Ensayo Sentidos Perdidos de la experiencia

escolar Brailovsky
El fracaso de la enseanza. La decepcin circula por las instituciones educativas y
entre sus agentes principales. Decepcin respecto a la formacin docente, que
siempre resulta insuficiente o poco pertinente. Decepcin sobre las prcticas, que
siempre parecen erradas o ineficaces, fracaso en la formacin, fracaso en la
enseanza.
La formacin que se recibe para ser docente no es suficiente para lo que nos
enfrentamos en la vida diaria ni los conocimientos que se tienen que ensear son
suficientes. Perdida en las problemticas actuales y en las didcticas especficas,
la formacin docente parece no aportar los contenidos necesarios para ensear
El propsito del autor es examinar las explicaciones/justificaciones ms frecuentes
acerca del fracaso de la enseanza para detenernos, finalmente, sobre algunas
alternativas posibles.
Las hiptesis del autor son:
-Si los decentes adquieren las herramientas didcticas, conocimientos, conocen
su contexto educativo y a quien va dirigida su clase y gradualmente adquiere
habilidades basados en la experiencia, entonces el fracaso de la enseanza ser
menor y los nios podrn adquirir aprendizajes significativos.
-La cultura escolar demanda contar con objetos bien definidos que forman parte
de sus rituales y su liturgia de herramientas para producir nuevos objetos o
procesar los que llegan con aspiraciones en tales.
Delimitacin terica:
-Aledo L. Meloni: Para ser maestro no se necesita ser ninguna lumbrera, no se
necesita ser sabio. Basta, amar a los chicos y dedicarse.
-Peter Sloterdijk: Denuncia el progresismo y la vacuidad de la incorporacin
enseante que pretende sustituir lo sublime por lo popular.
-Philippe Meireieu: Proporciona una introduccin a la versin del fracaso como
resultado del desconocimiento de ciertos saberes y competencias especificas.
-Flavia Terigi: Los maestros transmiten un saber que no producen y producen un
saber que no reconocen
-DAnna de Bustios: La enseanza se adapta a cada nio, no solo en el contexto,
si no el nio, alumno, estudiante, Dime quien eres y te enseare mejor

-Mereirieu: Plantea el problema con claridad cuando afirma que la enseanza es

obligatoria y el aprendizaje es una decisin.
-Kant: Se le educa al nio para que un da pueda ser libre, esto es, para no
depender de los otros.
-Montessori: Los principal son los objetos y no la enseanza de la maestra. Como
es el nio quien los usa, pasa a ser l la entidad activa. Los materiales
literalmente, remplazan a la maestra. Estos materiales se basan en dos grandes
principios, por un lado la idea de que existe en la interaccin del nio con el
material una posibilidad de autoeducacin o de autoaprendizaje mediante el uso
ldico del material, por otra parte, la concepcin del aprendizaje como una
experiencia esencialmente sensorial.
El mtodo empleado en esta investigacin es el cuantitativo y cualitativo.
Las herramientas de las que hace uso el autor son: entrevistas, encuestas y la
oobservacin.
Los conceptos que se manejan son: -Aprendizaje: Producto del estudios y
protagonismo del estudiante
-Maestro: Es el que tiene un repertorio de conocimientos, es decir medios de
orientacin ampliados.
-Conocimiento: Conjunto de significados creados por el hombre, cuya
caracterstica principal es la de ser intercambiables y servir de medio de
orientacin.
-Saber: Dimensin muy instrumental, incluso ligada a una expresin frecuente en
los discursos pedaggicos: saber es probar y quien saber es el que ha probado.
-Escuela: tiene sentido pensar en la escuela como un espacio atravesado de la
historia, de poltica de conceptualizaciones.

-Cultura material: El conjunto de teoras, ideas, principios, normas, pautas, hbitos

y practicas sedimentadas a lo largo del tiempo en forma de tradiciones,
regularidades y reglas compartidas por sus actores, en el seno de las instituciones
educativas que se transmiten de generacin en generacin y que propicien
estrategias para integrarse a dichas situaciones para llevar a cabo las tareas
cotidianas que de cada uno se esperan y para sobrevivir a las sucesivas reformas,
reinterpretndolas, desde dicha cultura, contexto y necesidad.
-Suele afirmar que la enseanza fracasa por que no se encuentran las clases.
Estas claves no estn en ningn lado: ni los contenidos, ni en la didctica, ni en el
conocimiento del contexto o de los destinatarios, ni tampoco de la experiencia. La

practicas puesta a trabajar bajo el nombre de integracin, interdisciplinar o

articulacin no siempre contribuyen a hacer de este oficio, uno ms eficaz.
En lo personal considero que la lectura nos hace reflexionar sobre nuestra
formacin como docentes y las habilidades que hemos adquirido hasta ahora para
enfrentarnos a situaciones reales de trabajo y as poder mejorarlas y evitar el
fracaso de la enseanza.