EDUCACIN RELIGIOSA

ESCOLAR
Venezuela

OCTUBRE DE 2014
IUSPO
Los Teques

INDICE

CARTA
CONVENIO
Fundamentacin
Marco filosfico de la ERE
Presentacin del rea de Educacin Religiosa Escolar
Cuerpo de objetivos
Bloques de contenidos del rea de Educacin Religiosa Escolar (ERE)
Descripcin de los bloques de contenidos
Bloques de contenido de Primera y Segunda Etapa
Crecimiento progresivo del componente axiolgico
Bibliografa

Repblica de Venezuela
Ministerio de Educacin
Oficina Sectorial de Planificacin y Presupuesto
No. 030128

Caracas, 30 de abril de 1993

Ciudadano
Monseor Ovidio Prez Morales
Presidente de la Conferencia Episcopal Venezolana
Presente.Tengo a bien dirigirme a usted, a fin de comunicarles que esta Direccin aprueba los Programas
de Religin Catlica del 1 al 6 grado de educacin Bsica diseados, validados y formulados
conjuntamente entre esa Institucin y el Ministerio de Educacin.
Estos programas deber ser implantados progresivamente a nivel nacional a partir del ao escolar
1993-94, en atencin a planificacin establecida. Una vez cumplida la fase experimental en los planteles
de la muestra, en el lapso de enero a julio de 1993.
Estimamos el inters demostrado por la Iglesia Catlica Venezolana en la formacin integral de
nuestros educadores.
Atentamente:

(Firmado y sellado)
Lionel Jos Agudo Orta
Director General Sectorial de
Planificacin y Presupuesto

Hacia el mejoramiento de la calidad de la educacin

Incorprate al Plan Nacional de Alfabetizacin

Nota: Trascripcin de la carta del Ministerio de Educacin a la Conferencia Episcopal Venezolana N

030128 del 30 de abril de 1993.

REPBLICA DE VENEZUELA
MINISTERIO DE EDUCACIN
DESPACHO DEL MINISTRO

Entre la Repblica de Venezuela, por rgano del Ministerio de educacin, representada en este
acto por el ciudadano Pedro Augusto Baeuperthuy, titular de la cdula de identidad N. 2.649.598,
Ministerio de educacin, venezolano, mayor de edad y de este domicilio, quien en lo sucesivo a los
efectos de este convenio se denominar EL MINISTERIO por una parte y por la otra la Iglesia Catlica,
por rgano de la Conferencia episcopal Venezolana representada en este acto por su presidente
Monseor Ramn Ovidio Prez Morales, titular de la cdula de identidad N. 167.767, venezolano mayor
de edad y de este domicilio, quien en lo sucesivo y por lo mismo efectos se denominar LA
CONFERENCIA se ha convenido en celebrar el presente convenio en las siguientes clusulas:

PRIMERA: El presente convenio tiene por objeto coordinar acciones conjuntas por parte de EL
MINISTERIO y por otra parte LA CONFERENCIA que contribuyan a impartir Educacin
religiosa Catlica a los educandos cuyos Padres o representantes lo soliciten.

SEUNDA: LA CONFERENCIA elaborar el material de apoyo de Educacin Religiosa Catlica para ser
utilizada por los educandos a los fines de dar cumplimiento a lo establecido al respecto en
el artculo 50 de la Ley Orgnica de Educacin.

TERCERA: EL MINISTERIO y LA CONFERENCIA , trabajarn en estrecha vinculacin en cuanto a la

formacin moral y religiosa catlica de los educandos cuyos padres o representantes lo
soliciten.

CUARTA: LA CONFERENCIA elaborar y difundir el material de apoyo para impartir la educacin

Religiosa Catlica a los escolares en las 23 Zonas Educativas del pas tomando en cuenta
la estructura organizativa del EL MINISTERIO, a nivel nacional, zonal, distrital, sectorial,
planteles y de las comunidades educativas. EL MINISTERIO podr colaborar con LA
CONFERENCIA en difundir dicho material.

QUINTA:

LA CONFERENCIA se compromete a travs del Departamento Nacional de Catequesis y

de los Secretariados Diocesanos de Catequesis a capacitar a los docentes que as lo
manifiesten para que impartan la Educacin Religiosa Catlica en las diferentes Zonas sin
que esto derive en incremento de sueldos.

SEXTA:

A LA CONFERENCIA le corresponde de acuerdo a sus intereses, efectuar el seguimiento de

la enseanza religiosa catlica, a travs de los Secretariados Diocesanos en todas las
Zonas Educativas del pas.

SPTIMA: LA CONFERENCIA
se compromete a suministrarle a EL MINISTERIO a travs de
la Direccin General Sectorial de educacin Bsica, Media, Diversificada y Profesional las
actividades cumplidas en referencia al presente convenio. Estos informes sern
suministrados a EL MINISTERIO en los lapsos por l establecidos.

OCTAVA: La formacin de la educacin Religiosa Escolar Catlica se realizar progresivamente desde el

primero al sexto grado de Educacin Bsica, inicindose a partir del ao escolar 92-93.

NOVENA: Para la ejecucin del presente convenio se establecer una comisin de enlace formada por: El
Comisionado por EL MINISTERIO, el Obispo Presidente de Sector de Catequesis y el
director del Departamento de Catequesis nombrado por LA CONFERENCIA

DCIMA: El presente convenio entrar en vigencia a partir de la fecha que se firma y tendr la duracin de
un (1) ao prorrogable automticamente si ninguno de los firmantes presenta por escrito
objeciones antes de los sesenta (60) das de su vencimiento.

DCIMA PRIMERA:
Cualquiera de las parte de este convenio podr darlo por terminado por
incumplimiento de las obligaciones aqu sealadas.

DCIMA SEGUNDA: Las dudas o controversias que se presenten en interpretacin de las explicaciones de
este convenio sern resueltas amigablemente entre las partes.

DCIMA TERCERA: Para todos los efectos derivados del presente convenio se elige como domicilio
especial la ciudad de Caracas.
Se hacen dos (2) ejemplares de un solo tenor y a un solo efecto, en caracas a los ocho
das del mes de octubre de mil novecientos noventa y dos.

FUNDAMENTACIN

La reforma educativa en la educacin Bsica nos sita frente a un nuevo modelo de enseanzaaprendizaje. De ah que la Iglesia Catlica de Venezuela, consciente de estos cambios presenta al
Ministerio de educacin el programa de Educacin Religiosa Escolar a nivel de Educacin Bsica, como
un aporte al Nuevo Diseo Curricular en aras de garantizar una formacin integral al educando
venezolano.

La Ley Orgnica de Educacin establece en su Art.50, la obligatoriedad de la educacin religiosa

escolar cuando expresa: La educacin religiosa se impartir a los alumnos hasta el sexto grado de
educacin Bsica, siempre que sus padres o representantes lo soliciten. En este caso, se fijarn dos
horas semanales dentro del horario escolar. El Ministerio de educacin reconoce tal derecho y firma un
Convenio con la Conferencia episcopal Venezolana, con fecha 08/10/92. Respondiendo as a la
necesidad y al derecho que esta contemplado en la Constitucin Nacional en su artculo 80, que afirma:
La educacin tiene como finalidad fundamental el pleno desarrollo de la personalidad, la formacin de
ciudadanos aptos para la vida... y en la Ley Orgnica de educacin en su Art.3: La educacin tiene
como finalidad fundamental el pleno desarrollo de la personalidad y el logro de un hombre sano, culto,
crtico y apto para vivir en una sociedad democrtica, justa y libre...

Hoy en la nueva Constitucin 1999, Captulo III, que habla De los Derechos Civiles se
fundamenta en el Art 59 y 7 de la Reforma Parcial del Reglamento de la L.O.E (Septiembre de 1999).

La Iglesia Catlica como Madre y Maestra, con ensea en la Constitucin Pastoral Gaudium Et
Spes (1965) en sus artculos 55 y 58 lo siguiente: Cada da es mayor el nmero de hombres y mujeres,
de todo grupo o nacin, que tiene conciencia de que son ellos los autores y promotores de la cultura en
su comunidad. En todo el mundo crece ms y ms el sentido de la autonoma, y al mismo tiempo de la
responsabilidad, lo cual tiene enorme importancia para la madurez espiritual y moral del gnero
humano... Somos testigos de que est naciendo un nuevo humanismo, en el que el hombre queda
definido principalmente por la responsabilidad hacia sus hermanos y ante la historia. La buena nueva de
Cristo renueva constantemente la vida y la cultura del hombre cado, combate y eliminan errores y
males...Purifica y eleva incesantemente la moral de los pueblo.

Dada la importancia de la educacin en Amrica Latina, la IV Conferencia General del

Episcopado Latinoamericano reunido en Santo Domingo entre el 12 y 28 de Octubre de 1992, en sus
conclusiones en el numeral 264 nos refiere: La educacin es la asimilacin de la cultura y un proceso
dinmico que dura toda la vida de las personas y los pueblo. Recoge la memoria del pasado, ensea a
vivir hoy y proyecta al futuro

En el numeral 265: Ningn maestro educa sin saber para qu educa y hacia donde educa. Hay
un proyecto de hombre encerrado en todo proyecto educativo; y este proyecto vale o no segn construya
o destruya al educando. Este es el valor educativo. En la situacin actual encontramos una pluralidad de
valores que nos interpelan y que son ambivalentes. De aqu surge la necesidad de confrontar los nuevos

valores educativos con Cristo revelador del ministerio del hombre. En la nueva educacin se trata de
hacer crecer y madurar la persona segn las exigencias de los nuevos valores; a esto hay que agregar la
armonizacin con la tipologa propia del contexto latinoamericano (Numeral 266).
Este programa de Educacin Religiosa Escolar, presenta la persona de Jess, Hijo de Dios hecho
hombre, como conocimiento bsico de la Religin Catlica y promueve la dimensin de la convivencia
como actitud fundamental para la vida en la comunidad educativa, familiar, social y eclesial.
Con la Educacin Religiosa Escolar, se estar dando un efectivo aporte, en la lnea del
Reglamento de la Ley Orgnica, a ...los rganos de la comunidad educativa... que tienden a ...la
formacin de hbitos y formas de comportamiento de los alumnos, a fin de propiciar un mejor ajuste con
su ambiente familiar, social y natural, para fortalecer su formacin espiritual (Art. 23 del Reglamento de la
LOE). As el alumno ver satisfecho el innato sentido trascendente de toda la persona y la experiencia
cristiana ser una realidad en la prctica de su vida. Se recoge de esta manera el pensamiento de Bolvar
articulado en dos sentencias: Moral y luces son nuestras primeras necesidades y Sin la conciencia de
la religin, la moral carece de base.
El aporte de la Educacin Religiosa Escolar en el Currculo, se justifica:
a.- Desde el punto de vista axiolgico: al dotar al educando de un componente imprescindible para la
educacin integral, como es el la asimilacin a travs de la comprensin y la aplicacin, de valores
morales, ticos, espirituales, culturales y afectivos bsicos para el pleno desarrollo humano y ciudadano.
Este enfoque axiolgico permite que el educando sea formado como persona, no slo pensante sino
tambin dotado de sensibilidad y moralidad, orientado por unos objetivos y principios en la vida.

b.- Desde el punto de vista acadmico-pedaggico: es un rea curricular que contribuye a la formacin
integral del educando, a travs del desarrollo de la dimensin religiosa de la persona cristiana; dotndola
del conocimiento doctrinal que le permite integrarse en la religin que profesa.

c.- Como apoyo al docente: ofrece una herramienta que aplicada al hecho educativo redunda en beneficio
de su praxis como profesional y en su propio crecimiento como persona humana.

d.- Propicia el dilogo entre la fe y la cultura: pues reconoce y acepta los valores humanos positivos que
caracterizan la cultura de nuestro tiempo y a su vez fundamenta el desarrollo de valores trascendentales
que llevan al educando a la plenitud de su ser y obrar.

MARCO FILOSFICO

A quienes les preocupa mejorar el mundo en que vivimos y poner las bases para que el maana
sea an ms esperanzador, incumbe identificar aquellos aspectos de la educacin de la persona que
estn ms abandonados y poner los medios para subsanar esta situacin.

Cinco son los aspectos dimensionales de la personalidad del hombre:

HOMO FABER

(Fsica): la capacidad de actuar sobre la materia, de los concreto.

HOMO SAPIENS

(Saber): la capacidad de desarrollar el pensamiento y lo

abstracto, de reconocer, analizar y sintetizar la realidad.

HOMO LUDENS

(Artstica): la capacidad de divertirse y aprender a travs de las

acciones que carecen de finalidad.

HOMO POLITICUS

(Socio-Poltica): la bsqueda de la libertad y de la relacin con los

dems individuos en la creacin de la sociedad.

HOMO RELIGIOSUS

(Moral-Religiosa): la bsqueda del sentido de la

sentido de la existencia, la de trascender la realidad y entrar en el
mundo de los valores que constituyen al hombre como animal humano y dueo de s mismo

Esta ltima se sale de los meros conocimientos cientfico-tcnicos o de la preparacin para el

mundo del trabajo, va ms all de la adquisicin de conocimientos y destrezas, para atender ms a las
actitudes, que son las que construyen al hombre. Fundamentada sobre el campo mismo de la Educacin,
con la presencia de un rea que desarrolle de forma interdisciplinar, el estudio de esta dimensin de la
vida del hombre que se refiere a los comportamientos religiosos y morales y a la bsqueda del sentido de
la propia existencia.

Para que la Educacin Bsica cumpla plenamente con su finalidad de atender el desarrollo
armnico de todas las capacidades y potencialidades de la persona, debe procurar a travs de sus
objetivos y sus programas, una educacin que sea a la vez integral, ntegra e integradora.

Educacin integral: por educacin integral entendemos aquella que, desde el sistema educativo
venezolano, propicia la atencin equilibrada a todas y cada una de las dimensiones, capacidades y
potencialidades de la persona del educando.

Dotar a todo el sistema educativo de este sentido es el reto que tenemos por delante. Y por el
momento consiste en integrar en la educacin religiosa y moral, no como comportamiento estanco, sino
dentro del diseo curricular para as lograr un verdadero dilogo entre fe y cultura.

Educacin ntegra: porque el educando tiene derecho inalienable a recibir e integrar en s mismo
todos los conocimientos conceptuales, procedimentales y actitudinales, que el ser humano va adquiriendo
a lo largo del desarrollo y progreso personal, formando parte de la sociedad y de la cultura en la que vive.

Educacin integradora: la ERE se sita dentro del saber humano, pues no hay contradiccin
entre la fe y la razn, de ah que la ERE sea plenamente integradora de otros saberes que le ayudan a
tener un dilogo con la historia, con la lengua, con el arte y otras manifestaciones del saber humano.
Muchos de estos saberes han tenido su origen en la Religin. La ERE integrar elementos de otras reas
que le ayudarn a explicar el lugar del hombre en el mundo y en la historia.

PRESENTACIN DEL REAS EDUCACIN RELIGIOSA ESCOLAR

El rea de Educacin Religiosa Escolar es un estmulo para el crecimiento personal y de grupo,

as como aliento para una fecunda creatividad del educando. Es un impulso de transformacin personal,
de renovacin de la familia y del progreso comunitario, el conocimiento de los elementos doctrinales y los
valores y actitudes morales que consoliden la educacin integral del educando venezolano.

Estos objetivos conducen al educando a la libre opcin por la fe cristiana y su insercin en la

comunidad eclesial. Hay que hacer la salvedad que el rea de la Educacin Religiosa Escolar Catlica no
tiene como finalidad la preparacin para los sacramentos de la iniciacin cristiana (Bautismo, Comunin y
Confirmacin), sino orientar la dimensin religiosa del educando.

La Educacin Religiosa Escolar debe insertarse dentro de los intereses y caractersticas del
proceso evolutivo para que en cada etapa el nio tenga la experiencia de Dios. Es importante la atencin
individualizada en cada nio dentro de su proceso de fe.

El aprendizaje que se construye en la infancia, se proyecta toda la vida, de ah que se hace

necesario comenzar la Educacin Religiosa Escolar desde la ms temprana edad, pues sta es
educacin para la vida.

Sperb, D (1996) en su obra El Currculo, su organizacin y planteamiento del aprendizaje

expresa: El nio puede aprender a encontrar en la religin su felicidad, que lo lleva a amar el trabajo,
tolerar las diferencias entre los hombres, socorrer a los menos afortunados, o tambin que impela al
trabajo creador, al arte y a la ciencia, a la alegra de servir libremente en los ambientes de los ms
necesitados, La Educacin Religiosa debe, como la educacin en general, incentivar al nio para que
encuentre siempre nuevas alegras y nueva belleza en la vida. El educacin en general, incentivar al nio
para que encuentre siempre nuevas alegras y nueva belleza en la vida. El amor al Creador es el ms
fuerte estmulo para que el educando se respete a s mismo como una preciosa obra que debe cuidar y
administrar, defendiendo su cuerpo y su alma contra actos y pensamientos indignos de un ser de tan
elevados designios.

El programa ERE se adapta a las necesidades e intereses de los educandos, teniendo en cuenta
las caractersticas de la edad evolutiva, psicolgica, social, sexual, moral y religiosa y a las condiciones
de los diversos ambientes del pas. Es flexible, permite a los docentes hacer reajustes que consideren sin
alterar la esencia del mismo.

La propuesta que se sugiere para el desarrollo del programa es la del MTODO

ANTROPOLGICO que consta de los siguientes momentos:

Experiencia humana: se inicia en el trato personal, y como experiencia de hermanos que viven
un proceso autntico de maduracin humana y en la fe cristiana.

Anuncio de la Palabra de Dios: que ilumine la experiencia, dndole un sentido profundo y

espiritual a la vida del hombre.

Respuesta de fe del educando: el Mtodo Antropolgico es una confrontacin entre la

experiencia humana de la vida y la Palabra de Dios, que interpela y provoca una respuesta en la
fe que transforma a la persona. sta la celebra con el canto, la oracin y con los compromisos y
actitudes que conducen a nuevos cambios de actitudes y comportamientos, en un continuo
proceso de crecimiento personal y comunitario.

As mismo se sugiere la articulacin de los bloques de contenidos con los tiempos litrgicos, de la
siguiente manera:

Dios Padre Creador

Adviento y Navidad

Jess Redentor

Cuaresma y Semana Santa

Espritu Santo e Iglesia

Pentecosts

APORTES DE LA ERE AL CURRCULO

a. El primer gran aporte de la Educacin Religiosa (ERE), consiste en la ubicacin y dignificacin de

la persona. La persona es lo importante, pues es imagen y semejanza de Dios y posee una
dignidad propia que le hace superior a otros seres existentes en el mundo.

b. En segundo lugar, la Educacin Religiosa Escolar (ERE), atiende a la interdisciplinariedad con las
otras reas, ya que los contenidos conceptuales, procedimentales y actitudinales se relacionan y
se explican dentro de todo el proceso de la Reforma Educativa.
c.

En tercer lugar, la educacin religiosa Escolar (ERE), la propicia un dilogo entre fe y cultura,
pues reconoce y acepta los valores humanos positivos que caracterizan la cultura de nuestro
tiempo y a su vez fundamentada en el desarrollo de valores trascendentales que lleven al
educando a la plenitud de su ser y obrar.

Por otra parte, la ERE aporta el elemento de la trascendencia, pues es necesario que el
educando se reconozca como ser abierto a la infinitud y a la experiencia de la fe, pues como se sabe
el hombre es un ser religioso por naturaleza.

De igual forma esta rea ayuda a superar aquellos prejuicios que frenan el desarrollo intelectivo,
religioso y moral del nio, del pre-adolescente y del adolescente, dentro de su proceso evolutivo
global con fin de adaptar los contenidos y actividades a sus problemas, intereses y capacidades.

La ERE contribuye a la formacin de la personalidad de los alumnos, educando para la

conciencia de su valor personal, el descubrimiento de motivaciones de vida, la autntica libertad
interior, las verdaderas relaciones interpersonales y el sentido social, pues a travs de la fe se
establecen valores de la vida social favorecen el dilogo entre los miembros de la sociedad.

CUERPO DE OBJETIVOS

OBJETIVO GENERAL DEL AREA

Promover la experiencia de la Religin Catlica, el conocimiento
de los valores y actitudes morales que consoliden la Educacin
Integral del venezolano

OBJETIVOS DE ETAPA

PRIMERA ETAPA

SEGUNDA ETAPA

Valorar su condicin de hijo de Dios y su relacin

con los dems como hermanos

Aplicar los contenidos fundamentales de la fe

cristiana en la vida diaria

OBJETIVO GENERALES DE GRADO

1 GRADO

4 GRADO

1.

1.

2.
3.

Expresa alegra y agradecimiento a Dios Padre

de todo lo que existe.
Manifiesta confianza en Jess que es su amigo y
le ensea a convivir como Hijo de Dios.
Demuestra alegra por la accin del Espritu
Santo en al comunidad.

2.
3.

Comprende la accin salvadora de Dios en la historia

y la respuesta del hombre.
Reconoce que el mensaje de Jess lo conduce a un
nuevo proyecto de vida.
Acepta la intervencin del Espritu Santo que anima
las Comunidades Cristianas

2 GRADO

5 GRADO

1.
2.

1.

3.

Valora el amor de Dios en la creacin y en la historia.

Expresa confianza en Jess como amigo que nos
ensea a compartir con los dems como hermanos.
Manifiesta alegra con la presencia del espritu Santo
en la comunidad

2.
3.

Explica la accin creadora de Dios de la pareja

humana.
Analiza los nuevos valores que ofrece Jess para un
nuevo estilo de comunidad
Identifica la accin del Espritu Santo que suscita la
vida en comunidad.

3 GRADO
6 GRADO
1.
2.

3.

Demuestra su condicin de hijo de Dios con actitudes

de respeto hacia los dems y de colaboracin en la
conservacin de la naturaleza.
Reconoce su condicin de amigo imitando sus
actitudes y compartiendo con todos, las actividades
en la escuela.
Aprecia la presencia del espritu Santo en la

comunidad cristiana.

1.
2.
3.

Comprende la intervencin de Dios Padre en la vida

del hombre.
Analiza las actitudes de los seguidores de Jess
frente a la vida.
Reconoce que el espritu Santo anima y acompaa a
la comunidad cristiana.

BLOQUES DE CONTENIDO DEL REA

DE EDUCACIN RELIGIOSA ESCOLAR (ERE)
El rea de Educacin Religiosa Escolar en la I y II Etapa de Educacin Bsica, est estructurado
en tres bloques de contenido, en los cuales se toma muy en cuenta el desarrollo evolutivo del nio,
sustentndose en las bases : filosficas, sociolgicas, psicolgicas y pedaggicas que fundamentan el
nuevo diseo curricular. El docente har nfasis en experiencias en las que el nio est en contacto con
el ambiente religiosos de su regin y pas.

Los contenidos conceptuales, procedimentales y actitudinales que se proponen tienden a formar

en el educando una actitud crtica, creativa, participativa y comunitaria, hacia un comportamiento
solidario, de respeto y conservacin del ambiente, del patrimonio cultural, histrico y religioso, de
valoracin de la fe que profesa, de la comunidad escolar, familiar, social y eclesial.

En todas las pocas encontramos que en todo ser humano hay una tendencia natural hacia lo
trascendente, es decir, hacia la bsqueda de un ser supremo, que lo lleva a interpelar su realidad
existencia en el mundo. Estas caractersticas religiosas cuyas manifestaciones aparecen en el despertar
de la vida, deben ser orientadas con la propuesta de autnticos valores cristianos.

DESCRIPCIN DE LOS BLOQUES DE CONTENIDO

El desarrollo de los bloques de contenidos temtico se hace de manera progresiva y global,
orientndose preferiblemente hacia las actitudes religiosas en la primera y segunda etapa de Educacin
Bsica y prepara al educando para vivir y asumir progresivamente su vida cristiana en la comunidad
eclesial:
Lograr cambios de conducta en el educando segn los valores humanos y cristianos que
favorezcan la convivencia y el espritu solidario.
Orientar hacia la adquisicin de una actitud cristiana fundamental: la vivencia de Jesucristo en la
escuela, la familia y la comunidad.
Propiciar un acercamiento a la religiosidad como una dimensin de la persona humana.
Dotar al educando del conocimiento de los elementos doctrinales y morales que le hagan
entender e integrar la religin que profesa.
Fomentar desde los principios cristianos los valores y actitudes que consoliden la identidad
regional y nacional, la convivencia democrtica, costumbres, as como la capacidad de vivir
responsablemente.

BLOQUES DE CONTENIDOS

1 GRADO

4 GRADO

El amor de Dios Padre

Dios padre nos ama y regala la salvacin

Jess amigo nos ensea a vivir como hijos

de Dios

Jess nos ofrece un nuevo proyecto de vida

La accin del Espritu

comunidad cristiana

Santo

en

2 GRADO

5 GRADO

El amor de Dios Padre

Jess amigo nos ensea a vivir como hijos
de Dios
La accin del Espritu
comunidad cristiana

El Espritu Santo anima a la Iglesia

la

Santo

en

la

3 GRADO

Dios Padre creador de la pareja humana

nos enva a Jess salvador
Jess nos ofrece nuevos valores y nuevo
estilo de vida
El Espritu Santo suscita vida en comunidad

6 GRADO

El amor de Dios Padre

Dios Padre interviene en la vida del hombre

Jess amigo nos ensea a vivir como hijos

de Dios

Jess ofrece nuevas actitudes frente a la

vida

El Espritu Santo est presente en la

comunidad cristiana

El Espritu Santo anima y acompaa a la

comunidad cristiana

PERFIL DE COMPETENCIAS

SER

HACER

Alegre

Responsable

Cuida la naturaleza

Agradecido

Bondadoso

Comparte los tiles escolares

Confiado

Ora

Realiza actividades escolares

Hijo de Dios

Comprometido

Recorta, dibuja, pinta y pega

Respetuoso

Libre

Colabora en las actividades del hogar

Colaborador

Expresa oraciones sencillas

Ama la vida

Ayuda a sus compaeros

Practica las enseanzas de Jess

CONOCER

CONVIVIR

La Palabra de Dios

Amistoso

Amoroso

El amor de Dios

Familiar

Dialoga

El Nacimiento de Jess

Comparte

Perdona

La Oracin del Padre Nuestro

Respetuoso

Participativo

La Pasin, Muerte y Resurreccin de Jess

Colaborador

Solidario

La accin de Dios Padre, Hijo y Espritu Santo en Respeta los deberes y derechos propios y de los
nosotros
dems

CRECIMIENTO PROGRESIVO DEL COMPONENTE AXIOLGICO

1 GRADO

2 GRADO

3 GRADO

Amor

Compartir

Solidaridad

Alegra

Respeto y cuido de la
naturaleza

Alegra de vivir

Sinceridad

Sentido del trabajo

Responsabilidad

Trabajo como

Trabajo

Ser til

Gratitud

Gratitud

Gratitud

CONVIVENCIA

Capacidad de escuchar

Acogida

Tolerancia

AUTOESTIMA

Amor a s mismo

Respeto as mismo

Seguridad y confianza
en s mismo

VALORES

AMOR

VIDA

VERDAD

TRABAJO

agradecimiento a Dios

GRATITUD

PERFIL DE COMPETENCIAS 4 , 5 Y 6 GRADOS

SER

HACER

Alegre

Responsable

Cuida la naturaleza para colaborar con Dios

Agradecido

Bondadoso

Conserva el ambiente con conciencia ecolgica

Confiado

Ora

Realiza actividades escolares

Hijo de Dios

Comprometido

Investiga

Respetuoso

Libre

Manifiesta habilidades y destrezas

Solidario

Reflexivo

Se expresa con propiedad en forma oral y escrita

Colaborador

Crtico

Manifiesta las enseanzas de Jess

Vive en familia

Creativo

Autogestor

Ama la vida

Justo

Explora su entorno

Sincero

Digno como
persona

CONOCER

CONVIVIR

La Palabra de Dios

Amistoso

La Pasin, Muerte y Resurreccin de Jess

Familiar

La accin del Espritu Santo

Tolerante

El sentido de la amistad

Comprensivo

La justicia

Comparte en su entorno

CRECIMIENTO PROGRESIVO DEL COMPONENTE AXIOLGICO

4 GRADO

5 GRADO

6 GRADO

Amistad

Servicio

Gratitud

Sentido de la vida

Respeto por la vida

Defensa de la vida

Sinceridad

Autntico

Conciencia crtica

TRABAJO

Servicio

Trabajo cooperativo

Trabajo como realizacin

personal

GRATITUD

Agradecimiento

Gratitud

Gratitud

Aceptacin del otro

como diferente

Valoracin del otro

Bsqueda y dilogo con

los dems

Valoracin de s mismo

Aceptacin de s mismo

Dignidad

VALORES

AMOR

VIDA

VERDAD

CONVIVENCIA

AUTOESTIMA

de la persona

ESPERANZA

Esperanza

Confianza

Fe