongamos
las
referidas
Silio Ita ico.,
ser verosmil
las reglas
seguir Jos Poetas, para introducir sus ficciones.
mamente
No
que deben
es su-
que se conform con ella Sio Itlico,

pa a no poner un episodio que en lugar de adorno de
su Poema fuese motivo de la risa y desprecio de los
Sabios. Y lo seria efectivamente si no fuese verosmil
que los Gallegos havian presentado Annibal una excecreble
lente armadura. Es pues constante

la referida noricia
y nada
la
verosimilitud de
mas necesitamos para nues-
tro intento. Pues esto no poda ser verosimil en aquellos
mas
que
tiempos
sin
que
existiesen en Galicia algunas de las
excelentes oficinas de toda nuestra Nacin, en las

se fabricasen las referidas armas.
Fio ecia pues en Galicia
de trabajar el
hierro y fabricar excelentes armas desde tiempos muy
antiguos como se colige del referido pasage de ilio
8 6
Itlico.
Lo mismo
iib.
44.
arte
consta del testimonio de Justino
Hist. Lie. Je Jiip .lom.i.

( n )
el
t. 3.
Ddd
JPraclpka hit quidem
fem
n ),
que
matena, cd
94
Disertacin X. sobre.
que expresamente afirma, que ciertos Pueblos de

llamados CaJybes se aventajaban los dems en
do de templar
el
Galicia
el
mo-
hierro. Habitaban estos ses;un el mis-
nao Autor
las
ba
Aunque
margenes de un rio tambin llamado Calybe. Este es el mismo rio de que hace mencin Silio
Itlico, hablando de la excelencia de las armas que fabricaban Jos Gallegos. Ambos Autores atribuyen la singular propriedad de sus aguas el buen temple que sacaacero.
el
es excelente el hierro
dice Justino, sus aguas tienen
mas
de Galicia,
fortaleza; pues
con
hace mas duro y toma mejor temple. Asi ningn arma se aprueba entre los Gallegos, que no haya to-
ellas se
cado
las
aguas de alguno de sus rios Bilbilis
Ya diximos que
87
Silio Itaico
este rio Calybe de Galicia, y celebra
Ca/ybe.
hace mencin de
la
singular virtud
de sus aguas para dar buen temple al acero pero del

rio Bilbilis no hallamos mas noticia que la de Justino entre los Escritores de la antigedad. Solo sabemos havia
una Ciudad de este nombre en la Celtiberia, muy famosa tambin por sus armas, que sacaban buen temple con
el beneficio de las aguas de su rio Salo, hoy Xalon. Este
silencio de todos los otros Escritores, da algn motivo
para desconfiar de la noticia de Justino. Sin embargo
parece cierta y que efectivamente huvo rio Bilbilis en
pues existe en
Galicia , como cuenta este Historiador
dicho Rey no un rio que llaman hoy Bibi , cuyo nombre conserva algunos vestigios del que tuvo en la Antigedad ( o ). Corre este mas abajo del rio Sil , en el que
entra no lejos de Montefurado. Su curso es obliquo y
;
muy
Jerbo vilentior, quippe temperamento jus ferrum acnus
redditur: nec ullum apud eos telum probatur quod non aut Bilhili
aqua
ipj'
fluvio, aut Chalybe tingatur. linde

riim'i appellatr,
{o)
ct'iarn
Chalybes fluvii hujusfi-
ferroque cateris prcjlare dicuntur.
Esp. Sjg.
Tom.
15. p. 49.
las
muy
irregular
armas de
los
Espaoles.
dirigindole ya
Hay en
sus
hierro y a'gunas herreras.

estaban los Pueblos Bibalos
En
te, y ya al
Poniente.
395
Medioda ya al Norriberas muchas betas de
al
este
mismo
territorio
de que hace mencin
P.i-
Ptolomeo ( q ) cuya Capital segn este ulti) y

mo Autor , se llamaba Forum Bibalorum , y estaba colocada formando un triangulo con los Egurros y Tibunio (p
Y lo mismo
hoy segn el P. M. Flores

(r) en la tierra de Valdeorres, riberas de Bibei y Puebla de Tibrcs , que parece ser la Ciudad de los Tiburos, por la qual baja dicho rio meterse en el Sil. Tamros.
se verifica
bin se conservan algu ios vestigios del antiguo

bre de Caliybz en
el rio
va despus de otros {$)
en
el
Cebrero
el
Cabe de Galicia , segn obsercitado Autor. Nace este rio
y baja meterse en el Sil
Ddd
lib.
(/?)
(
Tom.
enfrente de
S.
3.C. 3.
lib. 2. p.
nom-
7.
5. cir.
Ferrar. Lex. Geog. verb. Calybes. Chalybs, Cabe, uf-
( s )
temperando apAbrah. Ortel. verb. Chahbs. Chalybs Hi/panm

Jluvius, cujas tlnclura ferrum picjlantlus redditur. f Chalates
hujus jluv accoL-e (ferro aters piwjlantiores) vocantur. ( Justn. 44. ) Apila Vafefts effe fcribit Manaus. Ejl qui Cabe
credit Gallkicc fumen. - Thom. de Pinedo en las Notas Estefa no sobre esta pilabra Cbalybes dice
Hlfpania a fiuvio
te CLufiofluvius Hispanice in Calalas, qui ferro
tifsimus
<?//.=
(
) cognmine cAebrat , quos nunc Hijpani vocant B
fcainos. Este Autor se equivoc verismilmente , llamando
Sujhnus
Vizcanos los moradores de las riberas del rio Cal) be , por

la expresin impropria de Marineo Siculo,que les dio el nombre de Vascones. Consta de Justino y de Silio Itlico , que
dichos Pueblos no eran Vascones , ni Vizcanos , sino Gallegos,
como observan muy
bien los otros Geogratos que se han

tuvo pues fundamento alguno Marineo Sicuio
para iiamuf Vascones los referidos Pueblos.
alegado.
No
96
Dhert acin X.
S. Estevan de Ribas de Sil
sobre
haviendo corrido por Monherreras , con muchas

venas de hierro (r). De todos lo qual se prueba la verisimilitud de la noticia de Justino y Silio Itlico , sobre
,
Lemos. Tiene algunas
forte de
losrios Bilbilis y Calybe en Galicia,
aguas para templar
hierro
el
y la
tadores de estas Regiones para
de sus
el arte
de
la
herrera.
S cosa bien particular haver exisitido en

Galicia una Nacin de Calybes, con su
^p
i
virtud
XIII.
$.
S8
la
destreza de los habi-
mismo nombre en tiempos tan antiguos porque sabemos que este fue nombre propno de los pue-
rio del
blos que habitaban
Colchida
y la
las
margenes del Ponto
Paphlgonia
nes, segn refieren varios
usaba en
entre la
en aquellas inmediacioGegrafos ( v ). Algunos de

,
nuestros Escritores, siguiendo
que
el
mtodo de
raciocinar
pasado, salieran presto de

este embarazo, afirmando que ios Calybes de Galicia
havian hecho una expedicin al Oriente, y fundado una
Colonia de Calybes en el Asia y confines de la Armenia. Los AA. que llevaron Espaoles Phrygia para
fundar a Troya, y los que conduxeron otra Co'onia
de Espaoles las inmediaciones del monte Tauro, pase
nombre
ra dar
el
los
siglo
pueblos Iberos
no tendran
que huvieran ido los Calybes de Galicia

Paphlgonia en sus inmediaciones. Y
cultad en
da* a
la
difi-
funsi
los
Ca-
O
(
466. ~
Esp
)
Sag.
Tom.
15. p. 51.
Strab. lib. 12. circ.

Poirip.
Msla
lib.
1.
med.
C.21.
p.
379.
&
lib.
= Steph. Byzanth.
14.
v.
p.
Cha-
ly'b'es , p.714, Soiin. cao. p.47. Diunys.Afer. p.29. Avien,

vas. 94 4. & seq.
armas de los "Espaoles,

397
Calybes son los mismos que despus se llamaron Caldeos , como dice Estrabon (x\ y estos son los Babylonios , los AA. que traxeron Nabucodonosor Espaa con su exercito y comitiva Real tenan bastante
provisin de Calybes en estas tropas para la Colonia
de Galicia y otras muchas que necesitaran. Tambin
pudieron haver venido algunos Calybes en compaa
de Teucro , Diomedes , Tyde y otros Capitanes megos , de los que se traen fundar en Galicia , despus
del famoso incendio de Troya. Pues no distando mucho la Phrygia de la Paphlagonia, no hay mayor dificultad en que algunas tropas de Calybes se incorporasen
las
con los Capitanes Griegos despus de la destrueccion

de Troya y los acompaasen en su expedicin Gali,
cia.
Pero son indignos de nuestro tiempo tan miserables recursos. Asi veamos segn las reglas de la Critica , y los fundamentos slidos de la Historia , qu motivos pudo haver para dar este nombre algunos Pue~
blos de Galicia y si fue proprio de sus Naturales to8
mado de
tas
losestrangeros.No prometemos noticias cier*en un punto tan antiguo y de que nos faltan los
,
documentos pero expondremos

;
lo
menos algunas
conjeturas probables, sacadas del fondo de
la
Histo-
ria.
Sp
de
Ningunos estrangeros vinieron

los Cartagineses
entrasen en dicha
mas
y)
Regin
Galicia
antes
de estos tampoco consta

,
ni
llevasen
sus tropas
Duero. Las expediciones de los Phenicios

apenas pasaron del rio Guadiana y las de los Griegos
tuvieron por limite la Ciudad de Tarteso , excepcin
all del
de
x)
(y)
(
lib.
12.
cii.
Hisc.Lit.
i>isert. 8.
Disertacin X, sobre
9S
de Pytheas de Marsella, que llev su esqnadr por !s

Costas Occidenrales y Septentrionales de Espaa , como referimos en otra parte (2). Ta npo:o salieron los
Gallegos de su pa>
en
los
fueron poblar otras Regiones

siglos remotos. Asi creemos que los Calybes de
,
ni
no tuvieron comunicacin alguna con los otros

Calybes famosos del Asia de quienes hacen mencin
los Gegrafos Historiadores antiguos. Por lo qual
los debemos tener por indgenas naturales de sa pro-
Galicia
prio pas.
el nombre de Caque baaba su Regin*
Respondemos que del arte que exercian. Asi lo da
entender el mismo Justino. Tal fue verosmilmente el
90
<
De donde pues
lybes estos Pueblos y
origen del
les
al
nombre de
los
vendra
rio
metomaron al-unos Au-
Calybes Asiticos
lo
nos respecto del sentido en que le

tores Griegos (a), y la significacin que le daban generalmente los Latinos. Pues sin detenernos aora en las
cthymologas de este nombre de los Calybes , que primero tuvieron el de Alybes despus se llamaron Chalvbes y ltimamente Chaldeos, y que Homero los lla,
m Halizonas, segn refiere E^trabon
b]; ni
en
la
situa-
que hay varias opiniones entre los Gegrafos (c ) , decimos que el nombie proprio de estas gentes , que fue Brbaro, como
advierte Estrabon ( d ), k tomaron los Autores Latinos
cin puntual de su Regin
(
(
2
a
sobre
la
Disert. 8.
Lycophront. apud Sieph. Byzanth.
cii.
y .Disert. 9.
z:
ChalybJu'i
antiguos
como mo-
muero nc,
(
lib.
(c)
dernos
(
d)
2.
Vanse
,
& lib.
los
4. cir.
Steph.
citados arriba
y a Ceir. Geog.
lib. 12. cii.
Anug.
asi
cit.
Totn. 1, hb. 3.C. 8.
las
nos
el
armas de
los
Espaoles.
9 <>
como significativo del arte que exercian, y aun

mismo hierro que templaban que llamamos ace(e)
ro, y asi hasta hoy dura entender el acero por la palabra Chalybs , que latinizaron los Romanos. Algunos
A A. (/) atribuyeron los Calybes la invencin del
hierro.
Pero generalmente todos convienen
en que su
principal exercicio era trabajar en este metal y fabricar
armas y otros instrumentos. Asi representa Valerio Flaco el ruido de sus martillos y el espantoso aparato de sus oficinas (g ). Corra por su Regin un rio
llamado tambin Calybe (/z), de cuyas aguas se valdran
para templar el acero i como hacan los de Galicia. Los
de
que saRegin confi-
principios de su arte tomaran de los Egypcios;
bemos
llevaron una Colonia Colchos
nante con
suya
la
segn algunos Gegrafos () ; y conhoy Myngrelios , varias cos-
servaban los Colchidas
tumbres
y usos de los Egypcios
en tiempo de Herodoto
Virg. iEneid. lib.8. ver. 446. Vulnificufque Chalybs

( e )
vajlafornace liqucft. - Georg. lib. 1. At Chalybes nudi fer-
rum vlrofaqm poius- Cejlorea.

(/) Arnm. MarceT. lib. 11. p. 250. lon. apnd Cellar. Geog. Anr. Tom. 1. lib.
(g)
lib.
15. ver. 140.
Noaefub extrema
Scholiasr.
Appol-
8.
& seqq.
daufis telluris ab antr'is
arma fagant
Rurkola , Gradive tul fonat Ule aeatrix
Prima manus belli tenas crudelis in omnes.
Nam prius igtioti quam dura cubiliaferri
Eruerent e ufefque darent , odia agr fine armis
Ptrvigil auditur Chalybum labor
Errabant
(h)
ircque inopes
& fegnls Erymnis.
Fcrr. Lex. Geog. v. Chalybes.
Mr. de la Martiniere , Diccionaire v. Chalybes. Mr.

( i )
Danville Carta para la retirada de Xenophonte con ios
1
0000. Griegos.
4oo
Co
D'sertacion X. sobre
De
(k).
modo que
qualquier
fuese
consta que los
Chalybes eran los mas famosos her eros de la antigedad y que provean de a mas y otros instrumentos de
>
hierro varias Naciones
man te
viendo sin intermisin
comercio en aquellos siglos. Y que esta

causa por que los AA. Griegos y Latinos aplicaacero y a las armas que de l se hacan el nombre
esta especie de
fue
la
ron
de estos pueblos Chalybes.

Es sumamente verosmil que por esta misma
91
causa dieron el nombre de Chalybes al rio y pueb'os de
como
exercitos Romanos
Galicia algunos Escritores antiguos
Luego que
tino^).
los
insina Jus-
sujetaron
la
Lusitania y penetraron en el territorio de Galicia, encontraron los referidos pueblos entregados con alguna
particularidad
exercicio de
al
herrera.
la
Observaron
que estas ge tes fabr.caban excelentes armas , y otros

instrumentos prop ios de la Agricultura y de la guerra.
Que con
al
acero.
blos y
las
los
modo
aguas de su rio lograban dar buen temple
finalmente hallaron entre entre estos pue-
de
la
de labrar
Paphlagonia
el
mucha conformidad en
hierro, y en
con que exercitaban
este arte.
esmero
el
No
el
y vigilancia
necesitaron ya de
mas fundamento para aplicar estos pueb os el nombre de Calybes, que havian dado ellos mismos al acero;
conocida la Nacin Asitica que se
y por el que era
,
singularizaba en el exercicio del referido arte.

92 Bien pudo ser que antes que pasase Decio Junio Bruto el rio de Galicia , llamado Limia Letcs y
,
venciese
bre
i.
olvido qucinfuudia este rio los que
el
MM
lib. 1. p.
(
supersticiones que havia en sus tropas, so-
las
/;
lib. 2.
- Juscph.
24.
iib.
44.
cit.
le
pasaban,
tu-
lib.
'
10. cont.
"
'
'"
"
Appion. = Diod.Sic.
fas
armas de
tuviesen y noticia los
'401
Espaoles.
los
Romanos que
,
hava en esta Pro-
vincia ciertos Pueblos herreros de profesin
solo convenan con los del Asia
ban en
motivo de
muy
que no
sino les sobrepuja-
guerras con los Lusitanos en tiempo de

aun algunos sos antes , en el de Viriato,
las
pudieron los
Es
arte de templar el hierro y fabricar armas. Con
el
Sertorio
Romanos
verismil
haver adquirido estas noticias.
que entre
las
tropas de Lusitanos
hir-
viese tambin Gallegos. Estos podan ser de! pas de los
Calybes.
Mas aunque
Regin
tendran bastante noticia de e-la
efectivamente no fueran de dicha
treza de sus Naturales en
de
las
Y aun mucho antes
vieron con los Celtiberos
y de la des-
exercicio de labrar armas;
quales tambin usaran en
manos.
las
el
en
las
las
guerras con los
Ro-
guerras que estos tu-
pudieron adquirir noticia de
clebres oficinas de labrar armas que havia enGalicia
mismos Celtiberos,que siendo tamla des, no se les ocultara

treza de los Gallegos en la misma profesin ya por
medio de sus conquistas en la Betica donde verismilmente havria llegado la fama de sus herreras, y aun
muchas de sus armas. Asi pudieron saber estas noticias
ya por medio de los
bin famosos en dicho arte
Romanos desde
el tiempo de Scipion. De qualquier

que fuese siempre resultar verismil , que coa
motivo de su arte y de la conformidad que observaron
los
modo
los
Romanos entre
Ponto Euxino
estos Pueblos de Galicia y los del

aplicaron nuestros Gallegos el nom-
bre de Calybes. Tal vez no seran conocidos universalmente por dicho nombre entre los Romanos , conser-
vando aun el nombre proprio Espaol que tenan primitivamente.Y quiz por esta razn no es dan el nombre de Calybes los Gegrafos antiguos en la Desaidcion de Galicia,
UUt.Lit.de Esp.tom.i*
Eec
402
Disertacin X. sohrt
*.
XIV.
C^ E A este otro el origen del nombre

J5 l s Calybcs de Galicia consta que en
,
en
de
sus
de los Bibalos Bilbilitanos se fabricaban armas excelentes y aun mejores que en las de los
Calvbes Asiticos. Pues no sabemos que estos jamas
oficinas y
las
hicieran espadas semejantes
parece se llevaban
palma
Espaolas. Entre estas
las
que trabajaban los Celtiberos. Sin embargo Diodoro Siculo (m) que estendi
la
las
los limites de la Celtiberia hasta
que
Lusitania
los Lusitanos gentes fortisimas entre
la
los
afirma
Celtibe-
mismas espadas que estos.No consta que

Provincia que llamaron los Antiguos Lusitania,
ros izaban
en
la
las
huviese oficinas clebres de labrar espadas. Asi es re-
que los Lusitanos sacaban estas exceque celebra Diodoro de las famosas
herreras de Galicia, donde sabemos se daba tan buen
templ al acero. Lo mismo decimos de las dems armas ofensivas de hierro que usaban los Lusitanos en la
gular persuadirse
lentes espadas
antigedad.
Tambin proveeran de armas
otras
mu-
chas provincias de nuestra Regin. Tal vez sera de es-
numero
te
Gallegos
nuestra Andaluca
los
y asi
recompensaran los
Andaluces en las excelentes armas que

la primera instruccin que recibieron
comunicaban
les
decstos en
94
rnil
el
arte de labrar el hierro.
Arriba hicimos mencin de que
aic Galicia
el
referido arte
la
Betica co-
como una
noticia de-
ducida de principios constantes en
Aora aadiremos
por donde
se
la
Historia antigua.
para su comprobacin
comunicara este
arte.
el
conducto
Decimos pues que

Jos
i>n)
iib. 5. p,
311.
40 3
armas di hi Espaoles*
en
Galicia
que
establecieron
se
Jes Clticos Celtas
desde tiempos remotsimos, y eran parientes de los
Clticos que habitaban junto al rio Guadiana segn
las
Estrabon
pudieron llevar
(/,),
esta
daluca Ja invencin del hierro y
como
Regin desde An-
modo
de labrarle
muchos conocimientos de
otros
asi
Ciencias v
las
Artes. Estos fueron los conductos por donde se estendi muchas Provincias de Espaa desde la Eetica ia
instruccin que havian adquirido
sus
moradores con
la
venida y Colonias de los Fhenicios , como referimos en

otra parte ( o ). Pero respecto de Galicia aun tenemos
otro conducto mas particular. Cuenta Estrabon (p

que haviendo hecho una expedicin esta Provincia
los referidos Clticos y los
Lcthes Limia
Turdulos, y pasado
el rio
naci una discordia entre ellos
y
muerte de su General , perma necieron dispersos por aquellas Regiones haviendo
sido esta la causa de tomar aquel rio el nombre del
ipldo, " Plinio ( q jhace tambin mencin de los
Turdulos en los confines de Lusitania y Galicia y les
,,
aadindose esta
la
nombre de
da
viejos.
Pomponio Mela( r) coloca
Turdulos viejos
acia
que tenian
alli algunas Poblaciones. Ya hemos dicho que estos
Turdulos ocupaban parte de nuestra Andaluca y que
Eee 2
en
estos parages
los
y dice
( o
)
)
lib. 3. p.
106.
Tom.
Hist. Lir.
1. lib. 2.
Habltant circum ( Artabvos ) Cdticl , cognati eorum Ccltxcrum , qui funt ad fluvium Anam. Ferunt enim nter
(
cir.
&
Turdulos cum ftcijfent expedhlonem

diximus )Jumine tranfito ortamjlditioem
hos
Jijft ducis obltus
jluv'io factura
(
(r)
manfijfe
illos
nometu
lib. 4. C.
2G.
lib. 3. c.
r.
&
21.
ibi
, Lima o ( quem
ad quam cum ec
eo
:
dijperfos
ituteque
obLvloni
404Disertacin X. sobre
en tiempo deEstrabonse hallaban mezclados y confundidos con los Turdetanos. Tenemos pues ocuoando
varios territorios de Galicia y Lusitania no solo los
Clticos vecinos de los Andaluces
Turdulos moradores de
do
sino tambin los
misma Andaluca.
la
sido su expedicin Galicia posterior
!a
habien-
venida de
verosmilmen, como creemos

pudieron ensear los pueblos Bibalos y los que
despus se llamaron Cha'ybes entre otras artes el de
la Metalrgica y el modo de labrar el hierro y templarPhenicios a su pas
los
te
le
para
la
fabrica de las armas. Bien
por razn de
lidad singular de sus aguas
lantamientos
que
y le
que sabemos por
hicieron en
conduxeron
al
la
Betica
los Escritores antiguos.
como
f.
W "V E
\^p
esta
que tamno floreca
ya insinuamos.
XV.
misma Provincia
tiberia el
grado de perfeccin
bin por alguna de estas causas dicho arte
tanto en
gentes 6
por la camayores ade-
estas
su aplicacin al referido arte
llevaron
conocimiento
la
Cel-
del hierro y el
de labrarle los Clticos y Celtas establecidos aria

las Serranas de Ronda y en otros territo'ios de nuestra Regin. Y haviendo logrado los Celtiberos en su
a!"te
proprio pas aguas de particular virtud para templar el

hierro , como las que havia en Galicia , se aventajaron
tambin en el mismo exercicio , fabricando armas muy

clebres en la antigedad ( 3 ). Dos Pueblos sobresalan
en la Celtiberia en el arte de templar el hierro y fabricar
(3)
e y excelente acero de las armas de

mencin D. Gernimo Ximenez de Ur-
D*l fiao temp!
ios Celtiberos hizo
rea,
armas dt Jos Espaoles.

40?
car excedentes armas segn refiere Plinio {s). Estos eran
Bilbilisy Tnriaso ,que hoy corresponde! Calatayud y
Taiazona. Las aguas del rio Salo hoy Xalon que baan !a primera Ciudad y las del Que'es que corren por
la segunda-, tenan excelente virtud para templar el
hierro, y aun es natural la conserven hoy, y solo se haya perdido el secreto de esta operacin. Marcial que
fue hijo de Bilbilis celebra en varios de sus Epigramas
la singular propriedad del rio Salo para templar el hierlas
ro
y las excelentes
(t
tria
armas que se labraban. en su pa-
).
Aderea
Cavallero de) Orden de Santiago y Virrey de Apulia en
Poema heroyco intitulado Carlos Victorioso que se guarMS. en el Convento de S. Sebastian de la Villa de Epila
su
da
Orden de S. Agustn segn refiere el Dr. Juan FranAndrs Ustarroz , Disc. 2. de las Medall. desconoc.
Espaolas p. 157. Este insigne Poeta cant asi , con no medel
cisco
nos elegancia que propriedad:

aquellos habitantes de la antigua
celebrada Bilbilis armgera,
En cuyas aguas dan los metales
De fino acero duro , eterno temple.
Tambin celebr
estas
armas Bartholom Leonardo Arcompuso en elogio de
gensoia en un elegantsimo Soneto que
Marcial y su patria. Comienza asi:

Terreno en cuyos sacros manantiales
Suile Mane baar Yelmos y Arneses,
de las Picas las ferradas mieses,
Para volver diamantes sus metales.
( s )
lio.
c.
4.
S. Isidor.
Orig.
lib.
16. c.
20.
Epig 50. Vldebls altam Liniane Bilbilem equis

y armls nobdem. . .
Quibus rcmiljum corpus ai/iringas brev'u
= Salone qui ferrum gUt. - lib. 14. Epig. 33. Pugio qaern curvlsfignar brevu rbita vjnis - Stridmem gelidis hunc Salo tia( t )
lib.i.
xit aquis.
4o
Disertacin X, sohr
96 Ademas sabemos por

que en
les
la
insigne Ciudad de
muy
cuchillos
el
Grado
Poeta
Toledo
Falisco (v)
se fabricaban pua-
excelentes para
Ja
caza, algunos
aos antes de Christo, Es regular se labrasen tambin

espadas largas y otras muchas especies de amias y que
sus hojas sacasen tan buen temple como las de los Celtiberos. Para esto contribuiran igualmente las aguas
del Tajo, que las de los otros rios que ce ebran los referidos A A. Casi hasta nuestros tiempos han continua-
do con
tama
especial
las
hojas de
espadas en esta
las
Ciudad.
No solo
97
para templar
el
eran especiales
hierro
las
aguas de estos rios
sino tambin
Ja
destreza de los
ejercicio de bricar
Jas armas. Pues los

tiempos mas florecientes de su
Repblica y de sus Emperadores, no pudieron alcanzar la perfeccin con que exercian este arte los Espa-
Artistas en
el
Romanos, aunen
oles
como
los
advierte Suidas
sobresalan tanto en otros
x) ; sin embargo de que

que no loa han podido
mas clebres OficiaAutor citado alega dos causas para esto. La primera la excelente calidad del hierro que se cria en Espaa. La segunda, la destreza de ios Artistas Espaoles. Otros Escritores (y) lo atribuyen a la particular
imitar en estos ltimos sig'oslos
les. El
virtud de las aguas de algunos rios
como
se ha refe-
rido arriba. Bien pudieron concurrir todos tres

vos.
De
qualquier
modo que
fuese
moti-
parece constante
que nuestros Espaoles havian hecho notables adelantamientos en este arte y que para su practica tenan
5
al-
v)
Ima
(x)
(
Sp. Sag.
Tom,
5. p. 137.
Tgletano pracingant
illa
cuhro,
cir.
Justin,
= Man, -
Sil. lia!, cir.
las
armas de
Espaoles*
os
407
algunos secretos y noticias particulares, que se han perdido en la serie de tantos siglos.
Diodo o SicuIo(2) ha conservado no obstante

algunas cortas noticias de modo singular con que pre9$
paraban
hierro los Celtiberos. Dice que enterraban
el
6 lminas de
que con
las hojas
tierra, hasta
parte
mas
este metal
el oriti
dexaban en
las
moho
se
dbil del hierro y quedaba la

asi el hierro , labraban con l
Preparado
la
consuma la
mas fume.
excelentes
espadas y otros instrumentos para la guerra. Las armas

tr. bajadas de este modo sacaban naos filos tan duros,
ni huesos podan resistir
, morriones
todo lo partan tanta era la fortaleza de
estos aceros. La referida practica de preparar el hierro
que
escudos
ni
sus golpes
era bien prolixa y particular , como advierte el mismo

Diodoro, Otras muchas tendrian que no refiere e>te
Tampoco
hace mencin del beneficio de las

aguas para templar el acero , que tanto celebran otros
Autor.
Escritores
).
Mas
e:to;
tambin callan
el
modo con
que usaban del agua para dicha operacin. Plinio( b ) y

S. Lidoro (c) r-olodicci que echiban el agua obre el
hierro encendido. Tai vez
aora se hicieran varias
tentativas por algunos Artistas habiles^se lograra r-cptar los secretor que saban nuestros antiguos Espaoles en este arte.
.-i
\
( 2 )
p 310.
ib. 5.
ciunt ( Celubcn).
j acere finunt
Arma^&
tela fingid an
Laminas enimfifrifuh
dum ferri parte
quodam
more, confi-
tetra hfcendits tandiu
debiliori ftrruglne
iiorfuperfit. Hinc gladios eximios aliaque
belii
ambzjfa
val-
instrumenta fa-
brkantur. Armis hoc modo tlaboratis adeoquavls fubjecla dijfecantur ut n:c clypeus , nec galea , nec os ( tanta ferri prajlantia
*Jl) ictmfufferre queat,
(a)
(b)
Jusc.
lib.
flart.
35.C. 14.
& Sil, leal.

(j)
cir.
Oi\.
lib.
i.c. 20.
40 %
Disertacin X. sobre
XVI.
Tj
Arecc regular huvicse otras Ciudades de

Epaa donde se fabrica: en sus excelentes espadan Pues siendo la Nacin tan guerrera, como comta de los Escritores antiguos necesitaba de
muchas oficinas de esta e-pecic para el continuo exercicio de la guerra , en que se ocupaban sus Naturales;
aun sin contar los nutrimientos de la Agricultura y de
otras Artes que florecan tambin en E paa por aquellos tiempos. Tal vez seria de este numerla Ciudad
99
Lancia de Asturias , y los pueblos Lancienses de la antigua Lu-itania , de donde verismilmente se origin el
nombre del arma llamada Lancea por la particular
aplicacin de sus moradores fabricar e-tas armas,
,
como expondtemos abajo. Marco Catn

lo Gelio (i)
hablando de
los
citado de
Au-
Espaolea que moraban
, dice que
en estas Regiones havia herhermosas minas de oro. Pomponio Mela (e) dice que junto al Promontorio llamado Ferario , hoy
Cabo Martin , havia una Ciudad con el mismo nombre
de Ferrara (4). Es verosmil tomare ste nombre por
las muchas herreras oficinas de trabajar el hierro que
havria en ella. Esta conjetura se comprueba clamima-
cerca del Ebro

reras y
mente con
la
noticia
que nos da Estrabon (/) de haver
(d)
lib.
( e )
lib, 3.
2. c, 12.
c.6.
& 7.
Esta Ciudad parece ser
grafos llaman
Dianium
puede
ser
misma que otros Geque tuviera ambos nom-
la
que fuese otra poblacin inmediata

montorio.
bres
(/)
lib. 3. p.
109
al
mismo Pro-
las
armas de
los
Espaoles,
409
mimo Promontorio Cbo exminas de hierro, que se cultivaban en tiempos antiguos , sacando de ellas mucha porcin d
este metal. Pero no hallamos noticias mas individuales
en la antigedad. Asi concluyamos el asunto de las espadas , refiriendo su forma dimensiones y modo de cever existido cerca de!
celentes
irlas.
La
100
clebre Espada de los Espaoles antiguos
templado
tenia dos filos fuertes de acero bien
(g), y
una
punta igualmente firme y muy aguda. Asi podan heiir

con ella de estocada y de tajo 5 aunque mas bien la usaban del primer modo, como afirma Folybio y Tito Livio; ya
por ser de esta suerte mas penetrantes y peligroya porque qnando se hiere de estocada
sas las heridas;
parte del cuerpo , como sucede hiriendo

con grave peligro de la vida , segn nota Vegecio ( h ). Como era fino el acero con nada se mellaban ni doblaban sus filos; asi eran horrorosos los estragos que hacan estas armas, penetrando escudos, trsor-
no se descubre
de tajo
rio-
(g) JJiod. cr. (/? ) lib. 1. c. 12. C ceJim pugnantes non folum J'acil vkere>fed eim derifere Romani. Cafa enini quovis
mpetu veniat non Jrequenter nterjicit , aun
avm'is Vitalia deojjibus. At contra pnela duas uncas ada'cia morrafendantur
lis ejl. Necejfe ejl cnim ut Vitalia penctret quidquid immergituf.
Delude dum cafa infertur braclum dextrum latufque nudatur.
Pnela autem te ci corpore infertur,
adverfarium fauciat antcquam videatur. - Nuestros Espaoles seguramente havian
&
&
&
conocido esta ventaja de herir con estocada, mucho tiempo

antes que los Romanos, y por esta razn fabricaban sus espadas con puntas tan excelentes. Y no ser inverismil afirmar
que de ellos aprendieron primitivamente los Romanos este
ventajoso mtodo de manejar las espadas. Pues haviendo adoptado esras armas, es regular tomasen tambin el modo de
usarlas de nuestra Nacin.
H'ut.Liude Esp.tom.%.
FrT
4io
Disertacin X, sobre
Su
hoja era muy ancha, y tenia de largo
riones y huesos.
un pie y dos tres pulgadas, segn colige el P. Montfaucon ( ) de las que se hallan representadas en el escudo de Scipion en la coluna de Trajano y en otros monumentos antiguos. Fabreti (/c) afirma eran mas largas
las espadas de la Caballera, que las que usaba la Infantera. En este punto havria mucha diferencia entre los
i
Romanos, segn
la
variedad de los tiempos, despus
que adoptaron nuestras espadas para sus tropas. Y aun

entre los Espaoles creemos havria esta misma diversidad no solo respecto de los tiempos, sino tambiea res,
pecto de varias Regiones de nuestra Pennsula.

i o i
Tal era la forma y dimensin :'de las espadas
ordinarias de nuestros antiguos Espaoles. Pero sabe-
mos por Diodoro
(/), que juntamente usaban de otra
espada mas corta, que algunos Autores llaman pual; y

parece ser casi la misma que la que aora llamamos daga.
Su longitud era de un palmo grande de nueve pulgadas
m).
De ambas
se valan
y se embestan cuerpo
quando pe'eaban de
cerca,
cuerpo
y en batalla travada.De
estos puales espadas cortas se valieron ios D. Espa-
oles que segn Apiano
),
se
pasaron por orden de
Annibal al exercito Romano fingindose

haviendo entregado los escudos, dados y
des , ocultaron en su pecho los puales
tas , para acometer con estas armas los
manos
como
desertores, y
espadas gran-
espadas cor-
mismos Ro-
luego que se hallasen empeados en
efectivamente lo practicaron
la
accin,
haviendo contribui-
(/'
(k)
(/)
(m)
(*)
Tom.
4. lib. 1. c. 7.
apud eund. Montfauc.

310.
Diod. cir.
Annibal. pag. 2^7
lib. 5. p.
las
mucho
buido
armas de
ia victoiia
los
Espaoles,
41 f
de los Cartagineses en
ba-
la
de Cannas.
talla
102 Havia tambin en Espaa otra especie de pu espadas cortas que Polybio ( o ) llama Rhan"
bas. Y aade que ha vindose apoderado Scipion de Carales
tagena
separ entre los despojos de aquella Ciudad,
con animo de
repartir los rehenes
de los Espaoles
las
algunas alhajas proporcionadas su sexo y edad.
nias dio unas imagencitasy braceletes j y los jvenes
mismo Autor advierte

de pual espada corta.
Rhambas
regal
y espadas. Este
la Rhamba era especie

En otro ninguno hallamos mencin de semejante arma. No sabemos si ser la misma que Aulo Gelio llama Rhomphea , en la enumeracin que hace de las armas que usaron los Antiguos (p ). Bien que este Autor nota que la Rhomphea era arma de los Pueb'os de
Tracia(5). Otra espadilla nombra el mismo Escritor
llamada Lingula porque era larga y fabricada manera de lengua. Tambin tenian los Romanos una espada
que
corta que llamaban Parazonium
porque se la cean
en la zona ceidor. Pero no sabemos si estas eran
prop ias de Espaa como tampoco de otras diferentes
espadas que usaban los Antiguos , y las daban varios
nombres , que se pueden ver en el Autor citado. Aunque por lo comn creemos que esta diferencia era mas
bien de los nombres que de las armas.
5
Ve-
Fffz
lib.
10. c. tf. Cenvcfientia
Ktate munufcula divifit

centibus
(p
rhambas
lib.
genus
urucuique pro
Puellis icunculas r
ejl
puglonis aut
etijis )
jexu
armillas
aut
adoUf-
y gladios.
10. c, 25.
Comentarios de Tcito ( Kb. de

que la Rhomphea no era la
Framea espada de dos filos, sino una especie de hasta pi(
Justo Lipsio en
Morib. Germ.
ca corta.
los
se inclina creer
41
Disertacin X, sobrt
2,
Verosmilmente tomaron tambin
X03
Ro-
los
Espaoles estas dagas espadas cortas;

que fueron proprias de nuestra Nacin. Pues Josefo
hablando de la milicia Romana dice que los sol( q )
manos de
los
dados de Infantera llevaban dos espadas , una larga que

se ponian al lado izquierdo
y otra corta de un solo
pa-mo , que colgaban su lado derecho. Polybio que
,
con tanta exactitud las armas que usaban

ios Romanos no hace mencin de estas espadas cortas. Tal vez no las usaran en su tiempo , y las adoptajh despus para sus tropas de Infantera. Mas por lo
que hace nuestros Espaoles creemos las tenan desde tiempos muy antiguos y tambin que havian sido
ios inventores como da entender Diodoro en c! pasage citado arriba. Y con particularidad debemos atribuir la gloria de esta invencin los Celtiberos y Carpetanos por h* ver sido gentes tan belicosas y que
describe
hicieron tantas veces frente los exercitos
Romanos
Cartagineses.
104
Marcial
celebra
s )
se fabricaban en su patria
Salo.
Y Gracio
Fa.lisco
esta especie d puales
mucho
los
Bilbilis con. las
puales que
aguas de su rio
Poeta anterior Ovidio escoge

,
como mas
proposito para ar-
cazador, que describe segn hemos insinuado.

Asi es regular huviese en estas dos Ciudades algunas
mar
al
donde
con particularidad los puales espadas cortas , que celebran estos A A.

En Espaa no solo estaban armados con es105
oficinas,
tas
dos espadas
Infantera,
se fabricasen
una larga y otra corta , los soldados de

los de Caballera , como ad-
sho tambin
vierlj
>
" !
"
de Bell. Judaic.
Jifc
( s )
<5.
Jib. 4.
ii.
'
iib. 3. c. 3.
cir.
Epig. 33.
"
11
.iMMMMM.vn
II
-,
las
Diodoro
vierte
que
armas de
t ).
los Cavaleros
os
413
Espaoles,
Asi dice este Autor que
punto
al
Espaoles lograban derrotar
la
caba-
enemiga hallndose armados con dos espadas,

echaban pie tierra y se mezclaban con los soldados
llera
de Infantera, peleando de este

te.
modo valerosisimamen-
Esta especie de tropa de los antiguos Espaoles cor-
responde
los
No
Dragones de nuestro tiempo.
el citado Autor ni otro alguno de

qu lado colgaban sus espadas los Espaoles. Sia embargo nos inclinamos que llevaban
la espada al lado izquierdo y la daga al derecho
segn
refiere Josefo de Jos Romanos. Este es el modo mas
106
cuenta
los antiguos en
natural
conveniente
para su uso
>
y del
mismo
un soldado Espaol en una Medalla del

(v). En este monumento se ven dos
soldados que se dan las manos 5 de los que uno representa la Galia y el otro la Espaa. El primero solo tiene una lanza y el segundo, ademas de la lanza, tie; e
un broquel y una espada ceida al lado izquierdo. Lo
mismo se observa en u na Moneda de VENTIPO ( x ),
C.a la que se halla un soldado de los que llamaban Gladiatores Retanos, con la espada ceida al ,'ado izquierdo. Finalmente en el escudo de Scipion se ven dos Espaoles, que parecen ser AUucio y e padre de su esposa
con las espadas puestas al lado izquie do. Las mismas
se representa
Emperador Ga'ba
,
modo de ceirlas se observan en los solRomanos que acompaas Scipion. Este es el
espadas igual
dados
rao-
(?)
primum
lib. 5.
p.3io.ir guia binis injlrucii glad's funt quarn-
certamine equejlri vicerunt
ab equis dejiliunt , peditum-
que ordinibus immixti pugnas mirificas edunt.

(
v)
(x)
Tom.
Tom.
u de
1.
las Medall. de Esp. Medall. 9. Tab.

Medall. de Esp. Tab. 18. n. 9.
1.
Disertacin X. sobre
4-T4
modo mas proprio y natural de llevar la espada y poder sacarla prontamente con la mano derecha. No obstante Polybio y otros AA. afirman , que los Romanos
se la
ponan
al
lado derecho
>
de este
modo
se repre-
sentan en la Coluna de TrajanOjde Antonino y de

Theodosio y en el Arco de Septimio Severo , como
advierte el P. Montfaucon ( y ). Este mismo Autor aade , que en algunos monumentos se ven los Romanos
con las espadas al lado izquierdo > pero que lo contrario se observa con mas freqencia y por consiguiente se hallan apoyados con los monumentos antiguos los
testimonios de Polybio y de Horacio, que son AA. de
,
la referida noticia.
107
Nosotros creemos huvo mucha variedad en-
tre los
Romanos segn la diversidad de los siglos y

modo se pueden conciliar las Autoridades
Escritores antiguos y de los monumentos que se
que de
de los
este
han alegado. Efectivamente en tiempo de Vespasiano

seria muy comn entre los Romanos levar la espada
como advierte Josefo. Pues
larga al lado izquierdo
la Historia de este Escritor se lea entonces con mucho
aplauso en Roma (2); y no es creble pusiera en ella una
noticia que podia desmentir hasta el mas nfimo soldado. Antes y despus havria otros estilos , como sucede
en todas las Naciones que ya usan un estilo , ya admiren otro y dexan el anterior.
Nuestros Espaoles adoptaran estos mismos
108
de ios Romanos , luego que estos
costumbres
estilos y
..fueron dueos absolutos de su pas. Y tambin seguiran las variaciones que havia en Roma , donde se
daba entonces la ley todas las Provincias sujetas sa
,
Im(
(
y
z
Tom.
Jo:eph.
4. lib. 1. c. 7.
lib. 1.
cont. Appion.-
las
Imperio.
Mas en
armas de
de Infantera
como de
Caballera
creemos fue cos-
los siglos anteriores
tumbre universal en nuestra Pennsula

asi
41
os Espaoles,
llevar sus tropas,
las
dos espadas que
hemos referido la mayor co'gada al lado izquierdo y

la menor al derecho. Y que en este modo de armarse
tan cmodo y proprio para la guerra se aventajaban los
,
Espaoles
Pues
innumerab
sin contar
es
Naciones de
la
antigedad.
aora otros Pueblos distantes, que sa-
bemos acostumbraban llevar las espadas al lado

consta por Diodoro (z) y por Estrabon b
cho
dere)
que
mal
nuestros vecinos los Galos ponian sus largas y

templadas espadas pendientes de una cade -a sobre su
muslo derecho; aadiendo esta incomodidad i la mala

calidad de sus hojas. Y aunque Claudio Quadrigario (c)
refiere que el Galo que pele con Tito Manlio llevaba
dos espadas, no expresa en qu lado se cenia la mayor;
si acaso eran desiguales. En ei combate solo se vali de
la una
y esta parece era bien larga segn la costumpues Manlio se meti por debajo de
bre de su Naci
pas
el
con la Espaola como refiere
le
pecho
ella
y
el Autor citado.
De todo lo dicho concluimos que los Espa109
oles.sobresalieron e.itre las dems Naciones de la Antigedad aun contando los Griegos y los Romanos, no
solo en las excelentes espadas que fabricaban en su
pas sino en el modo mas natural y proprio de usarlas
en la gue ra. No es de estraar que una Nacin tan va,
lerosa y dedicada
con
el
tiempo
110
al
exercicio de este arte consiguiese
y la industria semejantes ventajas.
Finalmente se usaba tambin en Espaa otra

es-
(a)
hb. 5.
p.
(b)
lib. 4. p.
(c)
A.
Gel.
307.
136.
lib.
9. c. 13,
6
Dherta-cirm X. sobre
4-1
especie de espada que los Antiguos llamaban Talcata%
porque era corva manera de hoz. Sus filos no estaban por la parte de afuera , como los sables de hoy , sino por la parte de adentro. Asi la vemos representada
en una moneda de P. Carisio Legado de Augusto en la
guerra Cantbrica , que entre otros symbolos de nues-
Nacin tiene la referida espada. Creemos era propna de los Espaoles asi como las dems armas que se
ven en las monedas de este Legado. Porque haviendo
l acabado de sujetar Espaa bajo las ordenes de Augusto se gravaron dichas monedas con esta ocasin,
tra
representando en aque
los symbolos militares la Espaa marcial guerrera, vencida ya, y sujeta del todo por
Jas armas Romanas, como nota muy bien el P. M. Elorez(./).
XVII.
ni
sido
las
Asta aqui solo hemos hablado de las

haver
JL espadas de los Espaoles , por
armas mas celebradas en la Antigedad , y que
lj
tanto sirvieron los
no fueron
Romanos
estas las solas
para sus conquistas.
armas ofensivas en que
Mas
se aven-
que se
utilizaron los mismos Romanos. Sabemos por Atheneo () que tomaron de Espaa otra especie de arma
llamada Ceso y tambin el modo de manejarla en la
guerra. S. Agustn y otros Escritores afirman que las
hastas lanzas que usaban los Galos eran las armas
ofensivas llamadas Gcsos (/). Diodoro Siculo(g) dice
que
tajaron los Espaoles otras Naciones
y de
las
>
Tom.
i .
lib. 6.
(/')
S.Agust.
58.
de Med. Tab.
n.
1 1,
p.
1 1
6.
circa finem.
( e )
lib. 6,
Locution. de Jesu
Serv. ad Êneid. 8. ver. 66o.
(g)
Nave Tom.3,
lib. 5. p.
307V
p.

4 17
qne los Galos daban las hastas el nombre de lanzas.
las
Este
nombre de lanza no
fue Latino, sino Espaol, co-
mo advierte
Varron ( h).
De todo lo qual se puede colegir que las ar112
mas que usaron los Espaoles v Galos llamadas lanzas
Gesos eran semejantes alas histas de los Romanos,
que era una especie de picas alabardas. Aunque es pre,
ciso fueran algo diferentes
ya en su
forma
calidad,
modo no se podia deRomanos toma on los Gesos
ya en su tamao; porque de otro
con verdad
cir
que
los
constandonos que tenan has-,

picas desde los primeros siglos de su Repblica
(). Creemos pues que havia alguna diferencia entre
lanzas de los Espaoles
tas
las
h)
En A.
Gelo
lib. 15. c.
30. Vatro cum de Peioritj

Lanceam quoque dlxit non
, ejfe id vtrbum Galicum :

Latinum ,f,.d Hifpanicum verbum ejfe.
Es a especie de arma llamada por los Griegos San"
( 6 )
nion y por los Laiinos Hasta , la tomaron los Romanos piimitivamente de los Sabinos, que la daban el nombre de (guiris , de donde provino el nombre de Quirinus y Quintes
se-
dixijfct
gn el P. Montfaucon ( Tom. 4. lib. 1. c. 8. ). Este mismo

Autor dice que ia hasta tuvo origen de los Etruscos que la
llamaban Coris y que era semejante la lanza ; cuyo nom,
Glico , y segn otros

, segn algunos AA. era
Espaol. No sabemos con qu motivo afirme esto , ni quienes sean los Escritores que digan tal cosa. Pues no hemos
hallado Autor alguno de los Antiguos que diga haver sido
el nombre Lancea palabra Glica , como Varroi afirma fue
Espaola. Solamente sabemos que Diodoro dice que los Galos llamaban lanzas las hastas. Pero este Autor no afirma
que dicho nombre fuese de su proprio idioma , ni tampoco
bre aade
puede colegir de su testimonio. Ames es mas creble huv esen adoptado los Galos la palabra Espjola Lancea , asi
como havian tomado esta arma de nuestra Nacin.
Hut. Lit.de Esp.tom. 3
Ggg
se
''
4i 3
Disertacin X. sobre
Jas armas que los Espaoles llamaban Lanzas y las hastas que usaron los Romanos y otras muchas Naciones
de tiempo inmemorial. Aulo Gelio ( i) parece confirma esta conjetura en la enumeracin que hace de las
armas de los antiguos con los diferentes nombres que
da unas y otras. Tambin se puede decir po r la misma razn , que havia alguna diferencia entre los Gesos
,
y lanzas dlos Espaoles. Yes esto tanto mas creble,

quanto sabemos por Estrabon (/c), que algunos Pueblos de Lusitania tenan lanzas
bronce
que
lo
picas
que no era proprio de
se usaban
comunmente en
los
con puntas de
Gesos lanzas
nuestra Nacin. Havria
muchas cpecies de lanzas ente las quael nombre de Geso

y otra se da a
con mas propriedad el de La iza.
De qualquier modo que fuese de los testi1 1 3
monios alegados se deduce que los Espaoles fueron inventores no solo del nombre de Lanza, sino tambin
de la misma arma la que aplicaban este nombre. Tres
Ciudades Pueblos hivia en Espaa con el nombre de
pues en
ella
alguna tendra
les
Lancia segn consta de los Gegrafos ( / ) Historiadoy aun de otros monumentos de la Antigedad. La
una estaba en las Asturias y fue el termino de las conres
quistas y guerras de los

fie,
Romanos
Dion Casio Lucio Floro
en Espaa
como
Paulo Orosio
re-
m ). Las
otras
lib.
( i )
(
k)
c.
25.
pjg. 106.
&
( / )
id. verb.
(
io
lib. 3.
Lancienfes. - Ferrar, sub

Abran. Ortel. v. Lancia
Cellar. Geog. Antiq. Tom. 1. lib. 2. c. 1.
Dion Cas. lib. 53. p. 514. Lanciam quce e(l urbs
4; c.
Jfluria: d?fcrtam occupav'tt ( Cafius ). - L. Flor. lib.

\i. Reliquias fufi exercitus vatidif>ima chutas Lamia ex-
cepit.
- Paulo Oros.
mxima
lib. . c.
21. Pars verprcciio elapfa Lanciam
las
armas de los Espaoles,
419
otras dos eran Capitales de los Pueblos llamados
Lan~
que eran de
,
los Vetones y estaban situados entre el Tajo y el Duero en el territorio de la antigua Lusitania. Los primeros eran confinantes de los Egeditanos por la parte det
Norte; y los segundos eran aun mas Septentrionales , y
estaban mas ac de un pequeo rio que entra en el Due*
ro, y llamaron los antiguos Cuda ; por lo que estos se
Oppidani y Lancienses Transcudani
ciernes
llamaban Transcudani
(n).
De
estos Pueblos hace
men-
cin Plinio( o )y ademas consta de su existencia por Ja

inscripcin antigua del Puente de Alcntara , de la que
sabemos que concurrieron
los gastos
de
la
fabrica
de
aquel edificio (/?).

114 Es sumamente verosmil que
asi la famosa
Lancia dlas Asturias ,como los dos Pueblos Lancienses de la antigua Lusitania tomasen diesen el nom-
bre esta arma. Hablamos con esta indiferencia sobre
haver tomado dado el referido nombre, porque igual-
mente pudo suceder que las Ciudades
Lanmoradores inventaron estas armas ,

las fabricaran con mas particularidad y esmero que
otros bien porque siendo estas armas peculiar invencin de dichos Pueblos las comunicasen ellos su
porque
cias,
se llamasen
sus
ro-
p
ciam confugit. - Prolom. (lib. 2.) pone en Asturias un Pueblo con el nombre Lanciatum que no puede ser otra Ciudad
fgg_f
<
de Lancia , como advierte muy bien Celario. Tambin hace mencin de una Ciudad con el nombre de hance y
distante nueve millas de la Legin VIL Gemina , que hoy es
Len , el Itinerario de Antonino p. 395.
sino
la
Cellar.
Ferrar,
cit.
- Esp. Sag. Tom. 14.
p.
139.
sig.
( o )
uno de
(p
lib. 4. c.
22.
Nombra dos Pueblos

-
ellos llama Ocelense.
Flor. Esp. Sag.
Tom.
13. p. 130.
Lancienses
o
42
Disertacin X. sobre
proprio nombre.
y
Uno
otro es igualmente verosmil;
no tenemos documentos en
minar
esta
modo
ia
Historia para deter-
Mas friese de un
siempre se verifica que en dichos Pue-
circunstancia individual.
de otro
huvo antiguamente famosas oficinas para fabricar

\ Y qu arte mas propria de unas gentes
tan guerreras como eran los Vetones y Asturianos segn refiere Estrabon ( q ) y otros Escritores^
Servio ( ), Nonio Marcelo ( s ) js otros AA.
115
llaman los Gesos armas de los Galos y aade el primero que en Galia se daba el nombre de Gesos los
Varones fuertes. Y segn indica Claudiano , la Galia se
Torquata y Gesata ( t ). De todo lo
divida en Coinata
qual deduce un Critico moderno ( v ) que aunque los
Romanos pudieron tomar los Gesos de lo> Celtas, que
segn Apiano militaron al sueldo de los Cartagineses
tn la primera guerra Punica,le parece mas veosimil los
tomasen de los mismos Galos,tal vez quando estos incendiaron Roma y cercaron el Capitolio. Nosotros insistimos en el testimonio de Atheneo, que ademas de
afirmar expresamente que los Romanos tomaron estas
armas y el modo de usarlas de los Espao es tiene su
favor muchas y muy fuertes razones de congruencia,
que
blos
dichas armas.
(?)
(
/*
l>
b -3-
P-
in 7. lib.
I0 9-
jEneid. ver. 664.
& in
lib.
8. iEneid.
ver. 662.
( s )
lib. 8.
de gener. Armor. c. 18. Gefa tela Galiarum Virg.

Alpina corrufeant gefa manu. Vano de vita Pop. Romi
:
glads
lib. 4. qui
leal. lib.
ver.
cinci fine
fcuto-cumbiriis gefisejfent.
616. - Propen.
lib.
4. Eleg.
lib.
( t )
1.
de laudib. Stilicon. ver. 241.
Marti Epist.
lib. 2.
Episr. 13.
Sil.
de Jove Fere^
triov^r. 840.

que expondremos con Ja mayor imparcialidad
de
42 r
al
juicio
ios Lectores.
No
116
hay mas fundamento favor de que los
Romanos
las armas llamadas

que haver sido dichas armas proprias de aquella
Nacion;y haver tenido esta tambin la proporcin de comunicarlas con motivo de sus antiguas y continuas guerras en Italia. Pero en quanto lo primero lo juzgamos
falso absolutamente.Porque ningunAutor de los que hemos visto afirma expresamente tal cosa. Es verdad que
los Galos usaban los Gesos, que eran sushastas lanzas,
segn explica este nombre S.Agustin(V).Que los Poetas
representan sus soldados armados con los Gesos. Que
Polybio (y)afirma que los Galos llamaban Gesatos ciertos Pueblos de su Nacin, que moraban cerca del Rhodano; porque solan militar al sueldo; lo que significaba la
referida voz Gesat os. Algunos Geog afos (r) mencionan
tambin estos Pueblos Galos llamados Gesatos ; y los
Galos comunicasen
Gesos
los
colocan
las
orillas
del
Rhodano. Mas nada de esto
que las referidas armas fuesen proprias de los

Galos ya porque ellos solos las usasen , ya porque las
prueba
huviesen inventado.
117
De
los
mismo Poetas
se co ige
que otras Na-
ciones usaban tambin de los Gesos. Pues Silio Itlico
pene estas armas en manos de ios Cartagineses; y Estado Papinio()en las de los Macedonios.En orden los
(a)
Es;
)
)
anum
]ib. 6.
Locur. de JesuNave
22.
Abrah. Ortel.
habitat ant
v. Gesati
Polybio.
Tom.
Gallice Populi.
3.
lib.
2. ver.
lib. 2.
453.
& FLutarch. =
Gefata.
(
58.
ad Rho-
.nonun gentis nonejje ,ftd
cenariotum Gallorum dicunt Orojius
(b)
p.
lib. 2. c.
& seq.
Achilleid. ver. 418.
rner-
Ferrar, v.
42
Disertacin X. sobre
Espaoles
ademas
del testimonio
de Atheneo, existen
las que se representa nuestra

Nacin armada con dos Gesos(c).En estos monumentos
variasMedalIas antiguas en
como symbolos proprios y caEspaa , asi como los conejos , las esramos de o iva y los caballos , corno nota
se pusieron dichas armas

ractersticos de
pigas
los
muy
bien
que
los otros
el P.
M.
Florez
d).
Luego
del
mismo modo
symbolos representan Espaa
por ha-
verse aventajado en dichas especies otras Naciones,
que los dos Gesos lanzas , con que

uniformemente se representa en estas Medallas , denotan haver sido armas proprias de nuestra Nacin ;
bien porque las huviesc inventado , porque las fabricase de mejor calidad que otras. A la verdad merecen
mucho mas crdito estos monumentos que nos restan
de la Antigedad que el dicho vago de uno otro
Poeta Gramtico del bajo imperio. Ademas que ni
aun estos se oponen nuestra opinin , como expon-
podemos
decir
dremos abajo.
Creemos pues que
1 1 s
los
Espaoles fueron in-
armas llamadas Gesos y que aun despus de haverlas comunicado los Galos y Roma , se
aventajaban estas dos Naciones en el arte de fabri-
ventores de
las
Hay mucha variedad entre los

A A. sobre qu especie de arma era el Geso. Mas nosotros insistiendo en el testimonio de Diodoro y de S*
Agustn y en lo que vemos representado en las Meda-
carlas y templar sus filos.
llas
antiguas, juzgamos era una especie de lanza co
ta,
punta y dos filos tenia otras dos puntas encontradas manera de los anzuelos. Asi la vemos
figurada en las medallas antiguas. Peleaban con esta ar-
que ademas de
su
ma
( c )
Tom.
(d)
en
el
Med.
lugar
de Esp. Tab.
cit. p.
150. y sig.
n. 4. 6. 8.
las
ma
desd lejos
ba a e trar bien en
el
mente, por razn de

can presa
que
letes
como
42 $
arrojndola
cuerpo
al ei".-enligo ()
,
no
llega-
si
se poda sacar fcil-
sus puntas encontradas,
que ha-
sucede en los anzuelos y ea los regi-
se clavan los
Segn
Toros.
Gesos , nos pa
armas arrojadizas , que los Romanos llamaban Pilum y Hasta eran
con mas p opriedad las que en Espaa y Galiase llamaron Lanzas. 1 P. Montfaucon (/) dice que ni por la
relacin dePolybio, de otros Escritores, ni por los
monumentos antiguos se puede averiguar exactamente la forma y figura del Pilum Romano y su diferencia
de otras armas arrojadizas. Pues Polybio en un lugar
(g. ) afirma que su hierro punta era de un palmo grande de nueve pulgadas y tan sutil y delgada, que necesariamente se doblaba al primer golpe, y quedaba
inhbil para volverla tirar ; porque de ot a suerte huvie a sido arma comn unos y otros. En otra parte
(h ) refiere que havia dos gneros de Pilum u.:o de los
1 1
esta descripcin de los
rece que aunque eran semejantes
las
gruesos y oro de los delgados ; y despus distingue

unos y ot os en trminos tan difciles de entender, que
todos los
sin
Comenta .'ores
detenernos ao
se hallan embarazados.
Mas
en una averiguado:) tan prolixa,
decimos quea gunos Interpretes () explican el primer

pasage de Po'vbio por el hasta de los V lites t opa
ligera de los
Romanos
y el
segundo por
el
dardo que
lia-
....
Ca:s.
tlum ve co
'tus
iib. 3.
a Beii. Ga.
longe Jlrin> ui Q^
(J)
(g )
Torn. 4.
ib. 2.
lib. 6. c.
Jb. 6. c.
c.
Cnto
in
a. n. 4.
- Suid. Gesi
Gelias fcripjit,
t.7.
o.
21.
Jusc. Lips. dw Milit.
Rom.
lib. 3.
Dial. 1.
Disertacin X. sobre
424
Ilamiban Pilum, y usaban todos los soldados Legionarios. El hierro de las Hastas era delgado y sutil con una
sola punta
como
Pilum parece que

de anzuelo
como
da entender Polybio. Pero
del
el
mas fuerte , y hamato en forma

nuestras antiguas Lanzas Gesos:
era
aunque la hasta cabo no se terminaba en figura quadrada por su extremidad donde ponan el hierro como el Pilum ordinario de Jos Romanos, sino segua todo liso y uniforme hasta la punta.
Sin embargo de todo esto creemos que la mu1 20
cha variedad que huvo en las hartas y Pilum de Jos Romanos fue causa de que algunos Autores antiguos confundiesen esta^ armas, y tomasen unas por otras. Efectivamente el Pilum de que habla Cesar (/c), se dolaba
quardo entraba en los escudos, como suceda al ha<ta
de los belices, segn Polybio. Es verdad que Cayo Mario mud algo la forma del Pilum Romino, como nota Plutarco (/); pero-; quamas mutaciones se havrian
hecho antes en estas armas, tomando ya fas de u.as Naciones, ya las de otras en que advertan mayores ventajas? Qiiando adoptaron nuestras lanzas gesos, si es
verdadera la relacin de Atheneo, aadirian derramen
te otra especie de pilum distinta de a que tenian a^tes.
Pudo se que entonces mudasen la figura de las puntas
de estas armas, fabricndolas manera de anzuelo, como se acostumbraba en nuestra Nacin y que so o esto aadiesen su antiguo filwm bien que labrasen de
una y otra especie y las diesen distintos nombres en su
lengua, tomndolos de los que usaban otras Naciones.
Tal vez algunos Estrangeros, por ignorar
121
el nombre proptio Espaol de Lancea, porque le despreciasen como brbaro , le dieron el de Geso. Pues no
,
>
cree-
(k;
jc Bel;, ali. 11b.
.c.
i. n. 25. {I) alivia.
Jas
armas de
los
4- 5
Espaoles:
Creemos que este fuese el nombre propri de dichas

armas en Espaa y en JaGalia. Tampoco juzgamos era
el Gso otra arma arrojadiza que tambin usaban los
Espaoles llamada Solifcrrea ,
como
afirm Hesichio
Eustatio ( n )> ni !a que se nombra Contus , como

(
) y
afirm Suidas y traduxo el Interprete del libro de Judt
Despus daremos alguna noticia mas individual de
(o).
estas armas,
122 Era pues el geso propriamente la misma arma,

que nuestros Espaoles llamaron Lancea. > y por consiguiente se inventaron y trabajaban con mucha particularidad en la Ciudad Lancia de Asturias, en los pueblos Lancienses de
la
antigua Lusitania. Sus hojas se fa-
bricaban con igual prolixidad y esmero que
las
espadas,
Pues segn refiere Diodoro (p) , luego que purificaban

el hierro en la tierra > labraban con l toda especie de
armas instrumentos de guerra, Tenian estas lanzas
las puntas muy fuertes \ y asi no se quebraban doblaban como el hasta de los Romanos ni las podan volver tirar fcilmente los enemigos s porque haciendo
p :esa con si dos puntas, en el cuerpo , en el escudo x
en el vestido militar en quaiquicr parte donde se hincaban , se necesitaba mucho trabajo y tiempo para sacarlas 5 y por consiguiente quedaban intiles al enemigo en la misma accin del combate, Y este era ei fin
5
porque
hasta
los
Romanos
y de otras especies de
advierten algunos
r-Mi i,
11)
(o)
(P)
hacan tan delgadas
iB ir. nn 1.n
l
AA. Mas
ri.im,. .,,wi
como
puUa
l
. . a,,
,u
ni
,.
In, i. Ik)d.
c.p. ver. 9.
lib.
nuestros Espaoles conse-
Hesich, MifsiUfol\fmmm\ apud Marti
5P- 3io,
HhtMtJeBjpuom.i.
puntas del
las
armas arrojadizas
Hhh
cit.
"".
li
Disertacin X. sobre
4-2 6
guian
el
do mas
mismo
con mayores ventajas
fin
porque sienmas penemismo tiempo quedaban casi

;
fuertes las puntas de sus lanzas, eran
trantes las heridas
y ai
enemigo.
intiles al
no
una mera conjetura
pues ademas
,
de verse con estas dos puntas encontradas en los monumentos antiguos , sabemos por Apiano ( q ) que no
123
Esta
es
haviendo podido el liberto Menecrato acarse prontamente de un muslo el arma Espaola que tenia las dos
c
referidas puntas
llamada Soliferrea
qued
intil
para
combate. Esta arma , aunque diferente de la lanza,,

convenia con ella en las puntas encontradas , que ha-
el
can presa
como
mo tiempo de
nos. Pues
os anzuelos
otras arrojadizas
como
advierte el
y se diferenciaba
que usaban
mismo
los
al
mis-
Roma*
Histotiador
ha-
viendo sido herido en un brazo con la arma llamada

Ve ruto Menodoro , otro libe.to de Pompeyo el joven,
aron prontamente 5 lo que no se pudo hacer

con Menecrato, por la particularidad del auna que tenia hincada en el muslo.
iz4 De todo lo dicho se irfiere con bastante verosimilitud que de Espaa pas las Galias , no solo el
nombre de Lanza , sino el conocimiento y uso de esta
se la sa
arma
que despus llamaron Geso algunos Escritores

Griegos y Latinos , sin que podamos ao a averiguar su
ethymoioga.Los conductores seran los Celtas y Celtiberos, como tambin lo fueron de otros muchos conocimie tos pertenecientes las Artes y Ciencias -eguu expusimos en otra parte ( r ). En varios Jugare de
,
esta Disertacin
hemos
extraer el hierro
referido
la
dificultad del arre
de fundirle y dar
el
de
temple preciso
P^_
(
q
r
De
Bell. Civ.
Tooi. 2. lib
3.
lib
5. p.
719.
&
scq.
armas de los Espaoles*

427
p<*a fabricar amias. Y asimismo que este arte fue ignorado en Europa , hasta el arribo de los Phenicios. Que
de estos le aprendieron los Espaoles. Aora aadimos,
como una conseqencia que naturalmente se sigue de
las
estos antecedentes
que
los Celtas establecidos
en
casi
toda Espaa llevaron las Galias los principios de este

arte. No siendo verosmil que los Galos fuesen inventores de dicho arte ,como no lo fueron las dems Nalos Celtas el conducto
que le aprendiesen. No hay
documentos para sealar el tiempo en que esto sucedera ; pero haviendole introducido los Phenicios en Espaa desde siglos remotsimos-, pudieron aprenderle
ciones de Europa
mas
nos parecen
natural y proprio para
los Galos
nes en
muchos aos
antes de sus primeras irrupcin
de los Phocenses su pas.

hemos dicho quo varios pueblos de Espa-
Italia, y del arribo
Ya
125
particularidad los Celtiberos, hicieron mucon
; y
chos progresos en el arte de traba jar el hierro , aventajndose sus proprios Maestros los Phenicios. Alguno de estos Espaoles que pasarai Ja Galia con motivo de comercio, por el antiguo parentes co con los
Celtas de aquella Nacin , por otras muchas causas
les pudieron ensear el modo de templar el hierro
y
fabricar al -mnas armas v otros instrumentos cara asuerra y dems Artes. Entre estas les comunicaran el modo
de hacer las Lanzas , y el nombre que ya se daba esta
arma en nuestra Nacin. Con este motivo se p'icraa
los Ga'os fabricarlas adoptndolas para el 1130 de la
guerra en que se excrcitaban eqentementc , siendo
Nacin muy belicosa como afirman los Escritores antiguos. Primeramente le recibiran los Celtas que habitaban las margenes del Rhodano.Y tal vez por esta cau-
sa
por haverse exercitado mas en
HLh
la
Fabrica de las refe-
X.
sobre
llamaron algunos
AA.
-i%
t)i$srt acin
armas
feridas
pueblos con
nombre de Gesatos
antiguos i estos
y no por el motivo que insina Polybio ( s ). Despus se ira estendiendo el uso de dicha arma por muchas Piovincias de la Galia 7 de suerte que algunos AA. y principalmente los
Poetas la llamaron arma de los Galos porque vean su.
el
uso tan establecido en esta Nacin.

126 Este nos parece el modo mas natural de coaciliar los dichos de los Poetas y de algunos Gramticos,
con el testimonio de otros Escritores y con los monumentos antiguos que se han alegado. En uno de e^tos
que es la moneda ( t ) batida en tiempo del Emperador
Ga'ba se ven dos soldados de los que uno representa la Galia y el otro Espaa , y cada uno tiene su lanza
perfectamente igual ,y de la misma figura que hemos
explicado tenan los Gcsos. Asi vemos por estos monumentos que era comn la Galia y Espaa , no solo el
nombre sino la misma arma llamada Lanza. Y siendo
mas conforme los principios que se han alegado de.
Historia antigua que los Galos la tomasen de los Espaoles que no al contrario debemos concluir que asi
,
sucedi efectivamente
XVIII.
S\
^T
27
Lî|
Espaa
el arte
se nos
si
los
de temp'ar
mas llamadas Lanzas o

dido
el
modo de
ple sus hojas
oponga conr a
Galos
el
Gesos
lo
huvieran
dicho , que
tomado de
hierro y fabricar las arhuvieran tambin apren-
abrar las espadas y dar tan bnea
como
se
daba en nuestra Nacin
temno
,
sien{s
( t )
lib
a. c.
Toiii. 1.
27.
de Mcd. de Esp. lab. 1. 0.9.
armas de fas Espaoles.

429
siendo verosmil que aprendiesen lo uio y no lo otro*
Mas esto segundo consta por los Historiadores antiguos que lo ignoraron absolutamente. Tito Livio ( v )
las
espadas de os Galos eran diferentes y nada,

parecidas las de los Espaoles. Porque eran muy lar-
dice que
las
gas y sin pu .ta.PoWbio aun pondera mas la inferior calidad de Jas espadas de los Galos. Primeramente dice
que solo podan herir de tajo. Despus (y ) aade

que eran de tan mal temple sus filos que solo servan
para el primer golpe porque inmediatamente se do biaban , asi en lo ancho como en lo largo de suerte
que quedaban del todo intiles; si no tenia tiempo
apoyando
?> el soldado de enderezar los fi'os con el pie
(
,r
en
1
tierra la
la
De
&
punta
de
(7)
la
espada."
esta relacin se infiere
sabian templar ble a
el
hierro
que
ni darle la
los
Galos no
dureza y con-
sistencia necesaria para las armas. Tambin se sigue
ignoraban
el
forma que
usasen en
modo
se trabajaban
la
la
la
en Espaa. Pues no
guerra espadas tan inferiores,
como en
lidad,
de fabricar espadas de
forma
figura,
si
asi
que
calidad y
es regular
en
la
ca-
supiesen fabricar
otras
v
( x
22.
lib.
lib. 2. c.
c.
40.
30. Scth
Romanorum ad muriumntum
ad pugnan um Ionge excellunt

ds cafsini tautum pugnan queat. -
gladios
, eV
cum contra Gallts gla-
ibid. c. 33 Obfitihivcrant Tribunl fuperioribus bcU

y )
Gallorum. . . gladios ita jabcatos -,/icut ante diximus ,ut
lis
ai ccedendum primum. dwntaxat ictum habeant
'
a quo Jlatim &*
in togitudine ? in latitud: nc adinfta r jirigdiun inzu vantur ufque adeo ut niji tempus mtt'tti conzedatur , quo muzt\:nzm trra.
innitifaaeu^gladLum pede digat
prorfus inefjicax alter dio-
rutn jit idus.

(
Parece que esta punta era abso-utamente ruma ;'y
por tanto no podan herir con
elia
ni dar esiocauas.
Disertacin X. sobre
.430
Luego si no aprendieron esto de los Estampoco aprenderan de ellos el uso de las

lanzas ,ni el arte de fabricadas. Porque no se ha! a razon alguna para que tomasen de nuestra Nacin unas
armas ,y no las otras principalmente siendo aun mas
ventajosas para la guerra las espadas que las lanzas. Y
aun se infiere de lo que dicen Polybio y Tito Livio, que
tampoco aprendieron de los Espaoles el arte de trabaotras mejores.
paoles
jar el hierro y darle
buen temple. Pues segn nos pin-
tan sus espadas, con
mas,
firmeza
y sin
.,
tan blandos y puntas tan roparece que no entraba el ace-o en

filos
composicin de dichas armas. Y no es regular continuasen usando estas armas costa de sus vidas y de la
la
prdida de sus haciendas y proprio terreno , si supiesen

fabricar otras mas idneas pa a su defensa y para hacer
t
dao sus enemigos.

129 A esta objecin respondemos primeramente,
que pudieron muy bien los Galos tener conocimiento
del hierro y del arte de templarlo? y
tambin de
las fa-
mosas espadas de nuestra Nacin y sin embargo continuar en la practica y mtodo que tenan de fab icar
las suyas. Es verdad que los Romanos tuvieron la docilidad de adoptar para su proprio uso todo lo que les
>
acomodaba y hallaban sobresaliente y pi ticular en las

dems Naciones como dicen Polybio ( z ) y Atheneo.
( ). Pero esta fue una mxima muy particular de los
Romanos y que no siguieron otrasNaciones en la An,
tigedad
pues yernos que los Griegos, aun siendo gen-
tes tan ilustradas, nuncaadoptaron las armas de los
maros
que eran de mejor
josas para Ja guerra,
como
calidad y
nota
el
Ro-
mucho mas venta-
Cavalleo Folatd
(/>).
Es.
(z)
1
h )
lib
6. c. 23.
Ccmect.
al lib. 2.
lib.
6. cite, finem.
de Foiyb. -Tom. 3. cap. 6.
as armas de los Espaoles,
431
Philopemen General de los Acheos,
reformo algunas cosas en la armadura antigua de su Nacin, segn cuenta Pausanias(c) y lo mismo haran
otros grandes Generales de los Griegos pero esta fue
una mudanza particular y transitoria y que nunca lleg introducirse umversalmente en la Grecia. Asi vemos que los Romanos se les aventajaban en el genero
de armas y Tctica militar como advierte el Autor citado y no ob tantc los Griegos continuaron siempre
Es verdad que
en sus antiguas practicas,
que hace los Galos, vemos que tamel uso de sus espadas 5 aun despus
que una costosa experiencia los podia haver enseado,
que la gran ventaja que es hacian los Romanos en es
tas armas era una de las principales causas de la prdida
de sus exercitos, como advierte Folard ( d ). Ni les huviera sido entonces muy difcil tomar por modelo las
armas de los Romanos para mejorar algo las suyas, aun
en caso que no pudieran fabricarlas de tan buena calidad, Mas no pudieron tan continuadas prdidas hacerles mudar de mtodo. Tanta es la fuerza de la costumbre y la adhesin que tienen generalmente los hombres
sus proprios usos. Asi cuentan [e ), como una particularidad digna de ios grandes talentos de Anbal , que
despus de la batalla de Ti asimenes mudla armadura
de sus tropas y las arm ron la de los Romanos 5 por
haver conocido era mucho mejor que ia suya.
Ni se diga que estando estos principios, sub131
130
Por
lo
bin continuaron en
siste
êmpre la
fuerza del principal argumento

-
(c
d)
( e )
c. 4<5.
porque
si
Arcadic. p. 334.
cit. p.
265.
Polyb.
lib.
3. c. 87.
&c.
14.
Tir. Liv. lib. 22.
432
-Disertacin 'X, sobre
por ?egur <u costumbre, no adoptaron los Galos la*

espadas de Jos Romanos , ni de los Espao'es por l
misma razn tampoco tomaran de nuestra Nacin las
Janzas. Pues esto respondemos ser inumerables los
exemplos que nos subministra la Historia de haver tomado unas Naciones de otras varias costumbres y estilos , conservando otros proprios que miraban con mas
si
mayor adhesin. Y en esto ha soel capricho que la razoa. Por tanto muchas veces han tomado lo peor y menos ventajoso dexando lo mejor y mas til. Asi pudo suceder
t especto de las espadas y lanzas que usaban nuestros antiguos Espaoles. Tambin pudieron ocurrir otros muchos motivos para que tomasen unas armas y dexasen.
cario
y les tenan
mas
lido tener
parte
-otras.
i 32
En segundo
lugar decimos, que
tomar de una Nacin
no es
lo
mismo
de algn arte, 6
alcanzar toda su perfeccin. Ni hallamos conexin entre estas dos cosas. Pue* vemos los grandes adelantalos principios
mientos que hacen algunas Naciones en ciertos Artes,

quedndose otras en la infancia por mucho tiempo. Es
muy
verosmil y conforme la Hstork antigua

que los Galos aprendiesen de los Espaoles el conocimiento del hierro el arte de templarle y fabricar armasssin que sea preciso que hiciesen en dicho arte todos
los adelantamientos que se hicieron en Espaa.Yni aun
pues
al buen temple
armas de nuestra Regin la particular virtud de
sus agua?. Despus que los Galos aprendieron este arte
de los Espaoles , pudieron en el discurso del tiempo
por inumerables casualidades adoptat una especie de arma de los Espaoles por excmpio, las Lanzas y no
esto era posible, pues contribua tanto

îe las
adoptar otra. Ni hay en esto conexin natural y necesaria.

Res*
amias de
los
Espawlcs*
43 3
Respondemos !o tercero negando el supue.-co
133
en que se funda Ja cLjecicn esto es, que los Gales no
tomasen las espadas de los Espaoles. Pues siendo la espada arma propria de las Naciones cultas, como helas
mos
referido
era
muy
regular la huviesen
tomado
los
Galos de nuestros Celtas , entte otros muchos conocimientos que es comunicaron. Ni esto se opone la
gran diferencia que notan Polybio y TitoLivio entre las
espada de los Espaoles y de los Galos. Pues como ya
insinuamos , una cosa es aprender un arte , y otra lograr teda su perfeccin. Asi pudieron los Galos apren-
der de los Espaoles
conocimiento de la espada , y
no
la industria y perfeccin con que se fabr>
ceba en Espaa. Y esto parece tanto mas creble, quanto sabemos que ni aun los Romanos pudieron imitar
los Espaoles en esta invencin. $ Pues qu mucho no
lo consiguiesen los Galos >
134 Pasara pues de Espaa las Galias el arte de
el
alcanzar
mismo tiempo despus que se

conocimiento del hierro y modo de tem-
fabricar las espadas al
comunic
el
por no
proporcionadas para esta operacin las aguas de sus ros, ya por falta de
industria en los Artistas Galos , nunca lograron traba-
plarle, ivias ya fuese
jar tan excelentes hojas
demos
ser tan
como en Espaa. Lo mismo po-
aunque creemos que las tomaron de Espaa , no sabemos dieran

tan buen temple sus puntas como se daba en nuestra Nacin. Ni los AA. que hablan de las lanzas Gedecir respecto de las Lanzas. Pues
sos de los Galos celebran alguna particular calidad de

estas armas.
Asi podian ser tan mal templadas
hojas de sus espadas.
A la verdad
si
como
los hierros y
pu
las
tas
de sus lanzas huvieran sido de acero tan fino , como el

que se trabajaba en Espaa , es regular fuesen de igual
HUt.Lit.deEsp.tom.z.
Iii
ca-
Disertacin X. sobre,
434
prescindiendo de su forma y figura.

armas de Espaa lograban esta ventaja,
calidad las etpadas
Pues todas
misma razn de sabir dar buen temple al acecomo advierte Diodoro (/), Justino ( y otros
por
ro
las
la
Escritores.
Bien que en orden
1 3 5
Galo,
la
forma
como
y figura
las
lanzas
que tenan
Jas
adoptaron los
de nuestra Na-
la moneda del Emperador

conformaron en esto con las espadas Romanas y Espaolas. Asi aunque parece que
mudaron algo en la forma de las espadas que usaban
en tiempo de Polybio y que tambin las fabricaban de
mejor calidad segn da entender Diodoro ( h\ nun-
cin
Galba
se
observa en
mas nunca
se
de los Espinle i. Pues como nota Estrabon () aun continuaban en su tiempo con el uso de
espadas muy largas. Y por lo que hace sus hojas havia alguna diferencia en los siglos posteriores. Porque
ca imitaron
unas
nos
las
la
hacan rectas
y otras corvas y
con algunos
se-
de suerte que no solo cortaban hiriendo de rajo,

sino quebrantaban y molan las carnes , segn nota el
>
mismo Diodoro. Pero
este Autor conviene con Estrabon en que eran bien largas las referidas espadas. Y
aunque respecto de lo dicho se ob erva ser algo diferente la descripcin que hace Diodoro ( k ) de estas armas de los Galos , de lo que refieren Polybio y Tito
Livio , se pueden conciliar sus testimonios, atendiendo
i que pudo ha ver esta diferencia respecto de las varias
Pro-
(/)
(g)
(*J
(<)
(W
lib-
5-P. 3*o.
Jib 44- c. 3-
lib.
Jib.
lib.
5-P- 307.
4P. 13^
5 cir.
armas de
las
Provincias de
doro Siculo
1 3
muy
tores de
hab.'
modo que
qualqurer
haya sido
siempre
no fueron invenque tomaron estas ar-
verosmil que los Galos

lanzas
Gesos, sino
mucho uso
Tal vez en tiempo de Polybio

solo se usaban en una
los siglos posteriores.
no
que
nuestra Nacin hicieron de ellas
mas de
ca
las
Gaiia y del t;crr pe en
43 5
Dio-
y los otros Escritores.
De
resulta
la
Esparoles.
les
havian adoptado,
las
otra Provincia confinante nuestra Nacin. Pues
Lu-
coetneo Polybio no ha( / )

bla de las lanzas como de armas proprias de los Galos,
ni hace mencin de los Gesos , sino de otra especie de
Mataris y
telum arma arrojadiza , llamada Materis
Meris , Matara , que atribuye esta misma Nacin.
De esta arma hace tambin mencin Cesar (m) y otros
Escritores. Y segn advierte el P. Montfaucon ( ), permanece aun hoy en casi la mitad de aquel Reyno la costumbre de dar el nombre de Matas al dardo la flecha.
que fue
cio Sisena
casi
XIX.
S.
A Dems de los Gesos lanzas cortas usaJ\. ban tambin los Espaoles antiguos
137
otra especie de picas
forma
diferente.
encontradas
al
No eran
modo
mucho mas
lanzas
estas
/ )
Historiar, lib. 3.
muy
y una punta
agu-
apud Non. Marsell.
c.
18. de ge-
armorum.
J
hamatas 6 con puntas

; sino de una hoja
filos
Iii
de
de los anzuelos
seguida bien ancha y con dos
ner.
largas y
h)
7. c. 24.
lib.
i.deEell. Gal),
Esirab.
{ lib. 4. p.
c. 15. n.
i
36.
vierte que era especie de Trgala,
(n)
Tom.
4. lib. i. c. 13.
) la
16. - Tit. Liv.

llama
Meris
lib.
ad-
43 6
Disertacin X. sobre
la vemos representada en una moneda d*

Fublio Carisio Legado del Emperador Augusto en Espi-
aguda. Asi
La
circunstancia de haver sido este General
el que
famosa Ciudad Lancia de as Asturias nos
da fundamento para inferir que en dicha Ciudad se fabricaban con alguna particularidad estas armado que de
ella traan su origen. No se pueden conocer exactamente sus dimensiones por la pequenez del monumento.
Pero segn aparece su cuchilla , creemos era arma larga y que no la tiraban al enemigo desde lejos , sino que
pe'eaban con ella pie firme. Tal vez tendran un asa
de cuero 'mamen por donde metan la mano, para que
no se escapase al tiempo de herir con ella. Los Romanos usaban tambin de una especie de picas las que llamaban AimncaCcY eran mas pisadas que la.otra$,segun nota el P. Montfaucon ( o).
da.
conquist
la
1 3
No sabemos
soldados de infantera
si
,
solo usaban de estas picas Jos
eran comunes
toda'j
tro-
Jac
como de caballo. Mas por otra moneda que representa nuestra Nacin en el symba'o de
pas
asi
de a pie
un hombre
con una lanza enristrada (p), parece e;an diferentes las lanzas que usaba la caballera.
Efectivamente la que vemos en dicho monumento tiene sus dos puntas encontradas manera de los Gesos.
Pero se diferencia de estos en que parece mucho mas
caballo
-,
gruesa y larga. Asi colegimos havia dos especies de lanzas ha/natas unas cortas y ligeras , y estas las arrojaban
%
desde lejos. Cada soldado de Infantera soha llevar dos
de
estas lanzas
ta
en
las
Gesos en una mano, como
Medallas
se represen-
por tanto deban ser muy
otra especie era de lanzas tambin hamacas
ligeras.
La
en forma
de
o)
Tona. 4.
lib. 1. c. 8.
(/' )
Med. de
JS*p.
Tom.
1.
Tab.
1. n.
10.
las
te
anzuelos
primeras
las
armas de
los Espaoles.
peo mucho mas
437
largas y gruesas
que
las
y de estas largas usaban Jos Cavaileros, v no

arrojaban , sino hera a con ellas desde ios caballo*,
como
en la moneda citada.
Segn lo expuesta no parece creib'e usase de
1 3 9
las primeras Jai zas Gesostoda la Infantera Espaola; porque debemos suponer que algunos soldados de
pie iran armados con las picas de cuchilla^ grandes
se observa
no hamata-. A-i
dla tropa
es verosmil
ligera.
que
quiz ê
otras fuesen
armas
armaran tambin con
las
algunos moldados encogidos y de mas va or. Pues segn nota Jo epho {q) T los soldados encogidos que
tilas
acompaaban inmediatamente al Genera! dlo:- Romani escudos largos

no:-; , no llevaban hartas
sino otra
cudo^
lanzas
de
que
parece
epecie
e
deban ser mas
y
,
,
pequeas que la> bastas, atendiendo la contraposicin

que hace este Autor ntrelas dos armaduras de los soldados ordinarios y de la comitiva del General. Ya dixiauos con Athcneo , que los Romanos tomaron de los
Espaoles esta^ lanza?, cortas y aora aadimos que sien9
buen temple como la% e padas , es regular fuesen de e. tas armas , las que llevaban aquellos
soldados escogidos de feos Romanos , de que habla Joscpho, por >cr de ta excelente ca.idad todas las armas
qu ê fabricaban en nue tra Nacin.
140 Aunque estamos persuadidos que la Caballlia Espaola llevaba comunmente lanzas grandes fiamatas , como se representa en algunas monedas antiguas;
sin embargoes verosmil que algu as tropas de esta
misma Caballera se armasen con otra especie de picas
hastas que los Antigu os llamaron Contus. Varios Au*
do
sus hojas de tan
to-
(q)
>e Bell. Jud.
lib.
3. c. 3.
X. sotre.
tores(/) confunden estas armas con los GeSs y picas
lanzas ordinarias. Pero sabemos eran algo diferentes
y que las usaba la Caballera, segn colige de Vegecio
() y de otros Escritores Samuel Pitisco ( t) y aade
que por esta razn algunos caballeros Romanos, se llamaban Contarii Contad , segn refiere Capitolino (y).
San Isidoro ( x ) fundndose en un verso de Virgilio (y)
dice que el contus era un palo con punta aguzada de la
misma madera sin hierro aguno, y que en esto se distingua de la Hasta. Pudo ser que en tiempos muy remotos se usase esta especie de contus, y que esto aludiera Virgilio: pero en los siglos posteriores sabemos
que los Romanos no llamaban contus sino sudes estas
picas de madera con las puntas aguzadas y tostadas al
43
Disertacin.
-,
fuego.
Tambin
141
havi otra especie de Contos
eran unas prtigas palancas con

de las que se valan los marineros para sacar
que
la punta de hierro,
la
embar-
fondo
del mar , como aora se hace con la sonda ( z ). Es verosmil usasen de este instrumento los marineros Espaoles; principa' mente en las continuas navegaciones que
hacan en los ros y esteros de nuestra Regin , como
cacin que se havia encallado
para registrar
el
re-
& Interp.
(r)
(s)
Suid.
( t )
Lex. Anciq.
lib. 2. c.
(v)
( x)
(})
(
in
Maxim,
Orig
cir.
iib.
Rom.
v. contus.
18.
c. 7.
iEneid. hb. 5. ver. 208.

Virg. JEn. lib. 5. ver. 208.
lib.
Judith
c. 10.
Fcrrataf;uefudes,
Et
lib.
14.
& acuta cufpide contos ~ Expediunt.
ver. 303. Jpfe
cuneao. p. 362.
ratem cont
Jugi
:s
Fest. v. perz

43 9
las
parte
Ademas
referidas
en
de
otra
referimos
( \
lanzas, sabemos cor Estrabon ( b ) , que algunos pueblos de la antigua Lusitania usaban otro genero de picas alavardas que el referido Autor llama Hartas las
quales tenan la punta de cobre. Es verismil que estas
i
misma
que las otras lanzas gruesas

que usaba la Infantera Espaola,
y no las arrojaban , sino peleaban con ellas pie firme,
como hemos refe ido. Pero en las de estos Lusitanos
havia la particularidad de no ser de hierro , sino de cobre sus puntas. Ya diximos que los Antiguos hacan comunmente las picas , espadas , dardos y otras muchas
fuesen de
la
especie
y de cuchilla grande
armas de este metal. Asi aunque los antiguos Lusitanos

conocieron el uso del hierro desde tiempo inmemorial
pudieron ciertos pueblos de esta Provincia conservar hasta las conquistas de los Romanos la costumbre de fabricar a'gunas armas de co-
respecto de
la
amor
bre. El
Historia
adhesin que tienen algunos hombres

que da> y la dureza y buen temple
sus estilos antiguos
las cuchillas de cobre que empleaban en sus lanzas pudieron ser la causa de haver continuado este uso tan estrao en nuestra Nacin. Sin
embargo, de la teferda noticia se infiere que los Lusitanos no eran ignorantes ei la Meta'urgica , y que posean el secreto de templar el cobre, y darle casi tanta
dureza como al acero , de suerte que se pudiera amo-
ran los Lusitanos

,
como
con
hierro; secreto que supieron los
armas de
antiguos, y ha recu-
perado en nuestros tiempos
clebre
lar y hacerle sus filos,
Jus
se hace
el
Jas
Conde Cai-
).
Otros
(a)
Disert. 9.
(k
lib. 3. p.
106*
Coiec. de Antig.
Tom.
1.
TTistnacion X, sbrt
%i(Q
Otros Espao' es parece tenan Costumbre de

fabricar hastas tanzas de plata. Pues Lucio Floro ( d)
refiere que Salondico Capitn de los Celtiberos excitaba estos Pueblos para que hiciesen la guerra los
Romanos , blandiendo una lanza de plata , como arana que le havia venido del Cielo , haciendo tambin
de Profeta , con lo que movia los nimos de todos y
ios atraa su dictamen. Mas la imprudencia de este
Capitn libert los Romanos de esta guerra. Porque
haviendose acercado cierta ttocfeg sus Reales una centinela Romana , le arro; el Pilum , y acab con su vida los temores de an grandes movimientos. No creemos que la lanza de Jondicc fuese arma prepria para
la guerra , segn ia relajan que hemos referide de Lucio Floro. Porque aquel Capitn solo us de dicha lan-
142
sus gentes la guerra centra los
za para
mover
manos
valindose del estratagema de que
la
Ro-
havia re-
cibido del Cielo para proooctxarles la victoria. Asi es
verosmil fabricase una lanza particular
hacer creble su
que
que pudie
Pero no necesitaba para esto

, ni que
tuviese la consistencia que tenan las
artificio.
fuese aquella capaz de servir en la guerra
su punta de plata
que usaban los Lusitanos para

y no de mera ostentacin.
de cobre
4.
combates,
XX.
TSaban tambin
143
los
las
tropas de
la
Infantera Espaola las picas
y^J
de dos puntas en forma de media luna
que
antigua
los
hastas
AntH
guos
()
lib. a. c.
17. Sdondicus.
tiens velut Coci
mijjam
tes converterat
^c.
,ha/tam argenteam qua-
vaticinantis fimilis
ommum infe
me/**
las
armas de
Jos
44 i
nombre
Espaoles.
guos llamaban Bidente. 5. Isidoro ( e

de Tni es y dice que sn hierro tenia
,
las
da
el
fgura de
la
Lu-
la
vemos representada esta arma en una de las

monedas de Publio Carisio entre otros symbolos mili-
na. Asi
tares
que designan
Espaa en quanto guerrera
y dan
Augusto y de su Legado Ca(/). Parece que dicha arma era propria de la In*
entender las victorias de

risio
fantera
y servia principalmente
<
Caballera. Siendo
moda
para
la
muy
la
sos particulares. Las dos puntas
tanto por
Por
lo
tir
la
defenderse de
no poda ser c>

usaban en a'gunos ca-
parte cncava
cuernos teman
como por
qual eran formidables sus heridas
un hombre
y aun
la
larga y pesada
guerra; y asi solo
filos
pan
la
sus
convexa,.
podian par-
caballo de un solo guipe. Pe-
al
ro era tan larga y pesada, que no se podia manejar con

ligereza y ademas necesitaban mucho lugar terreno
para dar el golpe , lo que se logra pocas veces estando
travada la accin. Por tanto estas armas largas se han
reputado siempre mucho mas inferiores que Jas cortas
por todos los hombres intelige tes en el arte asi antiguos como modernos (g ). Tambin tenan los antiguos
otra lanza grande con tres puntas, que llamaban fri*dente. Usaba de e!h una especie de Gladiadores llamados Reciarios. No sabemos si la empleaban iguj'men te en la guerra. En la moneda de VENT1PO de que
arriba hicimos mencin se ve un soldado con esta lanza grande Tridente. Y aiemas siene la particularidad
de que la otra extremidad se termina en una punta ha"
,
ma-
(O
Orig.lib. 18. c. 7.
('/)
Tom.
1.
deMed.
de E<p. Tab.
Folrd. Comnt.
la
.ni,
1. n.
Hist. de Polyb.
a. c. 6.
Hist.Lit. de Esjp.tom.i.
Kkk
..
13.
lom.
3.
Ubi
Disertacin X. sobre
442
mata 6 de anzuelo (h) ,como las lanzas ordinarias
Gesos de que hemos tratado.
144 Havian tambin inventado nuestros antiguos
Espaoles otra especie de lanza diferente de todas
las
que hemos referido. Daban esta el nombre de Soliferrea , porque toda era de hierro hasta el mismo mango
cabo. Tenia la punta hamata en forma de azuelo,
como los Gesos pero se distingua de estos en ser su
cabo tambin de hierro y no de madera como el de los
Gesos y lanzas comunes. Ya diximos arriba como haviendo sido herido con esta arma un Liberto de Pompeyo el joven llamado Menecrato en la guerra de Sicilia
no se la pudieron sacar fcilmente por lo que no
,
estando ya capaz de pelear en su nave
por
esta
pereci
las
,
de Augusto
fue apresada
y entonces se arroj al
prefiriendo este genero de muerte
la
mar
y
desgra-
de caer en manos de sus enemigos. Apiano ( i ) que

es
Autor de esta noticia da el nombre de Espaola
cia
el
De
que inferimos ha ver sido propriade nuestra Nacin, y que de ella la tomaron los
Romanos. Era arma arrojadiza, como las Lanzas , Ge
referida arma.
la
lo
Pilum Romano.
Diodoro Siculo
145
sos y el
6 Sannion
(k ) llama esta
arma Saunion
aade que era toda de hier, esto

ro y hamata , en forma de anzuelo, y que la usaban
los Lusitanos. Y haviendo existido en el territorio de eses, hasta--, y
dos famosos Pueblos con el nombre Lanparece algo verosmil que en ellos tuviera ori-
ta Provincia
cienses
gen
esta particular
mente
arma llamada Soliferrea, que real hasta como da enten-
era especie de lanza
der
(
( i )
(k)
Tom. 1. de Med. de Esp. Tab. 48. n. 9.

de Bell. Civ. lib. 5. p. 720.
lib. 5. p.
310.
der Diodoro.
los Lusitanos,
44 5
las
armas de
La
circunstancia de haver sido
como dice
los
el
Espaoles,
mismo Autor,
y el
arma de
nombre
Lanciense de los referidos Pueblos hacen bien probable esta conjetura. Y si la ufaban ya estos pueblos Lan-
quando los Romanos tomaron de ellos el conocimiento y uso de los Gesos pudieron entre esta especie
cienses
de lanzas adoptar tambin la otra de que hablamos dndola el nomb e de Soferrea , que no creemos fuese Espaol sino Latino. De qualquier modo que fuese ter
nemos por
cierto
que
los
Romanos tomaron
esta ar-
ma
de nuestra Nacin. Pues no hallamos otra razn

para que Apiano la diese el nombre de Espaola , sino
1 referido origen.
$.
146
OS Saguntinos
J
arrojadizas
XXI.
muy
segn refiere TitoLi-
vio (/), seservian de otras dos armas

clebres en la antigedad. Una de ellas
Falarica. Su hasta cabo era

largo y redondo ( ni) o torneado hasta la extremidad,
donde entraba el hierro y u punta. En la dicha extremidad formaba el pa o una figura quadrada en la que
convenia con algunos de los pilos Romanos. Alli ataKkk 2
ban
se llamaba Phatarica
(/)
hajlili
lib.
oblongo
21. c. 8. Falarica erat Saguntinis mjUle telunt

cartera tereti , precterquam ad extremum , un~
&
deferrum extabat
id \Jicut in pilo , quaratum , Jluppa cirUnebantque pice vfrrum autem tres in longum habebat pedes , ut cum armis transjigere corpus pojjet ,fed id mxime etiam fi hcejijjct infûto , nec penctrajjet in corpas , pavorem.
faciebat ; quod cum mdium accenfum milteretur , conceptumqut
cumligabant
motu multo majorem ignemferret , arma om'ttti cogtbat % na*

umque militem ad infequentes icius prabebai,
ipjo
S. lsid. ct.
X.
"Disertacin
4-4-
sobre
ban unas estopas y ponian en todo aquel sitio pez y

otras materias combustibles ( n ). Su hierro punta tenia tres pies de largo para que no solo penetrase los.
,
dems armas defensivas^sino tambicn los cuerpos. Pero si por falta de impulso no alcanzaba herir
escudos
cuerpo
quedaba enclavada en el escudo arrojndose esta arma encendida y aumentndose notablemente su fuego causa del movimiento de su carrera,
conceba tanto temor el soldado que 'a miraba cerca
de s, que al punto largaba todas sus armas y quedaba
indefenso los dems tiros del enemigo. Esta es la descripcin que nos da Tito Livio de la Falarica y de sus
estragos. Silio Itlico ( o ) dice que era una arma horrorosa con el hasta manera de viga y una punta muy
grande que bajaba desde lo mas aleo de las murallas huel
y se
meando
i
y vibrando fuego por
ayre
semejanza de
rayo.
Pero
147
S. Isidoro (/;)
pecie de Fa'aricas
yigens teiun
>
pues aunque
__
()'
7&5-
parece habla de otra esla
llama grande dardo/
solo concede un codo de longitud su
hierro punta.
'-
el
Vegcc.
aade que en su extremidad ponian
lib,
4.
n_
c.
18.
Scrv. ad vEnetd.
lib. 9.
,(o)
lib.
1.
ver. 350.
& scq.
Armavit clan/os ac poras arcult hojem

Libran muita'confueta P halar ka dextra
Jiorrendum
Py renes
ilfu
robar celjifiue nivofa
trabs hela jugis cui plurima cufpis
V'ix muris tohranda lues^fed catera pingui
Unca pice
atque atro rcuntafulfurefumant,
Fulminis liac ntufummis
mot/ubus arcis
Incita /ule-ai uto trmula fecat
Virg. ./Eneid.
'p
Orig.
!ib.
9. cir.
lib.
18.
cir.
acrajlamma,
ver.'
'
armas de los I'paroles.

445
de
figura
esfrica
plomo redordo y
( s )..
s x.o l que dicen, estos AA. se pudo verdear muy
bien respecto de la variedad de los tiempos y aun de
la misma especie de armas. Pues sabemos por Aulo Gelio q ) que no solo ha vi a Malricas , sino tambin Senvphi Lrica .^las que deban ser mucho menores. Aunque es regular conviniesen todas en la figura y en lacir-:
constancia de arrojarlas siempre coa fuego , para ame-"
Jas
un pedazo' de
drentar
al
soldado
incendiar las machinas de los ene-"
tnigos.
!
Las Fabricas propriamente tales, segn as

pintan Tito Livio, Virgilio y Silio Itlico, regularmente can arrojadas por medio de algunas machinas mili*
148
tares, como se colige deLucano (/

Vegecio( s) afirma que las arrojaban con la machina llamada Balista;
).
un pasage de Vopisco (/). Virque Turno arroj con a mano una Falarica,
segn refiere S. Isido o pero Servio solo afirma que la
pudo arrojar ( v ). Silio Itlico da a entender que los Saguntinos las arrojaban tambin con la mano desde sus
murallas. Todo pudo ser verdad respecto de la diversidad de estas armas y de los diferentes sitios de donde
las arrojaban. Pues aunque Festo ( x ) dice que las echay lo minino se deduce de
gilio dice
lan
;
(,
de
la
Parece que este Sanco Doctor tom esta explicacin

el qual sobre el verso citado de Vir-
Falarica de Servio;
gilio refiere lo
mismo que
S. Isidoro
y casi con las misma*"'
palabras.
(
(r)
lib. 10. c.
Phars
25.
6. ver. 198.
18.
lib.
4. c
( s )
lib.
(f
Episr. Aurelianin. 26. p. 8'6t.
S.
verb. Falarica.
Lid. Ong.
lib. 1 8. cit.
cir.
(
Serir.
ad
jib. 9.
MneuL_
4- 4- 6
Disertacin
^C. sobre
ban desde los edificios y Alczares ; Nonio ( y ) y Servio

( z ) desde las torres de madera y que este fue el motivo de darlas el nombre de Falarica porque Jos Antiguos llamaban Falis asemejantes sitios; sin emba go
creemos que aun siendo este el origen de su nombre y
el sitio de donde las arrojaban en los principios , como
insinan estos A A. ; despus variaran mucho, asi en la
magnitud de esta arma, como en el modo de usar;
la.
Es creble que
49
arrojasen con
las
las
Palancas grandes solo
manos desde
las
lo alto de las torres
mralas los enemigos que intentaban escalarlas. Porque entonces su mismo peso las daba bastante impulso
para que hiciesen mucho dao al enemigo. Y que este
fue el sentido en que habl Siiio Itlico. Mas quando
las arrojaban desde el suelo los muros de la Ciudad
sitiada, las tiraban desde una de las torres movedizas
de madera los soldados que estaban en dichas murallas finalmente quando las arrojaba un exercito
otro es verosmil que en todos estos casos se valiesen
de las machinas. Porque arma tan grande y pesada no
se pedia arrojar con mucho impu'so por la mano de un
hombre. Mas las Fatalizas pequeas Semifalaricas
se podan muy bien tirar con la mano desde qualquicj
ra lugar
y de estas habl verismilmente Virgilio.
De
miomas usara la tropa ligera en los combates , y

aun en los sitios de las Plazas, para atemorizar los
enemigos y pegar fuego sus casas.
150 Parece que los FvOtnanos usaban de tiempo
inmemorial estas armas tal vez las tomaran de los
Griegos. De estos mismos pudieron tambin tomarlas
las
los
(y
de Gener. armor.
Serv. ibid.
c. 18.
armas de los Espawhs.

447
losSaguntinos que sabemos se sirvieron de ellas en
la guerra que les hizo Annibal antes de la venida de
los Romanos Espaa. Es verosmil que en dicho
tiempo fuese muy comn esta arma en nuestra Nacin , especialmente en la Espaa Citerior j ya porque la huvie en tomado inmediatamente de los Saguntinos ; ya porque ;ehuvie e comunicado e*ta Provincia por las otra Colonia de Griegos que havia en sus
Costas 5 y ya finalmente porque la huvieên tomado de
los Phenicios por medio de Ioj Celtas de Andaluca.
151
La otra arma arrojadiza de los Saguntinos se
llamaba Tragula. Annibal fue herido gravemente en un
las
;
mulo con e ta arma, quando intento escalar los muros de Sagunto , segn reere Tito Livio {a). Havia dos
especies de Trgalas , unas grandes y otras menores
como suceda con
Las grandes se arrojaban con machinas , y las otras con la mano. Era arma
tambin muy formidable. Mas no hallamos en los Antiguos una descripcin exacta de su forma y figura. Justo
Lipsio( b ) sospecha que era kamata , manera de anzuelo su punta , fundndose en Ja ethymologa del nombre que dice se deriva del verbo traho'i y asi se llamaba
Tragula porque hacia presa , traa con las dos puntas. Cesar ( c) supone que havia Tragu/as con amento,
que era una asa de cuero correa puesta en medio del
hasta , bien un nudo formado de la misma madera. Pero e?ta circunstancia parece convenia solo las Tragulas menores. Se distingua tambin la Tragula de las
Phaaricas,en que no tenia materias combustibles , y
las Falaricas.
a>i
no
la
arrojaban con fuego. Sin
embargo
era tan fuerte
(a)
(
c)
lib.
21. c, 7.
Polorcet.
lib.
4. Dialog. 4.
de Bell. Gallic.
lib. 5. c.
19. n. 48*
44$
Disertacin X. sobre
te y larga su punta
que
ola traspalar el
trando
la
la
echiba
con
tanto impulso,
cuerpo de un lado otro
loriga y arrojando al moldado en tierra
penese hin-
caba en esta y le dexaba enclavado , segn refiere Suidn-> ( i ). Tambin solia atravesar de una vez ambos
muslos, como cuenta Cesar ( e ) sucedi a Tito Balvencio en
la
guerra con los Galos.
ltimamente parece qne la Trabilla no solo

1 5
usaban los Sagunrinos, sino era arma comn en Espaa pues sabemos por Sa ustio (./) que Mtelo Pi
en la guerra que hizo Sertorio fue tambin he ido
la
>
gravemente con e-ta misma arma. No se puede averiguar a punto rixo en qu Ciudad Regin de Espaa
hirieron Mtelo porque solo consta esta noticia de
uno de los fragmentos que no ha quedado de la Historia grande de aquel Escritor. Pero conjeturamos fue en
porque acia e ta Provincia
el territorio de la Betica
andaba su Legado y parece que haviendo venido Mtelo su socor o , le sucedi la referida desgracia. Tampoco nos consta si fue inventada por los Espaoles 7
la tomaron estos de los Romanos. Pues no hallamos
,
>
'>
mas
i
luz en los Autores.

j>
Solo sabemos por Diodoro Siculo (g
los antiguos Lusitanos eran
qne
diestros en
el
con armas arrojadizas. Pues no solo las

, sino tambin con mucho tino im-
arte de pelear
echaban muy
sumamente
lejos
pl-
d ) Cotia utebalur telo quod Ti agida aiccbatur qito tana

amplagam infer.ebtt ut p<.rcufum per loncam ..per latera.
cr vdut clavo ierra afjigeret, Apud Lip;. = Pitransjtg'eret
(
Vau,
lise.
j& a;ios.
(e)
(/)
de Bell. Gallic. lib. 5.C.14. rj, 35.

Fragment. liisior. lib. 1. y, 175
U)
bo-P-3*
1 -
armas di
los pspafiolss.
44>9
puls j asi apenas erraban tiro , y eran gravsimas las heridas de las tales armas. No expresa este Autor qu genero de armas arrojadizas usaban. Mas por la generalidad con que habla, y por la circunstancia que refiere
las
podemos inferir que 1.0

Gcsos
laczas pequeas,
solo acostumbraban
de las que cada soldado Lusitano llevaba muchas segn Estrabon (k)i sino que ademas tiraban SoHferreas%
de
ser tan fuertes las heridas
tirar
otras varias especies de dardos

, Trgalas y
grandes y armas arrojadizas. Una de estas sera la hasta
con punta de cobre , de que hemos hecho mencin.
Puede ser que tuviesen algunas machinas para tirarlas;
Falacas
quiz supliran su defecto con
el
mucho
exercicio
gran robustez.
XXII.
$.
154
'
Ambien
es verosmil fuese la
Segur una de
Hacha 6
armas que tiraban con

tanta destreza los antiguos Lusitanos. A lo meaos consta de Silio Itlico ( i ) que los Cntabros peleaban coa
Ja Hacha , por costumbre antigua de su Nacin. Tenan los Antiguos dos modos de usar esta arma en la
guerra; el uno peleando con ella pie fi me , y otro arrojndola desde lejos
zas. Silio Itlico
como
las
hacian con
las picas y
lan-
parece insinuar que los Cntabros no

la
lib. 3.
p. io. Spicula fingais
Lufuanis) piara, non*
nulli etiain hajla utuntur aerea cu/pide.

(
lib. 16. ver. 46.

Cantaber ingenio membrarum
Vel nudus telis poterat Larus
i )
More fecurigera
& mole timer

:
mifcebat pralia dextra.
MptMh d B*]?JQm.\
hic fera gent'u
Lli
4*3
Disertacin X. sobre
arrojaban, sino que peleaban con ella desde cerca.
Mas esregu'arque en otras Provincias de Espaa hu-
la
costumbre de arrojarla desde lejos , como se

usaba en la Galiaen tiempo de los Francos (k ).S. Isidoro ( /) dice que los Espaoles llamaban B ranacas
esta especie de Rachas por haver tomado su uso de los
Francos. Tenan dos filos y una hoja cuchilla bien
gruesa. A. estas hachas llambanlos Antiguos Bipenms.
Las arrojaban con tanto mpetu que rompanlos escudos y heran mortalmente al enemigo, como refiere el
viese
la
citado Historiador
m ).
Aunque tenemos por cierto que los Galos y

155
Espaoles tomaron de los Teutones Francos esta especie de hacha corta y gruesa , como refieren los AA.
alegados
>
sin
embargo estamos persuadidos que en
Galia y Espaa se usaban las hachas muchos siglos

antes del tiempo de que hablan e>tos Escritores. Por
la
lo que hace Espaa
tenemos el testimonio de Silio

Itlico que pone estas armas en manos de los Cntabros que siguieron Armibal en su expedicin Italia.
Y aunque se quiera rebajar algo la autoridad de este
Poeta , siempre se debe suponer hablara con el fundamento de ser armas muy antiguas de nuestra Nacin.
Tambin es verosmil las usasen los Galos desde una
remota antigedad. Porque esta arma fue una de las
primeras que empezaron usar los hombres (V).Y aunque al principio las hacan de pedernal y de cobre, despus que conocieron el hierro , las fabricaron de este
me,
Amm. Marcel.
Jib.
19. p. 165.
= Procop. de Fraa-
cis. - Sidon. Appoll. lib. 4. epist. 20,

(/) Ong. iib. 18. c. 6.
(m ) Procop. cir.
{n) Mr. Goug. Tom. 1. lib. 2.p. 326. y
si$.
les Espaoles,
45
de
especie
artoda
pava
proposito
metal, Como mas
huchas
mas ofensivas. Havia mucha diversidad en las
las
armas de
Antiguos , asi en su forma como en su

figura ; pero creemos deber omitir estas noticias porque no nos consta con individualidad , quales eran las
que se estilaban en Espaa.
que usaban
los
>
XXI 1
$.
y^ Uera
156
de
las
1.
armas referidas usaban los
Espaoles y Romanos otras muchas,

^
como son el Verutum , Sparus , Sudes , Prapilata miffia , Faces , Ctela Aclides &c. El Verutum era espe,
de Pi/um, aunque mas pequeo que el Pilum comn, como nota Vegecio ( o ). Paulo Dicono (p ) dice
que tom este nombre por el hierro de su punta que
cie
era en forma de asador,
al
que
los Latinos llaman Veru,
Nonio
le llama dardo ligero y con punta aguda. Ya

( q )
diximos que Menodoro Liberto de Pompeyo el joven
arma , y que se la sacaron fcilmente, como refiere Apiano (r). Algunos A A.

( s ) dicen que los Romanos la tomaron de los Samnites. Pero no parece tuvieron mas fundamento que la
cthymologa del nombre Sannion que significa Hasta y
y esto no prueba tomasen mas bien esta hasta lanza,
fue herido en un brazo con esta
que
otras
( t )
consta, que los Astabros y los de
muchas que sabemos usaron. Por
Silio Itlico
la Isla
Lll 2
C o )
(f
lib.
a. c. 15.
de Ibiza
usa-
verb. Veruta,
(q)
c. i3.
( /)
lib.
( s )
En
(/)
lib.
de Gen. armor.
5, de Bell. Civ.
cir.
cit.
Jusr. Lips. Poliorcet. lib. 4. Dial. 4.

3. ver. 362.
45 2
usaban
Disertacin X. sobre
de dardo. Tambin se valdran de

Pueblos de Espaa porque siendo arma tan
esta especie
el otros
sencilla y de tan
Espaoles por
como
insina
poco artificio pudieron fabricarla los

mismos tomarla de los Phenicios,
referido Poeta 6 bien aprenderan su
el
uso de los Griegos establecidos en nuestras Costas (v).

Despus a adoptaron los Romanos y era tan grande
su luxo en tiempo de Plinio , que usaban el Ferutum
de plata para la caza segn refiere este Autor ( x ).
1 Sparus masculino segn varios A A. ,6 Spa1 5 7
del
rum
ge e o neutro , como lo pone Festo ( j ) , era
un dardo rustico muy pequeo y algo corvo manera
de un pie ( 2 ). Le usaba tambin en la guerra 5 y le tiraban coa mucha freqencia por lo que dice Festoque
tom el nombre de Sparum quasi a spargendo. No le
ar o;aba con el arco como las saetas,sino con la mano,
segn se colige de Virgilio (a). Es verosmil que muchos
de nue>tros Espaoles tis asen tambin estos dardos entre
Jas nubes de flechas y otras armas arrojadizas, que solian echar sus e emgos. A o menos Silio Itlico ( b
)
introduce cierto Rindaco Capitn de los Cavalle; os
Yetones , que acompaaron a Annibal , armado con el
,
,;
lamque Ebujfus Phxnijfa movet movet Artabrus arma

Acude vel tenui pugnax injare ver uto.
,
(v
Hisr. Lter. Tona. 2. Disv.rt.8. Parr. 3.
(*)
(
lib. 33. c. 3.
verb. Spara.
(t)
ck.
Serv. ad
(
(b)
iib.
11. JEncld. ver.
683. z Non. cap. i$.
ibid.
lib. 3. ver.
Hlnc vena
in
385.
arma
& seq.
Haud evi fragilis fonlpes crudoque vigGre

A/pe r frena pan aut fufsis paren magijlri.
Riitdacus /s ductor telumfparus.
Jas
como
Sparus-,
armas de
tocia su
los
Espaoles.
4.5 $
gente.
El Sudes era igualmente arma rustica, aunque

158
despus se introduxo su uso en la guerra. Consista en
un palo no con punta de hierro como las hastas y lanzas sino con una punta de la misma madera tostada y
endurecida a! fuego. Esta fue arma propria de los siglos
barbaros y de Naciones poco civilizadas. Sin embargo
,
la
usaban tambin
cios rsticos
los
Romanos, 1:0 $0:0 en
sino tambin en
la
guerra
los exerci-
como
refie-
A A. (c). Comunmente los Sudes eran paaunque tambin los usaban algo mas cortos,
y los hincaban en el fondo de Jos rios con las puntas
pa a arriba , con el fin de que se clavasen en ellos los
enemigos al tiempo de vadearlos , como practicaron los
Galos en la guerra que les hizo Cesar ( i ). Los de las
Islas Baleares
que hoy se llaman Mallorca , Menorca c
lbiza , usaban en la guerra esta especie de dardos. Pues
Es rabo ( e) refiere que se armaban co escudo y dardo
de palo tostauo,al que raras veces poniari punta de hierro. Este es propiamente el que los Romanos llamaban
ren algunos
los largos
Suds.EH e estos Isleos Espaoles tendra otro
que
callan los Escritores autiguos.
cie era otra
arma
nombre
De esta misma
que usaban
espe-
Romanos,
llamaban
Eran
Prapilta
estas
mifAlia.
todas de may
dera sin hie ro y les servan para juegos ensayos de
arrojadiza
\o>
los jvenes
159
en
la
milicia
(y
).
Las Faces eran tambin unas hastas lanzas
P^
(c)
= Tic. Lv. lib. 26.0.51.=

24. =Properc lib. 4. Eleg. 1. ver.
Salusr. de Beil. Catil.
Virg yEneid lib. 7. ver.

28. *: Veget lib. 2. c. 23.
(d) de Beli. Gallic. lib.
( e
(/)
Dial. 4.
3p. ii.
Tit. Liv. lib. 26.
5. c. 9. n. 18.
lib.
cit.
Tust. Lips. Poliorceu
lib.
4.
Disertacin X, sobre
4
pequeas de mdera ,que la:: untaban con
4-5
pez,r/rsira,
y otras materias coir.bm tibies 7 y pegndolas fuego , las

arrojaban para incendiar las machinas y trabajos mili-
g ),
bien para atemorizar Jos enemigos y obligarlos huir , si lograban prendiese ci fuego en sus vestares
tidos. Es
muy
verosmil que en Espaa se usasen estas
armas de fuego ; porque consta de muchos Historiadores que se arrojaban varios fuegos armas encendidas
desde las murallas y torres de las Ciudades que tenan
cercadas los Romanos. Bien que en la forma y figura
de estas Faces havria mucha diversidad que no refie*
i
ren los Historiadores.

La Cateia era un dardo de los Galos
1 6o
puesto de una materia bien
flexible.
com-
No le podan
arro-
jar muy lejos por ser arma pesada s pero rompa coa
mucha violencia todo lo que encontraba. Asi describen esta arma Servio ( i ) y S. Isidoro k ) explicando
un verso de Virgilio ( / ) en que se dice que la arrojaban segn la costumbre de los Teutones 5 por cuya razn aade S. Isidoro la llaman Teutones los Espaoles
y Galos. De esto ultimo puede inferirse que nuestros
spaoles havian tomado de los Galos el uso y nom,
11
(g)
bre
n
111
Virg.vEneid.lib.
1. ver.
3conque faces &faxa volant

4. ver.
'
'
154.
yfaro'r
CoUucere faces
xn caflra tulijfcm.
( Jt)
(/)
(/)
ejl
vldebis
Samfervere lutorajiammis. Et ver. 604.
Quiface Bardamos
id
miniftrat.- Lib.
566.
3am mar turbad trabibusf&vafque

Faces
arma
- Et
ver.
61 6.
ferr oque fequare Colonos, Serv. Face %
incendiis.
Serv. in
Jib.
ci:.=
(k)
TEneid.
cit.
7. jEneid. ver.
Orig.
lib.
741.=
18. c. 7.
Teutnico ritu folia tcrqert CUias.
armas de os Espaoles.
45 5
bre de la referida arma. Y ral vez la Galia vendra por
medio de los Teutones Alemanes. No explican los
referidos A A. la forma y figura de la Caula , ni la materia de que se compona. Mas de sus palabras parece inferirse , era un hierro grueso y bien templado , que no
las
rompia ni doblaba con el golpe sino que penetraba con mucha fuerza , si encontraba cuerpo proporcionado. Servio dice que tenia un codo de largo y que la
ataban con unas cuerdas para volverla recoger despus que la havian arrojadosy que era semejante otros
dardos llamados Acudes,
1 6 1
Las Aclies segn dice Servio {772) eran unos
dardos tan antiguos que nunca se hace mencin de ellos
en la guerra. Mas por otros Autores (72) sabemos que
no solo se empleaban para la guerra en tiempos muy
remotos, sino aun en los siglos posteriores. Eran dardos pequeos segn advierte Nonio Marcelo (0). Silio
Itlico (p) dice que llevaban estas armas los Isleos de
Ibiza y los A<*tabros que acompaaron Armibal. Y
-aunque csra noticia se regule como un episodio fingido para adornar su poema siempre resulta verosmil
que se lasaban en Espaa estos dardos de tiempo inmemorial, El mismo autor ( q ) d tambin estas armas
los Campanos. Eran pues las Acudes unos dardos pequeos de medio codo de largo como nota Servio (9),
se
(m)
Ad.
7.
iEneid. ver. 730.
(n ) Vopisc. in Claud.^Trsbell. Poli. inClaud. c. I4.p.

819. Val. Flacc. Argonauc. lib. 6. ver. 99.
(0) c. 18. (p) lib. 3. ver. 362. cir.
/(q) lib. 8. ver. 552.
En el Comentario del verso 730. ( del lib. 7. Teretes
( 9 )
/unt Acudes lisz.teU. ) dice que esias Aclides tenan medio
co-
Disertacin X. sobre.
4 $6
y con cabo redondo torneado segn dice Virgilio (r),
el que aade solan hacer de ellos cierra especie de azote. Servio explica este pasage diciendo que estaban en
forma de clavas mazas y que se meran en ellas por
toda la circunferencia muchas puntas acleos. Ademas
he tenan atadas una cuerda correa que afianzaban
en la mano por una de sus extremidades y de este modo no perdan el datdo; porque volvan tirar de l
con la cuerda, luego que havia herido al enemigo. Segn esta explicado parece que en la exrremidad de estos dardos se formaba una especie de clava en la que
hincaban acleos puntas de hie ro. Y que ademas tenan su amento asa donde se ataba la cuerda de que
estaban asidos. Creemos que estas armas fueron pro,
prias de los
Griegos
de quienes
las
tomaran los Arta>
bros y los de Ibiza.
De Dion Casio ( s ) consta que los Cntano usaban mas armas que dardos. Silio Itlico ( t) parece insinuar lo mismo quando explica la
gran ligereza que tenan en arrojarlos. Ninguno de estos AA. nos dice qu especies de dardos armas aro162
bros casi
jadizas eran las
que usaban
Cntabros. Es verosmil
entre ellos el uso de estas armas,
los
que siendo muy comn

tuviesen de muchas y diferentes
especies. Mas
si
hemos
de
codo de longitud; y mas abajo ( explicando iasCateias) refiere, que algunos Autores juzgaban ser estos dardos como las
Acudes \ pero que las Catcias tenan un codo de largo. Segn
esta explicacin parece que las Adietes y Catas solo se diferenciaban en
(
/-
la
ibid.
longitud
Sed
()
lib. 10. ver.
p.
mos
ejl
la
forma y figura.
aptarejlagello.
514.
lib.
Ac juvenem
conviniendo en
Jnvc lento
(5.)
53.
15.
&
16.
quem Vafeo Levls
Catdaber urgebat.
qucmfulcula denfens
las
armas de
tos
Espaoles,
45 7
Lucano ( v ), de que Jas armas de

de
los Cntabros eran cortas podemos afirmar que mas
estar lo
que
dice.
bien se estilaran entre ellos los Gesos

eles
Vzrutos^
Ad-
Cateiasy otros semejantes dardos pequeos , que

dems dardos grandes, que
, Tragulas y
hs Palancas
usaban otros Pueblos de Espaa. Ni esto se opone el

que llevasen tambin Hachas i. la guerra , como hemos
referido. Pues ni todas las Hachas eran grandes, ni aunque lo fuesen era preciso se armasen con ellas todos
,
ios Cntabros.
Finalmente juzgamos que los Espaoles se
163
dran en
comn
la
guerra
arco y
la
flecha,
val-
por haver sido tan
arma en todas las Naciones, desde la mas

remota antigedad. Los Romanos tenian Sagitarios
soldados armados de sacias,.y uno que llamaban el
Maestro Doctor de los Sagitario^ (x). Lo Galos tamesta
bin usaban de
las flechas
pues tenian arco, segn Es-
trabon (y). No
guos noticia individua] de que los Espaoles las usasen.
Mas es muy verosmil que no careceran de arma tan
hemos
comn
hallado en los Escritores anti-
principalmente haviendo sido los Phenicios

que ensearon los hombres fabricar
primeros
les
saetas con puntas de hierro ( z ):; po que antes las hacan de pedernales , de madera tostada , de espinas de
pescados como aun hasta hoy acostumbran algunas
,
Naciones salvagcs de
la
America
).
Asi
es
muy
cre-
ble
lib. . ver. 259.

)
Cantabcr exiguis aut longis Tcutonus &rmis.
(x
Montfauc. Tom.
lito
4. p.
4.
lib. 2. c.
9.
136.
(y
Hist. Liter. Dsert. 8.Part. 1.
Mr. Goug. Tom.
Hist, Lit.de Esp.tom.
lib.
2. c. 4.
Mmm
Disertacin X. sobre
ble que nuestros Espaoles aprenderan de los Pheni-
45 *
que continuaran usando de estas armas j de las que no hablaron los

Escritores antiguos por ser tan comunes en todas las
Naciones.
cios el arte de fabricar saeras de hierro
S.
Odas
XXIV.
armas arrojadizas que hemos

que regularmente se tiraban coa la mano , con algunas machinas llamadas Tormentarias ,esubzn fabricadas con el arte industria de los hombres. Mas ya es tiempo de que hablemos de otras armas que provee la misma naturaleza,
1
*"
64
,J
las
referido hasta aora, y
y que nuestros Espaoles
las
arrojaban
diestramente
por medio de machinas mas sencillas y casi naturales.

Estas eran las hondas y las armas que tiraban Jas piedras. Los que moraban en las Islas Baleares eran excelentsimos honderos segn Estraboi (); y los mas
sabios de todo el mundo en el arte de manejar la honda como afirma Diodoro Siculo (c). Tito Livio ( d)
dice que eran tan excelentes en este arte que no havia uno solo en las Naciones que se aventajase tanto en
el referido exercicio las dems , quanto sobrepujaban
los otros pueblos todos los de las Islas Baleares. Bien
,
que
(
lib.
eamartem
eos
p. ii.^: Funditores funt optimi. Ajuntque

magnopere exercuffe , ex quo tempore Phcenices
3.
eas nfulas oceuparunt.

lib. 5. p.
( c )
Bakin
tum ea
ejl
quam
mellas
(
id
arte
jaculando nuncupant
quia
univerfi mortales ejaculantur,
* Romarii Baleares a
magnos funds lapides
37. Nec quifquam alterius gentis unus tanquantum nter alios omnes Baleares txcellunt.
ib.
,
298. los populares
28.
c.
las a mus e
Us Bfpfioft
45 9
que
olvidndose
de
que
(
havia celebrado nuestros Baleares por los mejores y
mas diestros honderos del mundo refiere que los Romanos traxeron para continuar el sitio de Samos de
Egio y otros pueb'os Griegos cien hondeos tan prcticos en el arte, que tiraban sus piedras mas lejos , con
mejor tino y mayor impulso que los Baleares. No sabemos como salvar Tito Livio de una contradiccin tan
manifiesta. Sino es que se diga que los Baleares fueron
dexando el uso de la honda al mismo tiempo que aprendan el manejo de otras airmas ofensivas , de las que carecan en los siglos anteriores.Pero el mismo Autor confiesa que aunque en su tiempo tenan otras armas, eran
mas comunes las hondas entre ellos. No es imposible
que algunas Ciudades Griegas pudiesen con el tiempo
y la industria haver hecho a gunos particulares adelantamientos en este arte. Pero la razn que alega Tito
Livio favor de la singular pericia de los Egeos conviene saber que haviendo muchas piedras proporcionadas para las hoadas en las riberas de aqnelios -mares,
que en otro lugar
e) parece
$e exercitaban en tirarlas desde nios
>
de ningn
modo
mi ma
prueba su intento. Pues sabemos que havia esta

costumbre entre los Baleares , y que la hacan observar
con mas esmero , como diremos abajo. Y no es recular faltase los Baleares
buena provisin de piedras en
sus Islas.
Ni puede tampoco salvar el dicho de Livio,

165
que la honda de los Egeos y de otros pueblos de la
Achaia tuviese tres habenas cuerdas muy unidas entre s , y endurecidas manera de feltro de modo que
,
Mmm 2
lela
&
lib. 38. c. 29. Centum funduores ab Mgi ,

Pa* Dymis acciti. . . . Hoque longius ctrufquc + valldlore
, quam Balearlsfunitor so telo ujifui
( e )
tris
no
46o
no
no
Disertacin X, sobre
poda fluctuar
houda
la
ni doblarse al tiro
que
lo
que solo constaban

de una cuerda habena como cuenta este Autor (/).
porque sabemos que los Baleares hacan tambin hondas de nervios (g) , que deban ser mucho mas duras y
lvidas , que las de otras materias comunes. Ademas
que aunque fueran de mejor articio las hondas de los
Acheos , y que por esta razn pudiesen contribuir
suceda en
de
las
los Baleares
dar mas fuerza los tiros
de ningn
modo
que
tuvieran en ellos mayor acierto y las manejasen con mas
agilidad. Finalmente aun concediendo que fueran verosmiles todas las ventajas que refiere Tito Livio i favor
j
se sigue
hondas de la Achaia en contraposicin de los Baleares, siempre resulta gravsima sospecha contra su
testimonio por ser diametralmente opuesto lo que
icc en otra parte. Asi debemos estar su primera node
las
ticia
porque en
esta
conviene con otros muchos
Escri-*
tores Griegos y Latinos.

1
Vegecio
66
no solo dice que
entre todos los mas diestros en
el
sino que fueron los primeros que
los Baleares
exercicio de
las
inventaron
se decia. Plinio atribuye los Phenicios (i
cin de
la
honda.
los Phenicios
si
como
los Baleares
la
) la
eran
honda,
,
segn
inven-
aprendieron esto de
cuenta Estrabon
se
puede decir
k
Balearia
lib. 38. cit. Et efi nonjimplicis habena

aharumque gehtium funda :fcd triplex /ctale crebris fturis
duraium n laxa habena vjiutetur in jaciu glans^fed llbrata
(f)
ca
ut
cum
federit velut
(g
Strab.
ervo mtjfa exeutiatur.

lib. 3. cir.
ib. .c. 16. fundaran autem ufum primi Balearium.

(-7)
inviujje cr ha peritc exercuijjc diInfularum habitat ore s ,
cuntur , ut marres parvos filios nullum cibum contingere finerent %
i
&
niji
quem ex funda
(i)
lib.
dejinato lapide per cuftjjent.
7. c. 6.
armas de
las
tos
461
Espaoles,
que aquellos Isleos fueron los primeros honderos de

la Eu opa
y asi se concilian las diversas tradiciones que
;
refieren los
AA.
citados.
Diodoro
167
k
Estrabon ( / ) y Lucio Floro
(m ) convienen en que siempre iban la guerra armados con tres hondas. Mas Estrabon dice que as llevaban todas tres liadas en la cabeza j y Diodoro afirma
que llevaban uia en la cabeza , otra rodeada la cintu(
mano. Este modo parece mas natural y de menos embarazo. Segn Estrabon tenian tres
especies diferentes de hondas asi por la materia de que
se componan como por el uso que las destinaban.
ra
y la
ultima en
la
Unas hacian de melancrena que segn

,
un junco delgado
por
el
P'inio
que nuestros
es
AA. comun^
mente entienden el esparto. Justo Lipsio (t>) afirma que

bajo de aquel nombre se puede tambin entender el
De un
lino.
pasage de Virgilio (/?
tambin
se colige
usalib. 5. cir. p. 298. Armatura ipjbrum tres futida:^

( k )
quarum primam in capite gerunt , alteram ventri circumtexunt^
tertiammanibus tenent. Ubi rucej"sitas belli exigit lapides multo

grandions quam alii jaclitant , idque tam valide ut catapulta
guada??: m'ifsile intorqueri putetur. Ideo nter murorum cppugnalioncs propugnaioi es iclibus fuis graviterfauciant in
aciffctta
& omnem qua
galea/que
perjringunt.
Et tam
coi pora
cert jactui airigunt ut
collata vera
teguntur armaturam
plerumque a fint
fibi
puis exertatio qua

parvuli adhucfub matrum dijiiplina funds jaculen coguntur. Pro
o cnimilis infilpite aliquofufptnfus ejl pams , quem doee
ccn\ ginn , jejuni manent ;
le tum demum matre in cibum
propojito non aberrent. Bfficit hoc crebra a
&
*is
conceditur.
(/)
(
lib. 3. p.
)
( o )
lib.
21.
Poliorc.
116.
c.
(/7z)
lib. 3. c. 8.
18.
lib.
4. Dial. 2.
Georg. lib. 1. ver. 309Stuppea torquentam Bakaris verbtra funda*
(p)
462
Disertacin X. sobre
usaban hondas de
de pelo cerdas.
esta
misma materia. Otras
ltimamente
vios. Estas ultimas eran bien raras
las
hacan
fabricaban de ner-
las
;
pues no se hallan
Ademas Jas unas eran

,que llamaban Macrocolon , y las empleaban en
los tiros mas distantes. Las otras eran cortas, y las nombraban Brachicolon ; de estas se valan para tirar desde
cerca. Finalmente tenan algunas medianas , y usaban
en
la
Historia otras semejantes.
largas
de
el
ellas
quando no
estaba ni
muy
objeto quien dirigan sus tiros
En orden
lejos
ni
muy
cerca
q ).
forma de estas hondas nada hal'amos con claridad en los Antiguos. Licophronte
(/) da entender que se componan de dos cuerdas.
TitoLivio( s ) expresamente afirma, que solo tenan
una como las hondas ordinarias de otras Naciones. Pero estando contradictorio este Autor consigo mismo y
con otros Escritores en las noticias que nos da de estos
honderos , tenemos por muy sospechosa su relacin.
Asi creemos verosmil que havria tanta diversidad en
la forma de sus hondas , como havia en la materia y tamao, segn cuenta Estrabon. Mas aunque convinieran
en la forma de sus hondas con otras gentes , como quiere Livio , se aventajaban mucho en la destreza de manejarlas. Dirigan con tanto acierto sus tiros que apenas
erraban golpe. El motivo de esto era la mucha practica
que
1
68
la
Estrab. cir. Circa caput fundas tres gerunt mclanq )

ohrsna confelas junci id gems ejl , ex qiio funes fiunt. . . . aut
ex cnibus aut nervls. Tribus utunmr fundaran generibus , longo , quod Macrocolon vocatur ad idus longius dirigendos , brevi
(
adferienda propinqua , id efi Brachy colon , ** mediocri ad mediocres nijfus \ a puero autem ita funda exercebantur ,ut non
alias
(
pais daretur quam fi funda copian

Apud Lips. cir.
r)
(/)
lib.
38.
c.
29.
tetigijfent,
armas $e los 'Espaoles.

463
que tenan en tirar con las hondas. Pues como refieren
los tres A A. citados desde nios los aplicaban este
exc cicio. Y ponan sus padres tanto cuidado en que le
aprendiesen, que no les daban el pan, si no le derribaban
con una pedrada, de cierto palo do de se lo colgaban
para este mismo fin. Era preciso que la necesidad los
las
hiciese bien pre-to maestros en el referido arte.
qando nios saban dar una pedrada en un blanco tan

pequeo como era un pedazo de pan \ qu aciertos no
tendran quando se proponan en la guerra por blanco
;
sus tiros la cabeza y aun todo el cuerpo de sus enemigos \ Asi suceda efectivamente pues rara vez erraban el tiro dess hondas, como dice Diodoro Sicu-
de
>
lo.
Arrojaban tambin , segn cuenta este Aumucho mayores que otros honderos y las
,
daban tanto impulso , que parecan tiros de unas machinas llamadas Catapultas. Por esta causa , contina el
mismo Histoiador hacan mucho dao con sus piedras
en los sitios de las Ciudades los que las defendan des-
169
piedras
tor
de, lo
alto de las murallas y torres. Es cosa bien notable
Baeares,quc no solo daban

tan grande impulso y arrojaban con tanta fuerza las piedras que tiraban orizontalmente 5 sino que tambin podian tirarlas casi co igual violencia desde el suelo hasta
Jo alto de las murallas donde estaban sus defensores.
Las que arrojaban en el exercito y batalla ordenada llevaban tanto impulso, segn el mismo Autor que rompan los escudos morriones y dema, armaduras de los
soldados. No hacen mucho mas las balas de nuestros
esta valenta de nuestros
tiempos.
170
Aunque
Diodoro eran bien grandes

piedras que tiraban los Baleares , y aun mayores que
dice
las
las
de
Disertacin X. sohre
honderos,
no refiere quanto pesaban. Pero
de
por Suidas (t) sabemos que arrojaban con sus hondas
piedras del peso de una mina Auca , que regularmente
constaba de cien dragmas las que equivalen una de
nuestras libras , poco mas menos. Ponan bastante
porcin de estas piedras en unos sacos , y se los colgaban al cuello en los hombros , al modo que hoy se
llevan comunmente las alforjas. Antes de hacer el tiro
daban a'samasbueltas con la honda al redor de la cabeza; para poder ai rojar la piedra con mayor impulso.
Hoy permanece esta misma practica i aunque distan
muncho de la habilidad de los antiguos los rsticos que
manejan las hondas. Bien que aora seran armas intiles
"464
los otros
en
Ja
17
guerra.
No
mismo en
suceda lo
los siglos
de que habla-
mos. Pues entonces eran tropas muy apreciables en los

exercitos los honderos de las Islas Baleares. Annibal llev
Italia desde Espaa tropas auxiliares de estos honderos*
lo que no hu viera hecho segii'amentc,si no le constara lo
mucho que
servan en
el da
de un combate, en
el sitio
de una Ciudad. En la clebre batalla deTrcbia contribuyeron mucho los honderos Baleares,para que lograseAnnibal
la
victoria del exercitoRomano.Ellos fueron los
dieron principio
caballera
la
que
ac.cion.Despues apretaron tanto la
Romana con una
multitud de piedras que ar-
rojaban con sus hondas manera de nube que descarga

granizo , que la obligaron huir. Puesta en fuga la Caba-
)
( t
jaciebant.
Baharium Infularum fundhores
Apud
lapides
Just, Lips. Poliorcet. lib. 4.
mina pondere
Dial. 2.
Algu-
nas Naciones antiguas acostumbraban llevar la provisin de

piedras para las hondas en el mismo embozo del manto. Pero nuestros Baleares parece que tenan sacos hechos proposito para este efecto.
las armas de los Espaoles,

\6f
acometieron
por
los
flancos,;
la
Infantera
,
echando numerables piedras sobre las Legiones Romanas De esta suerte ayudaron Annibal para que con-
ballena
siguiese derrotar
completamente aquel exercito Roma-;
no que mandaban los dos Cnsules (v ).

172 En la famosa batalla de Cannas puso tambin
Annibal
honderos Baleares en
los
la
vanguardia de su
dems tropa ligera. No cuenta en esta

( x ) lo que hicieron los Baleares,
pero es de presumirse portasen con el mismo valor y
ardimiento que en la batalla de Trebia y que contribuyesen igualmente con sus nubes de piedras que lograse Annibal la victoria mas completa y decisiva de todas las que alcanz sobre los Romanos.
exercito entre
la
ocasin Tito Livio
>
17
No
solo llev Annibal consigo Italia tropas
de honderos Baleares
sino que envi tambin a'gunos
la defensa de Cartago
segn refiere Poademas
dex
quinientos
su hermano Asy
( y )
drubal para hacer frente los Romanos en Espaa. Tito Livio , que cuenta esto mismo , aade que fueron
ochocientos y setenta los honderos Baleares que Annibal envi al frica ( z ). Es preciso que este hbil Ge-
frica para
al
lybio
ne(
eji
Ptwlium BaUaribas ortum
Tit. Liv. lib. ai. c. 55.
quibus
cum majore
/abare Legiones objijlerent deduca prope-
r in cornua ves ar matura funt
Bomanus exemplo
urgeretur.
quee res
obruti
jacuhrum a Balearibus conjtcta, .

Romanis , ^ rigentia gelu torpebant
.
fi cu ni pedite fohim foret pugnatum
.
,
ejfet
x )
(y)
(
Jib.
lib.
lib.
22.
c.
jejuna
fed
& Ba
46.
3. c. 33.
2!. C. 21.
U'at.Lh.de Esp.tom.i.
ut
eqiatatus
feffaqm corpora
tamen ammis,
rftiujfent
jaculabantur in latera.
(
funt infuper velat nube
Nna
leares pul/o e quite.
Disertacin X. sobre
4<5 6
neral tuviese gran concepto de aquella tropa
de que se
respecto
empleaba en los lany

ces mas crticos y arriesgados. No sabemos si los Romanos ia tendran entonces tambin su sueldo en
su alianza. Y esto no sera muy estrao porque como
nuestros Espaoles estaban divididos entre las dos facciones, unos militaban con los Cartagineses, y otros
con los Romanos. Scipion el menor el Emiliano tenia tropas de honderos en el sitio de Numancia segn
valia tanto
de
ella
la
cuenta Apiano
riador
(.7 ).
Mas refiriendo
que Jugurta
nos ho deros
mismo
Histo-
havia rado del frica algu-
gentes que peleaban con saetas,
y otras
no podemos asegurar
le
este
si
havria honderos Baleares en el
si estaran solamente los Afrigunos Espaoles de otras Provincias.

174 Pero aunque en aquel tiempo no se huviesen
servido los Romanos de los honderos Baleares sabemos por Cesar ( c ) que despus los tenan en sus exerciros. Pues estando este General haciendo la guerra
los Galos y hallndose sitiado por estos y en mucho
aprieto un pueblo dlos Remos, llamado Bibrax , que
era a'iado de los Romanos entre otras tropas que Ce-
exercito de Scipion ,
canos
y a
sar envi para su socorro, fueron algunos de nuestros
Baleares, con cuya ayudase logr levantasen
el sitio
De este hecho se colige clarisimamente eran

muy apreciables en aquellos tiempos los referi-
los Ga'os.
tropas
dos
(a)
(
( c
Hispan, p. 307.
306.
P.
De
Bell. Gall.
lib. 1. c.
3. n. 6.
Namidas
&
/agitarlos * funda ores Baleares Jubfidio oppidanis mittit
Cretas
;
quo-
rum adventu , f Remis cumj'pe dejen fionis Jtudium prepugnandi

hojlibus eadem de caufa fpes potiundi oppidi dijeefaccefsit ,
&
sit.
las
armas de
dos honderos Balcates
los
Esp a files,
4.67
respecto de que un General
como Cesar , las llevaba en su- exercitos,

empleaba en circunstancias bien criticas.
Nuestros Baleares llegaron tener tanta con1 7 5
fianza en el acierto de sus hondas, que no dudaron acometer una Esquadra de los Romanos que mandaba
Mtelo. Se havian dado mucho la Marina; y hechos
corsarios del mar, apresaban quantas embarcaciones se
les ponan delante. Lucio Fio o ( i) lama esto Piratera. Mas no sie ido enronces vasallos, ni subditos de
Jos Romanos; antes reputndolos como enemigos, no
sabemos con que derecho pudo dar nombre de Pi ateras a las referidas hostilidades. En fin co.i motivo de las
excursio es que hacan en el mar, enviaron los Romatan excelente
y las
nos una Esquadra las ordenes de Mtelo, hijo del Macednico, pa a que sujetase aquellas Islas. Los Baleares
que vieron desde lejos la esquadra Roma '.a creyendo
eran naves de comercio, las acometieron intrpidamente echando sobre ellas una nube de piedras de diversos
,
tamaos por medio de
Mas
tumbre.
los
sus hondas,
Romanos no
les
como
tenan de cos-
dieron
mucho
lugar
de volver repetir sus tiros; porque acercando sus naves
les
obligaron huir con los tiros de sus dardos y los
espolones de sus embarcaciones. Asi cuenta este caso
Nnn
(
lib. 3.
bie corruperant
Lu-
tempus nfula pyratica raAfcendere incondttas rates, ? pranavi-
8. Baleares per id
mana.
gantesfubinde inopinato mpetu terruere. Sed
quum
venientcn ab*
Romanam
chjfem profpexijfent, prgdam p atantes auji etiart

primo mpetu ingenti lapiium ^faxorumque nimb
clajjem operuerunt. Tribus qufque fuis prcehatur. Ceos cjje
alto
oceurrere
>
quis miretur ictus, cum hec fola genti armajint\

famia Jhidium ? Cibum puer a matre non acaptf,
monjlrante percufstt ?c.
id
unum ab inquem , ipfa
niji
468
Disertacin X.sobrt
Lucio Floro. Pero Estrabon (e) aade, que sabiendo
Mtelo el modo de pelear de los Baleares ru\o ia precaucin de cubrir sus naves con cueros, para evitar los
tiros de las piedras que arrojaban tan diestramente por
medi de sos hondas. Mejor efecto logra' on con la es,
quadra de
Magon General de
los
viendo querido este entrar en
con
con
su
Esqudra
las
hondas
to
y engolfarse en alta
le
que
echaron
le
el
tal
Cartagmeses.Pues haPuerto de Mallorca

granizada de piedras
obligaron a desistir de su inten-
mar
sea;un
Livio (/).
176 Arrojaban tambin los de
refiere
Tito
las Islas
Baleares
con su hondas ciertas balas de plomo, segn refiere

Ovidio (g ). A estras balas llamaban los Antiguos Glandes. Silio Itlico { h ) pone tambin estas Glandes c las
hon(e)
16. Itaque Metellus ad nfulas adnavigans

navium extendit ad exeipiendos fundarum
iclus: introduxit autem Colonos tra mi/lia Romanorum ex Hifpama. De esras ultimas palabras de Estrabon se colige que
hasta el tiempo de Mtelo no estuvieron sujetas los Romai
ib.
3.
pellcs fupra tabula! a
nos
la Islas
lib.
(f)
Baleares.
a 8.
c,
27. Pee us (Mago) in Baleares nfulas. . .

M.ijor altera ac corpulentior
tranfnfsit. 'Dua j'urit Baleares.
hrtms
vinfjue
'
& portum habet ubi commod hybernaturtim fe
# }am extremum atumni erat ) cenfebat. Cccterum haudfcus

quamji Romani eam Infulam incaler ent hojhter clafi oceurfum
xjl. tunds , ut nunc plurimum , ita tune foto eo telo utebantur.
Mee qmfqusm alterius gems unus tantum ea arte quantum nter
(
alios
omnes Baleares exeellunt. Itaque tanta vis lapidum creber-
rma: grandinis modo npropinquantem jamterra clajfem cffujfa

<*Jl , ut intrare portum non auj averterent in altum naves.
(g
Metamorph.
Non feeus
exarjit
Funda jacit.
JFunda
lib.
i.c. . ver. 20.
quam cum.B alear tea plumbum

lib. 3. ver. 365.
( h)
bella gtrens Balearis
^ alteplumba.

469
Se hacan no perfectamente escon algn genero de punta maneta de
las
hondas de
fricas
ios Baleares.
siiio
las bellotas.
Por azon de
esta figura las dieron el
Glandes, que
significa bellotas.
Mas aunque
nombre de
esta era la
6 balas, havia otras de

que se pueden ver en
Justo Lipsio ( i ). Algunas de el as tenian un acleo
punta delgada que se meta bien en la carne con la
fuerza del golpe , y hacia una herida sutil , pero muy
peligrosa. De estas se valieron los Romanos con mucho fruto en la guerra que hicieron los Galo-Grecos,
al mando del Cnsul Cneo Manlio , segn refiere Tito
figura ordinaria de las Glandes
muy
varias y diferentes figuras
Livio (&).
177
No
solo en
las Islas
Baleares, sino en toda Espaa
muy comn el uso de ta honda, segn refiere Estrabon (/).Asi es muy verosmil que huviesen muchos Es-
era
que ademas de
las piedras tirasen con ella las Glandes balas de plomo , como acostumbraban los Baleares. Mas no hallapaoles bien diestros en manejarla
mos razn
>
individual de esto en los Escritores antiguos*
Soo sabemos
por Au!o Hircio el que fue Autor del

Libro de !a Guerra de Espaa, que se halla entre los
Comenta ios de Cesar ( m ) ,que estando cercada por
el exercito de este General ia Ciudad de Ategua ai rojaron desde sus muros una Glande con algunas letras,
en las que adve tian Cesar tendra en la Ciudad algunos que le favoreceran en el dia del asalto. Despus
echaron otra Glande tambin escrita en la que le de,
can
(i)
( fc )
(
(m)
Poliorcer.
lib
38.
iib. 3. p.
de
Btii.
lib.
4. Dial. 3.
i\.
112.
Hisp.
c. 3. n.
13.
o
47
Disertacin X, sobre
que pasaba en la Ciudad ( n ). Justo Lipsio ( o)
dice que estas no seran Glan.ies ordinarias, y de las que
usaban en la guerra sino unas tablillas la gas de p'omo,
proporcionadas para escribir en el as semejantes noticias. Pero nosotros no hallamos dificu'tad en que se
pudiesen escribir en las Glan i> comunes una dos breves clausulas para dar a gun aviso al enem.go.
Estaba la Ciudad de Ategua quatro leguas dis178
tante de Cordova , cerca del rio Salso Guadajo- en
un despoblado que hoy llaman Cortijo**. d Tba. Por la
re'acion de Hircio cabemos la vigorosa defensa que hizo los ataques de Cesar y que desde sus murallas se
cian lo
arrojaba roda especie de dardos, y entre ellos

des ,de que
hemos
fas
G /'an-
hablado. Asi creemos que sus
mo-
honda para echar piedras y balas,

practicara en las dems Ciudades de
radores se vahan de
la
y que lo mismo se
Andaluca. Y haviendo transcendido
das hasta esta Provincia
mismo en
otras
muchas
mucho
os en este arte
179
de
armas ofensivas de
do de
hon-
>
la
Celtibe ia, de donde
Baleares, clebres Maes-
ms remota Antigedad.
noticias que hemos podido reAntiguos y Modernos en orden
desde
los Escrito es
las
es muy creble sucediera lo

como cuenta Estrabon y con
las Islas
E>tas son Jas
coger de
las
los
uso de
particularidad se usaran en
distaban
el
la
moMas pa-
los antiguos Espao'es, y el
fabricarlas y valerse
de
ellas
en
la
guerra.
el asunto
diremos algo de sus armas dela
de
destreza
que tenian para manejar sus
5 y
escudos en la guerra > en lo que parece se singularizaron
tambin entre otras muchas Naciones. Bien que no po-
ra completar
fensivas
diemos
hablar
coa extensin en esta materia, por las

quedado en los HiSto iado-
cortas noticias que nos han

rcs.
{
luid. c. 7. u.
8.
{o)
cu..
las
armas de
']
""ÂN
Espaoles,
47 1
XXV.
$.
180
los
natural
como es
al
hombre
su pro-
pria defensa , fue la invencin de las

armas que llamamos defensivas porque preservan de
Jos golpes del enemigo. Efectivamente la misma naturaleza y el deseo de su propria conservacin , oblig
los primeros hombres que empezaron hacerse la guerra que inventaran algunos preservativos contra los tiros y golpes que se exponan en este arte. Y siendo la
cabeza la parte principal superior del cuerpo es muy
ve osimil que por ocro igual instinto movimiento
de la misma naturaleza procurasen pone la cubierto,
antes que las otras partes del cuerpo humano. Aun sin
pensar exponemos el brazo para reparar los golpes que
vana dar en la cabeza. Tal es el impulso de nuestra propria naturaleza impreso po el Divino Artfice que la
form.
181
Asi creemos que las primeras armas defensivas se an algunos rudos y toscos reparos que se ponan los hombre', sobre sus cabezas, quando acometan
otros , se hallaban acometidos. Este es el o igen de
los yelmos y morriones. En aquellos siglos remotsimo los hacian de las pieles de los animales que mataban en la caza. Por esta causa dieron esta especie de
morrin el nombre de Galea, que significa Yelmo de
cuero. Huvo tambin morriones de madera. Y finalmente los hicieron de cobre de otros metales y esros llamaron Cassis. Sin embargo de que Galea y Cassis
denotaban la materia diferente de que estaba hecho el
morrin, algunos AA. lo-, confunden , tomando promiscuamenre estos nombres, para explicar ios morrio5
nes
Disertacin X sobre
47-
ncs de cuero y de meta!.
Lo
hacan de muchas figuras
y con varios penachos adornos
maban Cristas*
182 Diodoro
que
los
Antiguos
lla-
que los Celtiberos

usaban morriones de metal adornados coi tres restas penachos de color roxo. Estrabon ( q\ refiere que
algunos Lusitanos se armaban con esta especie de morriones de tres crestas penachos. Y aunque no expresa
fuesen de metal nos inclinamos que lo eran efectivaSiculo (p) dice
mentc,como lo de
los Celtiberos. Tambin parece vero-
que esta especie de morriones fuese comn toda

Nacin r lo menos respecto de los soldados raos.
Pues en orden los Reguos Capitanes y dems Oficiales soldados distinguidos de nuestra tropa
es regular
pusiesen algunas crestas de plata o o cu sus morriones varias figuras de aves y otros animales , como
usaban los Tribunos y otros Capitanes Romanos. Se
llamaban algunos de estos adornos juba que significa
crin cabellera con alusin i la crin del caballo que
los Romanos nombtzban juba equi. Estaba tambin colgada de los morriones cierta especie de lisera que llamaban Duccula porque cubria los dos carrillos y recularme ate era de la misma materia que el morrin.
Muchos A A. ( /) entendieron bajo del nombre de c-ista todos los adornos referido. Porque unos caan por
detras del morrin desde su punta pice >y otros por
los lados, que eran propriamente las que llamaban Buc-
smil
la
cilai y cubran parte
de
la
cara
>
otros finalmente caan
por
(
/' )
lb.
p.
310.
Asmas
capitibus galeas imponunt crijtis
pnicas exrnalas.
(
p)
( r
faiu..
lib. 3.
p.
06.
Apiu Lips. de Muir. Rom.
Tom.
4. lib. 2.
c.
1.
lib.
3, Dial. 5.
Mono
las
armas de
por delante del rostro

das.
Lo* Romanos
les
Espaoles
"47 3
y estos eran las viseras
cela-
tenan de estos ultimes mcnior.es,
que parece havian tomado de los Griegos. Asi podemos entender que las tres crestas que Diodoro y
Estrabon cuentan de los morriones de Espaa no
eran precisamente penachos que solo cayesen por las
sino tambin lo que los Anespaldas , como la j aba
tiguos llamaban Buzcula Visera. En una moneda
de Publio Carisio se representa como armadura propria de los Espaoles un mor ion con esta e pede de
celada visera ( s ). Fuera de esto tenan unas correas
con las que los sujetaban en la cabeza por debajo de la
ba ba. Los Gallegos usaban morriones con las crestas
muy resplandecientes y ademas ponan en sus puntas
unas plumas blancas penachos de mucha hermosura.
Tal fue el morrin que presentaron Annibal segn
refiere Silio Itlico (r). Y aunque no se trabajasen todo? con igual primor que este es verosmil que huviose algunos con semejantes adornos. Otras muchas diferencias havria en los morriones de Espaa tomadas de
los Phcnicioj y de los Griegos , de su propria nvea,
cion.
Mas si hemos de dar crdito Silio Itlico

1 8 3
v) havia tambin en Espaa Pueblos donde no se acos-
tumbraba llevar morriones. Tales eran los Vagones

que acompaaron Annibal en su expedicin Pero
siendo esta defensa tan natural y de tan poco a tifie o,
parece mas verosmil entender la autoridad de aquel
i
l'ne-
r
-
n i
( s )
Tom.
( t )
lib. 1. ver.
(v)
lib.
1.
-r
de IVLd. de Esp. Tb.
1. n.
407.
3.yer. 3S 8.
infuetus galea,
Aut Vafeo
U'ist.
LittdeE>p,tom.im
Ooo
13.
"D\s:n a:\on X. sobre
4-74
que
Poeta
los Vascones no usaran morriones en Ja
forma ordinaria y comn que esti'aban otras Naciones;
aunque llevasen la guerra su cabeza cubierta con alguna piel de animal con otro reparo rustico y tomado por casualidad de la primera cosa que encontraban..
Es verdad que la fuerza de la costumbre de andar siempre con la cabeza descubierta pudo hacer que no qui,
siesen cubrirla en la guerra
do broquel
en
y solo se valiesen del escu-
para reparar los golpes que iban
dar.
cabeza. Porque el broquel era
arma que podia

defender todo el cuerpo. Los dos Espaoles que se ven
en el escudo de Scipion , no tienen morriones ni otra
la
la cabeza ( x ).. Aunque esto nada prueba en el asunto; porque alli no se representan en la
guerra , sino en accin de suplicar al General de los Ro-
cosa alguna en
manos
y darle gracias por sus favores. Asi
no
es
mucho
fuesen sin adornos militares y con sus vestidos ordinarios. En las monedas antiguas generalmente se hallan los.
Espaoles con morriones cristatos asi los que se vdi
pie , como los que estn caballo ( y ). Los Cavallcros Vetones que siguieron Annibal llevaban morriones de aspecto muy horroroso por razn de las pieles
,
de
fieras
que havian puesto sobre ellos, segn
Silio Itlico
i
Mavia ciertos Lusitanos
%*r
refiere
).
,
segn Estrabon
(a) 9
que iban la guerra con los cabellos tendidos al modo

que los solan trenzar las mugeresjy ademas llevaban
X)
(y)
(2)
(
Ore
(a)
Montfauc. Tom.
Tom.
1.
lib. 3.
ver.
erar 11
lib. 3. p.
y 2. de
&
4.
b. 2. c. 7.
Med. ant.de Esp.
388.
riela horrificant galeas.
\o6. Crines mulierum in morem. demutunt^
mitrisfaciem vdt pugnant*
'475
Mitran; con las que cubran parte del rostro. La Mi*
.ta se juzgaba propria de Jos Lybios y Phrigios i portas
que estos se adornaban comunmente con Mitras segn advierte Servio ( b ). Este mismo Autor aade que
del
la Mitra era ua Pleo , Sombrero Bonete corvo
qual colgaban unas fajas cintas que cubran los carrillos. Tal parece que era la Mitra que usaban en la guer,
ra algunos Lusitano?
segn
Entre los
Romanos
mugeres.
Y quando se
expresin de Estrabon.
Mitra adorno proprio de las

probaba en alguno el delito de
era
cobarde y afeminado
la
la
le
destinaban
Mitra , como
Ja
al de su cobarda^ Era esta tambin insignia
miniosa
contina Servio
ciones antiguas
la
No se verificaba
trices.
(c)
Mitra solo
muy
se-
igno-
porque segn varias lecfue adorno de Jas mere-
esto respecto de nuestros Lusi-
porque ni el ios eran cobardes y afeminados ni

llevaban la Mitra por luxo y vana ostentacin de que
estaban muy distantes, sino en virtud de alguna costumbre antigua de su Pas. Asi es verosmil que sus Mitras,
Galeros Bonjtes fuesen de materia bien tosca,yapro-
tanos
posito solamente para
abrigo y defensa de su cabeza.

Tal vez seran de planchas de acero 5 pues de Homero
el
i ) consta se usaban Mitras de hierro en los siglos heroycos. De esta especie pudie. on ser Jas Mitras que tomaron los Trvanos de los Lybios segn nota Servio (e). Pues en aquellos tiempos estaban las gentes
.(
muy
distantes del luxo.
Dede
la
venida de Christo y cs-
Ooo
(
616 ( c )
()
()
Ad
4. ]ib.
S. Isid.
jEneid.
Orig.
lib.
ve-r.
21 .
19. c. 3
r.
ibid.
liiad. 4. - Eusrhat. ibid.

ad 9. iEncid.cir.
&
u-
ad 9.
Mad*
ver.
Disertacin X. sobre
47 9
adope entre los ChrsttaMitra como insignia propria de la altsima dig-^

nidad de los Obispos.
ta'oleciaV'ento de 'a Iglesia se
nos
la
XXVI.
*.
~^\ Espues de cubrir la cabeza

\^Jf pensasen en poner tambin
185
defensas en e pe^ho
mos arca
es natural
vientre y en todo lo
reparos y
que llama-
del cuerpo. Asi fue efectivamente
5
y para defender paites tan principales inventaron ot a especie de
armadura
que llamaban Thorax tortea
esto es co-
Los Romanos la llamaron Lorica,

porque comunmente hacan esta armadura de correas,
que en latn se dice Lorum. Se liaban estas correas al
rededor del pecho y vientre hasta la zona ceidor. Y
ademan ponian algunas encima de los hombros para no
dexar indefensa esta parte del cuerpo. En tiempos mas
antiguos se hacan de cuero 6 pieles de animales que
raza
loriga
ajustaban
tambin
muy
.ota.
bien toda
estas Thoraces
el
arca del cuerpo. Hacian
cotas de
lino
muy enmodo que
lana
tretexidos su> hi'os y con varios dobleces, de

tuviesen bastante consistencia para resistir los golpes
enemigo. Ademas ha via Thoraces de cobre y de hierro que constaban de dos planchas laminas de metal, y
las ajustaban exactamente al cuerpo. Igualmente eran
de hierro otras corazas cotas pero se compo iai
de una? hojitas muy pequeas manera de las escamas
de los pescados 5 y estas llamaban Lorica squamata.
Finalmente se usaban corazas compuestas de anillos de
del
hierro enlaza.los en forma de cadena, y estas daban el
nombre de Lorica
ha/nata-
y equivalan Jas
que aora
Ha-
las armas de los Espaoles

477
llamamos Cotas de Malla (/).
186 Algunas coras havia tambin ms pequeas,
que consistan cu una plancha de hierro de otro metal que cubra solamente el pecho (g). A estas llamaban Pectorales. Aunque no todos los Pectorales eran
de metal pues alguuos se hacan de cuero ( h ). Entre
,
los
Romanos algunos de sus soldados Legionarios
lleva-
ban Pectorales de acero. Otros cotas de malla. Pero lo
mas comn
compuestas de correas (i ). Las de lino parece eran mas

bien para adorno y mera ostentacin entre los Romanos , que para servirse de ellas en la guerra. Aunque
era llevar lorigas
esto es
corazas
sabemos que los Griegos usaban estas cotas de lino en

la guerra con preferencia las de cuero de metal despus de Iphicrates General de los Athenienses ( k ),
187 En Espaa eran tambin mas comunes las
cotas de lino que de otras materias ( /) principalmen>
te entre los
( m ). Pede correas algunos de csros Luaade el mismo Autor. Las tropas Espa-
Lusitanos, segn refiere Estrabon
ro tambin usaban
sitanos
como
olas qus estaban
las
sueldo de Annibal en
de
Cannas llevaban tnicas de lino con matices de purpual
la
batalla
^
(/
Jim. Lip-. de Milit. Rom.
fauc. Toiti
(g
(
(
h
i
Po
lib.
yb.
lib.
c-
Jusr. Lips.
cir.
lib. 4. p.
- Montfauc.
1%.
cir.
En ios tiempos heroycos

como consta de Homero
Ayax vestido con esta lori-
XI. p. 175.
Griegos cotas de lino ,
los
(Ili.td. 2.
= Monc-
1.
(k) Cora. Nep.

usaban
3. Dial. 6.
. c. 21.
Varr. de ling. Lat.
lib.
donde representa
Pnio ( lib. 19. c.
ga. Bien que
1. ) advierte que fueron pocos los quj usaban en-ouces de esta esp ci de armadura.
( / )
(m)
Doujat.
in Tit.
lib. 3. p.
io.
Liv.
lib. 4. c.
40,
Disertacin X, sobre
47*
ra
corno dicen Polybio
(n)y Tito
Livio
).
Justino
Lipsio {p ) cotejando el testimonio de estos Escritores

con el pasage que hemos referido de Estrabon, conjetura con
mucho fundamento que
llevaban los E paoles en
la
las
batalla
tnicas de lino
que
de Cannas eran mas
bien corazas cotas que tnicas. Los
GMos
se presen-
taron en aquella ocasin desnudos de cintura arriba;

aunque sabemos por Diodoro que usaban cotas de ma-
Thomces de hiero, fo nadas de pequeas cadenas..

ser que en aquellos tiempos aun no se huviese introducido en las Galias esta e-pecie de armadura y que
lla
Pudo
adoptasen algunas Provincias, y este sea el

fundamento de la noticia que cuenta Diodoro. Mas en
despus
la
Espaa era tan antigua

i
que no
se conoca su origen.
La referida conjetura dcJustoLipsio
8 S
comprue-
se
ba clarisimamente con o que rerjere Silio Itlico ( q) de

nuestros Espaoles Edetanos. La Cono te de estos que
acompa
Annibal resplandeca entre otros
Espaoles por
las
muchos
cotas de lino finsimo trado de Setabis
Xativa(*)que llevaban sus soldados. Sabemos por otros
AA.
por
que eran famosos
r)
los lienzos
de esta Ciudad
delicadeza de sus hilos. Asi es muy verosmil fue-
la
sen
n
lib. 3. c.
114. Hifpani limis pratextis purpura tu-
rnas adornad conjijlerent.

(o) lib. 11. c. 46. Hifpani Untis pratextis purpura tuntas candare miro fulgentibus con/iiterant.
6".
(p) De Milit. Rom. lib. 3.
Du\
(.
lib. 3.
ver.
371. Hos
Hedetana cohors
inter ciara
thor&s luce nitebat.
quam Suero rigcntlbus unis*
At.jue altrlx celfa mittebat Sdtabis arce*
&
telas Arabum fprevtjfe fup'tas,

Et Pelujacojlum compomre Uno.
(* )
Hoy Ciudad de San Fepe.
PUn. ib. 19. c. i. = Hist, Liu Diserta
(,r )
Satabis
<^.

47 9
que
levaron
las
algunos soldados
Espaoles del exercito de Annibal ; las que Polybio y
Tito Livio dan nombre de tnicas. A la verdad estas
las
sen coras de este lino
muy semejantes las tnicas > y regularmente no se las ponian sobre el vestido ordinario'
que llamaban Sgo sino inmediatas la carne. Aun-
cotas deliro eran
que es natural se quitasen clSago vestido exterior y

se quedasen solo con las tnicas cortas en el dia de una
accin para hallarse mas ligeros y desembarazados en
el combate. Bien que Diodoro s ) insina otra costum(
bre dife: ente. Fues hablando de la destreza y singular
constancia que tenia en la guerra la Caballera e Infantera de los Celtiberos , afirma que llevaban estos soldados unos Sagos negros speros texidos de lana burda
,
muy
parecida
la
de cabras.
No
que algunas Provincias tuviesen

dos en
uso ordinario
el
hallamos oposicin en.

esta especie de vesti-
en los exercicios rsticos y
y que en otras prevaleciesen diferencostumbres. Mas de qmlquier calidad que fuesen

Sagos , creemos que debajo se ponian las corazas
aun en
tes
los
la
guerra
lorigas.
189
Entre los Gallegos parece se estilaban cotas

lorigas entretexidas de pequeas cadenas. Pues
de malla
Silio Itlico (t) dice que presenta 0:1 Annibal una

Loriga de nudos con oro d tres texidos. No podemos
saber con certeza de qu materia se compona esta armadura. Porque el referido Poeta copi esta expresin
de
Vi.gilio(;
) ,
alterndola levemente en algunas pajabras.

""
(O
(
5.p. 310.
lib. 2. ver. 411.
t )
Prcetsrea textam nodis auroque tcem
Lorlcam
nulll tegnun penetrabik tetum,
lib.
&
lib. 3. iEiicid. ver.
467,
lo-
disertacin X. sohrt
4-So
Y Virgilio
bras.
habla de Lorica
hamatao d pequeas
segn Servio ( .r ). Y las dichas cadenas podan

de oro de hierro con anillos de oro puesros en
sus extremidades para ado no , como explica este pasacadei as
ser
'>
ge Ascensio. Bien conocemos ser lorigas fingidas , asi

Ja que introduce Virgi io por arma de Neoptolemo,conio la que atribuye Silio Itlico nuestros Gallegos,
copiando substancialmc. te la expresin del otro Poeta. Pero creemos verismil que algunos pueblos de Galicia estilaran en tiempos muy antiguos Lorigas fiama-
cotas de malla hechas todas sus cadenillas de

oro, bien fabricadas c^tas con el fino acero de su
Pas de tres texidos enlaces y adornadas con algutai
>
nos remates de oro. Semejantes lorigas deban ser impenetrables qualquier tiro, como aade Silio Itlico,
hablando de
la
que regalaron
Awnibal.
De
estas usa-
ran solamente los Reguos y Capitar es de sus tropas.

Los dems so dados las tendran de acero de li o,
como en otras
muy clebre el
Regiones. Po Plinio (y) sabemos era

lino de una Ciudad de Galicia. Asi es
empleasen los Gallegos en algunas loxigas, como acostumbraban los Edetano^

190 Tenian tambin los antiguos Espaoles otra
armadura para las piernas, que llamaban Ocreas. Esta
especie de botines botas militares fue comn varas
Naciones, asi del Asia, como de Europa, desde tiemverosmil que
le
pos remotsimos. Aunque huvo mucha variedad en su
^
Loricam conf.rtam hamis
(
ibid.
auroque
tril
cem.
Hatn.s aureis per Lndyadun
autem catenis vel circulis, tfignijkat.

19c. 1. Non dudum ex eadem. Hifpania Zcclicum.
Italiamplagis utiL/amum, Civum ea CaUi< y
cea-
atrs
(y)
vena
in
r"
lib.
t&prnpinqua.
&

48 i
forma y en la materia de que ias hadan. Primeramente eran de cuero, despus las hicieron de cobie, de
hierro, de cerdas y otras muchas especies. Lo Celtiberos las hacan de cerdas bien cntretexidas , segn Diodoro Siculo(2). Estrabon (a ) afirma que la Infantera
de los Lusitanos acostumbraba llevar Ocreas botines
aunque no expresa la materia de que se compona. Pero siendo esta por lo comn tropa ligera como dice el
mismo Autor, es verosmil tuviese botines de cerdas,
como los Celtiberos. Aunque no por esto negamos se
usasen asi en las referidas Provincias, como en otras
muchas de la Nacin , botines de acero muy bien templado. Aunque estos serviran solamente para la Infantera pesada ; gravemente armada que peleaba pie
firme y guardando su ordenanza. Se colige de los Historiadores que havia tambin en Espaa e>te genero de
,
tropa.
191
Polybio
dice
u aban solamente un botin
que
pierna derecha
Livio
)>
el
Romanos
que ponan en su
Tito
( c ). Mas
segn afirma Vegecio
Dionysio Halicarnasco ( e ) hablan de los

dando entender que cubran coa
botines en plural
ambas piernas
ellos
los soldados
los soldados
de Infantera
tambin
(2
lib. 5. p.
310. Ocreas
pilis
contextas cruribus circum-
ligant.
(
lib. 3. p.
io.
V edites
Ocreas quoqe ufurpatu.
(b ) lib. 6. c. 21.
Tit. Tiv. ( lib. 9. c. 40. ) refirindola armadura de
( 2 )
los Samnites cuenta que solo se ponan un botin en la pierna
izquierda. Pero no sabemos que los Romanos adoptasen esta costumbre.
(c)
( e )
lib.
lib.
1. c.
20.
(d)
lib. 1. c.
43.
4.p. 162.
Hist.Lit.deEsp.tom. 3
Ppp
Di artak Ion
42
X* tohH
bien aaden que eran de metal.
gaban
Comunmente no
estas botas militares sino hasta
la
lle-
mitad de 'a pierEs regular estu-
na bajando desde lo alto de la rodilla.

viesen abiertas por la parte superior para dexar libre el
nso de la rodilla pues de otra ma-icra sera imposible
;
dar un paso con estas botas de metal. Las de nuestros
mucho mas cmodas porque siendo de

no opriman con Su peso las piernas y dexaban
mas libertad para ^s movimientos naturales del cuerpo. Y aunque no pudiesen resistir tanto los golpes,
como las de acero recompensaban esta falta con su liEspaoles eran
cerdas
gereza.
192
Parece segn
antiguos
vaba
la
que
relacin de los Escritores
la
estas Ocreas
botas militares
no
las lle-
Caballera Espaola; y que solo eran proprias de

Samuel Pitisco (/) estraa mucho que
la Infantera.
Romanos
los caballeros
usasen botas tan cortas
que
dexaban desnuda y expuesta los golpes del enemigo

una parte de la pierna y rodi'la derecha que no podia
cubrir el escudo. Peroes mucho mas notable que nues,
tra Caballera
no
las
tuviese largas
ni cortas
siendo
cmodas y que lastimaran menos

los
Caballos
por no ser de hierro sino de cerdas. Sin

embargo quiz no las ufaran los caballeros Espaoless
porque careciendo de sillas y no teniendo otro genero de aparejo en sus caballos era preciso se incomodasen e tos mucho con las botas aunque fuesen de
cerdas. Las Monedas antiguas de E paa nos representan los Ginetes m ntados en el caballo con riendas,
pero sin aparejo alguno. Los Romanos ponan algunas
nuestras botas bien
cubiertas sobre los caballos
pero ni
ello
ni otra
Na-
cin
(/)
vab.
Ocrea*
las
armas de
os Espaoles.
485
clon alguna usaba entonce* de estrivos. Estos se inven*
taron en siglos
muy
posteriores
Mnalmente
[p
g).
XXVII.
193
llevaban nuestros Espaoles
guerra escudos
la
broqueles
ro-
delas para defender todo el cuerpo de los golpes y
arma defensiva
ros de sus enemigos. Esta
remotsimo
muy comn
eran casi numerables
huvo en
ti-
todas
las
es de origen
Naciones; aunque
diferencias de escudos
las
que
Antigedad. Havia Clypeus Scutum , Par-i

jna, Cetra , Pe/ta, Gerra y otros. El Clypeus se distinla
gua del Scutum

el
principalmente por su figura
Clypeus era redondo y de figura orbicular
porque
y el Scu-
regularmente cncavo manera de teja

canal; este era aproposito para formar la Tortuga. Pe-
tum largo
ro tambin havia otra especie de escudos no tan la gos

como los primeros y de figura oval. Solan armarse con
el primero los Signferos Romanos
que equivalen
,
nuestros Alfreces
porque llevaban
las
vanderas in-
de cada Legin. Bien que en algunos

se observa que los Signferos no llevan
Clypeos , sino escudos ovales. Los soldados Legionarios se armaban comunmente con el segundo ; aunque
en esto havia mucha variedad.
signias militares
monumentos
La Parma
194
queo
era
un broquel escudo mas pe-
y de figura esfrica
ligera y Ja
).
De
grandes y de tres
Ppp
lib. 2. c.
(
esta
usaba
la
tropa
Havia tambin algunas Parmas

pies de dimetro , segn refiere Poly-
caballera.
Moatfauc. Tom.
4. lib. 3. c. 3. y
4.
Montfauc. Tom.
4. lib. 2. c. 5.
bio
Suplcm. Tom. 4.
Disertacin X, sobre
494
bio
Tito Livio
) ;
y estas apenis se pueden dis-
pues unos y otros broqueles

,
la
misma figura. Es verdad que
eran de cuero y tenan
en muchas Naciones se hacan los Clypeos de cobre , y
tinguir de
los
los ClypeQs
Romanos
tuvieron tambin esta costumbre en los
de su Repblica , segn afirma Dionylas Far( / ) y Tito Livio ( m ). Pero

r
ias de tres pies de dimetro c an broqueles tan grandes que no sabemosco.no las podan manejar. Asi parece que se acab su uso entre los Romanos en los siglos posteriores Polybio. Pues aunque Tito Livio ha-
primeros
siglos
sio Halicarnaseo
ce tambin mencin de estos broqueles grandes , creede los de su tiempo, sino de los que se
mos nohabla
usaron en los siglos anteriores, copiando la letra la

que refiere Polybio. Con el tiempo variaron
mucho los Romanos en la figura y materia de sus Es*
cudosy Clypeos , adoptando los de muchas Naciones y
mudando la forma de los suyos , como consta de los
Historiadores y se puede ver con extensin en Justo
noticia
Lipsio
n )
en
el P.
Montfaucon
en otros Es-
critores.
La Cetra
Pelta eran casi una misma es

pecic de broquel escudo si hemos de creer Tito Livio (/?). Usaban de l los Romanos y otras muchas
195
y la
Naciones. Era
muy pequeo
y ligero
con do*
pun-
(k)
lib. .
lib.
20.
38.C, 21.
(m)
lib. 4. p. 162.
() de Milit Rom. lib. 3.
Ton. 4. ib. 2. y sig.
( o )
(/)
O)
lib.
28.
c. 5.
lib. 1. c.
Dial.
Ptra Cetra haud
.36.
{
1.
Mti&n. di insrruend. acieb.
43.
y 2.
difsimllis.
lib.
r.
armas de
las
los 'Espaoles,
4.$$
puntas manera de media luna 6 de semicrculo. E>ta

es la figura que tenian las Pe/tas de las Amazonas , se-
gn las pinta Virgilio ( r

y se ven en algunos monumentos que nos han quedado de la Antigedad. Er P*
Montfaucon ( ;) juzga que este escudo fue bien comn
entre muchas Naciones Orientales. Tal vez por esta
causa le atribuyeron ios AA. antiguos las Amazonas?
Nacin la verdad en todo fabulosa , lo menos con
los caracteres y circun tandas que la describen los Historiadores v que por consiguiente no pudo usar Petas ni otra especie de ecudos. El Autor citado dice
(r) que huvo mucha variedad en la forma y figura de las Pe/tas
aunque las comunes aade eran
como las que be ven en las Amazonas. Nosotros creemos que no solo havia esta variedad entre las Peltasi
sino que estas se di tinguian mucho de los escudos llamados Cetras. Pues aunque es cierto que Tito Livio
(y ) las confunde hablando promiscuamente de e tos
broqueles, otros AA. (&)nos dan bastante fundamento
para creer que havia mucha diferencia entre las Peltas
,
>
de los Orientales
y las Cetras de nuestra Nacin. ltiGrra era una especie de escudo 'que usaban los Persas. Su armazn era de mimbres, que despus cubran con piel de buey. Xenophotc {x)y Lu-
mamente
ciano
Tambin
la
hablan freqentementc de estos escudos.

usaron algunas Naciones de Europa t se-
los
gua
( r )
JEneid.
1.
ver.
494. - Scrv.
m&dum lunes jam mid'ia:.

(s) Totn. 4, lib. 2. c.
ibi
cutis trcvifatk
<)
(
(z)
(
5.
Totn 4 cic.
(v) lib. 28. y 31.C1V
Vanse abajo sus cuas y autoridades.
lib. 5. p. 353.
in Duio, Phlippi
Atexandrk
&
Disertacin X. sobre
4$ 6
gun refiere Tcito ( z ).
Nos ha parecido preciso dar esta breve noti196
cia de las muchas especies de escudos que usaron los
Antiguos para que se pueda venir en conocimici to de
los que tenan nuestros Espaoles. Pues havia en nuestra Regin broqueles de muchas y muy diferentes figuras. Diodoro Siculo ( a ) dice que algunos Celtiberos se
armaban de escudos semejantes los de los Gajos. Polybio ( b ) y Tito Livio ( c ) afirman que los Espaoles
que militaron con Annibal en la batalla de Cannas tenan los escudos casi de la misma forma que los Galos.
Ya hemos dicho que los escudos no eran redondos , sino algo prolongados y que en esto se diferenciaban de
los Clypeos que tenan figura esfrica y orbicular. Mas
los escudos Glicos eran de una enorme longitud. Diodoro Siculo ( d) dice que eran tan largos como un hombre. Segn esta descripcin deban tener seis pies 6 dos
,
varas de largo
pues esta es
la
estatura regular del cuer-
po humano. Si no hay alguna exageracin en la noticia

de Diodoro , tenan una longitud prodigiosa > aunque
esta
no
es inverosmil
pues sabemos que algunos Grie-
gos usaban escudos de igual tamao ( e ). Estrabon (/)

llama tambin largos los escudos que tenan los Galos.
No
(
Annal.
iib.
lib. 1. p.
5. p. 310.
44.
Qudam
Celtiberis
kvibus Gallorum.
/cutis arma/itur,
(
litj.
3. c.
14. Hlfpanorum
&
Galhrum
./cuta ejuf-
demjbrmcc erant.
( c )
lib.
22.
c.
46. GalVis
Hijpani/que/cuta eju/dem /&r
tme /er erant,
(d)
lib. 5. p.
307.
( e )
Montfauc. Tom. 4,
(/)
lib. 4. p.
136.
lib. 2. c.
3,
las
No c
197
armas de
ecmos que
los
Gaiia tuviesen solamente esta

difciles
de manejar en
van de estervo
que de
el
Espaoles
todas
las
487
Provincias de
Ja
especie de escudos tan
combate, y que mas bien ser-
utilidad al soldado.
Mas
los His-
toriadores no hablan expresamente de otro?; ni explican
texa, como
de otra manera ( 3).
Sin embargo parece mas regular que estuviesen con alguna convexidad y concavidad que no el que fuesen
si
estos eran cncavos y en figura de canal
los
que usaban
los
Romanos
Romanos ios usabat* cncavos para

formar Tortuga en los asaltos de las plazas y algunos
pueblos de la Galia parece que tenan tambin la costumbre de formar la Tortuga, segn se colige de un pasage de Cesar (g ). Y para este efecto necesitaban de
los escudos cncavos y en forma de canal. No consta
de los Historiadores de qu materia hacan e tos escudos. Es verosmil fuesen de madera forrada con pieles,,
del todo planos.Los
;.
que llevaban los Romanos. Y tal vez tendran tambin guarnicin de hierro y otros reparos y
prevenciones que se podan en Roma para hacerlos mas
firmes , y que pudiesen servir al uso de la Tortu-
como
los
En
_^
(
cho
(
El escudo
Romano
tenia dos
pies
y medio de an-
y de largo por lo comn quarro pies y un palmo.

g ) de Bell. Gall. iib. 1. c. 3. n. 6.
,
se hacia de este modo , segn Tito LiSe ordenaban les soldados en un quadro,
y aplicaban uno de sus lados la muralla que iban asaltar.
Los de la primera fila estaban en pie. Los de la segunda y siguientes se ponan algo inclinados con tal progreso que los
de la ultima estaban de rodillas. Sobre sus cabezas y espaldas
(
vio
( lib.
La Tortuga
44.
c. 9. )
colocaban
los escudos hechos manera de texas canales,

ajusfndolos tan exactamente unos con otros ,que quedaba
for-
Disertacin X, sotr
488
En Espaa
19S
se usaban
grandes de los Galos
muy poco
stos escudos
verosmilmente por
ser tan
em-
Diodoro que solo se

armaban con ellos algunos Celtiberos. Y ni aun podemos asegurar si estos escudos Glicos que adoptaron
barazosos en
la
guerra. Asi dice
los
formado un techo texado como los de las casas. Era de tanta firmeza esta especie de concha teeho formado con los escudos que no le podan romper las piedras de enorme magnitud que echaban sobre l desde los muros , ni le penetraban comunmente las armas arrojadizas ni podan prenderen
porque los escudos estaban forrados con unas
l jos fuegos
planchas de acero. Ademas como estaba pendiente , fcilmente roaaba y caa en el suelo todo Jo que se arrojaba desde
lo alto de las murallas. Justo Lipsio y el P. Montfaucon hacen mencin de la Tortuga dobie. Esa era quando sobre la
Tortuga ordinaria se formaba otra. Pero esto no era comn.
,
La
firmeza de estas Tortugas era ciertamente prodigiosa; pues
los carros
como nota el mismo Aulos
Romanos
hacer
tambin las TortuAcostumbraban
tor.
entonces
se
n
ordenaban
en quadro,
la
campaa
gas en
y
dicen
los
Algunos
AA.
que
circulo.
Romanos
sino en un
podan andar sobre ellas
aprendieron de los Griegos

viente
pero es cierro
que
el
los
machina militar vila emplearon con mas

segundos. Y tambin es
uso de
esta
piimeros
frequencia y mejor acierto que los

verismil , que la perfeccionaron mucho
variando notable-
mente todo su artificio. La llamaban con mucha propriedad

que es lo mismo que Tortuga Galpago, por la seTestudo
,
mejanza que tenia con este animal (Just. Lips. Poliorcet. lib.
1. Dial. 5.= Montfauc. Tom. 4. lib. 5. c. 8. = Pitisc. verb.
Testudo ). No sabemos si nuestros Espaoles tendran el uso
la verdad
de la Tortuga antes de la venida de los Romanos.
pudieron haverle aprendido de los Griegos. Pero nada nos dicen los Historiadores sobre este asunto. Despus de las guerras con los Romanos es regular adoptasen algunos Espaoles
asta machina militar , asi como otras muchas que nos consta
temaron de ellos.
armas de los Escariles.

489
los Celtiberos eran de los muy largos que tenia aquella Nacin , de otros mas cortos y ligeros que estaran tal vez en uso entre los Galos. Pues el Autor citado parece poner alguna restriccin respecto de los es
cudos que tomaron de los Galos afirmando que eran
ligeros leves , como consta de sus palabras a'egadas.
No hay repugnancia en que fuesen largos y ai mismo
tiempos ligeros > principalmente si eran solo de cuero,
las
quando mas
de
tenian la
maderas leves que
las
armazn
interior de
alguna
solian servir para hacer escu-
Plinio ( h ). Mas no obstante nos inclique seran algo mas cortos los escudos Gliporque es natural
cos que usaban nuestros Espaoles
huviese en las Galias varias especies de escudos como
havia en otras muchas Naciones.
199 Ei mismo Diodoro ( i ) afirma que otros Celtiberos se armaban con Cyrtias de la magnitud y figura
de los Ciypeos. No sabemos si este Autor quiso explicar por la palaba Cyrtia , lo que otos muchos entienden por Cetra. Varios Escritores antiquarios que he-
dos
como dice
namos
mos
visto
no hablan
del escudo llamado Cyrtia
ni los
Lexicones Griegos explican qu especie de broquel

perte ecia entre los muchos que se usaban en la Antigedad. Mas de ;as palabras de Diodoro consta que el
broquel llamado Cyrtia era redondo y orbicular como
los Ciypeos , y que tambin convenia con estos en su ta-
mao
asi
era propriameiite Clypeo
atendiendo su
materia podia haver algu-
forma
y figura. Bien que en la

na diferencia que no expresa aquel Autor.
Silio
Itali-
co
(
lib.
l.
lib. 5.
c.
40.
p. 310.
Al
Cyrtias gejiant rotundas
peorum magnitudincm.
Hist. Lit, de >p. tom.
Qqq
ad C/y-
49
co
Disertacin X. sobre
da entender
que en
manos llamaron Espaa
la
Provincia que los
Ro-
Citerior havia broqueles de
que se llamaban Clypeos , desde siglos muy remotos.

Pues los Saguntinos apretados de la hambre en el cerco
que les havia puesto Annibal , quitaban los cueros con
que estaban forrados sus Clypeos, y se los comian. Si
hemos de dar crdito esta relacin, havia tambin en
Espaa broqueles que convenan con los Clypeos en la
materia. Tales eran los que usaban los Saguntinos , segu este Autor. Mas no podemos fiarnos mucho de selos
mejantes noticias
pues los Poetas no suelen guardar
la propriedad de los nombres

usando del que mas les
acomoda su metro. Bien que en la referida noticia es
mas creble este Esc itor, por ser conforme lo que
,
cuenta Diodoro.
No parece
200
inverosimil que el broquel dlos

que
Diodoro
llama Cyrtia , fuese una espe,
cie de Cetra mucho mayor que las Cetras ordinarias que
se usaban generalmente en nuestra Nacin. De estas
Cetras grandes iban armados los Espaoles que acompaaron Annibal. Pues Tito Livio ( / ) afirma que en
elpasodelRhodano nuestras tropas metieron sus vestidos en unas odres, despus colocaron sobre ellas sus
Cetras , y puestos encima , pasaron el rio nadando.
Celtiberos
Se-
(
:
lib.
2. ver.
482.
Rabid jejunia venfrts

Infolitis adigunt vefci : refolutaque nudos
Linquentes Clypeos , armorum tegmina mandunt
= Et
ver.
442.
Kecnon ? lcvum Clypci latus a/pera fignis
Implcbat Spar tana cohors^
(/)
lib.
tis conjectis
tavere.
21.
c.
27. Hifpanijine
alia
mole in utres vejlimen-
ipji Cetris fiipcrpofuit incubantes
Jiumen tranfna-
as
armas de
40
os 'Espartles.
creemos verosmil , que los broqueles que el citado Autor llama Cetras, fuesen mayores que los ordinarios y ademas estuviesen cncavos
para poderlos acomodar bien sobre las odres. Los Romanos metan sus vestidos en los escudos cncavos, y
Segn
esta relacin
ponindolos sobre
la
cabeza
pasaban los rios
monumentos ( m
segn
y esta era una de

)
porque
dicha
especie
de escudos.
causas
usaban
consta de algunos
las
Nuestros Espaoles no iban

od-es para pasar los rios
la
como
guerra sin llevar sus
cuenta Cesar
).
Asi
que tuviesen algunos broqueles fabricados

fin
y que de esta especie fuesen
Cyrtis de que habla Diodoro, y las Cetras que men-
es verosmil
proposito para este

las
ciona Tito Livio.
Y aunque
201
la
Cetra se diferenciaba
mucho
del
en el tamao, como en la figura 5 porque

la Cetra era un broquel pequeo y en forma de semicrculo media luna como afirman algunos A A. (o )
Clypeo,
asi
que la confunden con la Pelta y al contrario el C/ypeo era grande y redondo sin embargo creemos se pudo dar el nombre de Cetra estos escudos grandes que
tenan alguna semejanza con los Clypeos por parecerse
tambin en algo las Cetras. Tal vez por este motivo
queriendo Diodoro distinguir e.te broquel de Jas Ostras ordinarias expresa su forma y magnitud. Porque
la verdad si huviera sido propriamente Clypeo
tenia
este Autor en su lengua nombre proprio que aplicar:
Qiiq
(
Monrfauc. Tom. 4.
le,
lib. 2. c. 4.
de Bell. Civ. lib. 1. c. 22. n. 48. Lcvis ar matura

Lufitani peritique earum Regionum atrati Citerioris Htfpanie
confeciabantur quibus erat proclive tranfnare Jiumen quod cot'
(
fuetudo eortim ointiium

( o )
Tu. Liv.
efl, ut
lib.
28.
Jim
c.
utrtbus
5..=
ad exercitum non
Momiuuc.
cic.
cant,
49 2
Je
Disertacin
que
distinto del
los
sol re
Griegos daban
al
bl pues con propriedad en su idioma

diferente del Clypeo
escudo.
que tambin
decir
la
Si
ha-
Cyrria
la
aunque
misma ra-
y de la Cetra ordinaria
conviniese algo con estos broqueles. Por
zn podemos
era
distingua de
se
la
Pelta. Efectivamente usaron los Antiguos broquees
escudos de tantas y tan irregulares figuras , que no es

mucho se halle esta confusin en sus nombres. Havia
hexgonos , de sen lados , enagonos de nueve unos
que por la parte inferior se terminaban en punta y por
;
superior eran redondos
Ja
>
otros que tenan en
tro una especie de prominencia parte levantada

J
la
ban limbo, hecha esta de hierro
No
broquel.
cea-
el
que
sobrepuesto
al
teniendo tantas palabras para expresar Jos
como havia diferencias entre estos les aplicaban los AA. los nombres que les acomodaban aunque folian indicar sus particularidades como vemos
escudos
en Diodoro
202
nos
(
el
)
Estrabon.
muy comn
Era
uso de
hablando de
partido de
Cetra
la
mismo
insina lo
las
entre -os Espaoles y Africasegn afirma Servio (p ). Cesar
respecto de los Espaoles. Pues
guerras que hizo en Espaa los del
Pompeyo
dice
que militaban con Afranio
y Petreyo cerca de ochenta Cohortes de Espaoles de

las Provincias Citeior y Ulterior. Las Cohortes de la
primera tenan escudos, y las de Ja segunda Cetras. En
otro Jugar (/) hace mencin de otras Cohortes de
Ja
Citerior que llevaban tambin Cetras. Asi parece que
en
ad
(p )
(q)
ta
Citcrioris
tes circiter
(/*)
7.
jEneid. ver. 732.
de Bell. Civil,
Provincia
XXC.
Jib
Et
1. c.
lib. 1. c. 18. n. 39. Praterea /cuta^ Cetrata UUerioris Hifpania Cohor-
c. 33. n. 78.
22. n. 48.
armas de los Espaole si

^9 3
especie
de
broesta
entonces
en toda Espaa se usaba
queles aunque prevalecan las Cetras en la Provincia
Ulterior. Estrabon afirma ( s ) que casi todos los Espalas
oles llevaban Pe/tas
guerra. Si los
la
nombres
Peltt
una misma especie de escudos , como dice el P. Montfaucon () , no tendramos dificultad en exponer su figura y la materia de que se hacan.
Pues Servio ( v ) dice que las Cetras de los Africanos y
Espaoles eran de cuero y por los monumentos antiguos sabemos que las Peltas eran broqueles en forma de semicrculo media luna. Pero ni las Peltas de
y Cetra significaran
'>
los Lusitanos eran de
cuero,
como consta
de Diodoro
y Estrabon 5 ni ias Cetras tenan la figura de semicrculos; pues eran redondas y orbiculares, segn las vemos
monedas antiguas. Ademas Servio confunde las

Cetras con los escudos y Cesar las distingue clarisimame te como consta de sus palabras alegadas. E trabn ( x ) tambin parece que distingue las Peltas de los
escudos aplicndolas al nombre de Aspis que los Latinos t aducen C/ypeus. Y sabemos la gran diferencia
que hivia entre unos y otros broqueles. Los que se ven
en las monedas antiguas de Espaa tienen mas conformidad con los Clypeos y Parmas de los Romanos que
con las Peltas de las Naciones Orientales. Silio Itlien
las
co
(
funt
lib. 3. p.
12.
Caterum Htfpaniftu omnes Peu
Uvique ar matura
Lufitanos diximus jaculo efunda
in
bello
Tom.
( t )
4.
lib.
Latrociniorum
& gladio
caufa
uji
quales
uji.
1, c. 5.
ad 7. JEneid. ver. 732. Cetra eji feutum loreum , quo

utuntur Af r Hifpani.
lib. 3. p. io. Afpide utuntur ( lufitani ) parva,
( x )
cu] us diameter uumpdum cava joras , loxis fujpenfa: non enlm
fbulas aut anj'as haba. . . . Caten nervis contra iclus firmas
(
afpldibus utuntur.
Disertacin X, sobre
494
( y
comunmente los Espaoles

Parma aunque califica de toscos
da entender usaban
del broquel llamado
estos broqueles.
Entre tanta confusin y variedad corno hay

entre los Escritores antiguos sobre la explicacin del
203
broquel que usaban fr-eqentementc nuestros Espaoles creemos se debe preferir lo que resulte de las Me,
firmeza con que nos conservan las nomonumentos. Siendo tambin muy verosimil que en ellos se gravasen los escudos mas ordinarios
dallas
por
>
la
ticias estos
de Espaa. Insistiendo pues en estos principios decimos

que los broqueles mas comunes de los Espaoles que
,
AA. llaman
unos
Cetras y otros Peltas
pecie de rodelas redondas mas parecidas

los
Romanos que
,
tum. Tal es
la
tiberos
las
el
debia ser tambin
tal
segn
al
Ciypeus de
otro broquel que llamaban Saifigura de los broqueles que vemos en las
al
monedas gravadas con
eran cierta es-
la
nombre de nuestra Nacin
la
figura de la Cyrtia
describe Diodoro. Bien que
comunes no eran
tan grandes
en esto se distinguan de
las
como
Cyrtias
(2).
de los Cellas
rode-
los Clypeos
segn diximos ar-
riba.
204
cuero
Se componan estos broqueles 6 rodelas de

Servio hablando de las Cetra*. No
como nota
porque fuesen solo de pieles sino porque forraban

con estas la armazn interior que era de algunas tablillas de madera ligera y esponjosa. Observamos en Jas
monedas que se halla gravado en el centro de estas rodelas cierto puntico circulito que no se puede distinguir claramente por su pequenez; pero que parece
,
de(
lib. 1. ver.
Par maque
(
Tom.
25.
relata:
1.
ds
- Hifpana
de gente rudes.
Med. de Esp. Tab.
1. n. 4.
6. 8.
9-
las armas de os Espaoles.

495
prominencia que ponia.i los Romanos en sus
broqueles, la que llamaban Umbo (a ). Era esta de
hierro y servia para rechazar las piedras , saetas y de-
denotar
la
ms
que arrojaban los enemigos y para lastimar

estos quando estaban muy cerca. Pues solia entonces
el soldado darle un golpe con eXUinbo punta del escudo segn refieren algunos Escritores ( b )
Esta era verosmilmente la forma y figura de
205
arma-,
las
Cetras ordinarias de nuestros antiguos Espaoles
las
que havian tomado de los Africanos , convenan con

las de estos por mera casualidad. Ademas usaban broqueles de otras muchas figuras, como ya diximos. Segn el testimonio de Cesar tenan escudos propriamen*
te tales los moradores de la Espaa Citerior. Pues siendo este Autor muy exacto en la propriedad de las voces debemos entender por la palabra Scutum que pone en contraposicin de la Cetra, el broquel que los
Romanos llamaban con este nombre. Era el escudo Romano largo y cncavo manera de texa de figura
oval como se ha insinuado. Es verosmil que en tiempo de Cesar huviesen ya adoptado alguno^ Pueblos de
Espaa los escudos Romanos. Las muchas y continuadas guerras que havian tenido estos en nuestra Regin
y varias Colonias Romanas establecidas en ella por estos tiempos ,eran suficientes causas para que los Espa,
oles pudiesen haver

diferentes armas.
Roma
tomado de
Por Cesar
( c )
estas y
otras
sabemos que algunas

tro-
(b)
Tranq.
Polyb. lib. 6. c. 21.

Poiyb. cit. - Tir. Liv.
in Jal. Ces. c.
te) de Bell.Gall.
Civitates Legat
68
p.
lib.3. c.
lib.
30. c. 34.
Sueton.
87.
1
5. n.23.
Mittuntur etiamadeas
qucefunt Citmoru Hijpania fintima 'Aquita-
Disertacin X. sobre
49
que fueron entonces en calidad de

Galias, havian aprendido Ja Tctica mi-
tropas Espaolas
auxiliares las
litar
de los
Romanos
su
mtodo de ordenarse en
ba-
taUa y otras evoluciones militares. Asi creemos muy reno solo havrian adoptado los escudos Roma-
gular que
nos , sino que tambin sabran formar con ellos aquella

ordenanza machina militar viviente, que los Romanos
llamaban con mucha propriedad Testudo Tortuga
Aunque todo esto sucedi en el tiempo que los Espaoles iban ya dexando sus proprias costumbres y acomodndole las Romanas. Tambin pudo ser que estos escudos de que habla Cesar fuesen oblongos y de
figura oval. Pues sabemos que havia algunos de esta especie entre los Romanos. Bien que con ellos no se poda formar la Tortuga , y solo servan para el uso ordi,
nario de
20o
la
guerra
como
se ha referido.
Los broqueles de
los Lusitanos fueron bien
particulares entre todos los de nuestra

los describen
Diodoro Siculo ( d )
Nacin
y Estrabon
segn
(e). El
primero afirma que usaban de Peltas pequeas. La Pelea era escudo broquel pequeo , como hemos dichos
con que las Peltas de los Lusitanos debian ser menores que las ordinarias. Asi fueron efectivamente pero
>
suinde auxilia ducefque accerfuntur. Quorum adveniu magna cum aucloritate , # magna cum hominum multituduu bellum
gerere conantur ; Duces vero ii deliguntur qui una cum Q. Ser-
taia
torio
omnes atino s fuer ant
fummamque
fcientiam
habere exijlimabantur. Ii confuetudine Pop.

cajlra muir
(
rei
miiitaris
loca capere,
c&mmeatibus nojlros nter cludere injlituunt.

p. 3 10. In bellis minutas gerunt Peltas ex ner-
lib. 5.
vis contextas quc firmitate
Has in prxliis
fu corpus
agiliter huc illuc
tum infe jaculum eludunt

( i )
Romani
lib. 3. cit.
egregie
muir pofsint.
obverfantes fcit quodvis contor-
& repellunt, =

'4 9
armas de los Espa files.
7
como
aadel
escudo
pequenez
el
la
arte
Con
suplan
de el mismo Historiador. Los manejaban con tanta agilidad y destreza movindolos de un lado otro , que
siempre eudian el golpe, y rechazaban el dardo sae-
las
ta
con
broquel de manera que no
el
les
tocaba su
Cuerpo. Estrabon parece no pinta tan pequeas las

Pe/tas de los Lusitanos 5 pues refiere tenan dos pies
e dimetro. Bien que respecto de las Orientales y de
los Clypeos y escudos Griegos y
broqueles de
les
da
como
ya
eran estos
corta magnitud. El referido
nombre de Aspis
el
Ctyp'eus
muy
Romanos
notamos
,
5
que
asi
este Escritor nuestra conjetura
los Latinos
Romano que
,
su
traducen
vemos confirmada por

de que
las
Pltas de los
Espaoles eran por su figura mas semejantes

y Clypeo
Autor
Scutum
la
Panno.
y la Pelta Abiat
ca.
207
Eran pues los broqueles de los Lusitanos remanera de rodelas. No tcnian verosmilmente en su centro la punta limbo que creemos havia en
las Cetras. Ni eran planos, ni convexos en aparte exte-
dondos
rior
como
gura
como otros
escudos
sino cncavos
por afuera,
advierte Estrabon, y convexos por adentro

la
verdad
muy
estraa irregular. El
fi-
mismo Au-
tor refiere otra particularidad de estos broqueles.
No
segn aade las asas presillas en que se meregularmente la mano; sino unas corre js con que
tenan
ta
>
estaban colgados. Esta ultima circunstancia nos induce

creer que era otra especie de broqueles los que Diodo-
ro atribuye los Lusitanos. Porque careciendo estos de

asas con que afianzarlos en la mano, segn Estrabon^
cmo
ca posible
que
los pudiesen
manejar con Ja desDiodoro Si eran muy pe^queos y los tenan colgados con correas, < cmo ios
ttst.Litde Esp.tQm.y.
Bjr
po-
treza y agilidad que refiere
49
Disertacin X. sobre
podran volver de un lado otro , para reparar todos los

golpes del enemigo Sin duda havia muchas especies de
:
breque' es entre los Lusitanos
tumbres de sus pueblos

res decir verdad
segn
describiendo
cos-
las diveras
y asi pudieron
ambos
Escrito-
primero las rodelas de

y el segundo las de.
,
el
aigums ^Ciudades de Lusitania

.
otras.
Sin embargo los AA. citados convienen en la

208
materia de que hacian sus broqueles los Lusitanos. Ambos dicen que eran de nervios. Diodoro aade que es-
taban entretexidos de
za para guardar
Jos golpes.
Mas
modo que
teuian bastante .
me-
cuc po y defenderle grandemente de

ninguno de estos Escritores advierte si
r
el
los dichos broqueles eran
puramente de nervios
te-
nan alguna armazn interior de madcra.Uno y otro pudo suceder respecto de diversos pueblos. Pero segn la
expresin de Estrabon
parece que
el
texido de nervios
estaba sobrepuesto otra materia para dar

leza los broqueles.
siempre se
De
qualquier
mayor
forta-
modo que
verifica la particu aridad de la
haya sido,
materia que
composicin de estos escudos. Pues no hallamos otros semejantes en las dems Nacones.Ni sabemos que en otra Regin se manejasen con tanta habilidad los broqucles,ccmo se hacia en la antigua Lusitania.
Y aunque Estrabon(/) y Diodoro atribuyen esta destreza de los Lusitanos y el u->o de sus armas ligeras al exercicio continuo de robaren que se empleaban 5 no debemos calificar de robos , como hacen estos AA. sus excursiones militares , y las hostilidades que executaban
contra los Romanos y contra los pueblos Espaoles de
enrraba en
la
mas bien eran reoresa ias hechas sus

que latrocinios mas bien recursos natu ales
su alianza. Estas
enemigos
,
J2L
las
armas de
B&pSholh
los
4$<)
para defender su vida y libertad que actos de rebelda.Finalmente mas bien se deban llama* conatos legiti;
mos
para sacudir
el
yugo de
opresin
que infraccin
derecho natural y de las gentes.

Entre los Gallegos y Cntabros parece que
prevaleca el uso de la Cetra segn refiere Silio Itlico (g ). Ya diximos haver sido esta Una especie de broquel muy comn en toda Espaa. No sabemos si te^
nian alguca particularidad las Cetras de Galicia. Pero
juzgamos muy inverosmil fuese de estas Cetras el broquel de Scipion, de que tratamo- arriba. Tampoco creedel
209
mos
(
se huviese fabricado en Espaa. El
P.
Mo itfaucon
supone haver sido un Clypeo hecho por
los
Roma-
memoria de
la
insigne
nos, con
de perpetuar
el fin
la
continencia de Sctpion. La grosera y tosquedad de las

figuras que se hallan gravadas cu aquel C/ypeo, demuestra
segn
mismo Autor
el
despus de aquella accin
Roma
imperfecta-^ en
las
ha verse fabricado
poco
en cuyo tiempo estaban muy

Artes mecnicas. Mas aunque,
5
huvic c a!p;un fndame to para atribuir este broquel

Espaa nunca se debia aplicar Galicia sino la Cel,
tiberia.
era
Porque en caso de havcrle hecho
mas natu
huviese
al se
Principe dlos Celtiberos
los Espaoles,
mandado fabricar por Acucio

por alguno de su familia
,
en reconocimiento del singular beneficio que havia re-
que no el que le trabajasen los pueblos de Galicia donde no llego este General Romano,
ni tuvieron sus moradoresintervencion alguna en el suceso que se representa en aquel escudo. El Autor ciracibido de Scipion
Rrr 2
{g
lib. 3.
?er.
348.
& lib.
9. ver. 23
do
1.
Effulget ctirata juventus
Cantabtr ante dios
(h)
Tom.
Mee teclus tmpora Vafc9.
4. lib. 2. e. 7.
00
4o
Disertacin X. sobre
trac la figura de otra accin de aquella
misma
que se halla gravada en una piedra anrigua.
Esta es quando los soldados llevaron presa delante de
Scipion la Esposa de Allucio. Su diseo y figuras estn
con mucha delicadeza y primor y asi denotan los bellos
siglos de Roma. Montfaucon cree se grav en el siglo
de Augusto queriendo multiplicar los Romanos la
(i
historia
memo
ia
de
las
grandes acciones de aquel antiguo Ge-
neral.
210
Es verosmil no obstante usasen los Gallegos,
como
todas
dems Provincias de Espaa gravar sobre sus escudos y broqueles algunas figuras ysymbo os alusivos la gera al pueblo 6 Ciudad en que
se fabricaban
finalmente con la representacin de
alguna ceremonia de su falsa Religin. Esta fue costumasi
las
bre antiqusima de
(
refiere las
casi
todas las Naciones.
numerables figuras que tenia
Homero
el
escudo
de Aquiles. Los Romanos hacan tambin gravar muchas figu as en ms broque'es ( / ) y en las Colunas de
Trajino y de Antonino ( m vemos que otras muchas
Naciones seguan esta misma costumbre. Mas no halla;
dos
cosa particular perteneciente Espaa.
Suplem. al Tom. 4. lib. 1. c. 5.

Apud Monitauc. Tom. 4. lib. 1. c. 3.
)
Hirc.
de Bell, Hisp. c. 9. n. 25. - Virg. JEm'id. 7
/
(
ver. 6^8. =: Juven. sai. 9. ver. 107. - Sil. Iial. lib. 8. ver.
lib. 17. ver. 401. - Properc. (\\b. 4. ver. 819. ) da386.
entender que estao era costumbre de ios antiguos .Roma(
&
sos.
(m
Montfauc. Tom.
4. lib. 2. c 6
las
armas
ele los
XXVII
$.
211
'
Ampoco
Espaoles.
trompetas
las
ai
I.
nos dicen los
na sobre
AA.
,
cosa algu-
bocinas
cor-
dems instrumentos de msica que se

han usado en la guerra desde la mas remota Antigedad. Apiano ( n ) supone que los Numantinos usaban
trompetas pues reere que tenicn Jlos bloque idos
netas
clarines y
Pompcyo hicieron una salida la sordina contra los

Romanos logrando en ella apartarlos de la Ciudad y
meterlos en sus Reales. Mas no expresa de qu especie
,
eran
las
bocinas que usaban. Diodoro Siculo
( o )
cuenta
que
los Galos acostumbraban llevar la guerra unas

trompetas bocinas barbaras que tenian el sonido hor,
roroso, pero
litar.
muy conveniente
al
estrepito y terror mi-
Es natural fuesen de esta misma especie
las
bocinas
Aunque
y trompetas militares de nuestra Nacin.
tal
vez se usaran en ella otros instrumentos mas agradables y de mejor concento pues segn el mismo Autor (p) muchos Espaoles entraban compsenla
guerra , y se metan en el combate cantando el Paan
hiymno de ApoJo y de otras falsas Divinidades de' la
;
hymnos se cantasen
son de algunas bocinas trompetas militares. Sillo
Gentilidad. Es verosimil que estos

al
Itlico ( q
representa los Gallegos en
la
guerra cantan-
Rkpanlc.v.igg.OppidaniJlnetubis
rentes opusimpediebant
(o)
lib.
(p
lib. 5- p,
5.
cenferti excur
re.
p 307.
3
1 .
Li
bdl'is
ad numerum incedunt
& Pati-
nes canunt quando ha/les aggrediuntur.-
{q)
lib. 3.
ver. 34.5.
Mifslt divs Gallada pubsm.
Bu-
0z
Disertacin T. sohre
tando hymnos de su Nacin y en la propra lengua , golpeando alternativamente con los pies en la tierra cuyo
sonido comps dice que resonaba en las Cetras. Qui;
z tocaran entonces su Gavia
tendr esta tan alto
origen.
212
las
ltimamente por
Silio
Itlico
tropas E^paola^ usaban llevar
la
sabemos que
guerra vanderas,
estandartes diferentes desde siglos muy remotos. Los soldados de Castu'o que acompaaron i Annibal sobresalan segn este Autor en las singu'ares insignias vanderas que llevaban. Tambin eran muy visto-as las de los soldados de Sevilla y Nebrixa.Pare c que
Vex'illa
Ciudades solan pintar en sus vanderas las seales

mas honorficas con que ic distinguan. Asi en las de
Castulo se poma el mo te ParnabO , en las de Sevilla la
estas
Ocano y de
figura del
de Lcbrixa
adornado
mareas de us aguas, y en
las
el
das estas noticias son episodios fingidos del Poeta

alusin las fbulas
tos pueblos
obstante
as
Nebrie piel coa que decian haverse

Dios Bacho ( r ). Bien conocemos que to-
la
si
con
que hava sobre
la fundacin de esen otra parte ( s ). Mas no
como diximos
habl con alguna verosimilitud se puede

muy antigua en nuestra
concluir de sus palabras que era
Nacin
la
costumbre de
llevar la guerra signos
insig-
nias
Barbara nunc patriis
ululantetn carmina Ung
Nunc peds alterno per cu/a verbere ierra

Ad numerum refonas gaudentem plaudere
( r )
Silio leal. 11b. 3. ver.
Fulget pracipuis
Et
Ae Nebnjja
celebre
Quam
Cetras.
sq.
Cajluto Jignis
Ocano atque alteris cjlibus Hijpa

Dionyjiis confeia Thyrjis,
Satyri coluere Uves rtdimit oque Jaer
Nebryde.
()
391.
P amafia
&
Pisen,
8. Part. 2.
is
las
armas de
nas militares para
los
Espaoles,
distincin de sus tropas.
la
503
hiln-
dose entonces dividida nuestra Regin en varios pueblos pequeos estados libres lo que fue causa de su
,
que cada Ciudad Estado tuviese

su particulares vanderas estandartes. Y aun quiz entre las t opas de un mismo pueblo havria distintas insignias, una de la Caballera, y otras de la Infantera, como
acostumbraban lo; Romanos. En fin ios signos 6 insigprdida
es verosmil
nas militares son tan precisas en
la
guerra para guar-
dar ordena iza y evitar la confusin y el de o-den , que

nos debemos persuadir ciertamente las usaran unas gentes tan practicas
en este Arte,
como
eran los antiguos
Espaoles. Otras muchas armas y aparatos marciales havria en nuestra Nacin , que ignoramos absolutamente
por
las cortas y superficiales noticias
do en las obras de
los
AA. Griegos
5.
S.
R.
que nos han queda-
y Latinos.
E.-
*fl
.Sahate
te
JN^;
ndice
DE LAS COSAS NOTABLES.
A
Estrangeros
33 n
_/\
Ceytunas de
Merida,
lib. 7. pag. 301. a. 179.

Acheos aumentan en Koma
el gusto de la literatura
Griega,
lib. (5.
pag. 91. n.
79.
Agricultura
de
los antiguos
Espaoles , lib. 7. pg.

27$. n.147. >' sigg.Se perfeccion por ios Romanos,
pag 284.
Agripa vino
n.
y 158.
Espaa , b.
Agustn ( S. ) : critica que

hace de los Historiadores
Romanos
lib.
6. pag. 23.
Nos conser-
v un fragmento de
Romana de
toria
la
His-
Salustio,
pag. 24. n. 27.

otro de
Jos Libros de Repub. de
Cicern
pag. 22.
n.
24.
Alameda junto
la ribera de
Guadalquivir. Vid. Bar-
Alcntara , su famosa puente

del tiempo de Romanos,
Amor
7. pag.
271.
n.
143.
de la l atria no se opo-
ne
la
lib.
7. pag.
y sigg.Mas que
los otros Pueblos Espao-
142.
les
sigg-
n. 4.
pag.
Muy
148. n. 13. y
dados las Le-
tras , pag. 1^5. n. 22. Tenan escuelas de Gramti-
Griega
pag,
io. n.
28. y 29. Si as tenan de

su Lengua materna ibid.
y pag. ]2. n 31. y sigg.
Adopraron la Lengua y
costumbres Romanas, pag.
'3* n. 33. Su pericia en
Agricuituia , pag. 287.
la
n.
i. Fueron ingenio-
sos para ios inxertos, ibid.
Sus abundantes cosechas

de vino trigo y aceyte,
,
pag. 291. n. i. Su
estimacin de los
in-
dustria en la Agricultura,
ibid.
cia,
lib.
Romanos
los
'i
7. P- 153- " !9-
n. 25. y sigg.
35.
Anualuces civilizados ames
y
despus de la venida de
ca
157
6. pag,
, lib.
34. y pag. 34. n.
to
Aplicacin
pag.
293.
n.
al
plan-
167. y
168. Su valor y pericia

militar, pag. 331. n. 206.
y sigg. Fueron ios primeros Espaoles que aprendie*
COSAS NOTABLES.
dieron
labrar
hierro.
el
muy
Corona
por les
Trdidos y Turdetau&s.
pag 148.
Andaluca
c/vilidad de
Provincia
lib.
esta
p?g.
7.
146. n.9. y sigg. Huvo en

ella
Estudios de letras
Griegas , pag. 155. n. 22.
y sigg. Si se ense alli la
Gramtica Latina y Espaola
pag.
n. 28.
io.
sigg Fertilidad de estaProv.'ncia
industria de sus
naturales
291.
pjg.
n.
66. y sigg.
Anales de los Pontfices, lib.
1
68.
su fuente medici-
6- pag. j. n.
Antcqucra
nal conocida de
:
nos
lib.
Le
105.
7. pag. 235. n.
el epteto
,
ibid.
Est jun-
lugar Fuente de Pie-
to al
,
ibid.
Antonio
que
Roma-
dieron
de Divina
dra
los
los
Nicols
dice
Griegos jamas die-
lib.
7. pag. 2
lib
7.
13
4 n.85.
Archgato , primer Medico

de Roma, lib. 6. pag 112.
n.
91.
Armas de
oles
los antiguos
Dis.
Espa-
10. per
tot.
Ofensivas
pag. 339.
,
y
sigg. Defensivas, pag.471.
11.180. y sigg.
Arquitectura de los
les
lib.
7.
2c. n.
de sus
sigg. Firmeza
1
1. y
antiguas Tapias
llos
ibid.
de sus
ticularidad
ra
Espao-
pag.
Par-
ladri-
n. 132. Arquitectu-
militar
pag.
266. n.
138.
Arle Militar de los Espao7. pag. 309. n,
188.) sigg.Se perfeccion
con la venida de los Rolib.
manos
Nacin alguna elogio

mayor que losTurdetanos, lib. 7. pag. 155. n.
Sertorio, pag.
22.
Su fama de
ron
a. 12. >
Arboles paniculares de Espa-
les
Don
civilizaos
Romanos
Dis. pag.391. n. 82. Vid.
, pag.
317. n. 194.
y sigg. Especialmente de
320
n.
196.
ciencia militar,
Appio Ceco su Poema celebrado por Panecio , lib. 6.
P a g* 3 2 3- n.198. Excelencia de sus armas ofensivas
pag. 56. n. 53.

Aquitanos llamaron en su auxilio Capitanes Espaoles
Arf5 fueron cultivadas por
contra los
Romanos,
lib.7.
pag. 323. n. 198.
Aragn
los
Pueblos de esta
y defensivas,Ds.X./w0f.
los
Romanos
125.
n. 97.
lib
De ellos
pag.
las re-
cibieron los Espaoles, lib,

7. pag. 260. n. 130.
Sss
As*
ndice de las
sclepiades
Medico Griego
famoso en
pag.
8.11.93.
Roma
lib. .
Dems
lo-
quacidadque pericia, ib id.

A.^lepiades Myrleano ense
letras Griegas
lucia
lib.
en
Ja
Anda-
7. pag. 161. n.
29. Hizo una descripcin

de esta Provincia , pag.
187. n. 58.
Asmo Polion gobern en la
Beiica
lib.
7.
pag. 153.
n. 19. Su malignidad
en
censurar los Eruditos,
pag. 1 68. n. 40. y sigg.
y
pag. 169. Noia(4)
214.11.83.
Atalayas Especulas, duraban en Espaa desde Annibal hasta Plinio
lib.
7. pag.
avis los sitiadores. Dis.

. 24. n. 177. y 178.
Atclana , especie de Drama
entre los Romanos , lib. 6.

pag- 59. 15&
Atheneo dice que los Espa-
Astrologa
'para
pag.
298. n. 174. Testimonio que da de la fertilidad de Lusitania , pag.

299. n. 175.
Attico
intil
muy frugales,
muy ricos lib. 7.
oles eran
aunque
333.
209.
11.
Pomponio
ilustr
pag.
. pag, 79.
Romana
n. 69. No
280. n. 152. La despreciaron los antiguos Espao-
favorable
la
Agricultura
lib.
7.
la
la
Historia
lib.
es
eloquencia
de Catn pag. 85. n 74.

Augusto , en su siglo se perfeccionaron las Artes y
,
les
ibid.
Astronoma de los antiguos

Espaoles , lib. 7. pag.
172
45. y sigg. Especialmente los Gaditanos,

n.
pag. 175. n. 47. y sigg.

As tur con , caballo de Asturias, lib. 7. pag. 208. n. 80.
Asturianos
les
que
ltimos Espao-
se
rindieron
lib.
7. pag. 31 i.n.189. y pag.
337.
n.
214.
ser el Sollo
Ciencias
n. 98.
lib.
Fue
6. pag.
26.
Principe sabio
prote tor de los Sabios,
Siendo joven milit

en Espaa , lib. 7. pag.
154. n. 20. Hizo la gueribid.
ra los
Cntabros, ibid.
pag. 311. n. 189. Tuvo

guardia de Espaoles, pag.
314. n. 192.
Asturin, pescado que se cree

lib. 7.
pag.
7.
Ategua, Ciudad cerca de Cordova : artificio con que
As-pa ( hoy Estepa ) su valor admir al Capitn Ro-
mano
lib.
pag. 261. n. 131.
Aislo
Ge lio dice que los Poedaba el nombre de
tas se
(ras-
COSAS NOTABLES.
Grassatores
63.
n.
lib.
6.
pag.
67.
Autor Ingles del ensayo de la

Literatura de los Romanos
exagera su grosera
en los primeros siglos, lib.
,
6, pag. 42. n. 44.
Thermas.
Barcia ( Uustrisimo Sr.
Don
Martin ) Obispo de Cordova , su bella alameda,

lib.
293. y nota
7. pag.
(*>
Barthelemi(M.
el
Abad
su
opinin sobre las Espadas

antiguas , Dis. pag. 375.
n.59.
XJ
Albo ( Cornelio ) el mayor , Gaditano , hizo un

Teatro en Roma , lib. 7.
pag. 272. n.
143. Fue
hombre de guerra , pag.
334. n. ai 1. El menor
construy unaCiudad nueva en Cdiz , lib. 7. pag.
272. n. 143. Triunf de

Garamantas, pag. 334.
n. 211.
los
Baleares
aguas de esbuenas voces ? lib. 7. pag.203. n

-7S"
Su excelente vino , pag.
,
si las
tas Islas crian
14. Su trigo de
peso , pag. 290. n.
165. Su gran destreza en
las hondas, Dis. pag. 458.
289.
n.
mucho
n. 164. y sigg.
Baos de agua fria se introduxeron enRoma por Musa y Euphorbo, lib. . pag.
121. n. 95. y lib. 7. pag.
229. n. 98. y 99. Los de
agua caliente los aprendieron los Espaoles de los
Romanos,
n.
100.
Vid.
Beaufort ( M. ) contradice la
firmeza de la Historia Ro-
mana en
ros siglos
n. 10.
tos
los cinco
lib.
prime-
. pag.
IOj
Nota de poco exacTito Livio y Diony-
Halicarnaseo
pag 1 1.
de Critica
en el Abad Vertot y M.
Rollin, ibid. Pondera la escasez de la Literatura Romana en los pimeros sisio
Reconoce
glos
falta
pag. 44. n. 45.
Bej a , nuevo Obispado en

Portugal, lib. 7. pag. 245.
n. 1 1 .Fue Colonia y Convento juridico con el nombre de Pax Augusta , ibid.
Vid. Cenculo.
B etica , Vid. Andaluca,
Zto/V,Ciudad de este nombre, no fue Cordova
villa
Baeza
ni
Se-
Utrera,
2. n. 137.
arma antigua dlos
lib-7.pag.
Bidente
Espaoles
Dis. pag. 440.
n. 143.
Bilbilis,
hoy Calatayud* Ciu5ss 2

dad
DE LAS
IN'DICE
dad famosa por la fabrica
de Espadas, Dis. pag.404.
n -p-y si gg-
Calent
Bilbtlis
cia
rio
antiguo de Gali-
De
la
,
bebida de Cienhier-
manos
nombre de Calako,\\h. 7. pag. 337. n .

el
n.
144.
Roma
214.
pag. 207. n.77. Ca-
ballos
sylvestres, ibid. y
n. 79.
Duraban en Espaa
aun en tiempo de Resen-
de, ibid. Caballos Thieldones y Asturcones de Galicia y Asturias , pag.2o8.
Tenan riendas
n. 80.
, pero no sillas, Dis. pag. 48a.
n. 192.
,
sus pozos
17o.
al
Jib. 7.
pag.
48. y sigg. Si es
mas corto el crepscun.
lo ? pag. 183. n. 54.
De
la
145.
la
n. 8.
hierba
324.
Capion
198.
Torre de
n.
Faro
especie de
obra clebre junto
San Lucar , lib. 7. pag.

n. 139.
267.
^
Capitanes Espaoles
lib. 7.
,
P a g-3^4 "
199.
Cardos deCordova
se culti-
cuando
pag. 292. n. 166.
se
( M. el Conde) su opinion sobre las Espadas de
Cailus
374.
Romanos
n.
54.
Dis.
pag.
Inven-
verso , pag. 331. n 189.

y pag-337- n.314. )' 3I 5Fueron llamados por los
Galos contra Cesar , pag.
vaban con esmero
los
ibid.
medicinal
grandeza y colores del Sol
pone pag. 1 84.

n. 55. Vid. Gaditanos.
.
llamada Cantbrica, pag.

220. n. 89. De su rendicin penda la paz del Uni-
Aballo- de la Celtiberia,
Jib. 7.
Cdiz
273.
venia desde
su poco trato con

los otros Espaoles , lib.
taron
pag.
lib. 7.
Uno
hasta Cdiz
Cntabros
7. pag.
\^j
7. pag.
lib.
n.
sigg.
n. 90.
Bruto tom
Espa-
y
Pueblos Calybcs en la
misma Regin, ibid.
Caminos militares de los Ro-
Botnica de los Espao!es,lb.

7- pag. 220. n. 89. y sigg.
bas
sus ladrillos
la
famosa por
134.
Calybe ro antiguo de Galicia,
Dis. pag. 394. n. 86.
Dis. pag. 394. n. 86.
263.
sigg.
Ciudad de
a Ulterior
lib.
7.
Carmcnta madre de Evandro,

sabia
lib
6.
Heroyna
fabulosa,
pag. 37. n. 40.
pag. 52. n. 52.
Caro Capitn de los
A revacos,
COSAS NOTABLES.
cnsJib.7 p3g.3-7- n.202.
Caro( Rodrigo ) dice que Befue Utrera
ris
por Dexrro
engaado
lib. 7.
p3g.
166. n. 137.
Carrinenses
tania
fuentes de Lusi-
pag. 199. n.
lib. 7.
70. Sus
particularidades,
ibid.
Cartagena
muros
excelentes
tenia
lib.
pag. 267.
7.
n. 138.
trfico
de los Es-
paoles en estas Islas
lib.
275. n. 146.
7. pag.
Castor se criaba en Espaa,

pag. 207. n. y y.
lib. 7.
Catn
contradixo
si
greso de
Roma
45.
la
? lib. 6.
la
al
pro-
Ciencias en
las
pag. 44. n.
introduccin de
Literatura
estrangera?
pag. 46. n 46 Estudi la

lengua Griega , ibid. No
fue opuesto los Poetas,
67. Su mrito
de Historiador,
p3g.77. n.68. Su eloquencia, pag. 84.11.74. y sigg.
Elogio que le dan vanos
pag 74.
n.
en lin:a
Autores pag. 86. n. y$.

Se opuso la Literatura
estrangera , pag. 87. n. y6.
Reprehende un Romano
porque escribe en Griego,
ibid. Su critica severa, pag.
,
89. Su
los
lib. 7.
pag. 152. n. 19.
pag. 319. n. 195. Escribi

de Agricultura , pag. 284.
n.
157.
Cando
Q. Luctacio
escri-
bi Historia y Oraciones,
lib. . pag. 78 n. 64. Cice-
rn dice que imit

nophonte ibid.
Xe-
Casiterides
91. y sigg. Fue dado la

Botnica pag. 1 5. n.91.
Hizo la guerra en Espaa,
contra
invectiva
Mdicos
pag.
13. n.
Capitn Lusitano,
pag 328. n. 202.
Cayo Marcio Capitn Espaol
oriundo de Itlica , lib. 7.
pag. 327. n. 202.
Cebada se coga en Espaa
Cauceno
7.
lib.
dos veces al ao , lib. 7.

pag. 288. n. 162.
Celano ^Chrisioval ) dice que
la exaltacin de los Romanos se debi al estudio de
las
Letras
lib. 6.
pag. 30.
que no fueron
descuidados en las Maihematicas pag. 102. n. 87.
Celia Cea bebida de los antiguos Espaoles , lib. 7.
n. 33.
pag.
237.
n.
no.
Celtiberos, recibieron el trage
cultura de los
y
Romanos,
pag. 143- n
5. y 6.
numerosa Poblacin,
pag. 1 44. n. 7. Su valor y
^ fidelidad , pag. 315. n.
193. Eran el nrvio de la
Nacin Espaola,pag.3 30.
lib. 7.
Su
n.
NDICE DE LAS
.
105. Vencieron dos ve-
ces Asdrubal
de Annibal,
hermano
Mantu-
ibid.
vieron elCampo de batalla

contra Scipion
Fue-
ibid.
ron tomados sueldo por
Romanos y Andalu-
los
Fabricaban excelentes Espadas, Dis.pag.

345.n.io.y pag.402.m43.
y sigg.Como preparaban el
ces
ibid.
hierro para labrarle
Dis.
pag. 407. n. 48. Sus morriones, pag. 472. n. 1 82. Sus
escudos, pag 486. n. 196.

por el tra-
Clticos civilizados
to
de
los
Andaluces
lib.
7. pag. 147. n. 11.

Cenculo y Villasboas ( Excelentsimo Sr. D. Fr. Ma-
nuel del) del Orden Tercero de S. Francisco en
nuevo Obispo
Portugal
de Beja
lib.
n. li.
Su
7. pag.
elogio
247.
vinos
de
la
grandeza de los Ro-
la
manos
pag. 29. n. 32.

,
Alaba su Poltica y Arte
Militar, pag.
, pag.
39. n. 40. Que
introduxo
en Roma la
se
de
doctrina
Pytagoras,
pag. 47. n. 47. y nota (6).

No se debe contar entre
los Poetas
Critica
pag. 73. 11.67.
que hace de varios
Historiadores, pag. 76. n.
68. y 6g. Dice que hasta

su tiempo los Romanos ignoraban la Historia , pag.
j. n. 68. Se escusa de es,
pag. jg. n. 6g.

la Philoso-
pag. 97. n.84.
en
Capitn Lu-
90.11.78.
prudencia
327.
n.
muy
cul-
ta quando escriba Estra^

bon lib, 7. pag. 149. n.
,
13-
escudo Espaol
Dis.
.pag.490. n. 200. y sigg.
era
nes
33.
superior al de otras Nacio-
rito
7. pag.
n.
30.
Dice que su ingenio
fia
lib,
Re-
providencia Divina como principal causa
conoce
pag. 289. n.
Cesaraugsta Ciudad
Emperadores,
excelencia de sus
202.
Cetra
los
aplicacin
lib. 7.
Repblica
pag. 18. n. 21.
lib. 6.
Su
164.
Cesar Cesaras
sitano,
de
tes
la
estaba perdida an-
Py-
Cerretanos pueblos de los

rineos
Romana
cribirla
ibid.
que
Cicern dice
la
Su m-
Oratoria
en
pag.
la Juris-
pag. 107. n.
,
89. Sus viages Literarios,
pag. 124. n. 96. Quanto
contribuy
la
Literatura
perfeccionar
Romana, pag.
125. n. 97. Elogio que le

da Plinio , ibid. y Nota
.nCfciJ.
CUiverio
Phelipe
puso en
du-
COSAS N0TAB1ES.
duda
la
Italia
venida de Eneas
6. pag.
lib.
10. n.
10.
C o'amela
L. Junio ModeraGaditano , escribi

de Agricultura , lb. 7.
pag. 286. n. 159, y 160.
rato
Su
con
vias
las
Romanos
7. pag.
tud medicinal
ibid.
Contus
especie de
224.
J Acier
Cau-
san palidez de rostro, ibid.
arma
anti-
ibid.
n. 93.
Vid. pag. 239. n. 164.

Comedia , Vid. Dramatice,
Cominos los mejores se criaban en la Carpetania , lib.

7. pag. 226. n.95. Su vir-
Cynorrodo Escaramujo , remedio contra la rabia, lib.
ibid.
7.
pag. 268. n.
, lib. 7.
133. Es obra de tiempo de
ron sabio y diligente Labrador , ibid. Cuidado que

tenia
lib.
Faro
MarcoColumela va-
pag. 170. n. 42. y 43.

Corua , su famosa Torre
tio
Augusto
glo de
M.
confunde
Stira de Lucilio con
Ja
la
de Ennio y Pacuvio ;
distingue la de estos de
y
la
Varroniana , lib. 6. pag.

70. 11.64. Se impugna, pag.
71. n. 6. y pag. 7 2 n 66. Se le nota un anacro-
gua, Dis. pag. 437. n. 140.

Cordova tuvo escuela de Gra-
mtica Griega
lib. 7.
pag.
162. n. 30. Su Basilica y

Templo de Jano, pag.272.
n. 143.
Su
aplicacin
Agricultura
1
la
pag. 292. n.
66. Riqueza que produ-
de los Car-
ca el cultivo
dos
ibid.
Corneja de Andaluca fue
vada
Roma
lib.
lle-
7. pag.
206. n. yy. Hablaba con

mjeho concierto , ibid.
Cometi Nepos escribi las

vidas de los excelentes Capitanes,
lib.
6. pag. 80. n.
70. Su elogio
CorneLo Severo
ibid.
Poeta del
si-
nismo
Danza
ibid.
era parte
de
la
educa-
cin de los Griegos, no entre
los
Romanos
lib.
pag.4t.n-41.
Dauno
r adot
<je
Sagunto,
lib. 7. pag 166. Nota (3).

Demarato , Padre de Tarquino Prisco , traxo de Grede
cia algunos Profesores
Artes
las
n.
lib. 6.
pag. 47*
47.
Faro para
, su Torre
Denla
los navegantes, lib. 7. pag
i6j. n. 138.
Dlonyfio Halicarn3Po es re"
prehendido por Mr. Beaufort,
ndice de las
fort
Su
lb.
6. pag.
descripcin de
Romana
publica
n. 17. Explica la
la
nos , pag. 29.

que Romulo y
n.
Re-
muy
de Augusto
Roma-
31. Dice
Remo
estu,
pag.
149- n
Enmo
Griegas enCordova,
Poeta pico
el pri-
sigg.
que hicieron de sus

Obras Quintiliano y HoraCritica
pag. 65. n. i. Escri-
cio
bi tambin Satyras,
Dramtica
quando comen-
Roma
z en
54.
n.
? lib.
De
la
. pag.
Comedia
sigg.
64. y
69.
timado de Catn
n.
ibid.
pag. 63.
6.
lib.
sigg.
Ennio
Griegos y Romanos,
5S. n.55. y - De la Tra-
Escabeches de
pag.
ibid.
La Comedia
Latina inferior
la
Griega,
pag. 6c. n. 57. y sigg. Lo

mismo la Tragedia , pag.
n. 59.
es-
Fulvio
pica , especie de Poesa,

quando comenz enRoma?
Perfeccin
diferencias
pag.
Fue
y Scipiones, pag.73. n.67.

Aprecio que hizo de este
Poeta Scipion el Africano,
entre
sus
62.
mero que trat dignamenlib.

te la Epopeya Latina
M.) comete anacro-
n. 94.
gedia
pag.
lib. 7.
3-
pag. 162. n. 30.
Doujat (
nismo sobre la antigedad
de laSatyra, lib.. pag.67.
Nota (k ).
Dr ^cnenlo Dragontea , remedio contra mordeduras
venenosas, lib. 7.pag.22\
Ciu-
en tiempo
culta
6. pag. 63. n. o. y
Domicio lsquilino Profesor de
57.
hoy Merida
causa de
38. ni 40.
lib. 7.
Emrita
dad
diaron en las Gabias
letras
Vid. Oratoria.
Elocuencia
pag. 15.
exaltacin de los
la
n.io.
1,
n. o.
Nevio
de
la
ibid.
pica,
pag. 66. n. i.
paa
la
muy
Costa de Es-
saludables,
lib.
n I0 9Escudo de Scipion hallado en

el Rhodano, Dis. pag.37*
7- pag. 2 37-
47. y sigg. No fue fabricado por los Gallegos,

n.
pag. 499. n. 209.

Espada* Espaolas clebres en
_ Gelasta Ciudad antigua

de la Citerior, produca sal
de roca , lib. 7. pag. 193.
n. 62.
la
antigedad, D\s. per
No las
inventaron
ni
tot.
pu-
dieron imitar otras Naciones,pag. 340. n. 2. y sigg.
Las
COSAS NOTABLES.
Las adoptaron los Romanos, pag. 342. n.6. y sigg.
En qu tiempo? pag. 347.
n.16. y sigg. Por qu conducto pasaron Roma?
del Continente
n.
88. Y
rindi ,ibid.
Espaoles. Diferente cultura
de sus Pueblos quando vi-
pag. 351. n. 17. y sigg.

Su origen en Espaa, pag.
nieron los
y sigg. Si en
la antigedad
eran de
bronce de hierro ? pag.
Tomaron
370.
n. 53.
y sigg. Pueque se aventajaron

n. 8.
374.
blos
pag.309.
ultima que se
la
Romanos
7. pag. 140.
gua de
el
los
sigg.
y
trage y
Romanos
lib.
n. 2.
lenpag.
sus Artes y
150. n. 16.
Ciencias, pag. 15 1. n. i<5.
y sigg.Tenian escuelas de
qu lado
409. n. 100.
se cean, pag. 413. n.
106. La espada Falcata se
us entre los Espaoles,
Gramtica y Erudicin,
l
SS n 22 Fueron
muy dados la Botnica,
pag. 220. n. 89. y sigg.
Sus inventos enMedicina,
ibid. Aprecio que hicieron
de los Sabios de Roma,
pag. 416. n.
pag. 258.
en su fabrica
pag.
391.
y sigg. Heran de
estocada y de tajo , pag.
n. 82.
Espaa
10.
P a g*
n. 129.
Horade
breve idea de sus

sucesos civiles desde la
cio
venida
, pag. 278. n.150.

y sigg. Defiendense los
Pueblos
Septentrionales
de la nota de Estrabon,
lib. .
sigg.
de
los
Scipiones,
pag. 129. n.
No
1.
fue hecha Pro-
Romana hasta el
ao de Roma de 5554?ag.
vincia
135.
ella
107. Vinieron
n.
muchos
grandes de
hombres
Roma
lib. 7.
pag. 152. n. 19. Adelant con su trato en las Ar-
mas y en
154.
las
n. ai.
Letras
pag.
y pag. 318.
n. 194. y sigg.
rosa poblacin
Su nume,
pag. 306.
Fue la primera Provincia Romana

n. 186.
sigg.
Hist.Lit. de Esp. tom.2*
les
da
epteto
el
Sabios, pag. 259. Su Agri-
cultura
ibid. y pag. 303. n. 181.

sigg. Llevaban mucho tri-
go
Roma
pag.
291.a.
madera para conslo.

truccin de Naves , pag.
294.
n. 168. Fertilizaban
campos con canales de

los rios, pag. 293 n.167.
y pag. 295. n. 169. Su
Arte Minear
pag. 309.
n. 188. y sigg. Su espri-
los
tu belicoso
pag.
Ttt
310. n.
189.
NDICE DE LAS
189. y Dis.pag. 339. n.
1. Sus excelentes
armas
ofensivas
pag. 339. n. 2.
y sigg. Las defensivas p.

471. n. 180. y sigg, Fue-
J? Abio
ron los primeros Estrangeros que

exercitos
miliraron
Romanos
en
Fabrica
los
192. Su
fidelidad, ibid.Defiendense de la nota de Tito Li-
3M-
7 pag
n-
vio, pag. 315. n. 1 93. Instruidos en el Arte Militar
por Sertorio
, pag. 320. n.
196- y sigg.
Esteros de los rios observados por los Espaoles, lib.
.
7. pag. 193. n. 64.
Mstrabon
,
de
la
lib. 7.
Hace
n. 22.
pag. 155.
critica
de
rronomicas de los Gaditanos , pag. 175. n 47. y

.
Lo que
fertilidad de
dice de
Espaa
la
pag.
277. n 149.
Evandro si introduxo en
de escribir
37. n.40.
te
sa
y elArpag.
? lib. 6.
7. pag. 229. n. 98.
Fenestela
mano
No
72.
Dis. pag.
146. y sigg.
Historiador Ro-
n.
lib. .
es
pag. 82. n.
Autor
del libro
que anda en su nombre,

pag. 83.
Fernn Prez de Oliva traduxo en Espaol el Am~

phitruo de Plauto , lib. 6,
Espaa , Jib. 7.
275. n. 148. y
Fertilidad de
7.
pag.
Fe)} 00 con algunos Autores

Griegos atribuy casualidad de la fortuna la exaltacin de los Romanos, lib.
6. pag. 98. n. 3 . Se equivoc haciendo Granadino
1
Pomponio Mela,
lib. 7.
pag. 190. n. o.
Formacium paredes de tierra
usadas desde
po de
hermano de MuMedico
de Juba, lib.
y
Fuphorbo
76.
arma arrojadiza de
Saguntinos
443.
Italia las Ciencias
6. pag.
sigg-
las
observaciones Phisico-As-
sigg.
lib.
pag. 56. n. 55.
testimonio que da
sabidura de los An,
daluces
n. 68.
lib.
Pictor Historiador
Romano
paa
131.
Franco
los
lib. 7.
el
tiem-
Romanos en Espag. 261. n.
Juan Fernandez)
que
en su tiempo
,
havia un Pltano en elAlcazar de Cordova , lib.
(
dice
7-
COSAS NOTABLES.
7.pag. 216. n. 85.
Freinshemio ( Juan ) escribe
un suplemento de Tito
Livio
iib. .
lib.
163.
De
7.
n.
pag. 201. n.
lo
pag. 289. n.
antiguo era
,
pag.
Dis. pag. 393. n. 83. y
70.
Tamaricas en Can-
las
tabria
pag. 199.
En
270. n. 140. y pag. 296.

n. 172. Floreci alli el arte de templar el 3cero,
de Cadima en Lu-
las
sitania
lib. 7.
parte de Lusitania
pag. 197. n. 69. y sigg.
De
su lino se llevaba
Italia
82. n.
pag.
Fuentes ds Espaa,
Galicia
sigg-
Gallegos dados a las armas,
sus mugeres
73.
campo,
Fuentes Thermales de
agua caliente pag. 231.
n. ioo.y sigg. Fuente con
virtud de nutrir, pag. 233.
n. 103. Fuentes de agua
agria, pag.234. n. 104.
n. 172.
lib.
En
la
7. pag.
lo
labor del
293.
antiguo se
comprehenden bajo el
nombre de Lusitanos, pag.
336. n. 214. Su valor y
gloria militar , ibid. Sus
mugeres peleaban como
los hombres
ibid. Exce,
lencia de sus armas
de Ita, Ciudad
en cuyas Escuelas se
dice fueron aprender
\Jybias
lia
Romulo
Remo
Romanos,
n.
lib. <5.
sus
observacio-
Phisico-Astronomicas, lib.7.pag. 175. n.47.

y sigg. Defiendense de la
critica dePosidonio y Es-
Galos
das
vo en Lu Munia
pag. 153. n. 19.
lib.
7.
, . 26. n. 209.
no inventaron las ar-
mas llamadas
Particulari-
Roma por ver Tito

Livio, pag. 258. n, 129.
Galba (Serv. Sulpicio ) estu-
pag. 337.
morriones,
Gesos
Dis.
pag. 420. n. 115. y sigg.

Mala calidad de sus Espa-
dad de sus Pozos , p. y 6.

n. 48. y sigg. Hacen viage
lib. 7.
214. Sus
Scipion
nes
trabon, ibid.
pag.
Dis. pag. 472. n 182. No

fabricaron el Escudo de
pag. 38. n. 40.
Gaditanas
337. y Dis. pag. 391. n.

83. y sigg. Resisten los
pag. 428. n. 127.
sigg.Sus escudos
muy
lar-
gos pag. 486. n. 196.

Gargos y Abides no fueron
Re) es de Galicia, lib. 7.
,
pag. 296. flota (3*).

Geografa de los antiguos Esj.
Ttt 1
pa-
NDICE DE LAS
paoles
7. pag. i8.
lib.
n 57- y si gg- DeTuranio

Gracula Gegrafo , pag.
189. n. 59. De Pompo
Mela
nio
Geometra
de
n. o.
abandonada
Romanos
los
lib.
6.
pag. 4 1 . n. 41.
Gesos , armas de los Galos
tomadas de los Espaoles,

Dis, pag. 370. n. 51.
y
pag 4 1 .
n.
1 1
1.
Roma,
Gobierno de
lib. . pag.
12.11, 13. y sigg.
Gracos
militaron en Espa-
lib.
pag. 153.
7.
n.
enfermos,
Gramtica, havia escuelas de

ella en Espaa , lib.; 7.
pag- 155-
Gramticos
n.
22.
qual era su Ofi-
cio antiguamente
lib. 7.
pag. 153. n. 23. y sigg.
Gramajlica
ringuia de
en qu se disla
Gramtica?
pag, 156. n. 23.

y
pag. 159. n. 27.
lib. 7.
Grana de Merida
lib.
lib.
7.
pag. 301.11. 179.
tuvo
Historia
alsa-
el s
par a los
7-pag.237
principio en
Roma en tiempo de Numa lib. 6. pag* 65. n.68.

,
Sus progresos
, pag. 76.
y
Varios Historiadores
sigg.
Romanos
el
Gentilidad
la
lib. 6.
pag. o. n. 57. Critica las
Comedias de Plauto, pag.

61. Llama Doctos los
Espaoles
lib.
7.
pag.
259. n. 129.
Huesca de Aragn si estuvo
en ella la Universidad de
Sertorio
n.
?
>
hb. 7. pag. 241.

sigg.
Huesear de Andaluca
fund en ella Sertorio
Universidad?
24 1.
Salustio
ibid.
primero que escribi digna mente la Historia, pag. 76. n. 68. y pag.
80. n. 70.
Horacio se quexa de los suveneradores
persticiosos
fue
de
19.
mento Gaditano
n. 109.
estimada de los
Griegos
pag. 166. n. 37.

Hipcrates prescribe
n.
lib.
si
su
7. pag.
113. y sigg.
I
Igino escribi
rones ilustres,
de
lio.
los va-
6. pag.
83. n. 73. Si es el mismo

de que habla Suetonio?
ibid.
Fue Espaol,
lib.
7.
\BIZA,
lib.
sus higos pasados,
7. pag, 287.11. \6\.
Jliturgi
cost
mucho
ren-
dirla Scipion, lib. 7. pag.
333-
COSAS NOTABLES.
333.0.209.
Inxertos de
vio Sulpicio
Andaluces,
ios
celebrados por Pinio,
lib.
7. pag. 287. n. 161.

) cita una sentenPoeta Marcio, lib.
pag. 54. n. 52
Isidoro
S.
cia del
6.
Itlica
su Amphiteatro,
lib.
7. pag. 271.11. 143.
pag. 362. Nota (7).
Uba Rey de Maurditania,

JPrincipe
dado
sabio y
la
Fue Duum-
viro en Cartagena
Cdiz
y en
pag. 230.
Julio Ccfar hizo
pag, 229.
lib. 7.
n. 98. y 99.
buenos ver-
7. pag.
153. n. 19.
algunos
escribi
libros
ibid. Nota (/). Tuvo guardia de Espaoles,
pag. 314. n. 192. Hizo la
guerra los Legados hi,
jos
de Pompe)
o,
pag.3
9.
n. 195.
Suri/prudencia
nos
lib.
Numa
desde
,
lib.
. pag.
100. n. 86.
histricos,
pag. 79. n.70. Fue Questor y Pretor en Espaa,

lib.
Romano,muy
hasta Cesar
lib. . p3g. 73. n.

,
69. Su talento universal,
de sus
ibid. Excelencia
Comentarios
Alendario
imperfecto
sos
Donde
106.
Justo Lipsio se impugna sobre

la Espada Espaola , Dis.
Botnica,
pag.
De
Cicern , pag.
1 07. Progresos y decadencia de esta Facultad, ibid.
Justino , descripcin que hace del clima y fertilidad
de Espaa lib. 7. pag.
276. n, 148.
del carcter de los Espaoles, pag.
310. n. 189.
n. 89.
de
los
pag.
Roma103. n.
88. y sigg. De las Leyes

Reales , ibid. De las 12.
Tablas, pag. 104.
De
Ser-
que se hacian en
Espaa Ulterior , nadaban sobre el agua , lib. 7.
pag. 26 1, i-k 132. y sigg.
Lagos de Espaa, lib. 7. pag.
19o. n.68i
Laktania Regin de la Catalua , abundante de vino,
Adrillos
la
n. 164.
lib. 7. pag. 289.
Lancea palabra antigua Espaola , Dis. pag. 417. n.
1
1.
Lancienses pueblos
de Lusi-
tania-, y- de- Asturias si
inventaron
la
Lanza
Dis.
NDICE DE LAS
pag. 408.
n, $Q.
y pag.
418. n. 113. y sigg.
Laurona Ciudad de Espaa,
sus excelentes vinos
7. pag.
Lelios
los
iib.
289. n. 14.
dos amigos de
Scipiones vinieron a Es-
paa
lib. 7.
pag. 152. n.
P^ 3^. n.
19- y
Lengua si se debe
en la esrraa en
terna
lib.
ma-
. pag. 88.
n.
7 6.
Lengua Griega si
da en Espaa
se apren,
lib.
7.
pag. io. n. 28. y sigg.

Lengua Latina si se aprenda por reglas en Espaa?
lib. 7.
pag. io. n. 28.
antigua era
muy
La
diferente
de la moderna , pag. ii.

Leyes de las 12. Tablas lib.
6. pag. 48. n. 48. Prohiben versos injuriosos, pag.
55-n.53Literatura de los Romanos
considerada
en quatro
,
Edades
lib.
6. pag. 37.
n# 39* y sigg. Sus cortos

progresos antes de las
guerras Pnicas
n. 41.
pag. 39.
Exagerados por
al-
gunos Modernos, pag. 42.

n. 44. y sigg. Causas de
su atraso en los primeros
siglos, pag. 41.
n.
44. y pag. 45.
n.
sigg.
po
43. y
46. y
La Literatura Griega
an-
guerra con Fili-
la
pag. 49. n. 48.
feccin de
,
Per-
Literatura
la
pag. 123.11.96.
y
Q ual fue s u siglo
de oro ? ibid. Su decadencia despus de Augusto,
si g-
99.Vid.P0o
pag. 127. n
194,
escribir
la
de
tes
Romana
los
Roma
se inrroduxo en
sa
Historia
Oratoria,
Mathematicas,
Jurisprudencia y Medicina,
Livio Andronico ,
primer
Poeta Dramtico en RoPhilosofia
ma,
lib.
6. pag. 57. n.54.
y pag. 60. n.57.

Lucilio
se hall
de Numancia,
en
la
guerra
lib. 6.
p3g.
67. Nota ( k ). Fue inventor de la Satyra Romana , pag. 69. n.3.y sigg.
Critica que Horacio hace
de Lucilio , ibid. Menos
severa la de Quintiliano,
ibid.
Lucio Celio Antipatro

toriador
Romano
His-
lib.
6.
pag. 77. n. 68. Critica que
de
Lucrecio
hace Cicern , ibid.

Poeta y Philosofo
Romano
,lib. 6. pag.
98.
n. 84.
Lucufa escribi en Griego
de
la
Marsos,
lib. 6. pag, 79, u. 6c). Se
aplic mucho las Cien-
Historia
cias, pag.
Lupo
los
25. n.97.
( Gayo Sevio
Arquitec-
COSAS NOTABLES.
tecro Gallego Lusitano,
pag. 269.
lib. 7.
construy
Si
la
n.
la
Corua ? ibid.
, Regin frtil,
Lusitania
de
lib.
pag 279.ii. 150. y pag.

174. y sigg. Sus
duraznos, pag. 287. n.ii.
Su abundancia de frutos;
7.
298.11.
pag. 299. n. 175.

Lusitanos tenan sal roxa,
7. pag. 193. n.63.
do de curar
pag. 218.
n.
vasos de cera
su Obra de
,
Agricultura fue conoc/da
284. n. 15o.
Maro , Poeta antiguo de
Roma
pag. 53. n.
de
sentencia
52. Notable
pag.
este Poeta ,
54.
88. Usaban
,
pag.
se aplicaban
que
la
pag. 295. n.
mas
a la guer-
Agricultura,
ca
170. Su va-
Ro-
ibid.
y pag. 327. n.
y Sertorio
213. Fabricaron armas
con punta de cobre , Dis.
p. 439. n. 14. Eran muy
diestros en las armas arrojadizas , pag. 448. n.153.
sus morriones pag. 472.
n. i82.Usaban en la guerra de cotas de linop.467.
n. 187. Sns
escudos n.
206. Tenian msica milin. 2ii,
tar
,
n.
pag. 336.
se dio
al
Letras
n.
).
estudio de las
124.
6. pag.
lib.
97. Se hall en
de Numancia
el sitio
pag.
lib. 7.
3i9.n. 195.
Marmoles de Espaa , lib. 7.
pag. 265. n. 13.
Martnez (Doct. D. Martin)
escribi de
las
Facultades
en lengua Espaola
6. pag. 88.
Nora {m
202. Entre ellos Viriato
251. n. 120. y
pag.
Mario General Romano no
, pag. 335. n. 213.

Tuvieron grandes Capita-
pag. 255.
manos
nes
lib. 6.
estuvo en Andaluca, lib.

7. pag. 242. n. 113. No
reduxo bien la Osea Botica Huesear de Andalu-
275
lor y resistencia los
Mariana, se inclina que la

Universidad de Sertorio
146. Segn Esrrabon
n.
ra
j\\_Agon
lib.
Su mo-
enfermos,
los
139.
torre
lib.
Nota (13). Se
equivoca citando como

Autores Emilio , y Livio, pag. 112. n.9
sa injustamente
ibid. Nota (23%
Masia Ciudad de
Acu-
P.inio,
la
Espaa
Ulterior tenia fabrica espe-
NDICE DE LAS
7. pag. 263.
se
debe
Ni
lib.
La Vernica
n. 13;.
No
brica
de Ladrillos
pecial
leer Massilia .ibid.
corregir fdxv'/iîbid.
Mat flemticas
poco
se
aplicaron
ellas los
Romanos,
pag. 99. n. 86. Sul-
lib. 6.
un
Gallo predixo
picio
Eclypse
lio
De Mani-
ibid.
Nigidio Figulo
Higino , ibid.
Mecenas , se hizo famoso por
la
proteccin de las Le-
tras
93.
Medicina de
lib. 6.
sigg.
pag.
lib. 6.
127.11.
Romanos,
los
n. 90.
y
La de Grecia tard
mucho
Roma
y p^g.
en introducirse en
,
pag.
11.
n.
91.
15.11. 92. 1 Silos
Mdicos fueron echados
Roma
de
pag.
112.
n.
9 1. y 92. De Asclepiades,
pag. 118. n. 93. Themison , ib d. Pompeyo Leneo primar Pharmaceu,
tico, pag. 120. n. 94. (Tra-
Antonio MuValgio , Corne-
tero, n. 95.
sa
lio
ibid.
Celso
pag. 122. Julio
Cesar y Augusto honraron los Mdicos , pag.

121.11.95. Medicina de
los antiguos Espaoles,
7. pag. 218. n. 87.
Sus inventos en esta Ar-
lib.
te,
Contra
Contra
las
Podagra
la
la
fauces
pag.2 19.
ti.
89. y sigg.
ibid.
inflamacin de
Contra
ibid.
Hidrofobia, n. 93.
Megara Capitn Espaol,
la
Merida
sus
328. Nota
pag.
lib. 7,
(4i).
en
Edificios
tiempo de Romanos
7. pag, 171. n.
pag. 109.
Cant-
la
bebida de Cienhierbas , ibid. Otros remedios hallados en Espaa,

pag. 223. n. 92. y sigg.
la
lib.
143. Sus
famosas acey tunas , pag.

301. n. 179. Su excelente Grana , ibid.
Msala Corvino tenia en su
casa tertulia de Poetas,
lib. 7. pag. 168. c. 41. y
si gg-
Metales
su antigedad y
uso,Dis. pag. 375, n.54.
y s gg.
Metales de Espaa , lib. 7.
,
pag. 304. n. 183. y sigg.
y Dis. pag. 380.
n.
69. y
sigg-
Metalrgica de los antiguos
Espaoles
lib.
7.
pag.
214. n. 84. y pag. 304.

n. 185. y sigg.y Dis. pag.
380. 11.69. y sigg.
Mimos y Pantomimos en
Roma
6. pag. 59. n.
lib.
56.
Mitridates
Rey
del
Ponto
es-
cri-
Y
COSAS NOTABLES.
Medicina
erb de
6. pag.
lib.
20. n. 94.
Montfaucon (P.D. Bernardo)

explica el ecudo de Scipion Dis. p. 367. n. 47.
y figg. Su opinin sobre el
uso del Cobre en Jas ar,
mas antiguas,
pag. 375.
de la fuente de
Antequera pag. 235. n.
105. y Nota (22).
Mundo, hizo titubear la fortuna de Cesar, lib. 7. pag.
dicinal
334. n. 21 1.
Musa (Antonio) Medico de
Augusto , fu honrado de
Romanos lib. 6. pag.

Us los baos
1 20. n. 95
los
de agua fria en el hibierno , pag. 121. Con buen

efecto en Augusto , y con
malo en Marcelo lib. 7.
pag. 229. n. 98. y 99. Es,
pag. 22
de Estrabn de madera.del
pas, lib,
sobre
f.
la
Betnica,
Nota (15).
294.
n,
Romanos,
lib. 6.
lib. 7. pag.
271. n. 143.
Municipio Singiliencerca de Antequera,
en
el
se
ibid.
Nereida los de Lisboa dixeron haver visto una, lib. 7,

y
pag. 191. n. 62.
Nevio
escribi
guerra Pnica
Poema
la
primera
lib.6. pag.
63. n 60. Ennio

ra
copia
le
le
censu-
pag.
64.
Por su maledicencia incurri en la desgracia de

Mtelo ibid. y pag. 73,
,
n*
67.
Nigidio Figulo
Romano
Astrnomo
lib.
6. pag* 100.
Nota(i\
n.86. y
Numancia
sus peras
lib. 7.
pag. 41.
Numantinos , terror y afrenta

de los Romanos , lib. 7.
P a g. 337* n 2I 4.
-
n. 41.
N
^'>/t?j-,sus
un
histrico sobre
pag. 287. n. 161.
Msica diferente aprecio de

este Arte entre Griegos y
[^
7. pag.
i3.
Naumachia huvo en Mcrida,
n. 60.
Morales crey que las Yeguas conceban del viento, lib. 7. pag. 212. Nota
(1 3) Celebra la virtud me-
cribi
muy cultas
enlasArtes y Ciencias, lib.
6. pag. 49. n. 49.
Navios Espaoles , se construan muchos en tiempa
lonias Griegas
antiguas
Ifist.Lit.de Es\ tom.^*
Co
Creas
botas
que usaban
los
Uuu
militare*
Espaoles,
NDICE DE LAS
Jes
Dis. p 48o.n. 190.
s 'gg-
pag. 160. n. 28. y

pag. 239. n. ni. y sigg.
No consta fuese Huesca
lib. 7.
Oningi Ciudad de
se defiende
la
Btica,
coa valor
lib.
de Aragn
7- Pag* 333- " 209.
Opio
fund una Universidad,
su virtud fue conocida en Espaa ? lib. 7.

si
pag. 227.0. 96.

Oratoria , su origen entre
Romanos,
los
pag. 87.
n. 74. Sus progresos, ibid.
Su perfeccin, pag. 90. n.
lib. 6.
78. Los Rhetores Maesde Oratoria fueron

echados de Roma, pag.91.
la
Betica
pag. 241.
13. y sigg.
? ibid.
n.
estuvo en
Si
Huvo
tres
Ciudades de este nombre

en Espaa pag. 253. n.
123. Argento Oscense si
era de Huesca deAragon
deAndalucia? pag. $48. n.
,
116.
tros
n. 79. y sigg.
nos admiran
Los Romaia
eloquencia
de Cameades , pag. 92. n.

80. Primer Orador en Ro-
ma, Marco Cornelio Cetego, pag. 84. n. 74.
Oradores
Varios
Catn,
ibid.
(Elogio que Cicern hace

de su eloquencia , pag.85.
n.74.y 75.) Le.io, Scipion,

Jos Graco?, Galba, pag.89.
n. 77. Craso y Antonio,
pag. 92. n. 78. Rhetores
Griegos fueren echados de
Roma
pag. 92. n. 7.9.
Los Censores
nos no condenaron
sigj.
sino
abuso de
Romael
uso,
Oratoria, pag. 94. n. 81. Escuelas de Eloquencia enEspaa , ,ib. 7. pag.i66.n. 38.
Osca% Ciudad donde Sartorio
el
la
Acuco (Luc. Julio ) noble

Andaluz y perito en el Arte
de
la
guerra
n.
210. Entra socorro
lib.
7. pag.
334.
en Ulia por entre el Exercito de los Sitiadores, ibid.
Pacubio sobrino de Ennio,Poeta Trgico, lib. 6. pag.69.
n. 5 7. Tambin escribi Satyras, pag.69. n. 64.V sigg.
Patricios
yPlebeyosen Roma.
Sus discordias
1
7. n. 2c.
lib. 6.
pag.
sigg.
Pax Augusta (oy Beja)Ciudad

muy culta en tiempo deEstrabon,
lib. 7.
pag. 149. n.
13. Se ha erigido nuevamente en Silla Episcopal,
pag. 246. n. 116. Vid.
Be-
y Cenculo.
Pcltas , especie de Escudo* Es-
ja
pa-
COSAS"[NOTAELF?.
paol, Dis.pag.492. n.202.
.Planto, Poeta
Cmico Roma-
las cofias
no, lib.6-psg.57. n. 54. Jui-
pag. 191.
cio que hacen de iHoracio
fhnicios, traxeron Espaa el
y Quintiliano pag. 6c. n.

57. y pag. 61. n. 58.
Plino dice que Roma efiuvo
Pescados esi ranos en
de Espaa,
lib. 7.
n. 62.
Arte de labrar
otros metales
hierro
el
Dis.
600. aos sin Mdicos,
pag.
n.
gen de
la
fiende de
tra ios
lo. Dice que Espaa es la

Regin mas frtil despus
de Italia, pag.279. n. 150*
Plinio(el menor 1 fue Abogado y Panegyrila de los
Espaoles, especialmente
de los Andaluces , lib. 7.
pag. 98.
lib. 6.
echados
pag.92. n.
79. y 80.
P/iysica de los antiguos. Espa-
oles
45
)'
lib. 7.
pag. 172.
pag.90.rn
n,
1.
Pilento, especie
mana
fe
los Espaoles
lib. 7.
pag. 154. n. 20.
Plutarco dice que

tudi
sigg.
y
deCarrozaRocree invento de
<$
de laRepublka tuvo poca eftimacion

en Rema, lib. 6. p.4i.n.4i.
Pltano de Crdoba plantado
î5.n- 85.
lib. 7.
pag.
es-
quando entr en Ro-
fue estimada en ios

meros siglos?, lib. 6. pag.
40. n. 41. y pag.2. i. 52.
y sigg. Versos de Carmelita,
ibid. Versos Saltares Sibilinos , y Marcianos , pag*
53.n. 52. Versos Fescenni-
pri
Tintura hafta el fin
por Julio Cefar,
Romulo
Letras en las Ga-
ma^ si
275. n. 146.
Pilo , arma de los Romanos,
qual era fu figura?Dis. p.
423. n. 119.
las
bias, lib. 6. pag. 38. n. 40.
Poesa
pag.
malos Medicos,pag.
15. n. 92. y sigg. Vino

Espaa, lib. 7. pag. 154. n
1
Romanos , pag. 95. n.

83. Poco cultivada antes de
Cicern, pag. 97.0. 84/Varias Setas de Phiiofofos en
de Roma,
la
lib.
91. Se decensura de
2. y NoSu invectiva con-
ta (23. \
los
Roma,
n.
Martnez, pag. 11
Philobfia entre
Pi i lo sofcsGikgos^son
ni.
6. pag.
75. y sigg.
Pful fifia Griega, se introduce
en Roma, lib. 6. pag. 92. n.
79. \oc. Venida de tres JPhilolbfos Griegos , ibid. Ori-
385.
nos v pag. 55. n. 3. Metro

Saturnio, ibid. Progresos de
pag.
la Poe sia e*i Roma
,
56.11. 54. ysigg.Poesia.de
Uuu
los
NDICE DE LAS
-
I) arcioLadron,~Naitro feThe-
iosEspaoles,1ib.7.pag.T55.
n. 22.}pag.i7. 11.39.Yid.
Dramtica , pica, Satyras.
Poetas Lyricos , Elegiacos,
Epigramatarios,
.pag.
lib.
torica
171.
cs
n.
zo Cicern
De
? ibid.
ellos hi-
y n.
41. Vid. Poesa.

Poltica de los Romanos
Polybio
n. 34.
Repblica
18. Seala las

causas de su grandeza, pag.
su docilidad
29. n. 31.
en admitir
lo
bueno de
los
Estrangeros, pag.33. n. 35.

.
Su venida Roma, pag.91.

11. 79. Su amistad con Scipion, ibid. Estuvo en Espa-
pag. 152. n. 19.

phisicamente el
Pbenomeno de lospozos de
a,
Explica
lib. 7.
Cdiz, pag. 178. n. 50.
Pompeyo tuvo mucho

en
las
oles,
influxo
cosas de Espaa,
7- pag- i53 n
9* y
lib.
P a
319. n. 195.
PomponioMe\a Gegrafo Andaluz, lib.7. pag. 1 8p.n. 60.
lib.7.
lib. 7.
pag. 237. n.
1 10.
Publio Publicio, Poeta anti-
guo de Roma
verdaderas
vanidad,
pag. 280. n. 153. y sigg.

P tisana de los antiguos Espa-
lib.
Roma-
de Cdiz Vid. Gadita-
Pronsticos su
y sigg.
na, lib. 6. pag. 15. n. 17.
la
6.
nos.
su xad'nud en des-
cribir la
lib.
glos, pag. 44. n. 45.

"Pozos
n.
6. pag. 32.
groseria de los primeros si-
40.
Sextilio Hera, pag.i8.
certeza de
la
Romana
pag. io. n. 10. Exagera la
pag. 167. n. 39.2 Si es jus-
que de
(M.)Academico Franniega
Historia
Dramtica , pica, Satyra,

Poeras Cordobeses , lib. 7.
ra la critica
lib. 7. pag.
43. y pag. 226. n.
95Vob'dly
61. Poetas Dramaricos, picos, Saryricos.Vid.
66.
enEspaa,
n.
lib. 6.
pag.
n. 52.
54.
Pnico, Capitn de losLusitanos. lib.7.pag. 327^. 202.
Pyrineos por la parte deEspaa son frondosos, lib.7. pag.
.
279. n. 150.
Pyihagoras ense en
Italia
pag. 47. Si Nuina

aprendi en su Escuela?
lib. 6.
ibid.
Q_
Uintiliano dice
Romanos en
lib.
que
los
Griegos exceden los

la
Dramtica,
6. pag.61. n.58. y 59*
Critica Plauco, y Terencio,
COSAS NOTABLES.
que
co, ibid.Nota
ma
prio para
mo
el idio-
Latino no es tan proel
Comedia co-
la
Griego
ibid.
gio que les d el libro de
acbeos , pag. 16. n.

10. Sus costumbres y discordias civiles, pag. 18. n.
los
ai. y figg. Su fidelidad en

observar los juramentos,
pag. 2a. n. 24. Imperfec-
g\^4valiere (M. Levesque)

su opinin sobre las Espa-
cin de sus virtudes, p.23.

n. a5. y gg.Exrensionde
pag.
su Imperio, pag. 28. n.30.

Causas de su exaltacin, n.
das antiguas
375Resende
Dis.
n. 59-
que
de
fuenresCatinenses,lib.7, p.
3 i.y figg.SuPolitica y Arte milirar , pag. 30. n. 33,
lOO.n.jo.Y de una Yegua
Sus mximas para aumen-
lo
refiere
deLuitania,pag.2
las
i.n.8
(.
Capitn Espaol,
lib.7 pag. 325. n. too. Su
hazaa como la de Alonso
Prez de Guzman en Tarifa, pag. 316 Su valor en el
Rethogenes
sino de Numancia, 11.201.
Rhamba, Espada
corta de los
Espaoles, Dis. pag. 411.

. 102.
tar la
poblacin
trangeros, ibid.
raron
P a g-
la
Espada Espaola,
34- y -Dis. pertotam.
Cadena de hombres grandes desde
el
principio has-
de
Rhetdrica.V'xd. Oratoria,
P a g* 35*
" 36.
Ros de Espaa, y sus particularidades, iib. 7. pag. 194.
en
65.
Riqueza de Espaa,
304,n.i83.y
2?<7/77
Abrazaban
mejor de otras Naciones, pag. 33-n.35. Adoplo
ta el fin
n.
pag. 32
tt.34.N0 excluan los Es-
las
Repblica,
la
Su
conquistas
poltica
y en las
nuevas Colonias , pag. 36.

n 37* y 38* Su literatura,
pag. 37. n. 39 y sigg. No
fueron barbaros ni ignoran*
lib. 7. pag.
fgg.
quairo edades de su
tes
en
los
primeros siglos,
dominacin , lib. 6. pag.9.

n.8. Obscuridad de su origen y primeros pobladores,
pag. 40. n. 4 1 y sigg. Su

inclinacin la Literatura
Gtiega , pag 47. n. 47.
ibid. n. 9.
pag. 92. n. 80. Escribansus Historias enGriego.pag.
Romanos
su gobierno,
lib. 6.
pag.11. n.i3.y gg.
Elo-
88. n. 7 6, Vid, Littr atura.
Apre-
NDICE
demasiado
Aprecian
DE LAS
tiberos, intenta tina accin
los
Mdicos Estrangeros, pag.

1
15. n. 92. Seguan
la carrera
las letras,
todos
armas y de
pag. 1x4. n. 97.
de
Jas
Quando vinieron primeramente Espaa? pag. 129.

n. 1 01. y sigg* VQuando la
hicieron Provincia
semejante
lib. 7.
Roma-
c\ pag.i8. n.21.
107. Fuena? pag. 135.

ron dados la Agricultura,
lib. 7. pag. 285. n. 57. y
158. Si tuvieron Marina
y Comercio? Dis. pag.354.
n. 30.
n, 23.
n. 40*
Sagunto , su theatro , lib. 7.

pag, 272. n. 143. Sus clices vasos , pag. ij$. n.
146. Sus higos , pag. 287.
n. 161.
Sal de Espaa se llevaba

Italia, lib. 7. pag. 193. n.
199.
Ja
Ha
y pag.19.
tenido defenso-
de su conduela
Nota
(3).
linea
ibid.
Su excelencia en
de Historiador,
p. 80. n. jq. Quintiliano le
81.
Styra de los Romanos , distinta de la satyrica de los
Griegos, lib. 6. pag. 6j. n.
61. Sus tres especies, antigua , nueva , intermedi.1.
La antigua era PoemaDra-
^yAguntinos, sus armas arrojadizas. Dis. p.443n.i4.
62. Sal
de roca
n.
compara Thucidid&s,pag.
fueron Prn-
cipes instruidos, lib..pag.
39.
res
y sigg.
Remo
de Scevola,
Llevaba lanza de plata,

Dis. pag. 440. n.142.
Saluso hace una viva pintura de las virtudes antiguas
y modernas de Roma , lib.
n.
Romul,y
la
pag. 325.
matico , ibid. Styra nueva Luciliana , pag. 69.

n. 63. Styra intermedia,
Varroniana , ibid. Prue.
base contra M.Dacier, que

esta no fue invencin de
Varron , ni aquella de
Ennio y Pacuvio , n, 64.
artificial , ibid. Sal

,
Lusitania
ibid.
,
Sal roxa de
n. 63. Sal
dicinal, pag.
236.
me-
n. 106.
Scipion el Africano
Poeta Ennio
74.
a.
honr
lib.
al
6. pag.
67. Vino Espaa,
Salinas de Espaa, lib.7, pag,
P 3 g-
193. n. 2.
S,alondico-, Capitn de los Cel-
pag.152. n.i9.y pjg.318.

n. 194.
Scipion ^Cnep)
*33- " 10 4- y
lib.
7.
fue
COSAS NOTABLES.
fue
primero que traxo
el
Romanas,
Espaa tropas
320. n. 196. Tuvo guardia

Espaola, pag.314. n.192.
lib. 7. pag. 130. n. 102.

y
sigg. <* Publio , padre del
Instruy
Africano
196. y sigg. Su caracler semejante al de los Espao-
vino Espaa,
pag. 130. n. 102. y

sigg.yJib. 7. pag. 317. n.
lib. 6.
Numantino
Telendo , lib. 6.
74* n 67. Hizo la
El
194.
honr
P a g
guerra en Espaa , lib. 7.

pag.152. n.19. ypag.319.
n. 195.
de este
Scipion
escribi
con eloquencia
ria
ia
,
padre
Histolib.
6.
pag. 76. n. 68.
Senado
Romano
Sneca
su poder y
6. pag. i. n. 19. y sig.

(
serv
ta
M. Anneo
el
nos con-
verso de un Poe-
Cordobs
lib.
7. pag.
170. n. 42. Censura imparcial que hizo de este
Poeta n. 43.
Seoro fund en Espaa una
,
Escuela de Erudicin, lib.

7. pag. ic. n. 28. y pag.
239. n. 1 1 1. y sig i Si fue

en Huesear de Andaluca
de Aragn t pag. 241. n.
113. y sig. Form un Senado en Espaa, pag. 238.
n. 1 1. Aries con que atraa
1
a los Espaoles
ibid.
Fue
Capitn de los Lusitanos,

pag. 250.
11.
Arte
les,
19. y
pag.
a los
Espaoles en
militar, pag.320. n.
p . 32 1 n. 1 97. Hizo la
laEspaola,p.3ct2.
.
guena
Servio Sulpicio reduxo Arte

la
Ciencia del Derecho, lib.
6. pag. 106. n. 89.
Su
elo-
gio, ibid.
Setabi
hoy
S.
Phelipe
sus
Euro-
linos los mejores de
pa, lib.7. pag* 288.11. 163.
Hena
Sextilo
discordias con el Pueblo,

lib.
el
Poeta Cotdo-
bs,lib. 7. pag. 168.11.41.

y
sigg.Sus versos en
la
muer-
de Cicern, ibid. y pag.

70. Nota (5.) Notados por
Asinio Polion, ibid.
Sicilia, su Literatura en tiemte
pos antiguos,
lib.
49. n.49.
Sisenna, Historiador
lib 6.
los
Romano,
pag. yj. n. 68.
SoliJ'errea,
los
6. pag.
arma arrojadiza que
Romanos tomaron de
Espaoles
Dis.
pag.
370. n. 52. y pag. 426. n.

123. y n. 144.
Sp&rtao , campo de Cartagena abundante de esparto, lib.7.
pag.
288.0.162.
Suarez de Salazar , le que dice de los pozos ue Cdiz,

lib. 7.
pag. 179.
Nota
(7'.
NDICE DE LAS
Y de otras particularidades
de esta
Isla, pag.
183. n.
.54- ysigg.
SyJa escribi Memorias Comentarios histricos, lib.6*.
pag. 79. n. 69. Traxo Roma las Obras de Aristteles,
pag. 99. n. 85.
y sigg. "Fueron conocidos

de los Romanos,ibid.
TitoLivio alaba las costumbres antiguas de Roaia , y
nota las modernas , lib. 6
pag. 19. n. 22. EsPrincipe
de
HistoriaRomana,pagc
la
71. Quintiliano le
comparaconHerodoro.ibid.
81. n.
Su
elogio
ibid.
estimado de
y//7z/7c.^fuentesd eCantabra,lib7. pag.aoi.n.
Sus particularidades,
Tarragona
73.
ibid.
sus antiguos Edi-
ficios, lib. 7. pag.
271. n.
142. Sus linos excelentes,

pag.239. 11.163. Delicadeza de sus vinos, ibid. n. 164.
Terencio, celebre Poeta Cmico Romano, lib. 6, pag.57.
n.54.SusObras fueron atribuidas Scipion pag i.
n. 58. Su pureza de estilo,
ibid.Se le nota falta de ge,
nio Cmico, pag. 62. Le
ma ron Menandro
lla-
dimidiado,
Testudo Ton\igzcomo
ca para asaltar
las
fe
ha-
Plazas
Dis.pag.487.n.i97.
Themison
lib. 7. pag. 258. n. 129.

Toledo, sus famosos cuchillos
en
antigedad. Dis. pag.
la
406.
46.
Torquato venci unGalo coa
espada Espaola, Dis. pag.
n.
n. 16.
347.
Toscanos, Nacin culta y literara en tiempos antiguos,
6. pag. 4S n 4<S* Y
pag, 48. n. 47. y pag. 49.
lib.
De
y no de
losGriegos tomaron losRomanos los juegos Scenicos,
n. 50.
Medico en
Roma,
criticado por Juvenal
lib.
6, pag. 119. n. 93.
Thermas baos de agua caliente hay muchos en Es,
paa, lib. 7,pag.23i.n. 100.
ellos
pag. 68. n. 62.
Toxico
veneno usado de
Espaoles,
ibid.
Fue muy
los Espaoles,
lib, 7.
los
pag.2if
n. 96.
Tragedia.Wd. Dramtica,
Tragi- Comedia , pieza dramatica
usada entre los
nos,
Tragula
los
lib.
6. pag.
Saguntinos
447.
55-
arma arrojadiza de
n.
Tridente:
Roma-
59- n
Dis.
pag*
151.
Lanza representada
en
COSAS NOTABLES.
pag. 3oi.n.i8o.
Eran comunes sus campos
en una medalla zVentipo,
ra, lib. 7.
Dis pag. 441.11.-143.

Tritn, los de Lisboa vinieron
uno en
sus costas
segn
avisaron Tiberio
lib.
7.
191. n. 62.
Trogo Pompeyo , Historiador
pa
,.
Romano,
pag.
lib. 6.
8a
n.
7 1 Se ha perdido su Obra,
.
T)
Vndaluz,
I.
lib. 7.
Gegrafo
pag. 189.
6 pag. 69. n. 64. y sigg.

Escribi sobre la Hiftoria,
sobre la
pag. 7. n. 68.
Agricultura , lib. 7. pag.
quario
59
fdetanos
eran
la
i7.Fue mas Antique Historiador,

,
pag. 78. n. 69.
lib.
en
detunia. Vid. Andaluca,
la
Vekyo Faterculo,
nos blicos de Espaa, segn Tito Lvio, lib. 7-pag.
timonio que d
los Espaoles ,
207. Sus antiguas

331.
conquistas r pag.33a. n-ao8.
Su guerra con los Saguntinos, ibid. Vid. Andaluces.
312.
n.
Turdulos hicieron
los
Saguminos,
332.
n.
la
7. pag.
307. Su extensin
por Lusitania, n. 308. Vid.

Turdetanus y Andaluces.
Turlafb ( hoyTarazona ) Ciudad clebre por el temple
la Vernica, lib.
No co-
pag. 339. 11. i

Vetomca , hierba medicinal,
y Dis.
descubierta por losEspaoles
lib.
7. p^g. 220. n. 89.
pag. 297. n. 173. Su virtud en la Medicina , pag.
221. n. 91.
Vexamenes
su origen
lib.
6.
P a g-55. n -53-
Viages Literarios de
manos,
Aceos, pueblos
7. pag.
nocan mas ocupacin qu e

las armas, pag.297. 11.173*
" 95- >'

Turro Rey de los Celtiberos,
valor de
lib.
7. pag. 220. n. 89.
sigg.
pag. 325. n. 199.
al
n.
remedio de
de sus armas, Dis pag. 404.
lib. 7.
insigne tes-
190.
Vetones , pueblos antiguos de
Lusitania , inventaron el
guerra
lib.
Mand
etica, lib 7-pag.i53.
r. 19.
gente me-
28411.
ibid.
Tw\anio Gracula
y los producios, ib'-d.

Varron no fue inventor de la
Satyra de su nombre , lib.
muy
ios
Ro-
pag. 124. n.
cul-
tos y dados laAgricultu<
Hist.Lit.de Esp.tom.^.
lib. 6.
Vinos clebres de Espaa,
Xxx
lib.
7.
INDICE DE LAS COSAS NOTABLES.

j. pag.
289.
n.
164.
los victorioso
Viriato c*ebre Capitn Espaol,
Su
lib.
constancia en
la
Betica
el sitio
de Pompeyo,
334. n. 210.
jo
la
No
lo
su
lib.7.
pag.
Eguas de

160. n. 28. y pag. 259. n.
1 1 1, y sigg. Qu se enseaba en ella ? pag. 240. n.
Dur poco
tiempo,
pag. 257. n. 118. Vid. Sertorio , Oxa , y Huesca,
D. Gernimo Xime; en su Poema Car-
Salate
fe
ViK
n.
ibid.
Ytho bebida de
oles
izo.
'
81. Au
209.
res antiguos y modera
que creyeron esta fbula
nez de
Lusitania^s. ^ s\
conceban del viento

7. pag.
rio
pag. 243. n. 115.

prueba bien , ibid.
del hi-
Universidad que fund Serto-
Urrea
An-
Universidad de Sertoiio estuvo en

Huesca de Aragn , lib. 7.
drs
ibid.
Ufa Ciudad de
112.
dice que
>
Ustarroz (Juan Francisco
ibid.
Vivar (P.Fr. Francisco) emple mal su erudicin en

defensa de los Cronicones,
lib.7. pag. 242. n. 1 14. Dice que Ja Universidad de
Senorio escuvo en la Betica
Dis. pag. 404. Nota
7. pag.328.11.205.
elogio
celebra e tem-
ple de as armas Espaolas,
N.
lib.
los
Espa-
7. pag. 237. n.

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de los A: abes y de los Reyes

Disertaciones histricas y criticas

sobre varios puntos dudosos:

PARA DESENGAO E INSTRUCCIN DE LA JUVENTUD

Imprenta de francisco Xavier Garca, calle de

COK LAS IICRUCIAS KMCEfARIAS.

podemos dexar de mostrar

al Pblico un juspor la benigna aceptacin

la esfera del apetito

nas tiene lmites

y los de esta son

El noble deseo de los Espaoles de ver ilustrada

so'icitar ie publiquen quanto anlo^hcmbres sabios que la ennoblecieron

tes las vidas de

Historia Literaria, Esta

sas, los adjuntos y los efecto

los preparativos, las cau-

todo lo que conduce

noticia y estado de lasArtes y Cicncias.El

sen parte accesoria , y solo tienen enfada en quanto

'Literatura Espaola, con as vidas de os hombres

bios y juicio de sus Obras. Estamos al principio, y los

progreso y ltimamente la fo macion de

ver nacer el trigo espigado * Quien busca ios ros tan

Primavera echa menos los frutos del Otoo; ni

pio solo llevan hojas y flores. Hemos empleado este'

prometido un Teatro Critico universal Discursos sobre

palabra por lo ultimo

guran guilas los Historiadores , y quieren que de un

Reyes y Cnhuvieran llevado

sus armas victoriosas todas las

Volscos. El Historiador no es dueo de

los siglos siguientes de su

de los Lectores > La Historia no es

ran hecho mal

atribuir los tiem-

pos heroycos las empresas de los posteriores

fundos , deciden sobre

lidad de los Generales.

donia hizo esta arenga

solo reglan en sus casas el plan de

aciones; sino que si discrepa el General en un pice,

raciones del Pueblo. La ligereza de estos juicios le

Generales esentos del consejo de los prudentes.

experimentados ; los que se versan en el

no nieEstado , venga conmigo Maceen mi navio, le administrar cabar

en situacin de darme consejos

admitir en m pavellon y mi mesa, tero si no

trado los que sin hallarse en los peligros de

campaa, desde el ocio de

da disputan largamente del ayuno , ningn juicioso

gresos sin entender los principios* Para explicar los

sabio Aldrete gasto

como puede constar de las e udtas Obras de Duartc

Tit. Liv. lib. 44. c. U2.

dicho otra vez que

Quando no hay documentos

hacer verosmil esta noticia

tan honorfica nuestra

lento inventor de los Espaoles

causa de este ventajoso ademan-

que se cree haver sido Ja poca de U primera venida

ratura. Para afirmar esta venida antigua de los Pheni-

Pedro & Rafael Rodríguez Mohedano-Historia Literaria de España 03-10

Pedro & Rafael Rodríguez Mohedano-Historia Literaria de España 03-10